پادپخش معرفی کتاب "زن در آینه جلال و جمال" کتاب: زن در آینه جلال و جمالنویسنده: آیت الله جوادی آملی انتشارات:*اسرا*گروه تولید:انتخاب متن: سید اکبر هاشمیگوینده متن: حسن دیناروندتدوین: سهراب امیناییکتاب حاضر مجموعه اي از دروس حضرت استاد آیت الله جوادی آملی در مرکز دینی و فرهنگی جامعه الزهرای قم مي باشد كه به رشته تحریر درآمده است.
در قسمتی از کتاب می خوانیم:جلال زن در جمال او نهفته است و جمال مرد در جلال او. این یک توزیع حکیمانه وظایف الهی است. زن، معارف و معلوماتی را که با عقل خود به دست آورده، با ظرافت و زیبایی آشکار میسازد. مرد نیز وظیفه دارد احساسات و عواطف زیبا را در صلابت و پایداری عقل جلوهگر کند تا قوام خانواده و جامعه محقق شود.
#زن_در_آینه_جلال_و_جمال#زن_در_اسلام#تولیدفکرواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۷:۵۳
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ
بيـــــا کــه رايـــت منصــــور پادشـــاه رسيد
نويــــد فتح و بشـــارت به مهر و مــاه رسيد
کجــــــاست صوفی دجّال فعل ملحــد شکل
بگو بســـــــوز که مهدی ديــــــن پنـــاه رسيد
با سلام و عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفدا)،مسابقه کتابخوانی با محوریت فصل هفدهم کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» برگزار میشود:
*لطفا جهت شركت در مسابقه از طريق لينك زير وارد ديجيفرم شويد و به سوالات پاسخ دهيد*
https://digiform.ir/wf6fc523e
تاریخ مسابقه: چهارشنبه ۱۵ بهمن ماه زمان: ساعت ۱۰ الی ۱۸@asarmedia
بيـــــا کــه رايـــت منصــــور پادشـــاه رسيد
نويــــد فتح و بشـــارت به مهر و مــاه رسيد
کجــــــاست صوفی دجّال فعل ملحــد شکل
بگو بســـــــوز که مهدی ديــــــن پنـــاه رسيد
با سلام و عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفدا)،مسابقه کتابخوانی با محوریت فصل هفدهم کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» برگزار میشود:
*لطفا جهت شركت در مسابقه از طريق لينك زير وارد ديجيفرم شويد و به سوالات پاسخ دهيد* https://digiform.ir/wf6fc523e
تاریخ مسابقه: چهارشنبه ۱۵ بهمن ماه زمان: ساعت ۱۰ الی ۱۸@asarmedia۲۱:۵۵
با توجه به برگزاری جشنهای عید میلاد حضرت مهدی(عج) و درخواست مخاطبين فرهيخته، زمان مسابقه تا ساعت ۲۴ امشب تمدید شد.@asarmedia۱۳:۵۹
پاکت هدیه
نهضت کتابخوانی اثر
وقتي تو نيستي ، نه هست هاي ما چونان كه بايدند و نه بايد ها ...
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
با سلام و عرض تبریک اعیاد شعبانیه و ایام دههی فجر انقلاب اسلامی، با تشکر از همه همراهانی که در مسابقه شرکت داشتهاند، مطابق قرعهکشی انجام شده از بین شرکتکنندگانی که پاسخ صحیح داده بودند، اسامی برندگان مسابقه کتابخوانی به شرح زیر اعلام میگردد : سرکار خانم زینبسادات سیدپور سرکار خانم شهرزاد شهرابی سرکار خانم هانیه کزازلوخدمت برگزیدگان مسابقه به رسم یادبود *کد اشتراک بینهایت سه ماهه طاقچه تقدیم میگردد.*
ضمن تشکر و قدردانی از تمامی شرکتکنندگان در مسابقه کتابخوانی، از خداوند متعال توفیق روزافزون شما همراهان عزیز را خواستاریم.
#انسان_۲۵۰_ساله#نتایج_مسابقه_کتابخوانی#تولید_فکر_و_اندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۱۸:۲۶
نام کتاب: پرنده آبی نویسنده:موریس مترلینک انتشارات: قطره، امیرکبیر، پارس کتاب به قلم:مرضیه ترککودکان همراه با نور، حیوانات سخنگو و ارواح عناصر، از سرزمین خاطرات تا کاخ تاریکی، از جنگل تا گورستان و سرزمین آینده عبور میکنند. هر ایستگاه، چهرهای از ترس، امید، مرگ یا آرزو را آشکار میسازد، اما پرندهی آبی در هیچجا ماندگار نمیشود. نقطهی اوج داستان، نه در یافتن پرنده، بلکه در بازگشت است: صبحی که خانه همان خانهی همیشگی است، اما نگاه تیلتیل دیگر همان نگاه سابق نیست. پرندهی آبی در قفس خانه بوده، اما حتی آن نیز میگریزد؛ گویی خوشبختی، چیزی نیست که بتوان مالک آن شد.مترلینک در این نمایشنامه، با زبانی سمبولیک و فضایی فانتزی، به انسان مدرن هشدار میدهد که خوشبختی نه دستاوردی بیرونی، بلکه حاصل نوعی آگاهی و تغییر درونی است. پرنده آبی اثری است دربارهی ناپایداری سعادت، ارزش مهربانی و ضرورت دیدنِ دوبارهی زندگی روزمره. شاید به همین دلیل است که تیلتیل در پایان رو به تماشاگران میگوید: اگر پرندهی آبی را یافتید، آن را بازگردانید؛ چون دیر یا زود، همهی ما به آن نیاز خواهیم داشت.اهمیت پرنده آبی در آن است که پرسش فلسفی خوشبختی را به شکلی تمثیلی و مادی مطرح میکند. خوشبختی در این نمایشنامه نه در تصرف و تملک، بلکه در تغییر نگاه و آگاهی نهفته است. سفر کودکان، بیش از آنکه سفری مکانی باشد، کاوشی در سطح ادراک است؛ حرکتی که در پایان، به بازگشت میانجامد، اما بازگشتی با نگاهی دیگر. فرار نهایی پرندهی آبی*، تأکیدی است بر ناپایداری سعادتهای دنیوی و گریزپایی آنها.
در نهایت، *پرنده آبی را میتوان تمثیلی از وضعیت انسان مدرن دانست: انسانی که جهان را میکاود، اما سرانجام درمییابد حقیقت و خوشبختی، نه در دوردستها، بلکه در نزدیکی اوست؛ البته نه بهعنوان چیزی قابلتملک، بلکه بهمثابه لحظهای از فهم و آگاهی. مترلینک با این اثر نشان میدهد که معنای زندگی، بیش از آنکه یافتنی باشد، دیدنی است.
#پرنده_آبی#موریس_مترلینک#سمبولیسم#تولیدمحتواواندیشه#بااثربمانیم
@asarmedia
۲۱:۰۰
#حوالی_باغ_قلهک| آقای ترات نام کتاب: ظهور و سقوط سلطنت پهلوی*نویسنده: حسین فردوست، ویراسته عبدالله شهبازی**انتشارات:اطلاعات* به قلم حدیث خوشنویساین کتاب نه صرفاً یک زندگینامه، بلکه یک سند تاریخی منحصربهفرد از درون دربار پهلوی است. شهریور ۱۳۲۰ ایران تحت اشغال نیروهای متفقین قرار داشت و مسئله جانشینی سلطنت، عملاً از حیطه تصمیمگیری داخلی، خارج شده بود.
در همین راستا حسین فردوست مأمور شد تا با «ترات»، رئیس بخش اطلاعات و نفر دوم سفارت بریتانیا در تهران، دیدار کند. بنا بر گزارشهای موجود، ترات در این ملاقات با صراحت اعلام کرد که دستگاه اطلاعاتی بریتانیا از جزئیترین ابعاد زندگی شخصی محمدرضا پهلوی، از جمله گرایشهای سیاسی او، علاقهاش به آلمان نازی، شنود رادیوهای خارجی و حتی فعالیتهای خصوصیاش، آگاهی کامل دارد.
همزمان با اشغال ایران اختلافنظرهایی میان قدرتهای اشغالگر درباره آینده سیاسی ایران به وجود آمد. اتحاد جماهیر شوروی گرایشهایی به تغییر ساختار حکومتی و حذف سلطنت نشان میداد، ایالات متحده آمریکا هم موضعی محتاط و نسبتاً منفعل اتخاذ کرده بود و بریتانیا تلاش میکرد با حفظ سلطنت، ثبات سیاسی مورد نظر و منافع راهبردی خود را در ایران تضمین نماید. نهایتاً، در نتیجه توافق و موازنه منافع میان این سه قدرت، نظام سلطنت در ایران حفظ شد.
از این منظر، آغاز سلطنت محمدرضا پهلوی را میتوان دورهای دانست که از همان ابتدا با نوعی وابستگی سیاسی و عدم استقلال در تصمیمگیری همراه بود.
گروه تولید:*نویسنده: راضیه رحمانی ترکمن* گوینده: سارا ابراهیمی تدوین: سارا ابراهیمی#پهلوی#وابستگی#انگلیس#نفوذ#حسین_فردوست#ظهور_و_سقوط_پهلوی#تولید_محتوا_و_اندیشه #با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۴:۴۶
پادپخش بریده کتاب "راز رضوان" | ۲۳ بهمن ماه سالروز شهادت حاج عماد مغنیه نام کتاب: راز رضوان نویسنده: گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی انتشارات: شهید ابراهیم هادیبه قلم: سمیرا کوشاصدر
«راز رضوان» روایتی متفاوت از زندگی مردی است که تأثیرش بر تحولات منطقه انکارناپذیر بود. این کتاب با نگاهی مستند و روایتهایی از دوستان و نزدیکان شهید، تصویری چند بُعدی از شخصیت حاج عماد مغنیه ارائه میدهد؛ از ایمان و سادهزیستی تا هوش راهبردی و قدرت تصمیمگیری در شرایط پیچیده.
صفحات کتاب لایههایی کمتر شنیدهشده از یک زندگی پرحادثه را پیش چشم مخاطب میگذارد. در میان خاطرات نقلشده، لحظاتی از خلاقیت، روحیه شوخطبعی و مدیریت بحران حاج عماد دیده میشود که نشان میدهد قهرمانان تاریخ، علاوه بر حضور در میدانهای سخت، در ظرافت رفتار، نگاه رسانهای و قدرت نرم، معنا میشوند.
عماد مغنیه «مرد سایه» مقاومت اسلامی، بنیانگذار یگان نظامی حزبالله لبنان و از فرماندهان جنگ ۳۳ روزه، سرانجام در ۱۲ فوریه ۲۰۰۸ میلادی برابر با ۲۳ بهمن ۱۳۸۶ در عملیات تروریستی طراحی شده توسط صهیونیستها، در دمشق به شهادت رسید.
*گروه تولید:* گزینش متن: سمیرا کوشاصدر گوینده: حسن دیناروند تدوین: راضیه رحمانیترکمن#راز_رضوان#عماد_مغنیه#حزب_الله#مقاومت#تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۲۲:۰۰
نام:موریس مترلینک
به قلم:مرضیه ترک
درباره نویسنده:مترلینک از چهرههای برجستهی مکتب سمبولیسم است؛ مکتبی که به جای بازنمایی واقعیت عینی، به کشف لایههای پنهان و رازآلود جهان میپردازد. در آثار او، نماد جای روایت مستقیم را میگیرد و سکوت، مکث و فضا به اندازهی کلمات معنا میآفرینند. شخصیتها اغلب کنشگران فعال نیستند، بلکه در معرض تقدیر و نیروهایی فراتر از خود قرار دارند. مترلینک برای مجموعه آثارش، بهویژه بهخاطر نوآوری در تئاتر نمادگرا، در سال ۱۹۱۱ جایزه نوبل ادبیات را دریافت کرد. این جایزه تأییدی بود بر اهمیتی که او در پیوند دادن ادبیات، فلسفه و تجربهی درونی انسان داشت. مترلینک با این اثر نشان میدهد که معنای زندگی، بیش از آنکه یافتنی باشد، دیدنی است.
#موریس_مترلینک#کتاب_پرنده_آبی#سمبولیسم#تولیدمحتواواندیشه#بااثربمانیم
@asarmedia
به قلم:مرضیه ترک
درباره نویسنده:مترلینک از چهرههای برجستهی مکتب سمبولیسم است؛ مکتبی که به جای بازنمایی واقعیت عینی، به کشف لایههای پنهان و رازآلود جهان میپردازد. در آثار او، نماد جای روایت مستقیم را میگیرد و سکوت، مکث و فضا به اندازهی کلمات معنا میآفرینند. شخصیتها اغلب کنشگران فعال نیستند، بلکه در معرض تقدیر و نیروهایی فراتر از خود قرار دارند. مترلینک برای مجموعه آثارش، بهویژه بهخاطر نوآوری در تئاتر نمادگرا، در سال ۱۹۱۱ جایزه نوبل ادبیات را دریافت کرد. این جایزه تأییدی بود بر اهمیتی که او در پیوند دادن ادبیات، فلسفه و تجربهی درونی انسان داشت. مترلینک با این اثر نشان میدهد که معنای زندگی، بیش از آنکه یافتنی باشد، دیدنی است.#موریس_مترلینک#کتاب_پرنده_آبی#سمبولیسم#تولیدمحتواواندیشه#بااثربمانیم
@asarmedia
۱۵:۳۹
نام کتاب: انفطار صورت نویسنده: سیدمرتضی آوینی انتشارات: واحهبه قلم: حسن دیناروند
کتاب انفطار صورت مجموعه مقالاتی از شهید آوینی است که مابین سال های 1368 تا 1371 در ماهنامه سوره به انتشار رسید. آوینی در این کتاب نسبتِ هنرگرافیک و انقلاب اسلامی و همچنین تاثیرات آن بر روی هنرمند را مورد واکاوی قرار میدهد.وی در انفطار صورت میکوشد تا جانمایی درستی از نقشِ هنرمند، نقطهی دیدگاه او و دیدگاه اسلام نسبت به نمادگرایی و سمبولیسم را بیان کند.خواندن این کتاب به دلیل تبیین در جانمایی هنر و هنرمند، برای هنرمندان و مدیرانِ هنری لازم و ضروری به نظر میرسد.
در بخشی از کتاب میخوانیم:
اگرچه کارهایسفارشیمعمولاً خشک و بیروح و فاقد ظرایف هنریاز آب در میآیند، اما این حکمیمطلق نیست. هر گاه تعهدات شخصیِ هنرمند مؤیدِ سفارشیباشد که میپذیرد، این حکم دیگر صادق نیست. آنگاه هنرمند با تمام قلب و روح، خود را نسبت به تعهدیخاص مسئول میبیند؛ تعهدیکه وجود شخصیو فردیهنرمند در آن استغراق و استحاله یافته است. و این نوعیاستفناست، که تا محقق نشود، هنر تجلینمییابد. هنرمند خود را فانیمیکند تا به اثر هنریخویش وجود ببخشد و اگر آنچه خود را در آن فانیمیسازد حق باشد و آنچه منتسب به حق است، هنرمند جاودانه خواهد شد، و اگر نه، نه.
#انفطار_صورت#سید_مرتضی_آوینی#سمبولیسم#هنر_و_هنرمند#گرافیک_نقاشی#انقلاب_اسلامی#تولیدمحتواواندیشه#بااثربمانیم
@asarmedia
۵:۰۳
پلی بک معرفی کتاب «خانه عنکبوت» نام کتاب: خانه عنکبوت نویسنده: آلن فریدمن ترجمه: مهوش غلامی انتشارات: اطلاعاتبه قلم: راضیه رحمانیترکمن
بریده کتاب:یادداشت محرمانهی وزارت خارجه آمریکا در اوت ۱۹۸۸:"آمریکا در خلیجفارس دارای منافع حیاتی است. داشتن دسترسی به نفت به نرخ منطقی و معقول و کُند کردن سرعت پیشروی شوروی از واجبات استراتژیک است. سیاستهای تجاری، مالی و عمرانی و همچنین چگونگی آرایش سیاسی هریک از کشورهای حوزه خلیجفارس برای ما حائز اهمیت است...
عراق تنها بازار رو به توسعهی ماست."
سقوط سلطنت پهلوی به معنای از دست رفتن متحد اصلی آمریکا در منطقه و پیروزی انقلاب اسلامی به معنای این بود که دیگر خلیج فارس حیات خلوت آمریکاییها نیست. بنابراین آمریکا به جای مقابله مستقیم با ایران و تفکر انقلاب اسلامی، به سراغ عراق بعثی رفت، تا از طریق یک حمله نظامی انقلاب نوپای ایران را از پای درآورد.
کتاب خانهعنکبوت روایتی مستند و روزنامهنگارانه، که به پشت پرده تجهیز عراق توسط دولتهای بزرگ در زمان حمله به ایران میپردازد. نقطهی عطف کتاب، جایی است که صدام، دیکتاتورِ تقویتشده، بعد از آنکه به اهداف خود در حمله به ایران نرسید، در سال ۱۹۹۰ به کویت حمله میکند. و اینجاست که آمریکا، ناگهان از حامی پنهان صدام، به منجی نظم جهانی بدل میشود و جنگ خلیج فارس را برای سرکوب صدام آغاز میکند.
از دل این تناقض، مفهومی کلیدی در سیاست بینالملل به نام "تروریست خوب و تروریست بد" شکل گرفت.
صدام که تا دیروز «متحدِ استراتژیک» آمریکا بود؛ امروز به «تهدید جهانی» تبدیل می شود. عراقِ بعثی در دههی ۱۹۸۰، با وجود استفاده از سلاح شیمیایی، سرکوب داخلی و آغاز جنگی تهاجمی، نهتنها طرد نشد، بلکه بهعنوان کنشگر مفید منطقهای تلقی گردید؛ چرا که در برابر ایرانِ انقلابی ایستاده بود.اما همین کنشگر، در لحظهای که از چارچوب منافع تعریفشده عبور کرد ــ حمله به کویت در سال ۱۹۹۰ ــ از «متحدِ اسراتژیک» به «تهدید نظم جهانی» تغییر یافت.
در این منطق، جنگها بر اساس منافع، تعریف و توجیه میشوند. کتاب خانه عنکبوت نشان میدهد که در سیاست جهانی، مسئله اصلی، کنترل، جهتدهی و کارکرد جنگ در راستای بهرهبرداری حداکثری قدرتهای بزرگ است و این موضوع در سایه سکوت نهادهای بینالمللی و رسانهها ادامه مییابد. گروه تولید: نویسنده: راضیه رحمانیترکمن گوینده: مهدیهسادات محسنیپور تدوین: راضیه رحمانیترکمن#خانه_عنکبوت#آلن_فریدمن#دفاع_مقدس#جنگ_خلیج_فارس#انقلاب_اسلامی_ایران#تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۵:۲۶
آلن فریدمن
به قلم: راضیه رحمانی ترکمن
درباره نویسنده:آلن فریدمن (Alan Friedman) روزنامهنگار، نویسنده، تحلیلگر اقتصادی و تهیهکنندهی تلویزیونی آمریکایی با گرایش سیاسی لیبرال-انتقادی.
او بیشتر به دلیل گزارشهایش با موضوع سیاست بینالملل، اقتصاد جهانی و بهویژه روابط پشتپردهی قدرت در خاورمیانه و غرب شهرت دارد. آثار فریدمن تلفیقی از روزنامهنگاری تحقیقی، تحلیل سیاسی و روایت داستانی مستند میباشد. مهمترین و افشاگرانهترین اثر فریدمن کتاب، (The Spider’s Web: The Secret History of How the White House Illegally Armed Iraq) میباشد که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. این کتاب در ایران با عنوان «خانه عنکبوت» ترجمه شده است.
دیگر آثار فریدمن(ترجمه نشده)
۱. Italianità (2005)دربارهی جامعه و هویت ایتالیایی در عصر جهانی شدن.
۲. My Way: Berlusconi in His Own Words (۲۰۱۵)راه من: برلوسکنی در کلمات خودشگفتوگویی طولانی با سیلویو برلوسکونی، نخستوزیر ایتالیا، دربارهی سیاست، فساد، رسانه و قدرت.
۳.This Is Not America (2017)این آمریکا نیستتحلیلی از بحران سیاسی و اخلاقی در ایالات متحده.
۴. Democracy in Peril: Donald Trump's America (2019)دموکراسی در خطر: آمریکای دونالد ترامپ
۵. The End of America? A Guide to the New World Disorder (2025)پایان آمریکا؟ راهنمایی برای بینظمی نوین جهانی تحلیلی سیاسی و بینالمللی دربارهٔ قدرت و جایگاه آمریکا در جهان معاصر.
#آلن_فریدمن#خانه_عنکبوت#آمریکا#سیاست#اقتصاد#جنگ#تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
به قلم: راضیه رحمانی ترکمن
درباره نویسنده:آلن فریدمن (Alan Friedman) روزنامهنگار، نویسنده، تحلیلگر اقتصادی و تهیهکنندهی تلویزیونی آمریکایی با گرایش سیاسی لیبرال-انتقادی.او بیشتر به دلیل گزارشهایش با موضوع سیاست بینالملل، اقتصاد جهانی و بهویژه روابط پشتپردهی قدرت در خاورمیانه و غرب شهرت دارد. آثار فریدمن تلفیقی از روزنامهنگاری تحقیقی، تحلیل سیاسی و روایت داستانی مستند میباشد.
مهمترین و افشاگرانهترین اثر فریدمن کتاب، (The Spider’s Web: The Secret History of How the White House Illegally Armed Iraq) میباشد که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. این کتاب در ایران با عنوان «خانه عنکبوت» ترجمه شده است. دیگر آثار فریدمن(ترجمه نشده)۱. Italianità (2005)دربارهی جامعه و هویت ایتالیایی در عصر جهانی شدن.
۲. My Way: Berlusconi in His Own Words (۲۰۱۵)راه من: برلوسکنی در کلمات خودشگفتوگویی طولانی با سیلویو برلوسکونی، نخستوزیر ایتالیا، دربارهی سیاست، فساد، رسانه و قدرت.
۳.This Is Not America (2017)این آمریکا نیستتحلیلی از بحران سیاسی و اخلاقی در ایالات متحده.
۴. Democracy in Peril: Donald Trump's America (2019)دموکراسی در خطر: آمریکای دونالد ترامپ
۵. The End of America? A Guide to the New World Disorder (2025)پایان آمریکا؟ راهنمایی برای بینظمی نوین جهانی تحلیلی سیاسی و بینالمللی دربارهٔ قدرت و جایگاه آمریکا در جهان معاصر.
#آلن_فریدمن#خانه_عنکبوت#آمریکا#سیاست#اقتصاد#جنگ#تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۱۷:۲۷
پادپخش بریده کتاب "رضاشاه و بریتانیا"
نام کتاب: رضاشاه و بریتانیا نویسنده: محمدقلی مجد انتشارات: موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی
به قلم: حدیث خوشنویس
کتاب رضاشاه و بریتانیا اثر محمدقلی مجد روایتی است از به قدرت رسیدن رضا میرپنج قزاق با کمک بریتانیا بر اساس اسناد وزارت امورخارجه آمریکا.محمدقلی مجد با بهرهگیری از اسناد وزارت امور خارجه آمریکا، به بررسی استبداد سیاسی و ویرانیهای گسترده ایران در سالهای میان دو جنگ جهانی میپردازد و تصویری مستند از آن دوره ارائه میکند.او با اتکا به اسناد آرشیوی نشان میدهد که دولت بریتانیا از تمرکز قدرت در دست یک دیکتاتور نظامی استقبال میکرد، زیرا چنین ساختاری امکان کنترل منابع نفتی، مهار جنبشهای محلی و سرکوب نیروهای مستقل سیاسی را فراهم میساخت. از این منظر، پروژه دولتسازی رضاشاه نه یک مدرنیزاسیون ملی خودجوش، بلکه بخشی از منطق امپریالیستی برای ایجاد «ثبات اقتدارگرایانه» بود؛ ثباتی که هزینه آن سرکوب عشایر، نابودی اقتصادهای محلی، مصادره زمینها و حذف نیروهای سیاسی مستقل بود و در نهایت به تعمیق وابستگی ساختاری ایران به قدرتهای خارجی انجامید و شصت سال ایران را در وابستهترین حالت ممکن قرار داد.
گروه تولید: گزینش متن: حدیث خوشنویس گوینده: نرجس صالحی تدوین: راضیه رحمانیترکمن
#رضاخان#محمدقلی_مجد#کودتای_سوم_اسفند#تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
پادپخش بریده کتاب "رضاشاه و بریتانیا" نام کتاب: رضاشاه و بریتانیا نویسنده: محمدقلی مجد انتشارات: موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسیبه قلم: حدیث خوشنویس
کتاب رضاشاه و بریتانیا اثر محمدقلی مجد روایتی است از به قدرت رسیدن رضا میرپنج قزاق با کمک بریتانیا بر اساس اسناد وزارت امورخارجه آمریکا.محمدقلی مجد با بهرهگیری از اسناد وزارت امور خارجه آمریکا، به بررسی استبداد سیاسی و ویرانیهای گسترده ایران در سالهای میان دو جنگ جهانی میپردازد و تصویری مستند از آن دوره ارائه میکند.او با اتکا به اسناد آرشیوی نشان میدهد که دولت بریتانیا از تمرکز قدرت در دست یک دیکتاتور نظامی استقبال میکرد، زیرا چنین ساختاری امکان کنترل منابع نفتی، مهار جنبشهای محلی و سرکوب نیروهای مستقل سیاسی را فراهم میساخت. از این منظر، پروژه دولتسازی رضاشاه نه یک مدرنیزاسیون ملی خودجوش، بلکه بخشی از منطق امپریالیستی برای ایجاد «ثبات اقتدارگرایانه» بود؛ ثباتی که هزینه آن سرکوب عشایر، نابودی اقتصادهای محلی، مصادره زمینها و حذف نیروهای سیاسی مستقل بود و در نهایت به تعمیق وابستگی ساختاری ایران به قدرتهای خارجی انجامید و شصت سال ایران را در وابستهترین حالت ممکن قرار داد.
گروه تولید: گزینش متن: حدیث خوشنویس گوینده: نرجس صالحی تدوین: راضیه رحمانیترکمن#رضاخان#محمدقلی_مجد#کودتای_سوم_اسفند#تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۲۰:۲۵
نام کتاب: ضاحیه نویسنده: علیرضا سکاکی انتشارات: معارفبه قلم فاطمه حبیبوند
کتاب ضاحیه رمانی مهیج و پرکشش است که حول محور اتفاقات پیش و پس از شهادت سید مقاومت به نگارش در آمده است.این کتاب از انتشارات معارف و اثر علیرضا سکاکی است،نویسندهای پرکار و دهههفتادی که بیشتر در ژانر تریلر جاسوسی قلم میزند و شیوهی مستند داستانی را برای روایتش برگزیده است. او که از نوجوانی به نوشتن علاقهمند و مشغول بوده است ۲۰ اثر داستانی دارد که ۶ موردش به چاپ رسیده است.کتابهایی از قبیل «کلنا قاسم»،«ستارهی آبی» و «برای آزادی» از همین دستاند.در کتاب ضاحیه که در سال ۱۴۰۴ و کمتر از یکسال پس از شهادت سید حسن نصرالله به چاپ رسید، کشمکش ماموران ایرانی و لبنانی با مأموران موساد به تصویر کشیده میشود و روند پر تعلیق و زبان سادهی داستان خواننده را با خود همراه میکند.نویسنده از ساختار روایی چندصدایی استفاده کرده و هر فصل را از زبان یکی از شخصیتهای داستان روایت کرده است.این موضوع در عین جذابیت و آشنایی بیشتر با افکار درونی شخصیت ها، میتواند به صورت ناخودآگاه سبب همذاتپنداری با شخصیت های منفی نیز بشود.از آنجایی که کتاب به شکل مستند داستان بوده و تخیل و واقعیت را به هم میآمیزد،یکی از مسائلی که ممکن است برای خوانندگان مطرح شود قابل تمیز نبودن بسیاری از قسمتهای واقعی از خیالی است.در نهایت اینکه با خواندن این کتاب ذرهای از رنج کسانی را که بدون نام به جای ما نبرد میکنند را میچشید،از پیچیدگی برخی از موارد امنیتی شگفتزده میشوید، از بعضی تاخیرها حسابی حرصتان در میآید و حتی در نقطه ای غم و شادی و حسرت و غرور را یکجا حس میکنید.
#ضاحیه#مقاومت#لبنان#رژیم_صهیونیستی#جاسوسی #تولیدمحتواواندیشه#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۲۰:۵۷
کودکی و نوجوانی ۱
چهارمین فرزند سیدجواد، در آستانه گشودن چشم به جهان بود. بانو خدیجه، نگران از دو نوزاد از دست داده خود، با قلبی پر از نجوا و نیاز به بار امانت خود میاندیشید.امید، درهای خود را به روی او گشوده بود.آیتالله سید علی حسینی خامنهای چهارشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۱۸برابر با ۱۹ صفر ۱۳۵۸ و آوریل ۱۹۳۹ در مشهد بهدنیا آمد.خاطرات کودکی علی آقا در این کاشانک هفتاد متری جای گرفته است. علی آقا به تازگی وارد سومین سال زندگی خود شده بود که مشهد به اِشغال قوای اتحاد جماهیر شوروی درآمد.در واپسین ماه تابستان سال ۱۳۲۰ شمسی، جامعه ایران دچار تناقضی بیسابقه بود؛ از یک سو خوشحال سقوط رضا شاه و پایان عمر دیکتاتوری او و از سوی دیگر بد حال ورود متفقین و اشغال ایران. علی آقا در پنجسالگی به همراه سید محمد، پا به دبستان گذاشت.
برگرفته از کتاب "شرح اسم"
لینک دسترسی به کتاب :https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14083&lang=fa
#زندگی_نامه#امام_شهید_آیت_الله_خامنهای
چهارمین فرزند سیدجواد، در آستانه گشودن چشم به جهان بود. بانو خدیجه، نگران از دو نوزاد از دست داده خود، با قلبی پر از نجوا و نیاز به بار امانت خود میاندیشید.امید، درهای خود را به روی او گشوده بود.آیتالله سید علی حسینی خامنهای چهارشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۱۸برابر با ۱۹ صفر ۱۳۵۸ و آوریل ۱۹۳۹ در مشهد بهدنیا آمد.خاطرات کودکی علی آقا در این کاشانک هفتاد متری جای گرفته است. علی آقا به تازگی وارد سومین سال زندگی خود شده بود که مشهد به اِشغال قوای اتحاد جماهیر شوروی درآمد.در واپسین ماه تابستان سال ۱۳۲۰ شمسی، جامعه ایران دچار تناقضی بیسابقه بود؛ از یک سو خوشحال سقوط رضا شاه و پایان عمر دیکتاتوری او و از سوی دیگر بد حال ورود متفقین و اشغال ایران. علی آقا در پنجسالگی به همراه سید محمد، پا به دبستان گذاشت.
برگرفته از کتاب "شرح اسم"
لینک دسترسی به کتاب :https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14083&lang=fa
#زندگی_نامه#امام_شهید_آیت_الله_خامنهای
۸:۳۷
کودکی و نوجوانی ۲
او از کودکی قبا میپوشید، با همین لباس بازی میکرد، میدوید و راهی مدرسه میشد. او عمامه هم داشت، عمامهای که مادرش میپیچید، بر سر میگذاشت. از کلاس چهارم بود که استعداد و توان درک مطلب در او نمایان گردید و خیلی زود به عنوان شاگرد اول مدرسه شناخته شد.
سه سال آخر دبستان، سالهای سیادت علمی سید علی بود. در همین سالها بود که به ریاضی، جغرافی، هندسه و تاریخ علاقه بیشتری نشان داد، اما هندسه و تاریخ را با ذوق بیشتری فراگرفت. تدین که متوجه شده بود سیدعلی صدای خوبی دارد، او را برای خواندن قرآن سر صف انتخاب کرد. سیدعلی قرآنخوان مدرسه بود. جنبو جوشها و هیجانات کودکی، جای خود را داشت و تنه به پیکر عُلقههای مذهبی سیدعلی نمیزد. او اهل خدا، نماز،دعا و مستحبات بود. با اینکه همه اینها را از تراوشات روحی مادرش داشت، اما اهلیت او جنبه ای ذاتی داشت نه تبعی. در پایان دوره دبستان، آینده سیدعلی و راه پیش رو، همانا ورود به دنیای طلبگی، کسوت روحانیت و آموزش در حوزههای علمیه بود.
برگرفته از کتاب "شرح اسم"
لینک دسترسی به کتاب:https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14083&lang=fa
#زندگی_نامه#امام_شهید_آیت_الله_خامنهای@asarmedia
او از کودکی قبا میپوشید، با همین لباس بازی میکرد، میدوید و راهی مدرسه میشد. او عمامه هم داشت، عمامهای که مادرش میپیچید، بر سر میگذاشت. از کلاس چهارم بود که استعداد و توان درک مطلب در او نمایان گردید و خیلی زود به عنوان شاگرد اول مدرسه شناخته شد.
سه سال آخر دبستان، سالهای سیادت علمی سید علی بود. در همین سالها بود که به ریاضی، جغرافی، هندسه و تاریخ علاقه بیشتری نشان داد، اما هندسه و تاریخ را با ذوق بیشتری فراگرفت. تدین که متوجه شده بود سیدعلی صدای خوبی دارد، او را برای خواندن قرآن سر صف انتخاب کرد. سیدعلی قرآنخوان مدرسه بود. جنبو جوشها و هیجانات کودکی، جای خود را داشت و تنه به پیکر عُلقههای مذهبی سیدعلی نمیزد. او اهل خدا، نماز،دعا و مستحبات بود. با اینکه همه اینها را از تراوشات روحی مادرش داشت، اما اهلیت او جنبه ای ذاتی داشت نه تبعی. در پایان دوره دبستان، آینده سیدعلی و راه پیش رو، همانا ورود به دنیای طلبگی، کسوت روحانیت و آموزش در حوزههای علمیه بود.
برگرفته از کتاب "شرح اسم"
لینک دسترسی به کتاب:https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14083&lang=fa
#زندگی_نامه#امام_شهید_آیت_الله_خامنهای@asarmedia
۷:۳۱
سیری در اندیشه امام شهیدقسمت اول*| *[در معنای ولایت](ولایت)
ولایت، یعنی بههم پیوستگی و همجبهگی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحدند، در یک راه دارند قدم برمیدارند، برای یک مقصود دارند تلاش و حرکت میکنند، یک فکر و یک عقیده را پذیرفتهاند.
اگر بخواهد این پیکر بزرگ، که اسمش اُمّت اسلام است، زنده بماند، موفق بماند، همیشه پایدار بماند، باید ارتباطش با این مرکز، با این قلب متحرک و پرهیجان، همه آن، همیشه، مستحکم، نیرومند برقرار باشد.ولایت یعنی ارتباط مستحکم و نیرومند هر یک از آحاد امت اسلام، در همه حال، با آن قلب امّت. ارتباط فکری و عملی. یعنی درست از او سرمشق گرفتن، درست در افکار و بینشها دنبال او بودن و درست در افعال و رفتار و فعالیتها و حرکتها او را پیروی کردن.
جریان تشیّع را میبینید. در میان این توفان عجیب، امّا خودش را نگهداشته، هرگز کدر نشده، هرگز طعمش خراب نشده، هرگز صفای خودش را از دست نداده، هرگز رنگ و طعم و بوی آبهای دیگر را به خودش نگرفته.چهچیزی این را نگهداشته؟چه چیزی توانسته عامل بقای جریان شیعی بشود؟
وجود آن ولیای که ولایت را در میان مردم و در میان پیروان خود توصیه میکند، آنها را به همدیگر میبندد، آنها را با هم مهربان میکند.
برگرفته از کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن"
لینک دسترسی به کتاب:https://taaghche.com/book/73539
#ولایت#امت_اسلام#امام_محور_جامعه#طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
ولایت، یعنی بههم پیوستگی و همجبهگی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحدند، در یک راه دارند قدم برمیدارند، برای یک مقصود دارند تلاش و حرکت میکنند، یک فکر و یک عقیده را پذیرفتهاند.
اگر بخواهد این پیکر بزرگ، که اسمش اُمّت اسلام است، زنده بماند، موفق بماند، همیشه پایدار بماند، باید ارتباطش با این مرکز، با این قلب متحرک و پرهیجان، همه آن، همیشه، مستحکم، نیرومند برقرار باشد.ولایت یعنی ارتباط مستحکم و نیرومند هر یک از آحاد امت اسلام، در همه حال، با آن قلب امّت. ارتباط فکری و عملی. یعنی درست از او سرمشق گرفتن، درست در افکار و بینشها دنبال او بودن و درست در افعال و رفتار و فعالیتها و حرکتها او را پیروی کردن.
جریان تشیّع را میبینید. در میان این توفان عجیب، امّا خودش را نگهداشته، هرگز کدر نشده، هرگز طعمش خراب نشده، هرگز صفای خودش را از دست نداده، هرگز رنگ و طعم و بوی آبهای دیگر را به خودش نگرفته.چهچیزی این را نگهداشته؟چه چیزی توانسته عامل بقای جریان شیعی بشود؟
وجود آن ولیای که ولایت را در میان مردم و در میان پیروان خود توصیه میکند، آنها را به همدیگر میبندد، آنها را با هم مهربان میکند.
برگرفته از کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن"لینک دسترسی به کتاب:https://taaghche.com/book/73539#ولایت#امت_اسلام#امام_محور_جامعه#طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن#با_اثر_بمانیم
@asarmedia
۱۴:۳۱
در محضر استاد ۳
«جلوه سیاسی امام خمینی از سال ۱۳۴۱ شمسی نمایان شد و آن زمانی بود که دولت محمدرضا پهلوی لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی را تصویب کرد و ما چهره سیاسی امام خمینی را برای اولین بار کشف کردیم.»سیدعلیخامنهای از نخستین کسانی بود که با شروع مبارزه به امام خمینی پیوست.آقای خامنهای از نزدیک میدید که استاد اصولاش، آگاهی سیاسی و گستاخی سیاسی را توامان دارد، دو اصلی که تا آن روز در وجود کسی جمع ندیده بود.بینش سیاسی امام چگونه ساخته و پرداخته شد؟ چه کسانی بر او تاثیر سیاسی گذاشتند؟ سید علی به این پرسشها میاندیشید. به ریشه دگرگونیهای پیش رو که او را به اعجاب وا داشته بود، فکر میکرد. خون دویده در رگهای حوزه علمیه را از نزدیک میدید و قلبی را که این خون را به حرکت درمیآورد میستود.
او در مرور استادان امام خمینی، کسی را که بتواند بر مشی سیاسی ایشان موثر افتاده باشد، نمیدید. "من تصور میکنم، ایشان بینش سیاسیشان را از اساتیدشان نگرفتهاند. حدس من (این است) ایشان به مرحوم مدرس ارادت داشتند؛ کارهای او را تعقیب میکردند. حرفهای مدرس و کارهای او در دوران رضا شاه الهام بخش ایشان بوده است.
عمده تحرک سیاسی ایشان و آگاهی ایشان در زمان پهلوی از مرحوم مدرس است."
آقای خامنهای شاهد این گمان خود را در کتاب کشفالاسرار یافت.
برگرفته از کتاب "شرح اسم"
لینک دسترسی به کتاب:https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14083&lang=fa
#زندگی_نامه#امام_خمینی#امام_شهید_آیت_الله_خامنهای@asarmedia
«جلوه سیاسی امام خمینی از سال ۱۳۴۱ شمسی نمایان شد و آن زمانی بود که دولت محمدرضا پهلوی لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی را تصویب کرد و ما چهره سیاسی امام خمینی را برای اولین بار کشف کردیم.»سیدعلیخامنهای از نخستین کسانی بود که با شروع مبارزه به امام خمینی پیوست.آقای خامنهای از نزدیک میدید که استاد اصولاش، آگاهی سیاسی و گستاخی سیاسی را توامان دارد، دو اصلی که تا آن روز در وجود کسی جمع ندیده بود.بینش سیاسی امام چگونه ساخته و پرداخته شد؟ چه کسانی بر او تاثیر سیاسی گذاشتند؟ سید علی به این پرسشها میاندیشید. به ریشه دگرگونیهای پیش رو که او را به اعجاب وا داشته بود، فکر میکرد. خون دویده در رگهای حوزه علمیه را از نزدیک میدید و قلبی را که این خون را به حرکت درمیآورد میستود.
او در مرور استادان امام خمینی، کسی را که بتواند بر مشی سیاسی ایشان موثر افتاده باشد، نمیدید. "من تصور میکنم، ایشان بینش سیاسیشان را از اساتیدشان نگرفتهاند. حدس من (این است) ایشان به مرحوم مدرس ارادت داشتند؛ کارهای او را تعقیب میکردند. حرفهای مدرس و کارهای او در دوران رضا شاه الهام بخش ایشان بوده است.
عمده تحرک سیاسی ایشان و آگاهی ایشان در زمان پهلوی از مرحوم مدرس است."
آقای خامنهای شاهد این گمان خود را در کتاب کشفالاسرار یافت.
برگرفته از کتاب "شرح اسم"
لینک دسترسی به کتاب:https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14083&lang=fa
#زندگی_نامه#امام_خمینی#امام_شهید_آیت_الله_خامنهای@asarmedia
۱۱:۲۳