هیئت عقیلۀ عشق (س)
۱۶۰اُمین نشست هیئت عقیلهٔ عشق (س) @aghileye_eshgh
۱۶۰اُمین نشست هیئت عقیلهٔ عشق (س) @aghileye_eshghبسم الله برنامههای نشست مجازی امروز ۱۹ فروردینماهدر یک نگاه«ویژه بانوان»
ختم صلوات قرائت سورهی مبارکهی فجر سخنرانی مداحی
ساعت ۱۶
نشانی پخش مجازی جلسه:https://skyroom.online/ch/aghileye_eshgh2/aghileyeeshgh
قدمتون به روی چشم
@aghileye_eshgh
برنامههای نشست مجازی امروز ۱۹ فروردینماهدر یک نگاه«ویژه بانوان»ختم صلوات قرائت سورهی مبارکهی فجر سخنرانی مداحی ساعت ۱۶ نشانی پخش مجازی جلسه:https://skyroom.online/ch/aghileye_eshgh2/aghileyeeshghقدمتون به روی چشم
@aghileye_eshgh
۱۰:۱۸
... كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصلُها ثابِتٌ وَفَرعُها فِي السَّماءِ(ابراهیم، ۲۴)
سارا مستغاثی@aghileye_eshgh
سارا مستغاثی@aghileye_eshgh۱۴:۴۶
گاهی در دل تهدیدها، فرصتهایی به وجود میآید که در حالت عادی موجود نیستند. درست است که نشست حضوری ما به دلیل شرایط جنگی و غیرحضوری بودن مدارس تعطیل شد، اما همین جنگ جمعهای بزرگی را به وجود آورده است. حالا ما خادمین و مخاطبین هیئت، میتوانیم صدایی باشیم برای رساندن حرفها به جمعها و تجمعهای خودمان. این، ضریبدهی این روزهای جنگ است.به رسم همیشه ابتدای نشست، ختم صلوات داشتیم؛ اینبار به نیت شهدایمان در این چهل روز...هم حیفمان آمد عزیزانی که امکان حضور نداشتند را در این اتفاق سهیم نکنیم، و هم خواستیم مجدد مثل شبهای قدر از شما بخواهیم در گسترش این کارتهای صلوات ما را یاری دهید.
@aghileye_eshgh
@aghileye_eshgh
۲:۵۳
۲:۵۳
۲:۵۳
۲:۵۳
۲:۵۳
۲:۵۳
۲:۵۳
سلام و نور
لطفاً با شرکت در نظرسنجی زیر، نظرات و پیشنهادات خودتون رو دربارهی نشست فروردین با ما به اشتراک بذارین.
پیوند زیر به مدت یک هفته فعال خواهد بود.
https://survey.porsline.ir/s/Hw6XRuxT
@aghileye_eshgh
لطفاً با شرکت در نظرسنجی زیر، نظرات و پیشنهادات خودتون رو دربارهی نشست فروردین با ما به اشتراک بذارین.
پیوند زیر به مدت یک هفته فعال خواهد بود.https://survey.porsline.ir/s/Hw6XRuxT
@aghileye_eshgh
۰:۵۷
بسم الله الرحمن الرحیم خلاصه نشست پنجم با موضوع قرآن، زبان مشترک ما و امام سرکار خانم عالیانی ۱۵ فروردینماه
در این جلسه درباره نحوه ارتباط انسان با سورههای قرآن صحبت شد. ایده اصلی این است که قرآن فقط برای خواندن نیست، بلکه باید در زندگی انسان «نازل» شود؛ یعنی انسان حقایق هر سوره را در زندگی واقعی خود تجربه کند. در این نگاه، هر سوره قرآن مانند یک موجود دارای حقیقت و نور در نظر گرفته میشود که میتواند همراه انسان باشد و به او کمک کند. بنابراین انسان باید با سورهها ارتباط برقرار کند، از آنها کمک بخواهد و در زندگی خود نشانههای آن سوره را ببیند.
روش کار برای این نوع فهم قرآن این است که کلمات سورهها با دقت بررسی شوند، مخصوصاً در زبان عربی. سپس معنای هر کلمه در شرایط واقعی زندگی انسان تطبیق داده شود. وقتی انسان معنای کلمات و آیات را در زندگی خود مشاهده کند، در واقع آن سوره در زندگی او «نازل» شده است.
در این جلسه بهطور خاص درباره سوره ناس صحبت شد. در ابتدای این سوره خداوند به پیامبر دستور میدهد که از شر وسوسهها به خدا پناه ببرد. در این پناه بردن، سه ویژگی خداوند (ربّ الناس، ملک الناس و اله الناس) بیان میشود.
گفته شد که شناخت خدا در این سه سطح در واقع مراحل رشد انسان است. ابتدا انسان مربی و پرورشدهنده را میشناسد (رب)، سپس نظام و قانون اجتماعی را درک میکند (ملک)، و در نهایت به مرحلهای میرسد که با عشق و شیفتگی خدا را میپرستد (اله). اگر این سه مرحله در زندگی فرد یا جامعه درست شکل بگیرد، انسان از بسیاری انحرافات و شرور در امان میماند.
یکی از مهمترین خطراتی که در سوره ناس به آن اشاره شده «وسواس خناس» است. وسوسه به معنای نوعی صدای پنهان در درون انسان است که او را دچار تردید، اضطراب یا تصمیمهای نادرست میکند. تفاوت وسوسه با تفکر و تعقل این است که تعقل بر اساس علم و یقین است، اما وسوسه ارتباطی با عقل و یقین ندارد و بیشتر بر احساسات و تردیدهای بیپایه تکیه میکند. این وسوسه میتواند باعث شود انسان کارهای درست را به تأخیر بیندازد یا تصمیمهای غلط بگیرد.
در ادامه گفته شد که بسیاری از مشکلات اجتماعی ممکن است نتیجه همین وسوسهها و اختلال در رشد انسان باشد. اگر فرد در یکی از مراحل تربیتی خود دچار مشکل شده باشد، مثلاً در خانواده، محیط اجتماعی یا شناخت درست از خدا، ممکن است دچار سردرگمی و رفتارهای اشتباه شود.
بنابراین در برخورد با افرادی که دچار خطا یا انحراف شدهاند، نباید فقط با نفرت و طرد برخورد کرد؛ بلکه بهتر است علتهای تربیتی و روانی رفتار آنها بررسی شود. بسیاری از افراد ممکن است به دلیل خلأهای تربیتی یا تجربههای منفی دچار چنین وضعیتی شده باشند. در چنین شرایطی رویکرد درست این است که با محبت، گفتوگو و ایجاد احساس امنیت به آنها کمک شود.
یکی از راههای کمک معنوی به دیگران نیز این است که انسان برایشان دعا، استغفار یا حتی اعمال عبادی به نیت آنها انجام دهد. این کار میتواند باعث نرم شدن دلها و ایجاد زمینه هدایت شود.
در بحث تربیت جوانان نیز تأکید شد که اولین قدم برای اثرگذاری، گوش دادن واقعی به آنها است. بسیاری از جوانان احساس میکنند کسی حرفشان را نمیشنود. اگر فضایی امن و همراه با محبت ایجاد شود و به حرفهای آنها بدون قضاوت گوش داده شود، کمکم اعتماد شکل میگیرد و بعد از آن میتوان مفاهیم عمیقتر را مطرح کرد.
در نهایت گفته شد که اگر روابط انسانی در جامعه بر پایه فهم، محبت و مفاهیم الهی شکل بگیرد، جامعه به وضعیتی میرسد که قرآن از آن با تعبیر «بنیان مرصوص» یاد میکند؛ یعنی جامعهای بسیار مستحکم و یکپارچه که در برابر بحرانها و دشمنیها مقاوم است.
در پایان جلسه نیز بخشی از تفسیر المیزان درباره سوره ناس خوانده شد. در این تفسیر توضیح داده میشود که وقتی انسان با خطری روبهرو میشود، طبیعی است که به پناهگاهی روی بیاورد. قرآن تأکید میکند که کاملترین پناهگاه خداوند است؛ زیرا او هم پرورشدهنده انسان (رب) است، هم مالک و حاکم جهان (ملک) و هم معبود حقیقی (اله). بنابراین پناه بردن به خدا از هر جهت میتواند انسان را از شر وسوسهها و خطرها حفظ کند.
@aghileye_eshgh
خلاصه نشست پنجم با موضوع قرآن، زبان مشترک ما و امام سرکار خانم عالیانی ۱۵ فروردینماهدر این جلسه درباره نحوه ارتباط انسان با سورههای قرآن صحبت شد. ایده اصلی این است که قرآن فقط برای خواندن نیست، بلکه باید در زندگی انسان «نازل» شود؛ یعنی انسان حقایق هر سوره را در زندگی واقعی خود تجربه کند. در این نگاه، هر سوره قرآن مانند یک موجود دارای حقیقت و نور در نظر گرفته میشود که میتواند همراه انسان باشد و به او کمک کند. بنابراین انسان باید با سورهها ارتباط برقرار کند، از آنها کمک بخواهد و در زندگی خود نشانههای آن سوره را ببیند.
روش کار برای این نوع فهم قرآن این است که کلمات سورهها با دقت بررسی شوند، مخصوصاً در زبان عربی. سپس معنای هر کلمه در شرایط واقعی زندگی انسان تطبیق داده شود. وقتی انسان معنای کلمات و آیات را در زندگی خود مشاهده کند، در واقع آن سوره در زندگی او «نازل» شده است.
در این جلسه بهطور خاص درباره سوره ناس صحبت شد. در ابتدای این سوره خداوند به پیامبر دستور میدهد که از شر وسوسهها به خدا پناه ببرد. در این پناه بردن، سه ویژگی خداوند (ربّ الناس، ملک الناس و اله الناس) بیان میشود.
گفته شد که شناخت خدا در این سه سطح در واقع مراحل رشد انسان است. ابتدا انسان مربی و پرورشدهنده را میشناسد (رب)، سپس نظام و قانون اجتماعی را درک میکند (ملک)، و در نهایت به مرحلهای میرسد که با عشق و شیفتگی خدا را میپرستد (اله). اگر این سه مرحله در زندگی فرد یا جامعه درست شکل بگیرد، انسان از بسیاری انحرافات و شرور در امان میماند.
یکی از مهمترین خطراتی که در سوره ناس به آن اشاره شده «وسواس خناس» است. وسوسه به معنای نوعی صدای پنهان در درون انسان است که او را دچار تردید، اضطراب یا تصمیمهای نادرست میکند. تفاوت وسوسه با تفکر و تعقل این است که تعقل بر اساس علم و یقین است، اما وسوسه ارتباطی با عقل و یقین ندارد و بیشتر بر احساسات و تردیدهای بیپایه تکیه میکند. این وسوسه میتواند باعث شود انسان کارهای درست را به تأخیر بیندازد یا تصمیمهای غلط بگیرد.
در ادامه گفته شد که بسیاری از مشکلات اجتماعی ممکن است نتیجه همین وسوسهها و اختلال در رشد انسان باشد. اگر فرد در یکی از مراحل تربیتی خود دچار مشکل شده باشد، مثلاً در خانواده، محیط اجتماعی یا شناخت درست از خدا، ممکن است دچار سردرگمی و رفتارهای اشتباه شود.
بنابراین در برخورد با افرادی که دچار خطا یا انحراف شدهاند، نباید فقط با نفرت و طرد برخورد کرد؛ بلکه بهتر است علتهای تربیتی و روانی رفتار آنها بررسی شود. بسیاری از افراد ممکن است به دلیل خلأهای تربیتی یا تجربههای منفی دچار چنین وضعیتی شده باشند. در چنین شرایطی رویکرد درست این است که با محبت، گفتوگو و ایجاد احساس امنیت به آنها کمک شود.
یکی از راههای کمک معنوی به دیگران نیز این است که انسان برایشان دعا، استغفار یا حتی اعمال عبادی به نیت آنها انجام دهد. این کار میتواند باعث نرم شدن دلها و ایجاد زمینه هدایت شود.
در بحث تربیت جوانان نیز تأکید شد که اولین قدم برای اثرگذاری، گوش دادن واقعی به آنها است. بسیاری از جوانان احساس میکنند کسی حرفشان را نمیشنود. اگر فضایی امن و همراه با محبت ایجاد شود و به حرفهای آنها بدون قضاوت گوش داده شود، کمکم اعتماد شکل میگیرد و بعد از آن میتوان مفاهیم عمیقتر را مطرح کرد.
در نهایت گفته شد که اگر روابط انسانی در جامعه بر پایه فهم، محبت و مفاهیم الهی شکل بگیرد، جامعه به وضعیتی میرسد که قرآن از آن با تعبیر «بنیان مرصوص» یاد میکند؛ یعنی جامعهای بسیار مستحکم و یکپارچه که در برابر بحرانها و دشمنیها مقاوم است.
در پایان جلسه نیز بخشی از تفسیر المیزان درباره سوره ناس خوانده شد. در این تفسیر توضیح داده میشود که وقتی انسان با خطری روبهرو میشود، طبیعی است که به پناهگاهی روی بیاورد. قرآن تأکید میکند که کاملترین پناهگاه خداوند است؛ زیرا او هم پرورشدهنده انسان (رب) است، هم مالک و حاکم جهان (ملک) و هم معبود حقیقی (اله). بنابراین پناه بردن به خدا از هر جهت میتواند انسان را از شر وسوسهها و خطرها حفظ کند.
@aghileye_eshgh
۱۵:۳۱
کوفه، شهر تماشاچیان اسرا و شهدای بزرگوار کربلا، به دست پدربزرگ و پدرتان شد بستر پرورش بزرگترین دانشمندان دین. این یعنی خانوادهای که در سال ۶۱ هجری به دست نظام حاکم باید مطرود و منزوی میشد و در فراموشی میماند، حالا در سال ۱۱۴ نام و یادش در همه جا شناختهشده و بلندمرتبه و گرامی است.استقامت هوشمندانه و تشکلپروری آن دو امام عزیز، طوری داشت به نتیجه میرسید که خیلیها فکر میکردند قائم آل محمد (که سلام خدا بر آنان باد) شما هستید.قربان نگاه پدرانهی امام باقر (ع) به حضرتتان بروم که فرمودند: گویا میبینم این جوان از جمله کسانی است که خدا درباره آنها اینطور فرمودهاست: و نرید أن نمن علی الذین استضعفوا فی الارض، و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثین...
فدای انتظار شما برای این که ما بتوانیم مثل هارون مکی بشویم!جان ما تقدیم عرق ریختنهایتان برای آماده شدن هفده نفر همچو مایی برای انجام یک کار بزرگ...ای که امید راستین پاکان عالم بودید و به حق نام صادق را برایتان برگزیده بودند،شوقمان پرواز میکند برای آن لحظهای که از امام عصر ما مهدی (که روح ما و جهانیان فدای خاک قدمهایشان) یاد میکردید و دست بر سینه میزدید که «سیدی! غیبتک نفت رقادی و ضیقت علی مهادی و ابتزت منی راحة فوادی»
حالا دل ما هم برای آن عزیز غایب، سخت میتپد! دستِ آگاهی و عهد ما را بگیرید و در دستان الهیاش بگذارید.
شهادت امام جعفر صادق (ع)، صادق آل محمد (ص) تسلیت باد.
@aghileye_eshgh
فدای انتظار شما برای این که ما بتوانیم مثل هارون مکی بشویم!جان ما تقدیم عرق ریختنهایتان برای آماده شدن هفده نفر همچو مایی برای انجام یک کار بزرگ...ای که امید راستین پاکان عالم بودید و به حق نام صادق را برایتان برگزیده بودند،شوقمان پرواز میکند برای آن لحظهای که از امام عصر ما مهدی (که روح ما و جهانیان فدای خاک قدمهایشان) یاد میکردید و دست بر سینه میزدید که «سیدی! غیبتک نفت رقادی و ضیقت علی مهادی و ابتزت منی راحة فوادی»
حالا دل ما هم برای آن عزیز غایب، سخت میتپد! دستِ آگاهی و عهد ما را بگیرید و در دستان الهیاش بگذارید.
شهادت امام جعفر صادق (ع)، صادق آل محمد (ص) تسلیت باد.@aghileye_eshgh
۶:۵۲
هیئت عقیلۀ عشق (س)
این روزها، چه کاری از ما برمیآید؟ چطور میتوانیم بهترینِ خودمان باشیم؟ اینها سؤالاتی بودند که در آغاز شرایط کنونی، ذهن ما را به خود مشغول کرده بود. برای رسیدن به جواب، گزینههای ممکن را بررسی کرده و جلسهی هماندیشی برگزار کردیم. نتیجهی این روند، نشستهایی است که انشاءالله همزمان با ایام شبهای قدر به صورت آنلاین آغاز خواهد شد. قرآن، زبان مشترک ما و امام چهارشنبه و جمعه، ۲۰ و ۲۲ اسفندماه ساعت ۱۵ تا ۱۶ قدمتون به روی چشم... @aghileye_eshgh
قرآن، زبان مشترک ما و امام چهارشنبه و جمعه، ۲۰ و ۲۲ اسفندماه ساعت ۱۵ تا ۱۶ قدمتون به روی چشم... @aghileye_eshgh ششمین جلسه از نشستهای «قرآن، زبان مشترک ما و امام» فردا، چهارشنبه ۲۶ فروردینماه ساعت جلسه: ۱۵ تا ۱۶ چشم انتظارتان هستیم...آدرس جلسه در اسکای روم:https://www.skyroom.online/ch/aghileye_eshgh2/heyaataghile
۱۸:۲۹
هیئت عقیلۀ عشق (س)
به نام خداوند روییدنیها در سال گذشته به همت شما، مبالغی را به عنوان خیر جاری و باقیاتالصالحات جمعآوری کردیم. مشارکت در جمعسپاری کمک مالی برای تهیهی آب و غذا در غزه، ساختن صحن و شبستان حضرت زینب (س) در حرم اباعبدالله (ع) و کاشتن نهالهای مثمر در مناطق کمبرخوردار سیستان و بلوچستان به یاد مسافران پرواز ۷۵۲ و پونه گرجی عزیز. امیدواریم بتوانیم امسال نیز در کنار هم، طرحهای بیشتری از این جنس را برای کشور عزیزمان در هیئت اجرا کنیم. در اولین قدم، قصد داریم همگام با هموطنانمان و به مناسبت روز طبیعت، مبالغی را در طی یک هفته برای شرکت در «طرح نهال حیات» جمعآوری کنیم. در این طرح که در تمام سال فعال است، اقدام به کاشت نهالهای مثمر در مناطق کمبرخوردار سیستان و بلوچستان میشود. برای مشارکت در این طرح، میتوانید یکی از این دو راه را انتخاب کنید: اقدام به اهدای مستقیم نهال از آدرس زیر بفرمایید. لطف کنید حتماً بعد از سفارش، تعداد نهال را به شناسه @snikfarjad در بله و یا شماره ۰۹۰۳۴۸۴۱۷۸۳ در پیامک اطلاع دهید. https://basalam.com/hayatnahal مبالغ هدیهی خود را به شماره کارت زیر واریز بفرمایید. ۶۰۳۷۹۹۱۵۵۰۵۷۱۷۰۱ بانک ملی - ثمر نیک فرجاد به امید آبادانی سرزمین زیبایمان و با یاد تمام هموطنانی که امسال و سال گذشته از میان ما پرکشیدند... @aghileye_eshgh
در سال گذشته به همت شما، مبالغی را به عنوان خیر جاری و باقیاتالصالحات جمعآوری کردیم. مشارکت در جمعسپاری کمک مالی برای تهیهی آب و غذا در غزه، ساختن صحن و شبستان حضرت زینب (س) در حرم اباعبدالله (ع) و کاشتن نهالهای مثمر در مناطق کمبرخوردار سیستان و بلوچستان به یاد مسافران پرواز ۷۵۲ و پونه گرجی عزیز. امیدواریم بتوانیم امسال نیز در کنار هم، طرحهای بیشتری از این جنس را برای کشور عزیزمان در هیئت اجرا کنیم. در اولین قدم، قصد داریم همگام با هموطنانمان و به مناسبت روز طبیعت، مبالغی را در طی یک هفته برای شرکت در «طرح نهال حیات» جمعآوری کنیم. در این طرح که در تمام سال فعال است، اقدام به کاشت نهالهای مثمر در مناطق کمبرخوردار سیستان و بلوچستان میشود. برای مشارکت در این طرح، میتوانید یکی از این دو راه را انتخاب کنید: اقدام به اهدای مستقیم نهال از آدرس زیر بفرمایید. لطف کنید حتماً بعد از سفارش، تعداد نهال را به شناسه @snikfarjad در بله و یا شماره ۰۹۰۳۴۸۴۱۷۸۳ در پیامک اطلاع دهید. https://basalam.com/hayatnahal مبالغ هدیهی خود را به شماره کارت زیر واریز بفرمایید. ۶۰۳۷۹۹۱۵۵۰۵۷۱۷۰۱ بانک ملی - ثمر نیک فرجاد به امید آبادانی سرزمین زیبایمان و با یاد تمام هموطنانی که امسال و سال گذشته از میان ما پرکشیدند... @aghileye_eshgh
به نام خداوند روییدنیها
با لطف خداوند و محبت شما در این فراخوان، مبلغ ۷ میلیون و ۵۰ هزار تومان واریز و ۶ اصله درخت نیز به طور مستقیم اهدا شد.در مجموع، ۵۳ اصله نهال مثمر از طرف مخاطبین و خادمان هیئت عقیلۀ عشق (س) در مناطق کمبرخوردار سیستان و بلوچستان کاشته شد.
به امید آبادانی میهن عزیزمان ایران و به یاد تمام آنان که سال گذشته و امسال از میان ما رفتند.
@aghileye_eshgh
با لطف خداوند و محبت شما در این فراخوان، مبلغ ۷ میلیون و ۵۰ هزار تومان واریز و ۶ اصله درخت نیز به طور مستقیم اهدا شد.در مجموع، ۵۳ اصله نهال مثمر از طرف مخاطبین و خادمان هیئت عقیلۀ عشق (س) در مناطق کمبرخوردار سیستان و بلوچستان کاشته شد.
به امید آبادانی میهن عزیزمان ایران و به یاد تمام آنان که سال گذشته و امسال از میان ما رفتند.
@aghileye_eshgh
۶:۳۳
بسم الله الرحمن الرحیم خلاصه سخنرانی نشست فروردینماه سرکار خانم شهبازی ۱۹ فروردین ۱۴۰۵
در ابتدا خوب است به مناسبت روز هنر انقلاب اسلامی و سالگرد شهادت مرتضی آوینی، یادی کنیم از این شهید و شیوه روایتگری ایشان در رسانه.شیوه روایتگری شهید آوینی منحصربهفرد بوده؛ او در عین صلابت و قدرت، روحیه عارفانه و شاعرانه داشت. میتوانیم از این نگاه و شیوه در این روزها که درگیر جنگ تحمیلی هستیم، استفاده کنیم.در این ایام ما ترفندهای مختلف رسانهای را دیدیم. وقتی جامعه درگیر بحران میشود، اعتماد به منابع مختلف خبری سختتر است؛ چون هر منبعی دارد از زاویه دید خودش روایت میکند.
توجه به واژهها در رسانهها، اولین بحث ما خواهد بود. برای مثال در بازنمایی خبر مدرسه شجره طیبه میناب، بیبیسی از افعال مجهول استفاده میکند؛ به گونهای که مسبب واقعه معلوم نباشد.همچنین بار معنایی کلمات اهمیت دارد. مهدی حسن مجری مشهور انگلیسی، در پستی اینطور نسبت به این مسأله انتقاد میکند که: لبنانیها میمیرند، اما اسرائیلیها کشته میشوند!
در گام بعدی، به بازنمایی خبر میپردازیم. بازنمایی نشان دادن واقعیت به یک شکل خاص است. در بازنمایی دروغ گفته نمیشود، اما تمام حقیقت هم بیان نمیشود.به عنوان مثال، شبکه ایران اینترنشنال در ترجمه توئیت ترامپ به جای جملهی «ایران» را به عصر حجر برمیگردانیم، نوشت «جمهوری اسلامی» را به عصر حجر برمیگردانیم!
باید دقت کنیم که تکنیکهای رسانهای میتواند نشانه هوشمندی رسانه باشد. این تکنیکها گاهی برای ایجاد حس غرور و افتخار، یا شکست و سرخوردگی در مخاطب به کار گرفته میشوند.
مفهوم مهم دیگر دروازهبانی خبر است. این واژه به معنای گزینش اخبار و سپس چینش، اولویتدهی و برجستهسازی آن برای انتقال به مخاطب توسط رسانههاست.
نکته بعدی بحث مشروعیتبخشی است. تکنیکهای عملیات روانی و سفیدشویی از طریق اخبار جعلی و دیپ فیک به گونهای به کار گرفته میشوند که جنایتها در ذهن مخاطب توجیه پیدا میکنند. مثال این موضوع تبدیل زیرساختها و اهداف غیرنظامی به اهداف نظامی برای توجیه حمله به دبستان شجره طیبه میناب است.
باید دقت کنیم ما رسانه بیطرف نداریم و نمیتوانیم داشته باشیم! این یک اصل مهم سواد رسانه است. لازم است توجه داشته باشیم که درنهایت یک انسان با همه جهتگیریها و ارزشهایش پشت رسانه است و همینطور وجود حامی مالی، رسانه را جهت میدهد. بعضی رسانهها تریبون رسمی یک نهاد هستند و قطعاً بر ضد آن صحبت نمیکنند.
نکته پایانی آنکه تصویر ذهنی ما از واژهها و مفاهیم را رسانهها شکل میدهند. تعاریف متفاوت، جهانهای ذهنی متفاوتی را میسازند؛ پس در بحث و گفتوگو هم اول باید واژهها را تعریف کنیم تا بتوانیم جهان ذهنی یکدیگر را بفهمیم.
@aghileye_eshgh
خلاصه سخنرانی نشست فروردینماه سرکار خانم شهبازی ۱۹ فروردین ۱۴۰۵در ابتدا خوب است به مناسبت روز هنر انقلاب اسلامی و سالگرد شهادت مرتضی آوینی، یادی کنیم از این شهید و شیوه روایتگری ایشان در رسانه.شیوه روایتگری شهید آوینی منحصربهفرد بوده؛ او در عین صلابت و قدرت، روحیه عارفانه و شاعرانه داشت. میتوانیم از این نگاه و شیوه در این روزها که درگیر جنگ تحمیلی هستیم، استفاده کنیم.در این ایام ما ترفندهای مختلف رسانهای را دیدیم. وقتی جامعه درگیر بحران میشود، اعتماد به منابع مختلف خبری سختتر است؛ چون هر منبعی دارد از زاویه دید خودش روایت میکند.
توجه به واژهها در رسانهها، اولین بحث ما خواهد بود. برای مثال در بازنمایی خبر مدرسه شجره طیبه میناب، بیبیسی از افعال مجهول استفاده میکند؛ به گونهای که مسبب واقعه معلوم نباشد.همچنین بار معنایی کلمات اهمیت دارد. مهدی حسن مجری مشهور انگلیسی، در پستی اینطور نسبت به این مسأله انتقاد میکند که: لبنانیها میمیرند، اما اسرائیلیها کشته میشوند!
در گام بعدی، به بازنمایی خبر میپردازیم. بازنمایی نشان دادن واقعیت به یک شکل خاص است. در بازنمایی دروغ گفته نمیشود، اما تمام حقیقت هم بیان نمیشود.به عنوان مثال، شبکه ایران اینترنشنال در ترجمه توئیت ترامپ به جای جملهی «ایران» را به عصر حجر برمیگردانیم، نوشت «جمهوری اسلامی» را به عصر حجر برمیگردانیم!
باید دقت کنیم که تکنیکهای رسانهای میتواند نشانه هوشمندی رسانه باشد. این تکنیکها گاهی برای ایجاد حس غرور و افتخار، یا شکست و سرخوردگی در مخاطب به کار گرفته میشوند.
مفهوم مهم دیگر دروازهبانی خبر است. این واژه به معنای گزینش اخبار و سپس چینش، اولویتدهی و برجستهسازی آن برای انتقال به مخاطب توسط رسانههاست.
نکته بعدی بحث مشروعیتبخشی است. تکنیکهای عملیات روانی و سفیدشویی از طریق اخبار جعلی و دیپ فیک به گونهای به کار گرفته میشوند که جنایتها در ذهن مخاطب توجیه پیدا میکنند. مثال این موضوع تبدیل زیرساختها و اهداف غیرنظامی به اهداف نظامی برای توجیه حمله به دبستان شجره طیبه میناب است.
باید دقت کنیم ما رسانه بیطرف نداریم و نمیتوانیم داشته باشیم! این یک اصل مهم سواد رسانه است. لازم است توجه داشته باشیم که درنهایت یک انسان با همه جهتگیریها و ارزشهایش پشت رسانه است و همینطور وجود حامی مالی، رسانه را جهت میدهد. بعضی رسانهها تریبون رسمی یک نهاد هستند و قطعاً بر ضد آن صحبت نمیکنند.
نکته پایانی آنکه تصویر ذهنی ما از واژهها و مفاهیم را رسانهها شکل میدهند. تعاریف متفاوت، جهانهای ذهنی متفاوتی را میسازند؛ پس در بحث و گفتوگو هم اول باید واژهها را تعریف کنیم تا بتوانیم جهان ذهنی یکدیگر را بفهمیم.
@aghileye_eshgh
۴:۲۷
بازارسال شده از
موکب نبض وطناجتماع دختران فرزانگان و اساتید و اولیا در کنار مردم قهرمان برای ساختن فردایی بهترپیمان ایستادگی تا پای جان برای ایرانهمراه با تجمع سمپادیزمان :شنبه ۲۹ فروردین تا دوشنبه ۳۱ فروردینازساعت ۲۰ الی ۲۲ مکان :امیر آباد شمالی ،کوی دانشگاه تهران ،دانشکده علم و فناوری#نبض_وطن#سازمان_ملی_پرورش_استعدادهای_درخشان#فرزانگان۶دوره_دوم#فرزانگان۱دوره_دوم#هیات_عقیله_عشق
زمان :شنبه ۲۹ فروردین تا دوشنبه ۳۱ فروردینازساعت ۲۰ الی ۲۲ مکان :امیر آباد شمالی ،کوی دانشگاه تهران ،دانشکده علم و فناوری#نبض_وطن#سازمان_ملی_پرورش_استعدادهای_درخشان#فرزانگان۶دوره_دوم#فرزانگان۱دوره_دوم#هیات_عقیله_عشق۱۲:۱۵
هیئت عقیلۀ عشق (س) موکب نبض وطن اجتماع دختران فرزانگان و اساتید و اولیا در کنار مردم قهرمان برای ساختن فردایی بهتر پیمان ایستادگی تا پای جان برای ایران همراه با تجمع سمپادی زمان :شنبه ۲۹ فروردین تا دوشنبه ۳۱ فروردین ازساعت ۲۰ الی ۲۲ مکان :امیر آباد شمالی ،کوی دانشگاه تهران ،دانشکده علم و فناوری #نبض_وطن #سازمان_ملی_پرورش_استعدادهای_درخشان #فرزانگان۶دوره_دوم #فرزانگان۱دوره_دوم #هیات_عقیله_عشق
موکب نبض وطن اجتماع دختران فرزانگان و اساتید و اولیا در کنار مردم قهرمان برای ساختن فردایی بهتر پیمان ایستادگی تا پای جان برای ایران همراه با تجمع سمپادی زمان :شنبه ۲۹ فروردین تا دوشنبه ۳۱ فروردین ازساعت ۲۰ الی ۲۲ مکان :امیر آباد شمالی ،کوی دانشگاه تهران ،دانشکده علم و فناوری #نبض_وطن #سازمان_ملی_پرورش_استعدادهای_درخشان #فرزانگان۶دوره_دوم #فرزانگان۱دوره_دوم #هیات_عقیله_عشقسلام و رحمت در این چند شب اهالی هیئت عقیله عشق (س) در این موکب کنار بچهها هستند به صرف دیدار و گپ و گفت
مشتاق دیدارتان هستیم
مشتاق دیدارتان هستیم
۱۲:۲۲
چشمهایم را میبندمآبیِ آسمانِ حرم، در ذهنم نقش میبندد و احساس رأفت بیانتهای شما قلبم را پر میکندهمیشه دوست داشتم خادم حرم باشمهمیشه دوست داشتم آرزوهای بزرگ، در دل کوچک من جا شودغبطه میخوردم،به پرهای سبزِ دست خادمان که روی جای بال فرشتگان کشیده میشدندبه جاروی حرم که روی نقشهای فرشهای قرمز هنرنمایی میکردو پر کردن قوری چایخانهٔ حرم، رؤیای روز و شبم بودحالا در خیمهٔ عقیلهٔ عشق (س) این فرصت نصیبمان شدهاستحالا آمدهایم تا زیر این بیرق، ایّام میلاد شما را در «ایرانِ رضاجان» جشن بگیریم و خادم میهمانیِ شما باشیم. که به قول شاعر:
«ایران حیاطِ صحن دو خواهر برادر است»
خادمی که به پای دل زیارتتان میکند و چای در استکان روضه میریزد.چای، با طعم سوهان قم!
دعوتید به نشست اردیبهشتماه
چهارشنبه، ۲ اردیبهشت ۱۴۰۵ از ساعت ۱۶ سکوی مجازی هیئت عقیلهی عشق (س):https://www.skyroom.online/ch/aghileye_eshgh2/heyaataghile
@aghileye_eshgh
«ایران حیاطِ صحن دو خواهر برادر است»
خادمی که به پای دل زیارتتان میکند و چای در استکان روضه میریزد.چای، با طعم سوهان قم!
دعوتید به نشست اردیبهشتماه
چهارشنبه، ۲ اردیبهشت ۱۴۰۵ از ساعت ۱۶ سکوی مجازی هیئت عقیلهی عشق (س):https://www.skyroom.online/ch/aghileye_eshgh2/heyaataghile@aghileye_eshgh
۴:۲۴
آمدم متنی برای ولادتتان بنویسم. امّا نمیدانستم از کجا باید شروع کنم.از اینکه خودتان چه شخصیت عظیمی هستید؟ دستهایم میلرزد که بخواهد از چیزی بنویسد که قطرهای از دریایش را هم نمیشناسد.از خواهری کردنتان برای امام رضا علیهالسلام بنویسم؟ با اینکه در قم ماندید و مشهد تا ابد حسرتبهدل حضورتان ماند، امّا حق خواهری را تمام کردید. و چه سعادتی نصیب مردم ایران شده که اوّل هر ذیالقعده بهمان یادآوری میشود دو گوهر گرانبها این خاک را مقدس کردهاند.
از حدیث امام صادق علیهالسلام بنویسم که فرمودند: ما دارای حرمی هستیم که در قم است و بانویی از فرزندان من آنجا دفن میشود که نامش فاطمه است و هرکس او را زیارت کند بهشت بر او واجب میشود. شما کیستید بانوی من که یک شهر را به حرمی تبدیل کردهاید؟ که زیارتتان کاری با آدم میکند که بهشت بر او واجب میشود؟از کرامتهایی که آن جوان تازهمسلمانشده از شما دیده بود و تعریف میکرد، بنویسم؟ آنقدر زیادند این حکایتهای ریز و درشت که در این مقال نمیگنجند و جوهر تمام میشود و کاغذ کم میآید.
از شعر شاعران همشهریتان بنویسم که هرجا رفتند، آخرش گفتند: «همسایه! سایهات به سرم مستدام باد/ لطفت همیشه زخم مرا التیام داد» این هم نه یک متن کوتاه، که چندین و چند کتاب میشود. شاید هم بخواهم از بهجتها و علّامهها بنویسم که دیدهایم از پایبوسی این آستانه به جایی رسیدهاند.پس بگذارید به زبان شعری بگویم که کار من و ما نیست از شما نوشتن:ما قاصریم وصف تو را وقتی، امثال مرعشی و بروجردی/ یک عمر روزههای معطّر را با بوسه بر ضریح تو وا کردند...
میلادتان مبارک، بانوی وصفناپذیر
@aghileye_eshgh
از حدیث امام صادق علیهالسلام بنویسم که فرمودند: ما دارای حرمی هستیم که در قم است و بانویی از فرزندان من آنجا دفن میشود که نامش فاطمه است و هرکس او را زیارت کند بهشت بر او واجب میشود. شما کیستید بانوی من که یک شهر را به حرمی تبدیل کردهاید؟ که زیارتتان کاری با آدم میکند که بهشت بر او واجب میشود؟از کرامتهایی که آن جوان تازهمسلمانشده از شما دیده بود و تعریف میکرد، بنویسم؟ آنقدر زیادند این حکایتهای ریز و درشت که در این مقال نمیگنجند و جوهر تمام میشود و کاغذ کم میآید.
از شعر شاعران همشهریتان بنویسم که هرجا رفتند، آخرش گفتند: «همسایه! سایهات به سرم مستدام باد/ لطفت همیشه زخم مرا التیام داد» این هم نه یک متن کوتاه، که چندین و چند کتاب میشود. شاید هم بخواهم از بهجتها و علّامهها بنویسم که دیدهایم از پایبوسی این آستانه به جایی رسیدهاند.پس بگذارید به زبان شعری بگویم که کار من و ما نیست از شما نوشتن:ما قاصریم وصف تو را وقتی، امثال مرعشی و بروجردی/ یک عمر روزههای معطّر را با بوسه بر ضریح تو وا کردند...
میلادتان مبارک، بانوی وصفناپذیر
@aghileye_eshgh
۱۱:۱۶