۸ اردیبهشت
بازارسال شده از
🟢🟢🟢🟢🟢
توجه پخش سخنرانی استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع مناسک حج
باسلام واحترام
با توجه به تقاضای کاربران محترم وبزرگوارانی که عازم سرزمین وحی هستند دو جلسه مناسک حج باز پخش می شود.
دو جلسه سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي در روزهاي
یک شنبه ۹/ اردیبهشت سه شنبه ۱۱ / اردیبهشتساعت ١٣ تا حدود ۱۴/۴۵ در فضاي اسکای‌روم برگزار می گردد.
زمان تقريبي هریک از این جلسات بیش از یک ساعت ونيم است.
كاربران محترم وثبت نام کنندگان کلاس های موسسه می‌توانند با ورود به لينک زير باکد وگذر واژه خویش از جلسات استفاده فرمايند.
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem
واحد پشتيباني فضای مجازی
توجه پخش سخنرانی استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع مناسک حجباسلام واحترام
با توجه به تقاضای کاربران محترم وبزرگوارانی که عازم سرزمین وحی هستند دو جلسه مناسک حج باز پخش می شود. دو جلسه سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي در روزهاي یک شنبه ۹/ اردیبهشت سه شنبه ۱۱ / اردیبهشتساعت ١٣ تا حدود ۱۴/۴۵ در فضاي اسکای‌روم برگزار می گردد.زمان تقريبي هریک از این جلسات بیش از یک ساعت ونيم است.كاربران محترم وثبت نام کنندگان کلاس های موسسه می‌توانند با ورود به لينک زير باکد وگذر واژه خویش از جلسات استفاده فرمايند.
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem
واحد پشتيباني فضای مجازی۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#شماره حساب سهمین
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد.
نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات
لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید.
سهم امام و رد مظالم
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
سهم سادات:
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید.
نام کامل مرجع عالیقدر خود
مورد پرداخت
تصویر رسید پرداختی
نام و نام خانوادگی خویش
این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد.
زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲
در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید.
لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیةالله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند.
باتشکر
موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد. نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید. سهم امام و رد مظالم(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
سهم سادات:(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید. نام کامل مرجع عالیقدر خود مورد پرداخت تصویر رسید پرداختی نام و نام خانوادگی خویش این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد. زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید. لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیةالله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند. باتشکر موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام۱۸:۴۳
بازارسال شده از
https://survey.porsline.ir/s/3rmx9lB
لینک پرس لاین کلاس تفسیر سوره فتح
https://survey.porsline.ir/s/1JrDPN9
لینک پرس لاین کلاس عوامل شادکامی
۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#مناجات_المعتصمین ۱۲
" /> در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است.
پس مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند.
برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند.
درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد.
پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم.
اگر به این دو اسم متوسل نشوم احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
" /> در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است. پس مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند. برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند. درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد. پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم. اگر به این دو اسم متوسل نشوم احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#کتاب️ با تو به بعثت برسد عالَمی
صحبت از مبعث است و مبعث یعنی برانگیختگی! بعثت، اصلی لایَنْفَک از بشریت است. انسان باید مبعوث شود، باید برانگیخته شود. برانگیزانندۀ بعضی از انسان‌ها خداست؛ که این، بعثتِ بدون واسطه است. سایرین نیز توسط کسانی که خداوند مستقیماً آنان را مبعوث کرده است، برانگیخته می‌شوند؛ که این، بعثتِ باواسطه است. پس، همۀ ما باید مبعوث شویم؛ اما توسط پیامبران!
اینک این سؤال مطرح است: پیامبر که هزار‌و‌چهارصدواندی سال پیش در غار حرا به رسالت مبعوث شد، در قلب ما نیز مبعوث شده است یا همچنان محجوب مانده‌ایم و بعثت را درک نكرده‌ایم؟
گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل اول، جلد ۲
خوانای نظرات شما و پاسخگویتان هستیمدر بله با نام کاربری: @shorbetahoorدر ایتا با نام کاربری:@shorbetahoorدر تلگرام با نام کاربری:t.me/shorbetahoorتلفن تماس:۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵
آدرس:تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.
️ با تو به بعثت برسد عالَمیصحبت از مبعث است و مبعث یعنی برانگیختگی! بعثت، اصلی لایَنْفَک از بشریت است. انسان باید مبعوث شود، باید برانگیخته شود. برانگیزانندۀ بعضی از انسان‌ها خداست؛ که این، بعثتِ بدون واسطه است. سایرین نیز توسط کسانی که خداوند مستقیماً آنان را مبعوث کرده است، برانگیخته می‌شوند؛ که این، بعثتِ باواسطه است. پس، همۀ ما باید مبعوث شویم؛ اما توسط پیامبران!
اینک این سؤال مطرح است: پیامبر که هزار‌و‌چهارصدواندی سال پیش در غار حرا به رسالت مبعوث شد، در قلب ما نیز مبعوث شده است یا همچنان محجوب مانده‌ایم و بعثت را درک نكرده‌ایم؟
گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل اول، جلد ۲خوانای نظرات شما و پاسخگویتان هستیمدر بله با نام کاربری: @shorbetahoorدر ایتا با نام کاربری:@shorbetahoorدر تلگرام با نام کاربری:t.me/shorbetahoorتلفن تماس:۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵آدرس:تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#قوانین_عادت_ساز۱۳
«موانع ایجاد عادت خیر»
وقتی انسان عمری را به غیبت کردن از دیگران عادت کرده باشد،اگر بخواهد آنرا ترک کند،نفس از درون با وی مبارزه می کند.
اما برای ایجاد عادات صحیح باید در مقابل ملامت‌های نفس وحتی ملامت های دیگران مقاومت کرد.
ترک غیبت به این معنی نیست که فرد در مجالس ساکت باشد؛ بلکه می تواند از محاسنی سخن بگوید که از دیگران آموخته است.
مثلاً بگوید «خدا به فلانی خیر بدهد، که در برهه‌ای از زندگی فلان کار مثبت را به من آموزش داد که هیچ‌گاه فراموش نمی‌کنم و امروز آن را با شما به اشتراک می‌گذارم.»
هنگامی که هریک از ما عادت صحیحی را آگاهانه انتخاب کنیم و به ذهن خود فرمان مقاومت و صبوری بدهیم، به آن افتخار می کنیم و ادامه خواهیم داد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«موانع ایجاد عادت خیر» وقتی انسان عمری را به غیبت کردن از دیگران عادت کرده باشد،اگر بخواهد آنرا ترک کند،نفس از درون با وی مبارزه می کند. اما برای ایجاد عادات صحیح باید در مقابل ملامت‌های نفس وحتی ملامت های دیگران مقاومت کرد. ترک غیبت به این معنی نیست که فرد در مجالس ساکت باشد؛ بلکه می تواند از محاسنی سخن بگوید که از دیگران آموخته است. مثلاً بگوید «خدا به فلانی خیر بدهد، که در برهه‌ای از زندگی فلان کار مثبت را به من آموزش داد که هیچ‌گاه فراموش نمی‌کنم و امروز آن را با شما به اشتراک می‌گذارم.» هنگامی که هریک از ما عادت صحیحی را آگاهانه انتخاب کنیم و به ذهن خود فرمان مقاومت و صبوری بدهیم، به آن افتخار می کنیم و ادامه خواهیم داد. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۸:۴۳
بازارسال شده از
🟢🟢🟢🟢🟢
توجه پخش سخنرانی استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع مناسک حج
باسلام واحترام
با توجه به تقاضای کاربران محترم وبزرگوارانی که عازم سرزمین وحی هستند دو جلسه مناسک حج باز پخش می شود.
دو جلسه سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي در روزهاي
یک شنبه ۹/ اردیبهشت سه شنبه ۱۱ / اردیبهشتساعت ١٣ تا حدود ۱۴/۴۵ در فضاي اسکای‌روم برگزار می گردد.
زمان تقريبي هریک از این جلسات بیش از یک ساعت ونيم است.
كاربران محترم وثبت نام کنندگان کلاس های موسسه می‌توانند با ورود به لينک زير باکد وگذر واژه خویش از جلسات استفاده فرمايند.
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem
واحد پشتيباني فضای مجازی
توجه پخش سخنرانی استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع مناسک حجباسلام واحترام
با توجه به تقاضای کاربران محترم وبزرگوارانی که عازم سرزمین وحی هستند دو جلسه مناسک حج باز پخش می شود. دو جلسه سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي در روزهاي یک شنبه ۹/ اردیبهشت سه شنبه ۱۱ / اردیبهشتساعت ١٣ تا حدود ۱۴/۴۵ در فضاي اسکای‌روم برگزار می گردد.زمان تقريبي هریک از این جلسات بیش از یک ساعت ونيم است.كاربران محترم وثبت نام کنندگان کلاس های موسسه می‌توانند با ورود به لينک زير باکد وگذر واژه خویش از جلسات استفاده فرمايند.
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem
واحد پشتيباني فضای مجازی۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#شماره حساب سهمین
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد.
نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات
لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید.
سهم امام و رد مظالم
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
سهم سادات:
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید.
نام کامل مرجع عالیقدر خود
مورد پرداخت
تصویر رسید پرداختی
نام و نام خانوادگی خویش
این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد.
زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲
در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید.
لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیةالله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند.
باتشکر
موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد. نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید. سهم امام و رد مظالم(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
سهم سادات:(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید. نام کامل مرجع عالیقدر خود مورد پرداخت تصویر رسید پرداختی نام و نام خانوادگی خویش این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد. زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید. لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیةالله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند. باتشکر موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام۱۸:۴۳
بازارسال شده از
https://survey.porsline.ir/s/3rmx9lB
لینک پرس لاین کلاس تفسیر سوره فتح
https://survey.porsline.ir/s/1JrDPN9
لینک پرس لاین کلاس عوامل شادکامی
۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#مناجات_المعتصمین ۱۲
" /> در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است.
پس مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند.
برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند.
درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد.
پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم.
اگر به این دو اسم متوسل نشوم احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
" /> در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است. پس مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند. برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند. درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد. پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم. اگر به این دو اسم متوسل نشوم احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۸:۴۳
بازارسال شده از
#کتاب️ با تو به بعثت برسد عالَمی
صحبت از مبعث است و مبعث یعنی برانگیختگی! بعثت، اصلی لایَنْفَک از بشریت است. انسان باید مبعوث شود، باید برانگیخته شود. برانگیزانندۀ بعضی از انسان‌ها خداست؛ که این، بعثتِ بدون واسطه است. سایرین نیز توسط کسانی که خداوند مستقیماً آنان را مبعوث کرده است، برانگیخته می‌شوند؛ که این، بعثتِ باواسطه است. پس، همۀ ما باید مبعوث شویم؛ اما توسط پیامبران!
اینک این سؤال مطرح است: پیامبر که هزار‌و‌چهارصدواندی سال پیش در غار حرا به رسالت مبعوث شد، در قلب ما نیز مبعوث شده است یا همچنان محجوب مانده‌ایم و بعثت را درک نكرده‌ایم؟
گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل اول، جلد ۲
خوانای نظرات شما و پاسخگویتان هستیمدر بله با نام کاربری: @shorbetahoorدر ایتا با نام کاربری:@shorbetahoorدر تلگرام با نام کاربری:t.me/shorbetahoorتلفن تماس:۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵
آدرس:تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.
️ با تو به بعثت برسد عالَمیصحبت از مبعث است و مبعث یعنی برانگیختگی! بعثت، اصلی لایَنْفَک از بشریت است. انسان باید مبعوث شود، باید برانگیخته شود. برانگیزانندۀ بعضی از انسان‌ها خداست؛ که این، بعثتِ بدون واسطه است. سایرین نیز توسط کسانی که خداوند مستقیماً آنان را مبعوث کرده است، برانگیخته می‌شوند؛ که این، بعثتِ باواسطه است. پس، همۀ ما باید مبعوث شویم؛ اما توسط پیامبران!
اینک این سؤال مطرح است: پیامبر که هزار‌و‌چهارصدواندی سال پیش در غار حرا به رسالت مبعوث شد، در قلب ما نیز مبعوث شده است یا همچنان محجوب مانده‌ایم و بعثت را درک نكرده‌ایم؟
گزیده‌ای از کتاب والشمس، فصل اول، جلد ۲خوانای نظرات شما و پاسخگویتان هستیمدر بله با نام کاربری: @shorbetahoorدر ایتا با نام کاربری:@shorbetahoorدر تلگرام با نام کاربری:t.me/shorbetahoorتلفن تماس:۰۹۲۰۲۲۹۵۳۹۲۰۲۱ - ۲۲۵۵۷۰۹۲ - ۲۲۵۴۲۶۹۵آدرس:تهران، خیابان شهید کلاهدوز(دولت)، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان جهانتاب، کوچۀ محبوبه دانش غربی، پلاک۱۲.۱۸:۴۴
بازارسال شده از
#قوانین_عادت_ساز۱۳
«موانع ایجاد عادت خیر»
وقتی انسان عمری را به غیبت کردن از دیگران عادت کرده باشد،اگر بخواهد آنرا ترک کند،نفس از درون با وی مبارزه می کند.
اما برای ایجاد عادات صحیح باید در مقابل ملامت‌های نفس وحتی ملامت های دیگران مقاومت کرد.
ترک غیبت به این معنی نیست که فرد در مجالس ساکت باشد؛ بلکه می تواند از محاسنی سخن بگوید که از دیگران آموخته است.
مثلاً بگوید «خدا به فلانی خیر بدهد، که در برهه‌ای از زندگی فلان کار مثبت را به من آموزش داد که هیچ‌گاه فراموش نمی‌کنم و امروز آن را با شما به اشتراک می‌گذارم.»
هنگامی که هریک از ما عادت صحیحی را آگاهانه انتخاب کنیم و به ذهن خود فرمان مقاومت و صبوری بدهیم، به آن افتخار می کنیم و ادامه خواهیم داد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«موانع ایجاد عادت خیر» وقتی انسان عمری را به غیبت کردن از دیگران عادت کرده باشد،اگر بخواهد آنرا ترک کند،نفس از درون با وی مبارزه می کند. اما برای ایجاد عادات صحیح باید در مقابل ملامت‌های نفس وحتی ملامت های دیگران مقاومت کرد. ترک غیبت به این معنی نیست که فرد در مجالس ساکت باشد؛ بلکه می تواند از محاسنی سخن بگوید که از دیگران آموخته است. مثلاً بگوید «خدا به فلانی خیر بدهد، که در برهه‌ای از زندگی فلان کار مثبت را به من آموزش داد که هیچ‌گاه فراموش نمی‌کنم و امروز آن را با شما به اشتراک می‌گذارم.» هنگامی که هریک از ما عادت صحیحی را آگاهانه انتخاب کنیم و به ذهن خود فرمان مقاومت و صبوری بدهیم، به آن افتخار می کنیم و ادامه خواهیم داد. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۸:۴۴
بازارسال شده از
🟢🟢🟢🟢🟢
توجه پخش سخنرانی استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع مناسک حج
باسلام واحترام
با توجه به تقاضای کاربران محترم وبزرگوارانی که عازم سرزمین وحی هستند دو جلسه مناسک حج باز پخش می شود.
دو جلسه سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي در روزهاي
یک شنبه ۹/ اردیبهشت سه شنبه ۱۱ / اردیبهشتساعت ١٣ تا حدود ۱۴/۴۵ در فضاي اسکای‌روم برگزار می گردد.
زمان تقريبي هریک از این جلسات بیش از یک ساعت ونيم است.
كاربران محترم وثبت نام کنندگان کلاس های موسسه می‌توانند با ورود به لينک زير باکد وگذر واژه خویش از جلسات استفاده فرمايند.
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem
واحد پشتيباني فضای مجازی
توجه پخش سخنرانی استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع مناسک حجباسلام واحترام
با توجه به تقاضای کاربران محترم وبزرگوارانی که عازم سرزمین وحی هستند دو جلسه مناسک حج باز پخش می شود. دو جلسه سخنراني استاد محترم سركار خانم بروجردي در روزهاي یک شنبه ۹/ اردیبهشت سه شنبه ۱۱ / اردیبهشتساعت ١٣ تا حدود ۱۴/۴۵ در فضاي اسکای‌روم برگزار می گردد.زمان تقريبي هریک از این جلسات بیش از یک ساعت ونيم است.كاربران محترم وثبت نام کنندگان کلاس های موسسه می‌توانند با ورود به لينک زير باکد وگذر واژه خویش از جلسات استفاده فرمايند.
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem
واحد پشتيباني فضای مجازی۱۸:۴۴
بازارسال شده از
#شماره حساب سهمین
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد.
نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات
لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید.
سهم امام و رد مظالم
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
سهم سادات:
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید.
نام کامل مرجع عالیقدر خود
مورد پرداخت
تصویر رسید پرداختی
نام و نام خانوادگی خویش
این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد.
زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲
در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید.
لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیةالله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند.
باتشکر
موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد. نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید. سهم امام و رد مظالم(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
سهم سادات:(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید. نام کامل مرجع عالیقدر خود مورد پرداخت تصویر رسید پرداختی نام و نام خانوادگی خویش این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد. زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید. لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیةالله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند. باتشکر موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام۱۸:۴۴
بازارسال شده از
https://survey.porsline.ir/s/3rmx9lB
لینک پرس لاین کلاس تفسیر سوره فتح
https://survey.porsline.ir/s/1JrDPN9
لینک پرس لاین کلاس عوامل شادکامی
۱۸:۴۴
بازارسال شده از
#مناجات_المعتصمین ۱۲
" /> در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است.
پس مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند.
برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند.
درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد.
پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم.
اگر به این دو اسم متوسل نشوم احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
" /> در ادامۀ بحث ضیق و وسعت قبر متذکر می‌شویم: علت اینکه قبر برای مؤمن، باغ بسیار بزرگ و برای کافر گودالی از جهنم است، آن است که وقتی مؤمن در خاک قرار می‌گیرد خاک در حال تسبیح است. پس مؤمن و خاک با یکدیگر هماهنگ عمل می‌کنند و هر دو مُسبّح هستند. برعکس کافر، با خاک هماهنگ نیست؛ لذا درگیر می‌شوند و عرصه بر کافر تنگ می‌شود، گویا قبر، کافر را تحت فشار قرار می‌دهد و او را مغلوب می‌کند. درواقع مؤمن در یک عرصۀ وسیعی زندگی می‌کند که نیروی کمکی عرصه را برای او وسیع‌تر می‌کند و برعکس، کافر در حالت فشار و اذیت قرار می‌گیرد. پس خدایا! من به عزت و قدرت تو پناه می‌برم تا احساس لذت و راحتی کنم. اگر به این دو اسم متوسل نشوم احساس ضعف و عجز، ضعف اراده و مغلوبیت خواهم کرد. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۱۸:۴۴
فراز ۴۵ هر روز یک فراز از دعای جوشن کبیر را به جهت رفع موانع ظهور قرائت کنیم
۱۸:۵۶
۹ اردیبهشت
#حدیث_روز
«بزرگداشت مقام معلم»
«خداوند به انسان آن‌چه را که نمی‌دانست آموخت»
خداوند رحمان آدمی را آفرید و خود هادی و معلّم او شد تا راه سعادت و طریق بندگی و زندگی را به او بیاموزد.
هنر شگفت معلّمی از قادر یکتاست و اوّلین معلّم، خدای تبارک و تعالی است. خداوند متعال از همان ابتدا که شاهکار آفرینش را خلق کرد، خود را بهترین آفرینندگان نامید و تعلیم و تربیت انسان را آغاز کرد و راه علم‌آموزی را برای بندگان خود گشود.
پیامبران الهی پرچمداران این راهند و از سوی او برای ابلاغ وحی و تشویق بندگان به علم‌آموزی و تعلیم آنان برگزیده شده‌اند.
پیامبران معلمانی بودند که بیش از همه برای پیشرفت و تکامل انسان‌ها تلاش کرده‌اند. پس از آخرین فرستاده، این رسالت بر دوش جانشینانی معصوم نهاده شد که به نیکوترین وجه، بهترین معلّمان انسان‌ها بوده‌اند.
درود بی‌پایان ما نثار آن معلّمان بلندمرتبه باد و هر آن کس که معلّمی را از رفتار و گفتار آنان آموخت.
«حوزه.نت»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«بزرگداشت مقام معلم» «خداوند به انسان آن‌چه را که نمی‌دانست آموخت» خداوند رحمان آدمی را آفرید و خود هادی و معلّم او شد تا راه سعادت و طریق بندگی و زندگی را به او بیاموزد. هنر شگفت معلّمی از قادر یکتاست و اوّلین معلّم، خدای تبارک و تعالی است. خداوند متعال از همان ابتدا که شاهکار آفرینش را خلق کرد، خود را بهترین آفرینندگان نامید و تعلیم و تربیت انسان را آغاز کرد و راه علم‌آموزی را برای بندگان خود گشود. پیامبران الهی پرچمداران این راهند و از سوی او برای ابلاغ وحی و تشویق بندگان به علم‌آموزی و تعلیم آنان برگزیده شده‌اند. پیامبران معلمانی بودند که بیش از همه برای پیشرفت و تکامل انسان‌ها تلاش کرده‌اند. پس از آخرین فرستاده، این رسالت بر دوش جانشینانی معصوم نهاده شد که به نیکوترین وجه، بهترین معلّمان انسان‌ها بوده‌اند. درود بی‌پایان ما نثار آن معلّمان بلندمرتبه باد و هر آن کس که معلّمی را از رفتار و گفتار آنان آموخت. «حوزه.نت» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۸:۳۳
۸:۳۵
#شکر_از_دیدگاه_قرآن ۶۵
«انجام معصیت، مصداق ناشکری»
«وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ»
«و هرگاه به قدرت و حكومت رسد براى فساد در زمين و نابودى زراعت‌ها و نسل كوشش مى‌كند و خداوند فساد را دوست ندارد.»
سوره بقره، آیه ۲۰۵
قرآن می‌گوید:
برخی افراد وقتی از نزد پیغمبر برمی‌گردند، به نیّت از بین بردن روابط در زمین تلاش و حرکت دارند. اصلأ تلاش آنها برای از بین بردن است. نتیجۀ این افساد، تخریب در طبیعت و انسان‌هاست.
مزرعۀ سرسبز وجود انسان پتانسیل و قدرت بقاء دارد؛ اما با هر معصیتی به این مزرعه آسیب وارد می‌شود.
به‌عبارت دیگر، انجام هر معصیت یک ناشکری است که نعمات را از بین می‌برد و مزرعۀ وجود انسان را تخریب می‌کند.
در واقع انسان با ناشکری باغ وجودی خویش را نابود می‌کند.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»
موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام
«انجام معصیت، مصداق ناشکری» «وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ» «و هرگاه به قدرت و حكومت رسد براى فساد در زمين و نابودى زراعت‌ها و نسل كوشش مى‌كند و خداوند فساد را دوست ندارد.» سوره بقره، آیه ۲۰۵ قرآن می‌گوید: برخی افراد وقتی از نزد پیغمبر برمی‌گردند، به نیّت از بین بردن روابط در زمین تلاش و حرکت دارند. اصلأ تلاش آنها برای از بین بردن است. نتیجۀ این افساد، تخریب در طبیعت و انسان‌هاست. مزرعۀ سرسبز وجود انسان پتانسیل و قدرت بقاء دارد؛ اما با هر معصیتی به این مزرعه آسیب وارد می‌شود. به‌عبارت دیگر، انجام هر معصیت یک ناشکری است که نعمات را از بین می‌برد و مزرعۀ وجود انسان را تخریب می‌کند. در واقع انسان با ناشکری باغ وجودی خویش را نابود می‌کند. «از بیانات استاد زهره بروجردی» موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام۸:۳۵