سخنرانی کوتاه استاد شهید حاج شيخ احمد ضيافتے #كافےچگونگی محاسبه اعمال در روز قیامت!!اللہمعجللولیڪالفرج
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۳:۲۱
برگزاری هیات انوارالزهرا (س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)#ویژه_برنامه_سالگرد #شهید_جمهور#شهدای_خدمت #شهدای_دانشگاه
با حضور معنوی خانواده های شهیدان #حسین_نیک_بین و #محمد_جواد_عزلتسخنران : دکتر محمود مطهری نیا عضو هیات علمی دانشگاهمداح :کربلایی اکبر عبادی کربلایی حسین سلیمانی قرائت قرآن : کربلایی مجید عنان پورقرائت زیارت عاشورا :کربلایی محمد مهدی زارعزمان : چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت از نماز مغرب و عشامکان : نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاه علوم پزشکی تهرانمهدکودک، پارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشدلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۲:۱۸
بازارسال شده از
برگزاری هیات انوارالزهرا (س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)#ویژه_برنامه_سالگرد #شهید_جمهور#شهدای_خدمت #شهدای_دانشگاه
با حضور معنوی خانواده های شهیدان #حسین_نیک_بین و #محمد_جواد_عزلتسخنران : دکتر محمود مطهری نیا عضو هیات علمی دانشگاهمداح :کربلایی اکبر عبادی کربلایی حسین سلیمانی قرائت قرآن : کربلایی مجید عنان پورقرائت زیارت عاشورا :کربلایی محمد مهدی زارعزمان : چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت از نماز مغرب و عشامکان : نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاه علوم پزشکی تهرانمهدکودک، پارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشدلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۰:۲۷
دعای عرفه- ترجمه روان.pdf
۱.۷۳ مگابایت
متن کامل دعای امام حسین علیه السلام در روز عرفه
با خط درشت و ترجمه روان
التماس دعا#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها@alzahra_tums
با خط درشت و ترجمه روان
التماس دعا#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۶:۵۳
قیام ۱۵ خردادقیام پانزده خرداد، نهضتی خودجوش و مردمی در تهران، قم و برخی از شهرهای دیگر در اعتراض به دستگیری امام خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ بود. زمینههای سیاسی و اجتماعی و دینی این قیام به دهه ۱۳۳۰ ش و اقدامات تحریکآمیز نظام حاکم بازمیگردد، اما مهمترین حادثه که منجر به شروع قیام شد، سخنرانی امام خمینی در مدرسه فیضیه قم و پخش خبر آن در کشور بود. امام خمینی در این سخنرانی بهشدت و بهصراحت به شاه و اسرائیل حمله کرد، بهدنبال این سخنرانی، امام خمینی در سحرگاه ۱۵ خرداد در منزل خود در قم دستگیر و به تهران منتقل شد و مردم همان روز در قم و تهران و دیگر شهرها به خیابانها ریختند و قیام پانزده خرداد شکل گرفت.تظاهرات در قم، تهران و ورامین به مقابله حکومت انجامید و تعدادی از مردم کشته و مجروح شدند، درباره تعداد شهدای این قیام نظر واحدی وجود ندارد؛ در اسناد ساواک تعداد شهدا صدها تن ثبت شده است. آیتالله خمینی، بهدلیل کشته شدن جمعی از مردم، اینروز را برای همیشه عزای عمومی اعلام کرد.قیام پانزده خرداد نقطه عطفی در مبارزات ملت ایران در برابر حکومت پهلوی بود که استمرار یاد و خاطره آن به قیام سراسری ۱۳۵۷ ش و پیروزی انقلاب اسلامی انجامید. با کليک بر روی لينک زير از جزئیات اين واقعه و زمینههای سیاسی و اجتماعی و دینی و ... آگاهي بيشتری پيدا کنيد: wikifeqh.ir/قیام_۱۵_خرداد#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۸:۱۳
فقیهی با رسالت جهانی️امام خمینی با ارائهٔ نظریهٔ «ولایت فقیه» نقش و جایگاه فقیه را از محدودهٔ صدور فتوا و قضاوت به عرصهٔ رهبری سیاسی و اجتماعی امت اسلامی گسترش داد. ایشان بر این باور بود که در عصر غیبت امام معصوم(ع)، مسئولیت هدایت و زعامت جامعه اسلامی بر عهدهٔ فقیه جامعالشرایط است تا از انحرافات جلوگیری شده و احکام اسلام در تمامی شئون جامعه جاری و ساری گردد.امام خمینی با این اندیشهٔ راهبردی، مسیر جدیدی را برای پیوند دین و سیاست در جهان معاصر گشود و الگویی نوین از حکومتداری دینی ارائه داد. ایشان بر این اصل تأکید داشتند که دین اسلام، محدود به مسائل عبادی و فردی نیست، بلکه ظرفیت پاسخگویی به نیازهای پیچیدهٔ جوامع و تحولات عصر را نیز در خود نهفته دارد.این دیدگاه، سنگبنای استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران شد و ثابت کرد که دین، بهعنوان یک مکتب جامع، میتواند در مدیریت و رهبری جامعه ایفای نقش اساسی نماید و زمینهساز برقراری عدالت، پیشرفت و عزت امت اسلامی گردد. نکتهٔ قابلتوجه: امام خمینی (ره) با تأکید بر نقش محوری فقیه در رهبری جامعه، جایگاه مرجعیت دینی را به نهادی پاسخگو و پویا در برابر تحولات و مسائل سیاسی و اجتماعی ارتقاء داد. این دیدگاه همچنان الهامبخش حرکتهای اسلامی ، عدالتخواهانه و گسترش جبهه مقاومت در سراسر جهان است.به یاد امام خمینی (ره)، مروری دوباره بر اندیشه، و مسیر پر فراز و نشیب زندگی ایشان داشته باشیم: wikifeqh.ir/امام_خمینیhttp://fa.wikishia.net/r/gz#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۸:۱۸
بازارسال شده از
کمک مالی به مراسمات فرهنگی و اطعام غدیر
همراه گرامی با پرداخت مبلغی ناچیز در مراسمات فرهنگی و اطعام غدیر سهیم شویم️برپایی ۵ ایستگاه صلواتی ۵ روزه️توزیع نان صلواتی در ۱۴ نانوایی️برگزاری جشن و اطعام غدیر ️خرید تجهیزات مورد نیازلطفا این پیام را به مخاطبین و گروههای خود ارسال بفرمائید.فعلا این پویش از بانکهای ملت و پاسارگاد و ملی پشتیبانی میکنداجرکم عندالله6063731213254536
️برپایی ۵ ایستگاه صلواتی ۵ روزه️توزیع نان صلواتی در ۱۴ نانوایی️برگزاری جشن و اطعام غدیر ️خرید تجهیزات مورد نیازلطفا این پیام را به مخاطبین و گروههای خود ارسال بفرمائید.فعلا این پویش از بانکهای ملت و پاسارگاد و ملی پشتیبانی میکنداجرکم عندالله6063731213254536۶۴,۰۰۰,۰۰۰ ریال
از ۲,۰۰۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال
۳%
تامین شده
مهلت تمام شد
۲۲:۰۴
برگزاری هیات و دسته عزای حسینی (ع) انوارالزهرا (س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)با همکاری تمامی دستگاه های فرهنگی دانشگاه سخنران: حجت الاسلام والمسلمیندکتر محمود متوسلمداحان:حاج محموداشتیاقی، کربلایی اکبر عبادی، کربلایی حسین سلیمانی، کربلایی حسین کنعانی زمان: سه شنبه ۱۰ تیرماه، مصادف با پنجم محرم از ساعت9:30 صبح مکان: اجتماع و حرکت دسته عزا از معاونت غذا و دارو به سمت نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاهباحضور معنوی خانواده های شهدای اخیر دانشگاهپارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشدلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید #دسته_عزای_حسینی#هیئت_الزهرا_سلام_الله_علیها#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
@alzahra_tums
۲:۴۴
انشاالله امروز ساعت ۹:۳۰درمعاونت غذا و دارو منتظر قدومتان هستیم.
#دسته_عزای_حسینی
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها@alzahra_tums
#دسته_عزای_حسینی
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۳:۰۰
برگزاری مراسم روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)به مناسبت شهادت حضرت رقیه و امام حسن مجتبی (ع)
سخنران: دکترمحمود مطهری نیاعضو هیات علمی دانشگاهمداح:کربلایی حامد فراهانیقراعت زیارت عاشورا :کربلایی حسین سلیمانی زمان: چهارشنبه ۸ مردادماه همراه با اقامه نماز مغرب و عشا مکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاهپارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشدلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید #هیئت_الزهرا_سلام_الله_علیها#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
https://eitaa.com/alzahra_tums
۱۷:۱۳
برگزاری مراسم روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)سخنران: حجتالاسلام سیدرضا عمادیاستاد حوزه و دانشگاهمداح:کربلایی اکبر عبادیقرائت زیارت عاشورا :کربلایی حسین سلیمانی زمان:چهارشنبه ۲۶شهریورماه همراه با اقامه نماز مغرب و عشا مکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاهپارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشدلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید #لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۸:۵۹
🟢 نکتهای شنیدنی از شهید مطهری درباره سرایت فساد از خواص به مردم و سرایت صلاح از مردم به خواص
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها@alzahra_tums
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۴:۵۶
برگزاری مراسم روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)یادبود شهدای جنگ تحمیلی دوازده روزه دانشگاه علوم پزشکی تهرانسخنران: حجتالاسلام علیرضا پناهیان مداح:کربلایی مرتضی صفاییقرائت زیارت عاشورا :کربلایی حسین سلیمانی زمان:چهارشنبه ۳۰ مهرماه همراه با اقامه نماز مغرب و عشا مکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاهپارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشد.لطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید.#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۶:۰۵
1_20878786919.mp3
۰۸:۴۳-۴.۳ مگابایت
من از دیار حبیبم غریب افتادمبیا بیا گل نرگس برس به فریادم
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها@alzahra_tums
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۹:۴۹
انوارالزهرا(س) برگزاری مراسم روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران) یادبود شهدای جنگ تحمیلی دوازده روزه دانشگاه علوم پزشکی تهران سخنران: حجتالاسلام علیرضا پناهیان مداح: کربلایی مرتضی صفایی قرائت زیارت عاشورا : کربلایی حسین سلیمانی زمان:چهارشنبه ۳۰ مهرماه همراه با اقامه نماز مغرب و عشا مکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاه پارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشد. لطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید. #لطفا_رسانه_باشیم #هیئت_انوار_الزهرا_س #دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران نشانی ما در پیام رسانها @alzahra_tums
برگزاری مراسم روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران) یادبود شهدای جنگ تحمیلی دوازده روزه دانشگاه علوم پزشکی تهران سخنران: حجتالاسلام علیرضا پناهیان مداح: کربلایی مرتضی صفایی قرائت زیارت عاشورا : کربلایی حسین سلیمانی زمان:چهارشنبه ۳۰ مهرماه همراه با اقامه نماز مغرب و عشا مکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاه پارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشد. لطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید. #لطفا_رسانه_باشیم #هیئت_انوار_الزهرا_س #دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران نشانی ما در پیام رسانها @alzahra_tumsباعرض سلام و احترام
بدینوسیله به استحضار می رساند فایلهای صوتی سخنرانی و مداحی مراسم مذکور در کانال تلگرام هیات منتشر شده است.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها@alzahra_tums
بدینوسیله به استحضار می رساند فایلهای صوتی سخنرانی و مداحی مراسم مذکور در کانال تلگرام هیات منتشر شده است.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۹:۱۸
اعراض از وطنسؤال:منظور از اعراض از وطن چيست؟ پاسخ:آیت الله خامنهای: انسان از وطنش خارج شود و تصمیم داشته باشد که دیگر برای زندگی به آنجا نگردد و همچنین اگر بداند یا اطمینان داشته باشد که دیگر برای زندگی در آنجا باز نخواهد گشت در این صورت هم اعراض محقق می شود.آیت الله مکارم شیرازی: هرگاه شخصى قصد بازگشت به وطن سابق را براى سكونت مستمر داشته باشد، ولى عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصل شده ونماز و روزه اش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى سه چهار ماه، هرچند به صورت پراكنده در آنجا سكونت داشته باشد.آیت الله سیستانی: اگر انسان از وطن خود صرف نظر کند و دیگر نخواهد در آنجا زندگی کند، زمانی که از آنجا خارج میشود، از وطنش اعراض کرده است.#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۵:۳۱
عقلانیت زینبی (س)امام کاظم (ع) در روایتی به نقل از امیرالمومنین (ع) به هشام بن حکم میفرماید: مَا عُبِدَاللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ وَ مَا تَمَّ عَقْلُ امْرِئٍ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ شَتَّىخدا به چیزی بهتر از عقل پرستش و عبادت نمیشود و کسی عقل او تمام و کامل است که در او چندین خصلت و ویژگی باشد: الْكُفْرُ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونَانِكفر، بدى و شرّی از او دیده نمیشود وَ الرُّشْدُ وَ الْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولَانِمردم از او انتظار رشد، نيكى و خیر دارند وَ فَضْلُ مَالِهِ مَبْذُولٌزیادی مالش که به آن احتیاج ندارد را به نیازمندان میبخشد وَ فَضْلُ قَوْلِهِ مَكْفُوفٌاهل پُرگویی نیست و زیاده کلامش را مهار میکند وَ نَصِيبُهُ مِنَ الدُّنْيَا الْقُوتُاز دنيا تنها به اندازه قوت و نیازش استفاده میکند لَا يَشْبَعُ مِنَ الْعِلْمِ دَهْرَهُتا زنده است از دانش و آموختن علم سير نمیشود الذُّلُّ أَحَبُّ إِلَيْهِ مَعَ اللَّهِ مِنَ الْعِزِّ مَعَ غَيْرِهِ«ذلتِ همراه با خدا» نزد او محبوبتر است از «عزتِ با غیر خدا» وَ التَّوَاضُعُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرَفِتواضع و فروتنی نزد او محبوبتر است از ریاست و شرافت يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ الْمَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ مِنْ نَفْسِهِاندک احسانی از ديگران را بزرگ میشمارد اما احسانهایِ بزرگِ خود را کوچک میبیند وَ يَرَى النَّاسَ كُلَّهُمْ خَيْراً مِنْهُ وَ أَنَّهُ شَرُّهُمْ فِي نَفْسِهِ وَ هُوَ تَمَامُ الْأَمْرِهمه مردم را بهتر از خود داند و خود را در دل از همه بدتر میشمارد و اینجاست که دیگر عقل تمام و کامل میشود. کافی: ج 1 ص 18تحف العقول: ص 388 زینب کبری (س) را «#عقیلۀ_بنیهاشم» خواندهاند؛ «تاء» در عقیله، تاء تانیث نیست، بلکه تاء مبالغه است؛ یعنی او عقل شکوفای بنیهاشم و عقل مدینه بود. زینب (س)، نه صرفاً بانویی فهیم، که مظهر تامّ عقلانیت ایمانی و معیار سنجش رشد و سقوط جامعهای بود که میراثدار وحی بهشمار میآمد.به همین جهت ابنعباس، هنگامی که روایت از او نقل میکند، با نهایت تکریم و دقت میگوید:«حدّثتنی "عقیلتُنا" زینب بنت علی»؛گویی میخواهد بگوید: آنچه میگویم سخن کسی است که حجّتِ عقل و فهمِ خاندان پیامبر است. پس هرگاه به تحلیل کنشها و سخنرانیها و قافلهسالاری زینب کبری (س) میپردازیم، باید با این درک ژرف به او نگریست:او خردِ بیدارِ عاشوراست؛ عقلِ جامعه را پس از طوفان کربلا به مسیر هدایت بازگرداند؛ و رسالتش، پاسداری از حقیقت با زیرکی، حکمت و شجاعتی بود که تنها از چشمهسار ولایت میجوشد.زینب (س) را باید با چنین عینکی نگریست و چنین شناخت؛عقلِ تاریخسازی که قیام را پس از شهادت نیز زنده نگاه داشت.#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۶:۲۸
اصول بنیادین تحلیل و کنشگری سیاسی در بحران سیره سیاسی حضرت فاطمه زهرا (س) فراتر از یک رخداد تاریخی، یک مکتب و یک نقشه راه برای هر تحلیلگر و کنشگر سیاسی است که در دوران بحران و تحریف حقیقت، به دنبال دفاع از اصول و ارزشهاست. این مکتب، بدون ورود به جزئیات تاریخی اختلافی، بر سه اصل بنیادین و جهانشمول استوار است که میتواند الهامبخش هر انسان عدالتخواهی باشد. اصل اول: تبدیل مسئله شخصی به گفتمان عمومی اولین و مهمترین درس از حرکت ایشان، هنر تبدیل یک موضوع حقوقی-شخصی به یک مسئله کلان و گفتمانی بود. ایشان میتوانست مناقشه بر سر فدک را در یک چارچوب محدود و حقوقی پیگیری کند. اما با ایراد خطبه در مسجدالنبی، این موضوع را به یک بحران مشروعیت و یک همهپرسی در باب عدالت و پایبندی به اصول در حاکمیت جدید تبدیل کرد. این یک نبوغ راهبردی است که به ما میآموزد چگونه از یک جرقه، آتشی برای روشن کردن یک حقیقت بزرگتر برافروزیم. اصل دوم: نوآوری در ابزار مبارزه و خلق رسانه از محدودیتوقتی تریبونهای رسمی محدود یا مسدود میشوند، یک تحلیلگر واقعی، میدان را خالی نمیکند؛ بلکه ابزار جدیدی خلق میکند. حضرت فاطمه (س) در شرایطی که امکان سخنرانی عمومی از ایشان سلب شده بود، از سکوت، گریه و عزا یک رسانه قدرتمند و دائمی ساخت. این اقدامات، یک اعتراض مدنی مستمر و نمادین بود که اجازه نمیداد فراموشی بر یک انحراف بزرگ حاکم شود. این به ما میآموزد که در جنگ روایتها، هیچگاه نباید تسلیم محدودیتها شد، بلکه باید از دل هر محدودیتی، یک فرصت برای تبیین حقیقت ساخت. اصل سوم: سرمایهگذاری بر حافظه تاریخی و طرح سوالات ابدی اوج کنشگری راهبردی ایشان، در وصیتنامه و تدفین شبانه نهفته است. این اقدام، نه یک انفعال، که یک کنش تهاجمی در میدان حافظه تاریخی بود. مزار پنهان ایشان، یک سوال ابدی را در تاریخ کاشت که هرگز کهنه نمیشود و هر نسلی را به تحقیق و پرسشگری وامیدارد. این یعنی تبدیل کردن یک مظلومیت شخصی به یک موتور محرک حقیقتجویی برای تمام نسلها. این به ما میآموزد که ماندگارترین پیروزی در جنگهای شناختی، نه پاسخ دادن به تمام سوالات، که طرح سوالاتی است که دشمن هرگز پاسخی برای آن نخواهد داشت. این سه اصل، جوهره مکتب تحلیلی و سیاسی حضرت فاطمه (س) است؛ مکتبی که بر بصیرت، نوآوری و آیندهنگری استوار است.#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۶:۰۱
شهادت حضرت فاطمه (س) در منابع اهل سنت
شهادت حضرت زهرا (س) و به آتش کشیدن خانه آن حضرت، از مسلّمات نزد شیعیان است؛ ولی برخی از جریانات ضد شیعه، منکر هجوم و آتش زدن درب خانه آن حضرت، توسط برخی از صحابه هستند و در فضای مجازی، شبکههای ماهوارهای، نشریات و کتب مختلف، به مخاطبین خود اینگونه القا میکنند که چگونه ممکن است صحابه رسول الله (ص) دست به چنین اقدام وحشتناکی بزنند و به حضرت فاطمه (س) که پاره تن رسول الله (ص) است، جسارت کنند و آن حضرت را به شهادت برسانند.
در پاسخ به این شبهه باید بگوییم:بحث هجوم به خانه وحی و شهادت بانوی دو عالم، حضرت زهرا (س) از ديرباز مطرح بوده است، حتی از بعضی روايات استفاده میشود كه اولين بار، اين قضيه را وجود مقدس پيامبر اسلام (ص) مطرح کرده است و در حقيقت، ايشان در زمان حياتشان، از وقوع اين قضيه در آينده خبر داده و آن را پیشگویی کرده است.
#جوينی، استاد #ذهبی و شخصیتی که ذهبی از او با عنوان امام، محدث، یگانه، اكمل فخر الاسلام ... یاد میکند، (لينک) در کتاب فرائد السمطین، از رسول خدا (ص) اينگونه روايت میكند: «من هر وقت او را میبينم، ياد آن اتفاقی میافتم كه بعد از من برايش رخ خواهد داد؛ گويا میبينم كه ذلت در خانه وی داخل شده، حُرمتش شكسته شده، حقش غصب گرديده، از ارثش محروم گرديده، پهلويش شكسته شده است و فرزند در رحمش سقط شده است، در حالیكه صدا میزند يا محمداه! ولی كسی جواب او را نمیدهد؛ ... او اول كسی است كه از خانوادهام به من خواهد پيوست. او در حالی نزد من میآيد كه اندوهگين و سختی كشيده و غمگين است و كشته (شهيد) شده است.» (لينک منبع)
وجود مقدس و مبارك رسول خدا (ص) بعد از ذكر اين جنايات در حق حضرت زهرا (س) تعبير مقتوله را در مورد ايشان میآورد و اين صراحت دارد كه سبب شهادت حضرت، همين جنايات بوده است.
بعد از وفات رسول خدا (ص) برخی از افراد، به گواه تاریخ نویسان، چندین مرتبه به خانه امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (س) هجوم بردند و در هجوم سوم دشمن، وقتی با مقاومت حضرت زهرا و اميرالمؤمنين (س) مواجه شدند، وقيحانه به ساحت مقدس ناموس دهر، ام ابيها فاطمه زهرا (س) جسارت کردند و حضرت امير (ع) را به زور به مسجد بردند و در اين هجوم بود كه حضرت محسن (ع) به شهادت رسيد.
ابراهیم بن سیار نظّام معتزلى که به دلیل زیبایى کلامش در نظم و نثر، به نظّام معروف شده است، واقعه خانه فاطمه (س) را چنین نقل میکند: «عمر در روز اخذ بیعت براى ابوبکر، بر شکم فاطمه زد؛ او فرزندى که در رحم داشت و نام او را محسن نهاده بودند، سقط کرد!» (لينک منبع)
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها@alzahra_tums
شهادت حضرت زهرا (س) و به آتش کشیدن خانه آن حضرت، از مسلّمات نزد شیعیان است؛ ولی برخی از جریانات ضد شیعه، منکر هجوم و آتش زدن درب خانه آن حضرت، توسط برخی از صحابه هستند و در فضای مجازی، شبکههای ماهوارهای، نشریات و کتب مختلف، به مخاطبین خود اینگونه القا میکنند که چگونه ممکن است صحابه رسول الله (ص) دست به چنین اقدام وحشتناکی بزنند و به حضرت فاطمه (س) که پاره تن رسول الله (ص) است، جسارت کنند و آن حضرت را به شهادت برسانند. در پاسخ به این شبهه باید بگوییم:بحث هجوم به خانه وحی و شهادت بانوی دو عالم، حضرت زهرا (س) از ديرباز مطرح بوده است، حتی از بعضی روايات استفاده میشود كه اولين بار، اين قضيه را وجود مقدس پيامبر اسلام (ص) مطرح کرده است و در حقيقت، ايشان در زمان حياتشان، از وقوع اين قضيه در آينده خبر داده و آن را پیشگویی کرده است.#جوينی، استاد #ذهبی و شخصیتی که ذهبی از او با عنوان امام، محدث، یگانه، اكمل فخر الاسلام ... یاد میکند، (لينک) در کتاب فرائد السمطین، از رسول خدا (ص) اينگونه روايت میكند: «من هر وقت او را میبينم، ياد آن اتفاقی میافتم كه بعد از من برايش رخ خواهد داد؛ گويا میبينم كه ذلت در خانه وی داخل شده، حُرمتش شكسته شده، حقش غصب گرديده، از ارثش محروم گرديده، پهلويش شكسته شده است و فرزند در رحمش سقط شده است، در حالیكه صدا میزند يا محمداه! ولی كسی جواب او را نمیدهد؛ ... او اول كسی است كه از خانوادهام به من خواهد پيوست. او در حالی نزد من میآيد كه اندوهگين و سختی كشيده و غمگين است و كشته (شهيد) شده است.» (لينک منبع) وجود مقدس و مبارك رسول خدا (ص) بعد از ذكر اين جنايات در حق حضرت زهرا (س) تعبير مقتوله را در مورد ايشان میآورد و اين صراحت دارد كه سبب شهادت حضرت، همين جنايات بوده است. بعد از وفات رسول خدا (ص) برخی از افراد، به گواه تاریخ نویسان، چندین مرتبه به خانه امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (س) هجوم بردند و در هجوم سوم دشمن، وقتی با مقاومت حضرت زهرا و اميرالمؤمنين (س) مواجه شدند، وقيحانه به ساحت مقدس ناموس دهر، ام ابيها فاطمه زهرا (س) جسارت کردند و حضرت امير (ع) را به زور به مسجد بردند و در اين هجوم بود كه حضرت محسن (ع) به شهادت رسيد.ابراهیم بن سیار نظّام معتزلى که به دلیل زیبایى کلامش در نظم و نثر، به نظّام معروف شده است، واقعه خانه فاطمه (س) را چنین نقل میکند: «عمر در روز اخذ بیعت براى ابوبکر، بر شکم فاطمه زد؛ او فرزندى که در رحم داشت و نام او را محسن نهاده بودند، سقط کرد!» (لينک منبع)#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانها
@alzahra_tums۱۶:۰۱
نذر فاطمیه
همراه گرامیشما هم در برگزاری مراسم شهادت حضرت زهرا(س) و نذر قربانی برای سلامتی امام زمان(عج) سهیم باشید.و این پیام را برای دوستان و گروهها ارسال نمائید.لینک کانال هیئت انوارالزهراء(س)https://ble.ir/alzahra_tums
درپرداخت اگر با هرگونه ارور مواجه شدید لطفا کارت به کارت نمائید.شماره کارت هیات '6104338800375160'
درپرداخت اگر با هرگونه ارور مواجه شدید لطفا کارت به کارت نمائید.شماره کارت هیات
'6104338800375160'۱۵,۰۰۰,۰۰۰ ریال
از ۵۰۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال
۳%
تامین شده
۱۲
روز مانده
۱۵:۵۱