بازارسال شده از کتابخانه عمومی آدینه چهارباغ
#معرفی_جایزه_ادبی آموزش_عمومی #من_بوکر جایزه ی من بوکرجایزه ی ادبی من بوکر (Man Booker Prize) که به نام جایزه ی بوکر هم شناخته می شود، یکی از مهم ترین جوایز ادبی دنیاست که هر سال به بهترین رمان جدید انگلیسی زبان که نوشته ی شهروندان کشورهای همسود بریتانیا، جمهوری ایرلند یا زیمبابوه، باشد، اعطا می شود. نام برنده¬ی این جایزه به طور وسیعی در مطبوعات آورده می شود و بنابراین بردن جایزه ی بوکر تأثیر فراوانی در فروش کتاب می گذارد.در سال ۲۰۰۵، جایزه ی دیگری که هر نویسنده ی زنده ای از هر جای دنیا واجد شرایط گرفتن آن است، با نام جایزه ی بین المللی بوکر معرفی شد.
نسخه ی روسی این جایزه با نام جایزه ی بوکر روسی در سال ۱۹۹۲ آغاز شده است. @lib_adineh_chaharbagh
نسخه ی روسی این جایزه با نام جایزه ی بوکر روسی در سال ۱۹۹۲ آغاز شده است. @lib_adineh_chaharbagh
۱۲:۲۲
بازارسال شده از کتابخانه عمومی آدینه چهارباغ
#معرفی_نویسنده
فریدون جنیدی بیستم فروردین ۱۳۱۸ در منطقه کوهستانی ریوند نیشابور در خراسان به دنیا آمد
جنیدی ایرانشناس؛ نویسنده و مدرس دانشگاه و از پژوهندگان فرهنگ و زبانهای باستانی است. زمینه تخصصی فعالیت او شاهنامهپژوهی است. او در سال ۱۳۵۸، بنیاد نیشابور را بنیان نهاد و اکنون مدیر بنیاد نیشابور است. جنیدی برای ویرایش شاهنامه فردوسی سالها وقت صرف کردهاست تا بنا به نظر خود بیتهای افزوده شاهنامه را از آنها جدا کند و نسخه ویراستهای از شاهنامه منتشر کند
جنیدی سالها استاد دانشگاههای صنعتی شریف، تهران و کرمان بوده و به آموزش زبانهای باستان و شاهنامه میپرداخته است. سپس به دلیل تضاد رویکرد دانشگاه با اندیشههایش فقط به تدریس آزاد پرداخت. اکنون نیز به صورت رایگان به آموزش زبانهای باستانی ایران و برگزاری انجمنهای شاهنامهخوانی، شاهنامهشناسی و شاهنامهپژوهی در بنیاد نیشابور مشغول است.
وی از سال ۱۳۶۴ چند شماره مجله پژوهشنامه فرهنگ ایران را نیز منتشر کرده است
آثار:
ویرایش شاهنامه فردوسی (دورة شش جلدی)
کاپیتولاسیون و ایران سال 1290 شمسی، نوشتهء دکتر محمد مصدق، با مقدمه و حواشی و تعلیقات فریدون جنیدی
نامه پهلوانی خودآموز خط و زبان پهلوی ساسانی و اشکانی،
زندگی و مهاجرت آریاییان بر پایهٔ گفتارهای ایرانی
فرهنگ هزوارشهای پهلوی
داستانهای رستم پهلوان (مجموعه یازده جلدی)
زروان، سنجش زمان در ایران باستان (درباره مناسبتهای روزها و ماههای سال در ایران باستان)
فضل بن شادان نیشابوری و نبرد اندیشهها در ایران پس از اسلام، چاپ نخست ۱۳۶۰
@lib_adineh_chaharbagh
فریدون جنیدی بیستم فروردین ۱۳۱۸ در منطقه کوهستانی ریوند نیشابور در خراسان به دنیا آمد
جنیدی ایرانشناس؛ نویسنده و مدرس دانشگاه و از پژوهندگان فرهنگ و زبانهای باستانی است. زمینه تخصصی فعالیت او شاهنامهپژوهی است. او در سال ۱۳۵۸، بنیاد نیشابور را بنیان نهاد و اکنون مدیر بنیاد نیشابور است. جنیدی برای ویرایش شاهنامه فردوسی سالها وقت صرف کردهاست تا بنا به نظر خود بیتهای افزوده شاهنامه را از آنها جدا کند و نسخه ویراستهای از شاهنامه منتشر کند
جنیدی سالها استاد دانشگاههای صنعتی شریف، تهران و کرمان بوده و به آموزش زبانهای باستان و شاهنامه میپرداخته است. سپس به دلیل تضاد رویکرد دانشگاه با اندیشههایش فقط به تدریس آزاد پرداخت. اکنون نیز به صورت رایگان به آموزش زبانهای باستانی ایران و برگزاری انجمنهای شاهنامهخوانی، شاهنامهشناسی و شاهنامهپژوهی در بنیاد نیشابور مشغول است.
وی از سال ۱۳۶۴ چند شماره مجله پژوهشنامه فرهنگ ایران را نیز منتشر کرده است
آثار:
ویرایش شاهنامه فردوسی (دورة شش جلدی)
کاپیتولاسیون و ایران سال 1290 شمسی، نوشتهء دکتر محمد مصدق، با مقدمه و حواشی و تعلیقات فریدون جنیدی
نامه پهلوانی خودآموز خط و زبان پهلوی ساسانی و اشکانی،
زندگی و مهاجرت آریاییان بر پایهٔ گفتارهای ایرانی
فرهنگ هزوارشهای پهلوی
داستانهای رستم پهلوان (مجموعه یازده جلدی)
زروان، سنجش زمان در ایران باستان (درباره مناسبتهای روزها و ماههای سال در ایران باستان)
فضل بن شادان نیشابوری و نبرد اندیشهها در ایران پس از اسلام، چاپ نخست ۱۳۶۰
@lib_adineh_chaharbagh
۱۲:۲۲
بازارسال شده از کتابخانههای عمومی استان البرز
#کتاب_هفته (ولادت حضرت زهرا (س) و روز زن)شماره: ۶۹عنوان کتاب: فاطمه علی استنویسنده: علی قهرمانیناشر: جمکران



معرفیکتاب فاطمه علی است شامل داستان هایی کوتاه درباره زندگی گهربار حضرت علی (ع) و بانو فاطمه زهرا(س) می باشد که در چهار فصل تدوین شده است. فصل اول این کتاب به ولادت این دو بزرگوار، فصل دوم به وصلت مبارک آنها، فصل سوم به زندگی و سیره این دو معصوم و فصل آخر به روایت شهادت خانم فاطمه زهرا (س) و وقایع قبل و بعد از آن می پردازد.حجت الاسلام علی قهرمانی، با نگارش روایت های متقن و مستند و با خلق داستان های کوتاه ، توانسته است تصویری به یادماندنی از زندگی حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) را پیش چشم مخاطب به نمایش بگذارد.
بریده ای از کتابخانهاش کوچک بود، اما پر از رونق و برکت. گاهی که همسرش در منزل نبود، خانه زهرا(س) محل نشستها و مرکز گفتمان دین و زندگی میشد. با جمعی از زنان مدینه به گفتوگو مینشست. میآمدند تا از دختر پیامبر خرد و دانش زندگی بیاموزند. بعد از پرسشها و پاسخهای فراوان همه سراپا گوش بودند. فاطمه(س) برای آنها درسی میگفت که عمری در خانه با همسرش تمرین کرده بود: «بهترین شما کسی است که در رفتار با مردم نرمخوتر و مهربانتر باشد و ارزشمندترین شما کسی است که با همسر خود مهربان و بخشنده باشد.»
علاقهمندان میتوانند این کتاب را از کتابخانههای عمومی سراسر استان البرز امانت بگیرند.
@alborzpl
معرفیکتاب فاطمه علی است شامل داستان هایی کوتاه درباره زندگی گهربار حضرت علی (ع) و بانو فاطمه زهرا(س) می باشد که در چهار فصل تدوین شده است. فصل اول این کتاب به ولادت این دو بزرگوار، فصل دوم به وصلت مبارک آنها، فصل سوم به زندگی و سیره این دو معصوم و فصل آخر به روایت شهادت خانم فاطمه زهرا (س) و وقایع قبل و بعد از آن می پردازد.حجت الاسلام علی قهرمانی، با نگارش روایت های متقن و مستند و با خلق داستان های کوتاه ، توانسته است تصویری به یادماندنی از زندگی حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) را پیش چشم مخاطب به نمایش بگذارد.
۱۴:۳۲
بازارسال شده از نهاد کتابخانههای عمومی کشور
اگر اهل مطالعهاید و دوست دارید تجربهتون شنیده بشه، این پویش دقیقاً برای شماست!در این رویداد قرار هست سه کتاب تقریظشده توسط مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی)خوانده و روایت بشن:
خوانش کتاب
تجربهی خوانش
معرفی کتاب
و آثار خودشون رو در قالبهای زیر برای ما ارسال کنند:
۱۳:۱۶
بازارسال شده از نهاد کتابخانههای عمومی کشور
۱۲:۵۷
بازارسال شده از کتابخانههای عمومی استان البرز
۱۱:۲۸
#اطلاع_رسانی
درودوقت بخیربا احترامبه اطلاع شهروندان و اعضای گرامی کتابخانه آدینهمی رساند؛ فردا دوشنبه 24آذرماه کتابخانه تعطیل است.
@lib_adineh_chaharbagh
درودوقت بخیربا احترامبه اطلاع شهروندان و اعضای گرامی کتابخانه آدینهمی رساند؛ فردا دوشنبه 24آذرماه کتابخانه تعطیل است.
@lib_adineh_chaharbagh
۱۲:۰۴
بازارسال شده از کتابخانههای عمومی استان البرز
#راه_نامه(۱)(به مناسبت برگزاری کنگره ملی شهدای استان البرز) نام کتاب: چشمان یعقوبنویسنده: شهلا پناهیانتشارات: روایت فتح⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
*معرفی کتاب*کتاب چشمان یعقوب جلد هشتم از مجموعه مدافعان حرم است که در انتشارات روایت فتح به چاپ رسیده است.خانم شهلا پناهی، نویسنده اثر، تلاش کرده است تا با زبانی ساده، گوشه ای از زندگی و رشادت ها و دلیری های این شهید بزرگ مدافع حرم را بر اساس روایت خانواده، دوستان و همرزمان وی به رشته تحریر درآورد.بر اساس این کتاب، شهید رضا کارگر برزی متولد مرداد سال ۱۳۵۸ بود. دوران تحصیل تا مقطع دیپلم را در نظرآباد کرج به اتمام رساند. دوران دانشجویی را در دانشگاه آزاد کرج گذراند و در رشته برق دانشگاه آزاد کرج لیسانس خود را گرفت. در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه امام حسین علیه السلام در رشته روانشناسی فارغالتحصیل شد، در زمان تحصیل به صورت همزمان نیز در رشته مترجمی زبان تحصیل میکرد.شهید کارگر برزی از اولین نیروهایی بود که برای پاسداری از حرم حضرت زینب(س) در سال ۱۳۹۲ راهی سوریه شد و در همان جا به مقام رفیع شهادت نائل آمد.
* گزیده کتاب*یکی از زیباترین بخش های کتاب چشمان یعقوب، بخشی است که در آن به شفا گرفتن پاهای شهید توسط حضرت زینب(س) اشاره می شود.برای لحظه ای دیدم که رضا کنار ضریح ایستاده و با لبخند به من اشاره می کند که بابا حرفت را بزن. خیالم راحت شد که رضا اینجا هم هست. گفتم: بی بی جانم. سلام علیکم. نذرم را ادا کردم. پسری که خودتون شفا دادید و با عنایت شما تنش سلامت شد، آمد و شد سرباز حرمت... بله خانم جانم! نهال کوچک زندگی ام که با عنایت شما توان راه رفتن به پاهایش برگشت، قد کشید و برای خودش سروی شد. سرو که نه سربازی شد، برای حفظ حریم حرم شما... همین نزدیکی فدایی شما شد. حالا آمده ام بگویم الحمدالله رب العالمین که بد عهدی نکردم.
علاقهمندان میتوانند این کتاب را از کتابخانههای عمومی استان البرز امانت بگیرند. @alborzpl
۱۰:۵۱
بازارسال شده از کتابخانههای عمومی استان البرز
#کنگره_ملی5580_شهید_استان_البرز#البرز_پیشتاز_در_حماسه_ها
اداره کل کتابخانه های عمومی استان البرز
@alborzpl
۱۰:۵۱
بازارسال شده از کتابخانههای عمومی استان البرز
۱۰:۵۲
#معرفی_کتاب#کتابخانه_آدینه_چهارباغ
کتاب هدا گابلرHedda Gabler
نویسنده: هنریک ایبسن
«هدا گابلر» اثر هنریک ایبسن، بهعنوان یک کاوش قدرتمند و جاودانه در مورد پیچیدگیهای طبیعت انسان، انتظارات اجتماعی و پیامدهای امیال خفهشده است. ایبسن، نمایشنامهنویس نروژی که بهخاطر نمایشهای روشنفکرانهی شخصیتها و نقد تند هنجارهای اجتماعی شهرت دارد، شاهکاری را خلق کرد که همچنان خوانندگان و مخاطبان را مجذوب خود میکند.نمایشنامه حول شخصیت معمایی و عنوانی خود، هدا گابلر، زنی که در محدودهی انتظارات اجتماعی و آرزوهای برآورده نشدهی خود به دام افتاده است، می گذرد. درحالیکه هدا تازه ازدواج کرده و از ماه عسل خود باز میگردد، ایبسن بهطرز ماهرانهای روایتی از تنش روانی و احساسات سرکوبشده را به تصویر میکشد که خواننده را در لبهی صندلی خود نگه میدارد.هدا گابلر، شخصیتی جلوتر از زمان خود، علیه محدودیتهای نقش خود بهعنوان یک زن در یک جامعهی محافظهکار، شورش میکند. ایبسن با استادی، پرترهای از زنی میکشد که با محدودیتهایی که هنجارهای جنسیتی، ازدواج و انتظارات اجتماعی بر او تحمیل میکند دستوپنجه نرم میکند. آشفتگی درونی هدا، خواستهها و چهرهای که او حفظ میکند، منظرهی روانشناختی غنی ایجاد میکند که خوانندگان را به کاوش در اعماق شخصیت او دعوت میکند.درگیری مرکزی، حول اشتیاق هدا برای زندگی با قدرت و نفوذ میچرخد که بهشدت در تضاد با خانوادهای است که جامعه برای یک زن از طبقهی خود مناسب میداند. ایبسن روایتی میسازد که پیامدهای انتظارات اجتماعی بر آزادی فردی را بررسی میکند و خوانندگان را با احساس همدلی نسبتبه مبارزات درونی هدا، رها میکند.استفادهی استادانهی ایبسن از نمادگرایی و تنش دراماتیک، خواننده را در طول نمایشنامه درگیر میکند. اهمیت نمادین تپانچههای هدا، دستکاری او با دیگران و دست نوشتهای که به نقطهی کانونی طرح تبدیل میشود، لایههایی از پیچیدگی را به روایت میافزاید. هر عنصر به فضای کلی تعلیق و شدت روانی کمک میکند.«هدا گابلر» هم غمانگیز است و هم قابل تأمل. ایبسن هنجارهای اجتماعی و پیامدهای انتخابهای فردی را به چالش میکشد و خوانندگان را به تأمل در ماهیت آزادی، انتظارات اجتماعی و پیگیری تحقق شخصی وا میدارد. تنش حلنشده در نمایشنامه همچنان ادامه دارد و خوانندگان را به تأمل در مورد شخصیتها و پیامدهای گستردهتر اعمال آنها دعوت میکند. شخصیت هدا گابلر، با خواستههای پیچیده و درگیریهای درونیاش، بهعنوان یک نقطهی کانونی فریبنده عمل میکند. کاوش ایبسن در مورد هنجارهای اجتماعی، آزادی فردی و پیامدهای امیال سرکوب شده، روایتی را خلق میکند که در طول زمان طنینانداز میشود.برای خوانندگانی که مشتاق غوطهور شدن در اثری کلاسیک هستند که قراردادها را به چالش میکشد و در روان انسان کاوش میکند، «هدا گابلر» نوید یک تجربهی پرخاشگر و از نظر فکری، مهیج را میدهد.@lib_adineh_chaharbagh
۱۱:۴۲
بازارسال شده از نهاد کتابخانههای عمومی کشور
۱۱:۱۹
بازارسال شده از کتابخانههای عمومی استان البرز
اداره كل كتابخانه هاي عمومي استان البرز براي تكميل نيروي انساني (یک نفر) در رشته هاي شغلي به شرح ذیل براي كتابخانه کشن روستا واقع در روستای حاجی بیگ (مسجد جامع حاجی بیگ) از طريق گزينش و مصاحبه، از بين افراد واجد شرايط ذيل، در چارچوب قرارداد ساعتي ( 3 روز و هر روز 5 ساعت ) دعوت به همكاري مي نمايد.
جهت مشاهده قوانین و شرایط به لینک زیر مراجعه نمایید
۱۱:۱۹
#اطلاع_رسانی
درودوقت بخیربا احترامبه اطلاع شهروندان و اعضای گرامی کتابخانه آدینهمی رساند؛ دوشنبه یکم دیماه 1404 کتابخانه تعطیل است.
@lib_adineh_chaharbagh
درودوقت بخیربا احترامبه اطلاع شهروندان و اعضای گرامی کتابخانه آدینهمی رساند؛ دوشنبه یکم دیماه 1404 کتابخانه تعطیل است.
@lib_adineh_chaharbagh
۱۰:۳۳
این برنامه شامل:
۱۱:۲۰
بازارسال شده از کتابخانه عمومی آدینه چهارباغ
#اطلاع_رسانی
درودوقت بخیربا احترامبه اطلاع شهروندان و اعضای گرامی کتابخانه آدینهمی رساند؛ دوشنبه یکم دیماه 1404 کتابخانه تعطیل است.
@lib_adineh_chaharbagh
درودوقت بخیربا احترامبه اطلاع شهروندان و اعضای گرامی کتابخانه آدینهمی رساند؛ دوشنبه یکم دیماه 1404 کتابخانه تعطیل است.
@lib_adineh_chaharbagh
۱۳:۱۴
بازارسال شده از کانال فرهنگ و هنر چهارباغ
#مناسبتی #یلدا


جشن شب چله، همچون بسیاری از آیینهای ایرانی، ریشه در رویدادی کیهانی دارد. خورشید در حرکت سالانه خود، در آخر پاییز به پایینترین نقطه افق جنوب شرقی میرسد که موجب کوتاه شدن طول روز و افزایش زمان تاریکی شب میشود. اما از آغاز زمستان یا انقلاب زمستانی، خورشید دگرباره بسوی شمال شرقی باز میگردد که نتیجه آن افزایش روشنایی روز و کاهش شب است.
یلدا، به معنی میلاد، یکی از جشن های شبانه و بیداری تا بامداد و تماشای طلوع خورشید تازه متولد شده است. جشنی که از لازمههای آن، حضور کهنسالان و بزرگان خانواده، به نماد کهنسالی خورشید در پایان پاییز بوده است، و همچنین خوراکیهای فراوان برای بیداری درازمدت که همچون انار و هندوانه و سنجد، به رنگ سرخ خورشید باشند.
بسیاری از ادیان نیز به شب چله مفهومی دینی دادند. در آیین میترا (و بعدها با نام کیش مهر)، نخستین روز زمستان به نام «خوره روز» (خورشید روز)، روز تولد مهر و نخستین روز سال نو بشمار میآمده است و امروزه کارکرد خود را در تقویم میلادی که ادامه گاهشماری میترایی است و حدود چهارصد سال پس از مبدأ میلادی به وجود آمده؛ ادامه میدهد.
فرقههای گوناگون عیسوی، با تفاوتهایی، زادروز مسیح را در یکی از روزهای نزدیک به انقلاب زمستانی میدانند و همچنین جشن سال نو و کریسمس را همچون تقویم کهن سیستانی در همین هنگام برگزار میکنند. به روایت بیرونی، مبدأ سالشماری تقویم کهن سیستانی از آغاز زمستان بوده و جالب اینکه نام نخستین ماه سال آنان نیز «کریست» بوده است. منسوب داشتن میلاد به میلاد مسیح، به قرون متأخرتر باز میگردد و پیش از آن، آنگونه که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه نقل کرده است، منظور از میلاد، میلاد مهر یا خورشید است. نامگذاری نخستین ماه زمستان و سال نو با نام «دی» به معنای دادار/خداوند از همان باورهای میترایی سرچشمه میگیرد.
در ایران پیش از اسلام هر یک از روزهای ماه را به یکی از فرشتگان نسبت داده وبرخی از نامهای ۳۰ روز ماه به ترتیب اورمزد، وهمن، اردیبهشت، شهریور، پسندارمذ، خورداد، امرداد، دی به آذر، آذر، آبان، خوز، ماه، تیر، گوش، دی به مهر، مهر، زامیاد، مانتره سپند و انارام بوده است.
آنان معتقد بودند که ذکر نام هر ایزد که نماینده یکی از صفات و خصوصیات نیک اخلاقی است موجب میشود انسان آن صفت را در خود تقویت کند.
واژه جشن از واژه یشت، یشن، یسن اوستایی گرفته شده و معنی آن ستایش و پرستش است. در فرهنگ ایران باستان در تمامی ماه ها، روزها، هفته و ساعات مختلف اداب خاصی برای جشن گرفتن و در واقع نیایش وجود داشته است.
@lib_adineh_chaharbagh
یلدا، به معنی میلاد، یکی از جشن های شبانه و بیداری تا بامداد و تماشای طلوع خورشید تازه متولد شده است. جشنی که از لازمههای آن، حضور کهنسالان و بزرگان خانواده، به نماد کهنسالی خورشید در پایان پاییز بوده است، و همچنین خوراکیهای فراوان برای بیداری درازمدت که همچون انار و هندوانه و سنجد، به رنگ سرخ خورشید باشند.
بسیاری از ادیان نیز به شب چله مفهومی دینی دادند. در آیین میترا (و بعدها با نام کیش مهر)، نخستین روز زمستان به نام «خوره روز» (خورشید روز)، روز تولد مهر و نخستین روز سال نو بشمار میآمده است و امروزه کارکرد خود را در تقویم میلادی که ادامه گاهشماری میترایی است و حدود چهارصد سال پس از مبدأ میلادی به وجود آمده؛ ادامه میدهد.
فرقههای گوناگون عیسوی، با تفاوتهایی، زادروز مسیح را در یکی از روزهای نزدیک به انقلاب زمستانی میدانند و همچنین جشن سال نو و کریسمس را همچون تقویم کهن سیستانی در همین هنگام برگزار میکنند. به روایت بیرونی، مبدأ سالشماری تقویم کهن سیستانی از آغاز زمستان بوده و جالب اینکه نام نخستین ماه سال آنان نیز «کریست» بوده است. منسوب داشتن میلاد به میلاد مسیح، به قرون متأخرتر باز میگردد و پیش از آن، آنگونه که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه نقل کرده است، منظور از میلاد، میلاد مهر یا خورشید است. نامگذاری نخستین ماه زمستان و سال نو با نام «دی» به معنای دادار/خداوند از همان باورهای میترایی سرچشمه میگیرد.
در ایران پیش از اسلام هر یک از روزهای ماه را به یکی از فرشتگان نسبت داده وبرخی از نامهای ۳۰ روز ماه به ترتیب اورمزد، وهمن، اردیبهشت، شهریور، پسندارمذ، خورداد، امرداد، دی به آذر، آذر، آبان، خوز، ماه، تیر، گوش، دی به مهر، مهر، زامیاد، مانتره سپند و انارام بوده است.
آنان معتقد بودند که ذکر نام هر ایزد که نماینده یکی از صفات و خصوصیات نیک اخلاقی است موجب میشود انسان آن صفت را در خود تقویت کند.
واژه جشن از واژه یشت، یشن، یسن اوستایی گرفته شده و معنی آن ستایش و پرستش است. در فرهنگ ایران باستان در تمامی ماه ها، روزها، هفته و ساعات مختلف اداب خاصی برای جشن گرفتن و در واقع نیایش وجود داشته است.
@lib_adineh_chaharbagh
۱۴:۲۸
بازارسال شده از نهاد کتابخانههای عمومی کشور
۱۳:۲۷