بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
نگاهی آیندهپژوهانه به وقایع سویدا و پیوند آن با روایات سفیانی
" />
تحلیل و نگارش: عبدالجواد تقی نژاد
در روزها و شبهای اخیر، استان سویدا در جنوب سوریه، یکبار دیگر آماج آشوب و خونریزی گردید. شعلههای درگیری میان قبایل بَدَوی و گروههای مسلح دروزی، کوچهپسکوچههای شهر را درنوردید و طبق گزارش رسانهها، شمار کشتهشدگان از مرز سی تن فراتر رفت و دهها زخمی بر جای گذاشت.
در میان این آتشِ نزاع، ارتش اسرائیل نیز به بهانهٔ دفاع از اقلیت دروزی، به مواضع ارتش سوریه در حومهٔ سویدا یورش برد، و بار دیگر منطقهٔ شام، به صحنهای از تقابلهای چندلایه بدل شد؛ تقابلی که درون آن، رگههایی از آیندهای آشکار، در تار و پود تاریک امروز پنهان است.
سویدا، سفیانی و نشانههای پر رمز و راز
در باور شیعی، قیام مردی از تبار بنیامیه با عنوان سفیانی، از نشانههای مسلم ظهور حضرت حجّت (عجل الله تعالی فرجه) است.در روایات معتبری از امام صادق (ع)، از جمله آنچه در «الغیبة» نعمانی و شیخ طوسی آمده، آغاز قیام سفیانی از وادی یابس واقع در حوالی سویدا ذکر شده است.
روایت میگوید:
> «السُّفیانی مِنَ الوادی الیابِسِ…»سفیانی از وادی یابس (در شام) خروج میکند…
این وادی، به گفته شماری از محققان، همان منطقهای است که امروزه در جنوب سویدا شناخته میشود؛ جایی که اکثریت ساکنان آن را دروزیان و قبایل عرب، از جمله تبار بنیکلب، تشکیل میدهند؛ همان قبیلهای که بنابر روایات، خویشاوندی سفیانی با آن تبار ذکر شده است.
امروزِ سویدا، آستانه فردای طوفانی؟
اگرچه درگیریهای این روزهای سویدا، ماهیت سیاسی–محلی دارد و ریشه در تعارضات دیرینِ قبیلهای، مذهبی و جغرافیایی دارد، اما قرائت آیندهنگرانه از روایات آخرالزمانی، ما را به تأملی ژرفتر فرا میخواند:
۱. آیا این تحولات، مقدمهای بر تجمیع نیروهایی است که روزی با عَلَمِ سفیانی، به قلب شام و عراق هجوم خواهند آورد؟۲. آیا شکست ساختارهای مرکزی دولت سوریه در این مناطق، بستر خیزش زمامداری نیرومند اما طاغی را فراهم خواهد ساخت؟۳. و آیا مردم سویدا، به سبب خشم دیرینه از تسلط نیروهای بیرونی، همچون آتشی زیر خاکستر، زمینهساز فتنهای بزرگتر خواهند بود؟
🧭 نگاه روایی، احتیاط و تبیین
بیگمان، تطبیق شتابزدهٔ هر حادثهای با نشانههای حتمی ظهور، کاری است ناپسند و خطرناک.اما در عین حال، رصد تحولات حساس منطقهای در چارچوب تفسیر آیندهشناسانه از روایات اهلبیت (ع)، نه تنها ضرورتی عقلانی، بلکه وظیفهای معرفتی برای مؤمنان منتظر است.
بهویژه آنکه بسیاری از احادیث، نقش شام، بنیکلب، سویدا، و سفیانی را در پیچ بزرگ تاریخ آخرالزمانی، تعیینکننده دانستهاند.
سخن پایانی
حوادث سویدا را اگرچه هنوز نباید به عنوان آغاز رسمی قیام سفیانی دانست، اما باید آن را چون طنین گامهایی از دور شنید؛ طنین مردانی که از خاکستر خاموش فتنهها، به ناگاه برخواهند خاست.
در فردایی نه چندان دور، شاید همین کوههای سویدا، شاهد خروج مردی شوند که روایتها او را «لعینِ بنیامیه» خواندهاند؛ و در همان روز، خورشید حجت خدا از افق حجاز طلوع خواهد کرد و شب شام، در فروغ قیام حق فروخواهد نشست.
و یومئذٍ یفرح المؤمنون بنصر الله...
.
ای مؤمنان و منتظران واقعی!منتظر حوادثی شگفت، شگرف و فتنههای رنگارنگ در سراسر جهان باشید.لحظه به لحظه به ساعت صفر آن حوادث شگفت نزدیک میشویم...
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
سه شنبه، ۲۴ تیر ۱۴۰۴
۱۹ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۵ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۰۲:۳۰ بامداد
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوندیم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله:
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
در باور شیعی، قیام مردی از تبار بنیامیه با عنوان سفیانی، از نشانههای مسلم ظهور حضرت حجّت (عجل الله تعالی فرجه) است.در روایات معتبری از امام صادق (ع)، از جمله آنچه در «الغیبة» نعمانی و شیخ طوسی آمده، آغاز قیام سفیانی از وادی یابس واقع در حوالی سویدا ذکر شده است.
> «السُّفیانی مِنَ الوادی الیابِسِ…»سفیانی از وادی یابس (در شام) خروج میکند…
این وادی، به گفته شماری از محققان، همان منطقهای است که امروزه در جنوب سویدا شناخته میشود؛ جایی که اکثریت ساکنان آن را دروزیان و قبایل عرب، از جمله تبار بنیکلب، تشکیل میدهند؛ همان قبیلهای که بنابر روایات، خویشاوندی سفیانی با آن تبار ذکر شده است.
اگرچه درگیریهای این روزهای سویدا، ماهیت سیاسی–محلی دارد و ریشه در تعارضات دیرینِ قبیلهای، مذهبی و جغرافیایی دارد، اما قرائت آیندهنگرانه از روایات آخرالزمانی، ما را به تأملی ژرفتر فرا میخواند:
۱. آیا این تحولات، مقدمهای بر تجمیع نیروهایی است که روزی با عَلَمِ سفیانی، به قلب شام و عراق هجوم خواهند آورد؟۲. آیا شکست ساختارهای مرکزی دولت سوریه در این مناطق، بستر خیزش زمامداری نیرومند اما طاغی را فراهم خواهد ساخت؟۳. و آیا مردم سویدا، به سبب خشم دیرینه از تسلط نیروهای بیرونی، همچون آتشی زیر خاکستر، زمینهساز فتنهای بزرگتر خواهند بود؟
🧭 نگاه روایی، احتیاط و تبیین
بیگمان، تطبیق شتابزدهٔ هر حادثهای با نشانههای حتمی ظهور، کاری است ناپسند و خطرناک.اما در عین حال، رصد تحولات حساس منطقهای در چارچوب تفسیر آیندهشناسانه از روایات اهلبیت (ع)، نه تنها ضرورتی عقلانی، بلکه وظیفهای معرفتی برای مؤمنان منتظر است.
حوادث سویدا را اگرچه هنوز نباید به عنوان آغاز رسمی قیام سفیانی دانست، اما باید آن را چون طنین گامهایی از دور شنید؛ طنین مردانی که از خاکستر خاموش فتنهها، به ناگاه برخواهند خاست.
در فردایی نه چندان دور، شاید همین کوههای سویدا، شاهد خروج مردی شوند که روایتها او را «لعینِ بنیامیه» خواندهاند؛ و در همان روز، خورشید حجت خدا از افق حجاز طلوع خواهد کرد و شب شام، در فروغ قیام حق فروخواهد نشست.
.
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۲۳:۰۷
🟥 زن ایرانی؛ صدایی در دل آتش، نه در حاشیهٔ ترس
در تهران، موشکهای دشمن صهیونیستی به ساختمان صدا و سیما اصابت کردند.اما سحر امامی – بانویی از تبار زینب (س) –در قاب دوربین ایستاد؛ بیلرزش، با صلابت و با ابهتی آرام،با صدایی که امنیت را القا میکرد و اعتماد میآفرید.
اما امروز، در سوریه،در میانهٔ پخش زندهٔ اخبار رسمی،رژیم صهیونیستی ستاد کل ارتش جولانی را هدف موشک قرار داد.مجری زن سوری، از ترس جان، گریخت...نه حضوری، نه کلامی، نه اقتداری.
یکی، در دل خطر ایستاد و پیام آرامش داد؛دیگری، در حاشیه ماند و به سکوت پناه برد.
این است فرق زن مکتب عاشورابا زن وابسته به برجهای رسانهای بیریشه...
زن ایرانی، رسانه نیست…او رزمنده است.دختر فاطمه است،و دختر فاطمه،همیشه در خط مقدم است…
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
چهارشنبه، ۲۵ تیر ۱۴۰۴
۲۰ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۶ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۱۷:۳۰
کانال نگاهی به آینده در تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
در تهران، موشکهای دشمن صهیونیستی به ساختمان صدا و سیما اصابت کردند.اما سحر امامی – بانویی از تبار زینب (س) –در قاب دوربین ایستاد؛ بیلرزش، با صلابت و با ابهتی آرام،با صدایی که امنیت را القا میکرد و اعتماد میآفرید.
اما امروز، در سوریه،در میانهٔ پخش زندهٔ اخبار رسمی،رژیم صهیونیستی ستاد کل ارتش جولانی را هدف موشک قرار داد.مجری زن سوری، از ترس جان، گریخت...نه حضوری، نه کلامی، نه اقتداری.
این است فرق زن مکتب عاشورابا زن وابسته به برجهای رسانهای بیریشه...
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
۱۵:۰۸
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اسرائیل در آستانهٔ ۸۰ سالگی؛ آغاز فروپاشی یا فرار به جلو؟
" />
تحلیل آیندهنگرانه – مقدمهٔ یک سلسله یادداشت
در حالیکه رژیم صهیونیستی به مرز ۸۰ سالگی نزدیک میشود (۱۹۴۸–۲۰۲۸)،زمزمههایی از درون جامعهٔ دینی و امنیتی اسرائیل شنیده میشود که از آیندهای تاریک و ناپایدار خبر میدهند.
یکی از پر تکرارترین جملاتی که از زبان خاخامهای ارتدوکس، نخبگان مذهبی و حتی برخی اندیشکدههای صهیونی شنیده شده، این است:
"Israel will not see its 80th birthday."«اسرائیل، ۸۰ سالگی خود را نخواهد دید.»
این عبارت ساده، هم ریشه در متون دینی دارد (براساس مزمور ۹۰ که عمر یک نسل را ۷۰ تا ۸۰ سال میداند)،و هم بازتابیست از بحرانهای هویتی، جمعیتی، اخلاقی و امنیتی عمیق در دل سرزمینهای اشغالی.
به زودی رژیم غاصب صهیونی حملات پیشدستانه ای به مصر، ترکیه و پاکستان خواهد داشت؛حملاتی که هدفشان حذف فرماندهان کلیدی و نابودسازی زیرساختهای نظامی این کشورهاست؛ برای بقاء بیشتر رژیم.
اما این استراتژی خطرناک، نهتنها ضامن بقا نخواهد بود،بلکه میتواند جرقهٔ خشم جهان اسلام و شتابدهندهٔ فروپاشی نهایی اسرائیل شود.
در نگاه قرآن و روایات مهدوی نیز، نابودی این رژیم نه یک احتمال،بلکه وعدهای حتمی و از نشانههای قطعی عصر ظهور است.
بهزودی در «نگاهی به آینده» میخوانید:
۱. چرا خاخامها میگویند اسرائیل به ۸۰ سالگی نمیرسد؟۲. مفهوم «۸۰ سال» در تورات و تفکر صهیونی۳. آیا اسرائیل واقعاً در حال طراحی حمله به کشورهای اسلامی است؟۴. نقش جبههٔ مقاومت در شتابدهی به زوال اسرائیل۵. تحلیل مهدوی از فروپاشی نهایی اسرائیل
بمانید با ما…زیرا گامهای آخر، همیشه لرزانترین گامها هستند،و اینبار، رژیمی غاصب در آستانهی گام نهاییست:یعنی نابودی کامل و محو شدن از صفحهٔ وجود.
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
پنج شنبه، ۲۶ تیر ۱۴۰۴
۲۱ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۷ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۱۰:۴۵
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوندیم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله:
https://ble.ir/zohor_1445
ble.ir/join/NWRjNzZjYz
در حالیکه رژیم صهیونیستی به مرز ۸۰ سالگی نزدیک میشود (۱۹۴۸–۲۰۲۸)،زمزمههایی از درون جامعهٔ دینی و امنیتی اسرائیل شنیده میشود که از آیندهای تاریک و ناپایدار خبر میدهند.
یکی از پر تکرارترین جملاتی که از زبان خاخامهای ارتدوکس، نخبگان مذهبی و حتی برخی اندیشکدههای صهیونی شنیده شده، این است:
"Israel will not see its 80th birthday."«اسرائیل، ۸۰ سالگی خود را نخواهد دید.»
این عبارت ساده، هم ریشه در متون دینی دارد (براساس مزمور ۹۰ که عمر یک نسل را ۷۰ تا ۸۰ سال میداند)،و هم بازتابیست از بحرانهای هویتی، جمعیتی، اخلاقی و امنیتی عمیق در دل سرزمینهای اشغالی.
در نگاه قرآن و روایات مهدوی نیز، نابودی این رژیم نه یک احتمال،بلکه وعدهای حتمی و از نشانههای قطعی عصر ظهور است.
۱. چرا خاخامها میگویند اسرائیل به ۸۰ سالگی نمیرسد؟۲. مفهوم «۸۰ سال» در تورات و تفکر صهیونی۳. آیا اسرائیل واقعاً در حال طراحی حمله به کشورهای اسلامی است؟۴. نقش جبههٔ مقاومت در شتابدهی به زوال اسرائیل۵. تحلیل مهدوی از فروپاشی نهایی اسرائیل
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
https://ble.ir/zohor_1445
ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۷:۲۵
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تحلیل بند سوم یادداشت پیشین
آیا اسرائیل واقعاً در حال طراحی حمله به کشورهای اسلامی است؟
" />
عبدالجواد تقینژاد
مقدمه:
گرچه قرار بر این بود که بندهای یادداشت «اسرائیل در آستانه ۸۰ سالگی» به ترتیب منتشر شود،اما با توجه به پرسشهای مکرر مخاطبان عزیز درباره بند سوم، تحلیل آن را در اولویت قرار دادیم.
زیرا شناخت نیّتها و برنامههای احتمالی رژیم صهیونیستی برای حملات پیشدستانه،نقشی کلیدی در فهم گام نهایی اسرائیل پیش از فروپاشی دارد.
چرا این سه کشور؟ مصر، ترکیه، پاکستان
تحلیلگران و اسناد اطلاعاتی متعدد حاکی از آن است که رژیم صهیونیستی در حال طراحی اقداماتی پیشدستانه و محدود علیه سه کشور اسلامی کلیدی یعنی مصر، ترکیه و پاکستان است. اما چرا این سه کشور؟ دلایل را باید در سه لایه بررسی کرد:
۱. پیشینههای تاریخی و ایدئولوژیک:
مصر:
نخستین ارتش عربی که وارد جنگ مستقیم با اسرائیل شد (۱۹۴۸، ۱۹۵۶، ۱۹۶۷، ۱۹۷۳)
امضاکنندهٔ پیمان صلح کمپدیوید، اما همچنان دارای ریشهای عمیق در تقابل تاریخی با صهیونیسم است
قاهره، پایتخت جهان عرب در نظر صهیونیستهاست؛ اگر مصر دگرگون شود، کل معادلهٔ منطقه خواهد لرزید.
ترکیه:
وارث تاریخی خلافت عثمانی و مدعی رهبری جهان اهلسنّت
دولت اردوغان بهرغم عضویت در ناتو، همواره گفتمانی ضدصهیونیستی دارد
میزبانی از نهادهای حماس، اخوانالمسلمین، و جریانهای ضد اسرائیل
در تفکر صهیونیستی، ترکیه خطری فرهنگی و تمدنی است.
پاکستان:
تنها کشور اسلامی دارای سلاح هستهای
ارتشی بزرگ، دارای ساختار اطلاعاتی قوی (ISI)
روابطی پنهان با طالبان، و دسترسی به عمق آسیای مرکزی
در تفکر امنیتی اسرائیل، پاکستان بمبی در خواب است که باید پیش از بیداری خنثی شود.
۲. قدرتهای دفاعی و مردمی این کشورها
مصر با جمعیتی بالغ بر ۱۱۰ میلیون نفر و ارتشی نیمهمستقل، پتانسیل بسیج مردمی بسیار بالا دارد؛ هرچند تحت فشار مالی و امنیتی شدید است.
ترکیه با ارتشی آموزشدیده، تجربهٔ جنگ داخلی، و همچنین نفوذ گسترده منطقهای (سوریه، لیبی، قرهباغ، قطر)، یکی از فعالترین بازیگران ژئوپلتیکی جهان اسلام است.
پاکستان علاوه بر بمب اتم، دارای شبکههای مردمی اسلامگرای فعال و غیرقابل کنترل است؛ امری که اسرائیل آن را تهدیدی ترکیبی (اتمی + مردمی) میداند.
۳. تهدیدات ترکیبی: ایدئولوژی + فناوری + جمعیت
رژیم صهیونیستی میداند که:
پاکستان سلاح دارد
ترکیه اندیشه دارد
مصر تاریخ داردو این سه ضلع، میتوانند الگویی برای بازتعریف قدرت اسلامی ایجاد کنند.
از نگاه اسرائیل، خطر نه فقط در تسلیحات، بلکه در احیای گفتمان وحدت، مقاومت و بازیابی هویت اسلامی در دل جوامع است.
🧭 دیگر کشورها: همراه، ناظر یا نگران؟
در تحلیل تهدیدات صهیونی، نمیتوان کشورهای ذیل را نادیده گرفت:
ایران:
ستون خیمه مقاومت
اصلیترین هدف اسرائیل در دهههای اخیر
اما قدرت دفاعی و واکنش سریع ایران، و وابستگی اسرائیل به حمایت غرب، مانع از حمله مستقیم میشود.
عربستان:
درگیر اصلاحات درونی و چرخش نرم به سوی اسرائیل
اما بدنهٔ مذهبی و سنتی عربستان، نسبت به رژیم صهیونیستی نگاه خصمانه دارد
اسرائیل نگران تحولات داخلی عربستان در صورت افشای عادیسازی آشکار است.
قطر،
امارات،
اردن:
متحدان رسانهای، مالی یا نظامی غیررسمی اسرائیل
اما موقعیت ژئوپلتیکی آنان، آنان را به مهرههایی شکننده در برابر تحولات آتی بدل میکند
اسرائیل سعی دارد این کشورها را در نقش "سپران دفاعی نرم" مقابل جبهه مقاومت قرار دهد.
نتیجهگیری:
حملات احتمالی اسرائیل به مصر، ترکیه و پاکستان – اگر رخ دهند –نه برای فتح سرزمینی، بلکه برای خلع سلاح روانی و تضعیف زیرساختهای استراتژیک اسلامی انجام خواهد شد.
اما این حملات، میتواند با پاسخ گستردهٔ جبهه مقاومت، و بسیج عمومی مردمی در جهان اسلام مواجه شود؛پاسخی که رژیم صهیونیستی را به مرز آنچیزی که از آن میترسد نزدیک میکند:
️ آغاز زوال حتمی، پیش از ۸۰ سالگی.
در ادامه خواهید خواند:– آیا اسرائیل واقعاً توان اجرای همزمان این حملات را دارد؟– واکنش جبهه مقاومت و ایران چگونه خواهد بود؟– و آیا روایات مهدوی از این سناریو سخن گفتهاند؟
همراه ما باشید در «نگاهی به آینده»…زیرا گامهای آخر، لرزانترین گامها هستند…
.
ای مؤمنان و منتظران واقعی!منتظر حوادثی شگفت، شگرف و فتنههای رنگارنگ در سراسر جهان باشید.لحظه به لحظه به ساعت صفر آن حوادث شگفت نزدیک میشویم...
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
پنج شنبه، ۲۶ تیر ۱۴۰۴
۲۱ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۷ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۱۸:۳۵
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوند
آیا اسرائیل واقعاً در حال طراحی حمله به کشورهای اسلامی است؟
گرچه قرار بر این بود که بندهای یادداشت «اسرائیل در آستانه ۸۰ سالگی» به ترتیب منتشر شود،اما با توجه به پرسشهای مکرر مخاطبان عزیز درباره بند سوم، تحلیل آن را در اولویت قرار دادیم.
زیرا شناخت نیّتها و برنامههای احتمالی رژیم صهیونیستی برای حملات پیشدستانه،نقشی کلیدی در فهم گام نهایی اسرائیل پیش از فروپاشی دارد.
تحلیلگران و اسناد اطلاعاتی متعدد حاکی از آن است که رژیم صهیونیستی در حال طراحی اقداماتی پیشدستانه و محدود علیه سه کشور اسلامی کلیدی یعنی مصر، ترکیه و پاکستان است. اما چرا این سه کشور؟ دلایل را باید در سه لایه بررسی کرد:
۱. پیشینههای تاریخی و ایدئولوژیک:
نخستین ارتش عربی که وارد جنگ مستقیم با اسرائیل شد (۱۹۴۸، ۱۹۵۶، ۱۹۶۷، ۱۹۷۳)
امضاکنندهٔ پیمان صلح کمپدیوید، اما همچنان دارای ریشهای عمیق در تقابل تاریخی با صهیونیسم است
قاهره، پایتخت جهان عرب در نظر صهیونیستهاست؛ اگر مصر دگرگون شود، کل معادلهٔ منطقه خواهد لرزید.
وارث تاریخی خلافت عثمانی و مدعی رهبری جهان اهلسنّت
دولت اردوغان بهرغم عضویت در ناتو، همواره گفتمانی ضدصهیونیستی دارد
میزبانی از نهادهای حماس، اخوانالمسلمین، و جریانهای ضد اسرائیل
در تفکر صهیونیستی، ترکیه خطری فرهنگی و تمدنی است.
تنها کشور اسلامی دارای سلاح هستهای
ارتشی بزرگ، دارای ساختار اطلاعاتی قوی (ISI)
روابطی پنهان با طالبان، و دسترسی به عمق آسیای مرکزی
در تفکر امنیتی اسرائیل، پاکستان بمبی در خواب است که باید پیش از بیداری خنثی شود.
۲. قدرتهای دفاعی و مردمی این کشورها
مصر با جمعیتی بالغ بر ۱۱۰ میلیون نفر و ارتشی نیمهمستقل، پتانسیل بسیج مردمی بسیار بالا دارد؛ هرچند تحت فشار مالی و امنیتی شدید است.
ترکیه با ارتشی آموزشدیده، تجربهٔ جنگ داخلی، و همچنین نفوذ گسترده منطقهای (سوریه، لیبی، قرهباغ، قطر)، یکی از فعالترین بازیگران ژئوپلتیکی جهان اسلام است.
پاکستان علاوه بر بمب اتم، دارای شبکههای مردمی اسلامگرای فعال و غیرقابل کنترل است؛ امری که اسرائیل آن را تهدیدی ترکیبی (اتمی + مردمی) میداند.
۳. تهدیدات ترکیبی: ایدئولوژی + فناوری + جمعیت
رژیم صهیونیستی میداند که:
پاکستان سلاح دارد
ترکیه اندیشه دارد
مصر تاریخ داردو این سه ضلع، میتوانند الگویی برای بازتعریف قدرت اسلامی ایجاد کنند.
از نگاه اسرائیل، خطر نه فقط در تسلیحات، بلکه در احیای گفتمان وحدت، مقاومت و بازیابی هویت اسلامی در دل جوامع است.
🧭 دیگر کشورها: همراه، ناظر یا نگران؟
در تحلیل تهدیدات صهیونی، نمیتوان کشورهای ذیل را نادیده گرفت:
ستون خیمه مقاومت
اصلیترین هدف اسرائیل در دهههای اخیر
اما قدرت دفاعی و واکنش سریع ایران، و وابستگی اسرائیل به حمایت غرب، مانع از حمله مستقیم میشود.
درگیر اصلاحات درونی و چرخش نرم به سوی اسرائیل
اما بدنهٔ مذهبی و سنتی عربستان، نسبت به رژیم صهیونیستی نگاه خصمانه دارد
اسرائیل نگران تحولات داخلی عربستان در صورت افشای عادیسازی آشکار است.
متحدان رسانهای، مالی یا نظامی غیررسمی اسرائیل
اما موقعیت ژئوپلتیکی آنان، آنان را به مهرههایی شکننده در برابر تحولات آتی بدل میکند
اسرائیل سعی دارد این کشورها را در نقش "سپران دفاعی نرم" مقابل جبهه مقاومت قرار دهد.
حملات احتمالی اسرائیل به مصر، ترکیه و پاکستان – اگر رخ دهند –نه برای فتح سرزمینی، بلکه برای خلع سلاح روانی و تضعیف زیرساختهای استراتژیک اسلامی انجام خواهد شد.
اما این حملات، میتواند با پاسخ گستردهٔ جبهه مقاومت، و بسیج عمومی مردمی در جهان اسلام مواجه شود؛پاسخی که رژیم صهیونیستی را به مرز آنچیزی که از آن میترسد نزدیک میکند:
.
۱۵:۰۶
یم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله:
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۱۵:۰۶
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
چرا جمهوری اسلامی ایران، با آنهمه توان و آمادگی برای نابودی رژیم صهیونیستی، گامی فوری و مستقیم در این مسیر برنمیدارد؟ 

جمهوری اسلامی ایران، در پرتو اتکال به قدرت لایزال الهی و توکل بر حکمت مطلقهٔ پروردگار، و نیز با تکیه بر توانمندیهای تمامعیار نظامی و راهبردی خویش، از قدرتی بازدارنده و سرنوشتساز در برابر رژیم صهیونی برخوردار است؛با این وجود، این پرسش بنیادین همچنان در ذهن بسیاری تداعی میشود که چرا، با بهرهمندی از چنین ظرفیتی سترگ، اقدامی قاطع و بلاواسطه از سوی ایران رخ نمیدهد؟
پاسخ این معما را باید در دو نشئهٔ وجودی و افق اندیشهای بازشناخت:۱. ساحت سیاست و کیاست، منطق قدرت بازدارندگی، و پیچیدگیهای معادلات منطقهای و دیپلماسی بینالمللی 
۲. مشرب و مذاق عرفانی، عنایات ربانی، مقدرات و قضا و قدر الهی، تکالیف قدسی، و مشیت و خواست الهی که در مدار نگاه مهدوی–آخرالزمانی میچرخد 

بهزودی، هر یک از این ابعاد را در قالب نوشتارهایی تحلیلی، عمیق و بصیرتافزا، تقدیم اهل تفکر و صاحبان دل خواهیم کرد.ما را در «نگاهی به آینده» همراهی کنید 

.
ای مؤمنان و منتظران واقعی!منتظر حوادثی شگفت، شگرف و فتنههای رنگارنگ در سراسر جهان باشید.لحظه به لحظه به ساعت صفر آن حوادث شگفت نزدیک میشویم...
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
جمعه، ۲۷ تیر ۱۴۰۴ شمسی
۲۲ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۸ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۰۱:۴۵ بامداد
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوندیم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله:
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
جمهوری اسلامی ایران، در پرتو اتکال به قدرت لایزال الهی و توکل بر حکمت مطلقهٔ پروردگار، و نیز با تکیه بر توانمندیهای تمامعیار نظامی و راهبردی خویش، از قدرتی بازدارنده و سرنوشتساز در برابر رژیم صهیونی برخوردار است؛با این وجود، این پرسش بنیادین همچنان در ذهن بسیاری تداعی میشود که چرا، با بهرهمندی از چنین ظرفیتی سترگ، اقدامی قاطع و بلاواسطه از سوی ایران رخ نمیدهد؟
.
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۲۲:۲۵
> «شما بهزودی خبر ترور احمد الشرع و تمام رهبران سوریه را خواهید شنید!»
به نقل از منابع مخالف دولت سوریه، اطلاعات اولیه حکایت از فرار ابومحمد الجولانی، سرکرده گروهک تروریستی تحریر الشام، از خاک سوریه دارد.
۲۳:۰۲
بازارسال شده از نگاهی به آینده
> «شما بهزودی خبر ترور احمد الشرع و تمام رهبران سوریه را خواهید شنید!»
به نقل از منابع مخالف دولت سوریه، اطلاعات اولیه حکایت از فرار ابومحمد الجولانی، سرکرده گروهک تروریستی تحریر الشام، از خاک سوریه دارد.
۲۳:۰۴
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
یادداشت تحلیلی
نگاهی به آینده | صبر استراتژیک ایران
" />
عبدالجواد تقینژاد
🟥 ۱. ساحت سیاست و کیاست: منطق بازدارندگی، پیچیدگیهای ژئوپلیتیکی و صبر استراتژیک جمهوری اسلامی ایران ( از منظر و دیدگاه ظاهری)
در میدان پرفراز و فرود سیاست بینالملل، تصمیمات کلان و سرنوشتساز، نه بر مبنای احساسات لحظهای، بلکه بر اساس تراز دقیق عقلانیت راهبردی، منطق بازدارندگی، و شناخت عمیق از صحنهٔ معادلات جهانی اتخاذ میشوند.
جمهوری اسلامی ایران، با اتکال به قدرت لایزال الهی، و با تکیه بر ظرفیتهای گستردهٔ نظامی، اطلاعاتی، سایبری و منطقهای، و تحت عنایت و هدایت مستقیم حضرت ولیّعصر (عجّلالله تعالی فرجهالشریف)، به جایگاهی از اقتدار بازدارنده و تهاجمی رسیده است که بقای رژیم صهیونیستی را، نه در چشماندازی دور، بلکه در لحظهای کوتاه، میتواند به چالش بکشاند و به ورطهٔ نابودی کامل بسپارد.
توان موشکهای نقطهزن با برد بالای ۲۰۰۰ کیلومتر، ناوگان پهپادهای هجومی و انتحاری، نفوذ اطلاعاتی فرامرزی، و دست بلند جنگ سایبری، در کنار شبکهٔ مقاومتی گسترده در جغرافیای منطقه، مجموعهای از مؤلفههای واقعی و اثباتشدهاند که قدرت ایران را در مقام یک قدرت ضربهزننده و نابودکنندهٔ موجودیت صهیونیسم تثبیت کردهاند.
اما نکتهٔ ظریف و اساسی اینجاست: اقتدار راستین در «کنترل قدرت» است، نه در فوران آن.
و به تعبیر فرمانده معظم کل قوا:
> «در انجام وظیفه، نه تعلل میکنیم و نه شتابزده میشویم.»یعنی هم توان و آمادگی سپری قاطع را داریم، و هم با منطق و زمانشناسی، حکیمانه عمل میکنیم.
چرا ایران شتاب نمیکند؟
زیرا دشمنان در کمیناند.ائتلافهای صهیونیستی–غربی، نهادهای تحریفگر رسانهای، و ساختارهای سستپایهٔ بینالمللی، منتظرند تا بهبهانهٔ یک حرکت شتابزده، اجماعسازی کنند، مشروعیت دفاع مشروع را زیر سؤال ببرند، و افکار عمومی منطقه را با امواج دروغ و وارونهنمایی آلوده سازند.
ایران اما، در ساحت سیاست، با کیاستی برخاسته از حکمت دینی و تجربهٔ میدانی، مسیر خود را چنان میپیماید که:نهتنها هزینههای دشمن را افزایش دهد،بلکه مشروعیت مقاومت را در وجدان بیدار ملتها تثبیت کند.
🧭 در کنار این حکمت میدانی،روشنسازی افکار عمومی جهان، یکی از اهداف کلیدی این خویشتنداری است؛اما روشنگری در درون کشور نیز ضرورتی انکارناپذیر است.تا اقشار خاکستری، طیفهای کمآگاه، و آنانکه در گردوغبار جنگ ادراکی گرفتار آمدهاند،حقانیت و مظلومیت ایران را دریابند؛و بفهمند که این صبر، صبری مقدس است، نه سازش؛و این تأمل، نه از ناتوانی، که از تدبیر الهی و فهم تاریخی برآمده است.
اگرچه برای اثبات این حقانیت، گواهی زمان کافیست،اما «فهمیدن پیش از وقوع»، کار دلهای بیدار و جانهای بصیر است...
و البته، اثبات این حقانیت، برای کشور و نظام مقدس جمهوری اسلامی، بیهزینه نبود؛که هزینهاش، از دست دادن سرداران رشید و پاکباختهای چونغلامعلی رشید، محمد باقری، حسین سلامی، امیرعلی حاجیزادهو دهها تن دیگر از امرا، افسران، سربازان گمنام، مجاهدان بیادعا، و حتی شهروندان محترم، زنان و کودکان بیگناه بود؛و نیز، دانشمندان والامقامی که در راه پیشرفت علمی، دفاعی و هستهای این سرزمین،با خون خویش چراغ راه آینده شدند.
و در همین مسیر پررنج اما پرافتخار بود که، به تعبیر بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی:
> «ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نمودهایم.»
و امروز نیز، در میدانهای جنگ ترکیبی، ادراکی، و امنیتی، با همان روحیهٔ عاشورایی،همچنان مظلومیت خود و ستمکاری دشمنان را بر وجدان تاریخ و افکار جهانی آشکار میسازیم.
آری، ما تاوان صداقت در میدان حق را دادهایم؛اما بر سر این عهد مقدس، استوار ایستادهایم.و در سکوتِ خویشتندارانهٔ امروز، فریادی نهفتهست...که روزی، آنچنان خواهد خروشید،که طومار ظلم و صهیون، در تاریخ محو خواهد شد.
و در پایان
گفتنیست آنچه در این نوشتار آمد، تبیینی بود از دیدگاه ظاهری و سیاسی–راهبردی در تحلیل صبر استراتژیک جمهوری اسلامی ایران.اما فراتر از ساحت ظاهر، در لایههای عمیقتری از حکمت و عرفان الهی،رازهایی نهفته است که در افق نگاه باطنی و مهدوی، معنا و تفسیر تازهای مییابند؛رازهایی که در پیوند با مشیت ربانی، تقدیرات آخرالزمانی، و مأموریت تاریخی امت منتظر،چرایی این خویشتنداری بزرگ را از منظری آسمانی و عاشقانه بازمیگشایند.
انشاءالله در گفتاری جداگانه، به شرح و تحلیل دیدگاه باطنی (عرفانی–مهدوی) نیز خواهیم پرداخت.ما را در مسیر این معرفت آیندهنگر همراهی کنید.
.
ای مؤمنان و منتظران واقعی!منتظر حوادثی شگفت، شگرف و فتنههای رنگارنگ در سراسر جهان باشید.لحظه به لحظه به ساعت صفر آن حوادث شگفت نزدیک میشویم...

نگاهی به آینده | صبر استراتژیک ایران
🟥 ۱. ساحت سیاست و کیاست: منطق بازدارندگی، پیچیدگیهای ژئوپلیتیکی و صبر استراتژیک جمهوری اسلامی ایران ( از منظر و دیدگاه ظاهری)
در میدان پرفراز و فرود سیاست بینالملل، تصمیمات کلان و سرنوشتساز، نه بر مبنای احساسات لحظهای، بلکه بر اساس تراز دقیق عقلانیت راهبردی، منطق بازدارندگی، و شناخت عمیق از صحنهٔ معادلات جهانی اتخاذ میشوند.
جمهوری اسلامی ایران، با اتکال به قدرت لایزال الهی، و با تکیه بر ظرفیتهای گستردهٔ نظامی، اطلاعاتی، سایبری و منطقهای، و تحت عنایت و هدایت مستقیم حضرت ولیّعصر (عجّلالله تعالی فرجهالشریف)، به جایگاهی از اقتدار بازدارنده و تهاجمی رسیده است که بقای رژیم صهیونیستی را، نه در چشماندازی دور، بلکه در لحظهای کوتاه، میتواند به چالش بکشاند و به ورطهٔ نابودی کامل بسپارد.
توان موشکهای نقطهزن با برد بالای ۲۰۰۰ کیلومتر، ناوگان پهپادهای هجومی و انتحاری، نفوذ اطلاعاتی فرامرزی، و دست بلند جنگ سایبری، در کنار شبکهٔ مقاومتی گسترده در جغرافیای منطقه، مجموعهای از مؤلفههای واقعی و اثباتشدهاند که قدرت ایران را در مقام یک قدرت ضربهزننده و نابودکنندهٔ موجودیت صهیونیسم تثبیت کردهاند.
اما نکتهٔ ظریف و اساسی اینجاست: اقتدار راستین در «کنترل قدرت» است، نه در فوران آن.
و به تعبیر فرمانده معظم کل قوا:
> «در انجام وظیفه، نه تعلل میکنیم و نه شتابزده میشویم.»یعنی هم توان و آمادگی سپری قاطع را داریم، و هم با منطق و زمانشناسی، حکیمانه عمل میکنیم.
زیرا دشمنان در کمیناند.ائتلافهای صهیونیستی–غربی، نهادهای تحریفگر رسانهای، و ساختارهای سستپایهٔ بینالمللی، منتظرند تا بهبهانهٔ یک حرکت شتابزده، اجماعسازی کنند، مشروعیت دفاع مشروع را زیر سؤال ببرند، و افکار عمومی منطقه را با امواج دروغ و وارونهنمایی آلوده سازند.
ایران اما، در ساحت سیاست، با کیاستی برخاسته از حکمت دینی و تجربهٔ میدانی، مسیر خود را چنان میپیماید که:نهتنها هزینههای دشمن را افزایش دهد،بلکه مشروعیت مقاومت را در وجدان بیدار ملتها تثبیت کند.
🧭 در کنار این حکمت میدانی،روشنسازی افکار عمومی جهان، یکی از اهداف کلیدی این خویشتنداری است؛اما روشنگری در درون کشور نیز ضرورتی انکارناپذیر است.تا اقشار خاکستری، طیفهای کمآگاه، و آنانکه در گردوغبار جنگ ادراکی گرفتار آمدهاند،حقانیت و مظلومیت ایران را دریابند؛و بفهمند که این صبر، صبری مقدس است، نه سازش؛و این تأمل، نه از ناتوانی، که از تدبیر الهی و فهم تاریخی برآمده است.
و البته، اثبات این حقانیت، برای کشور و نظام مقدس جمهوری اسلامی، بیهزینه نبود؛که هزینهاش، از دست دادن سرداران رشید و پاکباختهای چونغلامعلی رشید، محمد باقری، حسین سلامی، امیرعلی حاجیزادهو دهها تن دیگر از امرا، افسران، سربازان گمنام، مجاهدان بیادعا، و حتی شهروندان محترم، زنان و کودکان بیگناه بود؛و نیز، دانشمندان والامقامی که در راه پیشرفت علمی، دفاعی و هستهای این سرزمین،با خون خویش چراغ راه آینده شدند.
> «ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نمودهایم.»
و امروز نیز، در میدانهای جنگ ترکیبی، ادراکی، و امنیتی، با همان روحیهٔ عاشورایی،همچنان مظلومیت خود و ستمکاری دشمنان را بر وجدان تاریخ و افکار جهانی آشکار میسازیم.
گفتنیست آنچه در این نوشتار آمد، تبیینی بود از دیدگاه ظاهری و سیاسی–راهبردی در تحلیل صبر استراتژیک جمهوری اسلامی ایران.اما فراتر از ساحت ظاهر، در لایههای عمیقتری از حکمت و عرفان الهی،رازهایی نهفته است که در افق نگاه باطنی و مهدوی، معنا و تفسیر تازهای مییابند؛رازهایی که در پیوند با مشیت ربانی، تقدیرات آخرالزمانی، و مأموریت تاریخی امت منتظر،چرایی این خویشتنداری بزرگ را از منظری آسمانی و عاشقانه بازمیگشایند.
.
۰:۵۴
ایران – بابلسرعبدالجواد تقینژاد
شنبه، ۲۸ تیر ۱۴۰۴ شمسی
۲۳ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۹ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۰۴:۲۰ صبح
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوندیم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله:
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۰:۵۴
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
یادداشت تحلیلی – بخش دومنگاهی به آینده: صبر استراتژیک ایران در پرتو عرفان و مشیت مهدوی
" />
عبدالجواد تقینژاد
آنچه در جهان امروز به ظاهر یک بازی ژئوپلیتیکی و سنجش قدرت نظامی دیده میشود، در نگاهی ژرفتر، سایهای از تقدیر الهی و حرکتهای رمزآلودی در دفتر ارادهٔ ربانی است. سیاست ظاهری، مقدمهایست بر تحقق برنامهای قدسی که بر مدار امام موعود (عج) سامان یافته است.
صبر استراتژیک جمهوری اسلامی ایران، تنها یک تاکتیک نظامی یا ملاحظهٔ سیاسی نیست؛ بلکه یکی از جلوههای حکمت مهدویست که در سکوت، به انتظار بلوغ شرایطی نشسته که ظهور نور در آن مقدر است.
در این منطق آسمانی، حمله بیاذن، ظلم است، حتی اگر بر ظالم باشد؛ و صبر، اگر در مدار رضای ولیّالله باشد، عین جهاد و فتح است. خویشتنداری امروز ایران، برخاسته از آن باطنیست که در آن:
«کلُّ أمرٍ مُرْتَهَنٌ بِإذْنِهِ» و هیچ حرکت بنیادینی در امت اسلامی، بیاشارهٔ آن حجّتِ پنهان، مشروعیت و ثمره ندارد.
ما در سپاه انتظار، سربازان خاموش هستیم. نه از ضعف، بلکه از ادب؛ نه از ترس، بلکه از اطمینان به وعدهٔ حتمی الهی. و میدانیم که فرمان خروج، نه از کاخهای سیاسی، بلکه از عالم غیبی صادر میشود.
و به تعبیر عارف کبیر، حضرت علامه حسنزاده آملی (رضوانالله تعالیعلیه):
لشکریان خداوند و سربازان اسلام، گوششان به کلام رهبر عزیز انقلاب است، و رهبری نیز، گوشش به کلام نورانی آقا امام زمان (عج) است. یعنی ما مطیع محض امام معصوم علیهالسلام هستیم، و هرگاه امری از جانب آقاجانمان امام زمان (عج) صادر شود، جان و مالمان را نثار اسلام و برپایی حکومت عدل جهانی خواهیم کرد.
قرآن کریم نیز فرمود:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ(سوره اعراف، آیه ۳۴)
یعنی:«برای هر امتی زمان معینی مقرر شده است، پس هنگامی که زمان آنها فرا برسد، نه ساعتی عقب میافتند و نه ساعتی جلو میافتند.»
پس اگر جمهوری اسلامی ایران هنوز ضربهٔ نهایی را وارد نمیکند، به این معناست که وقت و موعد آن که نزد پروردگار عالمیان است، هنوز فرا نرسیده است. ایران اسلامی، در اختیار دست قدرت خداست و در انتظار فرمان الهی به فرماندهی امام معصوم علیهالسلام به سر میبرد.
شهیدان ما، در صفوف آن صبح موعود، پیشقراولانند؛ آنانکه نه به میدان سلاح، که به میدان بینش، وفاداری خود را اثبات کردند. و اکنون، صبر ما، ادامهٔ همان بیعت عاشوراییست که به دستان خمینی آغاز شد و در همراهی با خامنهای ادامه یافت.
از این روست که هر سکوت ایران، بانگ رسای ایمان است؛ و هر تأملش، هشداریست برای ظالمان، که بدانند: اگر آتشی برافروخته شود، فرزند فاطمه (عج) خواهد آمد، و آن روز، نه فرصتی برای پشیمانی خواهد بود، و نه گریزی از عدالت.
بنابراین، صبر امروز ما، نه تساهل سیاسیست، نه ضعف نظامی؛ بلکه جزئی از طرح الهیست برای آمادگی زمین، تربیت امت، و رساتر شدن صدای «هَل مِن ناصر...» از سینهٔ جهانیان.
و در پایان: همانگونه که تحلیل سیاسی در یادداشت نخست آمد، تحلیل عرفانی و باطنی نیز، ما را به حقیقتی روشن میرساند:
ایران، در سکوت، سرباز موعود است... و هر حرکتش، با اذن صاحبالامر رقم خواهد خورد.
منتظر باشید... که لحظههای سرنوشت، نزدیکتر از همیشهاند...
.
ای مؤمنان و منتظران واقعی!منتظر حوادثی شگفت، شگرف و فتنههای رنگارنگ در سراسر جهان باشید.لحظه به لحظه به ساعت صفر آن حوادث شگفت نزدیک میشویم...
ایران – تهرانعبدالجواد تقینژاد
شنبه، ۲۸ تیر ۱۴۰۴ شمسی
۲۳ محرمالحرام ۱۴۴۷ قمری
۱۹ ژوئیه ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۱۵:۰۰
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوندیم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله:
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
لشکریان خداوند و سربازان اسلام، گوششان به کلام رهبر عزیز انقلاب است، و رهبری نیز، گوشش به کلام نورانی آقا امام زمان (عج) است. یعنی ما مطیع محض امام معصوم علیهالسلام هستیم، و هرگاه امری از جانب آقاجانمان امام زمان (عج) صادر شود، جان و مالمان را نثار اسلام و برپایی حکومت عدل جهانی خواهیم کرد.
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ(سوره اعراف، آیه ۳۴)
یعنی:«برای هر امتی زمان معینی مقرر شده است، پس هنگامی که زمان آنها فرا برسد، نه ساعتی عقب میافتند و نه ساعتی جلو میافتند.»
ایران، در سکوت، سرباز موعود است... و هر حرکتش، با اذن صاحبالامر رقم خواهد خورد.
.
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۱۱:۳۹
شهری در آستانهٔ غربال نور و تاریکی
از حوالی سپتامبر ۲۰۲۵ تا اواخر ۲۰۲۶،تهران – این شهر خفته بر گسلهای زمین و زمان –به تدریج وارد مرحلهای خواهد شد که نه فقط جغرافیا،بل روح تاریخ را به لرزه درمیآورد.
آغاز ماجرا، از روزهاییست که در تقویم جهان، عادی مینمایند:۲۰ سپتامبر تا اوایل نوامبر ۲۰۲۵ (اواخر شهریور تا اوایل آذر)اما آنچه رخ خواهد داد، دیگر «عادی» نیست.
در این فصول تیره و روشن،گاهی انفجار و آشوب، گاه سکوت و مکث،تهران را در بر خواهد گرفت؛و نوسانات سیاسی، اقتصادی، روانی، امنیتی،چون موجهای سهمگین بر ساحلِ مردم خواهند کوبید.
اما ماجرا، صرفاً سطحی و زمینی نیست...بلکه عمقیست.نبردیست میان «نور و تاریکی».مردم در آن زمان، نه به ظاهر،که به باطن خویش تقسیم میشوند:
۱. سیاهانِ سیاه – آنان که آگاهانه در ظلمت ماندهاند؛۲. سپیدانِ سپید – کمشمار، اما عمیق؛ پاکدلانی که پیشاپیش، با نور عهد بستهاند؛۳. خاکستریها – تودهٔ عظیم مردم؛ مردد، سرگردان، و ناپایدار.آنان که دلشان میلِ نور دارد،اما پایشان در باتلاق تردید است؛و آتش سیاهی،آنان را به آرامی میبلعد…
در آن دوران، نظم جهان به لرزه میافتد.غرب، خسته و فرسوده؛شرق، در برزخی از تعارض؛و منطقهٔ ما، مرکز زایش در دل بحران.
از شام تا یمن، از طبریه تا بغداد، از مدیترانه تا خلیج فارس،سایهٔ جنگ، کودتا، فروپاشی و بازچینی نظمها، گسترده میشود.
و در این میان،تهران، نقطه پنهان چرخش صحنه تقدیر است.نه فقط بهعنوان پایتخت یک کشور،بل بهعنوان «محور تحولی پنهان»که نیروهای جهانی از درکش عاجزند،و تنها دلهایی که صیقل یافتهاند، آن را حس میکنند.
از دل سپیدی، حرکتی آغاز میشود.نه پرصدا، نه در رسانهها،بل آهسته، بیادعا، اما ژرف.نور، از دل دلهایی بیرون میجهدکه صبغهٔ خدا بر آنها نشسته است:«صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً؟»
حرکتی آغاز میشودکه ققنوسوار، از میان خاکسترِ تباهی برمیخیزد،و تهران را از نو زاده میکند.و این نور، همچون رشتهنوری در شب تار،از پایتخت عبور میکند،و سپس تا کهکشانها میتابد…
در این مسیر، بسیارند آنان که نمیبینند؛نه از آنرو که کورند،بل از آنرو که دلشان در بند است.و چه درست گفت عارف روشنضمیر:«اصطلاحاتیست مَر اَبدال را،که خبر نبود از آن غَفال را…»
این غربال،تهران را نه از نظر زمینلرزه،که از نظر «دللرزه» خواهد تکاند.و در پایان این راه،دیگر هیچ چیز شبیه قبل نخواهد ماند…
آنچه گفته شد، نه پیشگویی است به معنای رایج،بل نگاهی است بر پایهٔ نشانهها،تحلیل تحولات جاری منطقه، و الهامات عرفانی.
ما اکنون در آستانهٔ تغییری بزرگ ایستادهایم.زمانی که جهانِ قدیم فرو میریزد،و جهانِ تازهای متولد میشود.
تهران،با همهٔ زخمهایش،میتواند نه قربانی،بل آغازگر باشد.
بهشرط آنکه «سپیدی» برخیزد…و «خاکستری» بیدار شود…و «سیاهی» نابود گردد.
و این وعده،نه در آیندهای دور،که بسیار نزدیک است…
.
http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۱۵:۵۲
و خادمان شریف و بزرگوار حسینی که با جان و دل، میزبانی زائران را بر عهده دارید،
گروه «نگاهی به آینده» که همواره به تحلیل حوادث آینده و تحولات سیاسی، منطقهای و بینالمللی با نگاهی مؤمنانه و آگاهانه میپردازد،اکنون در مسیر اربعین حسینی در خدمت زائران حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام قرار داردو با افتخار، پل ارتباطی میان زائران حسینی و میزبانان کریم عراقی خواهد بود.
جهت بهرهمندی از خدمات مردمیِ عاشقان اهلبیت علیهمالسلام در عراق،با لمس لینک زیر وارد گروه واتساپی ما شوید:
با سپاس و دعای خیرعبدالجواد تقینژاد (ابوحامد)
و یا خُدّامَ الحسین الشرفاءَ الکِرام، الذین تحمّلتم مسؤولیة الضیافة والإکرام،
إنّ مجموعة "نظرة إلى المستقبل" التی تُعنى بمتابعة التحلیلات السیاسیة، والقراءات المستقبلیة، والأحداث الإقلیمیة والدولیة،قد سخّرت جهدها حالیاً لخدمة زوّار الأربعین،وستکون جسراً للتواصل بین الزوّار الحسینیین والمضیفین العراقیین المحبّین لأهل البیت علیهم السلام.
للإستفادة من هذه الخدمات المبارکة،یُرجى الضغط على الرابط التالی للانضمام إلى مجموعتنا على واتساب:
مع خالص الشکر والدعاءعبدالجواد تقینژاد (أبوحامد)
۱۳:۰۲
بسم الله الرحمن الرحیم
این متن، ادامهٔ گفتاری رمزآلود است که پیشتر با عنوان «گفتاری رمزآلود برای تهران» منتشر شد و ذهنها را با حوادث پیشِرو آشنا ساخت.نسخهٔ حاضر، با دقت بیشتری به زمان حوادث و رخدادهای آینده میپردازد و چشماندازی وسیعتر از تحولات در راه را ارائه میدهد.بهویژه این بار، تمرکز بر فتنهٔ داخلی و نقش خواصی است که خویش را «إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» میدانند و در دل حاکمیت رخنه کرده، در مناصب حساس قرار گرفته و حتی در ساختارهای دفاعی و امنیتی نفوذ کردهاند و مسیر آشوب و اغتشاش را ایجاد و هموار میسازند.
این جریان، همانطور که قرآن کریم هشدار داده است، در ظاهر ادعای اصلاح دارند:
> «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» (بقره: ۱۱)و آنگاه که به ایشان گفته شود در زمین فساد نکنید، میگویند ما فقط مصلحانیم.
و در حقیقت مفسدند و از فساد خویش آگاه نیستند:
> «أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لَا يَشْعُرُونَ» (بقره: ۱۲)
دو موج نهانی حوادث در گذر جهانی زمان
موج نخست – هجوم دشمن دیرینهدر سالگرد دفاع مقدس هشتساله، دشمن دیرینه، یعنی رژیم کودککش صهیونیستی، یورش تازهای بر خاک و جان ایران وارد میآورد.سپس رد پای فتنه و آشوبی آشکار میشود و هر اقدام آنان نمایانگر خصومت تاریخی است.
موج دوم – فتنه و آشوب داخلیدر ثلث ماه هشتم شمسی، یک روز کم، فتنهٔ داخلی آغاز میشود.خواصی که پیشتر گفتیم خود را «إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» میدانند، همراه با نفوذیها و سودجویانِ به ظاهر خدمتگزار، در دل حاکمیت و مناصب حساس، حتی در ساختارهای دفاعی و امنیتی، نقش اصلی را در برپایی آشوبها ایفا میکنند.خاکستریها، مردد و بیقرار، به تبعیت از این جریان کشیده میشوند.این شورشها هرچند کوتاه، اثر ژرفی بر روان ملت و نظم جامعه میگذارند و نشان از فتنهای عمیق و گسترده در دل زمانه دارند.
آستانهٔ انتخاب و ظهور تمدن نوین اسلامی
دلهای بیدار سکوت را میشکنند و نور خویش را آشکار میسازند.سپیدیها بر عهد و وفاداری باقی میمانند، سیاهیهای در کمین نشسته فتنهای اکبر میآفرینند، و خاکستریها در آستانهٔ انتخاب سرنوشتساز قرار دارند.حرکتی آغاز میشود که فراتر از مرزهاست؛تمدن نوین اسلامی، نماد و نمایندهٔ حق و جبههٔ حق، در برابر زیادهخواهی و سلطهگری نظم نوین جهانی – که بیانگر جبههٔ باطل و شیاطین است – قد علم میکند.
پایانی نورانی – طلوع جبههٔ سراسر نور
دلهای بیدار حرکت خود را آغاز میکنند؛ نه با فریاد و هیاهو، بلکه با ارادهای پنهان که در جریان تاریخ میپیچد.سیاهیها، هرچند گسترده، در برابر این جریان به محاق میروند و خاکستریها، اگر دل به نور متمایل کنند، راه خویش را به سوی سپیدی و صفا خواهند یافت.جبههٔ مقاومت، گسترهٔ جغرافیایی عصر ظهور را روشن میسازد و جهان در آستانهٔ تولدی نو، آمادهٔ شکوفایی دوباره میشود.
زمان حوادث
موج نخست: سالگرد دفاع مقدس هشتساله و هجوم دشمن دیرینه.
موج دوم: پس از طی ثلث ماه هشتم شمسی، یک روز کم، آغاز فتنه و آشوب داخلی با نقش بارز خواص «إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» و نفوذیها در حاکمیت.
نشانههای پنهان تاریخ، خواننده را برای درک جریان حوادث آماده میکند.
سخن پایانی
این نگاره، بر مبنای مشاهدهٔ یک شخص نگاشته شده است.قطعیت آن تنها در اراده و مشیت خداوند قادر و متعال است؛ چرا که آینده از آن خداوند است و هر آنچه او بخواهد و اراده فرماید، همان خواهد شد.
اگرچه وقوع این دو حادثه دور از ذهن نیست، اما زمان وقوع آن ممکن است اندکی پیشتر یا دیرتر از آنچه در متن اشاره شد رخ دهد. و ممکن است هرگز واقع نشود.افزون بر این، مشاهدهکنندهٔ متن «گفتار رمزآلود» شخص دیگری بوده است، ولی هر دو (مشاهدهٔ پیشین و این مشاهدهٔ حاضر) چیزی واحد و یکسان را دیدهاند، با تاریخهایی بسیار نزدیک به هم؛ و هر دو مشاهدهگر نیز از بانوان بودهاند در دو زمان و مکان متفاوت.
.
ای مؤمنان و منتظران واقعی!منتظر حوادثی شگفت، شگرف و فتنههای رنگارنگ در سراسر جهان باشید.لحظه به لحظه به ساعت صفر آن حوادث شگفت نزدیک میشویم...
عبدالجواد تقینژادایران - تهران۲۹ مرداد ۱۴۰۴ هجری شمسی ۲۶ صفر ۱۴۴۷ هجری قمری ۲۰ اوت ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: 06:40
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیام رسان های زیر بپیوندیم:
تلگرام:https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا:https://eitaa.com/Ayandeh_Negari
واتس آپ:
گروه فارسی:https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی:https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
بله:
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
این متن، ادامهٔ گفتاری رمزآلود است که پیشتر با عنوان «گفتاری رمزآلود برای تهران» منتشر شد و ذهنها را با حوادث پیشِرو آشنا ساخت.نسخهٔ حاضر، با دقت بیشتری به زمان حوادث و رخدادهای آینده میپردازد و چشماندازی وسیعتر از تحولات در راه را ارائه میدهد.بهویژه این بار، تمرکز بر فتنهٔ داخلی و نقش خواصی است که خویش را «إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» میدانند و در دل حاکمیت رخنه کرده، در مناصب حساس قرار گرفته و حتی در ساختارهای دفاعی و امنیتی نفوذ کردهاند و مسیر آشوب و اغتشاش را ایجاد و هموار میسازند.
این جریان، همانطور که قرآن کریم هشدار داده است، در ظاهر ادعای اصلاح دارند:
> «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» (بقره: ۱۱)و آنگاه که به ایشان گفته شود در زمین فساد نکنید، میگویند ما فقط مصلحانیم.
و در حقیقت مفسدند و از فساد خویش آگاه نیستند:
> «أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لَا يَشْعُرُونَ» (بقره: ۱۲)
دلهای بیدار سکوت را میشکنند و نور خویش را آشکار میسازند.سپیدیها بر عهد و وفاداری باقی میمانند، سیاهیهای در کمین نشسته فتنهای اکبر میآفرینند، و خاکستریها در آستانهٔ انتخاب سرنوشتساز قرار دارند.حرکتی آغاز میشود که فراتر از مرزهاست؛تمدن نوین اسلامی، نماد و نمایندهٔ حق و جبههٔ حق، در برابر زیادهخواهی و سلطهگری نظم نوین جهانی – که بیانگر جبههٔ باطل و شیاطین است – قد علم میکند.
دلهای بیدار حرکت خود را آغاز میکنند؛ نه با فریاد و هیاهو، بلکه با ارادهای پنهان که در جریان تاریخ میپیچد.سیاهیها، هرچند گسترده، در برابر این جریان به محاق میروند و خاکستریها، اگر دل به نور متمایل کنند، راه خویش را به سوی سپیدی و صفا خواهند یافت.جبههٔ مقاومت، گسترهٔ جغرافیایی عصر ظهور را روشن میسازد و جهان در آستانهٔ تولدی نو، آمادهٔ شکوفایی دوباره میشود.
موج نخست: سالگرد دفاع مقدس هشتساله و هجوم دشمن دیرینه.
موج دوم: پس از طی ثلث ماه هشتم شمسی، یک روز کم، آغاز فتنه و آشوب داخلی با نقش بارز خواص «إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ» و نفوذیها در حاکمیت.
نشانههای پنهان تاریخ، خواننده را برای درک جریان حوادث آماده میکند.
این نگاره، بر مبنای مشاهدهٔ یک شخص نگاشته شده است.قطعیت آن تنها در اراده و مشیت خداوند قادر و متعال است؛ چرا که آینده از آن خداوند است و هر آنچه او بخواهد و اراده فرماید، همان خواهد شد.
اگرچه وقوع این دو حادثه دور از ذهن نیست، اما زمان وقوع آن ممکن است اندکی پیشتر یا دیرتر از آنچه در متن اشاره شد رخ دهد. و ممکن است هرگز واقع نشود.افزون بر این، مشاهدهکنندهٔ متن «گفتار رمزآلود» شخص دیگری بوده است، ولی هر دو (مشاهدهٔ پیشین و این مشاهدهٔ حاضر) چیزی واحد و یکسان را دیدهاند، با تاریخهایی بسیار نزدیک به هم؛ و هر دو مشاهدهگر نیز از بانوان بودهاند در دو زمان و مکان متفاوت.
.
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۳:۳۴
وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
در چنین روزی از تقویم زندگیام، هشتم شهریور ۱۳۴۶ / ۳۰ آگوست ۱۹۶۷، در دیاری سبز و ساده از خطهٔ شمال ایران، از دل محرومیت مطلق و در عین حال آغوش پرمهر طبیعت، چشم به جهان گشودم؛ و از همان دم نخست، تقدیرم با عهدی بزرگ پیوند خورد: عهد انتظار و بیعت با مولایمان صاحبالزمان (عج)، حضور در صف جبههٔ حق علیه باطل، و پای نهادن در مسیر سربازی کوچک و امیدوارانهٔ آقا امام زمان (عج).
من، شاگرد کوچک و دلدادهٔ مکتب امام خمینی کبیر (ره) و پرورشیافتهٔ نگاه حکیمانه و ولایتمدارانهٔ امام خامنهای (حفظهالله) هستم؛ وامدار مکتبی که مرا با عشق و آزادگی آشنا ساخت. از این سرچشمهٔ ناب، راه شهادت و ایثار را آموختم؛ راهی که با بصیرت و پیام امام موسی صدر و با خون و قلم شهید دکتر چمران قوت گرفت؛ با پرچمداری شهید سید عباس موسوی ـ که افتخار همراهی و حضور در لبنان در کنار آن سید بزرگوار را داشتهام ـ استمرار یافت؛ با جهاد سردار دلها، شهید قاسم سلیمانی ـ که همرزمی با او از برگهای زرین کارنامهٔ زندگیام است ـ شکوهی دوچندان یافت؛ و با پرچمداری سید حسن نصرالله و دیگر سرداران مقاومت تا امروز استوار و فروزان مانده است.
سالهاست که با جان و دل در مسیر هفت وادی عشق گام نهادهام؛ و پیش از ورود به این وادیها، دل را از زنگار تعلقات زدوده و چشم جان را به افق حقیقت دوختهام، چرا که بیصفایی دل، گذر از این مراحل ممکن نیست.
در وادی طلب، شوق حقیقت و جستجوی روشنایی مرا به راه کشاند؛در وادی عشق، دل در آتش محبت سوختم و شیرینی فداکاری را چشیدم؛در وادی معرفت، اسرار الهی را در دل مجاهدتها یافتم؛در وادی استغنا، دل از دنیا بریدم و به درگاه خدا پیوستم؛در وادی توحید، سرسپردگی مطلق و یگانگی را آموختم؛در وادی حیرت، عظمت آفرینش و سنگینی رسالت را لمس کردم؛و در وادی فقر و فنا، خود را هیچ دیدم و همه چیز را در وجه خدا یافتم.
این وادیها تنها در کتاب و سخن نبود، بلکه در میدانهای جهاد معنا گرفت؛ آنگاه که در سوریه، لبنان، عراق، افغانستان، سرزمین وحی حجاز و هر سنگر حق علیه باطل حضور یافتم و قطرهای از دریای بیکران مقاومت شدم.
تولدم، تنها یادآور آمدنم به این دنیا نیست؛ بلکه تجدید پیمانی است با مهدی موعود (عج)، با امام و رهبری، با شهیدان و رزمندگان مقاومت، و با همهٔ دوستان همدل که در مسیر هفت وادی عشق، دست در دست هم نهادهایم.
و امروز با خضوع و شکرگزاری میگویم:
با عشق و سپاس بیپایان از خالق یکتا،خادم کوچک شما،عبدالجواد تقینژاد
شنبه۸ شهریور ۱۴۰۴ شمسی۶ ربیعالاول ۱۴۴۷ قمری۳۰ آگوست ۲۰۲۵ میلادی
۱۰:۵۱
در مشرقِ جان، بار دیگر صبحی دیگرگون طلوع کرد؛صبحی به روشنی رسالت، و به طراوت علم و عرفان؛آنجا که دو آفتابِ تابناک، بر افقِ هستی جلوهگر شدند:
یکی، پیامبرِ مهر و مهربانی، سرور کائنات، حضرت محمد مصطفی (صلیاللهعلیهوآله)، آن رحمتِ گستردهی الهی، که روشنیبخش دلهای تاریک و نجاتدهندهی جانهای تشنه بود؛
و دیگری، پیشوای حکمت و دانایی، وارث اسرار آلمحمد، حضرت امام جعفر صادق (علیهالسلام)، که کاخ دانش را بر پایهی تقوا و تعقل بنیاد نهاد.
امروز، روزِ شکفتنِ گلهای ایمان است در بوستانِ هستی؛روزِ برخاستنِ نغمههای معرفت از نای عاشقان؛و روزِ نوشیدن از چشمهی زلالِ نبوت و ولایت.
باشد که فروغِ این دو خورشید،تا همیشه راه را بر ما روشن داردو جانهامان را به سلوک و بصیرت بیاراید.
با ادب و ارادتایران ـ تهرانعبدالجواد تقینژادچهارشنبه، ۱۹ شهریور ۱۴۰۴ هـ.ش۱۷ ربیعالاول ۱۴۴۷ هـ.ق۱۰ سپتامبر ۲۰۲۵ میلادی
۱۰:۴۰
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
۱. زمینهسازی میدانی
۱. ژنرال جوزف عون، رئیسجمهور لبنان اعلام میکند دولت توان خلع سلاح حزبالله را ندارد.۲. اسرائیل تهدید به حمله گسترده به لبنان میکند.۳. دولت عراق از سوی آمریکا هشدار میگیرد که جناحهای شیعه نباید واکنش نشان دهند.۴. همزمان، واشنگتن اعلام آمادگی مذاکره میکند تا ایران را از پاسخ نظامی بازدارد.۵. نتانیاهو انصارالله یمن را تهدید به ضربهٔ شدید میکند.۶. انصارالله پاسخ کوبنده میدهد: در صورت حمله به حزبالله، اسرائیل پشیمان خواهد شد.۷. افسران سنتکام در اتاق عملیات «صفد» علیه حزبالله مستقر هستند.۸. سفارت آمریکا در بغداد هشدار اضطراری صادر میکند: تشدید بزرگ و قریبالوقوع در راه است.۹. کانال ۱۱ رژیم صهیونیستی: اسرائیل بزودی بیروت را هدف قرار میدهد.۱۰. وزیر دفاع عراق: هشدار پیت هگست (وزیر جنگ آمریکا) درباره عملیات قریبالوقوع و تاکید بر عدم واکنش جناحهای شیعه.
۲. لبنان؛ دروازهٔ آغاز نبرد — سناریوی سهمرحلهای
1. حملهٔ سایبری: اختلال گسترده در ارتباطات و سامانههای اطلاعاتی و مالی برای از کار انداختن فرماندهی و تحلیل دشمن.
2. عملیات زمینی محدود: فرود نیروها از هوا در درهٔ بقاع و تحرکهای زمینی برای ایجاد مناطق حائل و قطع خطوط پشتیبانی مقاومت.
3. ضربات هوایی راهبردی: حملات هوایی گسترده برای فلجسازی انبارها، مواضع و شبکههای تدارکاتی مقاومت.
۳. تحلیل و نتیجه
۱۶:۱۲
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
در سنت انبیاء و اولیاء الهی، این یگانگی ژرف آشکار است:پیامبر اکرم ﷺ در اوج سلوک و زهد، جامعهای ساخت بر بنیاد عدالت و رحمت؛و امیرالمؤمنین علی(ع) که قلهٔ عرفان است، در میدان سیاست نیز مظهر عدالت و آزادگی بود و در محراب عبادت عارفی واصل.آنان آموختند که سیاست الهی، ادامهٔ عرفان است در ساحت اجتماع؛ و عرفان راستین، بیسیاستِ عادلانه، ناقص میماند.
جمهوری اسلامی ایران، برآمده از همین نگاه ولایی است؛نظامی که دیانت را از سیاست جدا نمیداند و آموزههای اخلاقی و عرفانی را در ادارهٔ جامعه به کار میگیرد.عبارتِ ماندگار شهید آیتالله سید حسن مدرس — «سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست» — عصارهٔ همین اندیشه است؛سیاستی که از دل ایمان میروید و بر مدار عدالت و کرامت انسان میچرخد.
این نظام مقدس، در طول حیات طیبهاش، هرگز آغازگر هیچ جنگ و تنشی نبوده است؛بلکه تنها از خود و از ارزشهای الهی خویش دفاع کرده است.در برابر تجاوز و تحریم و ترور، پاسخ داده، اما پاسخی متناسب، اخلاقی و منطبق بر اصول انسانی؛نه از سر خشم و انتقام، که از موضع حق و دفاع مشروع.
از دل همین منطق، محور مقاومت پدید آمد؛ تجلّی عرفانِ مجاهدانه و سیاستِ عدالتخواهانه.مقاومت در برابر ظلم، آموزهای عرفانی است پیش از آنکه تاکتیکی سیاسی باشد.لبنان، فلسطین، یمن، سوریه و عراق، هر یک آینهای از همان روحیاند که در ایران بالید؛روحی که از تسلیم و ذلت بیزار است و عزت را از خدا میداند.
قدرت دفاعی و بازدارندگی ایران نیز، ثمرهٔ ایمان و اتکال به حول و قوهٔ الهی است؛قدرتی که نه برای سلطه، بلکه برای حفظ امنیت و جلوگیری از جنگ ساخته شده است.ایران توانسته است با تکیه بر خودباوری و ایمان، در برابر استکبار جهانی — بهویژه آمریکا و رژیم صهیونیستی — بایستد و استقلال خویش را پاس بدارد.
و این حقیقتی است که تاریخ گواه آن است:مرگ با عزّت، بهتر از زندگی نکبتبار زیر یوغ استعمارگران است.این شعار، فریاد همهٔ آزادگان جهان است؛ بیانگر آنکه کرامت انسانی، بر هر رفاه تحقیرآمیز ترجیح دارد.
پس عرفان و سیاست، نه دو خط موازی بلکه دو جلوه از یک حقیقتاند:عرفان، باطنِ سیاستِ الهی است و سیاست، تحققِ عرفان در زمین.در مکتب ولایت و انتظار، انسانِ عارف، همان سیاستمدار عادل است؛کسی که از باطن حقیقت، به عرصهٔ واقعیت میآید تا زمین را به نور عدالت بیاراید.
کانال:https://ble.ir/zohor_1445
گروه:https://ble.ir/join/NWRjNzZjYz
۱۳:۴۷
کرامت در اوج قدرت، نه غرور در پیروزی 
نگاهی به درس انسانی و اخلاقی قرآن و اهلبیت؛ و عبرتی کوتاه از انتخاب نادرست مجسمه شاپور و والرین بهعنوان نماد ملی
" />
به قلم: عبدالجواد تقینژاد
بسم الله الرحمن الرحیم
در مکتب قرآن و اهلبیت علیهمالسلام، عزت حقیقی در تسلط بر خویشتن است، نه در زانو زدن دشمن
«وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا» (انسان، ۸)
در دفاع مقدس، رزمندگان ایرانی همین آموزه را به زیبایی نشان دادند: اسیران مجروح مداوا میشدند، غذا و احترام دریافت میکردند و دست محبت بر سرشان کشیده میشد
. این سلوک، نشانه ایمان و کرامت انسانی بود، نه ضعف.
امام خمینی(ره) فرمودند:«اسلام با ملیگرایی مخالف است، زیرا ملیگرایی بر اساس نژاد و خاک است نه ایمان و توحید.» (صحیفه امام، ج۳، ص۴۴۵) و نیز فرمودند: «اسلام مرز نمیشناسد؛ هرجا مسلمانی هست، آنجا وطن ماست.» (صحیفه امام، ج۶، ص۳۸)
با این نگاه، جای شگفتی است که به جای نمایش رشادتهای فرزندان این ملت در دفاع مقدس، نماد زانو زدن والریانوس در برابر شاپور اول به عنوان افتخار انتخاب شده است!
این انتخاب، نمادی از غرور و تکبر ناپسند و کژفهمی بنیادین در حکمرانی است، نه کرامت و اخلاق ایرانی.
از نگاه قرآن و عترت، کرامت در فروتنی است، نه در تحقیر دشمن؛ عزت در ایمان است، نه در مرز و نژاد
. امام علی(ع) فرمودند:«أَعْظَمُ النَّاسِ قَدْرًا مَنْ تَرَکَ مَا لَا یَعْنِیهِ، وَ أَشْرَفُهُمْ نَفْسًا مَنْ عَفَا عِنْدَ الْمَقْدِرَةِ.»
نتیجهگیری
تجربه تاریخ و آموزههای دینی نشان میدهد که غرور ظاهری و پیروزی نظامی هیچگاه معیار حقانیت واقعی نیست. همانگونه که درس عبرت نبرد شاپور و والرین و سیره دفاع مقدس نشان میدهد، کرامت و عزت حقیقی در رفتار انسانی، رحمت و اخلاق بر قدرت است، نه در زانو زدن دشمن یا نمایش پیروزی ظاهری
.
امروز برخی جریانها—که پیشتر تمام تلاش خود را برای براندازی و تضعیف نظام مقدس اسلامی به کار بستند و با خیانت و کارشکنی ناکام ماندند—این بار با سوق دادن کشور و افکار عمومی به سوی ملیگرایی همان مسیر خطرناک را ادامه میدهند
. هدف آنان این است که غرور ملیگرایانه جایگزین ایمان و اخلاق دینی شود و از این طریق کشور را در معرض قهر الهی قرار دهند
.
اما تجربه نشان داده است که هیچ قدرت ظاهری و هیچ نقشه انسانی نمیتواند اراده الهی را مغلوب کند
. آموزههای امام علی(ع)، قرآن کریم و سیره دفاع مقدس به ما میآموزد که تکیه بر اخلاق، کرامت و ایمان، سدی است در برابر هر فتنه و فساد
.
بنابراین، آنچه امروز باید در یاد داشت، این است که حقانیت ملت و نظام مقدس اسلامی، بر پایه ایمان و اخلاق استوار است، نه غرور ملی و توهم پیروزی ظاهری
. هرگونه تلاش برای جایگزینی غرور ملی با ایمان و اخلاق، جز گمراهی افکار عمومی و ایجاد زمینهٔ خشم الهی، نتیجهای نخواهد داشت.
اما خداوند به جهل و عناد و لجاجت جماعتی گمراه نگاه نمیکند
؛ بلکه به رشادتها، جانبازیها و فداکاریهای کسانی مینگرد که خالصانه جان ناقابل خویش را فدا کردند تا نهال نوپای این نظام مقدس سرپا بماند 
. از این رو، پیروزی قطعی این مردم مؤمن و منتظر، تضمین شده است 
؛ پیروزیای که بر کرامت، ایمان و وفاداری استوار است و نه بر غرور و توهم ظاهری.
ایران – تهرانعبدالجواد تقینژاد
سهشنبه، ۲۰ آبان ۱۴۰۴ شمسی
۲۰ جمادیالاولی ۱۴۴۷ قمری
۱۱ نوامبر ۲۰۲۵ میلادی
ساعت: ۱۵:۲۵
برای پیگیری اخبار و روایات عصر ظهور و حوادث آینده به گروه "نگاهی به آینده" در پیامرسانهای زیر بپیوندیم:
تلگرام: https://t.me/Ayandeh_Negari
ایتا: https://eitaa.com/Ayandeh_Negari | http://eitaa.com/joinchat/1122304013Cdad93a9038
واتساپ:
گروه فارسی: https://chat.whatsapp.com/LQCKfoyk1DvIyuVJnrTuop
گروه عربی: https://chat.whatsapp.com/F6mh48pFKOrFnu4DY8pAE4
لمتابعة التحليلات السياسية، والرؤى المستقبلية، والأحداث الإقليميّة والدوليّة، برؤيةٍ واعية وبصيرةٍ إيمانية.
بله: کانال: https://ble.ir/zohor_1445 | گروه: https://ble.ir/join/NWRjNzZjYz
نگاهی به درس انسانی و اخلاقی قرآن و اهلبیت؛ و عبرتی کوتاه از انتخاب نادرست مجسمه شاپور و والرین بهعنوان نماد ملی
بسم الله الرحمن الرحیم
در مکتب قرآن و اهلبیت علیهمالسلام، عزت حقیقی در تسلط بر خویشتن است، نه در زانو زدن دشمن
«وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا» (انسان، ۸)
در دفاع مقدس، رزمندگان ایرانی همین آموزه را به زیبایی نشان دادند: اسیران مجروح مداوا میشدند، غذا و احترام دریافت میکردند و دست محبت بر سرشان کشیده میشد
امام خمینی(ره) فرمودند:«اسلام با ملیگرایی مخالف است، زیرا ملیگرایی بر اساس نژاد و خاک است نه ایمان و توحید.» (صحیفه امام، ج۳، ص۴۴۵) و نیز فرمودند: «اسلام مرز نمیشناسد؛ هرجا مسلمانی هست، آنجا وطن ماست.» (صحیفه امام، ج۶، ص۳۸)
با این نگاه، جای شگفتی است که به جای نمایش رشادتهای فرزندان این ملت در دفاع مقدس، نماد زانو زدن والریانوس در برابر شاپور اول به عنوان افتخار انتخاب شده است!
از نگاه قرآن و عترت، کرامت در فروتنی است، نه در تحقیر دشمن؛ عزت در ایمان است، نه در مرز و نژاد
نتیجهگیری
تجربه تاریخ و آموزههای دینی نشان میدهد که غرور ظاهری و پیروزی نظامی هیچگاه معیار حقانیت واقعی نیست. همانگونه که درس عبرت نبرد شاپور و والرین و سیره دفاع مقدس نشان میدهد، کرامت و عزت حقیقی در رفتار انسانی، رحمت و اخلاق بر قدرت است، نه در زانو زدن دشمن یا نمایش پیروزی ظاهری
امروز برخی جریانها—که پیشتر تمام تلاش خود را برای براندازی و تضعیف نظام مقدس اسلامی به کار بستند و با خیانت و کارشکنی ناکام ماندند—این بار با سوق دادن کشور و افکار عمومی به سوی ملیگرایی همان مسیر خطرناک را ادامه میدهند
اما تجربه نشان داده است که هیچ قدرت ظاهری و هیچ نقشه انسانی نمیتواند اراده الهی را مغلوب کند
بنابراین، آنچه امروز باید در یاد داشت، این است که حقانیت ملت و نظام مقدس اسلامی، بر پایه ایمان و اخلاق استوار است، نه غرور ملی و توهم پیروزی ظاهری
اما خداوند به جهل و عناد و لجاجت جماعتی گمراه نگاه نمیکند
۱۱:۵۹
آیینه عفاف 
السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده
از رفتار فاطمه، عفت میجوشد و حیا یادگار اوست.حتی صبرِ زینبی نیز تجلّیِ تربیتِ فاطمی است.
فاطمه، کوثر است؛ بانویی والاقدر که قلۀ عظمتش و ژرفای معرفتش دستنیافتنی است.آنکه خشم و رضایش، خشم و رضای پیامبر خداست. ﷺ
فاطمه گوهر است؛ دُرّی گرانبها که در صدف عصمت پرورده شد و از دریای نبوت به عالم هستی هدیه گردید.او میوۀ خلقت و ثمرۀ تکوین است؛ آیینهدار جلال و جمال حق؛ رنگینکمان سپهر قدس و عرفان.
به یاد آن مظلومۀ نخست،آسمان دلهایمان ابری است و هوای چشمانمان بارانی…
آن گلِ پرپرِ بوستان رسالت، مادر مظلومیت بود؛ همتای بیهمتای علی(ع)؛و روح بزرگش شریک دردها و رنجهای بیپایان آن امام.
رفتارش آیینۀ خُلق و خوی محمدی بود؛عبادتش الگویی برای زنان مسلمان، حقباور و پارسا؛و کلامش در زیبایی و عمق، به وحی میمانْد.

گریههایش سند مظلومیتهای جانکاه بود؛اشکهایش پشتوانۀ حقانیت علی(ع)؛و خاموشیاش فریاد اعتراض؛ رسواگر غوغاسالاران و غاصبان.
نامعلومیِ قبرش،رازهای فراوانی را آشکار میسازد…او که آرامش مدینه بود، اکنون در کجای مدینه آرمیده است؟
در سوگ وفاتش، در کدام نقطۀ مدینه باید گریست؟شبنم اشک را پای کدام نهال باید ریخت؟بیتالاحزان کجاست؟ و صاحب عزا کیست؟ 
سلام بر آن بهخاکآرمیدۀ افلاکی!سلام بر آن جانِ خدایی که فراق پیامبر را بیش از دو ماه تاب نیاورد.درود بر آن دلِ آسمانی که زمینیان را به سوز ابدی و داغ جاوید نشاند.
سلام بر زخمهای پیکر و دردهای دلش که هنوز تازه است.درود بر او که گنجینۀ عفاف، آیینۀ شرف و الگویی جاودانه برای تقواست؛بر او که «زهرۀ زهرا»ست. 

این مطلب و سایر مطالب ارزشمند دیگر را میتوانید در کانال:«مشاعره و مهارتهای فن بیان» مشاهده فرمایید:https://t.me/Mushaereh
عبدالجواد تقینژادایران – تهران
دوشنبهسوم آذر ۱۴۰۴
سوم جمادیالثانی ۱۴۴۷
۲۴ نوامبر ۲۰۲۵ 
ساعت 07:00
السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده
از رفتار فاطمه، عفت میجوشد و حیا یادگار اوست.حتی صبرِ زینبی نیز تجلّیِ تربیتِ فاطمی است.
فاطمه، کوثر است؛ بانویی والاقدر که قلۀ عظمتش و ژرفای معرفتش دستنیافتنی است.آنکه خشم و رضایش، خشم و رضای پیامبر خداست. ﷺ
فاطمه گوهر است؛ دُرّی گرانبها که در صدف عصمت پرورده شد و از دریای نبوت به عالم هستی هدیه گردید.او میوۀ خلقت و ثمرۀ تکوین است؛ آیینهدار جلال و جمال حق؛ رنگینکمان سپهر قدس و عرفان.
به یاد آن مظلومۀ نخست،آسمان دلهایمان ابری است و هوای چشمانمان بارانی…
رفتارش آیینۀ خُلق و خوی محمدی بود؛عبادتش الگویی برای زنان مسلمان، حقباور و پارسا؛و کلامش در زیبایی و عمق، به وحی میمانْد.
گریههایش سند مظلومیتهای جانکاه بود؛اشکهایش پشتوانۀ حقانیت علی(ع)؛و خاموشیاش فریاد اعتراض؛ رسواگر غوغاسالاران و غاصبان.
نامعلومیِ قبرش،رازهای فراوانی را آشکار میسازد…او که آرامش مدینه بود، اکنون در کجای مدینه آرمیده است؟
سلام بر آن بهخاکآرمیدۀ افلاکی!سلام بر آن جانِ خدایی که فراق پیامبر را بیش از دو ماه تاب نیاورد.درود بر آن دلِ آسمانی که زمینیان را به سوز ابدی و داغ جاوید نشاند.
این مطلب و سایر مطالب ارزشمند دیگر را میتوانید در کانال:«مشاعره و مهارتهای فن بیان» مشاهده فرمایید:https://t.me/Mushaereh
عبدالجواد تقینژادایران – تهران
۳:۵۲