اعمال اصلاً سخت و دشوار نیست ولی نیاز به دقت و حواس جمعی دارد
۱۰:۴۳
دوم: در هنگام طواف و سعی صفا و مروه فقط حواسمون به کار خودمون بوده باشد و به دیگری کاری نداشته باشیم بنابراین به عقب نگاه نکنیم یا برنگردیم به دنبال همراهانمون، به دنبال عکس گرفتن و یا تهیه گزارش و یا بوسیدن خانه خدا در هنگام طواف نباشیم،نسبت به تعداد ورههای طواف و سعی و مروه حواسمان جمع باشه شک به خودمون راه ندهیم،نسبت به وضو و طهارت در هنگام طوافها و نمازها دقت کامل داشته باشیم
۱۰:۴۷
سوم: خانمها در هنگام طواف و نماز حواسشون به حجابشون بوده باشد موها و یا ساق دست در هنگام طواف و نماز دیده نشود
۱۰:۴۸
چهارم: محرمات احرام را آقایان و خانمها به دقت توجه داشته باشند و رعایت کنند
۱۰:۵۷
پنجم،: افرادی که از رمی جمرات ناتوان هستند حتماً از قبل به یک فرد دیگری نیابت بدهند تا برای آنها رمی جمرات را انجام دهند و کسی از پیش خود بدون گرفتن نیابت رمی جمرات را انجام ندهد
۱۰:۵۹
ششم: با توجه به محدودیت زمانی برای انجام اعمال هر فردی از زائران نسبت به اعمال مشکلی برای او پیش آمد یا شک و شبههای برای او پیدا شد در اسرع وقت به روحانیون کاروان مراجعه نماید تا اگر نیاز به جبران داشت، جهت جبران عمل راهنمایی لازم انجام شود
۱۱:۰۱
هفتم: انجام طواف نساء و دو رکعت نماز طواف نساء ز اعمال حج تمتع میباشد و بر همه واجب است این طواف و نماز آن را انجام بدهند و فرقی بین زن و مرد و کوچک و بزرگ و مجرد و متاهل و پیر و جوان نمیباشد
۱۱:۰۳
روز هشتم ذیالحجه را روز ترویه میگویند
۱۱:۰۴
.زمانی که حضرت ابراهیم (علیهالسلام) مأمور شد خانه کعبه را بسازد، مکان آن را نمیدانست، در نتیجه خداوند جبرئیل (سلاماللهعلیه) را نازل کرد تا مکان خانه را برای ابراهیم مشخص کند و خداوند تعالی پایههای کعبه را از بهشت نازل فرمود و حجرالاسود نیز نازل شد. سپس ابراهیم برای کعبه دو در قرار داد، دری در سمت مشرق و دری در سمت مغرب که مستجار نامیده میشود.
وقتی ساخت کعبه به اتمام رسید، ابراهیم و اسماعیل حج به جا آوردند و جبرئیل در روز هشتم ذی الحجه (روز ترویه) بر آن دو نازل شد و گفت برخیزید و آب جمعآوری کنید، چون در زمین عرفات آبی وجود ندارد. به همین دلیل این روز، روز ترویه (یعنی ذخیره کردن آب) نامیده شد. سپس ابراهیم گفت:«پروردگارا! این شهر را محلی امن قرار بده و اهل آن را از میوهها بهرهمند کن. (ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۵.)
3.یکی از افراد از امام صادق (علیهالسلام) پرسید:چرا روز ترویه را روز ترویه نامیدهاند؟
حضرت فرمود:زیرا در عرفات آب نبود و حاجیها روز هشتم ذی الحجه از مکه آب برمیداشتند و به عرفات میبردند و برخی از ایشان به بعضی دیگر میگفتند:تروّیتم، تروّیتم (سیراب شدید، سیراب شدید)، لذا به خاطر همین، روز هشتم را روز ترویه نامیدند.( ابن بابویه، محمد بن علی، علل الشرایع، ج۲، ص۴۳۵، باب ۱۷۱)
وقتی ساخت کعبه به اتمام رسید، ابراهیم و اسماعیل حج به جا آوردند و جبرئیل در روز هشتم ذی الحجه (روز ترویه) بر آن دو نازل شد و گفت برخیزید و آب جمعآوری کنید، چون در زمین عرفات آبی وجود ندارد. به همین دلیل این روز، روز ترویه (یعنی ذخیره کردن آب) نامیده شد. سپس ابراهیم گفت:«پروردگارا! این شهر را محلی امن قرار بده و اهل آن را از میوهها بهرهمند کن. (ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۵.)
3.یکی از افراد از امام صادق (علیهالسلام) پرسید:چرا روز ترویه را روز ترویه نامیدهاند؟
حضرت فرمود:زیرا در عرفات آب نبود و حاجیها روز هشتم ذی الحجه از مکه آب برمیداشتند و به عرفات میبردند و برخی از ایشان به بعضی دیگر میگفتند:تروّیتم، تروّیتم (سیراب شدید، سیراب شدید)، لذا به خاطر همین، روز هشتم را روز ترویه نامیدند.( ابن بابویه، محمد بن علی، علل الشرایع، ج۲، ص۴۳۵، باب ۱۷۱)
۱۱:۰۴
اعمال این روز :
محمدبن ابی عمیر از یکی از یارانش از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که فرمود: روزه روز ترویه کفاره گناهان یک سال و روزه روز عرفه کفاره گناهان دو سال است.(6)محدث قمی در مفاتیح الجنان روزه این روز را برابر با کفاره شصت سال برشمرده است و آورده است که شیخ شهید غسل این روز را مستحب دانسته است.
وقایع این روز:
در این روز؛ فرستادن نامه امام حسین علیه السلام به کوفه پس از شهادت مسلم بن عقیل:بسم الله الرحمن الرحیم: از طرف حسین بن علی بسوی برادران مؤمن و مسلمانسلام علیکم..... من روز سه شنبه هشتم ماه ذی حجه که روز ترویه است از مکه معظمه بسوی شما حرکت نموده ام. موقعی که فرستاده من بر شما وارد شد در کار خود شتاب کنید و کوشا باشید زیرا من در همین روزها نزد شما خواهم آمد و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته.مورخین خروج اما حسین علیه السلام از مکه به سمت کوفه را هشتم ذی حجه یعنی روز ترویه نگاشته اند که اکنون به بررسی آن می پردازیم.
دیدگاه فقها:
از دیدگاه فقهی این سخن مشهور که امام حسین علیه السلام حج خود را نیمه تمام گذاشت سخن نادرست است زیرا امام علیه السلام در روز هشتم ذی حجه (یوم ترویه) از مکه خارج شد، در حالی که اعمال حج که با احرام در مکه و وقوف در عرفات شروع می شود از شب نهم ذی حجه آغاز می شود، بنابراین امام علیه السلام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود تا آن را نیمه تمام گذارد. ایشان در هنگام ورود به مکه عمره مفرده انجام داد. البته مشهور است در برخی از کتابها مانند ارشاد شیخ مفید آمده که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرد و طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد بدلیل اینکه قادر نبود حج خود را تمام نماید که این نظر بعید است.روایتی نیز از امام صادق علیه السلام ذکر شده است که فرمود: قد اعتمر الحسین بن علی علیه السلام فی ذی الحجه ثم راح یوم الترویه الی العراق و الناس یروحون الی منی و لا بأس باعمره فی ذی الحجه لمن لا یرید الحج(7): امام حسین علیه السلام در ماه ذی الحجه عمره انجام داد و سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد و کسی که نمی خواهد حج انجام دهد می تواند عمره انجام دهد. که می توان دلایل این خروج را بطور خلاصه چنین ذکر نمود: 1- خطر جانی 2- شکسته نشدن حرمت بیت الله الحرام.ایشان به عبدالله بن زبیر فرمود: به خداوند سوگند، اگر یک وجب خارج از مکه کشته شوم برای من دوست داشتنی تر است تا آن که به اندازه یک وجب در داخل مکه کشته شوم به خداوند سوگند: اگر من به لانه ای از لانه جانواران پناه برم مرا از آن بیرون خواهند کشید تا آنچه را از من می خواهند به دست آورند.(8)
پي نوشت :
1-علل الشرایع ج 2 ص 399 باب 1712-قصص النیاء ص 1933-صحیفه سجادیه ترجمه و شرح فیض الاسلام ص 3224- خصال ترجمه مهری ج 1 ص 2495-امالی شیخ صدوق ترجمه کمره ای ص 651، احتجاجات ترجمه ج 4 بحارالانوار ج 2 ص 3916-ثواب الاعمال ترجمه انصاری ص 1457-کافی ج 4 ص 5368-وقعه الطف ص
محمدبن ابی عمیر از یکی از یارانش از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که فرمود: روزه روز ترویه کفاره گناهان یک سال و روزه روز عرفه کفاره گناهان دو سال است.(6)محدث قمی در مفاتیح الجنان روزه این روز را برابر با کفاره شصت سال برشمرده است و آورده است که شیخ شهید غسل این روز را مستحب دانسته است.
وقایع این روز:
در این روز؛ فرستادن نامه امام حسین علیه السلام به کوفه پس از شهادت مسلم بن عقیل:بسم الله الرحمن الرحیم: از طرف حسین بن علی بسوی برادران مؤمن و مسلمانسلام علیکم..... من روز سه شنبه هشتم ماه ذی حجه که روز ترویه است از مکه معظمه بسوی شما حرکت نموده ام. موقعی که فرستاده من بر شما وارد شد در کار خود شتاب کنید و کوشا باشید زیرا من در همین روزها نزد شما خواهم آمد و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته.مورخین خروج اما حسین علیه السلام از مکه به سمت کوفه را هشتم ذی حجه یعنی روز ترویه نگاشته اند که اکنون به بررسی آن می پردازیم.
دیدگاه فقها:
از دیدگاه فقهی این سخن مشهور که امام حسین علیه السلام حج خود را نیمه تمام گذاشت سخن نادرست است زیرا امام علیه السلام در روز هشتم ذی حجه (یوم ترویه) از مکه خارج شد، در حالی که اعمال حج که با احرام در مکه و وقوف در عرفات شروع می شود از شب نهم ذی حجه آغاز می شود، بنابراین امام علیه السلام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود تا آن را نیمه تمام گذارد. ایشان در هنگام ورود به مکه عمره مفرده انجام داد. البته مشهور است در برخی از کتابها مانند ارشاد شیخ مفید آمده که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرد و طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد بدلیل اینکه قادر نبود حج خود را تمام نماید که این نظر بعید است.روایتی نیز از امام صادق علیه السلام ذکر شده است که فرمود: قد اعتمر الحسین بن علی علیه السلام فی ذی الحجه ثم راح یوم الترویه الی العراق و الناس یروحون الی منی و لا بأس باعمره فی ذی الحجه لمن لا یرید الحج(7): امام حسین علیه السلام در ماه ذی الحجه عمره انجام داد و سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد و کسی که نمی خواهد حج انجام دهد می تواند عمره انجام دهد. که می توان دلایل این خروج را بطور خلاصه چنین ذکر نمود: 1- خطر جانی 2- شکسته نشدن حرمت بیت الله الحرام.ایشان به عبدالله بن زبیر فرمود: به خداوند سوگند، اگر یک وجب خارج از مکه کشته شوم برای من دوست داشتنی تر است تا آن که به اندازه یک وجب در داخل مکه کشته شوم به خداوند سوگند: اگر من به لانه ای از لانه جانواران پناه برم مرا از آن بیرون خواهند کشید تا آنچه را از من می خواهند به دست آورند.(8)
پي نوشت :
1-علل الشرایع ج 2 ص 399 باب 1712-قصص النیاء ص 1933-صحیفه سجادیه ترجمه و شرح فیض الاسلام ص 3224- خصال ترجمه مهری ج 1 ص 2495-امالی شیخ صدوق ترجمه کمره ای ص 651، احتجاجات ترجمه ج 4 بحارالانوار ج 2 ص 3916-ثواب الاعمال ترجمه انصاری ص 1457-کافی ج 4 ص 5368-وقعه الطف ص
۱۱:۰۹
مستحبات وقوف در مشعر ۱-باوضو باشد ۲- این دعا را بخواند اللهم اعتقنی من النار ۳- صد مرتبه الله اکبر و صد مرتبه الحمد لله و صد مرتبه سبحان اله ۴- شهادتین ( اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا عبده ورسوله) را بر زبان جاری و صلوات زیاد فرستادن ۵- اسامی امامان معصوم را بر زبان جاری کند ۶-برای پدر و مادر و مومنین دعا کند ۷- در زمان طلوع آفتاب هفت مرتبه در پیشگاه الهی به گناهان خود اعتراف کند۸- نعمت های الهی و از جمله نعمت ولایت را یاد کند۹- این جمله را بگوید ( اللهم فک رقبتی من النار و اوسع علی من رزقک الحلال )
مستحبات روز عرفه. 1.-باوضو بودن ۲- توجه کامل به خداوند۳-صد مرتبه الله اکبر ۴- صد مرتبه سوره توحید را بخواند ۵- زیارت سید الشهدا. ۶- دورکعت نمازپس ازنمازعصر وقبل از دعای عرفه در زیر آسمان که در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون۷-نماز حضرت علی علیه السلام که چهار رکعت است که بعد از حمد در هر رکعت پنجاه مرتبه سوره قل هو الله احد. ۸- بخواند اللهم رب المشاعر کلها فک رقبتی من النار و اوسع علی من رزقک الحلال وادرأ عنی شر فسقه الجن و الانس اللهم اجلعلنی ممن رضیت عمله واطلت عمره و احییته بعد الموت ۹- هفتاد مرتبه بگو اسألک الجنه ۱۰ - هفتاد مرتبه بگوید استغفر الله ربی واتوب الیه و بسیار بگوید اللهم اعتقنی من النار و خواندن دعای عرفه
مستحبات روز عرفه. 1.-باوضو بودن ۲- توجه کامل به خداوند۳-صد مرتبه الله اکبر ۴- صد مرتبه سوره توحید را بخواند ۵- زیارت سید الشهدا. ۶- دورکعت نمازپس ازنمازعصر وقبل از دعای عرفه در زیر آسمان که در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون۷-نماز حضرت علی علیه السلام که چهار رکعت است که بعد از حمد در هر رکعت پنجاه مرتبه سوره قل هو الله احد. ۸- بخواند اللهم رب المشاعر کلها فک رقبتی من النار و اوسع علی من رزقک الحلال وادرأ عنی شر فسقه الجن و الانس اللهم اجلعلنی ممن رضیت عمله واطلت عمره و احییته بعد الموت ۹- هفتاد مرتبه بگو اسألک الجنه ۱۰ - هفتاد مرتبه بگوید استغفر الله ربی واتوب الیه و بسیار بگوید اللهم اعتقنی من النار و خواندن دعای عرفه
۵:۴۹
نورالجنان
دعای (اَللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ) در شب و روز جمعه و عرفه
و شيخ طوسى و سيد و كفعمى و سيد بن باقى گفتهاند كه مستحب است در شب جمعه و روز آن و شب عرفه و روز آن اين دعا بخوانند و ما دعا را از مصباح شيخ نقل مىكنيم و دعا اين است
اللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ وَ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ طَلَبَ نَائِلِهِ وَ جَائِزَتِهِ
فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ طَلَبَ نَائِلِكَ وَ جَائِزَتِكَ
فَلاَ تُخَيِّبْ دُعَائِي يَا مَنْ لاَ يَخِيبُ عَلَيْهِ سَائِلٌ (السَّائِلُ) وَ لاَ يَنْقُصُهُ نَائِلٌ
فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ وَ لاَ لِوِفَادَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ
أَتَيْتُكَ مُقِرّاً عَلَى نَفْسِي بِالْإِسَاءَةِ وَ الظُّلْمِ مُعْتَرِفاً بِأَنْ لاَ حُجَّةَ لِي وَ لاَ عُذْرَ
أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ (عَلَوْتَ) بِهِ (عَلَى) عَنِ الْخَاطِئِينَ (الْخَطَّائِينَ)
فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَى عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ
فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَ عَفْوُهُ عَظِيمٌ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ
لاَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلاَّ حِلْمُكَ وَ لاَ يُنْجِي مِنْ سَخَطِكَ إِلاَّ التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ
دانلود برنامه اندرویدی نورالجنان:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.mafatih
دعای (اَللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ) در شب و روز جمعه و عرفه
و شيخ طوسى و سيد و كفعمى و سيد بن باقى گفتهاند كه مستحب است در شب جمعه و روز آن و شب عرفه و روز آن اين دعا بخوانند و ما دعا را از مصباح شيخ نقل مىكنيم و دعا اين است
اللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ وَ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ طَلَبَ نَائِلِهِ وَ جَائِزَتِهِ
فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ طَلَبَ نَائِلِكَ وَ جَائِزَتِكَ
فَلاَ تُخَيِّبْ دُعَائِي يَا مَنْ لاَ يَخِيبُ عَلَيْهِ سَائِلٌ (السَّائِلُ) وَ لاَ يَنْقُصُهُ نَائِلٌ
فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ وَ لاَ لِوِفَادَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ
أَتَيْتُكَ مُقِرّاً عَلَى نَفْسِي بِالْإِسَاءَةِ وَ الظُّلْمِ مُعْتَرِفاً بِأَنْ لاَ حُجَّةَ لِي وَ لاَ عُذْرَ
أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ (عَلَوْتَ) بِهِ (عَلَى) عَنِ الْخَاطِئِينَ (الْخَطَّائِينَ)
فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَى عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ
فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَ عَفْوُهُ عَظِيمٌ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ
لاَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلاَّ حِلْمُكَ وَ لاَ يُنْجِي مِنْ سَخَطِكَ إِلاَّ التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ
دانلود برنامه اندرویدی نورالجنان:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.mafatih
۶:۰۴
نورالجنان
تسبیح عشرات شب و روز عرفه (سُبْحٰانَ اَللّٰهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ)
پس بگو اين تسبيح را كه ثواب آن احصا نمىشود از كثرت و ما به جهت اختصار ترك كرديم ذكر آن را و آن تسبيح اين است
سُبْحَانَ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَعَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَبْقَى رَبُّنَا وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً مَعَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً لِرَبِّنَا الْبَاقِي وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً لاَ يُحْصَى وَ لاَ يُدْرَى وَ لاَ يُنْسَى وَ لاَ يَبْلَى وَ لاَ يَفْنَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَدُومُ بِدَوَامِهِ وَ يَبْقَى بِبَقَائِهِ فِي سِنِي الْعَالَمِينَ
وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ
دانلود برنامه اندرویدی نورالجنان:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.mafatih
تسبیح عشرات شب و روز عرفه (سُبْحٰانَ اَللّٰهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ)
پس بگو اين تسبيح را كه ثواب آن احصا نمىشود از كثرت و ما به جهت اختصار ترك كرديم ذكر آن را و آن تسبيح اين است
سُبْحَانَ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَعَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَبْقَى رَبُّنَا وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً مَعَ كُلِّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثِيراً لِرَبِّنَا الْبَاقِي وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً لاَ يُحْصَى وَ لاَ يُدْرَى وَ لاَ يُنْسَى وَ لاَ يَبْلَى وَ لاَ يَفْنَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى
وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَدُومُ بِدَوَامِهِ وَ يَبْقَى بِبَقَائِهِ فِي سِنِي الْعَالَمِينَ
وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ
دانلود برنامه اندرویدی نورالجنان:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.mafatih
۶:۰۷
بازارسال شده از بیتوته مطالبی در حج و عمره
احکام و مناسک #چتر_در_منا_تا_جمرات و برگشت تا چادرها برای آقایانمراجع عظام امام، جوادی، مکارم، وحید، نوری
جایز است با چتر به جمرات بروند و برگردند.رهبری، بهجت، سبحانی، سیستانی
احتیاط واجب در ترک استظلال دارند. (قابل ارجاع)زنجانی
جایز نیست. مگر اینکه برای نوع حجاج حرجی باشد.•┈┈••✾••┈┈•
کانال اصلی بیتوته https://ble.ir/beitootehاختصاصی بانوان https://ble.ir/beitootebanooاختصاصی احادیث https://ble.ir/beitootehadith۶:۱۰
شماره تلفن روحانی کاروان علی قائمی نیک۰۵۴۷۱۴۵۸۶۰
۲۳:۰۱
الحمدلله تمامی حجاج محترم کاروان اعمال حج را به طور صحیح انجام دادند و به دقت این اعمال توسط روحانی کاروان و معین محترم کنترل شد.
حجکم مقبول و سعیکم مشکورو عملکم ماجور ان شاء الله
روحانی کاروان علی قائمی نیک
حجکم مقبول و سعیکم مشکورو عملکم ماجور ان شاء الله
روحانی کاروان علی قائمی نیک
۹:۳۲
ساعنت ۳ وداع با کعبه
۹:۵۷
بازارسال شده از بیتوته احادیث ، مطالبی در حج و عمره
یکپیام یک درس #علامت_قبولی_حجقال رسول اللَّه صلیاللّهعلیهوآلهوسلم مِنْ عَلامَةِ قَبولِ الحجِّ اذا رَجَعَ الرَّجُلُ عَمّا کانَ عَلَیْهِ مِنَ المَعاصی، هذا عَلامَةُ قَبُولِ الحَجِّ ...از نشانههای قبولی حج آن است که حاجی از گناهانی که قبلًا انجام میداده است، دست بردارد. این علامت پذیرفته شدن حج است. الجعفریّات، ص ۶۶•┈┈••✾••┈┈•
کانال اصلی بیتوته https://ble.ir/beitootehاختصاصی بانوان https://ble.ir/beitootebanooاختصاصی احادیث https://ble.ir/beitootehadith۱۳:۳۷
نورالجنان
طواف وداع
براى كسى كه مىخواهد از مكه بيرون رود، مستحب است طواف وداع نمايد، و در هر دور، حجرالأسود و ركن يمانى را در صورت امكان استلام كند، چون به مستجار رسد، آنچه خواهد دعا كند.
بعد حجرالأسود را استلام نموده، حمد و ثناى الهى نمايد، و صلوات بر پيغمبر و آل او بفرستد و اين دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَنَبِيِّكَ وَأَمِينِكَ، وَحَبِيبِكَ وَنَجِيِّكَ، وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ.
اللَّهُمَّ كَما بَلَّغَ رِسالاتِكَ،وَجاهَدَ فِي سَبِيلِكَ، وَصَدَعَ بِأَمْرِكَ، وَأُوذِىَ فِي جَنْبِكَ حَتَّى أَتاهُ الْيَقِينُ.
اللَّهُمَّ اقْلِبْنِي مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً لِي، بِأَفْضَلِ ما يَرْجِعُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِكَ مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوانِ وَالْعافِيَةِ،
(مِمَّا يَسَعُنِي أَنْ أَطْلُبَ أَنْ تُعْطِيَنِي مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَهُ أَفْضَلَ مَنْ عَبَدَكَ، وَتَزِيدُنِي عَلَيْهِ)
اللَّهُمَّ إِنْ أَمَتَّنِي فَاغْفِرْ لِي وَإِنْ أَحْيَيْتَنِي فَارْزُقْنِيهِ مِنْ قابِلٍ. اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْبَيْتِكَ.
اللَّهُمَّ إِنِي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، حَمَلْتَنِي عَلى دابَّتِكَ،
وَسَيَّرْتَنِي فِي بِلادِكَ، حَتّى أَدْخَلْتَنِي حَرَمَكَ وَأَمْنَكَ، وَقَدْ كانَ فِي حُسْنِ ظَنِّي بِكَ أَنْ تَغْفِرَلِي ذُنُوبِي،
فَإِنْ كُنْتَ قَدْ غَفَرْتَ لِي ذُنُوبِي فَازْدَدْ عَنِّي رِضىً، وَقَرِّبْنِي إِلَيْكَ زُلْفى، وَلاتُباعِدْنِي،
دانلود برنامه اندرویدی نورالجنان:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.mafatih
طواف وداع
براى كسى كه مىخواهد از مكه بيرون رود، مستحب است طواف وداع نمايد، و در هر دور، حجرالأسود و ركن يمانى را در صورت امكان استلام كند، چون به مستجار رسد، آنچه خواهد دعا كند.
بعد حجرالأسود را استلام نموده، حمد و ثناى الهى نمايد، و صلوات بر پيغمبر و آل او بفرستد و اين دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَنَبِيِّكَ وَأَمِينِكَ، وَحَبِيبِكَ وَنَجِيِّكَ، وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ.
اللَّهُمَّ كَما بَلَّغَ رِسالاتِكَ،وَجاهَدَ فِي سَبِيلِكَ، وَصَدَعَ بِأَمْرِكَ، وَأُوذِىَ فِي جَنْبِكَ حَتَّى أَتاهُ الْيَقِينُ.
اللَّهُمَّ اقْلِبْنِي مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً لِي، بِأَفْضَلِ ما يَرْجِعُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِكَ مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَالْبَرَكَةِ وَالرِّضْوانِ وَالْعافِيَةِ،
(مِمَّا يَسَعُنِي أَنْ أَطْلُبَ أَنْ تُعْطِيَنِي مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَهُ أَفْضَلَ مَنْ عَبَدَكَ، وَتَزِيدُنِي عَلَيْهِ)
اللَّهُمَّ إِنْ أَمَتَّنِي فَاغْفِرْ لِي وَإِنْ أَحْيَيْتَنِي فَارْزُقْنِيهِ مِنْ قابِلٍ. اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْبَيْتِكَ.
اللَّهُمَّ إِنِي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، حَمَلْتَنِي عَلى دابَّتِكَ،
وَسَيَّرْتَنِي فِي بِلادِكَ، حَتّى أَدْخَلْتَنِي حَرَمَكَ وَأَمْنَكَ، وَقَدْ كانَ فِي حُسْنِ ظَنِّي بِكَ أَنْ تَغْفِرَلِي ذُنُوبِي،
فَإِنْ كُنْتَ قَدْ غَفَرْتَ لِي ذُنُوبِي فَازْدَدْ عَنِّي رِضىً، وَقَرِّبْنِي إِلَيْكَ زُلْفى، وَلاتُباعِدْنِي،
دانلود برنامه اندرویدی نورالجنان:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.mafatih
۱۳:۳۸