۱۰:۱۸
۱۰:۱۸
🟣فضیلت نماز جعفر بن ابى طالب عليه السلام
اين نماز از مستحبات مؤكّد است و از نمازهاى مشهور بين عامّه و خاصّه است، و از چيزهايى است كه پيغمبر صلى اللّه عليه و آله به پسر عمويش هنگام بازگشت از سفرش به خاطر محبّت و بزرگوارى نسبت به او به ايشان عطا.امام صادق عليه السلام فرمود:در روز فتح خيبر هنگامى كه جعفر از حبشه آمد، پيغمبر صلى اللّه عليه و آله به او فرمود: آيا جايزهاى به تو ندهم؟ آيا بخششى به تو نکم؟ آيا هديهاى به تو ندهم؟ جعفر گفت: چرا يا رسول اللّه. امام صادق عليه السلام فرمود:مردم گمان كردند كه پيغمبر به او طلا يا نقره مىدهد، پس گردن كشيدند تا ببينند چه مىدهد؛ اما پيغمبر به او فرمود: چيزى به تو عطا مىكنم كه اگر آن را هر روز انجام دهى، برايت از دنيا و آنچه در آن است بهتر خواهد بود، و اگر هر دو روز يك مرتبه بدان عمل كنى خداوند گناه بين آن دو روز را مورد مغفرت قرار مىدهد، و اگر در هر جمعه يا هر ماه يا هر سالى عمل نمايى، خداوند گناه بين آنها را مىبخشد.
🟢وقت خواندن نماز جعفر طیّاربافضيلتترين وقت خواندن نماز جعفر طيّار، روز جمعه هنگام بالا آمدن آفتاب است و مىتوان آن را از نافلههاى شب يا روز حساب كرد كه هم براى او از نوافلش حساب شود و هم نماز جعفر طيّار، چنانچه در روايت آمده است.
کیفیت نماز جعفر اين نماز چهار ركعت است كه دو سلام دارد، در هر ركعتى حمد و سوره را مىخواند.در اين نماز سورۀ مخصوصى تعيّن ندارد، لكن افضل آن است كه در ركعت اوّل، سورۀ اذا زلزلت و در ركعت دوم سورۀ و العاديات و در ركعت سوم اذا جاء نصر اللّه و در ركعت چهارم سورۀ قل هو اللّه احد بخواند.تحرير الوسيلة، ج ۱، ص ۲۴۲ به بعد پس بعد از سوره پانزده مرتبه مىگويد: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. و همين تسبيح را ده مرتبه در ركوع و همچنين ده مرتبه بعد از سر برداشتن از ركوع و نیز ده مرتبه در سجده اول و ده مرتبه بعد از سر برداشتن از سجده، و ده مرتبه در سجده دوّم و بعد از سر بلند نمودن از آن ده مرتبه تسبيحات را مىگويد. بنابراین در هر ركعتى هفتاد و پنج مرتبه و در تمام چهار ركعت، سيصد مرتبه تسبيح مىگوید.
🟠احتياط آن است كه ذكر ركوع و سجده را نیز بگوید.تحرير الوسيلة، ج ۱، ص ۲۴۳در سجدۀ دوم از ركعت چهارم بعد از تسبيحات مستحب است بگويد:يَا مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْوَقَارَ يَا مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ يَا مَنْ لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ يَا مَنْ أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عِلْمُهُ يَا ذَا النِّعْمَةِ وَ الطَّوْلِ يَا ذَا الْمَنِّ وَ الْفَضْلِ يَا ذَا الْقُدْرَةِ وَ الْكَرَمِ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْلَى وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا. و حاجاتش را ذكر مىكند.و بعد از فارغ شدن از نماز مستحب است دعائى را كه شيخ طوسى و سيد بن طاووس از مفضل بن عمر نقل كردهاند، بخواند.مفضّل مىگويد: امام جعفر صادق عليه السلام را ديدم نماز جعفر را خواند و دستهايش را بلند كرد و اينگونه خدا را خواند: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، تا نفس قطع شد. يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ، تا نفس قطع شد. رَبِّ رَبِّ، تا نفس قطع شد. يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، تا نفس قطع شد. يَا حَيُّ يَا حَيُّ، تا نفس قطع شد. يَا رَحِيمُ يَا رَحِيمُ، تا نفس قطع شد.رَحْمَانُ يَا رَحْمَانُ، هفت مرتبه. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، هفت مرتبه.سپس این دعا را خواند: اللَّهُمَ إِنِّي أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِكَ وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَيْكَ وَ أُمَجِّدُكَ وَ لَا غَايَةَ لِمَدْحِكَ وَ أُثْنِي عَلَيْكَ وَ مَنْ يَبْلُغُ غَايَةَ ثَنَائِكَ وَ أُمَجِّدُكَ وَ أَنَّى لِخَلِيقَتِكَ كُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ وَ أَيُّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِكَ مَوْصُوفاً بِمَجْدِكَ عَوَّاداً عَلَى الْمُذْنِبِينَ بِحِلْمِكَ تَخَلَّفَ سُكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طَاعَتِكَ فَكُنْتَ عَلَيْهِمْ عَطُوفاً بِجُودِكَ جَوَاداً بِفَضْلِكَ عَوَّاداً بِكَرَمِكَ يَا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ. سپس حضرت به من فرمود: اى مفضّل اگر حاجت مهمّى دارى اين نماز را بجا آور و با اين دعا خدا را بخوان و حاجتت را از خدا بخواه، كه خدا ان شاء اللّه برآورده مىكند و به او اطمينان است.مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج ۱، ص ۳۱۱@zaereatabat
اين نماز از مستحبات مؤكّد است و از نمازهاى مشهور بين عامّه و خاصّه است، و از چيزهايى است كه پيغمبر صلى اللّه عليه و آله به پسر عمويش هنگام بازگشت از سفرش به خاطر محبّت و بزرگوارى نسبت به او به ايشان عطا.امام صادق عليه السلام فرمود:در روز فتح خيبر هنگامى كه جعفر از حبشه آمد، پيغمبر صلى اللّه عليه و آله به او فرمود: آيا جايزهاى به تو ندهم؟ آيا بخششى به تو نکم؟ آيا هديهاى به تو ندهم؟ جعفر گفت: چرا يا رسول اللّه. امام صادق عليه السلام فرمود:مردم گمان كردند كه پيغمبر به او طلا يا نقره مىدهد، پس گردن كشيدند تا ببينند چه مىدهد؛ اما پيغمبر به او فرمود: چيزى به تو عطا مىكنم كه اگر آن را هر روز انجام دهى، برايت از دنيا و آنچه در آن است بهتر خواهد بود، و اگر هر دو روز يك مرتبه بدان عمل كنى خداوند گناه بين آن دو روز را مورد مغفرت قرار مىدهد، و اگر در هر جمعه يا هر ماه يا هر سالى عمل نمايى، خداوند گناه بين آنها را مىبخشد.
🟢وقت خواندن نماز جعفر طیّاربافضيلتترين وقت خواندن نماز جعفر طيّار، روز جمعه هنگام بالا آمدن آفتاب است و مىتوان آن را از نافلههاى شب يا روز حساب كرد كه هم براى او از نوافلش حساب شود و هم نماز جعفر طيّار، چنانچه در روايت آمده است.
🟠احتياط آن است كه ذكر ركوع و سجده را نیز بگوید.تحرير الوسيلة، ج ۱، ص ۲۴۳در سجدۀ دوم از ركعت چهارم بعد از تسبيحات مستحب است بگويد:يَا مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْوَقَارَ يَا مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ يَا مَنْ لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ يَا مَنْ أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عِلْمُهُ يَا ذَا النِّعْمَةِ وَ الطَّوْلِ يَا ذَا الْمَنِّ وَ الْفَضْلِ يَا ذَا الْقُدْرَةِ وَ الْكَرَمِ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْلَى وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا. و حاجاتش را ذكر مىكند.و بعد از فارغ شدن از نماز مستحب است دعائى را كه شيخ طوسى و سيد بن طاووس از مفضل بن عمر نقل كردهاند، بخواند.مفضّل مىگويد: امام جعفر صادق عليه السلام را ديدم نماز جعفر را خواند و دستهايش را بلند كرد و اينگونه خدا را خواند: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، تا نفس قطع شد. يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ، تا نفس قطع شد. رَبِّ رَبِّ، تا نفس قطع شد. يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، تا نفس قطع شد. يَا حَيُّ يَا حَيُّ، تا نفس قطع شد. يَا رَحِيمُ يَا رَحِيمُ، تا نفس قطع شد.رَحْمَانُ يَا رَحْمَانُ، هفت مرتبه. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، هفت مرتبه.سپس این دعا را خواند: اللَّهُمَ إِنِّي أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِكَ وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَيْكَ وَ أُمَجِّدُكَ وَ لَا غَايَةَ لِمَدْحِكَ وَ أُثْنِي عَلَيْكَ وَ مَنْ يَبْلُغُ غَايَةَ ثَنَائِكَ وَ أُمَجِّدُكَ وَ أَنَّى لِخَلِيقَتِكَ كُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ وَ أَيُّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِكَ مَوْصُوفاً بِمَجْدِكَ عَوَّاداً عَلَى الْمُذْنِبِينَ بِحِلْمِكَ تَخَلَّفَ سُكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طَاعَتِكَ فَكُنْتَ عَلَيْهِمْ عَطُوفاً بِجُودِكَ جَوَاداً بِفَضْلِكَ عَوَّاداً بِكَرَمِكَ يَا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ. سپس حضرت به من فرمود: اى مفضّل اگر حاجت مهمّى دارى اين نماز را بجا آور و با اين دعا خدا را بخوان و حاجتت را از خدا بخواه، كه خدا ان شاء اللّه برآورده مىكند و به او اطمينان است.مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج ۱، ص ۳۱۱@zaereatabat
۱۰:۲۲
چهار رکعت (دو نماز دورکعتی)
جمال الاسبوع، ص ۱۱۰
۱۰:۲۳
سید حسن منتظرین
۱۰:۲۵
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۱.صدق و راستی
أَشْهَدُ أَنَّ مَنْ تَبِعَكَ الصَّادِقُونَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِمْ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ... . حدید، ۱۹كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۱۹۶، ح ۱گواهى مىدهم كه پیروان تو راستگویان و راستکرداراناند؛ كسانى كه خداى تبارك و تعالى در باره آنها فرمود: ايشان همان صديقان و شهيداناند که نزد پروردگار خود پاداش و نور دارند.
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۱.صدق و راستی
أَشْهَدُ أَنَّ مَنْ تَبِعَكَ الصَّادِقُونَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِمْ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ... . حدید، ۱۹كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۱۹۶، ح ۱گواهى مىدهم كه پیروان تو راستگویان و راستکرداراناند؛ كسانى كه خداى تبارك و تعالى در باره آنها فرمود: ايشان همان صديقان و شهيداناند که نزد پروردگار خود پاداش و نور دارند.
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۶
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۲.خیرخواهی
أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَ نَصَحْتَ وَ وَفَيْتَ وَ وَافَيْتَ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۱۹۹، ح ۲شهادت مىدهم كه رسالت خود را ابلاغ كردی و برای بندگان خیرخواهی نموده و به عهدت وفاء كردی و براى اعلاء كلمه حق در مقابل گروه مخالف و منكر حجت را تمام کردی و در راه پروردگارت جهاد نمودى.
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۲.خیرخواهی
أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَ نَصَحْتَ وَ وَفَيْتَ وَ وَافَيْتَ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۱۹۹، ح ۲شهادت مىدهم كه رسالت خود را ابلاغ كردی و برای بندگان خیرخواهی نموده و به عهدت وفاء كردی و براى اعلاء كلمه حق در مقابل گروه مخالف و منكر حجت را تمام کردی و در راه پروردگارت جهاد نمودى.
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۶
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۳.اقامه دین
أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اتَّبَعْتَ الرَّسُولَ وَ تَلَوْتَ الْكِتَابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَ دَعَوْتَ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ح ۳، ص ۲۰۳شهادت مىدهم كه نماز را بپاداشتی و زكات را اداء نمودی و به معروف امر و از منكر نهى فرمودی و رسول خدا را متابعت نمودی و كتاب خدا را آن طور كه شايسته است تلاوت کردی و مردم را با حکمت و پندهای نیکو به راه خدا فرا خواندی.
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۳.اقامه دین
أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اتَّبَعْتَ الرَّسُولَ وَ تَلَوْتَ الْكِتَابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَ دَعَوْتَ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ح ۳، ص ۲۰۳شهادت مىدهم كه نماز را بپاداشتی و زكات را اداء نمودی و به معروف امر و از منكر نهى فرمودی و رسول خدا را متابعت نمودی و كتاب خدا را آن طور كه شايسته است تلاوت کردی و مردم را با حکمت و پندهای نیکو به راه خدا فرا خواندی.
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۶
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۴.نصرت دین
...اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تَنْصُرُهُ وَ تَنْتَصِرُ بِهِ وَ تَمُنُّ عَلَيْهِ بِنَصْرِكَ لِدِينِكَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۲۰۳، ح ۳خدايا ما را از كسانى قرار بده كه آنان را يارى كردی و از آنها يارى طلبیدى و بر آنها منّت گذارده و براى دينت در دنيا و آخرت آنان را كمك كردهاى.
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۴.نصرت دین
...اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تَنْصُرُهُ وَ تَنْتَصِرُ بِهِ وَ تَمُنُّ عَلَيْهِ بِنَصْرِكَ لِدِينِكَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۲۰۳، ح ۳خدايا ما را از كسانى قرار بده كه آنان را يارى كردی و از آنها يارى طلبیدى و بر آنها منّت گذارده و براى دينت در دنيا و آخرت آنان را كمك كردهاى.
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۷
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۵.ثبات قدم
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ لَهُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَدَمٌ ثَابِتٌ وَ أَثْبِتْنِي فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَهُ... كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۲۴۰، ح ۱۷خدایا مرا از کسانی قرار ده که همراه حسین بن علی ثابت قدماند و نام مرا در گروهی که با او به شهادت رسیدند، ثبت کن... .
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۵.ثبات قدم
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ لَهُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَدَمٌ ثَابِتٌ وَ أَثْبِتْنِي فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَهُ... كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۲۴۰، ح ۱۷خدایا مرا از کسانی قرار ده که همراه حسین بن علی ثابت قدماند و نام مرا در گروهی که با او به شهادت رسیدند، ثبت کن... .
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۷
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۶.شوق
فَالنَّفْسُ غَيْرُ رَاضِيَةٍ بِفِرَاقِكَ وَ لَا شَاكَّةٍ فِي حَيَاتِكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ... .المزار (للشهيد الاول)، ص ۱۷۴، زیارت روز عرفهجان انسان به دوری از تو راصی نیست و به حیات تو یقین دارم؛ صلوات خدا بر تو و پدرانت... .
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۶.شوق
فَالنَّفْسُ غَيْرُ رَاضِيَةٍ بِفِرَاقِكَ وَ لَا شَاكَّةٍ فِي حَيَاتِكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ... .المزار (للشهيد الاول)، ص ۱۷۴، زیارت روز عرفهجان انسان به دوری از تو راصی نیست و به حیات تو یقین دارم؛ صلوات خدا بر تو و پدرانت... .
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۷
✧༺
༻✧
دستورالعملهایی از زیارت
۷.پیروی و شهادت
یَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكَ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً وَ أَبْذُلُ مُهْجَتِي فِيكَ وَ أَقِيكَ بِنَفْسِي وَ كُنْتُ فِيمَنْ أَقَامَ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى يُسْفَكَ دَمِي مَعَكَ فَأَظْفُرَ مَعَكَ بِالسَّعَادَةِ وَ الْفَوْزِ بِالْجَنَّة... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۲۳۷، ح ۱۷ ای کاش با شما بودم و به رستگاری بزرگ میرسیدم و خون قلبم را در راه شما میریختم. و با جانم از شما حفاظت میکردم. و در زمره کسانی بودم که در حضورتان ایستادند تا اینکه خون من هم به همراه شما ریخته میشد. آنگاه به همراه شما به سعادت کامل و رسیدن به بهشت دست مییافتم.
@zaereatabat࿐✾
🟢
✾࿐
۷.پیروی و شهادت
یَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَكَ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً وَ أَبْذُلُ مُهْجَتِي فِيكَ وَ أَقِيكَ بِنَفْسِي وَ كُنْتُ فِيمَنْ أَقَامَ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى يُسْفَكَ دَمِي مَعَكَ فَأَظْفُرَ مَعَكَ بِالسَّعَادَةِ وَ الْفَوْزِ بِالْجَنَّة... .كامل الزيارات، باب ۷۹، ص ۲۳۷، ح ۱۷ ای کاش با شما بودم و به رستگاری بزرگ میرسیدم و خون قلبم را در راه شما میریختم. و با جانم از شما حفاظت میکردم. و در زمره کسانی بودم که در حضورتان ایستادند تا اینکه خون من هم به همراه شما ریخته میشد. آنگاه به همراه شما به سعادت کامل و رسیدن به بهشت دست مییافتم.
@zaereatabat࿐✾
۱۰:۲۸
🟩
🟪
🟡
🟪
🟩
با عرض سلام و آرزوی قبولی زیارتها، توجه شما را در آخرین ساعات این سفر معنوی به چند نکته مهم جلب میکنم:
در این سفر ارتباط معنوی شما با اهلبیت، مخصوصا امام حسین ع به طور چشمگیری ارتقا یافته است. سعی کنید برای حفظ این حالت ارتباط خود را با امام حسین ع به طور روزانه حفظ کنید.
حفظ روحیه معنوی فعلی در سایه شناخت گناه و دوری از آن است. پس مراقب باشید شیطان حال معنوی موجود را از شما سلب نکند.
از هم اکنون در صدد تدارک زیارت بعدی باشید.
هر سفری سختی هایی دارد؛ خصوصا سفر کربلا که در همه دورانها با مشکلاتی همراه بوده است. پس این سختی ها را فراموش کرده و در روحانیت و معنویت سفر تامل کنید.
کسانی را که توجه کمتری به کربلا و اعتاب مقدسه دارند، تشویق کنید که مسافر کربلا شوند.
کریمانه قصور و تقصیر خادمان خود را ببخشید تا انشاالله خدا هم با نظر لطفش به شما بنگرد.
موفق باشید.
@zaereatabat ࿐✾

✾࿐
موفق باشید.
@zaereatabat ࿐✾
۱۰:۲۹
۱۰:۳۱
اصل و نسب
ابراهیم الغَمر، سومین فرزند حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب(ع)، معروف به حسن مثنی از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) است.
پدر ابراهیم غمر، حسن مثنی است که مردی باابهت، بزرگوار، فاضل، زاهد و اهل وَرَع توصیف شده است.[۱] از زندگی وی تا پیش از واقعه کربلا در سال 6١ قمری اطلاعی در دست نیست. وی در آن سال با فاطمه دختر امام حسین(ع) ازدواج کرد.[۲]
فاطمه مادر ابراهیم، بزرگترین دختر امام حسین(ع)[۳] است که حاصل ازدواج وی با حسن مثنی، فرزندانی مؤمن و شجاع، به نامهای عبدالله، ابراهیم، حسن و زینب بودند که هر کدام به نوعی ادامه دهنده راه مبارزاتی امام حسن و امام حسین بر ضد حکومت غاصبانه اموی بودند.ویرایش۱. الارشاد، ج٢، ص٢٣؛ الفصول المهمه، ج٢، ص١5٩.۲. لباب الانساب، ج١، صص٣٨4 و ٣٨5.۳. الطبقات الکبری، ج٣، ص٢١4؛ تاریخ الطبری، ج5، ص464؛ الکامل فیالتاریخ، ج٢، ص۵٧٧. @zaereatabat
࿐✾

✾࿐
ابراهیم الغَمر، سومین فرزند حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب(ع)، معروف به حسن مثنی از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) است.
پدر ابراهیم غمر، حسن مثنی است که مردی باابهت، بزرگوار، فاضل، زاهد و اهل وَرَع توصیف شده است.[۱] از زندگی وی تا پیش از واقعه کربلا در سال 6١ قمری اطلاعی در دست نیست. وی در آن سال با فاطمه دختر امام حسین(ع) ازدواج کرد.[۲]
فاطمه مادر ابراهیم، بزرگترین دختر امام حسین(ع)[۳] است که حاصل ازدواج وی با حسن مثنی، فرزندانی مؤمن و شجاع، به نامهای عبدالله، ابراهیم، حسن و زینب بودند که هر کدام به نوعی ادامه دهنده راه مبارزاتی امام حسن و امام حسین بر ضد حکومت غاصبانه اموی بودند.ویرایش۱. الارشاد، ج٢، ص٢٣؛ الفصول المهمه، ج٢، ص١5٩.۲. لباب الانساب، ج١، صص٣٨4 و ٣٨5.۳. الطبقات الکبری، ج٣، ص٢١4؛ تاریخ الطبری، ج5، ص464؛ الکامل فیالتاریخ، ج٢، ص۵٧٧. @zaereatabat
࿐✾
۱۶:۳۸
کنیه و القاب
مشهورترین کنیه ابراهیم، ابواسماعیل است.[۴] ابوالحسن[۵] و ابواسحاق[۶] نیز از کنیههای اوست.
بارزترین لقب ابراهیم، «غَمر» است که بهسبب زیبایی، سخاوت و فضایل اخلاقی به آن ملقب گردید. این لقب همیشه پس از نام ابراهیم و به صورت ابراهیمالغَمر آورده میشود. ابن عنبه، علت شهرت یافتن ابراهیم به غَمر را چنین مینویسد: «لُقِّب الغمر لجوده؛ به دلیل بخشش زیادش به غمر ملقب شد.»[۷]
دیگر القاب ابراهیم عبارتاند از: شبیه، صاحب صندوق و مظلوم.[۸]
شباهت زیاد ابراهیم به پیامبر(ص) سبب شده بود که از وی با عنوان «ابراهیم الشبیه» یاد شود. تاریخ نگاران از او با عنوان «کان اشبه الناس برسول الله(ص)» یاد میکند.[۹]
۴. عمدة الطالب، ص١٩٧.۵. مراقد المعارف، ج١، ص٣4؛ مقاتل الطالبیین، ص٢١5.۶. سر السلسلة العلویة، ص٣٩.۷. عمدة الطالب، ص١٩٧. ۸. منتقلة الطالبیة، ص١٢٧؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، نمازی شاهرودی، ١٣٨4ش، ج١، ص135.۹. تحفة لب اللباب، ص46؛ مقاتل الطالبیین، ص١٧٢؛ سر السلسلة العلویة، ص ٣٩؛ مقاتل الطالبیین، ص٢١5؛ منتقلة الطالبیة، ص ۲۶۵؛ الشجرة المبارکة، ص٣٧؛ شرح نهج البلاغة، ابن ابیالحدید معتزلی، ١٩6٣م، ج ۱۵, ص٢٩٠.
@zaereatabat
࿐✾

✾࿐
مشهورترین کنیه ابراهیم، ابواسماعیل است.[۴] ابوالحسن[۵] و ابواسحاق[۶] نیز از کنیههای اوست.
بارزترین لقب ابراهیم، «غَمر» است که بهسبب زیبایی، سخاوت و فضایل اخلاقی به آن ملقب گردید. این لقب همیشه پس از نام ابراهیم و به صورت ابراهیمالغَمر آورده میشود. ابن عنبه، علت شهرت یافتن ابراهیم به غَمر را چنین مینویسد: «لُقِّب الغمر لجوده؛ به دلیل بخشش زیادش به غمر ملقب شد.»[۷]
دیگر القاب ابراهیم عبارتاند از: شبیه، صاحب صندوق و مظلوم.[۸]
شباهت زیاد ابراهیم به پیامبر(ص) سبب شده بود که از وی با عنوان «ابراهیم الشبیه» یاد شود. تاریخ نگاران از او با عنوان «کان اشبه الناس برسول الله(ص)» یاد میکند.[۹]
۴. عمدة الطالب، ص١٩٧.۵. مراقد المعارف، ج١، ص٣4؛ مقاتل الطالبیین، ص٢١5.۶. سر السلسلة العلویة، ص٣٩.۷. عمدة الطالب، ص١٩٧. ۸. منتقلة الطالبیة، ص١٢٧؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، نمازی شاهرودی، ١٣٨4ش، ج١، ص135.۹. تحفة لب اللباب، ص46؛ مقاتل الطالبیین، ص١٧٢؛ سر السلسلة العلویة، ص ٣٩؛ مقاتل الطالبیین، ص٢١5؛ منتقلة الطالبیة، ص ۲۶۵؛ الشجرة المبارکة، ص٣٧؛ شرح نهج البلاغة، ابن ابیالحدید معتزلی، ١٩6٣م، ج ۱۵, ص٢٩٠.
@zaereatabat
࿐✾
۱۶:۳۹
راوی حدیث
ابراهیم از راویان مشهور و بزرگ حدیث در میان علویان بود.[۱۲] او از طریق پدرش حسن مثنی[۱۳] و جدش امام علی(ع)، از پیامبر(ص) حدیث نقل میکرد.[۱۴] همچنین راوی حدیث مادرش فاطمه بنتالحسین(ع) بود.[۱۵] به نقل شیخ صدوق، اسماء بنت عُمیس خثعمی نیز، در طریق روایت ابراهیم قرار دارد.[۱۶]
از حسن نیز، کسانی مانند فضیل بن مرزوق[۱۷] و ابوعقیل یحیی بن متوکل[۱۸] روایت نقل کردهاند.
المجدی، ص٢56.
↑ الجرح والتعدیل، ج٢، ص٩٢، ش٢٣٩؛ صحیح بخاری، بخاری، ١4٠١ق، ج١، ص٢٧٣، ش٨٩٧.
↑ صحیح بخاری، ج١، ص٢٧٣.
↑ الثقات، ج٣، ص١٧٨؛ امالی طوسی، صص 5٧6 و 5٧٧.
↑ مشیخة من لا یحضره الفقیه، ج4، صص 4٣٨ و 4٣٩.
↑ کتاب الثقات، ج٣، ص١٧٨؛ لسان المیزان، ج١، ص٣6.
↑ التحفة اللطیفة، ج١، ص6٨، ش ٣٢.
↑ مقاتل الطالبیین، ص١٧٣.
@zaereatabat
࿐✾

✾࿐
ابراهیم از راویان مشهور و بزرگ حدیث در میان علویان بود.[۱۲] او از طریق پدرش حسن مثنی[۱۳] و جدش امام علی(ع)، از پیامبر(ص) حدیث نقل میکرد.[۱۴] همچنین راوی حدیث مادرش فاطمه بنتالحسین(ع) بود.[۱۵] به نقل شیخ صدوق، اسماء بنت عُمیس خثعمی نیز، در طریق روایت ابراهیم قرار دارد.[۱۶]
از حسن نیز، کسانی مانند فضیل بن مرزوق[۱۷] و ابوعقیل یحیی بن متوکل[۱۸] روایت نقل کردهاند.
المجدی، ص٢56.
↑ الجرح والتعدیل، ج٢، ص٩٢، ش٢٣٩؛ صحیح بخاری، بخاری، ١4٠١ق، ج١، ص٢٧٣، ش٨٩٧.
↑ صحیح بخاری، ج١، ص٢٧٣.
↑ الثقات، ج٣، ص١٧٨؛ امالی طوسی، صص 5٧6 و 5٧٧.
↑ مشیخة من لا یحضره الفقیه، ج4، صص 4٣٨ و 4٣٩.
↑ کتاب الثقات، ج٣، ص١٧٨؛ لسان المیزان، ج١، ص٣6.
↑ التحفة اللطیفة، ج١، ص6٨، ش ٣٢.
↑ مقاتل الطالبیین، ص١٧٣.
@zaereatabat
࿐✾
۱۶:۳۹
زندانهاشمیه
ابونصر بخاری و ابوالفرج اصفهانی معتقدند که ابراهیم غَمر در زندان هاشمیه -شهری نزدیک کوفه- در ربیعالاول سال ١45ه. ق به شهادت رسید و هنگام مرگ 6٧ سال داشت که با این حساب، سال ٧٨ه. ق به دنیا آمده است. زندانیان بر جنازه او نماز خواندند و ظاهراً همانجا دفنش کردند.[۲۱]
مسیر کوفه
به نقل ابن خداع، پیش از آنکه ابراهیم از مدینه به زندان منتقل شود، در مسیر راه، از دنیا رفته بود؛ زیرا در مسیر راه به کوفه، محمل شترش را برداشته بودند و گرما چنان شدید بود که بر اثر تابش آفتاب، گونههای صورتش از بین رفت و همان باعث شد که قبل از رسیدن به کوفه دار دنیا را وداع گوید.[۲۲]
کوفه
ابن فوطی معتقد است که ابراهیم را زنده در میان صندوقی اطراف کوفه دفن کردند و مینویسد: «انه دفن حیاً فی صندوق بظاهر الکوفة بقریة الهاشمیة».[۲۳] بنا به نقل ابوالفرج، ابراهیم غمر را زنده به گور کردند و بر سر عبدالله بن الحسن، سقف اتاق را فرود آوردند.[۲۴]مقاتل الطالبیین، ص١٢٧؛ سر السلسلة العلویة، ص4٠؛ المجدی، ص٢56؛ منتقلة الطالبیة، ص٢65؛ لبابالانساب، ج١، ص٣٨6؛ الاصیلی، صص ١١١ و ١١٢؛ عمدة الطالب، ص١6١؛ لباب الانساب، ج١، ص4٠٧. منتقلة الطالبیة، ص٢65. مجمع الآداب، ج٢، صص 4٢٨ و 4٢٩. مقاتل الطالبیین، ص١٧٣.
@zaereatabat
࿐✾

✾࿐
ابونصر بخاری و ابوالفرج اصفهانی معتقدند که ابراهیم غَمر در زندان هاشمیه -شهری نزدیک کوفه- در ربیعالاول سال ١45ه. ق به شهادت رسید و هنگام مرگ 6٧ سال داشت که با این حساب، سال ٧٨ه. ق به دنیا آمده است. زندانیان بر جنازه او نماز خواندند و ظاهراً همانجا دفنش کردند.[۲۱]
مسیر کوفه
به نقل ابن خداع، پیش از آنکه ابراهیم از مدینه به زندان منتقل شود، در مسیر راه، از دنیا رفته بود؛ زیرا در مسیر راه به کوفه، محمل شترش را برداشته بودند و گرما چنان شدید بود که بر اثر تابش آفتاب، گونههای صورتش از بین رفت و همان باعث شد که قبل از رسیدن به کوفه دار دنیا را وداع گوید.[۲۲]
کوفه
ابن فوطی معتقد است که ابراهیم را زنده در میان صندوقی اطراف کوفه دفن کردند و مینویسد: «انه دفن حیاً فی صندوق بظاهر الکوفة بقریة الهاشمیة».[۲۳] بنا به نقل ابوالفرج، ابراهیم غمر را زنده به گور کردند و بر سر عبدالله بن الحسن، سقف اتاق را فرود آوردند.[۲۴]مقاتل الطالبیین، ص١٢٧؛ سر السلسلة العلویة، ص4٠؛ المجدی، ص٢56؛ منتقلة الطالبیة، ص٢65؛ لبابالانساب، ج١، ص٣٨6؛ الاصیلی، صص ١١١ و ١١٢؛ عمدة الطالب، ص١6١؛ لباب الانساب، ج١، ص4٠٧. منتقلة الطالبیة، ص٢65. مجمع الآداب، ج٢، صص 4٢٨ و 4٢٩. مقاتل الطالبیین، ص١٧٣.
@zaereatabat
࿐✾
۱۶:۳۹
رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع:
أَنَّهُ كَانَ يَصُومُهُ وَ يَقُولُ رَجَبٌ شَهْرِي وَ شَعْبَانُ شَهْرُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ تَعَالَى. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج ۲، ص ۷۹۷۴ - شب اول آن يكى از چهار شبى است كه تأكيد به زنده نگهداشتن آن به عبادت شده است.
المراقبات ص ۶۹، دارالاعتصام
@zaereatabat
۱۶:۴۱