بله | کانال اندیشکده دین و حکمرانی

۲ مهر ۱۴۰۴

۱۰:۲۴

حسین علیزاده مدیر اندیشکده دین و حکمرانی: ️ تحقق تحول، نیازمند زنجیره طولی تجربیات نهادی و بنیاد نظری است

در حوزه حل مسئله، برخی ایده‌ها با وجود توجه ویژه و پیگیری از سوی مسئولین، ممکن است به دلیل عدم وجود یک ساختار پایدار و جامع، در میانه راه با چالش مواجه شوند. با توجه به محدودیت در نیروی انسانی، امکانات و توانمندی‌ها، اگر یک حجم مشخص از توان صرف یک کار شود، این توان تقسیم شده و ممکن است به نتیجه مطلوب نرسد. برای حل این چالش، ایجاد یک زنجیره از تجربیات نهادی و مرکزی به صورت طولی لازم است؛ این رویکرد می‌تواند به پایداری بیشتر رفت و برگشت‌ها و تداوم طرح‌ها منجر شود. با یک طراحی و اشراف جامع، می‌توان این جنس‌های مختلف را در قالب یک مجموعه هماهنگ کرد.

مهندس نوید نظری مدیر خانه اندیشه‌ورزی ایران: ️ حوزه علمیه، با پایداری علمی و سنت دیرینه، می‌تواند مرکز مناسبی برای پاسخ‌های مبنایی مسائل باشد

بدون پرداختن به مبنای دینی و الهیاتی، نمی‌توان تصویر روشنی از راه‌حل‌ها داشت. حوزه علمیه، با پایداری علمی و سنت دیرینه، می‌تواند مرکز مناسبی برای پاسخ‌های مبنایی باشد.اندیشکده‌های امروزی اغلب در لایه‌های پایین (مثل بنزین، ترافیک) فعالیت می‌کنند، درحالی که اندیشکده‌های غربی در لایه‌های بالاتر موضوع‌شناسی عمل می‌کنند. ما نیازمند اندیشکده‌هایی هستیم که در ساحت بالاتر فکر کنند، کاری که در قم امکان‌پذیر است. کارهای فرایندی باید به شرکت‌های مشاوره واگذار شود، نه اندیشکده‌ها.تربیت، مسئله‌ای حیاتی است که از دیدگاه رهبری نیز مدنظر است. قم استعداد ویژه‌ای برای پرداختن به این موضوع دارد. فقدان تربیت در سطوح بالای مدیریت، گاه به ناهنجاری منجر می‌شود. اصالت تربیت و هویت علمی، استقلال اندیشکده‌ها را نسبت به فضای رسانه‌ای حفظ می‌کند.

حجت‌الاسلام علیرضا قربانی مدیر اندیشکده مسیر: ️ در فضای رقابتی، حرفی که با رسانه سازگارتر است، غالب می‌شود نه لزوماً بهترین حرف

در فضای رقابتی، حرفی که با رسانه سازگار است، غالب می‌شود نه لزوماً بهترین حرف. سرعت اجرا نیز چالش بزرگی است؛ ایده‌ها باید در زمان مناسب اجرا شوند، وگرنه اثربخشی خود را از دست می‌دهند.پس از ۷ اکتبر، ما وارد جهان جدیدی شدیم که فراغ بالی گذشته را نداریم و نقش‌آفرینی اندیشکده‌ها بحرانی شده است. برخی اندیشکده‌ها به مجموعه‌های شبه‌حاکمیتی روی آورده‌اند و برخی به تولید محصول. اما سوال اساسی این است: اگر نمی‌شود با حاکمیت کار کرد، پس برای چه انقلاب کردیم؟در این فضا، اندیشکده‌ها باید به اقدامات پارتیزانی در حوزه‌های خاص روی آورند و بر تولید ابزار و راه‌حل متمرکز شوند. مقیاس زمانی باید کمتر از یک سال باشد.

حجت‌الاسلام علی محمدی مدیر موسسه معنا: ️ در فضای حوزه، «صیانت از سنت» نباید جای تحول و بالندگی را بگیرد

تحول در حوزه علمیه وضعیت مناسبی ندارد؛ مهم‌ترین نکته این است که باید توجه شود که «صیانت» نباید جای «تحول» و «بالندگی» را در فضای حوزه بگیرد و معنای «صیانت از سنت» این نیست که تحول کنار گذاشته شود.برای تحول اصیل در حوزه، باید نسلی حدود ۱۵۰ تا ۲۰۰ نفر از کسانی که هم با سنت‌های حوزوی و عقلانیت عمیق آن آشنایی دارند و هم فهم تحول، بالندگی و سنت را دارند، تربیت شوند. این افراد باید بتوانند در ۵ تا ۷ سال آینده به «مرجع اعتباربخشی طرح‌های تحولی و اصیل حوزوی» تبدیل شوند. اگر چنین نسلی شکل نگیرد، تلاش‌های ۱۵۰ ساله برای تحول در فقاهت به بن‌بست خواهد خورد، فرصت از دست می‌رود و عقب‌گردی رخ خواهد داد.در تفکر امام خمینی، سیاسی شدن و امر سیاسی مقدم، بر همه امور حتی تربیت است. اساسا سیاسی کردن مسائل، منطق اصلی اسلام برای رشد است. ایده مرحوم امام «سیاسی خواندن همه احکام اسلام است و همه مردم باید سیاسی باشند» و ما نیازمند اندیشکده‌هایی هستیم که از این امر حفاظت کند. مفهوم سیاسی بودن در این بستر، به معنای ارتقاء هوشمندی اجتماعی است که می‌تواند جزئیات رفتار را بر اساس حرکت کلی ارزیابی کند.
@din_hokmrani

۱۰:۲۵

حجت‌الاسلام کمیل قنبرزاده، مدیر مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر (عج): ️ از مدلسازی تا عملیات: ضرورت تشکیل یک شبکه‌ی کاری در حوزه مسئله محوری

همانطور که رهبر معظم انقلاب مطالباتی مبنی بر اینکه «مرکز تولید و تبیین اندیشه‌ اسلام در باب نظامات اجتماعی باید چهارمین بُعد هویتی حوزه باشد»، دارند، مسئولین حوزه نیز باید به این امر توجه ویژه ای داشته باشند. تقریباً با همه اعضای شورای نگهبان همه بالاجماع گفتند که ما این روش قانون‌گذاری را قبول نداریم و آن چیزی که ما برایش انقلاب کردیم، این نبود که عده‌ای قانون بنویسند و ما در انتها فقط مغایرت‌سنجی کنیم. قانون باید از اسلام استخراج شود. در سیاست‌های کلان قانون‌گذاری، جمله اول این است که خاستگاه قانون باید اسلام باشد. متاسفانه این امر محقق نشده است. ما به این نتیجه رسیده‌ایم که در عرصه حل مسئله، به یک شبکه کاری نیاز داریم؛ زیرا یک گروه نمی‌تواند همه کارها را انجام دهد. مثلاً یک گروه باید مدل تولید ‌کند، گروه دیگر عملیات کند و ... ؛ هیچ‌یک از ما نمی‌توانیم همه کارها را به‌تنهایی انجام دهیم. باید همگی با هم باشیم و با تجربه کردن و مواجهه با شکست‌ها، نقاط ضعفمان را شناسایی کنیم.

حجت‌الاسلام یحیی عبداللهی، مدیر مرکز تفقه علوم اسلامی و الگوهای حکمرانی: ️ کارویژه‌ی اندیشکده‌ها: امتداد معارف وحی در مدل‌سازی و الگوسازی

بسیاری از مراکز تخصصی فقهی، موضوعاتشان در حد رساله‌های موجود و ابواب فقهی با مقیاس فردی است و دنبال چشم‌انداز تمدنی و حکومتی نیستند. عدم دقت کافی در حوزه های علمیه در بحث‌های کلان انسان‌شناسی و هستی‌شناسی مبتنی بر وحی، در مقایسه با بررسی فروع فقهی، نقدی بسیار جدی در عملکرد حوزه علمیه است. همچنین سرخوردگی و کندی در فضای دسترسی به علم دینی و فرسایش در بحث علوم انسانی اسلامی ناشی از تکیه عمده بر فلسفه به جای رویکرد وحی است؛ چرا که فلسفه به تنهایی ظرفیت محدودی دارد. متاسفانه کمبود افراد مسلط به کل معارف وحی در حوزه‌های علمیه که مانع از بحث جامع درباره نظر اسلام در مورد انسان و اخلاق می‌شود، قابل توجه است.بر اساس الگوی سه‌گانه‌ی «مکتب یا تفقه»، «دانش» و «الگو و نهاد»، اندیشکده‌ها در لایه‌ میانی (دانش) جای می‌گیرند. وظیفه آن‌ها این است که معارف وحی را از لایه‌ی بالادست اتخاذ کرده و با استفاده از محصولات تفقه، آن را در لایه‌ی دانش و سپس در مدل‌سازی و الگوسازی امتداد دهند. این کارویژه‌ اندیشکده‌ها، اگر با دیگر عناصر این طرح معرفتی هم‌افزایی داشته باشد، نتیجه‌بخش خواهد بود.
@din_hokmrani

۱۰:۲۵

۲۵ بهمن ۱۴۰۴

بازارسال شده از اندیشکده دین و حکمرانی

مصطفای مکتب امام(ره)#فیلم مراسم گرامیداشت مرحوم سید مصطفی مدرس مصلی
بخش اول: سخنرانی حجت‌الاسلام حیدرپور

https://aparat.com/v/69Dt2
بخش‌دوم:سخنرانی حجت‌الاسلام علی‌محمدی

https://aparat.com/v/ZQB84
بخش سوم: سخنرانی حجت‌الاسلام وطن‌فدا

https://aparat.com/v/jonQM

@din_hokmrani

۱۸:۲۸

۳۰ بهمن ۱۴۰۴

بازارسال شده از دوره اهل ولاء

رمضان ۱۴۰۴
دوره قرآنی درخت محبت
️سلوک قرآنی با خانواده
اساتید

آیت الله محمدرضا عابدینی

حجت الاسلام محمدعلی مفیدی

ارایه برخط مباحث کتاب درخت محبت

شروع دوره یکشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴

۹ جلسه هر روز ساعت ۱۵
️ثبت نام در دوره:https://survey.porsline.ir/s/wFeRbspv

همراه با پویش کتابخوانی

eitaa.com/ahlevela

۲۱:۲۲

۱ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از روایت الهی

️ پیام تصویری استاد محمدرضا عابدینی
معرفی کتاب درخت محبت
#پویش_سلوک_قرآنی_با_خانوادهرمضان 1404

عالم هستی بر اساس زوجیت بنا شده است. شیطان دنبال گسست و تبدیل محبت ها به بغض است.

در مقابل نقشه دشمن بر اساس نگاه قرآنی و پیوست اجتماعی قدم های بزرگی را برداریم.
🪴دوره ویژه فعالان قرآنی خانواده از ۳ اسفند ماه

فرم ثبت نام دوره مجازی: https://survey.porsline.ir/s/wFeRbspv

خرید کتاب: با ۴۰ درصد تخفیف#کتاب_درخت_محبت#دوره_قرآنی

https://eitaa.com/joinchat/1126892633Cc6aa1e4b07

۱۲:۵۹

۹ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از روایت الهی

آیت‌الله عابدینی.mp3

۲۶:۴۱-۷.۶۲ مگابایت

#صوتوبینار نقش ربیون در نبرد با آمریکا

با ارائه آیت الله عابدینی تفسیری از آیات جنگ احزابو پرسش و پاسخ
9 اسفند 1404@revayat_elahi

برای حفظ ارتباط در سروش روایت الهی را دنبال کنید:https://splus.ir/Revayat_Elahi

۱۵:۰۶

۱۰ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از روایت الهی

انا لله و انا الیه راجعون
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ؟وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
محکم در میدان میراث دار او باشیم

۱:۳۶

بازارسال شده از روایت الهی

صحبت های آیت الله عابدینی شبکه سه سحر بعد از اعلام خبر شهادت.mp3

۰۸:۵۷-۴.۱۱ مگابایت

صحبت های آیت الله عابدینی
برنامه سحرگاهی شبکه سه

بعد از اعلام خبر شهادت امام خامنه‌ای

️با حضورمان در صحنه بیعت می کنیم

️سنت الهی این است که حجت خدا همیشه در زمین وجود دارد.

️نقل قول آیت الله عابدینی از حضرت آقا در مورد بعد از خودشان

️خداوند به عذاب قریب جزای ناقه صالح خواهد داد

خداوند سبحان در قبال سنگینی این داغ سنگین جزای بالایی قرار داده است

️گریه ی ما گریه ایجاد انگیزه است

️نقش دشمن را از بین ببریم

ده برابر گذشته در صحنه حاضر بشویم @revayat_elahi

۵:۳۶

۱۹ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از هوای مادری

در راستای افزایش تاب آوری اجتماعی در جنگ با محور آمریکایی صهیونی هوای مادری با حمایت مرکز ملی فضای مجازی برگزار می‌کند

دوره آموزشی هنر مادری در فضای مجازی

۱۶ ساعت محتوای ضبط شده برای اولین بار
عناوین:1-مدیریت و کنش‌گری رسانه ای در جنگ2- راهبری فضای مجازی در خانواده
تخصصی مادران ویژه راهبری خانواده، کودکان و نوجوانان
مزایا:استفاده از اساتید کشوری دریافت گواهینامه‌ مرکز ملی فضای مجازیحضور در جلسات پرسش و پاسخ برخطامکان تدریس برای برگزیدگان دوره
مهلت ثبت نام: ۲۵ اسفند ۱۴۰۴
ثبت‌نام :

survey.porsline.ir/s/X1L7QlLl
@havayemadari

۱۸:۲۳

۲۴ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از روایت الهی

در ایام جنگ سرنوشت ساز رمضان

کتاب روایت الهی اثر آیت الله محمدرضا عابدینی با موضوع «خوانش قرآنی نبرد با آمریکا و اسراییل» منتشر شد‌

این کتاب در دو بخشِ «تبیین روایت الهی» و «اقامه روایت الهی»، طی ۸ فصل و یک خاتمه در ۳۷۰ صفحه تنظیم شده است.
فصل۱-چیستی روایت الهی: معرفی ماهیت نبردهای شناختی و آموزش هنر تعبیر حوادث در نبرد روایت‌ها.فصل۲-فتح در روایت الهی: بازتعریف مفهوم فتح بر اساس نگاه قرآنی و تأکید بر اولویت در غلبۀ اراده‌ها.فصل۳-جنگ فرصت شکوفایی: تبیین جنگ به عنوان سنت الهی و بستری برای رشد و بلوغ جامعه.فصل۴-اصول قرآنی روایتگری: ارائه اصول مهندسی پیام از دل قرآن برای انتقال صحیح روایت الهی.فصل۵-سلاح راهبردی اسلام: معرفی «حب و بغض» و اخوت و ولایت، به عنوان زیرساخت‌های قدرت نرم.فصل۶-ظرفیت نهفته در بغض مشترک: تبیین نقش «نفرت از ظالم» به عنوان سوخت پیش‌برنده جبهه حق.فصل۷-زیارت عاشورا، منشور مبارزه: کالبدشکافی زیارت عاشورا به عنوان نقشۀ جامع دشمن‌شناسی، آرایش جنگی و شبکه‌سازی مؤمنان.فصل۸-ربّیّون، ساختار اقامه روایت الهی: طراحی ساختار هسته‌های مقاومت بر اساس الگوی قرآنی ربیّون.خاتمه-آینده پژوهی نبرد با آمریکا و رژیم صهیونیستی: پیش‌بینیِ فعال و حرکت سازِ از آینده جهان بر اساس سنن الهی.

سفارش آنلاین کتاب :basalam.com/kosar17/product/39962050

تهیه برای تشکلهای فرهنگی(بالای ۱۵ عدد):@admin_ravaasi#روایت_الهی#استاد_عابدینی

https://ble.ir/revayat_elahi

۱۶:۱۰

۵ فروردین

بازارسال شده از میراث خامنه‌ای (ره)

بیانیه تحلیلی صد نفر از اندیشه‌ورزان و فعالان جبهه فکری انقلاب اسلامی پیرامون جنگ امروز و ایران آینده

روزهایی که با شهادت آیت‌الله سیدعلی حسینی خامنه‌ای آغاز شده، لحظه‌ی تعیین سرنوشت آینده‌ی ایران است. در این لحظه‌ی خطیر و سرنوشت‌ساز یا فعّالانه آینده‌ی خود را خواهیم ساخت و یا منفعلانه به آینده‌ای که دیگران برای ما و منطقه‌ی غرب آسیا می‌خواهند، پرتاب می‌شویم.

بیانیه تحلیلی «میراث خامنه‌ای» جهت تبیین این موقعیت خطیر و ترسیم آینده ایران تدوین شده است.
متن کامل بیانیه میراث خامنه‌ای را در اینجا بخوانید
☫ میراث خامنه‌ای | @mirasekhamenei

۱۶:۰۹

بازارسال شده از میراث خامنه‌ای (ره)

۱۶:۰۹

بازارسال شده از میراث خامنه‌ای (ره)

بیانیهٔ میراث خامنه‌ای.pdf

۷۹۵.۱۲ کیلوبایت

«میراث خامنه‌ای»متن کامل بیانیه تحلیلی صد نفر از اندیشه‌ورزان و فعالان جبهه فکری انقلاب اسلامی پیرامون جنگ امروز و ایران آینده.

نوشتاری گفتمانی - راهبردی درباره مقاومت برای پیشرفت در زمانه جمهوری اسلامی ایران که با تمرکز بر جنگ رمضان، موقعیت امروز و چشم انداز فردا را ترسیم می‌نماید.
☫ میراث خامنه‌ای | @mirasekhamenei

۱۶:۰۹

۱۸ فروردین

الگوی سیاستی «انفاق»؛ راهبرد قرآنی برای ترمیم گسل‌های اجتماعی و ارتقای تاب‌آوری ملی در شرایط جنگ ترکیبی

گذار از اقتصاد صدقه‌ای به شبکه‌سازیِ افقی و همبستگی مؤمنانه

حجت الاسلام محمد علی مفیدی، اندیشکده دین و حکمرانیhttps://farsnews.ir/khanahouse/1775502525705040527
@din_hokmrani

۱:۲۹

بازارسال شده از روایت الهی

وبینار آنلاین با موضوع جنگ رمضان؛ از آمریکا چه خبر؟

حجت الاسلام مهدی دردشتیان

روایت دست اول از سی روز حضور در نیوجرسی، لس آنجلس و نیویورکاز واکنش مردم آمریکا در ایام جنگ رمضان.

چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵

ساعت ۱۵

لینک آنلاین skyroom.online/ch/saman2/ravasi

به میزبانی حسین علیزاده مدیر اندیشکده دین و حکمرانی
#ظرفیت_محدود@revayat_elahi

۱۸:۲۹

۱۹ فروردین

بازارسال شده از خانه اندیشه‌ورزان

الگوی سیاستی «انفاق»؛ راهبرد قرآنی برای ترمیم گسل‌های اجتماعی و ارتقای تاب‌آوری ملی در شرایط جنگ ترکیبی

خلاصه یادداشت | حجت‌الاسلام مفیدی، اندیشکده دین و حکمرانی: در شرایط نبرد نامتقارن و جنگ اقتصادی ترکیبی، هنگامی که دشمن از دستاوردهای نظامی ناامید می‌شود، بر فعال‌سازی گسل‌های اجتماعی و فروپاشی از درون تمرکز می‌کند. برای خنثی‌سازی این تهدید راهبردی، استقرار یک «نرم‌افزار جامع اجتماعی» هستند.

مبتنی بر منطق قرآن کریم راهبرد مقابله با این شکاف فراتر از توزیع یارانه‌های دولتی و امدادرسانی متمرکز، بر سازوکار سه‌مرحله‌ای «انفاق»، «مواسات» و «مساوات» تأکید دارد. هدف، گذار از مدل نهاد-به-نیازمند به شبکه‌سازی افقی محله‌ای و خانوادگی است تا علاوه بر رفع مشکلات معیشتی، احساس قربانی‌بودن کاهش یابد و پیوندهای اجتماعی تاب‌آور برای عبور از بحران و دستیابی به قله‌های تمدنی تقویت شود.

فشارهای اقتصادی و تحریم‌ها موجب ریزش طبقه متوسط و تعمیق شکاف طبقاتی شده است. این وضعیت دو آسیب راهبردی ایجاد می‌کند: نخست، ناتوانی بودجه‌های متمرکز دولتی در تأمین همه نیازها؛ دوم و مهم‌تر، شکل‌گیری احساس رهاشدگی، قربانی‌بودن و بدبینی متقابل در دهک‌های پایین که نقطه هدف جنگ شناختی دشمن برای ایجاد ناآرامی اجتماعی است.

مدل فعلی امدادرسانی دیوان‌سالارانه (مانند کمیته امداد و بهزیستی) هرچند ضروری است، اما فاقد ظرفیت ایجاد ارتباط عاطفی و همبستگی حقیقی میان آحاد جامعه است و تنها رابطه اداری برقرار می‌کند. خلأ اصلی، عدم فعال‌سازی «نرم‌افزار انفاق قرآنی» است که پیش از انتقال مالی، محبت و اتحاد اجتماعی تولید می‌کند.

سیاست‌گذاری اجتماعی در جمهوری اسلامی باید بر معماری سه‌لایه‌ای قرآنی استوار باشد. گام نخست، انفاق هدفمند است که نه صرفاً عمل خیریه، بلکه ابزاری برای تقویت طبقه متوسط و مدیریت شکاف‌ها به شمار می‌رود. بر اساس آیه ۲۹ سوره فاطر، انفاق شهروندان را از قربانی به کنشگر تبدیل می‌کند و ادراک «تجارت با خدا» را تقویت می‌نماید. آیه ۲۱۵ بقره اولویت توزیع را به خانواده، اقربا و همسایگان می‌دهد و شبکه‌سازی از هسته خانواده را ضروری می‌سازد. همچنین آیه ۲۷۳ بقره بر شناسایی هوشمند و حفظ کرامت (بدون الزام به اظهار فقر) تأکید دارد.

گام دوم، ارتقا به مواسات (همبستگی افقی) است. برخلاف انفاق یک‌طرفه که مرز طبقاتی را بازتولید می‌کند، مواسات بر اساس روایات «مواساة الاخ»، ارتباط مستقیم، همدلی و هم‌رتبه‌سازی ایجاد می‌کند؛ الگویی مشابه پیاده‌روی اربعین که ولایت عرضی (پیوند مؤمنین) را محقق می‌سازد.

گام سوم، چشم‌انداز مساوات است که بر پایه حدیث امام باقر(ع) مبنی بر اشتراک کامل منافع اقتصادی تعریف می‌شود. هرچند تحقق کامل آن در سطح کلان چالش‌برانگیز است، اما سیاست‌گذاری باید اقتصاد خرد را به سمت تعاونی‌ها و صندوق‌های اشتراکی سوق دهد.

توصیه‌های سیاستی شامل تغییر نقش نهادهای حمایتی به تسهیل‌گر مواسات، طراحی مشوق‌های مالیاتی برای انفاق فامیلی و شبکه‌ای (بر اساس آیه ۲۱۵ بقره)، تغییر روایت رسانه‌ای از ترحم به مشارکت و کرامت (با استناد به آیه ۲۶۴ بقره)، و بسترسازی حقوقی برای تعاونی‌های محله‌محور است.

در جنگ ترکیبی امروز، تزریق صرف منابع مالی کافی نیست. فعال‌سازی ولایت عرضی از طریق گذار تدریجی از انفاق بوروکراتیک به مواسات رودررو و سپس مساوات، نه تنها تاب‌آوری ملی را ارتقا می‌بخشد، بلکه جمهوری اسلامی را برای حکمرانی مهدوی آماده می‌سازد. این الگو، استراتژی تمدنی برای انسجام اجتماعی در دوران بحران است.

مطالعه متن کامل یادداشت
#رصد #یادداشت#الهیات_جنگ #اقتصاد#پرونده_مقاومت_ملی

خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا | تلگرام | ایکس دنبال کنید!

۲:۱۷

۲۱ فروردین

پیشنهاد اندیشکده دین و حکمرانی
به تیم مذاکره کننده ایران:برای بهرمندی از جریان اندیشکده ای کشور دکتر مهدی خراتیان را جهت تقویت تیم مذاکره خود به پاکستان ببرید.با این کار علاوه بر شخصیت شناسی چهره‌های تیم مقابل، از منظری متفاوت از کلاسیک وزارت خارجه بتوان در مورد آینده تنگه ی همیشه تنگ هرمز پیشنهاد خلاقانه داشته باشیم.@din_hokmrani

۱۶:۳۰

۲ اردیبهشت

بازارسال شده از مرکز ملی فضای مجازی

برگزاری دوره «هنر مادری در فضای مجازی» همزمان با جنگ رمضان

دوره آموزشی «هنر مادری در فضای مجازی» با حمایت معاونت فرهنگی مرکز ملی فضای مجازی، همکاری پیام‌رسان‌های داخلی و همت مجموعه «هوای مادری» برگزار شد.

این دوره با هدف تقویت آگاهی، مهارت‌ها و تاب‌آوری اجتماعی خانواده‌ها، مادران، مشاوران و فعالان تعلیم و تربیت در شرایط بحران و جنگ برگزار گردید

دوره در قالب ۹ سرفصل و ۱۶ ساعت محتوای آموزشی ضبط‌شده، به صورت آنلاین و همزمان با شرایط جنگی کشور برگزار شد

از سرفصل‌های اصلی این دوره می‌توان به «نقشه رسانه‌ای خانواده در جنگ»، «کودک، یاور کوچک و امیدآفرین خانواده» و «کنشگری و روایت مادرانه در جنگ» اشاره کرد

لینک خبر

@majazi_ir

۱۹:۱۵