۲۳ مهر ۱۴۰۲
شهید بهشتی:برهم زدن نظام صالح اجتماعی، گناهی است اشد از قتل﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۴:۵۳
۱۳ آبان ۱۴۰۲
زبان ضد استکباری انقلاب ما﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۶:۵۱
۲۹ آبان ۱۴۰۲
بدون تحقق عدل اقتصادی، جامعه‌مان اسلامی نشده است﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۸:۱۵
۴ آذر ۱۴۰۲
نگو چکار کنم، عصبانی‌ام! از دیدگاه اسلام، تو انسان، نگو چکار کنم، عصبانی‌ام! تو در زیر این لایه خشم زود افروزت، استعدادی برای تحمل و بردباری دلپذیر در درون خود نهفته داری که این استعداد، زیر این لایه عادت به خشم مدفون شده است. این دفینه و گنجینه را کشف کن، این لایه را کنار بزن؛ و می‌توانی و می‌توانی و می‌توانی...
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۵:۳۶
۵ آذر ۱۴۰۲
غیرت جاهلی غیرت، تاحدی در اسلام پذیرفته شده است. از یک حدی که می‌گذرد، اسلام غیرت یک طرفه، غیرتی که وسیله‌ای برای اعمال خودخواهی مرد باشد و زن فدای آن غیرت افراطی مرد شود را نمی‌پسندد از دیدگاه اسلام، این غیرت جاهلیت است، این غیرت نیست، بلکه این خودخواهی مرد است. غیرت دو سو دارد و اینجا یک سو. مرد غیرتمند، مردی است که زنش را در داخل خانواده، این قدر از هر نظر اشباع می‌کند که زن دیگر چشمی به سوی مرد دیگر ندوزد، اما مرد غیرتمندی که این را فراموش می‌کند و فقط از غیرت این را می‌فهمد که مبادا سایه مردی، حتی پس از طلاق بر سر زنش بیافتد، آن غیرت جاهلی است و اسلامی نیست. در مکتب قرآن، ج۳، ص ۱۰۵ و ۱۰۶#روز_مبارزه_با_خشونت_علیه_زنان
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۴:۰۱
۷ آذر ۱۴۰۲
مسابقه‌ای با محوریت «پست‌های منتشر شده در صفحه اندیشه بهشتی» برگزار خواهد شد و فرصتی است برای اینکه مخاطبان محترم آشنایی خود با اندیشه‌های شهید بهشتی را بسنجند. شش سوال تستی از محتوای پست‌های منتشر شده آماده کرده‌ایم که میتواند نشان دهنده میزان شناخت شما از اندیشه یکی از تئوریسین‌های اصلی جمهوری اسلامی باشد. جایزه: به ۵ نفر برتر یکی از کتب موسسه اندیشه بهشتی هدیه داده خواهد شد. دوستان خود را به این چالش دعوت کنیداز بازه زمانی ۱۶ الی ۲۰ (مدت زمان پاسخگویی ۱۰ دقیقه) جمعه ۱۰ آذر ماه جمعه منتظر شما هستیم﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۷:۰۱
۸ آذر ۱۴۰۲
۱۷:۰۱
۱۰ آذر ۱۴۰۲
مسابقه‌ای با محوریت «پست‌های منتشر شده در صفحه اندیشه بهشتی» برگزار خواهد شد و فرصتی است برای اینکه مخاطبان محترم آشنایی خود با اندیشه‌های شهید بهشتی را بسنجند. شش سوال تستی از محتوای پست‌های منتشر شده آماده کرده‌ایم که میتواند نشان دهنده میزان شناخت شما از اندیشه یکی از تئوریسین‌های اصلی جمهوری اسلامی باشد. جایزه: به ۵ نفر برتر یکی از کتب موسسه اندیشه بهشتی هدیه داده خواهد شد. دوستان خود را به این چالش دعوت کنید لینک ورود به آزمون https://survey.porsline.ir/s/q14fNDXA﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۱۸:۰۸
۱۱ آذر ۱۴۰۲
جایگاه مجلس مجلس نباید هماهنگ با رئیس جمهور و مطابق با فکر او انتخاب شود، نمایندگان مجلس را باید مردم، با شناختی که دارند انتخاب کنند، تا از برآیند فكر رئیس جمهور و مجلس...بهترین قانون، مناسب‌ترین قانون و مناسب‌ترین تصمیم‌ها به‌دست بیاید والا اگر قرار بود محور همه چیز رئیس جمهور باشد؛ دیگر بدین ترتیب مجلس و دولت ابزاری هستند در دست رئیس جمهور؛ آیا به راستی قانون اساسی ما یک چنین روشی را خواسته پیشنهاد کند؟ مگر قرار بوده است که ما یک حکومت فردی انتخابی، یک استبداد فردی انتخابی داشته باشیم؟ در این کشور ما قرار بوده است یک رئیس جمهور داشته باشیم تابع نظریات مجلس در مسائل قانونی. سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، ج۳، ص ۵۲۲ و ۵۲۳#روز_مجلس
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۵:۱۶
۱۴ آذر ۱۴۰۲
۲۰ آذر ۱۴۰۲
دانشجو باید روز به روز دردمندتر بشود ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۶:۳۳
مگر یک جوان تا چه حد میتواند در برابر عوامل گمراه‌کننده جنسی مقاومت کند؟ برشی از کتاب انسان از منظر قرآن، درباره فرمول اجتماعی اسلام#انسان_از_منظرقران #اندیشه_بهشتی #معرفی_کتاب
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝
༺ @AndisheBeheshti ༻
۶:۳۳
۲۱ آذر ۱۴۰۲
انسان از منظر قرآنتوضیحات:«انسان در اسلام، موجودی است که باید انتخابگر به دنیا بیاید، انتخابگر بزرگ شود، انتخابگر زندگی کند، انتخابگر به راه فساد برود، انتخابگر به راه صلاح برود، و تا لحظه مرگ هرگز زمینه انتخاب از دستش گرفته نشود. تمام اسلام را باید پس از توجه به این اصل شناخت. هر جا انسان از انتخابگری بیفتد دیگر انسان نیست؛ در این حال حیوان بارکش و باربری است که به او خوب میدهند بخورد، بپوشد، بنوشد، عیش و نوش کند، هرزگی کند، اما خوب بار بکشد و خوب بار بدهد. او دیگر انسان نیست…» – برشی از متن کتاب –
هویت انسان، چه به لحاظ نظری و چه به لحاظ عملی، تقریباً یکی از پرتکرارترین و پرکاربردترین مسئله‌های بشر در طول تاریخ است و از این رو، انسان‌شناسی را می‌توان مقدمه شناخت همه علوم مرتبط به انسان و زمینه شکل‌گیری هرگونه باید و نبایدی در مورد انسان دانست...
شماره یک۱۵:۴۲