عکس پروفایل درمحضراستادبروجرديد

درمحضراستادبروجردي

۳,۱۵۲عضو
thumnail

۷:۳۶

#شماره حساب سهمین
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
undefined به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد.
undefined نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات
undefined لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید.
undefined سهم امام و رد مظالم
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2910-2552-5724
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
undefined سهم سادات:
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی)5022-2913-1039-0453
سپرده: 213.8000.10294814.5
شبا: IR340570021380010294814105
undefined خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید.
undefined نام کامل مرجع عالیقدر خود
undefined مورد پرداخت
undefined تصویر رسید پرداختی
undefined نام و نام خانوادگی خویش

undefined این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد.
undefined زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲
undefined در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید.
undefined لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیة‌الله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند.
undefined *مسئولیت شرعی اشتباه در محاسبه مبالغ برعهده پرداخت کننده است*،
undefined باتشکر
undefined موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام

۱۱:۱۷

thumnail

۱۲:۳۴

#بشارت‌های_قرآنی۱۳
undefined «سرعت در اعطای پاداش»
undefined «مَّن ذَا الَّذِى یقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِیرَةً وَ اللَّهُ یقْبِضُ وَ یبْسُطُ وَ إِلَیهِ تُرْجَعُون»
undefined «كیست كه به خداوند وامى نیكو دهد تا خداوند آن را براى او چندین برابر بیافزاید و خداوند (روزى بندگان را) محدود و گسترده مى‌‏سازد و به سوى او بازگردانده مى‌‏شوید.»
undefined سوره بقره، آیه۲۴۵
undefined<img style=" />undefined بشارت در این آیه با توجه به فعل «فَیُضاعِفُه» به‌دست می‌آید. حرف «فاء» در این فعل بیانگر آن است که خداوند پاداش عمل خالصانه را فوراً پرداخت می‌کند و مضارع بودن آن نشان می‌دهد که اعطای پاداش، تنها در یک مرحله و یک زمان نیست؛ بلکه جریان خواهد داشت.
undefined با آن که بنده، با انجام کار خیر هرگز طالب چنین پاداشی نیست، لکن کرامت الهی اقتضا می‌کند که موجودی او را چند برابر کند. undefined بشارت بعدی در این آیه عبارت «اللَّهُ یقْبِضُ وَ یبْسُطُ» است؛ به این معنا که خداوند کار خیر را می‌پذیرد و آن را در عالم پخش می‌کند.
undefined قبولی عمل خیر توسط خداوند بشارت عظیمی‌ است. زمانی که بنده به این باور برسد که هر عمل خیر او در قبضۀ خداوند قرار می‌گیرد؛ با انجام یک خیر، سرور بسیاری در وجود او شکل می‌گیرد. اگر بنده امیدی به قبولی عمل خود نداشته باشد؛ انگیزۀ خود را برای انجام آن از دست می‌دهد.
undefined با توجه به این مفهوم که عمل از عامل خود جدا نیست نکتۀ لطیفی در این جا به دست می‌آید و آن اینکه با قرار گرفتن عمل در قبضۀ الهی، بنده نیز در قبضۀ مهر الهی قرار خواهد گرفت و این امر خود بشارت دیگری‌ست که موجب خوشی دوچندان فرد خواهد شد.
undefined خداوند بعد از پذیرش عمل خیر، آن را در عالم منتشر می‌کند و به همه اعلام می‌دارد که این بنده فعل خیری انجام داده است. برای مثال شهدای کربلا، با آن که دیگر جسم آنان در این عالم وجود ندارد، لکن نام و کار خیری که انجام دادند برای همیشه در تاریخ ثبت شده و تا ابد آوازهچۀ آنان باقی خواهد ماند.
undefined «از بیانات استاد زهره بروجردی»
undefined موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام

۱۲:۳۴

thumnail

۱۲:۳۷

undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedمراحل ثبت نام کلاس‌:
کاربر گرامی باسلام واحترام
برای ثبت نام آسان تر لطفا مراحل زیر را ملاحظه فرمایید
undefined مرحله اول : برای انتخاب کلاس های مورد نظر خود ، مربع کنار هر کلاس را علامت بزنید. (در صورتی که می خواهید همه کلاس ها را انتخاب کنید ، می توانید از گزینه انتخاب همه استفاده کنید . با این کار همه کلاس های روزهای زوج و کلاس مثنوی انتخاب می شود .)
undefined مرحله دوم : بر روی دکمه افزودن به سبدخرید انگشت بزنید و منتظر بمانید .توجه کنید این مرحله چند ثانیه زمان می برد . لطفا صبور باشید و اقدام دیگری انجام ندهید.
undefined مرحله سوم : صفحه سبد خرید باز می شود و شما می توانید کلاس هایی را که انتخاب کرده اید، مشاهده کنید . در پایین صفحه روی دکمه اقدام به پرداخت انگشت بزنید .
undefined مرحله چهارم : با وارد کردن شماره موبایل به پنل کاربری خود وارد می شوید (چنانچه برای اولین بار می خواهیدکلاس ها را ثبت نام کنیدو در پنل کاربری عضویت ندارید بایدبا وارد کردن شماره موبایل عضو شوید تاپنلی مخصوص شما ایجاد شود.)
undefined مرحله پنجم : اطلاعات شخصی خود را وارد کنید و تیک پذیرفتن قوانین را بزنید و دکمه پرداخت را فشار دهید.
undefined مرحله ششم : در نهایت وارد درگاه بانک می شود . از کارتی استفاده کنید که رمز دوم (رمز پویا) آن فعال باشد.
undefined توجه داشته باشید اگر برای کاربر دیگری می خواهید ثبت نام کنید ابتدا از پنل کاربری خود خارج شویدو ثبت نام رابا وارد كردن شماره موبایل آن شخص آغاز کنید.
undefined در صورت هر گونه سوال می‌توانید از طریق پیامک يا پیام رسان بله ازشنبه تا چهارشنبه ساعت ٨ تا ١٦ به شماره موبايل 09209208205 پیام نوشتاری ارسال نماییدهمجنين در اين زمان مي توان با شماره تلفن موسسه ٢٢٥٥٧٠٩٢ داخلي ١٠٥ تماس حاصل فرماييد.
باتشکر واحد پشتیبانی ثبت نام

۱۲:۳۷

#مرحله_اول_ثبت‌نام_ترم_ دوم_سال_تحصیلی
١٤٠٣-١٤٠٤

undefined ویژه بانوان
undefined با سلام و احترام به اطلاع می‌رساند: ثبت‌نام ترم دوم سال تحصیلی ١٤٠٣-١٤٠٤ از تاريخ شنبه ۲۴/آذر تا پایان روز جمعه ١٤ دی ماه می‌باشد.
undefinedundefinedundefined
تخفیف ثبت‌نام:چنانچه شما شش کلاس روزهای زوج را در یک مرحله ثبت‌نام کنید، هزینۀ یک کلاس محاسبه نمی‌شود.

undefinedundefined *تخفيف ویژه
ثبت‌نام از تاریخ شنبه ۲۴/آذر تا جمعه ۷/دی ماه فعال است


undefined مدت زمان ترم دوم سال تحصیلی از شنبه ۶/بهمن ماه تا چهارشنبه ۷/ خرداد می‌باشد.
undefined شنبهundefined تفسير بخشي از آيات سوره حشرundefined تربیت اجتماعی (صحيفه سجاديه)
undefined دوشنبهundefined دستاوردهای ماندگار (نهج البلاغه)undefined برخی از راهكارهاي امام خميني (كتاب چهل حديث)
undefined سه‌شنبهundefined شرح مثنوی معنوی
undefined چهارشنبهundefined امام زمان شناسی (وظايف منتظر)undefined شرح برخي از فرازهاي جوشن كبير

undefined کلیه کلاس‌ها توسط استاد زهره بروجردی برگزار می‌شود.
لینک ثبت نامundefined
https://emamraoof.com/store
باتشکر‏‎undefined «واحدپشتیبانی ثبت‌نام موسسه علمیه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌‌السلام»

۱۲:۳۹

thumnail

۱۵:۴۶

undefined #گلبرگ_احکام
مناسبت: «‌ایام ولادت امام راحل (ره)»
موضوع: #احکام_ولایت_فقیه
undefinedآیا اعتقاد به اصل ولایت فقیه از جهت مفهوم و مصداق یک امر عقلی است یا شرعی؟
undefined ولايت فقيه که عبارت است از حکومت فقيه عادل و دين‏شناس حکم شرعى تعبدى است که مورد تأييد عقل نيز مى‏باشد، و در تعيين مصداق آن روش عقلايى وجود دارد که در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران بيان شده است.
undefinedآیا دستورات ولی فقیه برای همه مسلمانان الزام آور است یا فقط مقلدین او ملزم به اطاعت هستند؟ و آیا بر کسی که مقلد مرجعی است که اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه ندارد، اطاعت از ولی فقیه واجب است یا خیر؟
undefined بر اساس مذهب شيعه همه مسلمانان بايد از اوامر ولايى ولى فقيه اطاعت نموده و تسليم امر و نهى او باشند، و اين حکم شامل فقهاى عظام هم مى‌شود، چه رسد به مقلدين آنان! به نظر ما التزام به ولايت فقيه، قابل تفکيک از التزام به اسلام و ولايت ائمّه معصومين (ع) نيست.
undefined استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپundefined
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بلهundefinedhttps://ble.ir/Boroojerdi
ایتاundefinedhttps://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرامundefinedhttps://t.me/darmahzar
سایت موسسهundefinedemamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

۱۵:۴۶

thumnail
روز پنجاه و چهارم

۱۵:۵۵

#شرح_دعای_بستشیر ۸۳
undefined «أَنْتَ الْعَزِيزُ وَأَنَا الذَّلِيلُ»
undefined «خدایا! تو نفوذ ناپذیری و من نفوذپذیر.»
undefinedundefined عزیز چند معنی دارد:
undefined۱. بی‌مانند؛ یعنی «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ»؛undefined۲. محترم و مکرّم؛undefined۳ . نفوذناپذیر.
undefined این معنای سوم با توجه به معنای مقابلش که دربارۀ ماست، قابل استفاده‌تر است. خدایا! تو نفوذ‌ناپذیری و شیطان بر تو نمی‌تواند غالب بشود. تو غالب غیر مغلوبی.
undefined عزیز یعنی «یا غالِبٌ غَیْرَ مَغْلُوبٍ» غالبی که هیچ وقت مغلوب نمی‌شود. اما شیطان می‌تواند بر من مسلط بشود، نفس اماره می‌تواند بر من مسلط بشود، هر کس بخواهد می‌تواند در من نفوذ کند؛ اما خدایا! تو گفتی که عزت را برای مؤمنین قرار می‌دهی:
undefined «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ»
undefined «عزت تنها برای خدا و رسولش و مؤمنین است.»
undefined سوره منافقون، آیه ۸
undefined خدای سبحان عزت را برای کسانی قرار می‌دهد که دلدادۀ او هستند. من نفوذپذیرم؛ اما می‌خواهم نفوذناپذیر شوم، تحت نفوذ اجنبی قرار نگیرم، فقط تحت نفوذ خدای سبحان قرار بگیرم.
undefined «از بیانات استاد زهره بروجردی»
undefined موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام

۱۵:۵۶

thumnail
داستانهای تاریخی حرم رضوی:undefined۲۳-خونین ترین هجوم
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپundefined
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بلهundefinedhttps://ble.ir/Boroojerdi
ایتاundefinedhttps://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرامundefinedhttps://t.me/darmahzar
سایت موسسهundefinedemamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

۱۶:۵۱

thumnail
undefinedصفحه انگلیسی دفتر رهبر انقلاب در شبکه اجتماعی ایکس، پیام ایشان را به مناسبت میلاد حضرت مسیح(ع) منتشر کرد.
undefinedرسانه KHAMENEI.IR چهارشنبه شب پنجم دی ماه ۱۴۰۳ جمله‌ای از رهبر انقلاب را به زبان انگلیسی بدین شرح منتشر کرد: «اگر عیسی(ع) امروز در میان ما بود، حتی لحظه‌ای در مبارزه با سران ظلم و استکبار جهانی درنگ نمی‌کرد و گرسنگی و آوارگی میلیاردها نفر را که توسط قدرت های سلطه‌گر به جنگ سوق داده شده‌اند تحمل نمی‌کرد.»

۵:۵۲

#حدیث_روز
undefined «اصول پرورش فضائل اخلاقی در فرزندان برمبنای سیره تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام»۱۱
undefined ج) اصول ناظر به عمل تربیتی
undefined ۵. تحریک حق‌طلبی (مسئولیت)
undefined یکی از گرایش‌های اصیل فطری در نهاد انسان حقیقت‌طلبی است. قرآن وجود این گرایش را در انسان تأیید و بر آن به منزلۀ یک اصل تربیتی تأکید کرده است.
undefined تحریک حق‌طلبی ازآن رو می‌تواند اصل تربیتی باشد که از یک سو با مبانی انسان‌شناختی تربیت پیوند دارد و ناظر به گرایش فطری حقیقت‌طلبی است و ازسوی دیگر، اهداف تربیتی را تحقق می‌بخشد.
undefined افزون بر این، حق‌طلبی گزاره‌ای تجویزی و کلی است که می‌تواند ناظر به روش‌هایی مانند دعوت به ایمان، ابتلا و... باشد.
undefined تأکید بر حق‌طلبی در سیرۀ تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام نیز نمود دارد. حضرت، در خطبۀ «فدکیه»، با سرزنش انصار به تحریک حق‌طلبی آن‌ها پرداخت.

undefined همچنین، در ماجرای غصب فدک، هنگامی که حضرت فاطمه علیها‌السلام و حضرت امیرالمؤمنین به خانه‌های مهاجرین و انصار می‌رفتند تا آن‌ها را به یاری بطلبند، حسنین علیهما‌السلام را نیز به‌همراه خود می‌برد. این همراهی، احساس مسئولیت و الزام درونی را در فرزندان برمی‌انگیزد.
undefined «حوزه.نت»
undefined موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام

۸:۲۷

thumnail

۱۱:۲۹

#محبوب‌ترین‌ها۱۰
undefined «فَقَرَّبَ عَلَى نَفْسِهِ الْبَعِيدَ وَ هَوَّنَ الشَّدِيدَ؛ نَظَرَ فَأَبْصَرَ وَ ذَكَرَ فَاسْتَكْثَرَ وَ ارْتَوَى مِنْ عَذْبٍ»
undefined «بنده بر خود نزدیک می‌کند آن امر دور را و آسان می‌کند آن امور سخت را...»
undefined<img style=" />undefined در قسمت‌های گذشته در محضر حضرت امیرالمؤمنین و در خطبه ۸۶ نهج‌البلاغه به بررسی معانی (شدید) پرداختیم و اکنون معنایی دیگر:
undefined ۴. حساب پس دادن:

undefined حسابرسی الهی امری بسیار سخت است؛ اما اگر قرار فرد بر محاسبۀ دائم خود باشد و بداند که هر حرف و هر فکر او حساب دارد، این مرحله را برخود سهل می‌کند.

undefined دنیای او محاسبه دارد و نیک می‌داند *هرجا که بر خود تکیه کند تمام امور بر او قفل می‌شود
و اگر همۀ امور را از جانب خداوند سبحان بداند به‌خوبی پیش خواهد‌رفت.

undefined اعتماد صادقانه و جدی بر خداوند بالاترین رتبه را نصیب او می‌کند پس قرار گرفتن در یوم الحساب و عبور از صراط بر او دشوار نخواهد بود.
undefined در مرحلۀ میزان که عیار فرد را می‌سنجند، باز هم سرافراز است. او می‌داند ارزش اعمال او به نگاه ولیّ خدا و عنایت پروردگار است و در غیر این صورت هیچ عملی از او پذیرفته نخواهد‌شد و جایگاهی نخواهد داشت.
undefined فردی با چنین تفکر سختی‌ها را بر خود آسان کرده و در زمره محبوب‌ترین‌ها قرار گرفته‌ است.
undefined «از بیانات استاد زهره بروجردی»
undefined موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام

۱۱:۲۹

thumnail

۱۱:۳۱

#ارتباط_سازنده۹
🟩 «اصول ارتباط سازنده»۲
undefined «مثبت اندیشی»
undefined گام دوم در ارتباطات این است که افراد در مواجهه با یکدیگر، هیچ پیشینۀ نامناسبی در نظر نگیرند و در ابتدا، ذهنیتی مثبت نسبت به یکدیگر داشته باشند.
undefined البته اگر در زمانه‌ای زتدگی می‌کنیم که بدی بر مردم حاکم است، نمی‌توانیم به همه خوش‌بین باشیم. امیرالمومنین می‌فرماید:
undefined «إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ»
undefined «اگر بدى بر زمانه و مردم آن غالب شود، و كسى به ديگرى خوش‌گمان باشد، خود را فريب داده است.»
undefined نهج البلاغه، حکمت ۱۱۴
undefined️ اگر فساد بر مردمانی مستولی بود، در آن زمان، حق نداریم هر کسی را با ذهنیت مثبت بپذیریم؛ اما در جمع‌های محدود که شناخت افراد از یکدیگر بیشتر است، اساس ارتباط بر مثبت‌اندیشی است و باید از هرگونه قضاوت شتاب‌زده، ذهنیت منفی و کنکاش و جستجوی امور منفی افراد، اجتناب کرد.
undefinedروایات، تأکید زیادی دارند که اگر سوء‌ظنی نسبت به طرف مقابل برای مؤمن ایجاد شد، هفتاد مرتبه، حمل بر صحت کند. در حالی‌که بسیاری از مردم، حتی سه مرتبه نیز، فرصت به یکدیگر نمی‌دهند!
undefined «از بیانات استاد زهره بروجردی»
undefined موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:سایت| بله | ایتا | تلگرام

۱۱:۳۱

thumnail
#گزارش_قربانی_جهت_سلامتی_مقام_معظم_رهبری
undefined باسلام و احترام خدمت كاربران گرامی
undefined به اطلاع مي‌رساند با همراهي شما بزرگواران براي سلامتي كامل و عافيت دائم مقام معظم رهبري تاکنون نه رأس گوسفند و دو نفر شتر قرباني و در ميان خانواده‌هاي مؤمن كم‌معيشت استان قم و تهران توزيع شده است*.

undefined *موسسه علميه السلطان علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام از همراهي شما در اين امر خداپسندانه تشكر وقدرداني مي‌كند*.


undefined
روابط عمومی موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام*

۱۱:۳۳

thumnail
لینک ثبت نامundefined
https://emamraoof.com/store
باتشکر‏‎undefined «واحدپشتیبانی ثبت‌نام موسسه علمیه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌‌السلام»

۱۱:۳۴