بله | کانال انوارالزهرا(س)
عکس پروفایل انوارالزهرا(س)ا

انوارالزهرا(س)

۹۵۰ عضو
undefined پروژه ترامپ: «ترس‌آفرینی» برای «تسلیم‌سازی»undefinedکنش ما باید چگونه باشد؟
undefinedجريان‌هاى سياسىِ ضدّ جمهورى اسلامى و ضدّ اين حركت عظيم اسلامىِ ملت ايران و ملت‌هاى منطقه، به دنبال ايجاد تلاطم هستند، هم تلاطم‌هاى اجتماعى و هم تلاطم روحى؛ يعنى دل‌ها را مضطرب كردن، نگران و ترسان كردن كه امروز سياست كلّى امپراتورى خبرى در دنيا همین است و تازگى هم ندارد.
undefinedیکی از مباحثی که قرآن کریم ناظر به همین مسئله، بر آن تکیه دارد، عنوان «مرجفون» است؛ يعنى كسانى كه سعى مى‌كنند دل‌ها را مضطرب، پريشان و ملتهب كنند و دلهره ايجاد نمايند. قرآن کریم می‌فرماید: اَلَّذِينَ قٰالَ لَهُمُ اَلنّٰاسُ إِنَّ اَلنّٰاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ‌
undefinedعده‌ای در مدينه‌، جنجال درست مى‌كردند كه: «جمع شده‌اند و مى‌خواهند پدرتان را در بياورند! از بين رفتيد، نابود شديد؛ تمام شد». آيه‌ قرآن نازل شد كه وقتى ياوه‌گويان و هرزه‌گويان و ضعيفان چنين فضايى را ايجاد مى‌كنند و اين ميكروب و ويروس خطرناك ترس را در فضا مى‌پراكنند، مؤمنان كسانى هستند كه «فَزٰادَهُمْ إِيمٰاناً»؛ ايمانشان بيشتر مى‌شود.
undefined«وَ قٰالُوا حَسْبُنَا اَللّٰهُ وَ نِعْمَ اَلْوَكِيلُ‌»، متعلّق به همین جاست. يعنى در مواجهه با تلاطمى كه دشمن مى‌خواهد به‌وسيله‌ #امواج_تبليغاتى و روانى خود ايجاد كند، مومن، آرامش دارد، سكينه دارد: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِم‌خداى متعال آرامش به دل‌هاى مؤمنين داد، براى اينكه ايمانشان هم تقويت شود.
undefinedدر شرايط مرعوب شدن، ترسيدن، مضطرب شدن، متلاطم شدن، حتّى باورهاى قطعى انسان هم از ياد مى‌رود. «ترس» هم عقل را از كار مى‌اندازد، هم عزم را. انسانِ مرعوب، نه درست مى‌تواند فكر كند، نه درست مى‌تواند عزم و اراده‌ خودش را به كار بيندازد؛ دائم يك‌قدم به جلو برمى‌دارد و يك‌قدم به عقب.
undefinedبه خاطر همین است که پيغمبر اكرم (ص) به اميرالمؤمنين (ع) فرمود: «لَا تُشَاوِرَنَّ جَبَاناً فَإِنَّهُ يُضَيِّقُ عَلَيْكَ الْمَخْرَج‌»؛ با آدم جبان و ترسو در هيچ كارى مشورت نكن، زيرا كه گريزگاه و دريچه‌ى فَرَج را بر تو مى‌بندد. انسان وقتى‌كه مرعوب نيست، مى‌تواند درست فكر كند، درست تصميم بگيرد و از اين مانع عبور كند؛ اما وقتى مرعوب شد، به چه كنم، چه نكنم می‌افتد و خود را دست بسته #تسليم مى‌كند.
undefinedاين است كه «سكينه» خيلى مهمّ است. تعبير «سكينه» در سوره «الفتح»، عجيب است، كه سه مرتبه در آن، «انزال السكينة» بر دل مؤمنين تكرار شده است. يكى از آزمايش‌هاى تلخ و دشوار مسلمانان همين قضيه‌ حرکت به سمت مکه بود كه پيغمبر اكرم بر مبناى سياستى صحيح و الهى، تصميم گرفت، مكّه‌اى كه دو سال قبل از اين موضوع، مدينه را محاصره كرده بود و مى‌خواستند پدر مردم را در بياورند.
undefinedجنگ با آن شرايط سخت پيش آمد و به خون پيغمبر و ياران او تشنه بودند. پيغمبر فرمود ما مى‌خواهيم به عمره برويم. به مسلمانان هم فرمود بياييد تا برويم. عدّه‌اى ترسيدند و می‌گفتند: پيغمبر دیگر به مدينه برنمى‌گردد؛ نابود خواهد شد؛ از بين می‌رود. اينجا بود که خداوند با «انزال السكينة»، دل‌هاى مؤمنان را آرام كرد لذا رفتند و با دشمن مواجه شدند و با پيروزى كامل برگشتند.
undefined«سكينه» ناشى از #اعتماد و #حسن_ظنّ به خداست. وقتى شما هدف درستى را انتخاب مى‌كنيد و در راه آن هدف به تلاش مى‌پردازيد، خداى متعال در اينجا #وعده‌_نصرت داده است؛ «برو برگرد» هم ندارد. اما گاهی شما هدف و آرمان را غلط انتخاب كرده‌ايد؛ یا گاهی هدف و آرمان را درست انتخاب كرده‌ايد؛ ولی تحرّكى نداريد و تلاش و مجاهدتى نمى‌كنيد. در این دو جا، انتظار كمك الهى بى‌مورد است.
undefinedمسلمانان اهداف و آرمان‌هايشان اهداف و آرمان‌هاى خوبى بود؛ اما قرن‌ها به‌خاطر اين كه تحرّكى در آن‌ها وجود نداشت، توسرى خوردند. الآن هم هرجايى كه مى‌بينيد مسلمانان دچار #تحقير و #تذليل مى‌شوند، به‌خاطر همين #عدم_تحرّك و #عدم_مجاهدت است، و الاّ آنجايى كه هدف درست باشد، مجاهدت هم باشد، #نصرت_الهى هم قطعاً هست.
undefinedالبته نصرت الهى به معناى اين نيست كه #آزمايش‌هاى_دشوار و سخت در کار نيست؛ چرا: «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ اَلْخَوْفِ وَ اَلْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلثَّمَرٰاتِ»؛ اين‌ها هست و همه‌ اين‌ها در سرِ راه مبارزه وجود دارد؛ اما «وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِينَ‌» صبر يعنى ايستادگى؛ تداوم راه؛ اين مورد بشارت الهى است؛ يعنى پيروزى نصيب خواهد شد.
undefinedبيانات آیت‌الله خامنه‌ای در ديدار نمايندگان مجلس شوراى اسلامى 7/3/1382 با کمی تلخیص.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۹:۱۴

undefinedهزینه ورود به بهشت!
undefinedجابر بن‌ عبدالله‌ انصاری می‌گوید:
روزی یک عرب بیابان‌نشین به محضر خاتم‌الانبیاء (ص) مشرف شد. به ایشان عرضه داشت: ای رسول خدا! آیا برای رفتن به بهشت باید هزینه پرداخت کرد؟
undefinedپیامبر مکرم اسلام (ص) فرمود: بله، چنین است .
undefinedعرب‌بیابان‌نشین پرسید: هزینه آن چیست؟
undefinedپیامبر اکرم (ص) فرمود:با #اخلاص، کلمه لا اله الا الله را به زبان آوردن
undefinedآن مرد پرسید: منظور شما از اخلاص چیست؟
undefinedرسول خدا (ص) فرمود:‌ منظور از اخلاص دو چیز است؛
undefined عمل کردن به قوانین اسلام است که آنها را برای مردم بیان کرده‌ام.undefined محبت و علاقه به اهل‌بیت من .
undefinedمرد عرب پرسید: آیا واقعا محبت و علاقه به اهل‌بیت شما، یکی از شرایط پذیرش کلمه توحید است؟
undefined پیامبر اعظم (ص) فرمود: بله، بی‌تردید محبت و علاقه به آنها بزرگ‌ترین و مهم‌ترین شرط کلمه توحید است.
undefinedامالی (طوسی): ص 582
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۹:۳۶

undefined هدایت نعمت بزرگ ماه رمضان
undefinedهدایت بزرگترین رحمت خداوند است که بر خلق نازل گشته است. بدون نعمت هدایت بهشت و جهنم بی‌معناست و بدون نعمت هدایت عفو و آمرزش جایگاهی ندارد. در حقیقت عفو و آمرزش و بهشت نتیجه هدایت است.
undefined از عظمت و بزرگی این ماه این نکته بسیار مهم است که ماه رمضان ظرف نزول کتاب‌های هدایت به سمت انسان خاکی خاک‌نشین است.
undefinedخداوند در این ماه صحف ابراهیم را نازل کرد و تورات و انجیل نیز در این ماه بر پیامبر ان نازل گشتند و زبور داود نیز در این ماه برای هدایت قومش نازل گشت و قرآن، آخرین کتاب آسمانی و تمام کننده همه کتب پیشین نیز در این ماه نازل شده است، یعنی ماه رمضان، ماه هدایت است. ماه رمضان ماهی است که خداوند در این ماه با همه بندگانش سخن می‌گوید و در این ماه است که خداوند دوست دارد که با بندگانش سخن بگوید.
undefined رسول مکرم اسلام (ص) فرمود :
undefined... نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِیمَ فِی أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَیْنَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أُنْزِلَ الْإِنْجِیلُ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ لَیْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أُنْزِلَ الزَّبُورُ لِثَمَانِیَةَ عَشَرَ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِی ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ .....
undefined.... صحف ابراهیم در شب اول ماه مبارک رمضان نازل شد و تورات پس از شش روز از ماه مبارک رمضان نازل شد و انجیل پس از سیزده شب از ماه مبارک رمضان و زبور پس از هجده شب از ماه مبارک رمضان نازل شد و قرآن در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان نازل شد.
undefinedکافی‌: ج 2 ص 629
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۲:۴۹

thumbnail
undefinedحکم کشیدن سرمه برای روزه‌دار
undefined سرمه کشیدن روزه را باطل نمی‌کند و چنانچه مزه یا بوی آن به حلق برسد مکروه است.
undefined همچنين چند چيز براى روزه دار مكروه است:
undefinedانجام دادن هر كارى كه مانند خون گرفتن و حمام رفتن که باعث ضعف ‌شود undefinedبو كردن گياه هاى معطر undefinedاستعمال شياف undefinedتر كردن لباسى كه در بدن است undefinedكشيدن دندان و هر كارى كه به واسطه آن از دهان خون بيايدundefined و نيز مكروه است كارى كند كه شهوت خود را به حركت آورد.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۴:۰۲

thumbnail
undefinedچرا مومن حتی در سخت‌ترین شرایط جنگی هم تسلیم نمی‌شود؟
undefined بر اساس مبانی عقلی و فلسفی تمام موجودات عالم وجود خود را از خداوند دریافت کرده‌اند به گونه‌ای که اگر خداوند نظر خود را از آنها بردارد معدوم خواهند شد.
undefined بنابراین تمام حیات‌ها قدرت‌ها،علم‌ها و اراده‌های عالم از خداوند نشأت می‌گیرد. پس در این صورت بندگان خدا نمی‌توانند و نباید از غیر او از چیزی بترسند و یا تسلیم آن شوند، چرا که همه عالم مانند موم در اختیار قدرت خداوند می‌باشد.
undefined قرآن کریم نیز به این مهم اشاره کرده و می‌فرماید:
undefinedربَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامنا و انصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ undefinedپروردگارا! بر ما صبر و شکیبایی فرو ریز، و گام هایمان را استوار ساز، و ما را بر گروه کافران پیروز گردان
undefinedاین آیه، تجلی ناب‌ترین استراتژی بقا و پیروزی است؛ نه با تکیه بر امکانات فانی، بلکه با درک عمیق ماهیت وجودی خود که بر سه عنصر کلیدی «صبر»، «ثبات قدم» و «نصرت الهی» تأکید دارد:ما از او نيرو می‌گیریم، به کمک او ایستادگی می‌کنیم، و با کمک او پیروز می‌شویم.
#عین_الربط #زندگی_با_آیه‌ها #استقامت_رمز_پیروزی
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۵:۲۸

undefined آزاد شدن و رهيدن از برجسته ترين وظايف در ماه مبارك رمضان
undefinedآیت الله جوادی آملی در کتاب حکمت عبادات:
undefined گرچه روزه گرفتن سخت و دشوار است، ولی لذت شنيدن اين ندای خداوند كه می‌فرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُخستگی روزه را از انسان می‌گيرد، با شنيدن اين ندا عبادت برای ما سهل و روان می‌گردد.
undefinedرسول خدا (ص) در آخرين جمعهٴ ماه شعبان خطبه‌ای ايراد فرمودند كه:
«مردم شما آزاد نيستيد؛ در قفس هستيد. و نمی‌دانيد كه در قفس هستيد. گناهانتان شما را در قفس زندانی كرده ‌است. در ماه مبارك رمضان با استغفار، خود را آزاد كنيد.»
undefinedانسان گناهكار بدهكار است و بدهكار بايد گرو بسپرد. اينجا خانه و زمين را به عنوان گرو قبول نمی‌كنند؛ بلكه جان را به گرو می‌گيرند. آن كه می‌گويد من هر چه بخواهم می‌كنم، هر جا بخواهم می‌روم و هر چه بخواهم می‌گويم، او اسير است؛ آزاد نيست. گرفتار هوس و آز، برده است نه آزاد.
undefined راه تشخيص بنده بودن يا آزاد بودن اين است كه اگر به دلخواه خود عمل می‌كنيم معلوم می‌شود در قفس آز و طمع زندانی هستيم؛ و اگر به خواسته خدای سبحان عمل كنيم، آزاد هستيم. انسان آزاد به غير خدا نمی‌انديشد.
undefined از برجسته‌ترين وظايف در ماه مبارك رمضان آزاد شدن و رهيدن است. انسان بايد اين قفسها و ميله‌های پولادين را كه با دست خود ساخته بشكند.راه آزادی، استغفار و طب آمرزش است. از اين رو گفته‌اند: در شبانه روز چندين بار بگوييد «استغفر الله ربی و أتوب إليه». در نماز و غير نماز برای خود و ديگران طلب آمرزش كنيد، نه برای رهايی از آتش و نه برای رفتن به بهشت و متنعم شدن در آن، بلكه بايد هدف بالاتر از اين مسائل باشد.
undefined ماه رمضان، ماه آزاد شدن است؛ هر روز كه می‌گذرد، يك بند از بندهايی كه با دست خود تنيده‌ايم، بايد بگسلد تا آزاد شويم. بهترين راه برای آزاد شدن پی بردن به حكمت‌های عبادات است.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۲:۳۰

undefined «بی‌تفاوتی» یعنی مرگِ انسان و جامعه
undefinedقرآن کریم، کتابی برای #هدایت انسان‌هاست، اما نه هدایت همه؛ چه این که خود می‌گوید: «هُدًي لِلمُتَّقينَ» است، یعنی این هدایت تنها شامل #متقین می‌شود، کسانی که در جامعه، اهل پروا و حفظ #خطوط_قرمز_الهی باشند.کسانی كه نسبت به خوب و بد، دو نوع احساس داشته باشند.
undefinedاما برخی انسان‌ها نسبت به اطراف خود، نسبت به خوب و بدها، نسبت به خطوط قرمز الهی، #بی‌تفاوت و بى‌مبالات‌اند، آنها از این هدایت الهی محروم خواهند بود. کسانی که شعارشان «به من چه؟» است و تنها خود را می‌بینند، آن هم بسیار سطحی.
undefinedاسلام می‌خواهد انسان‌ها زنده باشند، نه مرده، و زنده بودن انسان‌ها در توجه به جامعه و پیرامون‌شان است. اینکه اگر بیچاره‌ای دیدیم، به او کمک کنیم، اگر جامعه نیاز به حضور در میدان دارد، حاضر باشیم، اگر رفیق یا برادرم مشکلی دارد، تا می‌توانم تلاش کنم حل بشود. اینکه نسبت به مظلومان عالم و اتفاقات جاری در جهان بی‌تفاوت نباشیم و ...
undefinedچنین افرادی که نسبت به همه‌چيز #بى‌تفاوت‌اند را با هيچ چيز نمى‌شود هدایت كرد، حتى قرآن هم نمى‌تواند آنها را راهنمايى كند.سوداى زندگى روزمره، چنان در وجود آنها جا گرفته كه نسبت به هر چيزی غیر آن، بى‌تفاوت شده‌اند. حتی گاهی آن‌قدر اين بى‌تفاوتى در آنها اوج مى‌گيرد كه نسبت به زندگى روزمره نیز بى‌تفاوت مى‌شوند. چیزی مانند برخی #حیوانات.
undefinedخدا نکند که ما و جامعه ما نیز گرفتار این بیماری مُهلِک بشویم، که اگر شدیم آنگاه نه #اغتشاشات_دیماه1404 برای ما مهم خواهد بود، نه #نسل‌کشی_غزه توسط اسرائیل، نه جنایات جزیره #اپستین و نه هیچ چیز دیگر، بلکه تنها خودم و لذت بردنم مهم خواهد بود.
undefinedدر ادامه به دو روایت مرتبط اشاره می‌شود: undefinedundefined
undefined شرم از «بی‌تفاوتی» یا شرم از «بخشش اندک»؟!
undefinedامیرالمومنین (ع):لَا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُاز بخشیدن اندک شرم نکن، که بی‌اعتنایی و محروم‌ کردن خود از آن، کمتر و پَست‌تر از همان بخشش اندک است. (نهج البلاغه: حکمت67)
undefinedدر منطق علی (ع)، آن‌چه در وهله اول ارزشمند است، نفسِ «اهتمام و دغدغه» است، نه «مبلغ و اندازه کمک»مهم آن است که نشان دهیم ما #بی‌تفاوت و #تماشاچی نیستیم.
undefinedلبّ کلام حضرت این است که: همین که کمکی ولو اندک کنی، یعنی هنوز #انسانیت در تو زنده است، و این مهم‌تر از نتیجه ظاهری کمک است.
undefined آینده «انسانِ بی‌تفاوت»
undefinedپيامبر خدا (ص): يُؤتىٰ بِعَبدٍ مُحسِنٍ في نَفسِهِ لايَرىٰ أنَّ لَهُ ذَنباً، فَيَقولُ لَه: هَل كُنتَ تُوالي أولِيائي‌؟ قالَ‌: كُنتُ مِنَ النّاسِ سِلماًدر روز قیامت، بنده‌اى را براى حسابرسى مى‌آورند كه خود را نيكوكار و #بى‌گناه مى‌داند. آنگاه، خداوند به او مى‌فرمايد:«آيا با دوستانم دوستى مى‌كردى‌؟»پاسخ مى‌دهد: كارى به كسى نداشتم.
undefinedخداوند مى‌فرمايد: فَهَل كُنتَ تُعادي أعدائي‌؟ قالَ‌: يا رَبِّ‌، لَم يَكُن بَيني و بَينَ أحَدٍ شَيءٌ‌«آيا با دشمنانم، دشمنى مى‌كردى‌؟»پاسخ مى‌دهد: ميان من و كسى، هيچ دشمنى‌اى نبود.
undefinedپس خداوند مى‌فرمايد: «كسى كه با دوستانم دوستى و با دشمنانم دشمنى نكند، به رحمتم دست نمى‌يابد».
undefinedالمعجم الكبير: ج 22 ص 59 ح 140
undefinedپ.ن: undefinedبا اینکه این روایت در منابع اهل سنت نقل شده اما مضمون آن به کرّات در منابع شیعی آمده است.محتوای روایت، اشاره به #انسان‌های_بی‌تفاوت در عرصه اجتماعی دارد، کسانی که در تعامل با دیگران، اساسا برایشان مهم نیست، طرف مقابلشان دوستدار خداست یا دشمن خدا.اگر دوستدار خداست، با او دوستی کرده و مدل تعامل من باید متفاوت باشد با کسی که دشمن خداست.
undefinedساسا برايشان مهم نیست که آنها دوستدار خدا هستند یا دشمن خدا، اصلا مهم نیست مظلوم کیست، ظالم کیست. در این فضا چه کمکی از دست من بر می‌آید؟
undefinedخدای متعال می‌فرماید: رحمت من شامل چنین افرادی نخواهد شد. چرا؟ چون آنها جزو #بی‌رحم‌ترین_افراد هستند. بی‌تفاوتی در عرصه اجتماعی، انسان را جزو بی‌رحم‌ترین افراد می‌کند، انسان را محروم از رحمت الهی می‌کند.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۲:۳۴

thumbnail
undefined برگزاری محفل انس با قرآن کریم و مجلس روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)
undefinedسخنران: حجت‌الاسلام دکتر معصومیاستاد حوزه و دانشگاه
undefinedمداح:حاج محمود اشتیاقی و کربلایی اکبر عبادی
undefinedقرائت قرآن و زیارت عاشورا :کربلایی حسین سلیمانی و کربلایی حسین کنعانی
undefinedزمان:چهارشنبه ۶ اسفند ماه از ساعت ۱۶
undefinedمکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاه
undefinedپارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشد.
undefinedلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۱:۱۶

undefined رمضان و نسخه نجات در بحران‌های آخرالزمان
undefined ماه مبارک رمضان، ماهی است که در آن نسیم رحمت الهی بر جان مؤمنان می‌وزد و روح انسان فرصتی می‌یابد تا از غبار روزمرگی شسته شود. این ماه، طبق فرمایش پیامبر اکرم (ص) تنها ماه روزه و عبادت ظاهری نیست، بلکه ماه تربیت روح، تزکیه نفس و تمرین #صبر و مواسات است، چنان که فرمود:
ماه رمضان، ماه صبر است و ثواب صبر، بهشت است؛ ماه مواسات است و در آن ماه خداوند رزق مؤمن را افزایش می‌دهد.
undefinedاز همین تعبیر برمی‌آید که #صبر در این ماه نه یک فضیلت ساده، بلکه نردبانی برای صعود به درجات عالی ایمان است.
undefined صبر، خصلتی است که ریشه در عمق ایمان دارد؛ چنان‌که امام صادق (ع) فرمود: «الصّبرُ رأسُ الإیمانِ»؛ صبر، سرِ ایمان است. اگر عبادات و اعمال نیکو تنه و شاخه‌های درخت ایمان باشند، صبر ریشه‌ای است که آن را استوار نگاه می‌دارد. مؤمنِ اهل صبر در برابر ناملایمات، وسوسه‌ها و سختی‌های دنیا تسلیم نمی‌شود، بلکه آن را مدرسه‌ای الهی برای رشد می‌داند.
undefinedرمضان در حقیقت میدان تمرین چنین صبری است؛ گرسنگی و تشنگی روزه، تحمل از گناه و کنترل نفس، همگی آموزگارانی برای استقامت روح هستند.
undefined در قرآن کریم، صبر جایگاهی بس بلند دارد؛ تا آنجا که خداوند می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِین»؛ یعنی خداوند با صابران است. این معیت، نشانه‌ همراهی، لطف و عنایت ویژه الهی نسبت به بندگان استوار است. در سوره‌ عصر نیز، خداوند از مؤمنان می‌خواهد که یکدیگر را به صبر توصیه کنند؛ چرا که حفظ ایمان و رستگاری بدون استقامت ممکن نیست. مؤمن صبور، نه تنها خود در مسیر حق باقی می‌ماند، بلکه دیگران را نیز به پایداری در برابر سختی‌ها دعوت می‌کند.
undefined ماه #رمضان فرصتی است تا انسان به جای اعتراض به سختی‌ها، آنها را راهی برای نزدیکی به خدا بداند.در آموزه‌های اسلامی، صبر به سه شاخه تقسیم شده است: undefinedصبر بر اطاعت undefinedصبر از معصیت undefinedو صبر بر مصیبت. هر سه نوع، در ماه رمضان جلوه‌گر می‌شوند؛ صبر بر اطاعت یعنی استمرار در نماز، تلاوت قرآن و روزه؛ و ...صبر از معصیت یعنی پرهیز از گناه در حالی که وسوسه‌ها نزدیک است و صبر بر مصیبت یعنی پذیرش سختی‌های زندگی با شکرگزاری و امید. مؤمنِ صبور، در هر سه عرصه، بنده‌ای است که اراده‌اش در مسیر بندگی استوار می‌ماند.
undefined در روزگار پرآشوب کنونی که گویی جهان به دوران «تلاطم‌های آخرالزمانی» نزدیک‌تر شده است، عنصر صبر بیش از هر زمان دیگر معنا می‌یابد. آیه‌ مبارکه‌ «وَ لَنَبْلُوَنَّکُم بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» خبر از آزمون‌هایی می‌دهد که سراسر تاریخ بشر را در بر می‌گیرد، اما در روایات تفسیر شده که این آیه درباره دوران سخت آخرالزمان نیز مصداق می‌یابد. بشارت این آیه آن است که راه نجات در همان چیزی نهفته است که سخت‌ترین است و با صبر می‌توان به ثواب جنت رسید و در دنیا رشد یافت.
undefined امروز جامعه اسلامی بیش از هر زمان دیگر به بازگشت به فرهنگ صبر نیاز دارد؛ صبری آگاهانه، نه انفعال. صبر، به معنای مقاومت و امید است، یعنی ایستادن بر مرز حق و تحمل تا رسیدن به وعده‌های الهی. ماه رمضان، فرصت بازسازی این روحیه است. در این ماه، شکم و دل از دنیازدگی تهی می‌شود تا انسان برای مواجهه با سختی‌های زندگی آماده گردد. چنین انسانی، نه تنها از بحران‌های شخصی و اجتماعی نمی‌هراسد، بلکه آنها را پلی برای عبور به سوی کمال می‌بیند — چرا که «إِنَّ الصَّبْرَ ثَوَابُهُ الْجَنَّهُ».
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۲۱:۰۳

thumbnail
undefined تکرار مبطل روزه در یک روز
undefinedدر ابتدا گفتنی است: چنانچه روزه‌دار در ماه رمضان، عمداً و بدون عذر روزه خود را باطل کند، علاوه بر آن که قضا و کفاره بر عهده‌اش خواهد بود، واجب است ادامه آن‌روز را هم امساک کند؛ یعنی جایز نیست، اکنون که روزه‌اش باطل شده، چیزی که روزه را باطل می‌کند دوباره انجام دهد.
undefined با این وجود اگر روزه‌دار در یک روز ماه رمضان، چند مرتبه از روی عمد - غیر از آمیزش و خودارضایی- کاری که روزه را باطل می‌کند، انجام دهد، غیر از قضای روزه، فقط یک کفاره بر او واجب است و اگر آن کار، به خودی خود #حرام باشد (مانند خوردن شراب) یک کفاره جمع بر او واجب خواهد بود.
undefinedاما به نظر بسیاری از فقها، تکرار آمیزش در حال روزه، موجب تکرار کفاره است و اگر آمیزشِ حرام باشد (مانند جماع با همسر در ایام حیض)، موجب تکرار کفاره جمع خواهد بود.
undefinedالبته نظر بیشتر مراجع تقلید در این مسئله مبنی بر «احتیاط واجب» است و برخی از مراجع نیز آمیزش را مانند سایر مبطلات روزه دانسته و تکرار آن‌ را موجب تکرار کفاره نمی‌دانند.
undefined همچنین گروهی از فقها خودارضایی در حال روزه را در حکم آمیزش شمرده و چون این‌کار به خودی خود حرام است، بنابر احتیاط واجب، تکرار آن‌را موجب تکرار کفاره جمع شمرده‌اند.
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۹:۳۹

14 اقدام مشترک مسجدی‌ها و هیأتی‌ها در ایران
undefined راه اندازی اتاق عملیات جنگ در مساجد و هیئات کشور به منظور پشتیبانی جنگundefined ایجاد اتاق وضعیت و تبادل اخبار محله و جنگundefined برپایی جلسات دعای توسل و قرائت دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و سوره فتح undefined اتخاذ آرایش جنگی در مردم با تبیین و حفظ آرامش و نظمِ زندگی در محلات undefined فعال‌سازی هسته‌های مقاومت مردمی حافظ امنیت در محلات با محوریت بسیج undefined نقش آفرینی بانوان برای آموزش مدیریت بحران در خانه‌هاundefined کمک به ادامه فعالیت زیرساخت‌های مهم محلات ( مراکز خرید، نانوایی‌ها، درمان، سوخت و ...)undefined برپایی کاروان خودرویی و موتوری به‌منظور تقویت روحیه مردم در محلاتundefinedراه اندازی مرکز تماس تلفنی و ارتباطات حضوری و بهره‌برداری از ظرفیت رسانه‌ای میکرو رسانه‌ها و کانال‌های محلی و خانوادگیundefinedundefined ساماندهی شبکه پیک موتوری و خودرویی محله، به منظور ارائه خدماتundefinedundefined فعال‌سازی بلندگوها و صوت سیار مساجد و هیئات برای اطلاع‌رسانی‌هاundefinedundefined راه اندازی مواکب خدمت محور در محلاتundefinedundefinedساماندهی اصناف، کسبه و اقشار مؤثر به منظور مدیریت وضعیت محلاتundefinedundefined برپایی جلسات تبیینی روزانه با محوریت آیات طرح زندگی با آیه‌ها، در مساجد، هیئات، محلات و محافل خانگی
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۹:۱۰

thumbnail
شهادت قائد امت، حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای(قدس سره) تسلیت باد

۲:۲۶

undefinedبیکار ننشینیدundefined
اگر قلم دارید، بنویسید. اگر قدم دارید، بردارید؛ اگر زبان دارید، حرف بزنید. اگر دل دارید دعا و توسل کنید. اگر فریاد دارید، بکشید. اگر فضای مجازی دارید، محتوا را در گروه‌ها و کانال‌هایتان توزیع کنید. اگر چشم و گوش دارید، محله را بپایید. اگر توان داری به دیگران روحیه و نشاط بده. اگر هیچ‌کدام را نداشتید و فقط آب دهان داشتید، پس آن‌ را بر چهره خائنان و وطن‌فروشان بیندازید! در هر‌حال، ساکت و بیکار نباشید. جبهه حق منتظر یاری توست تا یاری خداوند را دریافت کنی و تو را ثابت قدم کند: undefined
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ.#جهش_بیداری
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۲:۲۲

undefinedمتن بسیار معنادار و با مفهوم حجت الاسلام حامد کاشانی:
همانطور که پس از رحلت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه، خداوند دلهای مؤمنین را به سوی ولی‌فقیه معظم وشهیدما معطوف ساخت و بخشی از آلام رحلت امام را التیام بخشید، از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مسألت می‌کنیم، دلهای مردم ومحبتشان را به سوی منتخب محترم مجلس خبرگان متوجه سازد.چنانکه در گفتگو با دوستان و مؤمنین به وضوح می‌یابیم از هم‌اکنون آن فرد در اذهان تعین یافته است و دلها به او متمایل شده است.اللهمَّ احفَظْه وَأیِّدْهُ وَانْصُرْهُ نَصراً عزیزاً وَاجْعَلْهُ في دِرعِکَ الْحَصینَةِ الَّتي تَجْعَلُ فیها مَن تُریدُ
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۳:۱۷

خدا باوران undefinedمهدی باوران undefinedمعاد باوران undefinedایران دوستان undefined
اراده قطعی خدای متعال به نابودی استکبار و صهیونیسم جنایتکار به دست ایران اسلامی قرار گرفته است .فقط تنها شرط آن استقامت و پایداری در این مسیر است.
اگر میخوایم یکبار برای همیشه خیالمون از دست جنایت های آمریکا و اسرائیل راحت بشود ،مجبور به این استقامت هستیم تا مجددا دشمن خیال حمله و جنایت علیه ایران به سرش هم نزند .
خودمون ،خانواده مون و نزدیکانمون رو برای این اراده الهی آماده کنیم و اجازه ندهیم دوباره این سرنوشت محتوم باطل به تعویق بیفتد .
عرض توسل و استغاثه فردی و دسته جمعی به محضر حضرت صاحب الامر امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف رو هر لحظه و بعد هر نماز فراموش نکنیم .#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۸:۰۳

بازارسال شده از اوجاقلو رفعت جاه
خدایا سپاه تویی ؛ ارتش تویی ؛‌ رزمنده تویی ؛ موشک تویی ؛ پهپاد تویی ؛ پدافند تویی ؛ همه تویی ؛ ما هیچ‌!ما غلط بکنیم مغرور شویم و از کسی غیر از تو کمک بطلبیم..‌
ما بنده ی کمِ تو ایم!
ما کجا، جنگ همزمان با آمریکا و اسرائیل کجا ؟ تو می‌جنگی ، تو شلیک میکنی ، تو هدایت میکنی ، تو اصابت میکنی.

۱۶:۵۱

thumbnail
سال نو مبارک undefinedundefined
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۷:۰۶

thumbnail
درخواست شیرزن ایرانیهمسر شهید رامین جعفریو مادر شهید علیرضا جعفریاز سردار موسویفقط انتقام خون امام خامنه ای مارا آرام میکندامثال روحانی و ظریف دم از مذاکره نزنند#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۲۰:۰۲

thumbnail
دسته عزاداری به مناسبت چهلم امام شهید امت و تجدید بیعت دانشگاهیان با حضور اساتید، کارکنان و دانشجویان و متخصصین حوزه سلامت
پنجشنبه 20 فروردین از ساعت ۱۵ سردر دانشگاه تهران
#پویش #دانشگاه_پای_کار_ایران
#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۲:۱۳

thumbnail
undefined برگزاری مراسم روضه هیات انوارالزهرا(س) دانشگاه علوم پزشکی تهران (برادران و خواهران)
undefinedسخنران: حجت‌الاسلام دکتر تنها
undefinedمداح: کربلایی امیرضرابیکربلایی حسین سلیمانی
undefinedقرائت زیارت عاشورا :کربلایی حسین سلیمانی
undefinedزمان:چهارشنبه ۲۶ فروردین ماه همراه با اقامه نماز مغرب و عشا
undefinedمکان: نمازخانه سازمان مرکزی دانشگاه
undefinedپارکینگ و سفره احسان اهل بیت علیهم السلام مهیا می باشد.
undefinedشماره کارت جهت نذورات۶۱۰۴ ۳۳۸۸ ۰۰۳۷ ۵۱۶۰
undefinedلطفا رسانه باشید و این پیام را برای دوستان و همکاران ارسال بفرمائید.

#لطفا_رسانه_باشیم#هیئت_انوار_الزهرا_س#دانشگاه_علوم_پزشکی_تهران
نشانی ما در پیام رسانهاundefined@alzahra_tums

۱۱:۳۶