حضور دکتر عبدالکریمی تا دقایقی دیگر در بستر اسکایروم https://www.skyroom.online/ch/rafda/moghavemat۱۵:۲۳
حضور دکتر بیژن عبدالکریمی در تجمع امشب مردم تهران میدان فردوسی دوشنبه، ۷ فروردین ۱۴۰۵۱۶:۵۸
بازارسال شده از
با سلام به همراهان عزیز نشر نقد فرهنگ به اطلاع مخاطبین گرامی نشر نقد فرهنگ میرسانیم با توجه به تکمیل شدن کانال انتشارات در بله، میتوانید اطلاعات کتابهایی که پیش از این چاپشده و نیز کتابهایی که بهزودی منتشر خواهند شد را از طریق این کانال دنبال کنید. همچنین میتوانید کتابها را با ۲۰ درصد تخفیف️ و با ارسال رایگان️ برای خریدهای بالای ۶۰۰ هزار تومان (از طریق پست) تهیه فرمایید.
کانال نشر نقد فرهنگ را به دوستان خود معرفی کنید :
@naqdefarhangpub
به اطلاع مخاطبین گرامی نشر نقد فرهنگ میرسانیم با توجه به تکمیل شدن کانال انتشارات در بله، میتوانید اطلاعات کتابهایی که پیش از این چاپشده و نیز کتابهایی که بهزودی منتشر خواهند شد را از طریق این کانال دنبال کنید. همچنین میتوانید کتابها را با ۲۰ درصد تخفیف️ و با ارسال رایگان️ برای خریدهای بالای ۶۰۰ هزار تومان (از طریق پست) تهیه فرمایید.کانال نشر نقد فرهنگ را به دوستان خود معرفی کنید :
@naqdefarhangpub
۱۱:۴۸
قدردانی بیژن عبدالکریمی از دکتر ملاصالحی
نوید ظهور یک جریان فکری نوین در جامعه ایران
@bijanabdolkarimi
نوید ظهور یک جریان فکری نوین در جامعه ایران
@bijanabdolkarimi
۱۳:۲۲
بازارسال شده از
«خدای خامنهای» کیست؟
علیرضا اسکندرینژاد
یکی از مشهورترین شعارهای میدانی و خیابانی پس از شهادت علی خامنهای، این گزاره بود: «خدای خامنهای زنده است ای مردم!». این پیامِ بسیار کوتاه، صریح، جذاب و قدرتمند، حامل دلالتهایی صریح و ضمنی است. از منظر دلالت صریح و آشکار، خدای خامنهای همان خدای اسلام است؛ موجودی که نظیر و شبیه ندارد، یگانه، قادر مطلق، سبحان، رئوف، جبار، صبور و متصف به بسیاری از صفات دیگر است. از این منظر، پیام بسیار ساده و روشن است: مرگ انسانها تأثیری در صفات خداوند ندارد و اوست که بر سرنوشت بندگانش احاطه دارد و آنها را در دشواریها هدایت میکند. با شهادت علی خامنهای، تغییری در صفات خداوند باریتعالی به وجود نمیآید و او همچنان هدایتکنندهی مؤمنان است. شیعیان، مانند سایر مسلمانان و احتمالاً مشابه سایر یکتاپرستان، به این موضوع اذعان دارند که خدا فراتر از نفوس انسانهاست، نامیرا و ازلی و ابدی است و در نهایت، فراتر از درک آنها از عالم هستی است. ایمان به چنین خدایی موجب میشود که مؤمنان، علیرغم تحمل لطمات و دشواریهای بسیار، در حفظ و حراست از سنتهای الهی جانفشانی کنند. در این معنا و زمینه، شهادت انسانها، حتی بزرگترینِ آنها، تغییری در حفظ و حراست از چنین سنتهایی به بار نخواهد آورد. «خدای خامنهای زنده است ای مردم!» اشارهای بسیار صریح به این باور ریشهدار اسلامی دارد.اما به نظر من، ورای این معنای ظاهری و صریحی که درک آن برای عموم مردم بسیار آسان است و همه آن را با گوشت و استخوان خود درونی میکنند، معنایی نیز پسِ پشت این پیام نهفته است. فارغ از آنکه خالقان این پیام چنین معنایی را در سر داشتهاند یا نه، سنت نمادشناسی، نشانهشناسی و بهطور کلی، ساختارگرایی در علوم اجتماعی ایجاب میکند که به معانی پنهان پیامها —فارغ از سوژگیِ خالقان آنها در ایجاد این معانی— توجه داشته باشیم. در سنت جامعهشناسی، خصوصاً جامعهشناسی دورکیمی که توجه بسیار عمیقی به نمادشناسی واقعیتهای اجتماعی دارد، پدیدههای مذهبی را میتوان از منظر برونریزیِ این واقعیتهای اجتماعی درک و تفسیر کرد. دورکیم در کتاب «صور بنیانی حیات دینی» دقیقاً در پی همین مهم بود. از نظر او، ادیان، خصوصاً ادیان قبایل بدوی استرالیایی، بهنوعی در حال برونریزی شکلی از همبستگی اجتماعی در قالب نشانههای دینی بودهاند.با این نمادشناسی از پدیدههای دینی، میتوان درکی متفاوت از معانی مربوط به این پیام داشت. البته مقصود من ابداً این نیست که باید فهمی غیرمذهبی و سکولار از این پیام ارائه کرد؛ بلکه به نظرم فراتر از معنای صریحِ دینی و توحیدی این پیام، معانی دینی و توحیدی دیگری نیز در لایههای زیرین آن نهفته است. بیش از هر چیز باید به این واقعیت اشاره کرد که مقصود از «خدای خامنهای» در اینجا میتواند خود جامعهی ایران باشد؛ جامعهای که استمرار، پایندگی و یکپارچگیاش را مدیون باورهای توحیدی و مقاومتِ دینی است. یا حتی فراتر از آن، مقصود میتواند نظام سیاسی حاکم بر این جامعه باشد؛ نظامی که آکنده از مفاهیم الهی در والاترین حد ممکنِ آنهاست و نشان داده که میتواند در برابر سنتهای ضددینی پایداری کند. میخواهم در اینجا جسارت به خرج دهم و با تأکید دوباره بر حرمت مفاهیم قدسی و دینی ما شیعیان، ادعایی نسبتاً بزرگ مطرح کنم: به نظر میرسد که میتوان «خدای خامنهای» را در این معنا همان «جمهوری اسلامی» دانست. نظام سیاسیِ حاویِ مهمترین پیامهای دینی که فراتر از کارگزاران و سوژههایش دوام یافته و عمل میکند، در برابر عظیمترین اهریمنان ایندنیایی قد علم کرده و حافظ یکی از مهمترین اصول الهی است: جایگاه «ابناء بشر» بهعنوان خلیفةالله.در واقع، جمهوری اسلامی آخرین سنگر دفاع از انسان در این معنای اسلامی و الهی است. در جهانی که همگان در برابر دوقطبیِ بردهدار/برده تسلیم شدهاند، جمهوری اسلامی یگانهنظام سیاسی است که جامعهای فراسوی این دوگانه برپا کرده و به این منطق تن درنمیدهد. بیشک چنین نظامی از توجهات و الطاف خاص الهی بهرهمند است و «زنده بودن خدای خامنهای» در این معنا حاکی از پایداری نظامی سیاسی است که با امید به این توجهات و الطاف، به مبارزه با منطق مذکور ادامه میدهد. در یک سدهی اخیر، تمام سنتها و ایدئولوژیهایی که سودای مبارزه با امپریالیسم، بردهداری نوین و نظام سلطه را در سر داشتند، یا خود تبدیل به بخشی از این نظام سلطه شدند یا در برابر آن سر تسلیم فرود آوردند.در این میان، تنها باوری که علیرغم تحمل شدیدترین دشواریهای تاریخی قدمی عقب ننشسته، باور شیعی است که در جمهوری اسلامی به والاترین شکل تجلی پیدا کرده است.
@otaqejangmedia
علیرضا اسکندرینژادیکی از مشهورترین شعارهای میدانی و خیابانی پس از شهادت علی خامنهای، این گزاره بود: «خدای خامنهای زنده است ای مردم!». این پیامِ بسیار کوتاه، صریح، جذاب و قدرتمند، حامل دلالتهایی صریح و ضمنی است. از منظر دلالت صریح و آشکار، خدای خامنهای همان خدای اسلام است؛ موجودی که نظیر و شبیه ندارد، یگانه، قادر مطلق، سبحان، رئوف، جبار، صبور و متصف به بسیاری از صفات دیگر است. از این منظر، پیام بسیار ساده و روشن است: مرگ انسانها تأثیری در صفات خداوند ندارد و اوست که بر سرنوشت بندگانش احاطه دارد و آنها را در دشواریها هدایت میکند. با شهادت علی خامنهای، تغییری در صفات خداوند باریتعالی به وجود نمیآید و او همچنان هدایتکنندهی مؤمنان است. شیعیان، مانند سایر مسلمانان و احتمالاً مشابه سایر یکتاپرستان، به این موضوع اذعان دارند که خدا فراتر از نفوس انسانهاست، نامیرا و ازلی و ابدی است و در نهایت، فراتر از درک آنها از عالم هستی است. ایمان به چنین خدایی موجب میشود که مؤمنان، علیرغم تحمل لطمات و دشواریهای بسیار، در حفظ و حراست از سنتهای الهی جانفشانی کنند. در این معنا و زمینه، شهادت انسانها، حتی بزرگترینِ آنها، تغییری در حفظ و حراست از چنین سنتهایی به بار نخواهد آورد. «خدای خامنهای زنده است ای مردم!» اشارهای بسیار صریح به این باور ریشهدار اسلامی دارد.اما به نظر من، ورای این معنای ظاهری و صریحی که درک آن برای عموم مردم بسیار آسان است و همه آن را با گوشت و استخوان خود درونی میکنند، معنایی نیز پسِ پشت این پیام نهفته است. فارغ از آنکه خالقان این پیام چنین معنایی را در سر داشتهاند یا نه، سنت نمادشناسی، نشانهشناسی و بهطور کلی، ساختارگرایی در علوم اجتماعی ایجاب میکند که به معانی پنهان پیامها —فارغ از سوژگیِ خالقان آنها در ایجاد این معانی— توجه داشته باشیم. در سنت جامعهشناسی، خصوصاً جامعهشناسی دورکیمی که توجه بسیار عمیقی به نمادشناسی واقعیتهای اجتماعی دارد، پدیدههای مذهبی را میتوان از منظر برونریزیِ این واقعیتهای اجتماعی درک و تفسیر کرد. دورکیم در کتاب «صور بنیانی حیات دینی» دقیقاً در پی همین مهم بود. از نظر او، ادیان، خصوصاً ادیان قبایل بدوی استرالیایی، بهنوعی در حال برونریزی شکلی از همبستگی اجتماعی در قالب نشانههای دینی بودهاند.با این نمادشناسی از پدیدههای دینی، میتوان درکی متفاوت از معانی مربوط به این پیام داشت. البته مقصود من ابداً این نیست که باید فهمی غیرمذهبی و سکولار از این پیام ارائه کرد؛ بلکه به نظرم فراتر از معنای صریحِ دینی و توحیدی این پیام، معانی دینی و توحیدی دیگری نیز در لایههای زیرین آن نهفته است. بیش از هر چیز باید به این واقعیت اشاره کرد که مقصود از «خدای خامنهای» در اینجا میتواند خود جامعهی ایران باشد؛ جامعهای که استمرار، پایندگی و یکپارچگیاش را مدیون باورهای توحیدی و مقاومتِ دینی است. یا حتی فراتر از آن، مقصود میتواند نظام سیاسی حاکم بر این جامعه باشد؛ نظامی که آکنده از مفاهیم الهی در والاترین حد ممکنِ آنهاست و نشان داده که میتواند در برابر سنتهای ضددینی پایداری کند. میخواهم در اینجا جسارت به خرج دهم و با تأکید دوباره بر حرمت مفاهیم قدسی و دینی ما شیعیان، ادعایی نسبتاً بزرگ مطرح کنم: به نظر میرسد که میتوان «خدای خامنهای» را در این معنا همان «جمهوری اسلامی» دانست. نظام سیاسیِ حاویِ مهمترین پیامهای دینی که فراتر از کارگزاران و سوژههایش دوام یافته و عمل میکند، در برابر عظیمترین اهریمنان ایندنیایی قد علم کرده و حافظ یکی از مهمترین اصول الهی است: جایگاه «ابناء بشر» بهعنوان خلیفةالله.در واقع، جمهوری اسلامی آخرین سنگر دفاع از انسان در این معنای اسلامی و الهی است. در جهانی که همگان در برابر دوقطبیِ بردهدار/برده تسلیم شدهاند، جمهوری اسلامی یگانهنظام سیاسی است که جامعهای فراسوی این دوگانه برپا کرده و به این منطق تن درنمیدهد. بیشک چنین نظامی از توجهات و الطاف خاص الهی بهرهمند است و «زنده بودن خدای خامنهای» در این معنا حاکی از پایداری نظامی سیاسی است که با امید به این توجهات و الطاف، به مبارزه با منطق مذکور ادامه میدهد. در یک سدهی اخیر، تمام سنتها و ایدئولوژیهایی که سودای مبارزه با امپریالیسم، بردهداری نوین و نظام سلطه را در سر داشتند، یا خود تبدیل به بخشی از این نظام سلطه شدند یا در برابر آن سر تسلیم فرود آوردند.در این میان، تنها باوری که علیرغم تحمل شدیدترین دشواریهای تاریخی قدمی عقب ننشسته، باور شیعی است که در جمهوری اسلامی به والاترین شکل تجلی پیدا کرده است.
@otaqejangmedia
۱۶:۳۴
سامری در آتش ۲
موضوع:«آزمون روشنفکری»
شروع دوره از ۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
با ارائه گواهی معتبر
ثبتنام از طریق مراجعه به آیدی:@DMeshkatbayan
پنجشنبه، ساعت ۱۷آدرس: خیابان نجاتاللهی، نرسیده به تقاطع طالقانی، نبش موچه سپاس، پلاک ۱۲۷
توجه توجه: آدرس برنامه از خانه اندیشهورزان به آدرس بالا تغییر کرده است.
موضوع:«آزمون روشنفکری»
شروع دوره از ۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
با ارائه گواهی معتبر
ثبتنام از طریق مراجعه به آیدی:@DMeshkatbayan
پنجشنبه، ساعت ۱۷آدرس: خیابان نجاتاللهی، نرسیده به تقاطع طالقانی، نبش موچه سپاس، پلاک ۱۲۷
توجه توجه: آدرس برنامه از خانه اندیشهورزان به آدرس بالا تغییر کرده است.
۷:۳۶
سامری در آتش ۲
موضوع:«آزمون روشنفکری»
شروع دوره از ۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
با ارائه گواهی معتبر
ثبتنام از طریق مراجعه به آیدی:@DMeshkatbayan
پنجشنبه، ساعت ۱۷آدرس: خیابان نجاتاللهی، نرسیده به تقاطع طالقانی، نبش کوچه سپاس، پلاک ۱۲۷
توجه توجه: آدرس برنامه از خانه اندیشهورزان به آدرس بالا تغییر کرده است.
موضوع:«آزمون روشنفکری»
شروع دوره از ۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
با ارائه گواهی معتبر
ثبتنام از طریق مراجعه به آیدی:@DMeshkatbayan
پنجشنبه، ساعت ۱۷آدرس: خیابان نجاتاللهی، نرسیده به تقاطع طالقانی، نبش کوچه سپاس، پلاک ۱۲۷
توجه توجه: آدرس برنامه از خانه اندیشهورزان به آدرس بالا تغییر کرده است.۱۳:۰۱
بازارسال شده از
مذاکره با آمریکا
مردم در میدان چه میخواهند؟
در اتاق جنگ صدای مردم را بدون سانسور بشنوید
برای حمایت از ما و تماشای برنامههای میدانی، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید
@otaqejangmedia
مردم در میدان چه میخواهند؟
در اتاق جنگ صدای مردم را بدون سانسور بشنوید برای حمایت از ما و تماشای برنامههای میدانی، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید@otaqejangmedia
۱۷:۰۹
بازارسال شده از
چرا زنان بیحجاب نمایندهای در مجلس ندارند؟
اتاق جنگ با شقایق نوروزی
آیا بدون به رسمیت شناختن زنان میتوان از ایران دفاع کرد؟
در قسمت جدید «اتاق جنگ»، میزبان شقایق نوروزی، فعال برابری جنسیتی، هستیم تا بدون تعارف، یکی از جدیترین گسلهای داخلی را در میانه بحرانهای ژئوپلیتیک واکاوی کنیم:
بازخوانی نسبت میان پوشش، هویت و کیان ایران
خلاصهای از محورهای گفتوگوی صریح اتاق جنگ:
بحران حذف و هزینههای امنیت ملی؛ نامرئیسازی بخشی از جامعه به بهانه پوشش، چگونه در بزنگاههای سرنوشتساز به گسست پیوند میان شهروند و حاکمیت منجر میشود؟
اضطرار جنگ و توهم مدارا؛ حضور زنان با پوششهای متفاوت در روزهای بحرانی؛ آیا درک سیستم نسبت به ضرورت اتحاد با «دیگری» تغییر کرده یا این صرفاً یک عقبنشینی منفعتمحور است؟
شکست رسانه رسمی؛ واکاوی نقش صداوسیما در تولید بیگانگی میان زنان. تقلیل مطالبات بنیادین به «تأثیرات ماهواره»، چگونه راه گفتوگوی ملی را مسدود کرد؟
حجاب به مثابه مسئلهای «وجودی»؛ چرا برای زن ایرانی، حق انتخاب پوشش نبردی برای بازپسگیری هویت و بدن از رویکردهای استعماری و داخلی است؟
پایان انحصار مقاومت؛ لزوم خارج کردن معنای مقاومت از انحصار ایدئولوژیک و آوردن آن زیر چتر فراگیر منافع سرزمینی.
@otaqejangmedia
مشاهده کامل گفتوگو در یوتیوب اتاق جنگ:https://youtu.be/1kVme2vrxsQ?si=HoLfriTvMjWoMK7L
اتاق جنگ با شقایق نوروزی
آیا بدون به رسمیت شناختن زنان میتوان از ایران دفاع کرد؟در قسمت جدید «اتاق جنگ»، میزبان شقایق نوروزی، فعال برابری جنسیتی، هستیم تا بدون تعارف، یکی از جدیترین گسلهای داخلی را در میانه بحرانهای ژئوپلیتیک واکاوی کنیم:
بازخوانی نسبت میان پوشش، هویت و کیان ایران
خلاصهای از محورهای گفتوگوی صریح اتاق جنگ: بحران حذف و هزینههای امنیت ملی؛ نامرئیسازی بخشی از جامعه به بهانه پوشش، چگونه در بزنگاههای سرنوشتساز به گسست پیوند میان شهروند و حاکمیت منجر میشود؟ اضطرار جنگ و توهم مدارا؛ حضور زنان با پوششهای متفاوت در روزهای بحرانی؛ آیا درک سیستم نسبت به ضرورت اتحاد با «دیگری» تغییر کرده یا این صرفاً یک عقبنشینی منفعتمحور است؟ شکست رسانه رسمی؛ واکاوی نقش صداوسیما در تولید بیگانگی میان زنان. تقلیل مطالبات بنیادین به «تأثیرات ماهواره»، چگونه راه گفتوگوی ملی را مسدود کرد؟ حجاب به مثابه مسئلهای «وجودی»؛ چرا برای زن ایرانی، حق انتخاب پوشش نبردی برای بازپسگیری هویت و بدن از رویکردهای استعماری و داخلی است؟ پایان انحصار مقاومت؛ لزوم خارج کردن معنای مقاومت از انحصار ایدئولوژیک و آوردن آن زیر چتر فراگیر منافع سرزمینی.@otaqejangmedia
مشاهده کامل گفتوگو در یوتیوب اتاق جنگ:https://youtu.be/1kVme2vrxsQ?si=HoLfriTvMjWoMK7L
۲۱:۱۰
بازارسال شده از
گفتوگو با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی
«دیپلماتی که بوی باروت را استشمام نکرده باشد، نمیتواند در دیپلماسی حافظ منافع ایران باشد.»
برای حمایت از ما و تماشای سایر گفتوگوها، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید
@otaqejangmedia
مشاهده کامل «اتاق جنگ با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی» در آپارات:https://www.aparat.com/v/fdyn662
«دیپلماتی که بوی باروت را استشمام نکرده باشد، نمیتواند در دیپلماسی حافظ منافع ایران باشد.»
برای حمایت از ما و تماشای سایر گفتوگوها، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید@otaqejangmedia
مشاهده کامل «اتاق جنگ با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی» در آپارات:https://www.aparat.com/v/fdyn662
۱۹:۴۸
بازارسال شده از
پویش ملی «#ای_ایران_بخوان»ایران، صرف یک سرزمین با مرزهایی سیاسی و جغرافیایی نیست. ایران، یکی از کهن ترین و بزرگترین کانون های تمدنی، دینی و معنوی جهان و یگانه کشوری است که غیر از کشورهای غربی از سنت عظیم متافیزیکی برخودار است. ایران پلی است میان عقلانیت متافیزیکی غربی و تفکر دینی و معنوی شرقی. به همین دلیل است که هانری کربن (Henry Corbin, 1903-1978)، شرقشناس و فیلسوف معاصر فرانسوی، ایران و سنت تفکر دینی و معنوی آن را پادزهری برای نیهیلیسم غربی برمی شمارد. لذا حمله اسرائیل و آمریکا به ایران، حمله دو کشور نه به یک واحد سیاسی، بلکه حملۀ توحش و بربربت به تمدن و جنگ ناانسان با انسان و جنگ نظام بردگی جهانی با آزادی و آزادگی است. مقاومت ایران در برابر امپریالیسم و صهونیسم جهانی، نه فقط به خاطر خود بلکه برای انسانیت و برای تمام جهانیان است.
از:دکتر بیژن عبدالکریمی
هیئت علمی فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی دکترای فلسفه از دانشگاه اسلامی علیگر هندوستان اتحادیه دفاتر کانونهای ایمان و امید
*ـــــــــــــــــــــــ ایمان و امید ایتا | بله | اینستاگرام | تلگرام@imanoomid_ir۱۷:۰۱
بازارسال شده از
گفتوگو با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی
«برخلاف القائات جریان غربگرا و استعمارزده در ایران، هیچ تضاد و تعارضی بین میدان و دیپلماسی نیست و اینها مکمل یکدیگرند.»
برای حمایت از ما و تماشای سایر گفتوگوها، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید
@otaqejangmedia
مشاهده کامل «اتاق جنگ با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی» در آپارات:https://www.aparat.com/v/fdyn662
«برخلاف القائات جریان غربگرا و استعمارزده در ایران، هیچ تضاد و تعارضی بین میدان و دیپلماسی نیست و اینها مکمل یکدیگرند.»
برای حمایت از ما و تماشای سایر گفتوگوها، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید@otaqejangmedia
مشاهده کامل «اتاق جنگ با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی» در آپارات:https://www.aparat.com/v/fdyn662
۱۷:۴۵
رادار+
گفتوگوی دانشآموزان ایران درباره جنگ
بار هویت ایرانی امروز به دوش کیست؟
گفتوگوی چهل و نهم
با حضور:بیژن عبدالکریمیفیلسوف و استاد دانشگاه
زمان:یکشنبه ۱۳ اردیبهشت، ساعت ۲۱
لینک جلسه:https://event.vc.shad.ir/class/shad1136103585/1649373472
@bijanabdolkarimi
گفتوگوی دانشآموزان ایران درباره جنگ
بار هویت ایرانی امروز به دوش کیست؟
گفتوگوی چهل و نهم
با حضور:بیژن عبدالکریمیفیلسوف و استاد دانشگاه
زمان:یکشنبه ۱۳ اردیبهشت، ساعت ۲۱
لینک جلسه:https://event.vc.shad.ir/class/shad1136103585/1649373472
@bijanabdolkarimi
۱۲:۴۳
بازارسال شده از
گفتوگو با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی
«پیروزی یعنی یک کشور خاورمیانهای در برابر قدرتهای برتر نظامی و اتمی جهان، با حمایت دوازده کشور منطقه و چند کشور اروپایی، یکتنه ایستاد.»
برای حمایت از ما و تماشای سایر گفتوگوها، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید
@otaqejangmedia
مشاهده کامل «اتاق جنگ با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی» در آپارات:https://www.aparat.com/v/fdyn662
«پیروزی یعنی یک کشور خاورمیانهای در برابر قدرتهای برتر نظامی و اتمی جهان، با حمایت دوازده کشور منطقه و چند کشور اروپایی، یکتنه ایستاد.»
برای حمایت از ما و تماشای سایر گفتوگوها، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید@otaqejangmedia
مشاهده کامل «اتاق جنگ با بیژن عبدالکریمی و علی عبدی» در آپارات:https://www.aparat.com/v/fdyn662
۱۸:۴۰
بازارسال شده از
مجموعه آثار منتشر شدۀ دکتر بیژن عبدالکریمی در انتشارات نقد فرهنگ را میتوانید با 20 درصد تخفیف از سایت نشر نقد فرهنگ تهیه فرمایید ( بخش ۱) فلسفه، دانشگاه، سیاست فلسفه در برهوت عبدالکریمی، منتقدان و موافقانش (گفتمان دفاع از امر ملی و مخالفانش) هایدگر و استعلا؛ شرحی بر تفسیر هایدگر از کانت بررسی روشنگرانه اندیشه های مارتین هایدگرتأملاتی بر نسبت ساحت قدس، وجود و تاریخ (جلد سوم: ساحت قدس، جامعه و امر سیاسی)کانال نشر نقد فرهنگ را به دوستان خود معرفی کنید :
@naqdefarhangpub
۲۰:۵۴
بازارسال شده از
نوشته مخاطبان
فرناز فتوحی
در تمام دوران تحصیل، بارها تاریخ ایران را خواندیم؛ معلمان تاریخ برایمان روایت کردند که چطور این سرزمین بارها مورد تجاوز بیگانگان قرار گرفت. خواندیم که چطور دشمنان این مرز و بوم در طول تاریخ بیرحمانه کتابخانهها را به آتش کشیدند، بزرگان و اندیشمندان را به قتل رساندند، مردم بیگناه را از دمِ تیغهای قساوت خود گذراندند و منابع و ثروتهای ایران را به تاراج بردند. از ایستادگی و جانفشانیِ مبارزان ایرانی هم کم نشنیدیم ولی هر بار برای دستهای خالیشان و پارهپارهشدن این خاک، خونِ دلها خوردیم. همه اینها را خوانده بودیم، اما زندگی نکرده بودیم؛ حالا، در این جنگ ۳۹ روزه گویی خودمان به تاریخ قدم گذاشتیم؛ این بار هم دشمن کمر به نابودی ایران بست، با همان قساوت و بیرحمی؛ تاریخ تکرار شد، اما دیگر دستمان خالی نبود. این نخستین بار بود، دستکم در دوران معاصر، که همه فرزندان ایران مسلّح و متّحد مقابل دشمنان چنان ایستادگی کردند که نه تنها حتی یک وجب از خاک را نباختند، بلکه شکوه و عظمت ایران را به رخ جهانیان کشیدند. این بار ما خودْ تاریخساز شدیم؛ تاریخ را ساختیم، تاریخی پرافتخار و سربلند از نسلی که با اتکا به دانش و نیروی ایمان خود تا ابد نامش زنده خواهد ماند.یقیناً روح همه مبارزان راهِ وطن در روزِ جشنِ پیروزی آرام خواهد یافت و به این نسل غیور و مقاوم لبخند خواهد زد.
@otaqejangmedia
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برای ارسال نوشتههای خود با @ravieiran در ارتباط باشید.
فرناز فتوحیدر تمام دوران تحصیل، بارها تاریخ ایران را خواندیم؛ معلمان تاریخ برایمان روایت کردند که چطور این سرزمین بارها مورد تجاوز بیگانگان قرار گرفت. خواندیم که چطور دشمنان این مرز و بوم در طول تاریخ بیرحمانه کتابخانهها را به آتش کشیدند، بزرگان و اندیشمندان را به قتل رساندند، مردم بیگناه را از دمِ تیغهای قساوت خود گذراندند و منابع و ثروتهای ایران را به تاراج بردند. از ایستادگی و جانفشانیِ مبارزان ایرانی هم کم نشنیدیم ولی هر بار برای دستهای خالیشان و پارهپارهشدن این خاک، خونِ دلها خوردیم. همه اینها را خوانده بودیم، اما زندگی نکرده بودیم؛ حالا، در این جنگ ۳۹ روزه گویی خودمان به تاریخ قدم گذاشتیم؛ این بار هم دشمن کمر به نابودی ایران بست، با همان قساوت و بیرحمی؛ تاریخ تکرار شد، اما دیگر دستمان خالی نبود. این نخستین بار بود، دستکم در دوران معاصر، که همه فرزندان ایران مسلّح و متّحد مقابل دشمنان چنان ایستادگی کردند که نه تنها حتی یک وجب از خاک را نباختند، بلکه شکوه و عظمت ایران را به رخ جهانیان کشیدند. این بار ما خودْ تاریخساز شدیم؛ تاریخ را ساختیم، تاریخی پرافتخار و سربلند از نسلی که با اتکا به دانش و نیروی ایمان خود تا ابد نامش زنده خواهد ماند.یقیناً روح همه مبارزان راهِ وطن در روزِ جشنِ پیروزی آرام خواهد یافت و به این نسل غیور و مقاوم لبخند خواهد زد.
@otaqejangmedia
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برای ارسال نوشتههای خود با @ravieiran در ارتباط باشید.
۱۲:۳۶
بازارسال شده از
بر مدار ایرانقسمت اول
در جنگ تحمیلی سوم، ما پناهجو نداشتیم.
حتی ایرانیانی که پیش از جنگ از کشور خارج شده بودند، بلافاصله به ایران بازگشتند.
برای تماشای قسمتهای بعدی، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید:
@otaqejangmedia
مشاهده کامل قسمت اول «بر مدار ایران» در آپارات اتاق جنگ
در جنگ تحمیلی سوم، ما پناهجو نداشتیم.
حتی ایرانیانی که پیش از جنگ از کشور خارج شده بودند، بلافاصله به ایران بازگشتند.
برای تماشای قسمتهای بعدی، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید:
@otaqejangmedia
مشاهده کامل قسمت اول «بر مدار ایران» در آپارات اتاق جنگ
۱۸:۳۵
بازارسال شده از
یادداشت رضا داوری اردکانی درباره شهید علی لاریجانی؛شهید لاریجانی جناحی نبود و اهل اعتدال بودرضا داوری اردکانی درباره شهید لاریجانی نوشت: نکتهای که کمتر به آن توجه میشود جناحی نبودن اوست. او تاحدودی اهل اعتدال بود و در پی کوششهایی که بعض دیگر از سیاستمداران اعتدالی کرده بودند قدمهایی برداشت و به سهم خود از غلبه کامل جو افراطوتفریط بر فضای سیاست و انقلاب جلوگیری کرد. دکتر لاریجانی انصافاً در علم و فلسفه استعداد درخشان داشت، با لیسانس ریاضیای که از دانشگاه صنعتی شریف گرفته بود در کنکور فوقلیسانس فلسفه شرکت کرد و نهفقط پذیرفته شد، بلکه تا پایان دورۀ دکتری در عداد دانشجویان ممتاز بود و پس از اخذ درجه دکتری عضو گروه آموزشی فلسفه شد، ولی این عضویت شغل اصلی او نبود. دانشگاهیانی که به سیاست رو میکنند کمتر میتوانند هردوشان و مقام را یکسان حفظ کنند، زیراسیاست عمل وقتگیر است و مجال کار دیگر نمیدهد. ظاهراً علاقه شهید لاریجانی به سیاست بیشتر بود و او به سمت سیاست رفت و در سیاست پیچیده و دشوار کشور، در حدی که رأی و نظر و اقدامهای یک شخص میتواند اثر داشته باشد، اثرگذار شد.ما هنوز توجه نکردهایم که شعار دیگر یک موضعگیری سیاسی نیست، بلکه در زبان ما وارد شده و از این طریق در جان ما نفوذ کرده است. لاریجانی هم گاهی شعار میداد، اما طبع و روحیه صبور و معتدل داشت و در مناصبی مثل ریاست مجلس این روحیه میتوانست مؤثر باشد.من نمیخواهم دربارۀ سلیقههای سیاسی بحث کنم و اگر این یادداشت را در شرایط دشوار پیری و بیماری مینویسم برای تذکر دو نکته است؛ یکی اینکه زمانه ما زمانه زشتی است و از زشتیهایش یکی هم ظهور تروریسم حکومتی است. با این پیشآمد زشت، ارتکاب جنایت از سوی حکومت رسمیت پیدا کرده است. نکتۀ دوم اظهار تأسف شخصی از ترور همکار و دوست گرانمایه و عزیز، آقای لاریجانی، و اظهار همدردی با بازماندگان و دوستان ایشان است. آقای لاریجانی صرفنظر از موقع و مقام سیاسی که داشت دانشمند و صاحبنظر و خوشمحضر و نجیب بود که به مقام شهادت هم رسید.ibna.ir/x6GN2
@ibna_official
۸:۴۰
بازارسال شده از
نوشته مخاطبان
هدی کنعانی مقدم
به شهر اندرون مردمِ پاکبازبه دشت اندرون هم سپه سرفراز
که ایرانیاناند نژادِ کیانهمه فرهیخته یا پهلوان
همه شهرِ ایران خروشان شدندبه میدان چو روزِ فروزان شدند
برفت هر که مردم چو سروِ روانپیاده گرهمشت و غرشکنان
زن و کودک و پیر و جوانستبر و دلیر همچو شیرِ ژیان
به دست پرچمِ سبز و سرخ و سپیدمیان سپید، نامِ الله نوید
به فریاد بود همه گفتشانکه ایستادهایم پای ایرانمان
که تا خوار گردند دژخیمانهمین باشد آیین و ایمانمان
چو رودِ خروشان خیابان شدندبه روز و به شبها نگهبان شدند
که همدستِ دیو بود اندر کمینکه آتش زند شهرِ ایرانزمین
که بودند هوشیار ایرانیانکه این است خاکِ یزدانیان
سپاهانِ راستانِ ایرانزمینگرفتند به دشت راهِ حقالیقین
هزار تیرِ آتش ز ایران زدندبر اهریمن آتش چو باران زدند
برآمد ز کوه و ز آب و زمینهزار برجِ غرنده و آتشین
همه سوی دشمن شتابنده بودبه شبشان غرنده، تابنده بود
پریشان گشت اردوی دیوِ سیاههم اسباب و آلت بگشته تباه
جهان اندرون هر ستمدیده بودبشد شاد و تیرها بیننده بود
که دیر بود اهریمن اندر جهاننشان کرده بود جانِ آزادگان
نبود هیچ آزاده اندر در جهانبه ایران نگفت آفرین بر زبان
بگشت دیو خسته وَ ناامیدچو صدها دلیری ز ایران بدید
چنان سرو، ایران بلندا گرفتکه جانِ جهان گشت و صدرا گرفت
@otaqejangmedia
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برای ارسال نوشتههای خود با @ravieiran در ارتباط باشید.
هدی کنعانی مقدمبه شهر اندرون مردمِ پاکبازبه دشت اندرون هم سپه سرفراز
که ایرانیاناند نژادِ کیانهمه فرهیخته یا پهلوان
همه شهرِ ایران خروشان شدندبه میدان چو روزِ فروزان شدند
برفت هر که مردم چو سروِ روانپیاده گرهمشت و غرشکنان
زن و کودک و پیر و جوانستبر و دلیر همچو شیرِ ژیان
به دست پرچمِ سبز و سرخ و سپیدمیان سپید، نامِ الله نوید
به فریاد بود همه گفتشانکه ایستادهایم پای ایرانمان
که تا خوار گردند دژخیمانهمین باشد آیین و ایمانمان
چو رودِ خروشان خیابان شدندبه روز و به شبها نگهبان شدند
که همدستِ دیو بود اندر کمینکه آتش زند شهرِ ایرانزمین
که بودند هوشیار ایرانیانکه این است خاکِ یزدانیان
سپاهانِ راستانِ ایرانزمینگرفتند به دشت راهِ حقالیقین
هزار تیرِ آتش ز ایران زدندبر اهریمن آتش چو باران زدند
برآمد ز کوه و ز آب و زمینهزار برجِ غرنده و آتشین
همه سوی دشمن شتابنده بودبه شبشان غرنده، تابنده بود
پریشان گشت اردوی دیوِ سیاههم اسباب و آلت بگشته تباه
جهان اندرون هر ستمدیده بودبشد شاد و تیرها بیننده بود
که دیر بود اهریمن اندر جهاننشان کرده بود جانِ آزادگان
نبود هیچ آزاده اندر در جهانبه ایران نگفت آفرین بر زبان
بگشت دیو خسته وَ ناامیدچو صدها دلیری ز ایران بدید
چنان سرو، ایران بلندا گرفتکه جانِ جهان گشت و صدرا گرفت
@otaqejangmedia
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برای ارسال نوشتههای خود با @ravieiran در ارتباط باشید.
۱۳:۰۴