۱۳:۲۴
معجزه
امروز هوای قم به شدت سوز داشت و بعد از نزدیک به یک ربع راهپیمایی از ترس سرما خوردن بچه ها به سرعت برگشتیم منزل. اما با دیدن عکسهای شهرهای دیگر انصافا خجالت کشیدم. یکیش همین عکس واقعا شبیه افسانه است. اگر نامش را معجزه بگذاریم، اغراق نکردیم. یک بار از خود سوال کرده ایم که این مردم چه انگیزه ای دارند که در این برف و سرما، این گونه پرشور به خیابان می آیند؟ مگر همین ها نیستند که از اوضاع اقتصادی کشور، شاکی اند؟ مگر همین مردم، معترضین آبان ماه امسال نیستند؟مگر این مردم، دزدی ها و اختلاسها را نمی بینند؟ و.... واقع این است که مردم، این نظام و مملکت را از خود جدا نمی دانند، اصلا در باور مردم، نظام از کنار هم قرار گرفتن همین مردم شکل گرفته. خانواده ای بزرگ متشکل از نزدیک به هشتاد میلیون، اعضای این نظام را تشکیل داده اند. مردم امروز منتظر دعوت نامه از سوی کسی نبودند، چرا که همه شان میزبان این مراسم بودند و این است نظام امت و امام که موتور حرکت ما به سوی دولت اسلامی است.
امروز هوای قم به شدت سوز داشت و بعد از نزدیک به یک ربع راهپیمایی از ترس سرما خوردن بچه ها به سرعت برگشتیم منزل. اما با دیدن عکسهای شهرهای دیگر انصافا خجالت کشیدم. یکیش همین عکس واقعا شبیه افسانه است. اگر نامش را معجزه بگذاریم، اغراق نکردیم. یک بار از خود سوال کرده ایم که این مردم چه انگیزه ای دارند که در این برف و سرما، این گونه پرشور به خیابان می آیند؟ مگر همین ها نیستند که از اوضاع اقتصادی کشور، شاکی اند؟ مگر همین مردم، معترضین آبان ماه امسال نیستند؟مگر این مردم، دزدی ها و اختلاسها را نمی بینند؟ و.... واقع این است که مردم، این نظام و مملکت را از خود جدا نمی دانند، اصلا در باور مردم، نظام از کنار هم قرار گرفتن همین مردم شکل گرفته. خانواده ای بزرگ متشکل از نزدیک به هشتاد میلیون، اعضای این نظام را تشکیل داده اند. مردم امروز منتظر دعوت نامه از سوی کسی نبودند، چرا که همه شان میزبان این مراسم بودند و این است نظام امت و امام که موتور حرکت ما به سوی دولت اسلامی است.۱۵:۳۸
درخواست عفو برای اشتری؟!!!جمعی از دوستان انقلابی با جمع کردن امضا و خطاب قرار دادن رییس قوه قضاییه و با مقایسه عفو عمومی بازداشت شده گان اغتشاشات و ابهام در صدور حکم برای وحید اشتری درخواست عفو ایشان را کرده اند.
قصد این دوستان، بنا بر تصریحات خودشان، جلوگیری از دلسردی جبهه انقلاب و عموم مردم دانسته شده است.اما روشن است که فضای رسانه و افکار عمومی، تابع قصد من و شما نیستاین درخواست و با این ادبیات (ابهام در صدور حکم که در نامه آمده) ، تکمیل کننده همان پروژه بی اعتمادسازی به نظام و ارکانش توسط اشتری است.
پروژه ای که با ژست عدالت خواهی بارها تلویحا و تصریحا مورد تذکر رهبر انقلاب قرار گرفت.در نگاه ایشان، سپاه و شورای نگهبان و ق ق و مجلس و صدا و سیما و.... جملگی لجن و فساد گرفتدشان.موارد را در صفحه توییترش خواستید ببینید. خلاصه اش در حکمی که برایش صادر شده هست.دوستان ما استدلال می کنند که اگر اغتشاش گران، مورد عفو قرار گرفته اند، ایشان که شایسته تر به عفو هستند.
عزیزان، توجه نمی کنند که آن عفو مظهر اقتدار نظام پس از اینکه دشمن نتوانست کاری کند، معنا میشود و بر محبوبیت و اعتماد نظام در چشم مردم می افزاید و این درخواست دقیقا این ماجرا را خنثی می کند و بی اعتمادی به همان عفو عمومی را زیاد می کند با این روایت که جمهوری اسلامی یک بام و دو هوا عمل می کند. جالب آنکه همین دیشب بی بی سی همین خط را رفت.@tamardom
جمعی از دوستان انقلابی با جمع کردن امضا و خطاب قرار دادن رییس قوه قضاییه و با مقایسه عفو عمومی بازداشت شده گان اغتشاشات و ابهام در صدور حکم برای وحید اشتری درخواست عفو ایشان را کرده اند.قصد این دوستان، بنا بر تصریحات خودشان، جلوگیری از دلسردی جبهه انقلاب و عموم مردم دانسته شده است.اما روشن است که فضای رسانه و افکار عمومی، تابع قصد من و شما نیستاین درخواست و با این ادبیات (ابهام در صدور حکم که در نامه آمده) ، تکمیل کننده همان پروژه بی اعتمادسازی به نظام و ارکانش توسط اشتری است.پروژه ای که با ژست عدالت خواهی بارها تلویحا و تصریحا مورد تذکر رهبر انقلاب قرار گرفت.در نگاه ایشان، سپاه و شورای نگهبان و ق ق و مجلس و صدا و سیما و.... جملگی لجن و فساد گرفتدشان.موارد را در صفحه توییترش خواستید ببینید. خلاصه اش در حکمی که برایش صادر شده هست.دوستان ما استدلال می کنند که اگر اغتشاش گران، مورد عفو قرار گرفته اند، ایشان که شایسته تر به عفو هستند.عزیزان، توجه نمی کنند که آن عفو مظهر اقتدار نظام پس از اینکه دشمن نتوانست کاری کند، معنا میشود و بر محبوبیت و اعتماد نظام در چشم مردم می افزاید و این درخواست دقیقا این ماجرا را خنثی می کند و بی اعتمادی به همان عفو عمومی را زیاد می کند با این روایت که جمهوری اسلامی یک بام و دو هوا عمل می کند. جالب آنکه همین دیشب بی بی سی همین خط را رفت.@tamardom
۹:۳۱
بمب اتمی ایران
خاطرم هست یک بار با یکی از طلبه های مالزیایی ساکن قم صحبت می کردم، می گفت: «اگر دستت به آقای خامنهای میرسد، به ایشان بگو، این قدر نگوید ما تصمیم بر ساخت بمب اتمی نداریم»
گفتم:«من که دستم به ایشون نمی رسه، ولی چرا؟»گفت: شما در نگاه مردم ما، نماد مبارزه با دزدان و مفسدان بین الملل هستید. شما پنجه در پنجه آمریکا انداختید.محبوبیت شما در میان ما، فقط به همین خاطر است.مراقب باشید این نماد را از دست ندهید.شما باید در برابر این خونخوارها مسلح باشید، قوی باشید، بمب اتم داشته باشید.
اصل حرفش درست بود هر چند تطبیقش روی بمب اتم صحیح نیست که بماند.ایران مبارز، ایران حامی مظلومین عالم، تا عمق جان ملتها نفوذ می کند.این عمق استراتژیک، اصلی ترین عامل رشد سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ماست.کاش دولتهای عربی فهم و شعور این شاعر عرب را می داشتند که گفت:
لئن أضعتم فلسطیناً فعیشکمُطول الحیاة مضاضاتٌ و آلامُ
اگر فلسطین را رها کنید، خودتان در طول زمانه دچار آلام و رنجها و مانند اینها خواهید بود.
@tamardom
خاطرم هست یک بار با یکی از طلبه های مالزیایی ساکن قم صحبت می کردم، می گفت: «اگر دستت به آقای خامنهای میرسد، به ایشان بگو، این قدر نگوید ما تصمیم بر ساخت بمب اتمی نداریم»
گفتم:«من که دستم به ایشون نمی رسه، ولی چرا؟»گفت: شما در نگاه مردم ما، نماد مبارزه با دزدان و مفسدان بین الملل هستید. شما پنجه در پنجه آمریکا انداختید.محبوبیت شما در میان ما، فقط به همین خاطر است.مراقب باشید این نماد را از دست ندهید.شما باید در برابر این خونخوارها مسلح باشید، قوی باشید، بمب اتم داشته باشید.
اصل حرفش درست بود هر چند تطبیقش روی بمب اتم صحیح نیست که بماند.ایران مبارز، ایران حامی مظلومین عالم، تا عمق جان ملتها نفوذ می کند.این عمق استراتژیک، اصلی ترین عامل رشد سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ماست.کاش دولتهای عربی فهم و شعور این شاعر عرب را می داشتند که گفت: لئن أضعتم فلسطیناً فعیشکمُطول الحیاة مضاضاتٌ و آلامُ
اگر فلسطین را رها کنید، خودتان در طول زمانه دچار آلام و رنجها و مانند اینها خواهید بود.@tamardom
۵:۴۲
️شاید برخی معتقد باشند که زمین برخورد با بی حجابی، بازی در زمین دشمن است و عملا باید از طرق دیگر، کار را سامان داد مثلا گشایش اقتصادی ️غافل از آنکه، حجاب دیگر آن مسأله فرعی فقهی نیست، به قول آن خانم ضد انقلاب، دیوار برلین است، نماد شده، نماد هویت مستقل زن مسلمان، نماد مقاومت جامعه ایرانی مقابل فشار سفاکان دنیا برای حفظ زن و خانوادهاز دست دادن این سنگر یعنی پذیرش دیکتاتوری رسانه ای یعنی پشت کردن به خواست دیندارانه مردم ما یعنی دلسرد شدن جامعه مذهبی و....@tamardom۱۴:۳۳
در هوایت بی قرارمسالهاست نوروز را در کنار خانواده نیستم و در اردوهای جهادی دنبال گمشده ای میگردم.سالهاست نزدیکهای نوروز، دیگر مثل بچه گی هایم، ذوق و شوق خرید عید ندارم و منتظر لبخند بچه های صولان و بشاگرد و بازفت و ده گردو و باغ ملک و... ام.حس غریبی است، چیزی شبیه حج و اعتکاف.برای خود احرامی دارد و حصن حصینی است.حالا دوباره، آهنگ جهادی نواخته شده است و اندک اندک از شیراز و اصفهان و قم و تهران و بابل و .... دانه دانه جمع مستان میرسد و خیلی از رفقا را که یک سال یا بیشتر ندیده ای، دیدار تازه می کنی و می بینی که «نوکرت داره پیر میشه » بعید میدانم جز، جهادی ما را بتواند کنار هم بنشاند.عزم که جوهر انسان است را در چشمانشان به وضوح میبینی.از بچه ده ساله تا پیرمرد ۶۰ ساله در گروه هستند.اینجا تفکیک سنی وجود ندارد مثل داستانهای جبهه است.طلبه، دانشجو، مهندس، گچکار، رسانه چی، روزنامه نگار، راننده، کاسب و.... هم اصناف مختلف هستیم که نمی دانم با چه اشتراکی دور هم جمع شده ایم.چرا میدانم: خدمت، جهادی، محرومین، هجرت، تلاش با این کلمات، جمله مناسب را خودتان بسازید و بیانیه ماموریت گروه جهادی محبین ائمه اش بدانید.داستان جهادی عجیب چیزی است، یکی از جلوه های رهبری حضرت آقا را در فراگیری این جریان در کشور بعد از به تعطیلی کشاندن جهاد سازندگی، میدانم.جریانی که گفتمان «پیشرفت و عدالت» را بناست در کشور به دست گیرد و پیش ببرد.تا ببینیم رزق امسال مان چه میشودتوکلت علی الله@tamardom
سالهاست نوروز را در کنار خانواده نیستم و در اردوهای جهادی دنبال گمشده ای میگردم.سالهاست نزدیکهای نوروز، دیگر مثل بچه گی هایم، ذوق و شوق خرید عید ندارم و منتظر لبخند بچه های صولان و بشاگرد و بازفت و ده گردو و باغ ملک و... ام.حس غریبی است، چیزی شبیه حج و اعتکاف.برای خود احرامی دارد و حصن حصینی است.حالا دوباره، آهنگ جهادی نواخته شده است و اندک اندک از شیراز و اصفهان و قم و تهران و بابل و .... دانه دانه جمع مستان میرسد و خیلی از رفقا را که یک سال یا بیشتر ندیده ای، دیدار تازه می کنی و می بینی که «نوکرت داره پیر میشه » بعید میدانم جز، جهادی ما را بتواند کنار هم بنشاند.عزم که جوهر انسان است را در چشمانشان به وضوح میبینی.از بچه ده ساله تا پیرمرد ۶۰ ساله در گروه هستند.اینجا تفکیک سنی وجود ندارد مثل داستانهای جبهه است.طلبه، دانشجو، مهندس، گچکار، رسانه چی، روزنامه نگار، راننده، کاسب و.... هم اصناف مختلف هستیم که نمی دانم با چه اشتراکی دور هم جمع شده ایم.چرا میدانم: خدمت، جهادی، محرومین، هجرت، تلاش با این کلمات، جمله مناسب را خودتان بسازید و بیانیه ماموریت گروه جهادی محبین ائمه اش بدانید.داستان جهادی عجیب چیزی است، یکی از جلوه های رهبری حضرت آقا را در فراگیری این جریان در کشور بعد از به تعطیلی کشاندن جهاد سازندگی، میدانم.جریانی که گفتمان «پیشرفت و عدالت» را بناست در کشور به دست گیرد و پیش ببرد.تا ببینیم رزق امسال مان چه میشودتوکلت علی الله@tamardom۶:۳۱
فرشته های آسمانی برگزاری جشن تکلیف برای روزه اولی ها🛖 بخش گافر، منطقه #بشاگرد
همزمان با شب اول ماه مبارک رمضان همراه با ضیافت افطار شما هم با واریز هدایا، در این برنامه شریک شوید. هدایای شما جهت تهیه چادر نماز، سجاده، اطعام، برگزاری جشن و ... هزینه خواهد شد. شماره کارت:۶۰۳۷ ۹۹۱۹ ۴۸۲۰ ۸۰۸۱بنام: روح الله میرزایی پورکمک در #انتشار پیام، نشر خوبی هاست. #گروه_جهادی_محبین_ائمه (ع)۱۳:۵۴
به بندر عباس رسیدیم.تا روستای مقصدمان(گرهون) در بشاگرد تقریباً ۱۰ ساعت راه داریم.شب را باید در خمینی شهر بخوابیم. جاده خمینی شهر تا گرهون را نمی توان در شب رفت.من مزاج صفراوی دارم و در این پیچ و خمهای جاده بندر به بشاگرد، حالم به هم میریزد.با این حال این جاده را با کوهها و تیغه هایش دوست دارم.از باب «شرف المکان بالمکین»این منطقه نشانی از حاج عبدالله والی و یاران مجاهدش دارد. اسم این بنده خدا را شنیده اید؟اگر نه جست وجو کنید وبشناسید این مرد خدا را.کتاب تا خمینی شهر گوشه ای از شخصیت این پیام بر بشاگرد را روایت کرده است.او و یارانش با دست خالی وانبوهی از محرومیت و دلخوش به یک خط فرمان امام که«به داد مردم بشاگرد برسید، امید است از این منطقه،سربازانی برای امام زمان، تربیت شوند»پا به بشاگرد گذاشتند و با شعار «بشاگرد را بشاگردی باید بسازد» کار را شروع کردند.همین جاده میناب به بشاگرد که آن زمان خبری از آسفالت نداشت رابا بیل و کلنگ و دیلم،و بازوان پرتوان و ایمان بی نهایت مردم بشاگرد، شروع به ساختنش کردند. و ما الان روی همان جاده، سوار اتوبوس، عطر آن ایمان حاجی و رفقای جهادی اش و مردم را استشمام می کنیم و عجب لذتی دارد.هنر اصلی انقلاب اسلامی در تربیت امثال حاج عبدالله والی است که می توانند چون امام در مقیاسهای کوچک تر، امامت کنند و منطقه ای را احیاء کنند.در انقلاب اسلامی تقاطع میان معنویت و خدمت، جهاد را شکل می دهد و بماند که « این همه آوازه ها از شه بود، گر چه از حلقوم عبدالله بود»این ها همه تجلی روح قدسی صاحب عصر و دوران جدید عالم است: روح الله الموسوی الخمینی
@tamardom
@tamardom
۵:۲۵
این را تمام کنم، راحت میمیرم️️شب رسیدیم خمینی شهر. این نام را حاج عبدالله والی روی این روستا گذاشته، قبل از این، «ربیدون» می نامیدندش.حاجی دوست داشت اینجا محور آبادانی بشاگرد شود و مردم را از همین جا با نام امام، گره بزند.همو که به خاطرش تا آخر عمر بشاگرد ماند.مردم بشاگرد، امام و انقلاب در خونشون جریان دارد و قبل از عصر رسانه بدون هیچ دوربین و موبایلی راه پیمایی ۲۲ بهمن و ۱۳ آبان داشتند و در انتخابات ها مشارکت ۱۰۰ درصد دارند.سهم شان هم از سفره انقلاب، همین است که در عکسها میبینید.اما آنها عبدالله والی را دیده بودند و سالیان سال، کنار دردها و محرومیتها، عبدالله، بیش از همه شان دویده بود، حرص خورده بود و کار پیش رفته بود.و عبدالله، نسخه بشاگردی امام خمینی شده بود.یادم هست برخوردهای کریمانه حاجی را در خمینی شهر با مردم، با افرادی که سر او داد می کشیدند و حاجی تنها آرامشان می کرد. می گفت اینجا میهمان انقلاب و خمینی شهر اند.خمینی شهر، مرکز تمدنی است که حاج عبدالله در بشاگرد ساخته.مرکز تربیت همه نیروهایی که امروز بشاگرد را آنها میسازند: از معلم و طلبه و دکتر و برق کار و میکانیک و...خاطرم هست زمانی که کلنگ پی حوزه علمیه بشاگرد را میزد، می گفت:«این پروژه را تمام کنم، دیگر راحت می میرم»آخر در کاغذ ماموریتش از سوی امام، اشاره به تربیت سربازان امام زمان شده بود و تو امروز برای طلبه های بشاگردی، احترام خاصی قائلی، چرا در مورد تک تک شان این احتمال را میدهی که سرباز آقا باشند.@tamardom
️️شب رسیدیم خمینی شهر. این نام را حاج عبدالله والی روی این روستا گذاشته، قبل از این، «ربیدون» می نامیدندش.حاجی دوست داشت اینجا محور آبادانی بشاگرد شود و مردم را از همین جا با نام امام، گره بزند.همو که به خاطرش تا آخر عمر بشاگرد ماند.مردم بشاگرد، امام و انقلاب در خونشون جریان دارد و قبل از عصر رسانه بدون هیچ دوربین و موبایلی راه پیمایی ۲۲ بهمن و ۱۳ آبان داشتند و در انتخابات ها مشارکت ۱۰۰ درصد دارند.سهم شان هم از سفره انقلاب، همین است که در عکسها میبینید.اما آنها عبدالله والی را دیده بودند و سالیان سال، کنار دردها و محرومیتها، عبدالله، بیش از همه شان دویده بود، حرص خورده بود و کار پیش رفته بود.و عبدالله، نسخه بشاگردی امام خمینی شده بود.یادم هست برخوردهای کریمانه حاجی را در خمینی شهر با مردم، با افرادی که سر او داد می کشیدند و حاجی تنها آرامشان می کرد. می گفت اینجا میهمان انقلاب و خمینی شهر اند.خمینی شهر، مرکز تمدنی است که حاج عبدالله در بشاگرد ساخته.مرکز تربیت همه نیروهایی که امروز بشاگرد را آنها میسازند: از معلم و طلبه و دکتر و برق کار و میکانیک و...خاطرم هست زمانی که کلنگ پی حوزه علمیه بشاگرد را میزد، می گفت:«این پروژه را تمام کنم، دیگر راحت می میرم»آخر در کاغذ ماموریتش از سوی امام، اشاره به تربیت سربازان امام زمان شده بود و تو امروز برای طلبه های بشاگردی، احترام خاصی قائلی، چرا در مورد تک تک شان این احتمال را میدهی که سرباز آقا باشند.@tamardom۸:۰۸
ته ته دنیا ️️️️
بالاخره بعد از چهار بار خاموش شدن مینی بوس در جاده رسیدیم به گرهونته ته دنیا شما از بندر عباس حساب کن بیا جلواز بندر تا میناب دو ساعتاز میناب تا خمینی شهر ۶ ساعتاز خمینی شهر تا گرهون ۲ ساعت با چربی و استخون میشه ۱۴ ساعت.روشن شد ته ته دنیا که میگویم شلوغش نکردم؟اما پیاده که شدیم گویا پای به مهد تمدن گذاشتیم.اهالی چند ساعتی زیر آفتاب منتظر ما برای استقبال نشسته بودند.خانمها سمت چپ روستا همگی با روبنده ایستاده بودند و تعدادی شان، اسفند دود می کردند و ما به بهشت وارد میشدیم.مردانشان که یک سال میشد آنها را ندیده بودیم، گرم در آغوشمان می گرفتند.دختر خانمهای کوچک روستا چادر به سر و چفیه به دوش، متن هایی خواندند که مغزم سوت کشید. ️️️یک خطی حرفشان این بود که ما باید آماده مبارزه در راه انقلاب برای ساخت کشور باشیم. در دلم گفتم خدا شاهد است زن، زندگی، آزادی یعنی همین. اساسا زن در کوره انقلاب است که منشا زندگی و آزادی میشود و الا میشود ملعبه، بازیچه. بماندمرتضی مداح نوجوان اما حرفه ای روستا که امسال دیگر سیبیل مبارک هم روی لبان مبارک ترش روییده بود، چاووشی میخواند و کار را تکمیل می کرد:« الرحیل الرحیل دل بسته عشق، بسته دنیا نیست»از کنار گوسفند قربانی، پا به بهشت گرهون گذاشتیم و جهادی امسال را رسماً آغاز کردیم.
@tamardom
️️️️بالاخره بعد از چهار بار خاموش شدن مینی بوس در جاده رسیدیم به گرهونته ته دنیا شما از بندر عباس حساب کن بیا جلواز بندر تا میناب دو ساعتاز میناب تا خمینی شهر ۶ ساعتاز خمینی شهر تا گرهون ۲ ساعت با چربی و استخون میشه ۱۴ ساعت.روشن شد ته ته دنیا که میگویم شلوغش نکردم؟
اما پیاده که شدیم گویا پای به مهد تمدن گذاشتیم.اهالی چند ساعتی زیر آفتاب منتظر ما برای استقبال نشسته بودند.خانمها سمت چپ روستا همگی با روبنده ایستاده بودند و تعدادی شان، اسفند دود می کردند و ما به بهشت وارد میشدیم.مردانشان که یک سال میشد آنها را ندیده بودیم، گرم در آغوشمان می گرفتند.دختر خانمهای کوچک روستا چادر به سر و چفیه به دوش، متن هایی خواندند که مغزم سوت کشید. ️️️یک خطی حرفشان این بود که ما باید آماده مبارزه در راه انقلاب برای ساخت کشور باشیم. در دلم گفتم خدا شاهد است زن، زندگی، آزادی یعنی همین. اساسا زن در کوره انقلاب است که منشا زندگی و آزادی میشود و الا میشود ملعبه، بازیچه. بماندمرتضی مداح نوجوان اما حرفه ای روستا که امسال دیگر سیبیل مبارک هم روی لبان مبارک ترش روییده بود، چاووشی میخواند و کار را تکمیل می کرد:« الرحیل الرحیل دل بسته عشق، بسته دنیا نیست»از کنار گوسفند قربانی، پا به بهشت گرهون گذاشتیم و جهادی امسال را رسماً آغاز کردیم.@tamardom
۸:۲۷
کاش دوربین ها توان ضبط داشتند
جذاب ترین بخش اردوی جهادی، فرهنگی خارج و ارتباط با مردم و اهالی منطقه است.از سویی طلبه هایی با کوهی از انگیزه و رسالت ورثة الانبیائی آمده اند تا مثل خمینی، امام باشند و امامت کنند. به قول خودشان «دست قلب اهالی را به دست انقلاب بدهیم.»
از طرف دیگر اهالی روستاهای محروم که خود خود فطرت هستند، فطرتی زلال از جنس قیام لله، از جنس جمهوری اسلامی، از جنس مظلومیتی که در باطنش اقتداری معنادار موج میزند.و شمای طلبه نمی دانی آمده ای چیزی یاد بدهی یا یاد بگیری.
یاد میگیری که در میان ملت ایران، هر نقطه اش که باشی، از دل خود همین امت، باید نقطه رهایی و قیام را بیابی چرا که «النَّاسُ مَعَادِنُ کَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ»امروز رفتیم روستای «دهندر شنبه» نمی دانم دهندر به خصوص وقتی اضافه به شنبه شود، به چه معناست.
مثل بقیه روستاها در کسری از دقیقه بچه های روستا از دختر و پسر، در مسجد،جمع شدند.اسامی را پرسیدیم : یاسین، حامد، علی، آسنا، زهرا، نازنین رقیه، نساء دخترها با همان حیای ویژه این مناطق، لبخند ملیحی میزنند و سر پایین می اندازند: «آسنا رحمانی کلاس سوم»دائم هم روسری های نگین دارشان را چفت و بست می کنند و موهایشان که اندکی بیرون میاد، پنهانش می کنند و دائم هم در گوش هم چیزی میگویند و میخندند.به دخترها گفتم ما چند روز دیگر جشن تکلیف داریم.شما وقتی به سن تکلیف میرسید، خدا بیشتر دوستتون دارد و به همین خاطر، مسئولیت عهده تان میگذارد.روسری هاشان سفت تر شد و ساکت تر شدند.
آقا ابوذر روحی !آقا رضا هلالی!دم شما گرم!کار را تمام کردید.بچه ها مثل بلبل، سرود سلام فرمانده و عزیزم حسین را همخوانی می کردند و بهانه ای میشد برای گفت و گوعجیب بود : از میان اسامی در سلام فرمانده، فقط حاج قاسم را میشناختند.در میان شهداء هم علی لندی و احمدی روشن را میشناختند. جالب بود برایم.
مادر شهید احمدی روشن از قول رهبر انقلاب، این را نشانه اخلاص عمیق آقا مصطفی دانسته بودند.راجع به شیخ احمد کافی، میرزا کوچک خان ، عمار، شهید آرمان، شهید همت کلی با بچه ها حرف زدیم.نکته جذاب در شخصیت حاج قاسم، برای بچه ها این بود که در برابر دشمنان شجاع و با بچه ها مهربان بود.با بچه ها یک ساعت بازی میکرد. این را یکی از دختران گفت، گفتم : بچه ها، ایشون فرمانده بزرگ ترین لشکر بین المللی دنیای اسلام است و با این حال این قدر برای بازی با بچه ها وقت می گذارد.غرور و لبخند در چهره هایشان جمع شد:« یعنی این قدر بچه ها مهم اند؟!»وقت خداحافظی فکر می کردم :«چقدر برای مردم دنیا، روایت این بچه ها جذاب خواهد بود» ظرفیت تمدنی ما روایت همین مردم است از حاج قاسم تا دختران دهندر شنبه
@tamardom
جذاب ترین بخش اردوی جهادی، فرهنگی خارج و ارتباط با مردم و اهالی منطقه است.از سویی طلبه هایی با کوهی از انگیزه و رسالت ورثة الانبیائی آمده اند تا مثل خمینی، امام باشند و امامت کنند. به قول خودشان «دست قلب اهالی را به دست انقلاب بدهیم.»
از طرف دیگر اهالی روستاهای محروم که خود خود فطرت هستند، فطرتی زلال از جنس قیام لله، از جنس جمهوری اسلامی، از جنس مظلومیتی که در باطنش اقتداری معنادار موج میزند.و شمای طلبه نمی دانی آمده ای چیزی یاد بدهی یا یاد بگیری.یاد میگیری که در میان ملت ایران، هر نقطه اش که باشی، از دل خود همین امت، باید نقطه رهایی و قیام را بیابی چرا که «النَّاسُ مَعَادِنُ کَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ»امروز رفتیم روستای «دهندر شنبه» نمی دانم دهندر به خصوص وقتی اضافه به شنبه شود، به چه معناست.مثل بقیه روستاها در کسری از دقیقه بچه های روستا از دختر و پسر، در مسجد،جمع شدند.اسامی را پرسیدیم : یاسین، حامد، علی، آسنا، زهرا، نازنین رقیه، نساء دخترها با همان حیای ویژه این مناطق، لبخند ملیحی میزنند و سر پایین می اندازند: «آسنا رحمانی کلاس سوم»دائم هم روسری های نگین دارشان را چفت و بست می کنند و موهایشان که اندکی بیرون میاد، پنهانش می کنند و دائم هم در گوش هم چیزی میگویند و میخندند.به دخترها گفتم ما چند روز دیگر جشن تکلیف داریم.شما وقتی به سن تکلیف میرسید، خدا بیشتر دوستتون دارد و به همین خاطر، مسئولیت عهده تان میگذارد.روسری هاشان سفت تر شد و ساکت تر شدند.آقا ابوذر روحی !آقا رضا هلالی!دم شما گرم!کار را تمام کردید.بچه ها مثل بلبل، سرود سلام فرمانده و عزیزم حسین را همخوانی می کردند و بهانه ای میشد برای گفت و گوعجیب بود : از میان اسامی در سلام فرمانده، فقط حاج قاسم را میشناختند.در میان شهداء هم علی لندی و احمدی روشن را میشناختند. جالب بود برایم.مادر شهید احمدی روشن از قول رهبر انقلاب، این را نشانه اخلاص عمیق آقا مصطفی دانسته بودند.راجع به شیخ احمد کافی، میرزا کوچک خان ، عمار، شهید آرمان، شهید همت کلی با بچه ها حرف زدیم.نکته جذاب در شخصیت حاج قاسم، برای بچه ها این بود که در برابر دشمنان شجاع و با بچه ها مهربان بود.با بچه ها یک ساعت بازی میکرد. این را یکی از دختران گفت، گفتم : بچه ها، ایشون فرمانده بزرگ ترین لشکر بین المللی دنیای اسلام است و با این حال این قدر برای بازی با بچه ها وقت می گذارد.غرور و لبخند در چهره هایشان جمع شد:« یعنی این قدر بچه ها مهم اند؟!»وقت خداحافظی فکر می کردم :«چقدر برای مردم دنیا، روایت این بچه ها جذاب خواهد بود» ظرفیت تمدنی ما روایت همین مردم است از حاج قاسم تا دختران دهندر شنبه @tamardom
۱۱:۳۲
نسخه آمریکایی طرح صیانتاین برای دومین بار است که نمایندگان از جمهوری خواه و دموکرات در کنار هم متحد در مقابل چیزی آرایش گرفته اند.این را نمایندگان کنگره آمریکا در جلسه استیضاح مانند مدیر عامل سنگاپوری تیک تاک می گفتند.جلسه نزدیک به پنج ساعت طول کشید و هر نماینده پنج دقیقه فرصت داشت تا نگرانی های خود را از فراگیر شدن این اپ چینی، در میان ۱۵۰ میلیون نوجوان و جوان آمریکایی مطرح کند.اگر متن این گفت و شنود، بدون درج اسامی را بخوانید، تصورتان این خواهد شد که طرفداران طرح صیانت، کنگره آمریکا را فتح کرده اند.️نگرانی از تبعات تیک تاک برای نوجوانان و کودکان از خودکشی تا افسردگی و ضرورت محدودیت این اپ برای بچه ها ️نگرانی شدید از عدم امنیت اطلاعات شخصی کاربران️فروش داده های اطلاعاتی کلان کاربران️ارتباط تیک تاک با به قول خودشان حزب کمونیستی چین️محتوای مستهجن و نامناسب برای نوجوانان️ضرورت حفظ حاکمیت ملی در فضای مجازی آمریکا️اعتیاد آور بودن این اپ برای نوجوانانو دهها نگرانی دیگر جامعه آمریکا از فراگیر شدن یک اپ خارجیفرصت داشتید خلاصه این پنج ساعت را در برنامه «استیضاح تیک تاک » پخش شده از شبکه چهار ببینید و برسانید به سمع و نظر عزیزانی که حتما باید بعضی از ما بهترون حرفی را بزنند تا بپذیرند، هم برسانید.@tamardom
این برای دومین بار است که نمایندگان از جمهوری خواه و دموکرات در کنار هم متحد در مقابل چیزی آرایش گرفته اند.این را نمایندگان کنگره آمریکا در جلسه استیضاح مانند مدیر عامل سنگاپوری تیک تاک می گفتند.جلسه نزدیک به پنج ساعت طول کشید و هر نماینده پنج دقیقه فرصت داشت تا نگرانی های خود را از فراگیر شدن این اپ چینی، در میان ۱۵۰ میلیون نوجوان و جوان آمریکایی مطرح کند.اگر متن این گفت و شنود، بدون درج اسامی را بخوانید، تصورتان این خواهد شد که طرفداران طرح صیانت، کنگره آمریکا را فتح کرده اند.️نگرانی از تبعات تیک تاک برای نوجوانان و کودکان از خودکشی تا افسردگی و ضرورت محدودیت این اپ برای بچه ها ️نگرانی شدید از عدم امنیت اطلاعات شخصی کاربران️فروش داده های اطلاعاتی کلان کاربران️ارتباط تیک تاک با به قول خودشان حزب کمونیستی چین️محتوای مستهجن و نامناسب برای نوجوانان️ضرورت حفظ حاکمیت ملی در فضای مجازی آمریکا️اعتیاد آور بودن این اپ برای نوجوانانو دهها نگرانی دیگر جامعه آمریکا از فراگیر شدن یک اپ خارجیفرصت داشتید خلاصه این پنج ساعت را در برنامه «استیضاح تیک تاک » پخش شده از شبکه چهار ببینید و برسانید به سمع و نظر عزیزانی که حتما باید بعضی از ما بهترون حرفی را بزنند تا بپذیرند، هم برسانید.@tamardom۲۱:۳۶
شماره مادرش را پیدا کردیمگوشی را که برداشت، خودم را به عنوان طلبه قم معرفی کردم و گفتم کار دختر خانم شما جای تقدیر و تشکر دارد.گفتند: کار خاصی نکرده، وظیفه دینی و از سر دلسوزی اش بودهاصرار کردم و الحمدلله پذیرفتند.همراه مدیر عامل موسسه همشهری و آقای توانگر نماینده مردم تهران، خدمت این خانواده رسیدیم و به سهم خودمان تکریم شان کردیم.برای مثل من که با هزار توجیه و استدلال، بی خیال سرنوشت هم وطنان ام میشوم، حجتی بود که خداوند توفیق دیدارشان را داد.ادب و غیرت و مظلومیت این دختر خانم در امر به معروف را در فیلم به عیان میتوان دید.@tamardom
۱۷:۳۶
وصله نچسب️️️مراجعه کنید به کتاب نظام اقتصادی در اسلام( مباحث کاربردی) آنجا شهید بهشتی در قالب چند نشست، اندیشه پشتیبان اصول اقتصادی قانون اساسی را توضیح میدهد. اصول ۴۳ تا ۵۵.
تمایزات با اقتصاد لیبرالیستی و کمونیستی را هم شرح میدهد. نظریه پردازی می کند.محور این اندیشه اقتصادی هم توزیع عادلانه ابزار تولید توسط حکومت اسلامی است.
آحاد مردم در این زمینه توزیع عادلانه آزادی اقتصادی دارند و از این طریق نه برده اقتصاد سرمایه داری اند و نه بنده اقتصاد دولتی. اینها تصریحات شهید بهشتی است.
مالکیت شخصی _ مندرج در ۴۷ ( که شهید بهشتی توضیح میدهد تفاوتش را با مالکیت خصوصی) از طریق کار روی، همین ثروتهای عمومی توزیع شده به دست می آید و در قانون محترم شمرده شده است.
انقلاب اسلامی و رهبران فکری آن، دارای نظام اقتصادی منسجم و متمایز از اقتصادهای چپ و راست است و انگ کمونیستی بدان نمی چسبد.دوگانه اقتصاد دولتی و خصوصی، دوگانه منحرفی است و اقتصاد مردمی، ایده کانونی اقتصاد اسلامی است.
کاش در مناظره آقایان غنی نژاد و درخشان، این ایده کانونی مورد بررسی قرار می گرفت و دامن نویسندگان قانون اساسی و در راس آنها شهید بهشتی ناجوانمردانه مورد اتهام کمونیستی قرار نمی گرفت.
@tamardom
️️️مراجعه کنید به کتاب نظام اقتصادی در اسلام( مباحث کاربردی) آنجا شهید بهشتی در قالب چند نشست، اندیشه پشتیبان اصول اقتصادی قانون اساسی را توضیح میدهد. اصول ۴۳ تا ۵۵. تمایزات با اقتصاد لیبرالیستی و کمونیستی را هم شرح میدهد. نظریه پردازی می کند.محور این اندیشه اقتصادی هم توزیع عادلانه ابزار تولید توسط حکومت اسلامی است.آحاد مردم در این زمینه توزیع عادلانه آزادی اقتصادی دارند و از این طریق نه برده اقتصاد سرمایه داری اند و نه بنده اقتصاد دولتی. اینها تصریحات شهید بهشتی است.
مالکیت شخصی _ مندرج در ۴۷ ( که شهید بهشتی توضیح میدهد تفاوتش را با مالکیت خصوصی) از طریق کار روی، همین ثروتهای عمومی توزیع شده به دست می آید و در قانون محترم شمرده شده است.انقلاب اسلامی و رهبران فکری آن، دارای نظام اقتصادی منسجم و متمایز از اقتصادهای چپ و راست است و انگ کمونیستی بدان نمی چسبد.دوگانه اقتصاد دولتی و خصوصی، دوگانه منحرفی است و اقتصاد مردمی، ایده کانونی اقتصاد اسلامی است.کاش در مناظره آقایان غنی نژاد و درخشان، این ایده کانونی مورد بررسی قرار می گرفت و دامن نویسندگان قانون اساسی و در راس آنها شهید بهشتی ناجوانمردانه مورد اتهام کمونیستی قرار نمی گرفت.@tamardom
۱۵:۳۸
همچنان، فجازی از ما تلفات میگیردسوء قصد و شهادت روحانیون در این ایام چندین بار تکرار شد. از شهید علی وردی که به جرم طلبه بودن شهید شد، دو طلبه ای که در حرم امام رضا به ضرب چاقو به شهادت رسیدند تا طلبه همدانی و آیت الله سلیمانی و زیر گرفتن طلبه تهرانی و آخری هم که در قم با چاقو مورد ضرب و جرح قرار گرفت. آقای سجاد جهانگیری
خیلی ها از این اتفاقات، جدا شدن مردم از دین و روحانیت را نتیجه می گیرند. طبیعی است اوج تنفر در این وقایع کاملا به چشم می خورد. استدلالهایی هم شبیه به این که مردم به خاطر اوضاع اقتصادی خراب دیگه کارد به استخونشون رسیده و طلبه ها رو هم نماینده حاکمیت میدانند، به کمک این خط رسانه ای می آید.
خط رسانه ای که ماههاست اصرار دارد ایران و مردمش را مردمی بی دین و اخلاق و در ضدیت با روحانیت و نظام معرفی کند. ایران را هم برای عناصر مذهبی و حزب اللهی، ناامن جلوه دهد. اما توجه به برخی نکات، اصل ماجرا را برای ما روشن تر می کند و دروغ بودن این خط رسانه ای را آشکار می سازد:
اولا اینکه این سوء قصدها نتیجه یک کار رسانه ای و استفاده از جهل مردم است و الا چرا باید برای اعتراض به وضع اقتصادی یا فساد در مملکت، یک طلبه ساده که خود در ایستگاه اتوبوس منتظر وسیله نقلیه است هدف قرار بگیرد. چرا باید طلبه ای که شاید وضع زندگی اش از آن ضارب ضعیف تر است به شهادت برسد؟! طلبه ای که خود برای درد مردم در کرونا، جهادی وارد میدان می شود و خود را کمک حال کادر درمان تعریف می کند. یادتان هست آن طلبه مظلومی که به بیماران کرونایی خدمت می کرد و وقتی خانم باردارش در همان بیمارستان از دنیا رفت، به گوشه ای دور از چشم کادر درمانی، آرام و بیصدا گریه می کرد؟ آقای محمد مداح را می گویم.
ثانیا در تشییع پیکر همه شهدای روحانی در این ماهها، می توان موج حمایت آحاد مردم را دید. عمده این است که ما قدرت روایت رسانه ای دارایی های خود را نداریم. بی شمار مردمی که اعلام حمایت از مظلومی می کنند را نمی بینیم و اقلیتی جری و بی پروا که جرات می کنند را به نام مردم، در ذهن خود ترسیم می کنیم.
مردم را باید در شبهای قدر و تشییع شهدا و کمک های مومنانه به همدیگر در بحرانهای طبیعی و .... دید.️بدانید و آگاه باشید، همچنان مشغول نوش جان کردن ولنگاری فضای مجازی هستیم️
@tamardom
سوء قصد و شهادت روحانیون در این ایام چندین بار تکرار شد. از شهید علی وردی که به جرم طلبه بودن شهید شد، دو طلبه ای که در حرم امام رضا به ضرب چاقو به شهادت رسیدند تا طلبه همدانی و آیت الله سلیمانی و زیر گرفتن طلبه تهرانی و آخری هم که در قم با چاقو مورد ضرب و جرح قرار گرفت. آقای سجاد جهانگیریخیلی ها از این اتفاقات، جدا شدن مردم از دین و روحانیت را نتیجه می گیرند. طبیعی است اوج تنفر در این وقایع کاملا به چشم می خورد. استدلالهایی هم شبیه به این که مردم به خاطر اوضاع اقتصادی خراب دیگه کارد به استخونشون رسیده و طلبه ها رو هم نماینده حاکمیت میدانند، به کمک این خط رسانه ای می آید. خط رسانه ای که ماههاست اصرار دارد ایران و مردمش را مردمی بی دین و اخلاق و در ضدیت با روحانیت و نظام معرفی کند. ایران را هم برای عناصر مذهبی و حزب اللهی، ناامن جلوه دهد. اما توجه به برخی نکات، اصل ماجرا را برای ما روشن تر می کند و دروغ بودن این خط رسانه ای را آشکار می سازد: اولا اینکه این سوء قصدها نتیجه یک کار رسانه ای و استفاده از جهل مردم است و الا چرا باید برای اعتراض به وضع اقتصادی یا فساد در مملکت، یک طلبه ساده که خود در ایستگاه اتوبوس منتظر وسیله نقلیه است هدف قرار بگیرد. چرا باید طلبه ای که شاید وضع زندگی اش از آن ضارب ضعیف تر است به شهادت برسد؟! طلبه ای که خود برای درد مردم در کرونا، جهادی وارد میدان می شود و خود را کمک حال کادر درمان تعریف می کند. یادتان هست آن طلبه مظلومی که به بیماران کرونایی خدمت می کرد و وقتی خانم باردارش در همان بیمارستان از دنیا رفت، به گوشه ای دور از چشم کادر درمانی، آرام و بیصدا گریه می کرد؟ آقای محمد مداح را می گویم. ثانیا در تشییع پیکر همه شهدای روحانی در این ماهها، می توان موج حمایت آحاد مردم را دید. عمده این است که ما قدرت روایت رسانه ای دارایی های خود را نداریم. بی شمار مردمی که اعلام حمایت از مظلومی می کنند را نمی بینیم و اقلیتی جری و بی پروا که جرات می کنند را به نام مردم، در ذهن خود ترسیم می کنیم.مردم را باید در شبهای قدر و تشییع شهدا و کمک های مومنانه به همدیگر در بحرانهای طبیعی و .... دید.️بدانید و آگاه باشید، همچنان مشغول نوش جان کردن ولنگاری فضای مجازی هستیم️@tamardom
۱۵:۳۶
حال و هوای روز اول اردوی ((مثل خمینی)) ۲۰۰ نفر طلبه ای که به طلبگی شان افتخار می کنند از مشهد و نیشابور و کاشان و اصفهان و یزد و اراک و تهران و قم ... آمده اند تا یاد بگیرند چگونه #مثل_خمینی شوند؟ جمع شده اند برای تمرین کار تشکیلاتی، می خواهند #هویت_جمعی_شان را سامان بدهند.•┈••✾
✾••┈•۱۸:۳۳
موافقین و مخالفین لایحه حجاب
لایحه دولت در موضوع عفاف و حجاب که تقدیم مجلس شده، بحثهای مختلفی را در پی داشته.منتقدین معتقدند کهاولا در این لایحه، بی حجابی، جرم انگاری نشده و به یک تخلف مثل نبستن کمربند ایمنی تقلیل یافته
ثانیا جرائمی هم که برای این تخلف در نظر گرفته شده، بازدارنده نمی باشد. جریمه نقدی بین ۲۰۰ هزار تومان تا یک میلیون و پانصد برای خیلی از خانمهای متخلفه در حد پول خرده.
اما موافقین این لایحه هم استدلال های قابل تاملی دارند:
اولا طبق قانون قبلی( تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی) فردی که کشف حجاب کرده است مجرم بوده و ضابط قضایی باید آن را دستگیر کند و دادگاه تشکیل و خانم مکشفه برای خود وکیل بگیرد و در نهایت بر اساس قانون جریمه شود که با توجه به شمار مجرمین اجرای آن امکان پذیر نیست. به همین خاطر در گام اول، مثل یک تخلف با بی حجابی برخورد میشود.
ثانیا بسیاری از خانمهای بی حجاب جاهل و غافل هستند و هیچ عنادی پشت سر بی حجابی شان نیست. وابسته به هیچ سازمان و نهاد ضد انقلاب هم نیستند.تدریجی بودن اجرای مجازات این افراد را از مرحله آخر اجرای حکم که ارجاع به محاکم قضایی است، بازمی دارد و در همان مراحل ابتدایی، بازدارنده است و جرم انگاری، فقط برای افراد خاص متجری مصداق پیدا می کند و دادگاه میتواند و باید با احکام بازدارنده این افراد را محدود کند.
ثالثا برای عموم مردمی که از سر غفلت بی حجاب هستند، جریمه بین ۲۰۰ تا یک میلیون و نیم واقعا بازدارنده هم هستاگر نهادهای ذی ربط زیر ساخت اجرای این لایحه( مخصوصا تجهیزات بیومتریک) را داشته باشند، میتواند گام مناسبی برای علاج کشف حجاب باشد.@tamardom
لایحه دولت در موضوع عفاف و حجاب که تقدیم مجلس شده، بحثهای مختلفی را در پی داشته.منتقدین معتقدند که
اولا در این لایحه، بی حجابی، جرم انگاری نشده و به یک تخلف مثل نبستن کمربند ایمنی تقلیل یافتهثانیا جرائمی هم که برای این تخلف در نظر گرفته شده، بازدارنده نمی باشد. جریمه نقدی بین ۲۰۰ هزار تومان تا یک میلیون و پانصد برای خیلی از خانمهای متخلفه در حد پول خرده.اما موافقین این لایحه هم استدلال های قابل تاملی دارند:
اولا طبق قانون قبلی( تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی) فردی که کشف حجاب کرده است مجرم بوده و ضابط قضایی باید آن را دستگیر کند و دادگاه تشکیل و خانم مکشفه برای خود وکیل بگیرد و در نهایت بر اساس قانون جریمه شود که با توجه به شمار مجرمین اجرای آن امکان پذیر نیست. به همین خاطر در گام اول، مثل یک تخلف با بی حجابی برخورد میشود.ثانیا بسیاری از خانمهای بی حجاب جاهل و غافل هستند و هیچ عنادی پشت سر بی حجابی شان نیست. وابسته به هیچ سازمان و نهاد ضد انقلاب هم نیستند.تدریجی بودن اجرای مجازات این افراد را از مرحله آخر اجرای حکم که ارجاع به محاکم قضایی است، بازمی دارد و در همان مراحل ابتدایی، بازدارنده است و جرم انگاری، فقط برای افراد خاص متجری مصداق پیدا می کند و دادگاه میتواند و باید با احکام بازدارنده این افراد را محدود کند.ثالثا برای عموم مردمی که از سر غفلت بی حجاب هستند، جریمه بین ۲۰۰ تا یک میلیون و نیم واقعا بازدارنده هم هستاگر نهادهای ذی ربط زیر ساخت اجرای این لایحه( مخصوصا تجهیزات بیومتریک) را داشته باشند، میتواند گام مناسبی برای علاج کشف حجاب باشد.@tamardom۵:۴۹
"طلبگی از همه تخصص های موجود، تأثیرش بیشتر است"(رهبر انقلاب)
با توجه به حضور طلاب در تبلیغ ثبت نام#تمدید شد.┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ اولین اردوی سالیانه "مثل خمینی"•هویت و سبک زندگی طلبه عصر انقلاب•┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄۱۵ الی ۲۰ مرداد ماهقم، مدرسه علمیه سجادیهی دستجرد مهلت ثبت نام: تا ۱۰ مردادماه
برای ثبت نام اینجا را کلیک کنید
جهت کسب اطلاعات بیشتر با آیدی @mesle_komeini در ارتباط باشید.╭━━⊰ ❀ ❀ ⊱━━╮ @ahd_ba_khomeini ╰━━⊰ ❀ ❀ ⊱━━╯
با توجه به حضور طلاب در تبلیغ ثبت نام#تمدید شد.┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ اولین اردوی سالیانه "مثل خمینی"•هویت و سبک زندگی طلبه عصر انقلاب•┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄۱۵ الی ۲۰ مرداد ماهقم، مدرسه علمیه سجادیهی دستجرد مهلت ثبت نام: تا ۱۰ مردادماهبرای ثبت نام اینجا را کلیک کنیدجهت کسب اطلاعات بیشتر با آیدی @mesle_komeini در ارتباط باشید.╭━━⊰ ❀ ❀ ⊱━━╮ @ahd_ba_khomeini ╰━━⊰ ❀ ❀ ⊱━━╯۱۸:۳۳