۱۲:۵۶
آویشن؛ داروی حضرت امیر (علیهالسلام) برای معده، بلغم و قلب آویشن از جمله گیاهانی است که در روایات اسلامی بسیار بر آن تاکید شده و امام علی (علیهالسلام) به آن اهتمام ویژهای داشتهاند. این گیاه در طب اسلامی جایگاه بسیار بالایی دارد؛ به خصوص برای درمان معده، دفع بلغم، پاکسازی بدن و تقویت قلب.
«أَنَّ الصَّعْتَرَ يُنْبِتُ زِئْبِرَ الْمَعِدَة»آویشن پرزهای معده را میرویاند. پرزهایی که برای هضم بهتر غذا و سلامت معده بسیار حیاتیاند. معده خانه بیماریها است، پس اگر معده سالم باشد، بسیاری از بیماریها از بین میروند.
أَنَّهُ شَكَا إِلَيْهِ رُطُوبَةً فَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَفَّ السَّعْتَرَ عَلَى الرِّيق: به امام کاظم (علیه السلام) از رطوبت شکایت شد امر فرمود در ناشتا آویشن خشک مصرف کن.أَنَّهُ دَعَا بِالْهَاضُومِ السَّعْتَرِ وَ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَكَانَ يَسْتَفُّهَا إِذَا أَكَلَ الْبَيَاضَ وَ طَعَاماً لَهُ غَائِلَةٌ وَ كَانَ يَجْعَلُهُ مَعَ الْمِلْحِ الْجَرِيشِ وَ يَفْتَتِحُ بِهِ الطَّعَامَ وَ يَقُولُ مَا أُبَالِي إِذَا تَغَادَيْتُهُ مَا أَكَلْتُ مِنْ شَيْءٍ وَ يَقُولُ هُوَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ يَقْطَعُ الْبَلْغَمَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ اللَّقْوَة:پیامبر (صلوات الله علیه و آله) زنیان و آویشن و سیاهدانه را خواستند و بعد از غذا خشک میخوردند زمانی که سفیدی مثل پی دنبه و سفیدی تخم مرغ و شاید ماست میخوردند یا غذای سنگین میخوردند. آن را با نمک دریا در اول غذا میل میکردند و میفرمود اگر این را بخورم اهمیتی ندارد که غذا چه باشد. و میفرمود معده را تقویت میکند و بلغم را قطع میکند و پیشگیری از بیماری لقوه (فلج ناگهانی صورت) است.امروزه مناسب است که از این ترکیب چهارگانه (نمک، زنیان، آویشن و سیاهدانه) قبل از طعام استفاده بشود. زنیان و مغز گردو مساوی است ولی آویشن و نمک لازم نیست که مساوی باشند چون نمک اندازه مشخصی برای مصرف دارد.پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله)أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ تَجْلُو الْبَصَرَ وَ تَنْفَعُ وَ لَا تَضُرُّ فَقِيلَ لَهُ مَا هِيَ فَقَالَ السَّعْتَرُ وَ الْمِلْحُ وَ النَّانْخَواهُ وَ الْجَوْزُ إِذَا اجْتَمَعْنَ فَقِيلَ لَهُ وَ لِأَيِّ شَيْءٍ تَصْلُحُ هَذِهِ الْأَرْبَعَةُ إِذَا۱۹:۱۸
بازارسال شده از
سخنگوی عملیات وعده صادق۳: پیام اقدام قاطع فرزندان ملت در نیروهای مسلح برای کاخ سفید و متحدانش روشن و صریح استجمهوری اسلامی ایران با اتکال به خداوند متعال، اتکاء به مردم مومن و پرآوازه ایران اسلامی تحت هیچ شرایطی تعرض به تمامیت سرزمینی، حاکمیت و امنیت ملی خود را بیپاسخ نخواهد گذاشت.@Farsna۱۷:۴۲
۱۷:۴۴
۱۷:۴۴
۱۷:۴۴
۱۷:۴۴
۱۷:۴۴
درمان سردرد همراه با حالت تهوع بر پایه تعادل بدن و استفاده از گیاهان دارویی و توصیههای طبی پیامبر (ص) و ائمه (ع) استوار است. در ادامه برخی روشهای مفید ارائه میشود:
۱. استفاده از گیاهان دارویی - نعناع: - نوشیدن دمنوش نعناع یا استنشاق روغن نعنا یا اسانس نعنا(طبیعت خنک) برای کاهش سردرد و تهوع مفید است. - در روایات نیز به خواص نعناع اشاره شده است. - زنجبیل: - زنجبیل (طبیعت گرم) برای حالت تهوع بسیار مؤثر است. میتوانید چای زنجبیل بنوشید یا تازه ی آن را بجوید. - امام رضا (ع) در رساله ی ذهبیه به فواید زنجبیل اشاره کردهاند. - رازیانه: - جوشانده ی رازیانه (طبیعت گرم) به هضم و کاهش سردرد کمک میکند.
۲. توصیههای عمومی - حجامت: در روایات اسلامی به حجامت بهعنوان روشی برای دفع سموم و درمان سردرد تأکید شده است (خصوصاً در نقاط خاصی مانند سر). - خوردن سیب: پیامبر (ص) فرمودهاند: «سیب را ناشتا بخورید که درد را میبرد»(سیب طبیعت معتدل دارد و برای سردرد مفید است). - استفاده از روغن بنفشه: مالیدن روغن بنفشه (طبیعت سرد) روی پیشانی برای سردردهای گرم مفید است.
۳. تغذیه و پرهیزها - پرهیز از غذاهای سنگین و چرب: غذاهای با طبع سرد و مرطوب (مانند ماست ترش، دوغ) ممکن است تهوع را تشدید کنند. - خوردن عسل با آب ولرم: امام علی (ع) فرمودهاند: «عسل شفای هر دردی است» (مفید برای سردرد و تقویت بدن). - استفاده از خرما: خرما (طبیعت گرم) انرژی بدن را تنظیم و حالت تهوع را کاهش میدهد. (باز هم تأکید میشود به مزاج و طبع افراد بستگی دارد.)
۴. اذکار و ادعیه - خواندن آیه الکرسی و سورهی حمد برای آرامش و شفا توصیه شده است. ۵. بالا اوردن، یا همان قی یا استفراغ هم یکی از درمان های مفید برای حالت تهوع است.
اگر سردرد و تهوع ادامه داشت، بهتر است علت اصلی (مانند میگرن، فشار خون، یا مشکلات گوارشی) بررسی، سپس درمان انجام شود.
منابع مورد استناد: - کتاب طب النبی (ص) و طب الائمه (ع) - رساله ی ذهبیه امام رضا (ع) - تجربیات حکمای طب سنتی اسلامی
╭┅════┅╮ @eslamiteb_tabrizian
@tebslami_tabrizian╰┅════┅╯
تعادل بدن و استفاده از گیاهان دارویی و توصیههای طبی پیامبر (ص) و ائمه (ع) استوار است. در ادامه برخی روشهای مفید ارائه میشود:۱. استفاده از گیاهان دارویی - نعناع: - نوشیدن دمنوش نعناع یا استنشاق روغن نعنا یا اسانس نعنا(طبیعت خنک) برای کاهش سردرد و تهوع مفید است. - در روایات نیز به خواص نعناع اشاره شده است. - زنجبیل: - زنجبیل (طبیعت گرم) برای حالت تهوع بسیار مؤثر است. میتوانید چای زنجبیل بنوشید یا تازه ی آن را بجوید. - امام رضا (ع) در رساله ی ذهبیه به فواید زنجبیل اشاره کردهاند. - رازیانه: - جوشانده ی رازیانه (طبیعت گرم) به هضم و کاهش سردرد کمک میکند.
۲. توصیههای عمومی - حجامت: در روایات اسلامی به حجامت بهعنوان روشی برای دفع سموم و درمان سردرد تأکید شده است (خصوصاً در نقاط خاصی مانند سر). - خوردن سیب: پیامبر (ص) فرمودهاند: «سیب را ناشتا بخورید که درد را میبرد»(سیب طبیعت معتدل دارد و برای سردرد مفید است). - استفاده از روغن بنفشه: مالیدن روغن بنفشه (طبیعت سرد) روی پیشانی برای سردردهای گرم مفید است.
۳. تغذیه و پرهیزها - پرهیز از غذاهای سنگین و چرب: غذاهای با طبع سرد و مرطوب (مانند ماست ترش، دوغ) ممکن است تهوع را تشدید کنند. - خوردن عسل با آب ولرم: امام علی (ع) فرمودهاند: «عسل شفای هر دردی است» (مفید برای سردرد و تقویت بدن). - استفاده از خرما: خرما (طبیعت گرم) انرژی بدن را تنظیم و حالت تهوع را کاهش میدهد. (باز هم تأکید میشود به مزاج و طبع افراد بستگی دارد.)
۴. اذکار و ادعیه - خواندن آیه الکرسی و سورهی حمد برای آرامش و شفا توصیه شده است. ۵. بالا اوردن، یا همان قی یا استفراغ هم یکی از درمان های مفید برای حالت تهوع است.
اگر سردرد و تهوع ادامه داشت، بهتر است علت اصلی (مانند میگرن، فشار خون، یا مشکلات گوارشی) بررسی، سپس درمان انجام شود.
منابع مورد استناد: - کتاب طب النبی (ص) و طب الائمه (ع) - رساله ی ذهبیه امام رضا (ع) - تجربیات حکمای طب سنتی اسلامی╭┅══
══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebslami_tabrizian╰┅════┅╯۱:۰۳
بازارسال شده از
-1863638760449368319_104384168439864.mp3
۰۶:۴۵-۱۵.۵۱ مگابایت
باور نمیکردمغربت بشه یارمباور نمیکردماما رویِ دارم
#حنیف_طاهری#️⃣ #زمینه#️⃣ #حضرت_مسلم#️⃣ #شب_اول_محرم
#حنیف_طاهری#️⃣ #زمینه#️⃣ #حضرت_مسلم#️⃣ #شب_اول_محرم۱۷:۴۳
السلام علیک یا حسن المجتبی علیه السلام
۲:۴۲
۲:۴۲
بازارسال شده از
السلام علیک یا حسن المجتبی علیه السلام
۲:۵۰
بازارسال شده از
۲:۵۰
۱۰:۴۲
بازارسال شده از
۱۰:۴۳
پرسش: کودک دو سالهام چند روزیست دچار سرفههای خلطدار شده، در روز کمتر اما شبها شدیدتر، طوری که از خواب بیدار میشود. علائم دیگری ندارد. لطفاً راهنمایی بفرمایید. پاسخ: سلام علیکم و رحمتالله با آرزوی سلامتی برای فرزند دلبندتان، توصیههای زیر میتواند به کاهش سرفه و بهبود وضعیت تنفسی کودک کمک کند: ۱. عسل طبیعی عسل التهاب گلو را کاهش داده و خلط را رقیق میکند. - یک قاشق چایخوری عسل را با آب ولرم یا دمنوش بابونه مخلوط کرده و شبها قبل از خواب به کودک بدهید. ۲. دمنوش آویشن آویشن خاصیت ضدعفونیکننده و خلط آور دارد. - مقدار کمی آویشن را با آب جوش دم کرده، صاف کنید و با کمی عسل شیرین نمایید. - نصف قاشق چایخوری از دمنوش صافشده، صبح و شب مصرف شود. ۳. روغنمالی با روغن بنفشه یا زیتون ماساژ آرام قفسه سینه و پشت کودک با روغن بنفشه پایه زیتون یا روغن زیتون گرمشده، به باز شدن مجاری تنفسی کمک میکند. - زمان مناسب: قبل از خواب، با حرکات ملایم و محبتآمیز. ۴. پرهیز غذایی در دوران بیماری، از مصرف غذاهای سرد مانند: ماست، دوغ، خیار، گوجهفرنگی و خوراکیهای فرآوریشده پرهیز شود. - غذاهای گرم و سبک مانند سوپ بوقلمون، آش جو، یا فرنی با شکر سرخ یا عسل مناسبتر هستند. با رعایت این تدابیر، انشاءالله کودک شما به زودی بهبود خواهد یافت. ╭┅══
══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebslami_tabrizian╰┅════┅╯۸:۱۸
#دانستنیهای_طب_اسلامی
درمان با #شلغم
شلغم جزء اسرار است چون وارد شده است:
🟧عَلَيْكُمْ بِالشَّلْجَمِ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ فَإِنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقُ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه.🟧 برشما باد شلغم پس بخورید و بشکل غذا بخورید و کتمان کنید و فقط به اهل آن بگویید چرا که کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد پس آن را با خوردن شلغم آب کنید.
أَهْلِهِ یعنی اهل حق که همان شیعیان هستند.
درروایت دیگری کلینی نقل میکند:🟧عَلَيْكُمْ بِالسَّلْجَمِ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ فَمَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه.🟧برشما باد شلغم پس آن را بخورید و به خوردن آن ادامه دهید و آن را کتمان کنید مگر برای اهلش چرا که کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد پس آن را با شلغم آب کنید.
درروایت سومی میفرماید:
🟧کلوا السلجم و لاتخبروا اعداءنا .🟧 شلغم بخورید و از آن به دشمنان ما خبر ندهید.
چرا شلغم را از دشمنان باید کتمان کرد؟
راز بودن شلغم و از تاکید بر مصرف آن استفاده میشود که صحبت از جذام به تنهایی نیست بلکه صحبت از دو سنخ بیماری است. جذام نماد بیماریهای ویروسی و بیماری های میکروبی است چون دو عامل دارد عاملی از میکروب و عاملی ژنی دارد. روایات یک بار میگوید ژن جذام و یکبار میگوید از جذامی فرار کن چرا مبادا میکروب جذام به شما منتقل شود پس عامل میکروبی هم دارد و ما استفاده کردیم که عامل ژنتیکی و میکروبی دارد. پس پیشگیری از جذام پیشگیری از دو سنخ بیماری است یعنی یکی پیشگیری از بیماریهای ژنتیکی و یکی پیشگیری از بیماریهای میکروبی است. به همین جهت میفرمایند کتمان کنید حتما رازی در این هست و خواصی در شلغم است که غیر مومن استحقاق آن را ندارد چون شلغم میتواند پیشگیری از دوسنخ بیماریها باشد.
برقی از امام صادق علیه السلام نقل میکند:🟩لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِالشَّلْجَم. 🟩 کسی نیست مگر اینکه در آن ژن جذام است آن را بوسیله خوردن شلغم آب کنید.
روایتی دیگر از کلینی و ابن بسطام وجود دارد:
🟩عَلَيْكَ بِاللِّفْتِ فَكُلْهُ يَعْنِي السَّلْجَمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ اللِّفْتُ يُذِيبُه. 🟩 برتوباد شلغم پس آن را بخور چرا که کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است و شلغم آن را آب میکند.
در روایت دیگری میفرماید:
🟦مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ أَنَّ اللِّفْتَ وَ هُوَ الشَّلْجَمُ يُذِيبُهُ فَكُلُوهُ فِي زَمَانِهِ يُذْهِبْ عَنْكُمْ كُلَّ دَاء.🟦 کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است و همانا شلغم آن را آب میکند پس آن را بخورید در زمانش تا هرمرضی از شما دور شود.
در روایات ما تا بحال آمده بود جذام را درمان میکند و ما استفاده کردیم که جذام نماد دو سنخ بیماری ژنتیکی و میکروبی است. دلیل صحت برداشت ما این روایت است که میفرماید جذام درمان کل بیماریها است.
این عمومیت از روایت قبلی هم استفاده میشد اما با یک تامل و تدبر و باید بدست میآوردیم که جذام نماد است و منشا آن جذام ژن و میکروب است و بعد از این استفاده میکردیم که درمان کل بیماریها است.
اما در این روایت به طور صریح آمده است که شلغم درمان کل بیماریها میباشد. بنابراین عمومیت درمان با شلغم ثابت میشود.از این روایت استفاده میشود که بهتر آن است که مصرف شلغم فقط درزمان خودش یعنی زمستان باشد بلکه بعضی میگویند باید شلغم حداقل یکی دوبار باران بخورد بعد مصرف بشود. چون زمان زمستان زمان سرماخوردگی و زمان ابتلا به جذام است. درباره شلغم باید همین را بگوییم که هر چه سبب جذام شود . شلغم درمان جذام است.
روایات موید این مطلب است:
️مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ فِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَكُلُوا الشَّلْجَمَ فِي زَمَانِهِ يَذْهَبْ بِهِ عَنْكُمْ.️ کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است پس شلغم رادر زمانش بخورید تا جذام را از شما دور کند.
روایت دیگری در مورد چگونه مصرف کردن آن میفرماید:
🟨قُلْتُ نِيّاً أَوْ مَطْبُوخاً قَالَ كِلَاهُمَا.🟨 از امام پرسیدم شلغم را نپخته یا پخته مصرف کنم؟ حضرت فرمود به هردو شکل مصرف کن. منابع: المحاسن، برقی، ج2 ص525.الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6 ص372. مستدرک، نوری، ج16 ص428.
@tebslami_tabrizian
درمان با #شلغم شلغم جزء اسرار است چون وارد شده است:🟧
عَلَيْكُمْ بِالشَّلْجَمِ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ فَإِنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقُ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه.🟧 برشما باد شلغم پس بخورید و بشکل غذا بخورید و کتمان کنید و فقط به اهل آن بگویید چرا که کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد پس آن را با خوردن شلغم آب کنید.أَهْلِهِ یعنی اهل حق که همان شیعیان هستند.درروایت دیگری کلینی نقل میکند:🟧عَلَيْكُمْ بِالسَّلْجَمِ فَكُلُوهُ وَ أَدِيمُوا أَكْلَهُ وَ اكْتُمُوهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ فَمَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِه.🟧برشما باد شلغم پس آن را بخورید و به خوردن آن ادامه دهید و آن را کتمان کنید مگر برای اهلش چرا که کسی نیست مگر اینکه ژن جذام دارد پس آن را با شلغم آب کنید.درروایت سومی میفرماید:🟧
کلوا السلجم و لاتخبروا اعداءنا .🟧 شلغم بخورید و از آن به دشمنان ما خبر ندهید.چرا شلغم را از دشمنان باید کتمان کرد؟راز بودن شلغم و از تاکید بر مصرف آن استفاده میشود که صحبت از جذام به تنهایی نیست بلکه صحبت از دو سنخ بیماری است. جذام نماد بیماریهای ویروسی و بیماری های میکروبی است چون دو عامل دارد عاملی از میکروب و عاملی ژنی دارد. روایات یک بار میگوید ژن جذام و یکبار میگوید از جذامی فرار کن چرا مبادا میکروب جذام به شما منتقل شود پس عامل میکروبی هم دارد و ما استفاده کردیم که عامل ژنتیکی و میکروبی دارد. پس پیشگیری از جذام پیشگیری از دو سنخ بیماری است یعنی یکی پیشگیری از بیماریهای ژنتیکی و یکی پیشگیری از بیماریهای میکروبی است. به همین جهت میفرمایند کتمان کنید حتما رازی در این هست و خواصی در شلغم است که غیر مومن استحقاق آن را ندارد چون شلغم میتواند پیشگیری از دوسنخ بیماریها باشد.برقی از امام صادق علیه السلام نقل میکند:🟩لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَأَذِيبُوهُ بِالشَّلْجَم. 🟩 کسی نیست مگر اینکه در آن ژن جذام است آن را بوسیله خوردن شلغم آب کنید.روایتی دیگر از کلینی و ابن بسطام وجود دارد:🟩
عَلَيْكَ بِاللِّفْتِ فَكُلْهُ يَعْنِي السَّلْجَمَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ اللِّفْتُ يُذِيبُه. 🟩 برتوباد شلغم پس آن را بخور چرا که کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است و شلغم آن را آب میکند.در روایت دیگری میفرماید:🟦
مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ أَنَّ اللِّفْتَ وَ هُوَ الشَّلْجَمُ يُذِيبُهُ فَكُلُوهُ فِي زَمَانِهِ يُذْهِبْ عَنْكُمْ كُلَّ دَاء.🟦 کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است و همانا شلغم آن را آب میکند پس آن را بخورید در زمانش تا هرمرضی از شما دور شود.در روایات ما تا بحال آمده بود جذام را درمان میکند و ما استفاده کردیم که جذام نماد دو سنخ بیماری ژنتیکی و میکروبی است. دلیل صحت برداشت ما این روایت است که میفرماید جذام درمان کل بیماریها است.این عمومیت از روایت قبلی هم استفاده میشد اما با یک تامل و تدبر و باید بدست میآوردیم که جذام نماد است و منشا آن جذام ژن و میکروب است و بعد از این استفاده میکردیم که درمان کل بیماریها است.اما در این روایت به طور صریح آمده است که شلغم درمان کل بیماریها میباشد. بنابراین عمومیت درمان با شلغم ثابت میشود.از این روایت استفاده میشود که بهتر آن است که مصرف شلغم فقط درزمان خودش یعنی زمستان باشد بلکه بعضی میگویند باید شلغم حداقل یکی دوبار باران بخورد بعد مصرف بشود. چون زمان زمستان زمان سرماخوردگی و زمان ابتلا به جذام است. درباره شلغم باید همین را بگوییم که هر چه سبب جذام شود . شلغم درمان جذام است.روایات موید این مطلب است:️مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ فِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ فَكُلُوا الشَّلْجَمَ فِي زَمَانِهِ يَذْهَبْ بِهِ عَنْكُمْ.️ کسی نیست مگر اینکه در او ژن جذام است پس شلغم رادر زمانش بخورید تا جذام را از شما دور کند.روایت دیگری در مورد چگونه مصرف کردن آن میفرماید:🟨
قُلْتُ نِيّاً أَوْ مَطْبُوخاً قَالَ كِلَاهُمَا.🟨 از امام پرسیدم شلغم را نپخته یا پخته مصرف کنم؟ حضرت فرمود به هردو شکل مصرف کن. منابع: المحاسن، برقی، ج2 ص525.الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6 ص372. مستدرک، نوری، ج16 ص428.@tebslami_tabrizian
۷:۰۱