بله | کانال احکام دین مبین اسلام

۱۲ آذر

قرض به شرط وام

سؤال:در صندوق قرض الحسنه، حسابی باز کردم برای اینکه بتوانم بعد از مدتی، وام قرض الحسنه بگیرم، افتتاح حساب با این نیت چه حکمی دارد؟

جواب: اگر هنگام افتتاح حساب، از طرف صاحب حساب، شرط دریافت وام یا از طرف بانک، تعهدی بر پرداخت وام نشود و بنای دو طرف بر شرط و تعهد یاد شده نیز نباشد، اشکال ندارد، هر چند صاحب حساب بداند که بانک طبق برنامه ای که دارد به او وام خواهد داد.

نظر مقام معظم رهبری
#امور_بانکی

@ahkamedeni

۱۸:۵۵

حکم نذرهاى سنگين و طولانی

نذرهاى مقطعى و محدود مانعى ندارد، ولى نذرهاى سنگين و طولانى مكروه است چرا كه مشكلات مهمّى در زندگى ايجاد مى‌كند و اگر چندان سنگين باشد كه رجحان شرعى نداشته باشد باطل است؛ مثلاً نذر كرده تمام عمرش را روزه بگيرد يا نذر كرده ده ميليون صلوات بفرستد، در چنين مواردى نذر منعقد نمى‌شود.

استفتاء از سایت آیت‌الله مکارم
#احکام_نذر #نذر_شرعی

@ahkamedeni

۱۸:۵۶

۲۳ آذر

پوشیدن جوراب رنگ پا برای بانوان

پرسش: آیا یک زن جوان می تواند جوراب به رنگ پا که معمولا ساق پا را زیباتر نشان می دهد به عنوان حجاب بپوشد؟

پاسخ:

آیت‌الله خامنه‌ای:اگر جوراب، پا را نپوشاند و یا موجب جلب توجه نامحرم شود، پوشیدن آن مقابل نامحرم جایز نیست.

آیت‌الله سیستانی:پوشیدن چنین جورابی ـ به خودی خود ـ اشکالی ندارد، امّا چون در فرض سؤال زینت به حساب آمده باید آن را از دید نامحرمان بپوشاند.

آیت‌الله مکارم:پوشيدن جوراب رنگ پا، درصورتی‌که ضخيم باشد و مفسده‌ای نداشته باشد اشکالي ندارد، ولي پوشيدن جوراب نازک درصورتی‌که مچ پا و بالاتر از آن معلوم باشد جايز نيست و احتياط آن است که کف و روي پا نيز پيدا نباشد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_پوشش #احکام_حجاب #احکام_بانوان
@ahkamedeni

۸:۲۳

اجازه در عقد دختری که پدر و جدّ پدری ندارد

سوال: اگر دختر جوان پدر و جد پدری نداشته باشد برای ازدواج موقت یا دائم باید از کسی اجازه بگیرد ؟

پاسخ:

آیت‌الله خامنه‌ای:ازدواج دختر باکره موقوف بر اجازه پدر یا جدّ پدرى است ولى اگر پدر و جدّ پدرى مفقود باشند یا در سفر باشند و دسترسى به آنان نباشد در این صورت احتیاج به اجازه‌ى آنان نیست.

آیت‌الله سیستانی:اگر پدر و جد پدری دختر باکره فوت کرده باشند، در صورتی که رشیده باشد امر ازدواج به دست خودش است و لی بهتر است از برادر بزرگترش اجازه بگیرد. ولی ازدواج موقت برای دختر باکره گزینه مناسبی نیست چون معمولا خالی از عواقب ناخواسته و غیر قابل پیش بینی نیست.

آیت‌الله مکارم:اگر به پدر يا جد پدري دسترسي نباشد و دختر رشيده هم احتياج به شوهر کردن داشته باشد و به تصديق بزرگ‌ترهای فاميل، (از قبیل عمو یا دائی یا مادر یا برادر) خواستگار موردنظر، کفو مناسب دختر باشد می‌توانند باهم ازدواج کنند.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_عقد #احکام_ازدواج
@ahkamedeni

۸:۲۴

حکم خرید و فروش آنتن ماهواره

سوال: حكم خريد و فروش آنتن ماهواره چيست؟

جواب:

آيات عظام خامنه اى و مكارم: دستگاه مذكور، هر چند از آلات مشترك است كه قابليت استفاده حلال را دارد؛ ولى چون غالبا از آن بهره بردارى حرام مى شود و افزون بر اين بهره گيرى از آن در خانه، مفاسد ديگرى را هم در بر دارد، بنابراين خريد و استفاده از آن در خانه جايز نيست، مگر براى كسى كه اطمينان دارد از آن استفاده حرام نمى كند و نصب آن در خانه نيز مفسده ديگرى در بر ندارد و اگر قانونى در اين زمينه وجود دارد، بايد رعايت شود.

آيت اللّه سيستانى:خريد و فروش آن جايز نيست؛ مگر در صورتى كه اطمينان پيدا كند كه خود و يا ديگران از آن استفاده حرام نمى كنند.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_معاملات
@ahkamedeni

۸:۲۴

۲۵ آذر

حكم شنيدن آهنگ بدون تاثير

سوال: اگر استماع موسيقى هيچ گونه تأثيرى در انسان نداشته باشد، آيا باز حرام است؟

جواب:

همه مراجع:اگر از نوع موسيقى حرام باشد، گوش دادن به آن جايز نيست ؛ هر چند در شخص تأثير نداشته باشد.

تبصره:موسيقى حرام، غالباً آثار ناپسندى دارد و باعث بيگانگى از خدا و تحريك #شهوت و آلودگى به مفاسد ديگر مى شود ؛ ولى حكم تابع اين امور نيست و اگر به فرض، در موردى #موسيقى حرام، هيچ تأثيرى در روح و روان انسان بر جاى نگذارد، باز گوش دادن به آن جايز نيست.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_موسیقی #احکام_غنا
@ahkamedeni

۱۵:۴۶

۲۸ آذر

شیوۀ مسح در وضو

سؤال: اگر تمام دست را روی محل مسح سر یا پا قرار دهد و سپس کمی دست را حرکت دهد؛ آیا مسح کشیدن صدق می‌کند؟

جواب:مسح به صورت مذکور صحیح است ولی بهتر است مسح را به نحو کامل‌تر انجام دهد.

نظر مقام معظم رهبری
#احکام_مسح #روش_مسح

@ahkamedeni

۱۸:۲۱

گذاشتن آرنج بر زمین هنگام سجده

سوال:اگر در سجده دست مرد تا آرنج روى زمين باشد چه حکمى دارد؟

جواب:

آیت‌الله خامنه‌ای:اشکال ندارد، هر چند براى مردان مستحب است آرنج‌ها را از زمين جدا نگهدارند.

آیت‌الله مکارم:بهتر است مردان آرنج هایشان روی زمین قرار نگیرد.

آیت‌الله سیستانی:مستحب است مردها آرنج‌ها و شکم را به زمین نچسبانند، و بازوها را از پهلو جدا نگاه دارند و زن‌ها آرنج‌ها و شکم را بر زمین بگذارند و اعضاء بدن را به یکدیگر بچسبانند.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_نماز #احکام_سجده
@ahkamedeni

۱۸:۲۲

حکم آرایش ملایم و خفیف

سوال:آرایش مختصر زن با حفظ حجاب و پوشش موی سر، چه حکمی دارد؟ و استفاده زن از لنز رنگی که تفاوت زیادی با رنگ چشم ندارد، چه حکمی دارد؟

جواب:

آیت‌الله خامنه‌ای:آنچه عرفا زینت و آرایش محسوب می‌شود، باید از نامحرم پوشانده شود.

آیت‌الله سیستانی:در صورت آرایش کردن به هر مقدار باید آن را از دید نامحرم پوشاند.

آیت‌الله مکارم:آرایش گردى صورت و دستها تا مچ در صورتى که بسیار خفیف باشد و منشا مفسده اى نگردد اشکالى ندارد، ولى از آرایشهاى تند یا مفسده انگیز باید پرهیز کرد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_بانوان #احکام_حجاب #احکام_پوشش

@ahkamedeni

۱۸:۲۳

۴ دی

روزه مستحبی با وجود روزه کفاره

پرسش:آیا کسی که روزه ی کفاره دارد، می تواند روزه ی مستحبی، بگیرد؟

پاسخ:

آیت‌الله خامنه‌ای:کسی که روزه کفّاره دارد، بنابر احتیاط واجب نمی تواند روزه مستحبی بگیرد؛ حتی اگر مدّ طعام را به عنوان کفاره انتخاب کرده باشد، تا زمانی که کفّاره ادا نشده، روزه مستحبی اشکال دارد.

آیات عظام سیستانی، شبیری زنجانی:كسی كه روزه كفّاره دارد، می‌تواند روزه مستحبی بگیرد.

آیت الله مکارم شیرازی:کسی که روزه کفّاره دارد، بنابر احتیاط واجب نمی تواند روزه مستحبی بگیرد؛ البته اگر مدّ طعام را به عنوان کفاره انتخاب کرده باشد، گرفتن انواع روزه اشکالی ندارد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_روزه_مستحبی #احکام_روزه#احکام_کفاره
@ahkamedeni

۴:۴۶

روزه مستحبی با داشتن روزه واجب

سوال:اگر کسی روزه واجب غیر از قضای ماه رمضان بر عهده‌اش باشد، آیا می‌تواند روزه مستحبی بگیرد؟

جواب:

آیت‌الله خامنه‌ای:بنابر احتیاط واجب روزه مستحبی صحیح نیست.

آیت‌الله مکارم:کسی که روزه قضای دیگری غیر از قضای ماه مبارک رمضان بر ذمّه دارد جایز نیست روزه مستحبّى بگیرد و اگر فراموش کند و روزه مستحبّى بگیرد چنانچه قبل از ظهر یادش بیاید مى تواند نیّت خود را به روزه واجب برگرداند، ولى اگر بعد از ظهر باشد روزه او باطل است.

آیت‌الله سیستانی:کسی که روزه قضای دیگری غیر از قضای ماه مبارک رمضان – مثل قضای روزه نذر معین – بر عهده دارد می‌تواند روزه مستحبّی بگیرد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_روزه #احکام_روزه_مستحبی #روزه_مستحبی #روزه_واجب
@ahkamedeni

۴:۴۷

۶ دی

خواندن نماز در آخر وقت

مسئله۷۴۷:اگر وقت نماز به قدری تنگ است که به واسطه به جا آوردن بعضی از کارهای مستحب ّ نماز ، مقداری از آن بعد از وقت خوانده می شود ، باید آن مستحب ّ را به جا نیاورد. مثلًا اگر به واسطه خواندن قنوت ، مقداری از نماز بعد از وقت خوانده می شود، باید قنوت نخواند .

مسأله ۷۴۸: کسی که به اندازه خواندن یک رکعت نماز وقت دارد ، باید نماز را به نیّت ادا بخواند ولی نباید عمداً نماز را تا این وقت تأخیر بیندازد.(۱)

رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در ضمن حدیثی به امام علی (علیه‌السّلام) سفارش فرمود:
«یا علی...تقیم‌ الصلاة بوُضوء سابغ‌ فی مَواقیتها و لا تؤَخّرها فانّ فی تَاخیرها مِن غَیر علّة غضب الله عز و جل‌... ؛
ای علی! #نماز را با وضوی کامل (همراه با رعایت آداب) و در وقت خود اقامه کن و آن‌را به تأخیر نینداز؛ زیرا تأخیر انداختن نماز اگر بدون دلیل باشد، موجب #خشم خدای (عزّوجلّ) می‌گردد.(۲)

منبع:(۱)توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید
(۲) مجلسی، محمد‌باقر، بحار الانوار، ج ۲، ص۱۵۴، ح۱، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
#احکام_نماز #نماز_اول_وقت
@ahkamedeni

۱۰:۴۷

حكم باطل كردن روزه قضا

مسئله:

آیات عظام خامنه‌ای ،مکارم و سیستانی:کسی که قضای روزه ماه رمضان گرفته است، در صورت وسعت وقت پیش از اذان ظهر می تواند افطار کند و آن قضا را در وقت دیگری انجام دهد ولی افطار عمدی بعد از اذان ظهر حرام است، و اگر بعد از اذان ظهر افطار کند باید کفاره بدهد و کفارۀ آن عبارت است از دادن ده مد طعام به ده فقیر و اگر توان ندارد، باید سه روز روزه بگیرد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_روزه #روزه_قضا #کفاره_روزه
@ahkamedeni

۱۰:۴۹

۹ دی

وقت نماز مغرب و عشا

سوال: آيا در پايان وقت شرعى نيمه شب، نماز عشا قضا مى‌‌شود؟

جواب:

آیت‌الله خامنه‌ای:واجب است نماز عشا را تا قبل از نيمه شب شرعى بخوانند و بعد از آن به قصد قربت بجا آورده و نيت ادا و قضا نكنند.

آیت‌الله سیستانی:وقت نماز مغرب و عشا برای شخص مختار تا نیمه‌شب امتداد دارد، و اما برای شخص مضطر ـ که یا از روی فراموشی یا به سبب خواب یا حیض و مانند اینها نماز را پیش از نیمه‌شب نخوانده ـ وقت نماز مغرب و عشا تا طلوع فجر ادامه دارد. ولی در هر صورت در حال التفات، ترتیب بین آن دو معتبر است، یعنی نماز عشا در صورتی که با التفات، قبل از نماز مغرب خوانده شود باطل است، مگر اینکه از وقت بیش از مقدار اداء نماز عشا نمانده باشد که در این صورت لازم است نماز عشا را قبل از نماز مغرب بخواند.

آیت‌الله مکارم:هرگاه عمداً نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند وقت آن گذشته و باید قضا کند، امّا اگر به واسطۀ عذری نخوانده باشد باید تا قبل از نماز صبح به جا آورد و نماز او ادا است. روی این حساب در نیمۀ اوّل سال تقریباً ساعت دوازده و پانزده دقیقه بعد از ظهر آخر وقت نماز مغرب و عشا و ساعت یک بامداد اول وقت نماز شب است و در نیمۀ دوم سال ساعت یازده و پانزده دقیقه بعد از ظهر آخر وقت نماز مغرب و عشا و ساعت 12 شب، اوّل وقت نماز شب است هر چند در ایّام سال کمی تفاوت دارد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_نماز #وقت_نماز
@ahkamedeni

۲۰:۱۰

حکم شک یا فراموشی در تعداد روزه های قضا

کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته، و تعداد آن روزها را نمی‌داند، مثلاً نمی‌داند که آیا در روز بیست و پنجم ماه رمضان به سفر رفته تا روزه‌هایی که از او فوت شده مثلاً شش روز باشد یا در روز بیست و ششم رفته که پنج روز باشد می‌تواند مقدار کمتر را قضا کند و اما در صورتی که هنگام شروع عذر (مثلاً سفر) را می‌داند، مثلاً می‌داند که در روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی‌داند که در شب دهم برگشته تا پنج روز فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روز فوت شده باشد، در این صورت احتیاط (واجب) آن است که مقدار بیشتر را قضا کند.

رساله آموزشی آیت الله خامنه ای
#احکام_روزه #روزه_قضا
@ahkamedeni

۲۰:۱۱

برخی از احکام اعتکاف
#احکام_به_زبان_ساده#احکام_اعتکاف
@ahkamedeni

۲۰:۱۳

۱۳ دی

تا حبّ علی و آل او یافته ایم
کام دل خویش مو به مو یافته ایم

وز دوستی علی و اولاد علی است
در هر دو جهان گر آبرو یافته ایم...

سالروز ولادت امام امیرالمومنین علی (علیه السلام) و روز پدر مبارک....

@ahkamedeni

۵:۲۷

۱۷ دی

حکم دست زدن در مسجد

سوال:دست زدن در مسجد، چه حکمی دارد؟

جواب:

آیت‌الله خامنه‌ای:به طورکلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن ها و اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد، ولی بهتر است فضای مجالس دینی بخصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد.

آیت‌الله مکارم:کف زدن مانعى ندارد; امّا در مساجد و حسینیّه ها باید ترک شود.

آیت‌الله سیستانی:اشکال ندارد ولی سزاوار نیست جای صلوات را بگیرد.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_جشن #احکام_دست_زدن#احکام_مسجد
@ahkamedeni

۵:۵۰

زمان نيّت روزه‌ى مستحبّى

آیت‌الله خامنه‌ای:روزه‌ى مستحبّى را در هر وقت از روز که به فکر روزه بيفتد مى‌‌تواند نيّت کند و روزه‌ى او صحيح است، مشروط بر اينکه تا آن لحظه کارى که موجب باطل شدن روزه است از او سر نزده باشد.

آیت‌الله سیستانی:كسی كه مبطل روزه انجام نداده، چنانچه در هر وقت از روز نیّت روزه مستحبی بكند، هرچند فاصله كمی تا مغرب باشد، روزه او صحیح است؛ البتّه اگر فرد می‌‌داند یا مطمئن است که آفتاب غروب كرده و بخواهد در فاصله بین غروب آفتاب تا مغرب نیّت روزه مستحبی نماید، بنابر احتیاط واجب روزه‌اش صحیح به حساب نمی‌آید.

آیت‌الله مکارم:وقت نیّت براى روزه مستحبّى در تمام روز نیز ادامه دارد حتّى اگر مختصرى به مغرب باقى مانده باشد و تا آن موقع کارهایى که روزه را باطل مى کند انجام نداده است مى تواند نیّت روزه مستحبّى کند و روزه او صحیح است.

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_روزه_مستحبی #احکام_روزه#زمان_نیت_روزه
@ahkamedeni

۵:۵۲

وقت نماز مغرب و عشا

سوال: آيا در پايان وقت شرعى نيمه شب، نماز عشا قضا مى‌‌شود؟

جواب:

منبع:استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
#احکام_نماز #وقت_نماز
@ahkamedeni

۵:۵۳