عکس پروفایل صبح منتظرص

صبح منتظر

۲۳۳عضو
عکس پروفایل صبح منتظرص
۲۳۳ عضو

صبح منتظر

صبحِ زیبای ظهور ، منتظر اذن طلوع است
درباره ی فرهنگ ، هنر ، سبک زندگی... و عشق

علی جعفری@alijafari_mo
undefined نظریه سکوت‌ (۲) undefined
undefined حجاب-اقتصاد
فن بیان عالی، زبان بدن خوب، صدای گیرا، بانک کلمات بی حساب، سوابق پر و پیمان؛ جنس شان جور است، جز یک قلم؛ شهامت ایستادنِ زیر آتش هجمه... طوری در چشمان آدم زل می‌زنند که جدیت نگاه‌شان، ابتذال تحلیل شان را بپوشاند تا کسی نپرسد: قرار بود از بالای آن تریبون، خط شکن و روشنگر باشید یا اینکه پشت تریبون پناه بگیرید؟ دوگانه ی دروغِ حجاب-اقتصاد، آنقدر از این تریبونها تکرار شده که در ذهن بخشی از جامعه شبیه وحی منزل به نظر می‌رسد...
می‌پرسیم چرا باید مقابل ظلم به حیای جامعه سکوت کرد؟ پشت تریبون شان لبخند می‌زنند و می‌گویند: "معلوم است، به خاطر مصلحت، به خاطر ناکارآمدی و مشکلات اقتصادیِ کشور"... تریبون دار محترم! برای شما، آن نوجوان مظلوم که از این وضعیت، تحت فشار جنسی لِه می شود هم معلوم هست یا نه؟ خانواده‌ی نگران او برای شما معلوم هستند‌ یا نه؟ آنها مشکل اقتصادی ندارند؟ پس چرا باید ظلم اضافه‌ای را هم به دوش بکشند؟ هم نگران امنیت اقتصادشان باشند هم نگران امنیت روحی بچه هایشان و هم نگران هزینه های ناشی از تبعات بحران جنسی؟ اینها مردم نیستند؟ آیا جامعه ارث شمااست که هر تکه‌اش را خواستید سانسور کنید و باقی‌اش را "مردم" بنامید؟ فقط برای کسی که پر سر و صداتر باشد گوش دارید؟ دوگانه و تقابلِ کاذبِ "حجاب - اقتصاد" که شما درست کرده‌اید همین قدر پوک و بی مغز است. پسر و دخترمان قربانی تریبون های یخ زده‌ی شما هستند. ظلم به حیای جامعه و تجاوز به حریم خانواده کوچک است؟ یا شهامت های شما آب رفته؟
جهل های بخشی از جامعه نسبت به جایگاه حجاب، فقط "ضرورت" و "امکان" تبیین را بیشتر نشان می‌دهد، پس دیگر سکوت‌ شما چه معنایی دارد؟ کسی که از سر جهل وارد این فضا شده باشد قطعا بعد از تبیینِ قاطع و مستدل، با اقلیت بی حیا "همراه" و "هم شکل" نخواهد ماند. اما به نقطه ای رسیده‌ایم که حتی بعضی کسانی که با تبرج شدید در شهر تردد می‌کنند هم مقابل هر اعتراضی چهره ی حق به جانب می‌گیرند. این حس اقتدار از کجا آمده؟ جریان ضدحیا، روی لذت عمومی ساختنِ دخترمان، رنگ و لعاب رمانتیک می‌کشد و انحراف را شیوع می دهد، چون بعضی تریبون‌های مدعی حق، زبان تبیین ندارند‌.
شهید جان داد تا معبری برای غارت باز نشود؛ به خاک افتاد که حجت تمام شود؛ که تماشای غارت، عادت نشود. نیت‌ها را خدا می‌داند، ولی راستی که مرد میدان، روز جنگ شناخته می‌شود.
undefined علی جعفری
#نظریه#نظریه_سکوت#حجاب#خواص
@sobhemontazer

۱۰:۲۵