1403-12-26-11-دورهی قرآنی صحف (اعراف-9).mp3
۰۱:۰۷:۲۹-۲۳.۱۸ مگابایت
ا﷽ا
«إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى» «صُحُفِ إِبْراهيمَ وَ مُوسى»---------------------------------------------------------- دورهی قرآنی «#صُحُف» بیانِ تُندوتیز و صریحِ قرآن!---------------------------------------------------------- صوت جلسهی ۱۱ | یکشنبه ۲۶ اسفند ۱۴۰۳---------------------------------------------------------- همراهِ رسول خدا (ص) در نظمِ نزولِ وحی و با نگاهی از مَلکوت به مُلک، حوادث را تحلیل خواهیم کرد! با رویکرد تطبیقی و تحلیل حوادث روز دنیا
عناوین اصلی این صوت: سورهی محکمهی #اعراف (بخش نهم | آیات ۱۵۰ تا ۱۶۰):۱. امّتی که پس از فتوحات علیه طواغیت به سبک زندگی دنیامحور و اشرافی روی آورده چه حوادثی در انتظارش است؟۲. مصادیق سبک زندگی با محوریّت «جعل آلِهَة» که درمقابل سبک زندگی با محوریّت «الله» قرار دارد، کداماند؟۳. الگوی تفصیلی امّتسازی با هدف «اقامهی کتاب» درقالب شبکهی امامت: «امام، امّتِ هادی (خواصّ و هادیانِ به امرِ امام یا امامانِ میانی) و امّتِ وسط»: تطبیق مصداقی در شبکهی امامت صاحبالزمان (عج) در عصر ظهور۴. مصادیق «اخذ عجل» کداماند؟ آیا «عِجْلًا جسدًا له خوارٌ» صرفاً مجسّمهای از گوساله بوده است؟۵. آیا همهی انسانها استفادهی یکسانی از کتب آسمانی (مانند الواح یا قرآن) دارند؟ علّت تفاوت در چیست؟ ۶. انتخاب هفتاد نفر از خواصّ و رهبران میانی توسّط حضرت موسی (ع) و عزیمت به میقات پروردگار برای چه هدفی بوده است؟ آیا «رجفة» صرفاً یک زلزله است یا فتنه و بلایی برای ارتقای سعهی وجودی رهبران میانی تا بتوانند امّت را از مسیر «اخذ عجل» به مسیر عبودیّت الله برگردانند؟۷. قرآن چرا و چگونه اهل کتاب دوران رسولالله (ص) را ادامهی قوم بنیاسرائیل در زمان حضرت موسی (ع) معرّفی میکند؟۸. صفت «اُمّیّ» برای رسولالله (ص) به چه معناست؟ درسناخوانده؟ یا تعلیمگرفته از اوّلْ معلّمِ عالَم؟۹. آزادی حقیقی چیست؟ آزادترین فرد عالم کیست؟
استاد دوره: رضا تاتاری---------------------------------------- دریافت صوت تمام جلسات: بخش اوّل: علق (۱) تا اعراف (۳۹) بخش دوم: اعراف (۳۹) تا یٰس (۴۱) بخش سوم: یٰس (۴۱) و بعد از آن---------------------------------------------------------- هر روز از ساعت ۲۲ الی ۲۳ آدرس گروه علمی دوره آدرس اتاق مجازی دوره ---------------------------------------------------------- مؤسّسهی تخصّصی آیات | دفتر مرکزی@tadabortanzili
«إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى» «صُحُفِ إِبْراهيمَ وَ مُوسى»---------------------------------------------------------- دورهی قرآنی «#صُحُف» بیانِ تُندوتیز و صریحِ قرآن!---------------------------------------------------------- صوت جلسهی ۱۱ | یکشنبه ۲۶ اسفند ۱۴۰۳---------------------------------------------------------- همراهِ رسول خدا (ص) در نظمِ نزولِ وحی و با نگاهی از مَلکوت به مُلک، حوادث را تحلیل خواهیم کرد! با رویکرد تطبیقی و تحلیل حوادث روز دنیا عناوین اصلی این صوت: سورهی محکمهی #اعراف (بخش نهم | آیات ۱۵۰ تا ۱۶۰):۱. امّتی که پس از فتوحات علیه طواغیت به سبک زندگی دنیامحور و اشرافی روی آورده چه حوادثی در انتظارش است؟۲. مصادیق سبک زندگی با محوریّت «جعل آلِهَة» که درمقابل سبک زندگی با محوریّت «الله» قرار دارد، کداماند؟۳. الگوی تفصیلی امّتسازی با هدف «اقامهی کتاب» درقالب شبکهی امامت: «امام، امّتِ هادی (خواصّ و هادیانِ به امرِ امام یا امامانِ میانی) و امّتِ وسط»: تطبیق مصداقی در شبکهی امامت صاحبالزمان (عج) در عصر ظهور۴. مصادیق «اخذ عجل» کداماند؟ آیا «عِجْلًا جسدًا له خوارٌ» صرفاً مجسّمهای از گوساله بوده است؟۵. آیا همهی انسانها استفادهی یکسانی از کتب آسمانی (مانند الواح یا قرآن) دارند؟ علّت تفاوت در چیست؟ ۶. انتخاب هفتاد نفر از خواصّ و رهبران میانی توسّط حضرت موسی (ع) و عزیمت به میقات پروردگار برای چه هدفی بوده است؟ آیا «رجفة» صرفاً یک زلزله است یا فتنه و بلایی برای ارتقای سعهی وجودی رهبران میانی تا بتوانند امّت را از مسیر «اخذ عجل» به مسیر عبودیّت الله برگردانند؟۷. قرآن چرا و چگونه اهل کتاب دوران رسولالله (ص) را ادامهی قوم بنیاسرائیل در زمان حضرت موسی (ع) معرّفی میکند؟۸. صفت «اُمّیّ» برای رسولالله (ص) به چه معناست؟ درسناخوانده؟ یا تعلیمگرفته از اوّلْ معلّمِ عالَم؟۹. آزادی حقیقی چیست؟ آزادترین فرد عالم کیست؟ استاد دوره: رضا تاتاری---------------------------------------- دریافت صوت تمام جلسات: بخش اوّل: علق (۱) تا اعراف (۳۹) بخش دوم: اعراف (۳۹) تا یٰس (۴۱) بخش سوم: یٰس (۴۱) و بعد از آن---------------------------------------------------------- هر روز از ساعت ۲۲ الی ۲۳ آدرس گروه علمی دوره آدرس اتاق مجازی دوره ---------------------------------------------------------- مؤسّسهی تخصّصی آیات | دفتر مرکزی@tadabortanzili۳:۲۶