پیشنهاد میکنم رادیو دارکوب رو دنبال کنید. اگر فیلمباز هستید حتما گفتگوی سهگانه با #دکتر_حمیدرضا_قادری را بشنوید.https://ble.ir/somaieh_alemi
۹:۵۵
بازارسال شده از
ما روی سیوسه پل و توی میدان نقش جهان و چهلستون اصفهان، توی حافظیه و نارنجستان قوام شیراز، میدان امیر چخماق یزد برای عکاسهایی که بند دوربینهاشان را به گردن انداخته بودند، ژست گرفته بودیم و عکسهای فوری و این اواخر دیجیتالمان را توی آلبوم گذاشته بودیم.حتی جلوی پردههای نقاشی سه رنگ گنبد و بارگاه آقا توی عکاسخانههای زیر پلهی مشهد، دست روی سینه گذاشته و به دوربین زل زده بودیم.ما کنار برج آزادی هم عکس داشتیم، اما از وسط یکی از خیابانهای اصلی شهر، میان ضد نور و نور از بالا و سایهروشنها عکسهای بیروتوش نداشتیم که عکاس یک دو سه را گفت و انداخت.
@sepidosiah
@sepidosiah
۱۳:۱۰
یک تکه آینه ما روی سیوسه پل و توی میدان نقش جهان و چهلستون اصفهان، توی حافظیه و نارنجستان قوام شیراز، میدان امیر چخماق یزد برای عکاسهایی که بند دوربینهاشان را به گردن انداخته بودند، ژست گرفته بودیم و عکسهای فوری و این اواخر دیجیتالمان را توی آلبوم گذاشته بودیم. حتی جلوی پردههای نقاشی سه رنگ گنبد و بارگاه آقا توی عکاسخانههای زیر پلهی مشهد، دست روی سینه گذاشته و به دوربین زل زده بودیم. ما کنار برج آزادی هم عکس داشتیم، اما از وسط یکی از خیابانهای اصلی شهر، میان ضد نور و نور از بالا و سایهروشنها عکسهای بیروتوش نداشتیم که عکاس یک دو سه را گفت و انداخت. @sepidosiah
ما روی سیوسه پل و توی میدان نقش جهان و چهلستون اصفهان، توی حافظیه و نارنجستان قوام شیراز، میدان امیر چخماق یزد برای عکاسهایی که بند دوربینهاشان را به گردن انداخته بودند، ژست گرفته بودیم و عکسهای فوری و این اواخر دیجیتالمان را توی آلبوم گذاشته بودیم. حتی جلوی پردههای نقاشی سه رنگ گنبد و بارگاه آقا توی عکاسخانههای زیر پلهی مشهد، دست روی سینه گذاشته و به دوربین زل زده بودیم. ما کنار برج آزادی هم عکس داشتیم، اما از وسط یکی از خیابانهای اصلی شهر، میان ضد نور و نور از بالا و سایهروشنها عکسهای بیروتوش نداشتیم که عکاس یک دو سه را گفت و انداخت. @sepidosiahکاشکی یکی بتونه هُرم و حرارتی که این روزا تو قلب مردمون کف خیابون تلاطم راه انداخته رو برای آیندهگان ثبت کنه، کاش بشه خوف و رجائی که تو قلب آدمها موج میخوره رو ثبت کرد. کاش میشد بغضهایی که ازش میگریزیم و فریادش میکنیم ثبت کرد. ما نسل به دوش کشیدن غم مستضعفان عالم بودیم، نسلی که غیرت مظلومای دنیا رو کشید.
@somaieh_alemi
@somaieh_alemi
۱۳:۱۸
برعکس سکوت عرصه دیپلماسی، کف خیابان سفرهی گفتوگو و مباحثه پهن بود. گرم و پرحرارت! https://ble.ir/somaieh_alemi
۲۱:۴۴
اولین متنهایی که به اسم رمان برای انسان ایرانی نوشته شد #قهرمان نداشت. انسانی که انقلاب مشروطهاش شکست خورده بود، کودتا دیده بود و تسخیر تجربه کرده بود، در داستانها هم با سر توی دیوار بود. حالا وقت بیرون زدن از دوگانهی روایت تسلیم و قربانی است. اما انسان ایرانی هنوز هم نمیداند چطور روایت قهرمانی و پیروزی بنویسد شاید به همین دلیل این روزها با این همه پیروزی باز هم حس شکست میکند.
پن. الحمدالله نوجوان امروز بالاخره قهرمانهای واقعی رو دید، بیرون از بازیهای کامپیوتری و فیلمهای هالیوودی. صف وایستاده بودند جای ابراهیم ذوالفقاری بایستند و رجز بخوانند و عکس بگیرند.
https://ble.ir/somaieh_alemi
پن. الحمدالله نوجوان امروز بالاخره قهرمانهای واقعی رو دید، بیرون از بازیهای کامپیوتری و فیلمهای هالیوودی. صف وایستاده بودند جای ابراهیم ذوالفقاری بایستند و رجز بخوانند و عکس بگیرند.
https://ble.ir/somaieh_alemi
۲۱:۵۶
آدم داغدیده هرچقدر قوی باشد و خودش را سرپا نشان بدهد باز دلش میخواهد یکی باشد که سرشانهاش زار بزند و هی او بگوید «حق داری جانم به قربانت، تو درد داری، میفهمم. این داغ سنگین است.»
ما ایرانیهایی که این شبها بیشتر در خیابانیم تا خانه، وقت نکردهایم سوگواری کنیم برای پیشوای شهید و باقی عزیزانی که از دست دادهایم، چون داریم مملکتداری میکنیم در چنین حالی هستیم.
دروغ چرا. من هروقت دلم زیادی سنگین است و زورم به آرام کردنش نمیرسد، میروم روبروی موکب کتائب حزب الله عراق میایستم تا این شیخ عراقی هی بگوید «ما به فدای شما مردم ایران! بفرمایید مردم عزیز ایران! سرتان سلامت مردم ایران! شما امید ما هستید، نور چشم ما» قربانصدقهمان برود تا از غربت این داغ دربیاییم. با کلمات تیمارمان کند تا سرپا شویم برای دوباره به جنگ رفتن.
https://ble.ir/somaieh_alemi
ما ایرانیهایی که این شبها بیشتر در خیابانیم تا خانه، وقت نکردهایم سوگواری کنیم برای پیشوای شهید و باقی عزیزانی که از دست دادهایم، چون داریم مملکتداری میکنیم در چنین حالی هستیم.
دروغ چرا. من هروقت دلم زیادی سنگین است و زورم به آرام کردنش نمیرسد، میروم روبروی موکب کتائب حزب الله عراق میایستم تا این شیخ عراقی هی بگوید «ما به فدای شما مردم ایران! بفرمایید مردم عزیز ایران! سرتان سلامت مردم ایران! شما امید ما هستید، نور چشم ما» قربانصدقهمان برود تا از غربت این داغ دربیاییم. با کلمات تیمارمان کند تا سرپا شویم برای دوباره به جنگ رفتن.
https://ble.ir/somaieh_alemi
۲۲:۰۹
آه ای غرب آسیا! ای سرزمین پیامبران و نجباء! ای سرزمین پیامبران ذبح شده!https://ble.ir/somaieh_alemi
۲۲:۱۴
خیلی تند راه میرود. به معنای دقیقش هروله میکند. از اول مسیر تا آخر هیچجا نمیایستد. با کسی حرف نمیزند. فقط گاهی اگر تلویزیونها تصویری از رهبر شهید بدهند قد نگاهی و بغضی میایستد و باز میزند به راه. دستهایش همیشه در همین حالت بازند. یک دست پرچم و یک دست بیرقی که خودش میسازد و بر سر بهاصطلاح شمشیرش میزند. هرشب متن تازهای دارد. امشب نوشته بود «بهشت جای خیلی خوبی است اما من در جهنم خردهحسابی با آل سعود و یهود دارم.»این مرد کار خودش را پیدا کرده، آن را چنان خوب انجام میدهد انگار که در مرکز دنیا ایستاده است. ما برای ایرانسازی همین را لازم داریم تا از این شبها برداریم و با خودمان به زندگی ببریم.
https://ble.ir/somaieh_alemi
https://ble.ir/somaieh_alemi
۲۲:۳۰
چند نفر از ما زنان ایران در جهیزیهمان دیوان حافظ داشتهایم یا داریم؟ کم... شاید حتی خیلی کم...
خدیجه سادات میردامادی آخوندزادهای بود که پدرش در ماجرای گوهرشاد دستگیر و تبعید شد. او بسیار با کتاب و ادبیات مأنوس بود به نحوی که در جهیزیهاش دیوان حافظ داشت. تسلطش بر حافظ و قرآن زبانزد اطرافیان بود و بعدها هردو را با صدای خوش برای فرزندانش میخواند. او به قصهخوانی برای بچههایش هم مُقیّد بود. خدیجه سادات یکی از ادبیاتدوستترین و فرهنگیترین حکمرانان ایران را به دنیا آورد و تربیت کرد.
#مادر_ایرانی#شهید_سید_علی_خامنهای#۲۹_فروردین
https://ble.ir/somaieh_alemi
خدیجه سادات میردامادی آخوندزادهای بود که پدرش در ماجرای گوهرشاد دستگیر و تبعید شد. او بسیار با کتاب و ادبیات مأنوس بود به نحوی که در جهیزیهاش دیوان حافظ داشت. تسلطش بر حافظ و قرآن زبانزد اطرافیان بود و بعدها هردو را با صدای خوش برای فرزندانش میخواند. او به قصهخوانی برای بچههایش هم مُقیّد بود. خدیجه سادات یکی از ادبیاتدوستترین و فرهنگیترین حکمرانان ایران را به دنیا آورد و تربیت کرد.
#مادر_ایرانی#شهید_سید_علی_خامنهای#۲۹_فروردین
https://ble.ir/somaieh_alemi
۱۹:۵۸
بازارسال شده از
سرزمینداری، امتداد خانهداری زن ایرانی
حماسه جنگ رمضان امتداد مرکزیت زن در تمدن اسلامی
روایت حماسه زنان با دال مرکزی «تأثیر» و نه «تأثّر»
در گفتگوی سمیه عالمی با فرهیختگان در موضوع زن ایرانی و جنگ تحمیلی سومhttps://farhikhtegandaily.com/news-paper/page/278912
حماسه جنگ رمضان امتداد مرکزیت زن در تمدن اسلامی
روایت حماسه زنان با دال مرکزی «تأثیر» و نه «تأثّر»
در گفتگوی سمیه عالمی با فرهیختگان در موضوع زن ایرانی و جنگ تحمیلی سومhttps://farhikhtegandaily.com/news-paper/page/278912
۸:۳۹
یک تکه آینه سرزمینداری، امتداد خانهداری زن ایرانی حماسه جنگ رمضان امتداد مرکزیت زن در تمدن اسلامی روایت حماسه زنان با دال مرکزی «تأثیر» و نه «تأثّر» در گفتگوی سمیه عالمی با فرهیختگان در موضوع زن ایرانی و جنگ تحمیلی سوم https://farhikhtegandaily.com/news-paper/page/278912
سرزمینداری، امتداد خانهداری زن ایرانی حماسه جنگ رمضان امتداد مرکزیت زن در تمدن اسلامی روایت حماسه زنان با دال مرکزی «تأثیر» و نه «تأثّر» در گفتگوی سمیه عالمی با فرهیختگان در موضوع زن ایرانی و جنگ تحمیلی سوم https://farhikhtegandaily.com/news-paper/page/278912بخشهایی از گفتگویی که با فرگاه افشار عزیز درباره زن ایرانی و جنگ تحمیلی سوم داشتم در فرهیختگان منتشر شده.
۸:۴۱
تنگهی هرمز حالا دیگر فقط یک عارضه یا فرورفتگی از دورهی سوم زمینشناسی در جنوب ایران نیست. حتی دیگر آبراهی برای انتقال انرژی از غرب آسیا به جهان هم نیست.
#ایران تنگهی هرمز را تبدیل به گلوگاه #آگاهی کرد.
به ایرانیها که به اقتضای زندگی در تمدنی در میانهی جهان سیاسیترین مردم دنیا هستند نگاه نکنید، با تأسف برای دنیا هیچ فرقی نمیکند فیلیپین و کامبوج با هم بجنگند یا استرالیا با چین دچار چالش بشوند. برای دنیا هیچ توفیری ندارد که هند و پاکستان با هم درگیر باشند یا نباشند! حالا دیگر از آفتاب روشنتر شده که حقوق بشر کشک است، فرقی نمیکند انسان دارد شرحه شرحه میشود، در میانمار یا در افغانستان یا حتی غزه و لبنان و ایران یا عراق؛ فقط نباید #آنجا ناآرام باشد؛ آنجایی که #آنها هستند.
درست از آن دقیقه و ثانیهای مسائل انسان مهم و حقوق بشری میشود که اثر دومینویی آن به خانهی آنها برسد. ساعتی که لازم شود کمتر مصرف کنند، پول بیشتری برای سوخت بدهند، قیمت تمامشدهی زندگی برایشان چند دلار بیشتر از همیشه شود و مبلغی که آخر هفته برای کِلاب کف دستشان میماند آب برود.
ساکن آنجایی که پس از عصر جدید تبدیل به چرخدنده و کارگر شدند، بایست یکنفس کار کنند تا زنده بمانند. هیچ اتفاقی در دنیا نمیتواند این انسان ربات شده را به فکر وادارد. او، همه خود است. دیگری برایش اصلا وجود ندارد؛ تا آن وقتی که روال تکراری زندگیاش متلاطم شود. اینجا تازه سر بلند میکند ببیند کجا، چه خبر شده که کم آورده. حالا #آنها به تکاپو افتادند، دوروبر را پاییدند و دستشان آمده جنگی هست که #تنگهی_هرمزی در جغرافیای آن جنگ است و یکی از طرفین جنگ بیترس و خارج از معادلههایی که او میشناسد، آن را بسته است. آنکه ایستاده بر شانههای تنگه #ایران است.
اگرچه او دنبال برگرداندن روال عادی زندگی بیروح خودش است اما بالاخره خروج کرده از آن قفس و تعادل مصنوعی!
تنگهی هرمز صورِ #آگاهی دنیا شد؛ برای نجات انسانیت از ذبح و سکهشدگی و سر باز زدن از گاو بودن و ربات شدن؛ در همین لحظهی هرچند کوتاه سربرآوردن و حرکت!
به قول مرد سودانی که دیشب با ما در خیابان بود:*«تنها زندهی دنیا ایران است، باقی همه مردهاند. هرکس دنبالش بیاید هم زنده میشود.»*
برای هیچکس قربانی شدن ما مهم نیست. باید زنده شویم! زنده بمانیم و همهی آنچه را داریم را زنده کنیم؛ مثل تنگهی هرمز! #ایران_روح_جهان_بیروح_است. این را هم میشل فوکو گفت.
پن تصویر: بر شانههای تنگهی عزیز هرمز
https://ble.ir/somaieh_alemi
#ایران تنگهی هرمز را تبدیل به گلوگاه #آگاهی کرد.
به ایرانیها که به اقتضای زندگی در تمدنی در میانهی جهان سیاسیترین مردم دنیا هستند نگاه نکنید، با تأسف برای دنیا هیچ فرقی نمیکند فیلیپین و کامبوج با هم بجنگند یا استرالیا با چین دچار چالش بشوند. برای دنیا هیچ توفیری ندارد که هند و پاکستان با هم درگیر باشند یا نباشند! حالا دیگر از آفتاب روشنتر شده که حقوق بشر کشک است، فرقی نمیکند انسان دارد شرحه شرحه میشود، در میانمار یا در افغانستان یا حتی غزه و لبنان و ایران یا عراق؛ فقط نباید #آنجا ناآرام باشد؛ آنجایی که #آنها هستند.
درست از آن دقیقه و ثانیهای مسائل انسان مهم و حقوق بشری میشود که اثر دومینویی آن به خانهی آنها برسد. ساعتی که لازم شود کمتر مصرف کنند، پول بیشتری برای سوخت بدهند، قیمت تمامشدهی زندگی برایشان چند دلار بیشتر از همیشه شود و مبلغی که آخر هفته برای کِلاب کف دستشان میماند آب برود.
ساکن آنجایی که پس از عصر جدید تبدیل به چرخدنده و کارگر شدند، بایست یکنفس کار کنند تا زنده بمانند. هیچ اتفاقی در دنیا نمیتواند این انسان ربات شده را به فکر وادارد. او، همه خود است. دیگری برایش اصلا وجود ندارد؛ تا آن وقتی که روال تکراری زندگیاش متلاطم شود. اینجا تازه سر بلند میکند ببیند کجا، چه خبر شده که کم آورده. حالا #آنها به تکاپو افتادند، دوروبر را پاییدند و دستشان آمده جنگی هست که #تنگهی_هرمزی در جغرافیای آن جنگ است و یکی از طرفین جنگ بیترس و خارج از معادلههایی که او میشناسد، آن را بسته است. آنکه ایستاده بر شانههای تنگه #ایران است.
اگرچه او دنبال برگرداندن روال عادی زندگی بیروح خودش است اما بالاخره خروج کرده از آن قفس و تعادل مصنوعی!
تنگهی هرمز صورِ #آگاهی دنیا شد؛ برای نجات انسانیت از ذبح و سکهشدگی و سر باز زدن از گاو بودن و ربات شدن؛ در همین لحظهی هرچند کوتاه سربرآوردن و حرکت!
به قول مرد سودانی که دیشب با ما در خیابان بود:*«تنها زندهی دنیا ایران است، باقی همه مردهاند. هرکس دنبالش بیاید هم زنده میشود.»*
برای هیچکس قربانی شدن ما مهم نیست. باید زنده شویم! زنده بمانیم و همهی آنچه را داریم را زنده کنیم؛ مثل تنگهی هرمز! #ایران_روح_جهان_بیروح_است. این را هم میشل فوکو گفت.
پن تصویر: بر شانههای تنگهی عزیز هرمز
https://ble.ir/somaieh_alemi
۱۷:۱۱
یهودیان مسیح(ع) را به قتلگاه جُلجُتا بردند، میبَرند و باز خواهند بُرد.
آنها حتی پیروان مسیح را هم وا میدارند تا انسان را به مسلخ ببرند، همانطور که مسیحیان جنوب را واداشتند تا رزمندهی حزب الله را که به آنها پناه برده بود، از روستا بیرون کنند و به مقتل بفرستند.
پن: سرباز اسرائیلی به تمثال مسیح در مناطق مسیحینشین جنوب لبنان تبر میزند.
https://ble.ir/somaieh_alemi
آنها حتی پیروان مسیح را هم وا میدارند تا انسان را به مسلخ ببرند، همانطور که مسیحیان جنوب را واداشتند تا رزمندهی حزب الله را که به آنها پناه برده بود، از روستا بیرون کنند و به مقتل بفرستند.
پن: سرباز اسرائیلی به تمثال مسیح در مناطق مسیحینشین جنوب لبنان تبر میزند.
https://ble.ir/somaieh_alemi
۱۷:۳۶
بازارسال شده از
مفتش اعظم در قرن بیستویک سیده عذرا موسوی(بخش اول)رئیسجمهور آمریکا در اقدامی جنجالی بعد از حملههای لفظی به رهبر کاتولیکهای جهان، صبح دوشنبه، ۱۳ آوریل ۲۰۲۶ برابر با ۲۴ فروردین ۱۴۰۵، تصویری از خود در قامت مسیح(ع) در شبکۀ اجتماعی تروث سوشال منتشر کرد. در این تصویر، او در حال شفادادن یک بیمار است، درحالیکه مردم چشم به او دوختهاند و فرشتگان بر او نظاره دارند. همزمان، جنگندههای آمریکایی در کنار او پرواز میکنند؛ همان جنگندههایی که از آنها برای کشتار کودکان معصوم ایران استفاده شد. او همچنین دو روز بعد، تصویری از خود و عیسی(ع) منتشر کرد، درحالیکه القا میشد تحت حمایت مسیح قرار دارد.
او در دور اول ریاستجمهوریاش با بزرگداشت کریسمس بهعنوان عید دینی، لغو آزادی سقط جنین، برگزاری کلاسهای آشنایی با انجیل در مدارس، اخراج همجنسگرایان از ارتش و نیز کمکهای مالی به مراکز کلیسایی، به مسائل اساسی مسیحیان راستگرا توجه ویژهای نشان داد. آنچنانکه مسیحیان راستگرا معتقدند ترامپ را خدا فرستاده است. او حتی توانست توجه متدینهای کاتولیک را هم به خود جلب کند. جان ففر، نویسنده و تحلیلگر سیاسی، در سال ۲۰۱۶ گفته بود: «ترامپ نگاهی آخرالزمانی به جهان دارد. فقط این رئیسجمهور خودشیفته قادر است آمریکا را از هرجومرج رهایی ببخشد. اما او آمادگی دارد نقش فرشتۀ مجازات را نیز برای ناباوران ایفا کند... روم در آخرین گام برای تحول و تغییر از یک جمهوری به یک امپراتوری، شاهد تقدیسشدن امپراتورش بود. آگوستوس اعلام کرد که ژولیوس سزار، بعد از مرگ تبدیل به ربالنوع میشود.
ترامپ نیز با تعقیب سیاست بازطراحی دموکراسی آمریکایی، رویکرد مشابهی در پیش گرفته است. او بیمیل نیست که خود را بهترین رئیسجمهور تاریخ آمریکا معرفی کند... او میخواهد چیزی بیشتر از یک ستارۀ هالیوودی باشد. او میخواهد ستارهای در گنبد آسمانی باشد. جرایمی که او برای رسیدن به این جایگاه مقدس مرتکب میشود، تفاسیری انجیلی خواهد داشت.»
رئیسجمهور آمریکا مدتی پیش گفته بود: «بدون مرز، قانون، نظم و مذهب، واقعاً دیگر کشوری وجود ندارد. میخواهیم دین را به ایالات متحده بازگردانیم. باید خدا را به آمریکا بازگردانیم.»
مجموع این وقایع ذهن مرا متوجه فصل پنجم از کتاب پنجم «برادران کارامازوف» میکند. این فصل با عنوان «بازجوی بزرگ» یا «مفتش اعظم» بارها بهصورت مستقل چاپ شده؛ آنچنانکه تنها در آلمان بیش از شصت بار منتشر شده است.
داستایفسکی این فصل را نوشتاری مستقل میدانست و گفته بود که این متن در تمام عمر ذهنش را به خود مشغول کرده و آن را در رمان برادران کارامازوف گنجانده تا مبادا با خود به گور ببرد. همچنین در جایی دیگر، این داستان را نقطۀ اوج آثار ادبی خود میدانست. بهحق میتوان این فصل را یکی از فصلهای تکاندهنده و قابل تأمل رمان دانست. اساس این فصل که در عین استقلال، سایهاش بر کل اثر دیده میشود، بر یکی از داستانهای انجیل، یعنی داستان آزمودهشدن حضرت مسیح توسط شیطان بنا شده است.
«آلیوشا»، راهب جوان و کوچکترین پسر خانواده با برادر روشنفکر و شکاک خود، «ایوان» به گفتوگو مینشیند و او برایش داستانی قدیمی را بازگو میکند که اساس تصورات آلیوشا را زیرورو میکند. در این داستان، مسیح پانزده قرن پس از زمانی که نوشته بود «به زودی برمیگردم»، درحالیکه بشریت با ایمانی ژرف و در شور و حرارتی سوزان انتظارش را میکشد، بازمیگردد. مردم میشناسندش و به او رو میآورند. مسیح با عشق به آنها مینگرد، دعای خیر میخواند، شفایشان میدهد و مردگانشان را زنده میکند؛ ولی ناگهان کاردینال، بازجوی بزرگ که پیرمردی نودساله است، از راه میرسد و دستور دستگیریاش را میدهد. مردم برهوار تسلیم میشوند و مسیح را در سلول کوچکی زندانی میکنند.
#سوره_فتح
@Sourehmagazine۵:۱۱
بازارسال شده از
مفتش اعظم در قرن بیستویک سیده عذرا موسوی(بخش دوم)شبهنگام کاردینال با مسیح ملاقات میکند، علت بازگشتش را میپرسد و میگوید: «حق نداری به آنچه قبلاً گفتهای، چیزی بیافزایی. چرا آمدهای و مزاحم ما شدهای؟ فردا تو را محکوم میکنم و دستور میدهم همچون بدترین مرتدها تو را در آتش بسوزانند و همان مردمی که امروز پایت را میبوسیدند، با تنها اشارۀ دست من میشتابند تا آتشی که تو را میسوزاند، تیزتر کنند... تو آزادیِ عقیده و ایمان را بالاتر از هرچیز قرار دادهای، ولی ما توانستیم بر آن غلبه کنیم، البته به اسم تو... من محبت تو را نمیخواهم، آن را با خودت ببر، چون دوستت ندارم.»
پس به وسوسۀ سوم شیطان، یعنی وعدۀ همه حکومتها و فرمانرواییهای دنیا به مسیح در قبال پرستش شیطان اشاره میکند و آشکارا میگوید: «ما طرفدار تو نیستیم؛ بله «او» [شیطان] را میجوییم. مدت زیادی است که از تو پیروی نمیکنیم و با «او» همگامیم و آنچه تو با خشم از ما دریغ داشتی، از «او» دریافت کردیم. هم رم را از او قبول کردیم و هم شمشیر سزار را.»
آنگاه درِ سلول را باز میکند و به مسیح میگوید: «برو و هرگز بازنگرد.» بعد از آن است که آلیوشا آشفته به صومعه بازمیگردد و با دین ساختگی در تقابل با دین واقعی روبهرو میشود.
در تمام این سالها رئیسجمهور آمریکا و طرفدارانش کوشیدهاند از او یک قدیس بسازند. از همین رو سارا سندرز، مدیر امور رسانههای کاخ سفید در دور اول اظهار کرده بود: «من معتقدم خداوند از ما میخواهد که در زمانهای مختلف نقشهای مختلف را بپذیریم و معتقدم خواست خدا بوده که ترامپ اکنون رئیسجمهور شود. یکچهارم کشور با او همعقیده است. شاید برخی از آنها برای آزمودن ایمان خود تصمیم بگیرند در انتخابات شرکت نکنند تا خداوند به طرز معجزهآسایی این کمبود رأی را جبران کند. البته ترامپ برای تأکید بر ارزش ذاتی خودش نیازی به تأیید دیگران ندارد. او مدتهاست که به مأموریت الهی خود روی زمین واقف است.»
بهاینترتیب رئیسجمهور آمریکا که خود را کاتولیکتر از پاپ میداند، در واکنش به انتقادات رهبر کاتولیکهای جهان دربارۀ جنگطلبی، علیه او موضع میگیرد و میگوید: «لئو باید سپاسگزار باشد؛ زیرا همانطور که همه میدانند، او در هیچ فهرستی برای پاپشدن نبود و فقط به این دلیل توسط کلیسا در فهرست قرار گرفت که آمریکایی بود و آنها فکر میکردند این بهترین راه برای تعامل با رئیسجمهور، دونالد ترامپ است. اگر من در کاخ سفید نبودم، لئو در واتیکان نبود.»
از نظر من رئیسجمهور آمریکا همان مفتش اعظمی است که دینش را بر پایۀ نفسانیات، پیروی از شیطان و بردگی انسانها بنا کرده است و به قول الکس کول، سیاستمدار بریتانیایی، «اگر عیسی به زمین بیاید و دونالد ترامپ را نقد کند، جمهوریخواهان دوباره او را مصلوب میکنند».
#سوره_فتح
@Sourehmagazine۵:۳۴
همهی داستانهای دنیا یک #شخصیت دارند که یک #ضعف جدی داره. اون شخصیت برای غلبه بر اون ضعف، #نیاز به یه چیزی برای #تغییر داره. شخصیت به همه کار و همه چیزی چنگ میزنه الا اون نیاز واقعی. مثلا شخصیت آدم خودخواهی است. این ضعف اوست. برای غلبه بر این ضعف چی نیاز داره؟ نیاز داره که غیر از خودش و منافعش رو هم ببینه. شخصیتهای داستانی بالاخره تو لحظهی مکاشفهی نفس میفهممن که نیاز واقعیشون چی بوده و با یه تغییر هرچند جزئی داستان تمام میشه.اما در عالم واقعیت خیلی از آدمها به اون لحظهی مکاشفه نمیرسند که نیاز واقعیشون رو بفهمند. چون باید نبرد با خودشون رو طاقت بیارن. البته گاهی میفهمن اون چیه اما خودشون رو میزنن به یه راه دیگه! چون بنای #تغییر ندارن.
و یه چیز دیگه اینکه داستاننویسها باید خیلی مراقب منطق روایی در داستان باشن تا مخاطب بر اساس اون منطق داستان و اتفاقات و شخصیتهاشون رو باور کنه وگرنه مخاطب داستان رو رها میکنه که:« دکّی! این شخصیتها که همه خود نویسندهان، فقط ماسک آدمای دیگه رو میزنن و هرچی اون میخواد رو اجرا میکنن!»
معلومه که من درباره هفت گام داستان حرف نمیزنم؟یا توضیح بیشتری لازم داره؟
#نمایش_تکراری
https://ble.ir/somaieh_alemi
و یه چیز دیگه اینکه داستاننویسها باید خیلی مراقب منطق روایی در داستان باشن تا مخاطب بر اساس اون منطق داستان و اتفاقات و شخصیتهاشون رو باور کنه وگرنه مخاطب داستان رو رها میکنه که:« دکّی! این شخصیتها که همه خود نویسندهان، فقط ماسک آدمای دیگه رو میزنن و هرچی اون میخواد رو اجرا میکنن!»
معلومه که من درباره هفت گام داستان حرف نمیزنم؟یا توضیح بیشتری لازم داره؟
#نمایش_تکراری
https://ble.ir/somaieh_alemi
۱۴:۵۰