بله | کانال اندیشکده اقامه عدل

۸ بهمن ۱۴۰۴

بازارسال شده از حسین

عدالت به مثابه امکان منتشر شد/ رونمایی در همایش پنجشنبه ۹ بهمن
عدالت به مثابه امکان سرانجام زیر چاپ رفت. دکتر بیژن عبدالکریمی وقتی کتاب را خواندند، فرمودند که می‌خواهم بر آن مقدمه‌ای بنویسم. وقتی مقدمه ایشان را خواندم، حقیقتا شرمنده شدم و خالصانه می‌گویم که خود را لایق این وصف نمی‌دانم.عدالت، خاصه در حوزه اقتصاد، غالبأ به یک امر پسینی و ناظر به تقسیم نتایج تقلیل می‌یابد. عدالت به مثابه امکان، تلاشی برای معماری عدالت از زاویه‌ای متفاوت است و عدالت را در مرحله پیش از خلق ثروت و در «امکان خلق ثروت» صورت‌بندی می‌کند.باید صادقانه بگویم که این ایده را مدیون انس با بیانات مولا و مراد و مقتدایم، عزیزتر از جانم، حکیم بزرگ حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای هستم؛ شخصیتی که جایگاه سیاسی‌شان بر منزلت علمی‌شان سایه افکنده و حجاب معاصرت، اکثر متفکران را از برکت وجود ایشان محروم ساخته است.از همه صاحب‌نظران دعوت می‌کنم بر این حقیر منت گذاشته و از نظرات سازنده خود بهره‌مندم فرمایند.کتاب ان‌شاءالله در حاشیه همایش «عدالت، معیشت، ایران» رونمایی خواهد شد.
کتاب را می‌توانید از فروشگاه نقد فرهنگ تهیه فرمائید.@syjebraily

۳:۱۵

۱۵ بهمن ۱۴۰۴

بازارسال شده از Akhoddad

سلام و درودتقارن ایام الله دهه فجر انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی«ره» بامیلاد مسعود منجی عالم بشریت حضرت امام غائب و قائم، حجةبن‌الحسن المهدی عج، بر جنابعالی و خانواده محترم مبارک باد.

۱:۰۴

۲۴ بهمن ۱۴۰۴

تحلیلی بر وقایع دی ماه.pdf

۵۰.۲۲ کیلوبایت

بسمه تعالیقوانین و مقررات؛ موتورهای خاموش مولد اعتراضفقر اگر برای همه باشد مردم اعتراض نمی کنند. اعتراض به تبعیض است.

مسعود عالمی نیسیعضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی(ره)بیست و چهارم بهمن ماه 1404

اگر مطلب را برای دیگران مفید می دانید، لطفا بازنشر بفرمایید.

اگر علاقمند به مطالعه سایر مطالب کانال «اصول پیشرفت ایران» هستید می توانید به این آدرس مراجعه فرمایید:https://ble.ir/nejat1402

۱۱:۳۳

۲۸ بهمن ۱۴۰۴

بازارسال شده از توکلی

دوره عدالت در قرآن جلسه ششم سوره آل عمران ۱۴۰۴۱۰۲۳_1.mp3

۰۲:۰۰:۱۲-۱۱۰.۰۶ مگابایت

دوره آموزشی «عدالت در قرآن»

جلسه ششم، سوره آل عمران

استاد دوره:

سرکار خانم دکتر جعفری فشارکی

موضوع جلسه:

عدالت در ارتباط با ادیان و اقوام

زمان: سه‌شنبه ۲۳ دی ماه | ساعت ۱۸ تا ۲۰

مکان: خانه اندیشه‌‌ورزانوب سایت:www.edalatpajoohi.irکانال اندیشکده اقامه عدل:@edalatpajoohi_irگروه اندیشکده اقامه عدل در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۶:۲۵

۲۹ بهمن ۱۴۰۴

بازارسال شده از Atbin Khorgami

۲۲:۲۳

بازارسال شده از توکلی

چه کنیم؟.mp3

۱۰:۳۴-۱۰.۰۸ مگابایت

۲۲:۲۳

۷ اسفند ۱۴۰۴

mehrnews.com/x3brMPنامه ۱۱۰ اندیشکده به رئیس قوه قضائیه برای تمرکز بر چهار اولویت سند تحول قضایی

وب سایت:www.edalatpajoohi.irکانال اندیشکده اقامه عدل:@edalatpajoohi_irگروه اندیشکده اقامه عدل در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۰:۱۶

۱۰ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از خبرگزاری صدا و سیما

وقتی رهبر انقلاب از آرزوی شهادت گفتند

ما مدعیان صف اول بودیم

از آخر مجلس شهدا را چیدند
@iribnews

۶:۲۴

بازارسال شده از روایت الهی

صحبت های آیت الله عابدینی شبکه سه سحر بعد از اعلام خبر شهادت.mp3

۰۸:۵۷-۴.۱۱ مگابایت

صحبت های آیت الله عابدینی
برنامه سحرگاهی شبکه سه

بعد از اعلام خبر شهادت امام خامنه‌ای

️با حضورمان در صحنه بیعت می کنیم

️سنت الهی این است که حجت خدا همیشه در زمین وجود دارد.

️نقل قول آیت الله عابدینی از حضرت آقا در مورد بعد از خودشان

️خداوند به عذاب قریب جزای ناقه صالح خواهد داد

خداوند سبحان در قبال سنگینی این داغ سنگین جزای بالایی قرار داده است

️گریه ی ما گریه ایجاد انگیزه است

️نقش دشمن را از بین ببریم

ده برابر گذشته در صحنه حاضر بشویم @revayat_elahi

۶:۲۴

۱۲ اسفند ۱۴۰۴

ویراستی:https://virasty.com/r/70I

وب سایت:www.edalatpajoohi.irکانال اندیشکده اقامه عدل در بله:@edalatpajoohi_irگروه اندیشکده اقامه عدل در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۸:۴۷

۱۷ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از جامعه اندیشکده‌ها

جنگ رمضان و امامت امت

" />

علیرضا توکلی، مدیر اندیشکده اقامه عدل

جنگ رمضان در پوشش مذاکرات ایران و امریکا با حمله تجاوزکارانه به بیت رهبری و وزارت اطلاعات شروع شد و امام عزیز ما را به آرزوی دیرینش یعنی شهادت در راه خدا نائل و تعدادی از فرماندهان لایه اول نظامی و امنیتی ایران را به خیل شهدا ملحق کرد. ماهیت این جنگ، آن‌طور که دشمنان هم به آن اذعان دارند، جنگ وجودی است و طبیعتا قواعد آن، متفاوت از قواعد عادی خواهد بود. همچنان هسته این جنگ ترکیبی نیز، شناختی و رسانه‌ای است. استراتژی جمهوری اسلامی ایران، بر علیه متجاوزان بر ۲ پایه استوار شد:

درس‌آموخته‌های جنگ ۱۲روزه:• اهمیت برقراری قدرت آتش پهپادها و موشک‌ها• اهمیت انسجام و همبستگی ملی به‌عنوان مهمترین عامل تاب‌آوری جامعه و پیروزی نهایی• ضرورت دفاع موثر در حوزه ریزپرنده‌ها• ضرورت مدیریت تروریست‌های اطراف ایران• ضرورت هم‌نوایی ایران با جبهه مقاومت لبنان، یمن و عراق

اشراف بر طرح دشمن و ضعف‌های آن در حوزه‌های زیر:• پهپادی و موشکی• طولانی‌کردن مدت جنگ• توسعه ابعاد جنگ به زمینی، دریایی، هوایی و سایبری• گسترش جغرافیای منطقه‌ای جنگ• در مدیریت اقتصاد و تامین پشتیبانی جنگ
بنابراین طرح ریزی دکترین نظامی ما در گمقابل استراتژی حمله برق‌آسای دشمن بر این راهبرد قرار گرفت که باید چنان درسی به دشمن بدهیم که دیگر جرات نکند هر چند ماه، دوباره به ایران حمله کند و ضربات جمهوری اسلامی از جایی شروع شد که در جنگ ۱۲روزه تمام شد.
در مدت یک هفته، همه پایگاه‌های منطقه‌ای آشکار و پنهان امریکا توسط ایران و جبهه مقاومت در ۱۱ کشور ضربه خورد، شبکه رادارهای یکپارچه و هوشمند آن‌ها در سراسر منطقه حتی سامانه‌های تاد، تقریبا کور شد و اخراج نظامیان امریکایی از منطقه به‌صورت عملیاتی کلید خورد. ناوهای هواپیمابر آن با موشک‌هایی که خوردند، فرار کردند و هیچ کشتی و نفتکشی بدون اجازه ایران، جرات ندارد که از تنگه هرمز عبور کند.
وضعیت در روز هفتم جنگ این است که رژیم صهیونی عملا درمقابل حملات موشکی و پهپادی ما، بی‌دفاع شده، زندگی در تلاویو مختل شده و هشدارهای رفتن به پناهگاه، قطع نمی‌شود و فرصتی بی‌نظیر برای نابودی رژیم صهیونی ایجاد شده است. دشمن در ۲۴ ساعت و در هر روز، حدود ۵ موج حملات موشکی و پهپادی را تجربه می‌کند که نتیجه آن ناامنی مداوم رژیم صهیونی و زدن مراکز حساس نظامی، اطلاعاتی و امنیتی، کنترل فرماندهی، مراکز داده، زیرساخت‌های هوش مصنوعی، کابینه رژیم صهیونی، پناهگاه‌ها و مانند آن‌هاست. ترامپ نیز در شرایطی قرار گرفته که منفور و مورد فشار داخلی درباره دلایل شروع جنگ و گسترش آن، قیمت نفت و ایجاد بحران انرژی در دنیاست و با چشمانی نگران به ازبین‌رفتن هژمونی امریکا و انتخابات آتی کنگره و پیش‌بینی شکست سخت جمهوری خواهان می‌نگرد.
در این شرایط جنگی، این یادداشت سیاستی به رهیافت‌های امامت امت، می‌پردازد.

طرح مسئلهحاکمیت جمهوری اسلامی در این جنگ، قاعده‌های موازنه و بازدارندگی را تغییر خواهد داد و انشاءالله در گام دوم انقلاب، دشمنان ما جرئت حمله مجدد به ایران را نخواهند داشت.
خیزش انقلابی مردم، دستگاه محاسباتی دشمنان را کاملا به‌هم زد. در فتنه ۸۸ چند ماه طول کشید تا مردم در ۹ دی به میدان آمدند و فتنه را تمام کردند ولی در شبه‌کودتای ۱۸ دی، فقط ۴ روز طول کشید که به صحنه بیایند و آن را ناکام بگذارند.
در این شرایط دشمنان قسم‌خورده که در میدان جنگ هوایی، دریایی و زمینی به بن‌بست رسیده‌اند، به شکاف سیاسی و اجتماعی به‌ویژه بر سر انتخاب ولی فقیه طمع بسته‌اند. ولی فقیه سوم، امامت گام دوم را برعهده خواهد داشت و پذیرش اجتماعی آن، زمینه را برای پیشرفت متوازن جمهوری اسلامی فراهم خواهد کرد.

توصیه‌های سیاستی

حاکمیت از هرگونه فرستادن علامت ضعف خودداری کند و براساس سیاست همسایگی به‌دنبال پیمان‌های امنیتی با همسایگان و کشورهای منطقه باشد که متعهد شوند خاک خود را در اختیار دشمن قرار ندهند و هیچ نوع همکاری با نظام ظلم و سلطه علیه ایران و جبهه مقاومت نداشته باشند تا ایران نیز در تامین امنیت منطقه، نقش خود را ایفا کند؛

دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی در عین مراقبت از نفوذ و فعالیت گروه‌های تروریستی، مواظب احزاب و جناح‌هایی باشند که خط دشمن را دنبال می‌کنند و زمینه را برای شکاف سیاسی و اجتماعی فراهم می‌کنند؛

اندیشه‌ورزان، نقش خود را در تبیین شرایط و پذیرش ولی فقیه سوم ایفا کنند؛

با رعایت موارد فوق، تردید نیست مردم نقش خود را به‌عنوان امامت امت ایفا کنند. به این امید که در آینده، قدر آنان دانسته شود و به‌جای سیاست‌های نولیبرال، اقامه عدل در دستورکار قوا قرار گیرد.
#یادداشت_سیاستی#پرونده_جنگ

جامعه اندیشکده‌ها در وب I بله

۱۰:۱۳

۲۰ اسفند ۱۴۰۴

اندیشکده اقامه عدل:ویراستی:https://virasty.com/r/70I وب سایت:www.edalatpajoohi.ir

کانال در بله:@edalatpajoohi_irگروه در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۲:۰۶

۲۲ اسفند ۱۴۰۴

بازارسال شده از توکلی

همه با هم برای ایران و فلسطین در روز قدس

۷:۱۰

۲۴ اسفند ۱۴۰۴

عدالت در عمل چیست؟پیاده سازی عدالت در جامعه دو بعد دارد: عدالت ایجابی و عدالت سلبی. عدالت ایجابی از دو مولفه عدالت فردی و عدالت ساختاری تشکیل شده است که معنا و مفهوم آنها عبارت است از:الف) فرد عادل: عدالت فردی سه ساحت زیر را در بر می گیرد: • اعتقادات/ایمان/بینش: شناخت وجود آن چنان که هست و باور به ارزش های الهی • شخصیت/اخلاق/منش: این ساحت از عدل را می توان به بخش های زیر تقسیم کرد:o انصاف: حق دیگران را دیدن و در عمل پذیرفتن (حتی در شرایط تعارض با نفع خود)o عزت نفس، سعه صدر و تعادل عاطفیo اعتدال در سه قوه وهمیه (حکمت)، شهویه (عفت) و غضبیه (شجاعت)o توازن در تامین نیازها: نیازهای انسان را می توان به بخش های زیر تقسیم کرد: نیازهای جسمی: خوراک، پوشاک، سلامت، مسکن، ازدواج نیازهای روانی: آرامش و امنیت  نیازهای اجتماعی: احترام و تعلق، موفقیت و رضایت نیازهای روحی: خودشکوفایی معنوی• رفتار/حرکت عادلانه فردی/کنش: این ساحت از عدل را می توان به دو بخش زیر تقسیم کرد:o رعایت حقوق (حق خدا، حق مردم، حق خود و حق طبیعت)o حرکت عادلانه فردی (نیازمند است به معرفت (شناخت و فهم عمیق و همه جانبه)، عبودیت (جهت حرکت که بندگی خداست)، حریت (که آزادی و آزادگی امکان حرکت را فراهم می کند)، صراط مستقیم (طراحی مسیر و چگونگی حرکت)، لقای پروردگار (غایت حرکت)، منابع حرکت (امکانات مورد نیاز) و انگیزه (شوق حرکت))خواجه نصیرالدین طوسی در اخلاق ناصری به توصیف عدالت فردی می پردازد. وی عدالت را نتیجه هماهنگی میان قوای سه گانه انسان و پیروی این قوا از عقل میداند. وی عقل را که همان قوه جدا نمودن حق از باطل است، خلیفه خدا دانسته و وجود آن را برای ایجاد اعتدال میان قوای نفس، ضروری می شمارد.وی نورانی شدن قوای نفس را نتیجۀ حاصل شدن ملکه عدالت در نفس انسانی می داند و بر این باور است که با وجود ملکه عدالت، نفس انسان بر بهترین شکل می تواند افعال خاص خود را انجام دهد و به نهایت قرب انسانی در پیشگاه خداوند متعال برسد. (مقام خلیفه اللهی)ب) ساختار عادل: اقامه عدل، نیازمند ساز و کار و طراحی نظام عادلانه است، جامعه باید به نقطه‌ای برسد که سیاست‌های عدالت مدار در آن طراحی شده، این سیاست‌ها به قانون، مقررات و قواعد عادلانه ترجمه شده و طوری باشد که فرصت عملیاتی شدن و اجرایی شدن در نهادها و دستگاه‌های مرتبط اعم از سازمان، بیمارستان، مدرسه و خانواده را پیدا کند. معنا و مفهوم عدالت ساختاری، تامین ساز و کار احقاق حق ذی‌حق، متناسب با شرایط و مقتضیات زمان است؛ بنابراین حق، وجه ثابت عدل و شرایط و مقتضیات زمان، وجه متغیر عدل است و در نتیجه، مصادیق عدالت در هر مسئله و هر عصر متفاوت است و نیازمند طراحی و کشف منزلت بایسته، برای قرار دادن هر چیز در جای خود است. قواعد عادلانه در عدالت ساختاری سه نوع است: مساوی، متناسب و مکمل؛ به این معنی که در مواردی که به حقوق ذاتی انسان ها مانند حق حیات، حق کرامت و حق سعادت بر می‌گردد، همه انسان ها شأن برابر دارند و آنجا اقتضای مساوی است و در مواردی که به حقوق اکتسابی یا حقوق تراضی (توافق بین اشخاص) بر می گردد، باید به صورت متناسب عمل شود و در مواردی که انسان‌ها به صورت غیراختیاری در شرایطی مانند فقر و محرومیت قرار گرفته اند، توسط جامعه جبران شود و یا استعدادها و ظرفیت‌ها، فارغ از وضعیت و موقعیت، امکان شکوفایی پیدا کنند (مکمل) عدالت ساختاری در حکمروایی به پنج بخش عدالت سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و قضایی تقسیم می‌شود.عدالت سلبی نیز به معنای مبارزه با فقر و محرومیت، فساد، ظلم و تبعیض است. اگر این مبارزه، به خوبی انجام شده و اثربخش باشد، دستاوردهای زیر را به دنبال خواهد داشت:1) فعالیت سالم تقویت شده و از زد و بند و راه‌های نامشروع و غیرقانونی و کارهای فسادانگیز، جلوگیری می‌شود.2) از فساد مدیران و مسئولان و تبدیل شدن آنها به عامل دشمن، جلوگیری می‌شود.3) از هدررفت منابع، ثروت‌های بادآورده و امتیازات انحصاری، جلوگیری می‌شود.4) از رواج پیدا کردن پول و لقمه حرام و انواع فساد مالی، سیاسی و اخلاقی، جلوگیری می‌شود.اندیشکده اقامه عدل:ویراستی:https://virasty.com/r/70I وب سایت:www.edalatpajoohi.ir

کانال در بله:@edalatpajoohi_irگروه در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۱:۰۳

۱ فروردین

۲:۴۷

۱۲ فروردین

وطنم ای شکوه پا برجا در دل التهاب دورانهاکشور روزهای دشوار و زخمی سربلند بحرانهاایستادی به جنگ رو در رو، خنجر از پشت میزند دشمنگویی از ما و در نهان بر ما وطنم پشت حیله را بشکنوطنم ای شکوه پا برجا در دل التهاب دورانهارگت امروز تشنه عشق است، دل رنجیده خون نمی‌خواهد دل تو تا ابد برای تپش غیر عشق و جنون نمی‌خواهد شرم بر من اگر حریم تو پیش چشمان من شکسته شودوای بر من اگر ببینم چشم رو به رویای عشق بسته شودوطنم ای شکوه پا برجا در دل التهاب دورانهاکشور روزهای دشوار و زخمی سربلند بحرانهااز تب سرد موج های خزر تا خلیجی که فارس بوده و هستمی‌شود با تو دل به دریا زد می‌شود با تو دل به دنیا بستمی‌شود با تو دل به دریا زد می‌شود با تو دل به دنیا بستوطنم، روزت مبارکاندیشکده اقامه عدل:ویراستی:https://virasty.com/r/70I وب سایت:www.edalatpajoohi.ir

کانال در بله:@edalatpajoohi_irگروه در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۴:۵۹

۱۳ فروردین

بازتولیدِ وابستگی در پوششِ توسعه
#ابراهیم_ابراهیمی
از نامه رئیس دانشگاه تهران به نمایندگی از روسای ۱۵ دانشگاه بزرگ کشور به نیروهای مسلح تعجب کردید؟!
سال‌هاست می‌دانیم نزاعِ تمدنیِ کنونی، نه در سطح منافع ملی یا رقابت‌های ژئوپلیتیک، بلکه در لایه‌ی هستی‌شناختیِ معرفت و معناست. سال‌هاست می‌دانیم تقابلِ انقلاب اسلامی با غربِ مدرن، ادامه‌ی نزاعِ «انبیاء و فراعنه» در قالبِ تمدنیِ جدید است؛ قالبی که ظلم را در پوششِ دموکراسی و علومِ به‌ظاهر بی‌طرف پنهان کرده است.
فکر می‌کنید این آقایان مثلا منورالفکر نمی‌دانند، علمِ مدرن، خنثی نیست؟!یا نمی‌دانند حاملِ مبادیِ سکولار، فردگرایانه و انسان‌محور است؟!یا نمی‌دانند «بزرگ‌ترین حجابِ عدالت، مدرنیزم است»؟!چرا اتفاقا می‌دانند، مدرنیته، عدالت را به شاخص‌های کمی تقلیل می‌دهد و از معنایِ توحیدی تهی می‌کند.یا فکر میکنید این آقایان نمی‌دانند، مدیریتِ اجراییِ کشور، وارثِ رسوباتِ استعماری‌ست که با علم دینی مقابله می‌کند؟!آنها سال‌هاست می‌دانند که نهادهای علمی با تکیه بر شاخص‌های توسعه‌ی غربی، ناخواسته هژمونی را بازتولید می‌کند.
آنها بهتر از من و شما می‌دانند، «فقدان اعتماد به نفس ملی» حاصلِ تلقینِ غرب به نخبگان است. به نظر می‌رسد تمدن نوین اسلامی، تجلیِ عینیِ همان «خودآگاهیِ جمعی» است که این روزها در #جنگ_رمضان شاهدش هستیم. این بعثت اجتماعی، با عبور از سه سطحِ «بازتولیدِ معنا»، «نهادسازیِ مردمی» و «ائتلافِ تمدنی»، باید بتواند تا چرخه‌ی بازتولیدِ هژمونی را نه در شعار، بلکه در متنِ زندگیِ روزمره از اقتصاد و دانش تا امنیت و فرهنگ بشکند.
برای این اصل حیاتی به سه ساحتِ جاری‌سازیِ خودآگاهی جمعی و انقلابی در این انقلاب، اشاره خواهم کرد:
۱. ساحت علم: گذار از ساحت « علم مدرن» به «تولیدِ علمِ بومیِ متکی بر مکتب».۲. ساحت حکمرانی: گذار از «مدیریتِ سکولار» به «حکمرانیِ متعهد به مکتب». برنامه‌ریزی باید از «مکتب» به «نظریه» و از نظریه به «مدلِ بومی» عبور کند. عدالت در سه سطحِ قدرت، ثروت و دانش پیگیری شود.۳. ساحت زیستِ جمعی: گذار از «فردگراییِ مدرن» به «امت‌سازیِ تمدنی». اقتصادِ مردمی، نهادهای خودبنیان و شبکه‌های علمیِ مستقل، به‌مثابه «ضدهژمونیِ زیسته» گسترش یابند. افقِ تمدنی با ملت‌های هم‌سرنوشت غرب آسیا عینیت پیدا کند.
پس در گام نخست عینیت‌بخشی به تمدن نوین اسلامی باید این گسستِ معرفتی را از بین برد.اساسا در این بعثت اجتماعی باید به این فکر کنیم که چگونه باور به عدمِ بی‌طرفیِ علمِ مدرن فراگیر شود؟
چگونه با علم مدرن مقابله کنیم و چگونه اعتماد به نفس تمدنی را بازیابی کنیم؟
خودآگاهیِ جمعی در سه ساحتِ علم، حکمرانی و زیستِ جمعی باید به عینیت برسد. این پروژه، بعثتی اجتماعی همگانی برای تولیدِ معنای بدیل و ساختنِ «عقلانیتِ توحیدی» است؛ عقلانیتی که وابستگی را نفی می‌کند، عدالت را در معنایِ جامع بازتعریف می‌نماید، و افقِ تمدنیِ جدیدی را در پیوند با ملت‌های آزاده می‌گشاید.
#خودآگاهی_جمعی #جنگ_وجودی #نزاع_تمدنیاندیشکده اقامه عدل:ویراستی:https://virasty.com/r/70I وب سایت:www.edalatpajoohi.ir

کانال در بله:@edalatpajoohi_irگروه در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۳:۳۴

۳۰ فروردین

مردم چه کنند؟؟!(عاملیتِ تمدنی در برابر نئولیبرال‌ها)
#ابراهیم_ابراهیمی
برای «رهایی از شرّ نئولیبرال‌ها» (چه دانشگاهی، چه سیاسی، چه اقتصادی)، راه‌حل در طردِ احساسی آنان نیست، بلکه در خنثی‌سازیِ نحوه‌ی تولیدِ قدرتشان است. معمولا نئولیبرال‌ها در داخل ایران، از سه مجرا زنده می‌مانند: «علم مدرن»، «مدیریتِ ترس» و «تخصص‌زدایی از مردم». پس به نظر میرسد، بعثت اجتماعی مردم در سه گام باید مدیریت گردد:
۱. بازپس‌گیریِ روایتِ «علم» از انحصار آناناین بازپس‌گیری زمانی رقم میخورد که نخبگان این شب‌ها در کف میدان به مطالبات مردم گوش فرا دهند و سخن آنان را در بستر دانش، تئوریزه نمایند.این شب‌ها بیش از گذشته نیاز داریم حرف مردم را بشنویم و صورت‌بندی دقیقی از سخنان مردم داشته باشیم.امامتِ امت یعنی هر شهروند ایرانی می‌تواند در «حلقه‌های نقدِ سیاست‌های موجود» به صورت محله‌محور مشارکت نماید‌.
۲. افشای «هزینه‌هایِ پنهانِ سازش توسط مردم»؛ در برابر بازتولیدِ توهمیِ «هزینه‌های مقاومت توسط نئولیبرال‌ها»
نئولیبرال از #ترس، تغذیه می‌کند. پس مردم باید مستند و کمّی نشان دهند که تورمِ پس از هر توافقِ تحقیرآمیز (مثل برجام) بیشتر از هزینه‌های مقاومت بوده است. پیشنهاد می‌کنم نخبگان، این شب‌ها بیشتر در بین مردم برای تبیین حضور یابند‌.
۳. ایجاد «نهادهای مردم‌پایه» برای پیش‌بردنِ مطالباتِ عینی
این یعنی «عاملیتِ تمدنی» پیش از آنکه نئولیبرال، نسخه‌ای بپیچد، مردم، واقعیتِ اقتصادی سیاسی فرهنگی و اجتماعیِ بدیل را بسازند.
خلاصه برای مردم: «نه شعارِ صرف در خیابان، نه سکوت در خانه. حضورِ هوشمندانه یعنی:نظارتِ تخصصیِ جمعی بر هر توافق، افشای کمّی هزینه‌های سازش، و ساختنِ اقتصادِ مردمی در دل محله‌ها. نئولیبرال وقتی می‌میرد که دیگر کسی به «دانشِ انحصاری» و «ترسِ مدیریت‌شده» و «راه‌حل‌های لیبرالی» او نیاز نداشته باشد.اندیشکده اقامه عدل:ویراستی:https://virasty.com/r/70I وب سایت:www.edalatpajoohi.ir

کانال در بله:@edalatpajoohi_irگروه در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۷:۰۴

۱ اردیبهشت

مهار امریکا و رژیم صهیونیستی در پنجاهمین روز جنگ تحمیلی سوم رمضان

علیرضا توکلی، مدیر اندیشکده اقامه عدل

مقدمهترامپ احمق، فکر می‌کرد که حمله تجاوزکارانه امریکا و رژیم صهیونیستی به ایران در ماه رمضان، سه‌روزه تمام می‌شود و اکنون بیش از پنجاه روز از جنگ تحمیلی سوم رمضان گذشته و جمهوری اسلامی ایران با صد موج پرتاب موشک، موفق شده بیشتر پایگاه‌های نظامی امریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه را از کار بیاندازد. بی تردید ایران، پیروز میدان نظامی است و بعثت مردم در این مدت، پیروزی خیابان را هم تضمین کرده است.

وضعیت در پنجاهمین روز شروع جنگ تحمیلی سوم رمضانصحنه عملیاتی جنگ و التماس امریکا برای مذاکره، چه فرصتی برای بازسازی خود و رژیم صهیونی باشد و چه یافتن زمینه‌ای برای فرار از منطقه، نشان می‌دهد با استقامت مردم و مسئولان می‌توان قاعده‌های موازنه و بازدارندگی را تغییر داد و انشاءالله در گام دوم انقلاب اسلامی، دشمنان ما جرات حمله مجدد به جمهوری اسلامی ایران را نخواهند داشت.

توصیه‌های سیاستی برای مسئولانبرای مهار امریکا و رژیم صهیونی سیاست‌های زیر توصیه می‌شود:۱) حاکمیت جمهوری اسلامی ایران بر تنگه هرمز، نیاز به پذیرش امریکا ندارد. این حاکمیت با تغییر مسیر حرکت کشتی‌ها به آب‌های ساحلی ایران و پذیرش پرداخت عوارض تامین امنیت، در عمل محقق شده است. از این حاکمیت، می‌توان برای آزادسازی پول‌های بلوکه‌شده ایران در کشورها نیز استفاده کرد. هر کشوری که پول‌های ایران را آزاد نکند، اجازه عبور از تنگه هرمز به کشتی‌های متعلق به آن شرکت یا از مبدا و مقصد آن کشور، داده نخواهد شد. غرامت جنگ نیز می‌تواند از هم‌پیمانان امریکا و دشمنان جمهوری اسلامی به‌عنوان عوارض مضاعف از کشتی‌های آن‌ها یا به مبدا و مقصد آن کشورها دریافت شود. در ضمن تا وقتی که سیاست محاصره دریایی کشتی‌های ایرانی توسط ترامپ دنبال می‌شود، لازم است که تنگه هرمز بسته بماند؛
۲) با توجه به شواهد عملیاتی و انتقال نیروی بیشتر دشمنان به منطقه و اجرای مانورهایی در برخی کشورهای همسایه و خاموشی‌های سیگنالی و الگوی قبلی دشمن که در بین مهلت‌های ظاهری، عملیات پیش‌دستانه، انجام می‌دهد، ایران آمادگی کامل خود را برای ضربات کوبنده‌تر و حتی پیش‌دستانه به امریکا و رژیم صهیونیستی و هم‌پیمانان آن‌ها در منطقه را حفظ کند و توان خود را ارتقاء دهد. طبیعی است که درصورت تعرض دوباره دشمن، در این این مرحله نهایی، ضرورتی ندارد که خطوط قرمزی که در چهل روز اول جنگ سوم، رعایت شد، رعایت شود؛
۳) با توجه به نقش‌آفرینی گروسی، (جاسوس موساد و رئیس آژانس بین‌المللی انرژی اتمی) در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و جنگ تحمیلی سوم رمضان و ادامه خیانت‌های او که صحبت از بمباران اتمی ایران هم کرد، ایران از این فرصت پیروزی در جنگ استفاده کند و به‌سرعت از معاهده مضر NPT خارج شود.توضیح: با توجه به موارد فوق از مجلس شورای اسلامی درخواست می‌شود نقش راهبردی خود را ایفا کند و هرچه سریع‌تر، مقررات عبور کشتی‌های تجاری از تنگه هرمز، برای تثبیت حاکمیت ایران بر تنگه هرمز و خروج ایران از معاهده مضر NPT را مصوب و ابلاغ کند؛
۴) با توجه به تنفر بیشتر مردم دنیا از باند ترور صهیونیستی نتانیاهو و ترامپ، زمینه لازم برای تشکیل ائتلاف بین‌المللی برای عدالت فراهم شده است. این ائتلاف می‌تواند شامل کشورهای ایران، یمن، چین، روسیه، کره شمالی و اسپانیا باشد که کشورهای دیگر هم می‌توانند درخواست عضویت در این ائتلاف بدهند. اعضای این ائتلاف می توانند در مهار سلطه و ظلم امریکا به یکدیگر کمک کنند؛
۵) با توجه به نقش کلیدی بعثت مردم در مهار توطئه‌های عوامل و مزدوران داخلی دشمن در خیابان؛ مسئولان مراقب زبان و قلم خود باشند و خواسته مردم در استقامت و مقاومت درمقابل نظام ظلم و سلطه را دنبال کنند و از هر اقدامی که به وحدت کلمه در کشور آسیب بزند اجتناب کنند و همت خود را بر خدمت به این مردم و کاستن از فشارهای اقتصادی بر آن‌ها و دست بر داشتن از سیاست‌های نولیبرالی و جدیت در اقامه عدل و طراحی نظام عادلانه، قرار دهند.
#یادداشت_سیاستی#پرونده_جنگ

جامعه اندیشکده‌ها در وب I بلهاندیشکده اقامه عدل:ویراستی:https://virasty.com/r/70I وب سایت:www.edalatpajoohi.ir

کانال در بله:@edalatpajoohi_irگروه در بله:ble.ir/join/M2MwOTE2MD

۱۱:۰۵

۱۹ اردیبهشت

بازارسال شده از هم‌کافه‌ای‌ها ☕

#بنیاد_توسعه_فردا با همکاری خانه اندیشه‌ورزان، دفتر مطالعات حکمرانی مرکز پژوهش‌های مجلس و تعدادی از اندیشگاه‌ها نشست #شصت‌وششم از سلسله نشست‌های کافه آینده را برگزار می‌کند:

موضوع فصل بهار: «معنویت و آینده خوشبختی»

عنوان نشست: «جنگ و صلح، آینده خوشبختی ایرانیان- سه سناریوی مواجهه تمدنی»

سناریوی اول: تداوم مبارزه تمدنی با اتکا به بعثت مردم- مبتنی بر شاخصه‌های معنوی مکتب مقاومت - ایستادگی در برابر غرب - مشارکت فعال مردم در امتداد بعثت - پیامد مورد ادعا: تثبیت و تقویت محور مقاومت در منطقه غرب آسیا.

سناریوی دوم: گرایش به بازیگر نرمال شدن در عرصه جهانی- عبور از تقابل ایدئولوژیک - آشتی با نظم جهانی - هم‌راستایی با نظم موجود به رهبری آمریکا - پیامد مورد ادعا: یکدست شدن با ساختار نظم جهانی، رفع تنش و خروج از انزوا

سناریوی سوم: رفتار آونگی و فرصت‌طلبانه- نه مقاومت قهرمانانه کامل - نه هضم‌شدن در نظم غربی - اتخاذ رویکردی عمل‌گرایانه و فرصت‌جویانه - جامعه در این سناریو «شکارچی فرصت‌ها» است - حرکت آونگی میان قطب‌ها- پیامد مورد ادعا: جهش‌های متواتر در فواصل فشارها و رنج‌ها

دوشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ از ساعت ۱۷ تا ۱۹

خانه اندیشه‌ورزان: خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولی‌عصر و برادران مظفر شمالی، پلاک ۹۰۷، کافه شرقی
اعلام حضور در نشست:https://evand.com/events/نشست-شصت-و-ششم

پخش زنده(صوتی) نشست از طریق لینک: https://www.skyroom.online/ch/khanahouse/ayandehcafe

کافه آینده در بله I اینستاگرام I
#کافه_آینده #آینده_ایران #بنیاد_توسعه_فردا #خانه_اندیشه‌ورزان #اندیشکده_اقامه_عدل #هم‌آفرینی_ایران_آینده #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_علوم‌وفناوری #دفتر_حکمرانی_مرکز_پژوهشهای_مجلس #جشنواره_مدافعان_اقتصاد_مردمی #آینده‌نگاری_ملی_ایران

۱۲:۱۷