بله | کانال یتلی

۲۸ مهر ۱۴۰۳

خورشید هر روز صبح در سپیده دم، از میان سرخی خون بر می خیزد.آنان که سرخی شفق را می بینند، منتظر سپیدی خورشید هستند.شهادت پایان راه نیست...
#شهید_یحیی_السنوار
@yotla98

۱۵:۲۶

۲۴ آبان ۱۴۰۳

#فاطمیه #اعتقادی@yotla98

۹:۵۵

۳ آذر ۱۴۰۳

انوﺍﻉ ﺗﺄﻳﻴﺪهای ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ

ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺑﺎ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞإِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪم.(مائده ١١٠)

ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻟﻬﻲوَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺷﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ.(مجادله٢٢)

ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥهُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺳﺎﺧﺖ .(انفال٦٢)

ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺑﺎ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻥ ﻧﺎﭘﻴﺪﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲوَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَاﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺪﻳﺪﻳﺪ ، ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺳﺎﺧﺖ (توبه٤٠)
#قرآن_کتاب_زندگی #از_قران_بیاموزیم #آشوبم_آرامشم_تویی #آیه_های_عشق #خدا_را_در_زندگی_احساس_کنیم #اعتقادی
@yotla98

۱۰:۴۲

مرد ثروتمندی که زن و فرزند نداشت، تمام کارگرانش را برای صرف شام دعوت کرد.
جلوی آن‌ها یک جلد قرآن مجید و مقداری پول گذاشت و هنگامی که از صرف شام فارغ شدند از آن‌ها پرسید قرآن را انتخاب می‌کنید یا پول را...؟!
اول از نگهبان شروع کرد و گفت یکی را انتخاب کنید:
نگهبان گفت آرزو دارم که قرآن را انتخاب کنم ولی تلاوت قرآن را بلد نیستم پس پول را می‌گیرم که فایده‌ی آن با توجه به وضعیت من بیشتر هست و پول را انتخاب کرد.
سپس از کشاورزی که پیش او کار می‌کرد خواست یکی را انتخاب کند:
کشاورز گفت زن من خیلی مریض است و نیاز به پول دارم تا او را معالجه کنم اگر مریضی او نبود قطعا قرآن را انتخاب می‌کردم ولی فعلا پول را انتخاب می‌کنم.
سپس از آشپز پرسید که قرآن را انتخاب می‌کنید یا پول را؟
آشپز گفت من تلاوت قرآن را خیلی دوست دارم ولی من پیوسته مشغول کار هستم ، وقتی برای قرائت قرآن ندارم بنابراین پول را بر می‌گزینم...
نوبت رسید به پسری که مسئول حیوانات بود[این پسر خیلی فقیر بود]
مرد ثروتمند گفت من یقین دارم که تو پول را انتخاب می‌کنی تا غذا بخری یا به جای این کفش پاره‌ی خود کفش جدیدی بخری
پسر گفت: درست است که من نیاز دارم کفش نو بخرم یا اینکه مرغی بخرم و با مادرم میل کنم ؛ ولی من قرآن را انتخاب می‌کنم ، چرا که مادرم گفته است:
یک کلمه از جانب خداوند تبارک و تعالی ارزشمندتر از هر چیز است و مزه و طعم آن از عسل هم شیرین‌تر است
قرآن را برداشت ؛ بوسه‌ای بر آن زد و آن را گشود تا بخواند ؛ بین آن دو پاکت دید:در یکی از آن‌ها ده برابر آن مبلغی بود که بر میز غذا وجود داشتدر دیگری وصیت‌نامه‌ای بود که ایشان را وارث تمام اموال و دارایی مرد ثروتمند قلمداد می‌کرد.
مـــــــرد ثروتمند گفــــــت: هر کسی گمانش نسبت به خداوند خوب باشد خدا او را ناامید نمی‌کند.
گمان شما نسبت به پروردگار جهانیان چگونه است؟!؟
آيه 124 سوره مباركه «طه» رويگردانی و اعراض از ذكر و ياد خدا را عامل اصلی تنگ‌دستی و سختی در زندگی انسان معرفی می‌كند:
«وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَى»
پس تلاش کنیم از خدا و قرآن فاصله نگیریم.
سعی کنیم یه جوری زندگی کنیمکه خدا راضی باشه نه بنده‌ی خدا
#قرآن_کتاب_زندگی #از_قرآن_بیاموزیم #آشوبم_آرامشم_تویی #آیه_های_عشق #خدا_را_در_زندگی_احساس_کنیم

@yotla98

۱۸:۰۲

۶ تیر

رسانه در گهواره تاریخ: از نامه‌های یزید تا طنین حقیقت

«وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ» (آل‌عمران/۵۴)
در عصر انفجار اطلاعات، رسانه‌ها جهان را در دست گرفته‌اند، اما آیا رسانه پدیده‌ای نوین است؟ در نخستین جلسه از سلسله مباحث «نقش رسانه در قیام امام حسین (ع)»، به جنگی رسانه‌ای می‌پردازیم که از صدر اسلام آغاز شد و تا امروز ادامه دارد.

معاویه: بنیان‌گذار رسانه‌های امویمعاویه، با هوش سیاسی خود، منبر پیامبر (ص) را به تریبون قدرت بدل کرد. او با شعر، نامه، شایعه و نمادسازی، افکار عمومی را کنترل کرد. شاعران درباری مثل اخطل، مخالفان را هجو می‌کردند و معاویه با جعل حدیث، حقیقت را تحریف می‌نمود. حتی تشریفات باشکوه دربارش، نمادی از قدرت و ثروت بود که مردم را تحت تأثیر قرار می‌داد.

یزید و نامه‌های تهدیدآمیزیزید، وارث این دستگاه رسانه‌ای، با نامه‌ای به والی مدینه، امام حسین (ع) را به بیعت اجباری دعوت کرد. او می‌خواست با تحریف مشروعیت و ارعاب، قدرت خود را تثبیت کند. اما امام حسین (ع) با رد بیعت علنی، فرمودند:«مِثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَهُ.»

امام حسین (ع): رسانه‌ای قوی‌تر از تهدیدامام با حرکت به مکه (پایگاه رسانه‌ای حج)، حقیقت را به گوش جهانیان رساندند. مکه در موسم حج، بزرگترین مجمع مسلمانان بود و امام از این فرصت برای روشنگری استفاده کردند.

شایعه: فریب سازمان‌یافته افکار عمومیامویان با شبکه‌ای پیچیده از شایعه‌سازان، امام حسین (ع) را «شورشی سیاسی» و «خارج از دین» معرفی کردند. از منابر مساجد تا محافل خصوصی، دروغ‌ها به سرعت منتشر می‌شد. حتی سبزی‌فروش‌ها و راننده‌های کوفه هم می‌گفتند که امام حسین (ع) از دین خارج شده است. این شایعات تا جایی پیش رفت که در همه محافل، امام را «شورشی» و «بی‌دین» می‌خواندند.

مدینه و شایعه‌های یزیددر مدینه نیز، یزید با شایعه‌پراکنی، مردم را از همراهی با امام حسین (ع) بازداشت. او امام را «شورشی سیاسی» خواند و مردم را با ترس از ناامنی و القای بی‌ثباتی، از پیوستن به ایشان منع کرد. این شایعات، زمینه‌ساز عدم همراهی مردم مدینه با امام شد.

شورش سیاسی: برچسبی برای تحریف قیامامویان با برچسب «شورش سیاسی» به قیام امام حسین (ع)، تلاش کردند تا هدف الهی و اصلاحی ایشان را تحریف کنند. آن‌ها امام را به عنوان کسی معرفی کردند که به دنبال حکومت دنیوی است، نه اصلاح امت و امر به معروف و نهی از منکر.

درس‌هایی برای امروزدر این جلسه، می‌بینیم چگونه حکومت‌های جائر از رسانه‌ها برای تحریف حقیقت استفاده می‌کنند. امروز هم تحریم رسانه‌های حقیقت‌جو و برچسب‌زنی به مخالفان، همان هدف یزید را دنبال می‌کند: سکوت در برابر حق.

با ما همراه باشید تا با هم ورق‌های تاریخ را ورق بزنیم و درس‌های امروز را از دیروز بیاموزیم.

#رسانه_در_تاریخ#امام_حسین#جنگ_رسانه‌ای#کربلا#حقیقت_و_باطل#شایعه_پراکنی#برچسب_زنی#تحریف_تاریخ#درس_های_امروز