ب
ده روز، ده روایتاز زنان پیشرو در عرصهی علوم پزشکی ایرانروایت پنجم:
آذر اندامی ۱۳۰۵ - ۲۸ مرداد ۱۳۶۳ / رشت پزشک و باکتریشناس🪐 سیاره زهره حفرههای زیادی دارد که هر کدامشان به یاد یک زن نامدار جهان نامگذاری شده است و نام دکتر آذر اندامی، به عنوان تنها زن ایرانی در کنار دیگر زنان نامدار جهان میدرخشد.
آذر دختربچهای کنجکاو و سختکوش بود با آرزوهای بزرگ. مادرش به تنهایی مسئولیت زندگی او و سه برادرش را برعهده داشت، به همین دلیل آذر برای کمک به خرج خانه، تدریس خصوصی و سوزندوزی میکرد. 🪡 کنار این کارها در درسش هم موفق بود و یک سال جهشی خواند و در سن نوزده سالگی در شهر رشت شغل معلمی را آغاز کرد. کمی بعد، در آزمون ورودی دانشگاه شرکت کرد و در رشته پزشکی دانشگاه تهران قبول شد. 🩺 آذر در دوران تحصیلش ساعتهای طولانی را در بیمارستان میگذراند و گاهی به جای پزشکان دیگر هم کشیک میداد. انگار هیچ چیز او را خسته نمیکرد. آن زمان هنوز تعداد بسیار کمی از زنان شاغل بودند، اما آذر در کارش خیلی موفق بود و پس از دریافت بورسیه تحصیلی با شوهر و سه فرزندش راهی کشور فرانسه شد تا در مؤسسه انستیتو پاستور فرانسه درباره بیماریهای باکتریایی و عفونی مطالعه کند. 🦠 او بعد از اینکه مدرکش را گرفت در تهران تحقیقاتش را ادامه داد. تحقیقات او در مبارزه با بیماریهای عفونی، جان خیلیها را نجات داد و در سالهایی که وبا در ایران و کشورهای منطقه شایع شده بود، او توانست واکسنی را برای این نوع وبا اختراع کند که هم در ایران و هم در کشورهای همسایه استفاده شد. 🤍 آذر آنقدر عاشق کارش بود که حتی وقتی فهمید سرطان دارد، به کار در بیمارستان ادامه داد.
روزی در هنگام معالجه یک مریض تعادلش را از دست داد و بیهوش شد و کمی بعد از دنیا رفت. در سال ۱۳۷۱ انجمن بینالمللی نجوم نام دکتر آذر اندامی را بر یکی از حفرههای سیاره زهره گذاشت. به پاس خدمات او، بخشی در انستیتو پاستور ایران و خیابانی در رشت به نام او نامگذاری شده است. از کتاب زنان پیشرو نوشتهی الهام نظری#ایران_قوی با ما همراه باشید.انتشارش با ما، پیشنهاد به مجله اش با شما
بسیج دانشکده بهداشت۹:۳۴
بازارسال شده از
پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی به مناسبت روز کارگر و روز معلم.pdf
۳۵۱.۷۸ کیلوبایت
متن کامل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی به مناسبت روز کارگر و روز معلم | ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ farsi.khamenei.ir/news-content?id=62870 @rahbar_enghelab_ir۱۸:۵۷
بازارسال شده از
جلسه تحلیلی با موضوع شرایط اقتصادی ایران و جهان در دوران جنگ + پرسش و پاسخ استاد جلیلی یکشنبه ۱۳ اردیبهشت ساعت ۱۶ الی ۱۸ پیوند جلسه:https://www.skyroom.online/ch/vcrtums/it.setad#مدرسه_سیاسی_جریان
بسیجدانشجوییدانشگاهعلومپزشکیتهران۲۱:۳۳
ده روز، ده روایتاز زنان پیشرو در عرصهی علوم پزشکی ایرانروایت ششم:
پریرخ دادستان ۱ فروردین ۱۳۱۲ - ۲۲ آبان ۱۳۸۹ / تهران مادر روانشناسی ایران پریرخ از همان کودکی عاشق درس خواندن و یادگیری بود. تابستانها به دوستانش که تجدید شده بودند درس میداد و آنها با نمرههای عالی قبول میشدند! مسئولان مدرسه فکر میکردند این دانشآموزان معلم خصوصی گرفتهاند، غافل از اینکه معلم آنها کسی جز پریرخ کوچک نبود. او در شانزده سالگی دیپلمش را گرفت و به عنوان تنها زن در آزمون اعزام به خارج قبول شد و برای ادامه تحصیل به سوئیس رفت. استعداد او آنقدر چشمگیر بود که دکتر ژان پیاژه، یکی از بزرگترین و معروفترین روانشناسان تاریخ، شخصاً استاد راهنمایش شد. اما سوئیس کشور گرانی بود و پریرخ با سختی مالی زیادی دستوپنج نرم میکرد؛ طوری که بیشتر وقتها غذایش فقط نان و پنیر بود. یکبار برای امتحان درس پیاژه، در حالی که یکی دو روز بود غذای درستی نخورده بود و پول کافی برای سوار شدن به قایق نداشت، مجبور شد از ساعت ۵ صبح پیاده راه بیفتد تا به موقع برسد. وسط امتحان از خستگی و گرسنگی در حال از هوش رفتن بود که دوستش با یک تکه کیک و قهوه او را نجات داد و توانست آن امتحان سخت را با نمرهای عالی بگذراند. پریرخ با تمام این سختیها، دوره چهار ساله کارشناسی را سه ساله تمام کرد و دکترایش را گرفت. پیاژه که به تواناییهای بینظیر او باور داشت، پیشنهاد ریاست مرکز شناختی نیویورک را به او داد تا مانع بازگشتش شود. اما پریرخ که عاشق وطنش بود، قاطعانه پاسخ داد: «شما امثال من زیاد دارید، ولی مملکت من ندارد و من باید برگردم.» او پس از بازگشت، آموزههای پیاژه را در ایران پیادهسازی و تدریس کرد. از سال ۱۳۵۴ در دانشگاه تهران، شهید بهشتی و آزاد تهران جنوب به پرورش دانشجویان پرداخت. درِ خانه او همیشه به روی دانشجویانش باز بود و آنها را چون فرزندان خود راهنمایی میکرد. 🤍 پریرخ دادستان با تحقیقات، کتابها و مقالات ارزشمند و جوایز متعددش، در سال ۱۳۸۱ به عنوان چهره ماندگار روانشناسی ایران انتخاب شد و برای همیشه نام «مادر روانشناسی ایران» را جاودانه کرد. از کتاب زنان پیشرو نوشتهی الهام نظری#ایران_قوی با ما همراه باشید.انتشارش با ما، پیشنهاد به مجله اش با شما
بسیج دانشکده بهداشت۱۱:۴۴
#درس_هایی_برای_امروز
️نقل از کتاب
ارادۀ خدا بر چه و سنت الهى بر کدام جهت قرار گرفته است؟ «وَ نُریدُ» و مىخواهیم ما، یعنى سنت و ارادۀ تکوینى ماست، «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ»؛ نمىگوید وَ اَرَدنا، آنوقت دربارۀ بنىاسرائیل این اراده را کردیم، نه، برای همیشه است، همیشۀ تاریخ. خواستهایم ما و مىخواهیم که منت گذاریم بر همان مستضعفان، بر همان طبقهاى که در پنجۀ قهر و اسیر چنگال ضعف و ناتوانى بودهاند، بر سر آنها مىخواهیم منت بگذاریم و آنها را از آن پستى نجات بدهیم، از استضعاف خارجشان کنیم.
«وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ» بر مستضعفین زمین منت گذاریم، «وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّـة»، آنها را از دنبالهروىِ اجتماع، از تابع بودن، به پیشروى و زمامدارى و متبوع بودن برسانیم، مستضعفین زمین را، مسلط کنیم بر عالَم، بر قدرتمندان زورگو.
«وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ» و آنان را وارثان و میراثبَران خیرات زمین قرار بدهیم؛ اینهم ارادۀ ماست.
«وَ نُمَکنَ لَهُم فِی الاَرضِ» آنان را در زمین متمکن و مستقر سازیم.
«وَ نُرِی فِرعَونَ وَ هامانَ وَ جُنودَهُما» و نشان بدهیم به فرعون، به هامان. اینها نمایشگر یک طبقهاند، ..و سپاهیانشان، آنکسانىکه در راه آنها تلاش مىکنند، بدون اینکه از آنها خیرى ببینند، ولى بههرحال در خدمت آنها هستند. نشان بدهیم به آنها، «مِنهُم» از این مستضعفین، «ما کانوا یحذَرونَ» آنچه از آن پرهیز داشتند. همانىکه فرعون از آن مىترسید، آن را بر سرش بیاوریم؛ همانىکه هامان از آن گریز و پرهیز داشت، آن را بر سرش بیاوریم؛ یعنى این قدرتها را از آنها بگیریم، بدهیم دست مستضعفین، بدهیم دست خاکنشینان، بدهیم دست مستمندان. که البته همیشه مستمندان در هر جامعهاى اکثریت آن جامعه را تشکیل مىدهند. اینهم ارادۀ پروردگار. ﴿قصص، آیه 5﴾
طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآنبا تدریس استاد:*آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه)*بخش: رستاخیز اجتماعی نبوتجمعه ۱۲ مهرماه ۱۳۵۳ شمسی، ۱۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری
بسیج دانشکده بهداشت
️نقل از کتاب ارادۀ خدا بر چه و سنت الهى بر کدام جهت قرار گرفته است؟ «وَ نُریدُ» و مىخواهیم ما، یعنى سنت و ارادۀ تکوینى ماست، «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ»؛ نمىگوید وَ اَرَدنا، آنوقت دربارۀ بنىاسرائیل این اراده را کردیم، نه، برای همیشه است، همیشۀ تاریخ. خواستهایم ما و مىخواهیم که منت گذاریم بر همان مستضعفان، بر همان طبقهاى که در پنجۀ قهر و اسیر چنگال ضعف و ناتوانى بودهاند، بر سر آنها مىخواهیم منت بگذاریم و آنها را از آن پستى نجات بدهیم، از استضعاف خارجشان کنیم. «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ» بر مستضعفین زمین منت گذاریم، «وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّـة»، آنها را از دنبالهروىِ اجتماع، از تابع بودن، به پیشروى و زمامدارى و متبوع بودن برسانیم، مستضعفین زمین را، مسلط کنیم بر عالَم، بر قدرتمندان زورگو. «وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ» و آنان را وارثان و میراثبَران خیرات زمین قرار بدهیم؛ اینهم ارادۀ ماست. «وَ نُمَکنَ لَهُم فِی الاَرضِ» آنان را در زمین متمکن و مستقر سازیم. «وَ نُرِی فِرعَونَ وَ هامانَ وَ جُنودَهُما» و نشان بدهیم به فرعون، به هامان. اینها نمایشگر یک طبقهاند، ..و سپاهیانشان، آنکسانىکه در راه آنها تلاش مىکنند، بدون اینکه از آنها خیرى ببینند، ولى بههرحال در خدمت آنها هستند. نشان بدهیم به آنها، «مِنهُم» از این مستضعفین، «ما کانوا یحذَرونَ» آنچه از آن پرهیز داشتند. همانىکه فرعون از آن مىترسید، آن را بر سرش بیاوریم؛ همانىکه هامان از آن گریز و پرهیز داشت، آن را بر سرش بیاوریم؛ یعنى این قدرتها را از آنها بگیریم، بدهیم دست مستضعفین، بدهیم دست خاکنشینان، بدهیم دست مستمندان. که البته همیشه مستمندان در هر جامعهاى اکثریت آن جامعه را تشکیل مىدهند. اینهم ارادۀ پروردگار. ﴿قصص، آیه 5﴾طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآنبا تدریس استاد:*آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه)*بخش: رستاخیز اجتماعی نبوتجمعه ۱۲ مهرماه ۱۳۵۳ شمسی، ۱۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمریبسیج دانشکده بهداشت۱۴:۰۲
بسیج دانشکده بهداشت #درس_هایی_برای_امروز ️نقل از کتاب ارادۀ خدا بر چه و سنت الهى بر کدام جهت قرار گرفته است؟ «وَ نُریدُ» و مىخواهیم ما، یعنى سنت و ارادۀ تکوینى ماست، «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ»؛ نمىگوید وَ اَرَدنا، آنوقت دربارۀ بنىاسرائیل این اراده را کردیم، نه، برای همیشه است، همیشۀ تاریخ. خواستهایم ما و مىخواهیم که منت گذاریم بر همان مستضعفان، بر همان طبقهاى که در پنجۀ قهر و اسیر چنگال ضعف و ناتوانى بودهاند، بر سر آنها مىخواهیم منت بگذاریم و آنها را از آن پستى نجات بدهیم، از استضعاف خارجشان کنیم. «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ» بر مستضعفین زمین منت گذاریم، «وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّـة»، آنها را از دنبالهروىِ اجتماع، از تابع بودن، به پیشروى و زمامدارى و متبوع بودن برسانیم، مستضعفین زمین را، مسلط کنیم بر عالَم، بر قدرتمندان زورگو. «وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ» و آنان را وارثان و میراثبَران خیرات زمین قرار بدهیم؛ اینهم ارادۀ ماست. «وَ نُمَکنَ لَهُم فِی الاَرضِ» آنان را در زمین متمکن و مستقر سازیم. «وَ نُرِی فِرعَونَ وَ هامانَ وَ جُنودَهُما» و نشان بدهیم به فرعون، به هامان. اینها نمایشگر یک طبقهاند، ..و سپاهیانشان، آنکسانىکه در راه آنها تلاش مىکنند، بدون اینکه از آنها خیرى ببینند، ولى بههرحال در خدمت آنها هستند. نشان بدهیم به آنها، «مِنهُم» از این مستضعفین، «ما کانوا یحذَرونَ» آنچه از آن پرهیز داشتند. همانىکه فرعون از آن مىترسید، آن را بر سرش بیاوریم؛ همانىکه هامان از آن گریز و پرهیز داشت، آن را بر سرش بیاوریم؛ یعنى این قدرتها را از آنها بگیریم، بدهیم دست مستضعفین، بدهیم دست خاکنشینان، بدهیم دست مستمندان. که البته همیشه مستمندان در هر جامعهاى اکثریت آن جامعه را تشکیل مىدهند. اینهم ارادۀ پروردگار. ﴿قصص، آیه 5﴾ طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن با تدریس استاد:*آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه)* بخش: رستاخیز اجتماعی نبوت جمعه ۱۲ مهرماه ۱۳۵۳ شمسی، ۱۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری بسیج دانشکده بهداشت
#درس_هایی_برای_امروز ️نقل از کتاب ارادۀ خدا بر چه و سنت الهى بر کدام جهت قرار گرفته است؟ «وَ نُریدُ» و مىخواهیم ما، یعنى سنت و ارادۀ تکوینى ماست، «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ»؛ نمىگوید وَ اَرَدنا، آنوقت دربارۀ بنىاسرائیل این اراده را کردیم، نه، برای همیشه است، همیشۀ تاریخ. خواستهایم ما و مىخواهیم که منت گذاریم بر همان مستضعفان، بر همان طبقهاى که در پنجۀ قهر و اسیر چنگال ضعف و ناتوانى بودهاند، بر سر آنها مىخواهیم منت بگذاریم و آنها را از آن پستى نجات بدهیم، از استضعاف خارجشان کنیم. «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ» بر مستضعفین زمین منت گذاریم، «وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّـة»، آنها را از دنبالهروىِ اجتماع، از تابع بودن، به پیشروى و زمامدارى و متبوع بودن برسانیم، مستضعفین زمین را، مسلط کنیم بر عالَم، بر قدرتمندان زورگو. «وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ» و آنان را وارثان و میراثبَران خیرات زمین قرار بدهیم؛ اینهم ارادۀ ماست. «وَ نُمَکنَ لَهُم فِی الاَرضِ» آنان را در زمین متمکن و مستقر سازیم. «وَ نُرِی فِرعَونَ وَ هامانَ وَ جُنودَهُما» و نشان بدهیم به فرعون، به هامان. اینها نمایشگر یک طبقهاند، ..و سپاهیانشان، آنکسانىکه در راه آنها تلاش مىکنند، بدون اینکه از آنها خیرى ببینند، ولى بههرحال در خدمت آنها هستند. نشان بدهیم به آنها، «مِنهُم» از این مستضعفین، «ما کانوا یحذَرونَ» آنچه از آن پرهیز داشتند. همانىکه فرعون از آن مىترسید، آن را بر سرش بیاوریم؛ همانىکه هامان از آن گریز و پرهیز داشت، آن را بر سرش بیاوریم؛ یعنى این قدرتها را از آنها بگیریم، بدهیم دست مستضعفین، بدهیم دست خاکنشینان، بدهیم دست مستمندان. که البته همیشه مستمندان در هر جامعهاى اکثریت آن جامعه را تشکیل مىدهند. اینهم ارادۀ پروردگار. ﴿قصص، آیه 5﴾ طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن با تدریس استاد:*آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه)* بخش: رستاخیز اجتماعی نبوت جمعه ۱۲ مهرماه ۱۳۵۳ شمسی، ۱۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری بسیج دانشکده بهداشت16 - طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن - رستاخیز اجتماعی نبوت.mp3
۰۲:۵۴-۶۹۱.۷۳ کیلوبایت
شما صدای سیدعلی حسینی خامنه ای را میشنوید!حاصل کار پیامبران الهی چیست؟چرا فرجامِ نبوت، فتح و پیروزی است؟رستاخیز اجتماعی نبوت جمعه ۱۲ مهر ماه ۱۳۵۳ شمسی،۱۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری#درس_هایی_برای_امروز
بسیج دانشکده بهداشت۱۴:۰۳
ده روز، ده روایتاز زنان پیشرو در عرصهی علوم پزشکی ایرانروایت هفتم:🩺 مینا ایزدیار
۹ مهر ۱۳۲۸ - ۳۱ خرداد ۱۳۹۲ / کرمان - تهران🩸 پزشک و بنیانگذار انجمن تالاسمی ایران مینا در خانوادهای زرتشتی در کرمان به دنیا آمد. پس از گذراندن سالهای اول دبستان، همراه خانواده راهی تهران شد. او دختری بسیار باهوش و پرتلاش بود و در سال ۱۳۴۶ با رتبهای عالی در رشته پزشکی دانشگاه تهران پذیرفته شد. پس از مدتی ازدواج کرد و به آمریکا رفت، اما عشق به خدمت باعث شد دوباره به ایران بازگردد و کارش را آغاز کند. پس از سالها کار به عنوان پزشک، بهویژه در حوزه کودکان، ایده بزرگی در ذهن مینا شکل گرفت. او که رنج بیماران مبتلا به «تالاسمی» (نوعی بیماری خونی مادرزادی) را از نزدیک میدید، تصمیم گرفت انجمنی برای حمایت از آنها تأسیس کند. مینا میدانست که با آزمایشهای پیشگیری و داروهای مناسب، میتوان این بیماری را کنترل کرد و هدفش آموزش جامعه و حمایت از این بیماران بود. سرانجام تلاشهای بیوقفه او در سال ۱۳۶۸ به ثمر نشست و «انجمن بیماران تالاسمی ایران» تأسیس شد و خودش ریاست آن را بر عهده گرفت. او برای آگاهیبخشی به مردم از هیچ تلاشی دریغ نکرد؛ از حضور در برنامههای تلویزیونی تا کمک گرفتن از خواهرش، «نینا ایزدیار» که تهیهکننده برنامه علمی رادیویی «جهان دانش» بود، تا هر ماه تازهترین اخبار پیشگیری و درمان تالاسمی را به گوش مردم برسانند. نتیجه این زحمات شگفتانگیز بود! آمار تولد کودکان مبتلا به تالاسمی در ایران از ۱۵۰۰ نفر به کمتر از ۳۰۰ نفر در سال کاهش یافت. به لطف مینا و همکارانش، ایران به اولین کشور در حال توسعهای تبدیل شد که تمام بیماران تالاسمی خود را شناسایی و تحت پوشش قرار داد؛ دستاوردی که ایران را به الگویی برای سایر کشورها تبدیل کرد. مینا فرشته نجات بیماران تالاسمی و سرطان بود؛ پزشکی مهربان و سختکوش که با دستهای شفابخش خود به بسیاری از بیماران کمک کرد تا با کمترین مشکل به زندگی ادامه دهند. او مقالات و تحقیقات پزشکی فراوانی از خود به جا گذاشت. امروزه به پاس قدردانی از زحمات او، هر سال در روز تولدش (۹ مهر)،«جشنواره علمی دکتر مینا ایزدیار» برگزار میشود و به محققان موفق این حوزه جوایزی اهدا میگردد. 🤍 از کتاب زنان پیشرو نوشتهی الهام نظری#ایران_قوی با ما همراه باشید.انتشارش با ما، پیشنهاد به مجله اش با شما
بسیج دانشکده بهداشت۹:۳۴
راهیان بهشت، به نیت شهید خامنهای«درودی از اعماق دل بر این ملّت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم میشود...»ــ بیانیهی گام دوم انقلاب، ۲۲ بهمن ۱۳۹۷
مباحثهی بیانیهی گام دوم انقلاب هیئت دخترانه زمان: پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت ماه، ساعت ۱۶ مکان: مسجد المهدی بیمارستان امام خمینی (ره) ویژهی خواهران جهت حضور در برنامه و کسب اطلاعات بیشتر، با ما در ارتباط باشید:@mesleoveys#راهیان_بهشت#قرارگاه_هیئت_ثارالله
۲۰:۰۳
بازارسال شده از
#جلسه_ویژه ️جلسه تحلیلی با موضوع شرایط اقتصادی ایران و جهان در دوران جنگ + پرسش و پاسخ
استاد جلیلی
پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۵
پیوند جلسه:https://www.skyroom.online/ch/virtualtums/nahad-rahbari
#مدرسه_سیاسی_جریان#در_جریان_باش
بسیجدانشجوییدانشگاهعلومپزشکیتهران
️جلسه تحلیلی با موضوع شرایط اقتصادی ایران و جهان در دوران جنگ + پرسش و پاسخ استاد جلیلی پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۵ پیوند جلسه:https://www.skyroom.online/ch/virtualtums/nahad-rahbari#مدرسه_سیاسی_جریان#در_جریان_باش
بسیجدانشجوییدانشگاهعلومپزشکیتهران۲۱:۱۸
ده روز، ده روایتاز زنان پیشرو در عرصهی علوم پزشکی ایرانروایت هشتم:🩺 مهوش صلصالی
متولد ۱۳۳۶ / تهران اولین استاد تمام (پروفسور) پرستاری در ایران مهوش دختری درسخوان و اغلب شاگرد ممتاز بود، اما در سال آخر دبیرستان آنطور که میخواست نتیجه نگرفت. چون معدل برای ورود به دانشگاه بسیار مهم بود، با وجود علاقهاش نتوانست در رشته پزشکی قبول شود و به جای آن، وارد رشته پرستاری در اصفهان شد. ابتدا کمی تردید داشت، اما تشویق استادان و تجربه عملی، کمکم او را به این رشته علاقهمند کرد. پس از فارغالتحصیلی، به دلیل انقلاب فرهنگی و تعطیلی دانشگاهها، نتوانست ادامه تحصیل دهد و به عنوان پرستار در بیمارستان امداد اصفهان مشغول به کار شد. کمی بعد به تهران بازگشت و در بخش مراقبتهای ویژه بیمارستان انقلاب کارش را شروع کرد. با اینکه سن کمی داشت و بیتجربه بود، با خودش عهد بست که بهترینِ خودش باشد. در زمان جنگ ایران و عراق، او شاهد صحنههای سختی بود. بسیاری از مجروحان جنگی به بیمارستان آورده میشدند و مهوش گاهی برای مراقبت از آنها چند شیفت در بیمارستان میماند. تجربه نجات جان انسانها، عشق او را به پرستاری عمیقتر کرد. همزمان، کتابی از تجربیاتش نوشت تا دانشجویان دیگر هم از آن استفاده کنند. در آن زمان، در ایران هیچکس دکترای پرستاری نداشت. مهوش با دریافت بورس تحصیلی، به همراه خانوادهاش برای ادامه تحصیل به کانادا رفت. پس از اتمام تحصیل، با اینکه فرزندانش نمیتوانستند همراهیاش کنند، به تنهایی به ایران بازگشت تا دانش خود را به دانشجویان ایرانی آموزش دهد. دوری از خانواده سخت بود، اما او وظیفهاش در قبال کشورش را مهمتر میدانست. دکتر مهوش صلصالی، اولین استاد تمام رشتهی پرستاری در ایران، دانشجویان بیشماری را تربیت کرده و با کتابها و مقالات متعدد، به علم پرستاری در ایران خدمت بزرگی کرده است. به لطف تلاشهای او و همکارانش، امروز آموزش آکادمیک و علمی پرستاری در ایران ممکن شده است. از کتاب زنان پیشرو نوشتهی الهام نظری#ایران_قوی با ما همراه باشید.انتشارش با ما، پیشنهاد به مجله اش با شما
بسیج دانشکده بهداشت۱۱:۵۱
ده روز، ده روایتاز زنان پیشرو در عرصهی علوم پزشکی ایرانروایت نهم:
️ بهار حسن میرزایی متولد ۱۳۶۶ / تهران متخصص پزشکی ورزشی و افسر پزشکی AFC بهار در نوجوانی عاشق دو چیز بود: زیستشناسی و فوتبال. 🧬️ همیشه برایش سوال بود که این دو چطور به هم ربط پیدا میکنند، اما فکرش را هم نمیکرد که روزی شغلش ترکیبی از هر دو باشد. او با رتبهای عالی در رشته پزشکی دانشگاه تهران قبول شد. در سالهای آخر، با رشتهی جدیدی به نام پزشکی ورزشی آشنا شد و با اینکه آیندهی نامشخصی داشت، به خاطر علاقهاش به اسکلت و عضلات انسان، آن را انتخاب کرد. علاقهی واقعیاش زمانی شکوفا شد که در یک جشنواره فوتبالی، مسئولیت سلامت ورزشکاران را بر عهده گرفت. کمی بعد به عنوان پزشک تیم ملی فوتبال زنان به نپال اعزام شد. اما یک اتفاق همه چیز را تغییر داد: زلزلهای شدید نپال را لرزاند! بهار در آن شرایط بحرانی، با مدیریت فوقالعاده تیم را صحیح و سالم به ایران برگرداند. این توانایی، اعتماد فدراسیون فوتبال را به او جلب کرد. همین درخشش باعث شد تا در دورههای تخصصی کنفدراسیون فوتبال آسیا (AFC) شرکت کند و با موفقیت، به عنوان افسر پزشکی و کنترل دوپینگ AFC انتخاب شود. نقطه عطف کارنامهی او سال ۱۳۹۹ بود؛ زمانی که AFC برای اولین بار تصمیم گرفت از پزشکان زن در مسابقات فوتبال مردان جام باشگاههای آسیا استفاده کند. دکتر بهار حسن میرزایی یکی از ۴ زن منتخبی بود که تاریخسازی کردند. او که مدیریت کمیته تحقیقات مرکز پزشکی مورد تایید فیفا (*ایفمارک*) را بر عهده دارد، در سال ۱۴۰۰ جایزهی افسر پزشکی جوان فوتبال آسیا را دریافت کرد. بهار امروز با تحقیقات علمی خود، به سلامت ورزشکاران و پیشرفت پزشکی ورزشی در ایران کمک میکند. از کتاب زنان پیشرو نوشتهی الهام نظری#ایران_قوی با ما همراه باشید.انتشارش با ما، پیشنهاد به مجله اش با شما
بسیج دانشکده بهداشت۹:۴۱
اردوی نیم روزهی «راهیان بهشت»«*دهههای آینده دهههای شما است.*»ــ بخشی از بیانیهی گام دوم انقلاب
حرکت: پنجشنبه، ۲۴ اردیبهشت ماه، ساعت ۱۳از بلوار کشاورز، رو به روی موکب شهدای علوم پزشکی تهران هیئت و زیارت حرم شاه عبدالعظیم جلسهی تعاملی مطالعه و بررسی بیانیهی گام دوم انقلاب به همراه ورزش فوتسال در مجموعه ورزشی آستان قدس (ویژه برادران)هزینه ثبت نام برادران: ۱۲۰ هزار تومان خواهران و برادران جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر، با ما در ارتباط باشید:هماهنگی برادران: @AmirHasan_1384هماهنگی خواهران: @mesleoveys#راهیان_بهشت
۷:۰۷
ده روز، ده روایتاز زنان پیشرو در عرصهی علوم پزشکی ایرانروایت دهم:
نصرتالملوک کاشانچی ۱۲۹۳ - ۱۳۶۹ / ایران🩺 پزشک و بنیانگذار بیمارستان بازرگانان سالها پیش در ایران دختری به دنیا آمد که اسمش را نصرتالملوک گذاشتند. او بسیار به درس خواندن علاقه داشت، اما در نوجوانی به اصرار خانواده درس را کنار گذاشت تا ازدواج کند. یک سال نگذشت که از همسرش جدا شد و با پسر نوزادش به خانهی پدر و مادرش برگشت تا هم پسرش را بزرگ کند و هم به درس خواندن ادامه دهد. نصرتالملوک در هجده سالگی از اولین زنانی بود که وارد دانشکده پزشکی دانشگاه تهران شد و بعد از آن برای ادامه تحصیل در رشته مامایی به اروپا رفت. او پس از بازگشت به ایران، دوباره به دانشگاه رفت و در رشته پزشکی زنان تخصص گرفت. نصرتالملوک پس از پایان تحصیلات، در جنوب تهران درمانگاهی برای زنان راه انداخت. او به شدت نگران وضعیت زنانی بود که در زمان زایمان دچار مشکل میشدند. آرزوی بزرگش این بود که بیمارستانی برای کمک به این زنان بسازد، اما برای این کار پول کافی نداشت. یک روز پدر و برادرش که تاجر بودند، تعدادی از تاجرهای معروف شهر را به خانهشان دعوت کرده بودند تا درباره کارهایشان صحبت کنند. در آن روزگار وارد شدن زنان به مجلس مردان را درست نمیدانستند، اما نصرتالملوک از فرصت استفاده کرد! او قبل از اینکه برادر و پدرش برسند، وارد اتاق شد و دربارهی وضعیت زنان جنوب تهران با آنها صحبت کرد. وقتی پدر و برادرش رسیدند و او را در حال حرف زدن با تاجرها دیدند، بسیار عصبانی شدند و او را بیرون کردند. اما بعد از نیم ساعت، برادرش نصرتالملوک را صدا زد و گفت: «تاجرها میخواهند با تو صحبت کنند! پشت در بمان و به سوالهای آنها جواب بده.»🤍 اینگونه بود که نصرتالملوک توانست با جسارت خود، پول لازم برای ساختن بیمارستان بازرگانان را جمع کند. این بیمارستان که ما امروز آن را به اسم بیمارستان اندرزگو میشناسیم، سالهاست که به زنان و مردان بسیاری سلامتی بخشیده است.
از کتاب زنان پیشرو نوشتهی الهام نظری#ایران_قوی با ما همراه باشید.انتشارش با ما، پیشنهاد به مجله اش با شما
بسیج دانشکده بهداشت۹:۵۰
#درس_هایی_برای_امروز
️نقل از کتاب
«فَاَمَّا الَّذینَ آمَنوا بِاللهِ وَ اعتَصَموا بِهِ فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَـتٍ مِنهُ وَ فَضلٍ وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً» ﴿نساء، آیه ۱۷۵﴾پس آنکسانىکه به خدا ایمان بیاورند و به او متمسک و متکى گردند.
فقط ایمان قلبى هم کافى نیست، باید به خدا، به دامن خدا، یعنى به دامن آئین خدا و راه خدایى چنگ بزنید، متمسک بشوید.
«فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَت مِنهُ وَ فَضلٍ»خدا آنان را در رحمت و فضل خویش داخل خواهد کرد.
«وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً»آنها را بهسوى خود راهنمون مىشود، هدایت مىکند؛ از راه راست و نزدیکى هم هدایت مىکند، این هدایت مخصوص مؤمنین است. اگر ایمان نداشته باشید؛ اگر ایمان داشته باشید، اعتصام نداشته باشید، تعهدات خودتان را درمقابل خدا عمل نکنید؛ بهسوى خدا راه نمىیابید، آن روشنایىِ هدایت در دل شما فروغ نمىافکند؛ این مخصوص مؤمنین است.
سه مسئلهاى که دربارۀ ایمان گفته شد، دو، سه مسئلۀ اساسى و مهم بود. از جمله این بود که:
..ایمان باید آگاهانه باشد، نه کورکورانه. ..ایمان باید با تعهد و عمل توأم باشد، تعهدآفرین باشد و زایندۀ عمل و نه یک باور خشکوخالى در دل و در مغز. ..مؤمنِ متعهد، آنوقتى مؤمن است که ایمانش گاهگاهى نباشد، فرصتطلبانه نباشد، نفعطلبانه نباشد، بلکه همیشگى باشد، همهجایى باشد، همگانى باشد، همهجانبه باشد.
طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآنبا تدریس استاد: آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه)بخش: نوید ها(۱)سهشنبه ۲ مهر ماه ۱۳۵۳ شمسی، ۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری
بسیج دانشکده بهداشت
️نقل از کتاب «فَاَمَّا الَّذینَ آمَنوا بِاللهِ وَ اعتَصَموا بِهِ فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَـتٍ مِنهُ وَ فَضلٍ وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً» ﴿نساء، آیه ۱۷۵﴾پس آنکسانىکه به خدا ایمان بیاورند و به او متمسک و متکى گردند. فقط ایمان قلبى هم کافى نیست، باید به خدا، به دامن خدا، یعنى به دامن آئین خدا و راه خدایى چنگ بزنید، متمسک بشوید. «فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَت مِنهُ وَ فَضلٍ»خدا آنان را در رحمت و فضل خویش داخل خواهد کرد. «وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً»آنها را بهسوى خود راهنمون مىشود، هدایت مىکند؛ از راه راست و نزدیکى هم هدایت مىکند، این هدایت مخصوص مؤمنین است. اگر ایمان نداشته باشید؛ اگر ایمان داشته باشید، اعتصام نداشته باشید، تعهدات خودتان را درمقابل خدا عمل نکنید؛ بهسوى خدا راه نمىیابید، آن روشنایىِ هدایت در دل شما فروغ نمىافکند؛ این مخصوص مؤمنین است. سه مسئلهاى که دربارۀ ایمان گفته شد، دو، سه مسئلۀ اساسى و مهم بود. از جمله این بود که: ..ایمان باید آگاهانه باشد، نه کورکورانه. ..ایمان باید با تعهد و عمل توأم باشد، تعهدآفرین باشد و زایندۀ عمل و نه یک باور خشکوخالى در دل و در مغز. ..مؤمنِ متعهد، آنوقتى مؤمن است که ایمانش گاهگاهى نباشد، فرصتطلبانه نباشد، نفعطلبانه نباشد، بلکه همیشگى باشد، همهجایى باشد، همگانى باشد، همهجانبه باشد. طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآنبا تدریس استاد: آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه)بخش: نوید ها(۱)سهشنبه ۲ مهر ماه ۱۳۵۳ شمسی، ۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمریبسیج دانشکده بهداشت۱۶:۱۳
بسیج دانشکده بهداشت #درس_هایی_برای_امروز ️نقل از کتاب «فَاَمَّا الَّذینَ آمَنوا بِاللهِ وَ اعتَصَموا بِهِ فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَـتٍ مِنهُ وَ فَضلٍ وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً» ﴿نساء، آیه ۱۷۵﴾ پس آنکسانىکه به خدا ایمان بیاورند و به او متمسک و متکى گردند. فقط ایمان قلبى هم کافى نیست، باید به خدا، به دامن خدا، یعنى به دامن آئین خدا و راه خدایى چنگ بزنید، متمسک بشوید. «فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَت مِنهُ وَ فَضلٍ» خدا آنان را در رحمت و فضل خویش داخل خواهد کرد. «وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً» آنها را بهسوى خود راهنمون مىشود، هدایت مىکند؛ از راه راست و نزدیکى هم هدایت مىکند، این هدایت مخصوص مؤمنین است. اگر ایمان نداشته باشید؛ اگر ایمان داشته باشید، اعتصام نداشته باشید، تعهدات خودتان را درمقابل خدا عمل نکنید؛ بهسوى خدا راه نمىیابید، آن روشنایىِ هدایت در دل شما فروغ نمىافکند؛ این مخصوص مؤمنین است. سه مسئلهاى که دربارۀ ایمان گفته شد، دو، سه مسئلۀ اساسى و مهم بود. از جمله این بود که: ..ایمان باید آگاهانه باشد، نه کورکورانه. ..ایمان باید با تعهد و عمل توأم باشد، تعهدآفرین باشد و زایندۀ عمل و نه یک باور خشکوخالى در دل و در مغز. ..مؤمنِ متعهد، آنوقتى مؤمن است که ایمانش گاهگاهى نباشد، فرصتطلبانه نباشد، نفعطلبانه نباشد، بلکه همیشگى باشد، همهجایى باشد، همگانى باشد، همهجانبه باشد. طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن با تدریس استاد: آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه) بخش: نوید ها(۱) سهشنبه ۲ مهر ماه ۱۳۵۳ شمسی، ۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری بسیج دانشکده بهداشت
#درس_هایی_برای_امروز ️نقل از کتاب «فَاَمَّا الَّذینَ آمَنوا بِاللهِ وَ اعتَصَموا بِهِ فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَـتٍ مِنهُ وَ فَضلٍ وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً» ﴿نساء، آیه ۱۷۵﴾ پس آنکسانىکه به خدا ایمان بیاورند و به او متمسک و متکى گردند. فقط ایمان قلبى هم کافى نیست، باید به خدا، به دامن خدا، یعنى به دامن آئین خدا و راه خدایى چنگ بزنید، متمسک بشوید. «فَسَیدخِلُهُم فی رَحمَت مِنهُ وَ فَضلٍ» خدا آنان را در رحمت و فضل خویش داخل خواهد کرد. «وَ یهدیهِم اِلَیهِ صِراطاً مُستَقیماً» آنها را بهسوى خود راهنمون مىشود، هدایت مىکند؛ از راه راست و نزدیکى هم هدایت مىکند، این هدایت مخصوص مؤمنین است. اگر ایمان نداشته باشید؛ اگر ایمان داشته باشید، اعتصام نداشته باشید، تعهدات خودتان را درمقابل خدا عمل نکنید؛ بهسوى خدا راه نمىیابید، آن روشنایىِ هدایت در دل شما فروغ نمىافکند؛ این مخصوص مؤمنین است. سه مسئلهاى که دربارۀ ایمان گفته شد، دو، سه مسئلۀ اساسى و مهم بود. از جمله این بود که: ..ایمان باید آگاهانه باشد، نه کورکورانه. ..ایمان باید با تعهد و عمل توأم باشد، تعهدآفرین باشد و زایندۀ عمل و نه یک باور خشکوخالى در دل و در مغز. ..مؤمنِ متعهد، آنوقتى مؤمن است که ایمانش گاهگاهى نباشد، فرصتطلبانه نباشد، نفعطلبانه نباشد، بلکه همیشگى باشد، همهجایى باشد، همگانى باشد، همهجانبه باشد. طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن با تدریس استاد: آیت الله شهید سید علی حسینی خامنهای(رضوان الله علیه) بخش: نوید ها(۱) سهشنبه ۲ مهر ماه ۱۳۵۳ شمسی، ۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری بسیج دانشکده بهداشت06 - طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن - نویدها 1.mp3
۰۲:۰۱-۴۸۵.۲۵ کیلوبایت
شما صدای سیدعلی حسینی خامنه ای را میشنوید!باور به اینکه خداوند در مواجهه با دشمنی ها، همراهِ ماست، چه اثراتی را به دنبال دارد؟ نوید ها(۱) سه شنبه ۲ مهر ماه ۱۳۵۳ شمسی،۷ رمضان المبارک ۱۳۹۴ قمری#درس_هایی_برای_امروز
بسیج دانشکده بهداشت۱۶:۱۶
بازارسال شده از
پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی بسمالله الرّحمن الرّحیم زبان فارسی علاوه بر ابزار گفتار و نوشتار، قالب شناخت و رشتهی اتّصال اندیشه و مرزهای هویتی ایرانیان را تشکیل میدهد. زبان و ادب فارسی یکی از بزرگترین ظرفیتها برای ترویج فرهنگ و تمدّن غنی ایرانِ اسلامی در گسترهی جهانی است؛ و توصیهی رهبر حکیم و شهیدمان اعلیالله مقامهالشریف به قدرتمند شدن زبان فارسی، چراغ راه اقتدارِ «تمدن ایرانی ـ اسلامی» میباشد. ملت عزیز ایران در دفاع مقدس سوم نیز همچون دو جنگ تحمیلی قبلی ثابت کردند که داستانهای اسطورهای فردوسی، واقعیت زندگی و شخصیت قهرمانانهی آنان بوده و مفاهیم انسانساز، سلحشورانه، و قرآنیِ شاهنامه، همهی اقوام و اقشار ایران را در حفظ هویت، اصالت و استقلال خود و مبارزه با «ضحّاکوَشانِ» متجاوز، همدل و همراه و همساز میکند. این حماسهی حضور و دفاع و پیروزی، تکلیف بزرگی را بر دوش اهالی فرهنگ و ادب و هنر میگذارد تا همچون فردوسی برخیزند و بعثت هنرمندان را در امتداد بعثت مردم رقم زنند؛ فکر و قلم و زبان را با هنر درآمیزند و روایت خیزش عظیم ملت را در تاریخ، ماندگار کنند. از سوی دیگر مقاومت غیورانه و پیروزی افتخارآمیز در برابر تهاجم دیوسیرتان و شیاطین جهان، ملت را برای پاسداری از استقلال تمدنی و مقابله با تهاجم زبانی، فرهنگی، و سبک زندگی امریکایی آمادهتر کرده است تا با ابتکار و نوآوریِ فعالان عرصهی فرهنگی در جهت تأمین پدافند زبانی و گفتمانی و رشد و بالندگی کودکان، نوجوانان و جوانان، مراحل باقیمانده تا پیروزی نهایی را با استواری بیشتر بپیماید، بِعَونِ الله تعالی." /> سیدمجتبی حسینی خامنهای ۲۵/اردیبهشت/۱۴۰۵ @rahbar_enghelab_ir۱۱:۲۶
بازارسال شده از
پیام رهبر انقلاب به مناسبت روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی.pdf
۱.۷۱ مگابایت
پیام رهبر معظّم انقلاب به مناسبت روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی @rahbar_enghelab_ir۱۱:۲۶
بازارسال شده از
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ فراخوان مساجد فعال تهران جهت برگزاری کلاسهای مردمی آموزش امداد اولیه در بحران توسط مربیان داوطلب به صورت رایگان آموزش مباحث کلیدی شامل: آمادگی پیش از حادثه کنترل خونریزی اقدامات حیاتی پایه امنیت روانی در بحران(آمار برگزاری آموزش در مساجد تا کنون را اینجا ببینید) از مساجد فعال استان تهران دعوت میشود در صورت امکان برگزاری دورههای خودامدادی، از طریق لینک زیر اقدام کنند: جهت ثبتنام کلیک کنید امکان هماهنگی مربی آموزشدیده در تمامی مناطق تهران فراهم است. به مساجد فعال پس از برگزاری دوره، پک امداد پایه اهدا میشود. آیدی جهت هماهنگی: @amirrezaarahimiiقرارگاه جهادی بسیج دانشگاه علوم پزشکی تهران
#طرح_شتاب
رویش |Rooyesh۱۱:۴۲
بازارسال شده از
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی تهران برگزار میکند:رویداد دانشجویی « اُردیبهشتِ کتاب »هیچ وقت انسان از کتاب مستغنی نیست. از دوران نوجوانی، از اول سوادآموزی تا آخر عمر، انسان به کتاب، به درک مسائل و جذب مواد تغذیهی معنوی و روحی و فکری احتیاج دارد.(رهبر شهید ۱۳۹۰/۰۴/۲۹)
زمان حرکت: سهشنبه ۲۹ اردیبهشت ساعت ۱۴،مقابل رستوران vip بلوار کشاورزمکان: باغ کتاب پیوند ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/lTGqTqbRجهت کسب اطلاعات بیشترخانمها: @reiesmaeiliآقایان: @MHaji110بسیجدانشجوییدانشگاهعلومپزشکیتهران۱۳:۰۶