سالها گفتند که:ما از آمریکا فاصله گرفتیم، بعد عربها از این فرصت استفاده کردن و بارشون رو بستن!!!
@tabyin_chi
@tabyin_chi۸:۴۹
بازارسال شده از
قطعههای یک طرح امنیتی:کشف حجاب و براندازی سیاسی مهدی جمشیدی۱. از اوایل دهۀ نود، روند کشف حجاب آغاز شد. در این مرحله که تا سال نودوشش طول کشید، دو اتفاق رخ داد. نخست اینکه برای کشف حجاب، مفهومسازی صورت گرفت؛ از جمله آزادیهای یواشکی، چهارشنبههای سفید، نه به حجاب اجباری و ... . در این برهه، تعداد اندکی از زنان در کوچههای خلوت و از پشت سر، عکس و فیلم تهیه میکردند و به شبکههای ماهوارهای فارسیزبان ارسال میکردند. این موج، در نخستین لحظههای خود قرار داشت و شاید کسی گمان نمیکرد که بیش از یک بازی رسانهای و زودگذر باشد و بتواند موج اجتماعی بیافریند. آری، بازی تصاویر و روایتهای رسانهای آغاز شد و در گام اول، فضای مجازی را درنوردید و مباحثۀ فراوان پیرامون خود ایجاد کرد، اما اینهمه، از کوچههای خلوت، پا فراتر ننهاده بود.
۲. در برهۀ دوم که از سال نودوشش آغاز شد، ساختارشکنی خیابانی و آشکار در دستورکار قرار گرفت؛ نوعی عملیات انتحاری در حوزۀ خطوط قرمز فرهنگی که هزینه داشت. باید کسانی از کوچههای خلوت بیرون میزدند و در خیابان و در منظر دید و نگاه همگان، کشف حجاب میکردند. برایناساس، بیستونه زن در زمستان سال نودوشش، آشکارا کشف حجاب کردند. بیدرنگ برای اینان، مفهومسازی صورت گرفت؛ دختران خیابان انقلاب. قوۀ قضائیه، همۀ اینان را بازداشت کرد، اما موج ساختارشکنی فرهنگی، متوقف نشد، چون لیبرالهای ایرانی از داخل، در حال موجهسازی کشف حجاب بودند.
۳. نیاز بود که پیشروی اجتماعی بهصورت گامبهگام، انجام بگیرد تا حاکمیت، بیحس و منفعل گردد. ازاینرو، در سال نودوهفت، این ایده مطرح گردید که خودرو، حریم خصوصی است و کشف حجاب در آن، مشمول قانون نمیشود. مدتی نیز بحث در این باره درگرفت، اما مستقل از گفتگوها، در عمل، روند کشف حجاب در خودرو تحقق یافت و بهتدریج، تثبیت گردید.
۴. در سالهای نودونه تا تابستان هزاروچهارصدویک، کشف حجاب در خیابانها رایج گردید. این وضع، هم به سیاستهای لیبرالی دولت اعتدالگرا بازمیگشت و هم به سیاستهای اقتصادیای که اغتشاشات سالهای نودوشش و نودوهشت را در پی داشت. جامعه، بهشدت ملتهب و سرگردان بود و امکان تنش اجتماعی، محتملتر از همیشه به نظر میرسید. جامعۀ سرخورده از شکست برجام، اینک عصبی و پرخاشگر شده بود و همهچیز، رو به افول داشت.
۵. عدهای تصور میکردند که اغتشاشات سال هزاروچهارصدویک، ریشه در عملکرد گشت ارشاد داشت، حالآنکه اگر هم چنین طرحی در میان نبود، روند دهۀ گذشته نشان میداد که کشف حجاب، دیگر یک کنش فرهنگی نیست و به طرح امنیتی و بیرونی برای براندازی تبدیل شده است. اگر تا پیش از دهۀ نود، این امکان وجود داشت که بدپوششیها را به مسأله هویت و تربیت و فرهنگ، ارجاع داد، اینک دیگر روشن شده بود که کشف حجاب، بیپروا و بهطور مستقیم، ماهیت سیاسی و امنیتی یافته و میرود که حاکمیت را به چالش بکشد. چنین نیز شد و پیرامون کشف حجاب، اغتشاش زن، زندگی، آزادی شکل گرفت. اگر گشتارشاد نمیبود، کشف حجاب، بدون اغتشاش تحقق مییافت. پس روند، از پیش طراحیشده بود و مسأله، فقط این بود که این روند، با اغتشاش تحقق یابد یا بدون آن.
۶. اینک نیز در دورۀ پسااغتشاش، مشاهده میکنیم که کشف حجاب، یک قطعه از طرح براندازی هویتی و منفعلسازی حاکمیت بوده و قطعههای دیگر از راه رسیدهاند؛ از برهنگی تا ارتباطات آزاد تا آوازخوانی زنان تا رقاصی خیابانی. قطعهها، یکییکی از راه میرسند و اقتدار حاکمیت را در خود فرومیبرند و درهمشکستن خطوط قرمز را عادی میکنند. آیتالله خامنهای بهدرستی دربارۀ کشف حجاب گفت: این تازه، اول کار است. اما نهفقط شورایعالی انقلاب فرهنگی، بلکه حتی شورایعالی امنیت ملی نیز درنیافت که زن و حجاب و فرهنگ و هویت، از چهارچوب فرهنگ خارج شدهاند و ماهیت امنیتی و سیاسی یافتهاند. این فقدان فهم را میتوان از مواجهات عقیم و ناشیانۀ آنها درک کرد. لیبرالهای ایرانی، اینبار بهجای پوپر، ژیژک را برگزیده بودند و میخواستند با ایدۀ او دربارۀ عبور از خطوط قرمز فرهنگی و نافرمانی مدنی، حاکمیت را چندین گام به عقب برانند.
۷. این امکان وجود داشت که در سایۀ فهم امنیتی از کشف حجاب، حاکمیت در مسیر سکوت و مماشات و باجدهی حرکت نکند و در کوتاهمدت و در نسبت با خونریزی فرهنگی، مواجهه در قاب اقتدار را در پیش بگیرد و برای میانمدت، چارهای هویتی و تربیتی تدارک ببیند، اما هیچیک از این دو را انتخاب نکرد. چنین شد که امروز، آشکارا همۀ حیثیت و اعتبار شریعت اسلام و گفتمان قدسی انقلاب، به چالش کشیده میشود و طاغوتیگری، رایج میگردد. اینگونه است که غفلت یکدههای نسبت به روند انحطاطی و فهم سادهانگارانه از کشف حجاب، چنین هزینۀ گزافی را تولید میکند و جامعه را درگیر چالشی فرساینده مینماید.
https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60
۱۳:۱۲
چگونه به خونهای مطهری که برای دفاع از حرم خانم حضرت زینب سلام الله علیها ریخته شد ؛ خیانت گردید @tabyin_chi
@tabyin_chi۱۷:۰۰
مواد مخدر مورد علاقهات چیهجنایتی که مجریان بیمزهی برنامههای اینترنتی همراه با مهمانان جلف خود بر سر نوجوانان و جوانان میآورند.عادی سازی! @tabyin_chi
جنایتی که مجریان بیمزهی برنامههای اینترنتی همراه با مهمانان جلف خود بر سر نوجوانان و جوانان میآورند.عادی سازی! @tabyin_chi۱۷:۱۹
۱۴:۴۴
آیا اینقدر که اینها برای بیحجابی تشویق قائل میشوند، ما برای حجاب تبلیغ و تشویقی انجام دادهایم؟!
دارن کاری میکنن که قشر بزرگ خاکستری جامعه که معمولا تابع جو غالب است، از داشتن حجاب در مجامع خجالت بکشد!!
(آزاده صمدی - جشنواره فیلم نهال)
@tabyin_chi
دارن کاری میکنن که قشر بزرگ خاکستری جامعه که معمولا تابع جو غالب است، از داشتن حجاب در مجامع خجالت بکشد!!
(آزاده صمدی - جشنواره فیلم نهال)
@tabyin_chi۱۴:۵۹
️ رسانههای عبری مدعی شدهاند: علی طباطبائی رئیس ستاد حزبالله (نفر دوم این سازمان) هدف ترور قرار گرفت️ دفتر نتانیاهو: ساعاتی پیش، ارتش اسرائیل در قلب بیروت فرمانده کل حزبالله را هدف قرار داد️ رسانههای عبری: آمریکاییها برای کسب اطلاعات از هیثم علی طباطبایی جایزه پنج میلیون دلاری تعیین کرده بودند️ ۵ بمب نفوذگر در ترور انجام شده در ضاحیه مورد استفاده قرار گرفته است️ عملیات ترور در یکی از مجتمعهای مسکونی در بیروت انجام شده است️ کاتز، وزیر جنگ اسرائیل:ما به شدت به کار خود ادامه خواهیم داد تا از هر تهدیدی علیه ساکنان شمال و دولت اسرائیل جلوگیری کنیم.هر کسی که دست به سمت اسرائیل بلند کند دستش قطع خواهد شد.نخستوزیر بنیامین نتانیاهو و من مصمم به ادامه سیاست اعمال حداکثر فشار در لبنان و در همه جا هستیم.اجازه بازگشت به واقعیت پیش از ۷ اکتبر را نخواهیم داد.طبق گزارشات منابع آگاه شهید هیثم علی طباطبایی پدری ایرانی و مادری اهل جنوب لبنان دارد، اما زاده و بزرگ شدهٔ لبنان است و بعد از ترور شهید فواد شکر بعنوان رئیس ستاد کل حزبالله منصوب شد او سال ها رابط بین سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و حزب الله لبنان بود او به عنوان یک مهره قوی در مقابل دولت برای خلع سلاح حزب الله شناخته میشد
عضو شورای سیاسی حزب الله:اسرائیل از خط قرمز ما عبور کرد و ما به زودی به اسرائیل پاسخ خواهیم داد.
رسما آتش بس در منطقه پایان یافته است
@tabyin_chi۱۹:۴۳
۱۹:۴۳
۱۹:۴۳
۱۹:۴۳
بی تفاوت نشستندهمان اهل دینداری بی هزینه
راه تاریخ عوض شدبه لطف تماشاچیان مدینه
پشت آن در کهدری به جنت بودعوض مردمچه شد که هیزم رفت؟
بین آن شعلهاگرچه زهرا سوختدود آن آتشبه چشم مردم رفت
@tabyin_chi
راه تاریخ عوض شدبه لطف تماشاچیان مدینه
پشت آن در کهدری به جنت بودعوض مردمچه شد که هیزم رفت؟
بین آن شعلهاگرچه زهرا سوختدود آن آتشبه چشم مردم رفت
@tabyin_chi۱۷:۰۴
أشهدُ أنَّ فاطمةَ بِنتَ رَسولِ اللهِ عِصمَة ُ اللهِ الکُبری و حُجَّة ُ اللهِ عَلَی الحُجَجبیان سرّ از زبان #علامه_حسنزاده_آملی
@tabyin_chi
@tabyin_chi۱۷:۱۱
سپاه پاسداران در محکومیت ترور شهید هیثم علی طباطبایی از فرماندهان ارشد حزب الله لبنان اعلام کرد:
️ این اقدام بزدلانه آنهم در شرایط به اصطلاح آتش بس که بارها توسط فرعونیان زمانه نقض شده است نه نشانه قدرت، بلکه سند آشکار ضعف و درماندگی دشمنی است که در برابر اراده ملتهای منطقه و جریان مقاومت، به بنبست رسیده است
بیشک حق محور مقاومت و حزبالله لبنان در انتقام خون رزمندگان دلیر اسلام محفوظ و در موعد مقرر، پاسخ کوبنده در انتظار متجاوز تروریست خواهد بود
@tabyin_chi
️ این اقدام بزدلانه آنهم در شرایط به اصطلاح آتش بس که بارها توسط فرعونیان زمانه نقض شده است نه نشانه قدرت، بلکه سند آشکار ضعف و درماندگی دشمنی است که در برابر اراده ملتهای منطقه و جریان مقاومت، به بنبست رسیده است بیشک حق محور مقاومت و حزبالله لبنان در انتقام خون رزمندگان دلیر اسلام محفوظ و در موعد مقرر، پاسخ کوبنده در انتظار متجاوز تروریست خواهد بود @tabyin_chi۱۹:۳۳
باید هوشیار باشیم و خود را برای هر شرایطی آماده نماییم ️
اگر خود را از هر جهت برای جنگ آماده کنیم؛
جنگ نمیشود اما اگر ترجیح دهیم منتظر بمانیم؛
حتما جنگ خواهد شد
@tabyin_chi
️اگر خود را از هر جهت برای جنگ آماده کنیم؛
جنگ نمیشود اما اگر ترجیح دهیم منتظر بمانیم؛
حتما جنگ خواهد شد
@tabyin_chi۱۹:۴۰
