۱۸ مهر ۱۴۰۲
برای گشایش و رفع غم و سختی مردم فلسطین چگونه دعا کنیم؟ (جدید)
الف) مقدمات
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ كُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (پس به حمد پروردگارت او را تسبیح بگو، و از سجده کنندگان باش) (سوره حجر : آیه 97 و 98)
امام صادق ع: وقتی به کسی بلای سخت یا حادثهای بیچارهکننده وارد شود، باید زانوی دو پا و آرنج دو دستش را برهنه کند، و آندو را بر زمین(خاک) بچسباند و سینه بر زمین بساید، و سپس در حال سجده برای حاجتش دعا کند.
راوی میگوید امام صادق ع پرسید: میدانید بلا چه زمان طولانی میشود و چه زمانی کوتاه؟ گفتیم خیر، فرمود: وقتی به یکی از شما الهام شود که هنگام بلا دعا کند، بدانید که بلا کوتاه است. و اگر بلایی بر بنده مؤمنی نازل شود ولی او دعا نکند، آن بلا طولانی خواهد شد، پس وقتی بر یکی از شما بلایی نازل میشود، ملازم دعا و تضرع به سوی خدا باشید.
ب) برخی دعاهای قرآنی
سخن حضرت ایوب ع در طلب عافیت، که موجب استجابت شد: رَبّ ... أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
امام صادق ع: تعجب میکنم از کسی که از چهار چیز میترسد، چرا به چهار چیز پناهنده نمیشود؟ ... و تعجب میکنم از کسی که از مشکلی غمگین است چرا به آیهی «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»(انبیاء:87) پناه نمیبرد[با گفتن فراوانِ آن و اعتقاد عمیق به آن]، چرا که شنیدم خدا در ادامه میگوید: «فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ».
ج) دعاهای ائمه اطهار ع با سند معتبر
پیامبر خدا ص: کسی که چیزی او را نگران و غمگین کرده است [فراوان] «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» بگوید.
امام صادق ع: اگر [به واسطه مشکلی] غمی به تو رسيد، دست خود را به موضع سجده ات (آن خاكى كه بر آن سجده مىكنى) بكش سپس دستت را به صورت خود از جانب گونه چپ بکش و کشیدن را ادامه بده تا آن كه پيشانى را نيز دست بمالی و سپس دست خود را بر طرف راست صورت بكش و بگو: «بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ، عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الْهَمَّ وَ الْحَزَنَ» سه بار. خوب است این عمل بعد از نماز یا بعد از سجده شکر انجام شود.
ریّان بن صلت میگوید: شنیدم امام رضا ع با این الفاظ دعا کرد، آن دعا را حفظ کردم و در هر سختی و مشکلی که خدا را با آن خواندم خدا برایم گشایش ایجاد کرد؛ و آن دعا اینست: «اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ، وَ أَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَ أَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَ عُدَّةٌ؛ كَمْ مِنْ كَرْبٍ يَضْعُفُ عَنْهُ الْفُؤَادُ، وَ تَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ، وَ تَعْيَا فِيهِ الْأُمُورُ، وَ يَخْذُلُ فِيهِ الْبَعِيدُ وَ الْقَرِيبُ وَ الصَّدِيقُ، وَ يَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ، أَنْزَلْتُهُ بِكَ وَ شَكَوْتُهُ إِلَيْكَ، رَاغِباً إِلَيْكَ فِيهِ عَمَّنْ سِوَاكَ، فَفَرَّجْتَهُ وَ كَشَفْتَهُ وَ كَفَيْتَنِيهِ؛ فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَ صَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ، وَ مُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ، فَلَكَ الْحَمْدُ كَثِيراً، وَ لَكَ الْمَنُّ فَاضِلًا؛ بِنِعْمَتِكَ تُتِمُّ الصَّالِحَاتِ، يَا مَعْرُوفاً بِالْمَعْرُوفِ مَعْرُوفٌ، وَ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ مَوْصُوفٌ، أَنِلْنِي مِنْ مَعْرُوفِكَ مَعْرُوفاً تُغْنِينِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.»
امام جواد ع به کسی که در نامهای از حضرت خواسته بود دعایی به او یاد دهد که امید گشایش در آن میرود، چنین نوشت: بر این دعا ملازمت کند: «يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ، ٱِكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ» که امید دارم غم و مشکلش برطرف شود.
امام صادق ع: جبرئیل نزد حضرت یوسف ع در زندان آمد، و به او گفت: [برای رهایی از مشکلت] بعد از هر نماز [واجب، سه بار] بگو: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي [مِنْ أَمْرِي] فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِبُ.»
د) دعاهای صحیفه سجادیه
دعا هنگام رخ دادن سختی یا مشکلی: دعای 7 صحیفه (1 صفحه) (همان دعایی که آیةالله خامنهای پیشنهاد کرد در بلای کرونا خوانده شود) دعا هنگامِ غم [و برای رفع این غم]: دعای 21 صحیفه (2.5 صفحه) دعا هنگامِ سختیها و مشکلات [و برای رفع آنها]: دعای 22 صحیفه (3 صفحه) دعا برای برطرف شدن غم و اندوه: دعای 54 صحیفه (1.5 صفحه)
#ذکر #دعا #سلاح_المؤمن#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت @fenjan_revayat
الف) مقدمات
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ كُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (پس به حمد پروردگارت او را تسبیح بگو، و از سجده کنندگان باش) (سوره حجر : آیه 97 و 98)
امام صادق ع: وقتی به کسی بلای سخت یا حادثهای بیچارهکننده وارد شود، باید زانوی دو پا و آرنج دو دستش را برهنه کند، و آندو را بر زمین(خاک) بچسباند و سینه بر زمین بساید، و سپس در حال سجده برای حاجتش دعا کند.
راوی میگوید امام صادق ع پرسید: میدانید بلا چه زمان طولانی میشود و چه زمانی کوتاه؟ گفتیم خیر، فرمود: وقتی به یکی از شما الهام شود که هنگام بلا دعا کند، بدانید که بلا کوتاه است. و اگر بلایی بر بنده مؤمنی نازل شود ولی او دعا نکند، آن بلا طولانی خواهد شد، پس وقتی بر یکی از شما بلایی نازل میشود، ملازم دعا و تضرع به سوی خدا باشید.
ب) برخی دعاهای قرآنی
سخن حضرت ایوب ع در طلب عافیت، که موجب استجابت شد: رَبّ ... أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
امام صادق ع: تعجب میکنم از کسی که از چهار چیز میترسد، چرا به چهار چیز پناهنده نمیشود؟ ... و تعجب میکنم از کسی که از مشکلی غمگین است چرا به آیهی «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»(انبیاء:87) پناه نمیبرد[با گفتن فراوانِ آن و اعتقاد عمیق به آن]، چرا که شنیدم خدا در ادامه میگوید: «فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ».
ج) دعاهای ائمه اطهار ع با سند معتبر
پیامبر خدا ص: کسی که چیزی او را نگران و غمگین کرده است [فراوان] «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» بگوید.
امام صادق ع: اگر [به واسطه مشکلی] غمی به تو رسيد، دست خود را به موضع سجده ات (آن خاكى كه بر آن سجده مىكنى) بكش سپس دستت را به صورت خود از جانب گونه چپ بکش و کشیدن را ادامه بده تا آن كه پيشانى را نيز دست بمالی و سپس دست خود را بر طرف راست صورت بكش و بگو: «بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ، عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الْهَمَّ وَ الْحَزَنَ» سه بار. خوب است این عمل بعد از نماز یا بعد از سجده شکر انجام شود.
ریّان بن صلت میگوید: شنیدم امام رضا ع با این الفاظ دعا کرد، آن دعا را حفظ کردم و در هر سختی و مشکلی که خدا را با آن خواندم خدا برایم گشایش ایجاد کرد؛ و آن دعا اینست: «اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ، وَ أَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَ أَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَ عُدَّةٌ؛ كَمْ مِنْ كَرْبٍ يَضْعُفُ عَنْهُ الْفُؤَادُ، وَ تَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ، وَ تَعْيَا فِيهِ الْأُمُورُ، وَ يَخْذُلُ فِيهِ الْبَعِيدُ وَ الْقَرِيبُ وَ الصَّدِيقُ، وَ يَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ، أَنْزَلْتُهُ بِكَ وَ شَكَوْتُهُ إِلَيْكَ، رَاغِباً إِلَيْكَ فِيهِ عَمَّنْ سِوَاكَ، فَفَرَّجْتَهُ وَ كَشَفْتَهُ وَ كَفَيْتَنِيهِ؛ فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَ صَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ، وَ مُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ، فَلَكَ الْحَمْدُ كَثِيراً، وَ لَكَ الْمَنُّ فَاضِلًا؛ بِنِعْمَتِكَ تُتِمُّ الصَّالِحَاتِ، يَا مَعْرُوفاً بِالْمَعْرُوفِ مَعْرُوفٌ، وَ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ مَوْصُوفٌ، أَنِلْنِي مِنْ مَعْرُوفِكَ مَعْرُوفاً تُغْنِينِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.»
امام جواد ع به کسی که در نامهای از حضرت خواسته بود دعایی به او یاد دهد که امید گشایش در آن میرود، چنین نوشت: بر این دعا ملازمت کند: «يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ، ٱِكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ» که امید دارم غم و مشکلش برطرف شود.
امام صادق ع: جبرئیل نزد حضرت یوسف ع در زندان آمد، و به او گفت: [برای رهایی از مشکلت] بعد از هر نماز [واجب، سه بار] بگو: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي [مِنْ أَمْرِي] فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِبُ.»
د) دعاهای صحیفه سجادیه
دعا هنگام رخ دادن سختی یا مشکلی: دعای 7 صحیفه (1 صفحه) (همان دعایی که آیةالله خامنهای پیشنهاد کرد در بلای کرونا خوانده شود) دعا هنگامِ غم [و برای رفع این غم]: دعای 21 صحیفه (2.5 صفحه) دعا هنگامِ سختیها و مشکلات [و برای رفع آنها]: دعای 22 صحیفه (3 صفحه) دعا برای برطرف شدن غم و اندوه: دعای 54 صحیفه (1.5 صفحه)
#ذکر #دعا #سلاح_المؤمن#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت @fenjan_revayat
۱۱:۴۴
۱۲ فروردین
چند نکته پراکنده در آداب شب های قدر علی سراج
طهارت و نظافت ظاهری را جدی بگیرید یکی از آداب دعا برای در معرض استجابت قرار گرفتن، آنست که پیش از دعا غسل کنی. پس غسل شب قدر را -چنانکه در روایات توصیه شده است- در ابتدای شب انجام دهید، و سپس دعا کنید. همچنین خوب است که پس از غسل، لباسی که بعد از شستن نپوشیده ای را به تن کنی، که پوشیدن لباس تمیز یکی از عوامل استجابت دعاست. مطابق روایات، در هنگام دعا و نماز، #مسواک زدن خوب است، زیرا دهان مسیر دعاست و فرشتگان فرودآینده بر شما هنگام نماز و دعا، از دهان بدبو اذیت میشوند. در روایت معتبر، امیر المؤمنین فرموده: برای مؤمن دوست دارم که در هر 15 روز یک بار «نوره»(داروی نظافت برای زدودن موهای زائد) استفاده کند. لذا توصیه میکنم اگر در 15 روز اخیر چنین نکرده اید، پیش از شروع شب قدر از نوره استفاده کنید تا #طاهر وارد شب قدر شوید.
سعی کنید حتما تمام شب (از غروب آفتاب تا اذان صبح) را بیدار باشید، تا از نزول فرشتگان و روح و سلام این شب بهره گرفته شود.در روایت معتبر آمده است که اگر به خاطر خستگی میبینی نمیتوانی از اول شب تا اذان صبح را بیدار باشی، اشکالی ندارد که اول شب کمی بخوابی و سپس برخیزی و اعمال شب قدر را انجام دهی. (و نه برعکس، که ابتدای شب را بیدار باشی و سحر را بخوابی)تذکر: خوب است شخص پیش از غروب مقداری بخوابد، و از پرخوری در افطار بپرهیزد تا راحتتر بتواند شب را بیدار بماند؛ و اگر خوابش گرفت با آب زدن به صورتش خود را بیدار نگه دارد.
بر خواندن 100 رکعت نماز(50 نماز دو رکعتی) در شبهای قدر در روایات متعدد معتبر تاکید شده است. (در هر رکعت بعد از حمد 10 بار سوره توحید، و اگر نمیتوانید یک بار سوره توحید بخوانید.) سعی کنید حتما برای آن وقتی خالی کنید و تا جای ممکن آنرا انجام دهید. ضمنا در شب قدر نافله های مغرب و عشا و به ویژه نافله شب را فراموش نکنید. مطابق روایت معتبر، امام باقر ع وقتی شب 21 و 23 ماه رمضان آغاز میشد [از ابتدای شب] به دعا میپرداخت تا نیمه شب، پس از نیمه شب [تا اذان صبح] نماز میخواند.
خوب است پیش از دعا کردن، صدقه ای بدهید(مثلا برای کمک به فلسطین)، و حداقل دو رکعت نماز با توجه بخوانید. صدقه و نماز پیش از دعا از عوامل استجابت دعا هستند.
گناه و ظلم از موانع استجابت دعاست.
لذا شخص باید پیش از دعا از گناهان توبهای جدی بکند و تصمیم جدی به جبران حق الله بگیرد و حق الناس را رد کند و اگر شناسایی صاحب حق ممکن نیست رد مظالم بپردازد. با تفصیل بیشتر: اگر خمس و زکات به گردن دارد بپردازد، و اگر کفارهای به گردن دارد آنرا هم ادا نماید. اگر به کسی بدهکار است و زمان دادن بدهی فرا رسیده، آنرا ادا کند و یا اگر نمیتواند، از طلبکار وقت بگیرد. (قرض به صندوق های قرض الحسنه، عوارض جاده ای پرداخت نشده و ... هم از همین نوع است) اگر حق الناس مالی به عهدهاش آمده آنرا به صاحبش باز گرداند یا به شکل دیگر حلالیت بگیرد، اگر شخص مُرده با ورثهاش چنین کند، اگر صاحب مال را نمیشناسد یا دسترسی به او یا وکیل یا ولی یا ورثهاش به هیچ وجه ممکن نیست و از یافتن آنها مأیوس شود، آنرا «ردّ مظالم» بدهد، یعنی آنرا به نیت صاحبش [با اذن مجتهد جامع الشرایط] صدقه دهد. اگر پدر یا مادرش از او ناراضیاند، تا جای ممکن آنها را از خود راضی کند. اگر کسی را غیبت کرده، اگر مفسدهاى پيدا نشود [و آن مسلمان از شنيدن اين حرف اذيت نمىشود] از وی خواهش کند که او را حلال کند، و نیز برای او استغفار نماید؛ و اگر [بهخاطر مفسده یا اذیت شدن او] طلب حلالیت ممکن نبود، برای او طلب آمرزش نماید. همچنین اگر بهواسطۀ غيبتى كه كرده اهانتی به آن مسلمان شده، در صورتى كه ممكن است بايد آن اهانت را بر طرف نمايد و نزد کسانی که آبروی او را برده از او اعاده حیثیت نماید.همچنین اگر خدای ناکرده تهمت و تمسخر یا توهین به مومن کرده، رضایت و حلالیت بطلبد. (اگر گفتن اینکه چطور آبروی او را بردهاید خود باعث فتنه و آشوب یا خشمگین شدن اوست، میتوانید به بهانه شب قدر و گرفتن حلالیت، به او تلفن بزنید بگویید: اگر من چیزی گفتهام خدای ناکرده تهمت یا غیبت یا کاری کردهام جانی یا مالی یا هر جور دیگر مرا حلال کنید. البته از آنها بله بگیرید و به «خواهش میکنم» یا «اختیار دارید» اکتفا نکنید.)
در این شبهای مبارک، #التماس_دعا دارم - علی سراج
#آداب#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
طهارت و نظافت ظاهری را جدی بگیرید یکی از آداب دعا برای در معرض استجابت قرار گرفتن، آنست که پیش از دعا غسل کنی. پس غسل شب قدر را -چنانکه در روایات توصیه شده است- در ابتدای شب انجام دهید، و سپس دعا کنید. همچنین خوب است که پس از غسل، لباسی که بعد از شستن نپوشیده ای را به تن کنی، که پوشیدن لباس تمیز یکی از عوامل استجابت دعاست. مطابق روایات، در هنگام دعا و نماز، #مسواک زدن خوب است، زیرا دهان مسیر دعاست و فرشتگان فرودآینده بر شما هنگام نماز و دعا، از دهان بدبو اذیت میشوند. در روایت معتبر، امیر المؤمنین فرموده: برای مؤمن دوست دارم که در هر 15 روز یک بار «نوره»(داروی نظافت برای زدودن موهای زائد) استفاده کند. لذا توصیه میکنم اگر در 15 روز اخیر چنین نکرده اید، پیش از شروع شب قدر از نوره استفاده کنید تا #طاهر وارد شب قدر شوید.
سعی کنید حتما تمام شب (از غروب آفتاب تا اذان صبح) را بیدار باشید، تا از نزول فرشتگان و روح و سلام این شب بهره گرفته شود.در روایت معتبر آمده است که اگر به خاطر خستگی میبینی نمیتوانی از اول شب تا اذان صبح را بیدار باشی، اشکالی ندارد که اول شب کمی بخوابی و سپس برخیزی و اعمال شب قدر را انجام دهی. (و نه برعکس، که ابتدای شب را بیدار باشی و سحر را بخوابی)تذکر: خوب است شخص پیش از غروب مقداری بخوابد، و از پرخوری در افطار بپرهیزد تا راحتتر بتواند شب را بیدار بماند؛ و اگر خوابش گرفت با آب زدن به صورتش خود را بیدار نگه دارد.
بر خواندن 100 رکعت نماز(50 نماز دو رکعتی) در شبهای قدر در روایات متعدد معتبر تاکید شده است. (در هر رکعت بعد از حمد 10 بار سوره توحید، و اگر نمیتوانید یک بار سوره توحید بخوانید.) سعی کنید حتما برای آن وقتی خالی کنید و تا جای ممکن آنرا انجام دهید. ضمنا در شب قدر نافله های مغرب و عشا و به ویژه نافله شب را فراموش نکنید. مطابق روایت معتبر، امام باقر ع وقتی شب 21 و 23 ماه رمضان آغاز میشد [از ابتدای شب] به دعا میپرداخت تا نیمه شب، پس از نیمه شب [تا اذان صبح] نماز میخواند.
خوب است پیش از دعا کردن، صدقه ای بدهید(مثلا برای کمک به فلسطین)، و حداقل دو رکعت نماز با توجه بخوانید. صدقه و نماز پیش از دعا از عوامل استجابت دعا هستند.
گناه و ظلم از موانع استجابت دعاست.
لذا شخص باید پیش از دعا از گناهان توبهای جدی بکند و تصمیم جدی به جبران حق الله بگیرد و حق الناس را رد کند و اگر شناسایی صاحب حق ممکن نیست رد مظالم بپردازد. با تفصیل بیشتر: اگر خمس و زکات به گردن دارد بپردازد، و اگر کفارهای به گردن دارد آنرا هم ادا نماید. اگر به کسی بدهکار است و زمان دادن بدهی فرا رسیده، آنرا ادا کند و یا اگر نمیتواند، از طلبکار وقت بگیرد. (قرض به صندوق های قرض الحسنه، عوارض جاده ای پرداخت نشده و ... هم از همین نوع است) اگر حق الناس مالی به عهدهاش آمده آنرا به صاحبش باز گرداند یا به شکل دیگر حلالیت بگیرد، اگر شخص مُرده با ورثهاش چنین کند، اگر صاحب مال را نمیشناسد یا دسترسی به او یا وکیل یا ولی یا ورثهاش به هیچ وجه ممکن نیست و از یافتن آنها مأیوس شود، آنرا «ردّ مظالم» بدهد، یعنی آنرا به نیت صاحبش [با اذن مجتهد جامع الشرایط] صدقه دهد. اگر پدر یا مادرش از او ناراضیاند، تا جای ممکن آنها را از خود راضی کند. اگر کسی را غیبت کرده، اگر مفسدهاى پيدا نشود [و آن مسلمان از شنيدن اين حرف اذيت نمىشود] از وی خواهش کند که او را حلال کند، و نیز برای او استغفار نماید؛ و اگر [بهخاطر مفسده یا اذیت شدن او] طلب حلالیت ممکن نبود، برای او طلب آمرزش نماید. همچنین اگر بهواسطۀ غيبتى كه كرده اهانتی به آن مسلمان شده، در صورتى كه ممكن است بايد آن اهانت را بر طرف نمايد و نزد کسانی که آبروی او را برده از او اعاده حیثیت نماید.همچنین اگر خدای ناکرده تهمت و تمسخر یا توهین به مومن کرده، رضایت و حلالیت بطلبد. (اگر گفتن اینکه چطور آبروی او را بردهاید خود باعث فتنه و آشوب یا خشمگین شدن اوست، میتوانید به بهانه شب قدر و گرفتن حلالیت، به او تلفن بزنید بگویید: اگر من چیزی گفتهام خدای ناکرده تهمت یا غیبت یا کاری کردهام جانی یا مالی یا هر جور دیگر مرا حلال کنید. البته از آنها بله بگیرید و به «خواهش میکنم» یا «اختیار دارید» اکتفا نکنید.)
در این شبهای مبارک، #التماس_دعا دارم - علی سراج
#آداب#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۳:۳۱
۱۴ فروردین
برخی دعاهایی که -مطابق روایات معتبر- در شب قدر از خدا خواسته شده است:
خداوندا مقدر کن در سال پیشِ رو از حجاج بیت الله الحرام باشم، و حجّی مقبول که باعث بخشیده شدن گناهان باشد داشته باشم
خدایا عمرم را طولانیتر کن، و رزقم را -بهطور حلال- وسعت ده، و مرا را از کسانی قرار ده که به وسیله او از دشمنانت انتقام میکشی (و کسی را جایگزین من مکن)، و مرا از آتش جهنم برهان، ای مهربانترینِ مهربانان
خداوندا به رحمتت مرا از کسانی قرار ده که در شب قدر به آنها خیر میدهی و آنرا برایشان بهتر از هزار ماه قرار میدهی در حالی که بیشترین اجر و ارجمندترین ذخیره را به دست میآورند و خوب شکر میکنند و عمر و آسایش طولانی مییابند
در این شب آنچه در سال اینده اتفاق خواهد افتاد و آنچه به بندگان -از خیر و شر و طاعت و معصیت و ضرر و نفع و تولد و مرگ و رزق و بلا و توفیق حج- میرسد نوشته میشود. لذا مناسب است که در این شب برای بهترین مقدرات در سال آینده به ویژه توفیق حج (و نیز بالاترین رزق و نفع و طاعت و خیر) دعا کنی.
در این شبهای مبارک، #التماس_دعا دارم - علی سراج
#آداب#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
خداوندا مقدر کن در سال پیشِ رو از حجاج بیت الله الحرام باشم، و حجّی مقبول که باعث بخشیده شدن گناهان باشد داشته باشم
خدایا عمرم را طولانیتر کن، و رزقم را -بهطور حلال- وسعت ده، و مرا را از کسانی قرار ده که به وسیله او از دشمنانت انتقام میکشی (و کسی را جایگزین من مکن)، و مرا از آتش جهنم برهان، ای مهربانترینِ مهربانان
خداوندا به رحمتت مرا از کسانی قرار ده که در شب قدر به آنها خیر میدهی و آنرا برایشان بهتر از هزار ماه قرار میدهی در حالی که بیشترین اجر و ارجمندترین ذخیره را به دست میآورند و خوب شکر میکنند و عمر و آسایش طولانی مییابند
در این شب آنچه در سال اینده اتفاق خواهد افتاد و آنچه به بندگان -از خیر و شر و طاعت و معصیت و ضرر و نفع و تولد و مرگ و رزق و بلا و توفیق حج- میرسد نوشته میشود. لذا مناسب است که در این شب برای بهترین مقدرات در سال آینده به ویژه توفیق حج (و نیز بالاترین رزق و نفع و طاعت و خیر) دعا کنی.
در این شبهای مبارک، #التماس_دعا دارم - علی سراج
#آداب#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۱۸:۲۷
امشب آداب استجابت دعا را با دعاهای صحیفه سجادیه رعایت کنیم:
در روایات معتبر، رعایت برخی آداب دعا را باعث در معرض استجابت قرار گرفتن دعا دانسته است. جالب آنکه امام زین العابدین ع در صحیفه سجادیه برای هر یک از آنها دعایی جداگانه بیان کرده است:
حمد و مدح و تمجید و تعظیم و ثنای الهیامیر المؤمنین ع: درخواست بعد از مدح است، پس ابتدا خدا را مدح و تمجید کنید و سپس حاجات خدا را از او بخواهید ... پیش از طلب حوائج خدا را ثنا کنید و مدح نمایید.امام صادق ع: مبادا چون يكى از شما بخواهد از پروردگار خويش چيزى از حاجات دنيا و آخرت درخواست كند بدان مبادرت ورزد مگر اینکه به ستايش و مدح خدا و صلوات بر پيامبر خدا ص سخن خود را آغاز كند، و سپس حاجات خود را بخواهد.
دعای 1 صحیفه سجادیه در حمد و ثنای خدا. (3.5 صفحه)
فراوان صلوات فرستادنامام صادق ع: هر دعایی که خدا را به آن صدا بزنند، از آسمان [و پیشگاه الهی] محجوب و در پرده است تا بر محمد و آلش صلوات فرستاده شود.امیر المؤمنین ع: بر محمد و خاندانش صلوات بفرستيد، زيرا هنگامى كه شما حضرت محمد ص را ياد كنيد و براى او دعا كنيد و احترام او را نگهداريد، خدا دعاى شما را مىپذيرد.
دعای 2 صحیفه سجادیه برای صلوات بر پیامبر خدا و آلش (1.5 صفحه) همچنین خوب است برای صلوات بر فرشتگان مختلف خداوند، دعای 3 صحیفه سجادیه(2.5 صفحه) را بخوانی.
اعتراف به گناهان و توبه از آنهابه یاد آوردن تک تک گناهان(آنهایی را که به یاد داری یکایک نام ببر و آنهایی را که به یاد نداری بهطور کلی بگو ) و اقرار به تک تک آنها [و پناه بردن به خدا از آنها با خوف و رجا، و استغفار و توبه کردن صادقانه از آنها، با ندامت و نیتِ عدم بازگشت به گناهان.]امام صادق ع فرمود: [آداب دعا اینست:] اول مدح خدا سپس ستایش الهی، سپس اعتراف به گناهان، سپس درخواست از خدا؛ و به خدا قسم شخص از گناه جز با اقرار به گناه خارج نمیشود.
دعاهای صحیفه سجادیه درباره توبه و استغفار: (یک یا چندتا از آنها را انتخاب کنید و بخوانید، مثلا دعای 12 یا 31)در طلب مغفرت: دعای 9 (و 10) صحیفه سجادیه (1 صفحه + 1 صفحه)در اعتراف به گناه و طلب توبه: دعای 12 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)در طلب عفو و بخشش از گناهان: دعای 16 صحیفه سجادیه (4.5 صفحه)در طلب توبه و توفیق انجام آن: دعای 31 صحیفه سجادیه (4.5 صفحه)[دعای بعد از اتمام نماز شب "در اعتراف به گناه": دعای 32 صحیفه سجادیه (5 صفحه)]در پوزش از کوتاهی در حقوق بندگان و طلب آزادی از جهنم: دعای 38 صحیفه سجادیه (0.5 صفحه)در طلب عفو و رحمت: دعای 39 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا در آمرزش و پرده پوشی و حفظ [از کیفر گناهان]: دعای 41 صحیفه سجادیه (0.5 صفحه)
طلب خیر از خدادر برخی روایات آمده که شخص پس از دو رکعت نماز و ثنای خدا و اعتراف به گناهان، از خدا طلب خیر کند، و سپس خواستهاش را از خدا بخواهد.
دعای 33 صحیفه سجادیه برای طلب خیر (0.5 صفحه)
دعا برای برادران ایمانیامام کاظم ع: هر کس برادر ایمانیاش را در غیاب او دعا کند، از عرش به او ندا شود: و برای تو باد صدهزار برابر آن[چه برای برادرت درخواست کردی].امام کاظم ع: هر کس برای برادران مؤمنش دعا کند، خداوند به ازای هر یک از مؤمنان فرشتهای را موکل میکند که برای او دعا کند.
امام سجاد ع در صحیفه سجادیه، پس از دعای 1 تا 3 در حمد و ثنای خدا و نیز صلوات بر پیامبر و آلش و فرشتگان، در «دعای 4 صحیفه سجادیه» دعا و درود بر پیروان پیامبران و مومنان فرستاد(2 صفحه)، و سپس در دعای 5 صحیفه سجادیه برای خودش و دوستان و نزدیکان دعا نمود.(1.5 صفحه)
سایر دعاهای صحیفه سجادیه برای دیگران عبارتند از:دعا برای والدین: دعای 24 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا برای فرزندان: دعای 25 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا برای همسایگان و دوستان: دعای 26 صحیفه سجادیه (1 صفحه)دعا برای مرزداران: دعای 27 صحیفه سجادیه (4.5 صفحه)
برخی دعاهای صحیفه سجادیه برای استجابت دعا: (شرایط مختلف استجابت در این دعاها رعایت شده است: از حمد و صلوات و استغفار تا شرایط دیگر) دعای طلب حاجت: دعای 13 صحیفه سجادیه (2 صفحه) دعا برای اصرار در درخواست از خدا: دعای 52 صحیفه سجادیه (2 صفحه)
دعاهایی از صحیفه سجادیه برای رفع غم و مشکل:دعا هنگام رخ دادن سختی یا مشکلی: دعای 7 صحیفه سجادیه (1 صفحه)دعا هنگامِ غم ناشی از خطاهای خویشتن یا غم ناشی از امور دیگر [و برای رفع این غم]: دعای 21 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا هنگامِ سختیها و مشکلات [و برای رفع آنها]: دعای 22 صحیفه سجادیه (3 صفحه)دعا برای برطرف شدن غم و اندوه: دعای 54 صحیفه سجادیه (1.5 صفحه)
#آداب#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
در روایات معتبر، رعایت برخی آداب دعا را باعث در معرض استجابت قرار گرفتن دعا دانسته است. جالب آنکه امام زین العابدین ع در صحیفه سجادیه برای هر یک از آنها دعایی جداگانه بیان کرده است:
حمد و مدح و تمجید و تعظیم و ثنای الهیامیر المؤمنین ع: درخواست بعد از مدح است، پس ابتدا خدا را مدح و تمجید کنید و سپس حاجات خدا را از او بخواهید ... پیش از طلب حوائج خدا را ثنا کنید و مدح نمایید.امام صادق ع: مبادا چون يكى از شما بخواهد از پروردگار خويش چيزى از حاجات دنيا و آخرت درخواست كند بدان مبادرت ورزد مگر اینکه به ستايش و مدح خدا و صلوات بر پيامبر خدا ص سخن خود را آغاز كند، و سپس حاجات خود را بخواهد.
دعای 1 صحیفه سجادیه در حمد و ثنای خدا. (3.5 صفحه)
فراوان صلوات فرستادنامام صادق ع: هر دعایی که خدا را به آن صدا بزنند، از آسمان [و پیشگاه الهی] محجوب و در پرده است تا بر محمد و آلش صلوات فرستاده شود.امیر المؤمنین ع: بر محمد و خاندانش صلوات بفرستيد، زيرا هنگامى كه شما حضرت محمد ص را ياد كنيد و براى او دعا كنيد و احترام او را نگهداريد، خدا دعاى شما را مىپذيرد.
دعای 2 صحیفه سجادیه برای صلوات بر پیامبر خدا و آلش (1.5 صفحه) همچنین خوب است برای صلوات بر فرشتگان مختلف خداوند، دعای 3 صحیفه سجادیه(2.5 صفحه) را بخوانی.
اعتراف به گناهان و توبه از آنهابه یاد آوردن تک تک گناهان(آنهایی را که به یاد داری یکایک نام ببر و آنهایی را که به یاد نداری بهطور کلی بگو ) و اقرار به تک تک آنها [و پناه بردن به خدا از آنها با خوف و رجا، و استغفار و توبه کردن صادقانه از آنها، با ندامت و نیتِ عدم بازگشت به گناهان.]امام صادق ع فرمود: [آداب دعا اینست:] اول مدح خدا سپس ستایش الهی، سپس اعتراف به گناهان، سپس درخواست از خدا؛ و به خدا قسم شخص از گناه جز با اقرار به گناه خارج نمیشود.
دعاهای صحیفه سجادیه درباره توبه و استغفار: (یک یا چندتا از آنها را انتخاب کنید و بخوانید، مثلا دعای 12 یا 31)در طلب مغفرت: دعای 9 (و 10) صحیفه سجادیه (1 صفحه + 1 صفحه)در اعتراف به گناه و طلب توبه: دعای 12 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)در طلب عفو و بخشش از گناهان: دعای 16 صحیفه سجادیه (4.5 صفحه)در طلب توبه و توفیق انجام آن: دعای 31 صحیفه سجادیه (4.5 صفحه)[دعای بعد از اتمام نماز شب "در اعتراف به گناه": دعای 32 صحیفه سجادیه (5 صفحه)]در پوزش از کوتاهی در حقوق بندگان و طلب آزادی از جهنم: دعای 38 صحیفه سجادیه (0.5 صفحه)در طلب عفو و رحمت: دعای 39 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا در آمرزش و پرده پوشی و حفظ [از کیفر گناهان]: دعای 41 صحیفه سجادیه (0.5 صفحه)
طلب خیر از خدادر برخی روایات آمده که شخص پس از دو رکعت نماز و ثنای خدا و اعتراف به گناهان، از خدا طلب خیر کند، و سپس خواستهاش را از خدا بخواهد.
دعای 33 صحیفه سجادیه برای طلب خیر (0.5 صفحه)
دعا برای برادران ایمانیامام کاظم ع: هر کس برادر ایمانیاش را در غیاب او دعا کند، از عرش به او ندا شود: و برای تو باد صدهزار برابر آن[چه برای برادرت درخواست کردی].امام کاظم ع: هر کس برای برادران مؤمنش دعا کند، خداوند به ازای هر یک از مؤمنان فرشتهای را موکل میکند که برای او دعا کند.
امام سجاد ع در صحیفه سجادیه، پس از دعای 1 تا 3 در حمد و ثنای خدا و نیز صلوات بر پیامبر و آلش و فرشتگان، در «دعای 4 صحیفه سجادیه» دعا و درود بر پیروان پیامبران و مومنان فرستاد(2 صفحه)، و سپس در دعای 5 صحیفه سجادیه برای خودش و دوستان و نزدیکان دعا نمود.(1.5 صفحه)
سایر دعاهای صحیفه سجادیه برای دیگران عبارتند از:دعا برای والدین: دعای 24 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا برای فرزندان: دعای 25 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا برای همسایگان و دوستان: دعای 26 صحیفه سجادیه (1 صفحه)دعا برای مرزداران: دعای 27 صحیفه سجادیه (4.5 صفحه)
برخی دعاهای صحیفه سجادیه برای استجابت دعا: (شرایط مختلف استجابت در این دعاها رعایت شده است: از حمد و صلوات و استغفار تا شرایط دیگر) دعای طلب حاجت: دعای 13 صحیفه سجادیه (2 صفحه) دعا برای اصرار در درخواست از خدا: دعای 52 صحیفه سجادیه (2 صفحه)
دعاهایی از صحیفه سجادیه برای رفع غم و مشکل:دعا هنگام رخ دادن سختی یا مشکلی: دعای 7 صحیفه سجادیه (1 صفحه)دعا هنگامِ غم ناشی از خطاهای خویشتن یا غم ناشی از امور دیگر [و برای رفع این غم]: دعای 21 صحیفه سجادیه (2.5 صفحه)دعا هنگامِ سختیها و مشکلات [و برای رفع آنها]: دعای 22 صحیفه سجادیه (3 صفحه)دعا برای برطرف شدن غم و اندوه: دعای 54 صحیفه سجادیه (1.5 صفحه)
#آداب#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۱۹:۰۸
۲۲ فروردین
دعاهای قرآنی هنگام مواجهه با مشکلات و دشمن در جنگ
دعای حضرت داوود و طالوتیان ع هنگام مواجهه با سپاهیان جالوت: رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ. (البقرة: 250)
دعای قلبی و زبانیِ پیامبران ع و پیروان خداییِ آنان، که در سختیهای راه خدا استقامت میکردند و ضعف نشان نمیدادند، و خدا خیر دنیا و آخرت را به آنها داد: رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ إِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ. (آلعمران: 146 و 147)
دعایی شبیه دعای پیامبر ص در شب جنگ احزاب: يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ، وَ يَا مُغِيثَ الْمَهْمُومِينَ، وَ يَا كَاشِفَ غَمِّيَ اكْشِفْ عَنِّي غَمِّي وَ هَمِّي وَ كَرْبِي - فَإِنَّكَ تَعْلَمُ حَالِي- وَ اكْفِنِي هَوْلَ عَدُوِّي، كَمَا كَشَفْتَ عَنْ نَبِيِّكَ هَمَّهُ وَ غَمَّهُ وَ كَرْبَهُ، وَ كَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ، فَإِنَّهُ لَا يَكْشِفُ ذٰلِكَ غَيْرُك. (به سندهای معتبر الكافي: 2/ 561. الكافي: 4/ 560، التهذيب: 6/ 17، كامل الزيارات/ 24 و جامع الأحاديث: 4/ 595)
دعای صحیفه سجادیه برای رزمندگان و مرزداران اسلامی دعای 27 صحیفه سجادیه را بخوان.
#ذکر #دعا #سلاح_المؤمن#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
دعای حضرت داوود و طالوتیان ع هنگام مواجهه با سپاهیان جالوت: رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ. (البقرة: 250)
دعای قلبی و زبانیِ پیامبران ع و پیروان خداییِ آنان، که در سختیهای راه خدا استقامت میکردند و ضعف نشان نمیدادند، و خدا خیر دنیا و آخرت را به آنها داد: رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ إِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ. (آلعمران: 146 و 147)
دعایی شبیه دعای پیامبر ص در شب جنگ احزاب: يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ، وَ يَا مُغِيثَ الْمَهْمُومِينَ، وَ يَا كَاشِفَ غَمِّيَ اكْشِفْ عَنِّي غَمِّي وَ هَمِّي وَ كَرْبِي - فَإِنَّكَ تَعْلَمُ حَالِي- وَ اكْفِنِي هَوْلَ عَدُوِّي، كَمَا كَشَفْتَ عَنْ نَبِيِّكَ هَمَّهُ وَ غَمَّهُ وَ كَرْبَهُ، وَ كَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ، فَإِنَّهُ لَا يَكْشِفُ ذٰلِكَ غَيْرُك. (به سندهای معتبر الكافي: 2/ 561. الكافي: 4/ 560، التهذيب: 6/ 17، كامل الزيارات/ 24 و جامع الأحاديث: 4/ 595)
دعای صحیفه سجادیه برای رزمندگان و مرزداران اسلامی دعای 27 صحیفه سجادیه را بخوان.
#ذکر #دعا #سلاح_المؤمن#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۲۲:۰۵
۲۵ فروردین
فلسطین و نقش همه مردم (روی هر کدام بزنید تا به نوشته مورد نظر منتقل شوید)
برای پیروزی مجاهدان مقاومت و محافظت آنها از بلایا، دعا کنیم:
بخش اول (دعاهای قرآنی)
بخش دوم (دعاهای ائمه اطهار ع با سند معتبر)
بخش سوم(استعاذههای معتبر و دعاهای صحیفه سجادیه)
برای گشایش و رفع غم و سختی مردم فلسطین چگونه دعا کنیم؟
کلیک کنید
#ذکر #دعا #سلاح_المؤمن#یک_فنجان_روایت#فلسطین_و_نقش_من
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
برای پیروزی مجاهدان مقاومت و محافظت آنها از بلایا، دعا کنیم:
بخش اول (دعاهای قرآنی)
بخش دوم (دعاهای ائمه اطهار ع با سند معتبر)
بخش سوم(استعاذههای معتبر و دعاهای صحیفه سجادیه)
برای گشایش و رفع غم و سختی مردم فلسطین چگونه دعا کنیم؟
کلیک کنید
#ذکر #دعا #سلاح_المؤمن#یک_فنجان_روایت#فلسطین_و_نقش_من
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۲۰:۳۵
فرازهایی از دعای 27 صحیفه سجادیه برای جهادگران با دشمنان اسلام (لطفا بخوانید)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَخدايا بر محمد و خاندان او درود فرست، و مرزهاى مسلمانان را به شکستناپذیریِ خويش استوار گردان و نیروهای حمایتکننده اسلام را به نيروى خود يارى ده
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِخدایا بر محمد و آلش درود فرست و سلاحهای آنان را تیز و برّان نما، و تدبیر کار آنها را خود به عهده گیر، و آنان را به نصرت خويش قوت بخش و به صبر مدد نماى و در فریب دادن دشمن کمککارشان باش
اللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِكَ عَدُوَّهُمْ، وَ اخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ، وَ حَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ، وَ اقْطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ، وَ امْلَأْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ، وَ اقْبِضْ أَيْدِيَهُمْ عَنِ الْبَسْطِ، وَ شَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ وَ نَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ، وَ اقْطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَاعَ مَنْ بَعْدَهُمْخداوندا به اين نيايش، دشمن آنها را درهم شكن و بند دلشان بگسل(از لشگر اسلام بترسانشان) و در راه سرگشتهشان گردان و در اندیشه های جنگی سرگردانشان نما، و راه مدد بر آنان بربند و قلوبشان لبريز از وحشت نما و دستشان از تطاول كوتاه كن و چنان كن كه شكست ايشان سبب پراكندگى و عبرت کسانی که از پس ایشانند شود، و با خوار کردن ایشان هيچ لشكری طمع در ستيز با ما نكند.
اللَّهُمَّ وَ قَوِّ بِذَلِكَ مِحَالَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، وَ حَصِّنْ بِهِ دِيَارَهُمْ، وَ أَمْدِدْهُمْ بِمَلَائِكَةٍ مِنْ عِنْدِكَ مُرْدِفِينَ حَتَّى يَكْشِفُوهُمْ إِلَى مُنْقَطَعِ التُّرَابِ قَتْلًا فِي أَرْضِكَ وَ أَسْراً، أَوْ يُقِرُّوا بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَخدايا بدين نيايش، بلاد مسلمانان نيرومند گردان و شهرهاشان استوار کن، و آنان را به گروه هايى از ملائكه كه پى در پى به ياريشان فرود مى آيند يارى نماى، تا دشمنان تو را تا آخر به كشتن و اسير كردن واپس رانند، يا آنكه آنها اقرار كنند كه تويى اللّه، آن خداى كه جز او خدايى نيست، يكتا و بیشریک.
اللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ عَنْ تَنَاوُلِ أَطْرَافِ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ الْأَمَنَةِ، وَ أَبْدَانَهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ، وَ أَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ الِاحْتِيَالِ، وَ جَبِّنْهُمْ عَنْ مُقَارَعَةِ الْأَبْطَالِ، وَ ابْعَثْ عَلَيْهِمْ جُنْداً مِنْ مَلَائِكَتِكَ بِبَأْسٍ مِنْ بَأْسِكَ كَفِعْلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ، تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ وَ تَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ، وَ تُفَرِّقُ بِهِ عَدَدَهُمْخداوندا مشركان را به مشركان مشغول دار تا از تطاول بر بلاد مسلمانان باز مانند. خدايا آرامش از دلشان و نيرومندى از تنشان دور كن و انديشه هر حيلهای از قلوبشان بفراموشان. به هنگام نبرد با مردان ما دست و پايشان سست گردان و در دلشان بيم افكن تا از جدال با سلحشوران اسلام عاجز آيند. لشكرى از فرشتگان خود، همراه با خشم و عذابت بر سرشان فرست، آن سان كه در جنگِ بَدر فرستادى، تا رگ حياتشان قطع كنى و شوکتشان از ميان ببرى و جمعشان پراكنده سازى.
اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا مُجَاهِدٍ جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِ سُنَّتِكَ لِيَكُونَ دِينُكَ الْأَعْلَى وَ حِزْبُكَ الْأَقْوَى وَ حَظُّكَ الْأَوْفَى فَلَقِّهِ الْيُسْرَ، وَ هَيِّئْ لَهُ الْأَمْرَ، وَ تَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ، وَ أْثُرْ لَهُ حُسْنَ النِّيَّةِ، وَ تَوَلَّهُ بِالْعَافِيَةِ، وَ أَصْحِبْهُ السَّلَامَةَ، وَ أَعْفِهِ مِنَ الْجُبْنِ، وَ أَلْهِمْهُ الْجُرْأَةَ، وَ ارْزُقْهُ الشِّدَّةَ، وَ أَيِّدْهُ بِالنُّصْرَةِ، وَ اعْزِلْ عَنْهُ الرِّيَاءَ، وَ خَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ، وَ اجْعَلْ فِكْرَهُ وَ ذِكْرَهُ وَ ظَعْنَهُ وَ إِقَامَتَهُ، فِيكَ وَ لَكَخدايا هر مجاهدى از پيروان سنّت تو كه با آنان جهاد كند تا دين تو بيشتر اعتلا يابد و حزب تو تواناتر شود، پس اسباب كار او مهيا كن و بر عهده گير كه پيروزى اش دهى. به حسن نيّتش راه نماى و عافيتش بخش و سلامتش بدار و ترس از او دور دار و دلش به جرئت قوى گردان و صلابتش ده و به نصرت خويش يارى نما، و از رياكارى بر كنار دار و از دلبستگى به نام و آوازه برهان و چنان كن كه فكر و سخن و سفر و حضرتش در تو و براى تو باشد.
#دعا#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَخدايا بر محمد و خاندان او درود فرست، و مرزهاى مسلمانان را به شکستناپذیریِ خويش استوار گردان و نیروهای حمایتکننده اسلام را به نيروى خود يارى ده
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِخدایا بر محمد و آلش درود فرست و سلاحهای آنان را تیز و برّان نما، و تدبیر کار آنها را خود به عهده گیر، و آنان را به نصرت خويش قوت بخش و به صبر مدد نماى و در فریب دادن دشمن کمککارشان باش
اللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِكَ عَدُوَّهُمْ، وَ اخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ، وَ حَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ، وَ اقْطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ، وَ امْلَأْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ، وَ اقْبِضْ أَيْدِيَهُمْ عَنِ الْبَسْطِ، وَ شَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ وَ نَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ، وَ اقْطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَاعَ مَنْ بَعْدَهُمْخداوندا به اين نيايش، دشمن آنها را درهم شكن و بند دلشان بگسل(از لشگر اسلام بترسانشان) و در راه سرگشتهشان گردان و در اندیشه های جنگی سرگردانشان نما، و راه مدد بر آنان بربند و قلوبشان لبريز از وحشت نما و دستشان از تطاول كوتاه كن و چنان كن كه شكست ايشان سبب پراكندگى و عبرت کسانی که از پس ایشانند شود، و با خوار کردن ایشان هيچ لشكری طمع در ستيز با ما نكند.
اللَّهُمَّ وَ قَوِّ بِذَلِكَ مِحَالَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، وَ حَصِّنْ بِهِ دِيَارَهُمْ، وَ أَمْدِدْهُمْ بِمَلَائِكَةٍ مِنْ عِنْدِكَ مُرْدِفِينَ حَتَّى يَكْشِفُوهُمْ إِلَى مُنْقَطَعِ التُّرَابِ قَتْلًا فِي أَرْضِكَ وَ أَسْراً، أَوْ يُقِرُّوا بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَخدايا بدين نيايش، بلاد مسلمانان نيرومند گردان و شهرهاشان استوار کن، و آنان را به گروه هايى از ملائكه كه پى در پى به ياريشان فرود مى آيند يارى نماى، تا دشمنان تو را تا آخر به كشتن و اسير كردن واپس رانند، يا آنكه آنها اقرار كنند كه تويى اللّه، آن خداى كه جز او خدايى نيست، يكتا و بیشریک.
اللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ عَنْ تَنَاوُلِ أَطْرَافِ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ الْأَمَنَةِ، وَ أَبْدَانَهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ، وَ أَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ الِاحْتِيَالِ، وَ جَبِّنْهُمْ عَنْ مُقَارَعَةِ الْأَبْطَالِ، وَ ابْعَثْ عَلَيْهِمْ جُنْداً مِنْ مَلَائِكَتِكَ بِبَأْسٍ مِنْ بَأْسِكَ كَفِعْلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ، تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ وَ تَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ، وَ تُفَرِّقُ بِهِ عَدَدَهُمْخداوندا مشركان را به مشركان مشغول دار تا از تطاول بر بلاد مسلمانان باز مانند. خدايا آرامش از دلشان و نيرومندى از تنشان دور كن و انديشه هر حيلهای از قلوبشان بفراموشان. به هنگام نبرد با مردان ما دست و پايشان سست گردان و در دلشان بيم افكن تا از جدال با سلحشوران اسلام عاجز آيند. لشكرى از فرشتگان خود، همراه با خشم و عذابت بر سرشان فرست، آن سان كه در جنگِ بَدر فرستادى، تا رگ حياتشان قطع كنى و شوکتشان از ميان ببرى و جمعشان پراكنده سازى.
اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا مُجَاهِدٍ جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِ سُنَّتِكَ لِيَكُونَ دِينُكَ الْأَعْلَى وَ حِزْبُكَ الْأَقْوَى وَ حَظُّكَ الْأَوْفَى فَلَقِّهِ الْيُسْرَ، وَ هَيِّئْ لَهُ الْأَمْرَ، وَ تَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ، وَ أْثُرْ لَهُ حُسْنَ النِّيَّةِ، وَ تَوَلَّهُ بِالْعَافِيَةِ، وَ أَصْحِبْهُ السَّلَامَةَ، وَ أَعْفِهِ مِنَ الْجُبْنِ، وَ أَلْهِمْهُ الْجُرْأَةَ، وَ ارْزُقْهُ الشِّدَّةَ، وَ أَيِّدْهُ بِالنُّصْرَةِ، وَ اعْزِلْ عَنْهُ الرِّيَاءَ، وَ خَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ، وَ اجْعَلْ فِكْرَهُ وَ ذِكْرَهُ وَ ظَعْنَهُ وَ إِقَامَتَهُ، فِيكَ وَ لَكَخدايا هر مجاهدى از پيروان سنّت تو كه با آنان جهاد كند تا دين تو بيشتر اعتلا يابد و حزب تو تواناتر شود، پس اسباب كار او مهيا كن و بر عهده گير كه پيروزى اش دهى. به حسن نيّتش راه نماى و عافيتش بخش و سلامتش بدار و ترس از او دور دار و دلش به جرئت قوى گردان و صلابتش ده و به نصرت خويش يارى نما، و از رياكارى بر كنار دار و از دلبستگى به نام و آوازه برهان و چنان كن كه فكر و سخن و سفر و حضرتش در تو و براى تو باشد.
#دعا#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۲۲:۱۶
۲۹ اردیبهشت
بسیار بسیار مهم:
روش آزمایش خدا در عالم ذر و عالم آخرت و این دنیا شبیه هم هست: خدا به چیزی که گمانی می کنی به ضرر توست یا هلاکت مادی تو در آنست امر میکند و ...
آزمایش پیش از دنیا:در روایات کاملا معتبر متعددی آمده است: وقتی -مطابق آیه ذرّ و میثاق(اعراف:172)- خداوند طینت و گِلِ مؤمنین و بهشتیان، و نیز گِلِ کفار و گنهکاران و جهنمیان را آفرید، آن گلها را به شدت وَرز داد، و ناگهان -مانند مورچههایی- آنها را به جنبش در آورد. آنگاه فرمود تا آتشی بر افروختند، و امتحانی بر پا کرد: به اصحاب شمال گفت: وارد آتش شوید، ولی آنها ترسیدند و وارد آتش نشدند! به اصحاب یمین نیز گفت: وارد آتش شوید، آنها وارد آتش شدند، پس به آتش فرمود که سرد و سلامت باش و چنین شد! اصحاب شمال [که دیدند آتش به اصحاب یمین آسیب نزَد] گفتند: خداوندا از ما در گذر و آزمایش را تجدید کن، خدا گفت: از شما در گذشتم و تجدید کردم، حال وارد آتش شوید، پس به سمت آتش رفتند ولی دوباره [وقتی هُرم آتش را حس کردند] از آن ترسیدند و نزدیک آتش ایستادند و وارد آتش نشدند!پس طاعت و معصیت در این دو گروه ثابت شد [و آنها در دنیا هم همینطور هستند] ...🟫 سپس دوباره آنها را تبدیل به گِل کرد و آدم را از آن آفرید... اولین کسی که وارد آن آتش شد، رسول الله محمد مصطفی ص بود.
برخی منابع:الكافي، ج 2، ص 6، حدیث 1.الكافي، ج 2، ص 7، حدیث 2 و 3.الكافي، ج 1، ص 441.
آزمایش پس از دنیا:در روایات کاملا معتبر متعددی آمده است: در روز قیامت، خداوند گروههای زیر را میآورَد: 1- کودکانی که پیش از سن تکلیف از دنیا رفتهاند، 2- کمعقلان و دیوانگان، 3- کر و لالهای مادرزاد، 4- کسانی که در دوره فَترت بین پیامبران مُردهاند و حجت بر آنها تمام نشده است، این گروهها با خدا احتجاج میکنند [که خدایا در دنیا حجت بر ما تمام نشد]، پس خداوند چنین بر آنها احتجاج خواهد کرد: فرستادهای/فرشتهای بر آنها می فرستد، که آتشی برایشان می افروزد و به آنها می گوید: پروردگارتان فرمان داده که خود را در آتش بیندازید. هر کس خود را در آتش بیندازد بر او سرد و سلامت میشود [و بهشتی خواهد بود] و هر کس از ورود به آتش سر باز زند و خدا را در این آزمایش نافرمانی نماید به سوی آتش جهنم برده خواهد شد
برخی منابع:الكافي، ج 3، ص 248و249، ح 1 و 6.معاني الاخبار، ص 407-408.من لا یحضره الفقيه، ج 3، ص 492.
آزمایش در این دنیا: داستان ما در این دنیا نیز، شبیه داستان پیش از دنیا و پس از دنیاست: خداوند سنتهایی مشخص کرده است و دستوراتی داده است، که شخص مطمئن است سخن و دستور خداست، ولی با دودوتا چهارتای دنیایی سازگار نیست و به ظاهر به ضرر شخص است.
مثلا خداوند به تأکید بیان کرده که من رزق را برای کسی که به دنبال آن برود تضمین کرده ام، و من از شما حرص زدن برای رزق نمی خواهم، بلکه از شما عمل آخرتی(عمل کردن به تکالیف) میخواهم. ولی با حساب دو دوتا چهارتای دنیا حرص زدن برای رزق، آنرا افزایش می دهد؛ و در مقابل ازدواج و فرزندآوری و صدقه دادن آنرا میکاهد (چون افزایش خرج انسان است)
بهشتیها چنین اند که به سنتهای خدا ایمان دارند و به دستورات خدا عمل میکنند، و خدا -بر خلاف دودوتا چهارتای ظاهری- رزق آنها را میدهد (سختی ظاهری آن بر ایشان سرد و سلامت می شود) ولی جهنمیها حاضر نیستند مطابق سنت خدا عمل کنند. حتی وقتی میبینند و داستانهای مختلف آنرا از اطرافیانشان می شنوند که چطور خدا رزق افرادی را (مثلا کسانی که ازدواج می کنند یا بچه می آورند را) می رساند، باز حاضر نیستند مطابق سنتهای خدا عمل کنند و رزق را به دست خدا بدانند و مثلا به دنبال ازدواج و فرزندآوری باشند. در نتیجه حرص دنیا می زنند و باز رزقشان بیش از آنچه برایشان تعیین شده نخواهد بود
یا خدا به مردم فرمان داده که با طاغوتهای عالَم سرِ سازش نداشته باشید، و در مقابل آنها مقاومت کنید، و به ظاهر چنین به نظر می رسد که اگر چنین کنی طواغیت شما را به راحتی نابود میکنند،
ولی کسانی که به وعدههای خدا اعتماد می کنند، خدا آنها را از مهلکه ها نجات می دهد و از جایی که گمان نمی کنند به آنها کمک می کند اما کسانی که به وعدههای خدا شک می کنند و مطابق آن عمل نمی کنند، در سختی دنیا و آتش آخرت گرفتار میشوند
برخی منابع:سوره طلاق، آیه 2و3.الكافي، ج 2، ص 74.الكافى، ج 5، ص 80-82، ح 1 و 9. نهج البلاغه، خطبه 114 و حکمت 106و458.
خدایا ما را از بهشتیها قرار ده که به خدا اعتماد میکنند و مطابق وعده و سخنش عمل می نمایند، و نه از جهنمیان که به سخن خدا شک دارند...
#سبک_زندگی#سنن_الهی#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
روش آزمایش خدا در عالم ذر و عالم آخرت و این دنیا شبیه هم هست: خدا به چیزی که گمانی می کنی به ضرر توست یا هلاکت مادی تو در آنست امر میکند و ...
آزمایش پیش از دنیا:در روایات کاملا معتبر متعددی آمده است: وقتی -مطابق آیه ذرّ و میثاق(اعراف:172)- خداوند طینت و گِلِ مؤمنین و بهشتیان، و نیز گِلِ کفار و گنهکاران و جهنمیان را آفرید، آن گلها را به شدت وَرز داد، و ناگهان -مانند مورچههایی- آنها را به جنبش در آورد. آنگاه فرمود تا آتشی بر افروختند، و امتحانی بر پا کرد: به اصحاب شمال گفت: وارد آتش شوید، ولی آنها ترسیدند و وارد آتش نشدند! به اصحاب یمین نیز گفت: وارد آتش شوید، آنها وارد آتش شدند، پس به آتش فرمود که سرد و سلامت باش و چنین شد! اصحاب شمال [که دیدند آتش به اصحاب یمین آسیب نزَد] گفتند: خداوندا از ما در گذر و آزمایش را تجدید کن، خدا گفت: از شما در گذشتم و تجدید کردم، حال وارد آتش شوید، پس به سمت آتش رفتند ولی دوباره [وقتی هُرم آتش را حس کردند] از آن ترسیدند و نزدیک آتش ایستادند و وارد آتش نشدند!پس طاعت و معصیت در این دو گروه ثابت شد [و آنها در دنیا هم همینطور هستند] ...🟫 سپس دوباره آنها را تبدیل به گِل کرد و آدم را از آن آفرید... اولین کسی که وارد آن آتش شد، رسول الله محمد مصطفی ص بود.
برخی منابع:الكافي، ج 2، ص 6، حدیث 1.الكافي، ج 2، ص 7، حدیث 2 و 3.الكافي، ج 1، ص 441.
آزمایش پس از دنیا:در روایات کاملا معتبر متعددی آمده است: در روز قیامت، خداوند گروههای زیر را میآورَد: 1- کودکانی که پیش از سن تکلیف از دنیا رفتهاند، 2- کمعقلان و دیوانگان، 3- کر و لالهای مادرزاد، 4- کسانی که در دوره فَترت بین پیامبران مُردهاند و حجت بر آنها تمام نشده است، این گروهها با خدا احتجاج میکنند [که خدایا در دنیا حجت بر ما تمام نشد]، پس خداوند چنین بر آنها احتجاج خواهد کرد: فرستادهای/فرشتهای بر آنها می فرستد، که آتشی برایشان می افروزد و به آنها می گوید: پروردگارتان فرمان داده که خود را در آتش بیندازید. هر کس خود را در آتش بیندازد بر او سرد و سلامت میشود [و بهشتی خواهد بود] و هر کس از ورود به آتش سر باز زند و خدا را در این آزمایش نافرمانی نماید به سوی آتش جهنم برده خواهد شد
برخی منابع:الكافي، ج 3، ص 248و249، ح 1 و 6.معاني الاخبار، ص 407-408.من لا یحضره الفقيه، ج 3، ص 492.
آزمایش در این دنیا: داستان ما در این دنیا نیز، شبیه داستان پیش از دنیا و پس از دنیاست: خداوند سنتهایی مشخص کرده است و دستوراتی داده است، که شخص مطمئن است سخن و دستور خداست، ولی با دودوتا چهارتای دنیایی سازگار نیست و به ظاهر به ضرر شخص است.
مثلا خداوند به تأکید بیان کرده که من رزق را برای کسی که به دنبال آن برود تضمین کرده ام، و من از شما حرص زدن برای رزق نمی خواهم، بلکه از شما عمل آخرتی(عمل کردن به تکالیف) میخواهم. ولی با حساب دو دوتا چهارتای دنیا حرص زدن برای رزق، آنرا افزایش می دهد؛ و در مقابل ازدواج و فرزندآوری و صدقه دادن آنرا میکاهد (چون افزایش خرج انسان است)
بهشتیها چنین اند که به سنتهای خدا ایمان دارند و به دستورات خدا عمل میکنند، و خدا -بر خلاف دودوتا چهارتای ظاهری- رزق آنها را میدهد (سختی ظاهری آن بر ایشان سرد و سلامت می شود) ولی جهنمیها حاضر نیستند مطابق سنت خدا عمل کنند. حتی وقتی میبینند و داستانهای مختلف آنرا از اطرافیانشان می شنوند که چطور خدا رزق افرادی را (مثلا کسانی که ازدواج می کنند یا بچه می آورند را) می رساند، باز حاضر نیستند مطابق سنتهای خدا عمل کنند و رزق را به دست خدا بدانند و مثلا به دنبال ازدواج و فرزندآوری باشند. در نتیجه حرص دنیا می زنند و باز رزقشان بیش از آنچه برایشان تعیین شده نخواهد بود
یا خدا به مردم فرمان داده که با طاغوتهای عالَم سرِ سازش نداشته باشید، و در مقابل آنها مقاومت کنید، و به ظاهر چنین به نظر می رسد که اگر چنین کنی طواغیت شما را به راحتی نابود میکنند،
ولی کسانی که به وعدههای خدا اعتماد می کنند، خدا آنها را از مهلکه ها نجات می دهد و از جایی که گمان نمی کنند به آنها کمک می کند اما کسانی که به وعدههای خدا شک می کنند و مطابق آن عمل نمی کنند، در سختی دنیا و آتش آخرت گرفتار میشوند
برخی منابع:سوره طلاق، آیه 2و3.الكافي، ج 2، ص 74.الكافى، ج 5، ص 80-82، ح 1 و 9. نهج البلاغه، خطبه 114 و حکمت 106و458.
خدایا ما را از بهشتیها قرار ده که به خدا اعتماد میکنند و مطابق وعده و سخنش عمل می نمایند، و نه از جهنمیان که به سخن خدا شک دارند...
#سبک_زندگی#سنن_الهی#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۲:۴۶
۳۰ اردیبهشت
۲۱:۰۵
۳۱ اردیبهشت
برخی دعاها هنگام وفات یکی از عزیزان
«إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ، وَ اخْلُفْ عَلَى عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَ عِنْدَكَ نَحْتَسِبُهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.» (تهذیب، ج 1، ص 316) ترجمه: «ما براى خدایيم و به سوى او روانيم. حمد و ستايش ويژۀ آن خدا است كه پروردگار جهانيان است. بار خدايا پايگاه او را در اعلی علییِن بالا ببر و براى [ما] بازماندگانش سرپرست خوبى باش. بار خدايا ما مصيبت او را در راه تو بر خود هموار مىكنيم».
«إِيمَاناً بِكَ وَ تَصْدِيقاً بِبَعْثِكَ، "هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إيماناً وَ تَسْليماً(احزاب:22)"» (کافی، ج 3، ص 198) ترجمه: «[خدایا] به تو ايمان داريم و روز برانگيخته شدن را تصديق مىكنيم، "اين [ماجرا] همان است كه خدا و رسول او ص به ما وعده دادهاند، و خدا و رسول راست گفته اند، و [مؤمنین] جز بر ایمان و تسلیمشان افزوده نشد"».
«اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَيْراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا،اللَّهُمَّ اسْلُكْ بِنَا وَ بِهِ سَبِيلَ الْهُدَى وَ اهْدِنَا وَ إِيَّاهُ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ نَحْتَسِبُهُ فَلَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَ لَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ» (کافی، ج 3، ص 184) ترجمه: «خدایا ما از او جز سراغ نداریم، و تو از ما به او آگاهتری،خدایا ما و او را به راه هدایت بدار، و ما او را به راه مستقیم هدایت کن، خدایا ما اجر این مصیبت را از تو می طلبیم، پس ما را از اجر این مصیبت محروم مکن، و ما را بعد از [مرگ] او به فتنه مینداز»
خطاب به رهبر عزیزمان [و یکایک مردم ایران]: «أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ وَ أَحْسَنَ عَزَاكَ وَ رَبَطَ عَلَى قَلْبِكَ إِنَّهُ قَدِيرٌ، وَ عَجَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالْخَلَفِ وَ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ فَعَلَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» (کافی، ج 3، ص 205) ترجمه: «خداوند اجر تو را بسيار، صبر تو را نيكو و دل تو را قوى گرداند، كه او تواناست؛ و خداوند، هرچه زودتر [به جای او] برایت جانشينى [بهتر] برگزيند، و اميدوارم كه چنین کند، ان شاء اللّه تعالى.»
#دعا#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
«إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ، وَ اخْلُفْ عَلَى عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَ عِنْدَكَ نَحْتَسِبُهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.» (تهذیب، ج 1، ص 316) ترجمه: «ما براى خدایيم و به سوى او روانيم. حمد و ستايش ويژۀ آن خدا است كه پروردگار جهانيان است. بار خدايا پايگاه او را در اعلی علییِن بالا ببر و براى [ما] بازماندگانش سرپرست خوبى باش. بار خدايا ما مصيبت او را در راه تو بر خود هموار مىكنيم».
«إِيمَاناً بِكَ وَ تَصْدِيقاً بِبَعْثِكَ، "هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إيماناً وَ تَسْليماً(احزاب:22)"» (کافی، ج 3، ص 198) ترجمه: «[خدایا] به تو ايمان داريم و روز برانگيخته شدن را تصديق مىكنيم، "اين [ماجرا] همان است كه خدا و رسول او ص به ما وعده دادهاند، و خدا و رسول راست گفته اند، و [مؤمنین] جز بر ایمان و تسلیمشان افزوده نشد"».
«اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَيْراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا،اللَّهُمَّ اسْلُكْ بِنَا وَ بِهِ سَبِيلَ الْهُدَى وَ اهْدِنَا وَ إِيَّاهُ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ نَحْتَسِبُهُ فَلَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَ لَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ» (کافی، ج 3، ص 184) ترجمه: «خدایا ما از او جز سراغ نداریم، و تو از ما به او آگاهتری،خدایا ما و او را به راه هدایت بدار، و ما او را به راه مستقیم هدایت کن، خدایا ما اجر این مصیبت را از تو می طلبیم، پس ما را از اجر این مصیبت محروم مکن، و ما را بعد از [مرگ] او به فتنه مینداز»
خطاب به رهبر عزیزمان [و یکایک مردم ایران]: «أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ وَ أَحْسَنَ عَزَاكَ وَ رَبَطَ عَلَى قَلْبِكَ إِنَّهُ قَدِيرٌ، وَ عَجَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالْخَلَفِ وَ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ فَعَلَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» (کافی، ج 3، ص 205) ترجمه: «خداوند اجر تو را بسيار، صبر تو را نيكو و دل تو را قوى گرداند، كه او تواناست؛ و خداوند، هرچه زودتر [به جای او] برایت جانشينى [بهتر] برگزيند، و اميدوارم كه چنین کند، ان شاء اللّه تعالى.»
#دعا#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۶:۴۶
داستان جایگزینیِ بهتر برای ام سلمه بعد از وفات شوهرش
ام سلمه می گوید: روزی اباسلمه به منزل آمد و گفت: امروز از پیامبر ص حدیثی شنیدم که بسیار از آن خوشم آمد، شنیدم که میگفت: هر مسلمانی که مصیبتی به او برسد(کسی را از دست بدهد)، و همانطور که خدا دستور داده «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» بگوید و چنین دعا کند: «خدایا اجر مصیبتم را فراوان کن، و بجایش بهتر از آن را نصیبم کن»، خداوند این دعایش را مستجاب می کند (و بهتر از آنچه از دست داده را به او عطا خواهد کرد).ام سلمه می گوید: من این حدیث را حفظ کردم، وقتی به مصیبت مرگ اباسلمه دچار شدم، بعد از استرجاع گفتم «خدایا از این مصیبت پاداش تو را خواهانم» ولی وقتی خواستم دعا کنم خدا بهتر از ابوسلمه را به من بدهد، پیش خود گفتم «واقعا چه مردی بهتر از ابوسلمه می تواند باشد؟» ولی بالاخره فقره دوم دعا را هم گفتم، و این باعث شد که خداوند رسولش را برایم جایگزین کند:وقتی عده ام تمام شد، رسول خدا ص از من خواستگاری کرد. من گفتم: من هم به این ازدواج علاقمندم، ولی من غیرت شدیدی دارم (که همسرم با زن حلال دیگری ارتباط داشته باشد) و میترسم در زندگی به این واسطه عملی از من سر زند که موجب عذاب الهی باشد، ضمنا من پا به سن گذاشته ام و فرزندانی دارم.حضرت فرمود: دعا می کنم خدا غیرتت را از بین ببرد. اگر تو پا به سن گذاشته ای، من هم پا به سن گذاشته ام، و ضمنا فرزند تو مثل فرزند خودم است.پس به رسول خدا ص "بله" گفتم، و او با من ازدواج کرد، و واقعا خداوند به جای ابوسلمه بهتر از او را نصیبم کرد!
دعوات راوندی، دعائم الإسلام، مسکّن الفؤاد، الدر النظیم
پانویس: متن دعا به عربی به شکل های مختلفی در منابع آمده است: اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي (اللَّهُمَّ أْجُرْنِي مِنْ مُصِيبَتِي، اللَّهُمَّ أَعْظِمْ أَجْرِي فِي مُصِيبَتِي، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي هَذِهِ) وَ أَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا (وَ أَخْلِفْ عَلَيَّ خَيْراً مِنْهَا، اللَّهُمَّ اخْلُفْنِي فِيهَا خَيْراً مِنْهَا، وَ أَعْقِبْنِي خَيْراً مِنْهُ، وَ عَوِّضْنِي خَيْراً مِنْهُ)
#بازنشر#دعا#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت @fenjan_revayat
ام سلمه می گوید: روزی اباسلمه به منزل آمد و گفت: امروز از پیامبر ص حدیثی شنیدم که بسیار از آن خوشم آمد، شنیدم که میگفت: هر مسلمانی که مصیبتی به او برسد(کسی را از دست بدهد)، و همانطور که خدا دستور داده «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» بگوید و چنین دعا کند: «خدایا اجر مصیبتم را فراوان کن، و بجایش بهتر از آن را نصیبم کن»، خداوند این دعایش را مستجاب می کند (و بهتر از آنچه از دست داده را به او عطا خواهد کرد).ام سلمه می گوید: من این حدیث را حفظ کردم، وقتی به مصیبت مرگ اباسلمه دچار شدم، بعد از استرجاع گفتم «خدایا از این مصیبت پاداش تو را خواهانم» ولی وقتی خواستم دعا کنم خدا بهتر از ابوسلمه را به من بدهد، پیش خود گفتم «واقعا چه مردی بهتر از ابوسلمه می تواند باشد؟» ولی بالاخره فقره دوم دعا را هم گفتم، و این باعث شد که خداوند رسولش را برایم جایگزین کند:وقتی عده ام تمام شد، رسول خدا ص از من خواستگاری کرد. من گفتم: من هم به این ازدواج علاقمندم، ولی من غیرت شدیدی دارم (که همسرم با زن حلال دیگری ارتباط داشته باشد) و میترسم در زندگی به این واسطه عملی از من سر زند که موجب عذاب الهی باشد، ضمنا من پا به سن گذاشته ام و فرزندانی دارم.حضرت فرمود: دعا می کنم خدا غیرتت را از بین ببرد. اگر تو پا به سن گذاشته ای، من هم پا به سن گذاشته ام، و ضمنا فرزند تو مثل فرزند خودم است.پس به رسول خدا ص "بله" گفتم، و او با من ازدواج کرد، و واقعا خداوند به جای ابوسلمه بهتر از او را نصیبم کرد!
دعوات راوندی، دعائم الإسلام، مسکّن الفؤاد، الدر النظیم
پانویس: متن دعا به عربی به شکل های مختلفی در منابع آمده است: اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي (اللَّهُمَّ أْجُرْنِي مِنْ مُصِيبَتِي، اللَّهُمَّ أَعْظِمْ أَجْرِي فِي مُصِيبَتِي، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي هَذِهِ) وَ أَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا (وَ أَخْلِفْ عَلَيَّ خَيْراً مِنْهَا، اللَّهُمَّ اخْلُفْنِي فِيهَا خَيْراً مِنْهَا، وَ أَعْقِبْنِي خَيْراً مِنْهُ، وَ عَوِّضْنِي خَيْراً مِنْهُ)
#بازنشر#دعا#یک_فنجان_روایت
️ یک فنجان روایت @fenjan_revayat
۱۰:۱۸
داستان عبرتآموزِ وفات فرزندی که امید امامت او می رفت
#پیش_روایات :امام صادق ع: [گاه] خداوند نعمتی به قومی میدهد، ولی آنها شکر آنرا به جا نمی آورند، و آن نعمت وبال آنها می شود؛ و [گاه] خداوند قومی را به مصیبتی مبتلا می سازد، و آنها صبر می کنند، پس آن مصیبت برایشان تبدیل به نعمتی می شود. الكافي، ج 2، ص 92، ح 18
امیر المؤمنین ع: ایمان چهار رکن و پایه دارد: توکل بر خدا(اعتماد و اتکا به خدا)، تفویض کار به خدا(واگذار کردن کار به خدا)، رضا به قضای الهی، و تسلیم در برابر امر الهی. (وقتی از امام رضا ع معنای یقین پرسیده شد، ایشان همین چهار مورد را بیان کردند.) الكافي، ج 2، ص 47 ح 2، و ص 56 ح 5
#داستان_اصلی : حضرت امام صادق ع وقتی فرزندش اسماعیل در بستر مرگ بود، بسیار غمگین و ناراحت بود و سجده و دعای فراوان می نمود(مطابق برخی روایات، امید #امامت اسماعیل می رفت)،
وقتی اسماعیل وفات نمود حضرت فرزند خود را بغل کرد و فشار داد و در صورتش غم شدیدی بود، سپس وارد خانه شد، درخواست لباس تازه ای نمود و آنرا پوشید، موهایش را شانه کرد، سپس با روغن سر و بدن را صفا داد و همچنین سرمه مالید، و سپس از منزل خارج شد و در صورتش اصلا آن ناراحتی نبود بلکه چهره شان منبسط بود، و شروع به امر کردن و نهی نمودن (و کارهای روزمره) کرد،
یکی از یاران حضرت گفت: به خاطر غمی که [پیش از وفات فرزند] داشتید، گمان می کردیم [پس از وفات] تا مدتی از شما بهره نخواهیم برد.(در روایت دیگر، کسی پرسید: چگونه است که وقتی فرزندتان زنده بود غمزده و مهموم بودید، ولی الآن که مُرده حالتان چنین است؟)
حضرت فرمود: ما خاندانی هستیم که پیش از آنکه مصیبت [قطعی] بر ما وارد شود بیتابی می کنیم [در دعا کردن، تا مگر خداوند قضایش را تغییر دهد]، ولی وقتی امر خدا نازل شد(مصیبت وارد شد) صبر می نماییم و به قضای الهی رضایت می دهیم و تسلیم امر او می شویم، و هرگز چیزی که خدا برایمان پسندیده را ناپسند نمیداریم(در نسخه دیگر: چنین نیست که آنچه را خدا برایمان دوست نداشته را دوست بداریم).
منبع: إكمال الدين، ج 1، ص 73 (دو حدیث)؛ الكافي، ج 3، ص 225، ح 11؛ الكافي، ج 3، ص 226، ح 13؛ من لا یحضره الفقيه، ج 1، ص 187، ح 567. شبیه آن در الكافي، ج 3، ص 226، ح 14؛ التهذيب، ج 1، ص 289، ح841. (برخی روایت این جریان یا جریان مشابهی برای وفات فرزند دیگری از امام صادق ع نقل کرده اند).
#پس_روایات :امام صادق ع در روایت مشابهی بعدها خطاب به یکی از یارانی که عزیزی را از دست داده بودند گفتند: ما به مصیبت اسماعیل دچار شدیم، و صبر کردیم. تو هم مانند ما صبر کن. ما چیزی را خواستیم و خدا امر دیگری را خواست، پس ما تسلیم امر خدا شدیم. الكافي، ج 2، ص 92، ح 16
امام صادق ع: پیامبر خدا ص چنین نبود که درباره چیزی که گذشت بگوید "کاش طور دیگری بود". الكافي، ج 2، ص 63، ح 13
امام صادق ع فرمود: پیامبر خدا ص چنین بود که هر گاه امری رخ میداد که خوشحالش میکرد میگفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى هٰذِهِ النِّعْمَةِ: الحمد لله بر این نعمت» و وقتی امری رخ میداد که ایشان را غمزده مینمود میگفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ: الحمد لله در همه احوال». الكافي، ج 2، ص 97، ح 19
#سبک_زندگی#ایمان_در_عمل#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
#پیش_روایات :امام صادق ع: [گاه] خداوند نعمتی به قومی میدهد، ولی آنها شکر آنرا به جا نمی آورند، و آن نعمت وبال آنها می شود؛ و [گاه] خداوند قومی را به مصیبتی مبتلا می سازد، و آنها صبر می کنند، پس آن مصیبت برایشان تبدیل به نعمتی می شود. الكافي، ج 2، ص 92، ح 18
امیر المؤمنین ع: ایمان چهار رکن و پایه دارد: توکل بر خدا(اعتماد و اتکا به خدا)، تفویض کار به خدا(واگذار کردن کار به خدا)، رضا به قضای الهی، و تسلیم در برابر امر الهی. (وقتی از امام رضا ع معنای یقین پرسیده شد، ایشان همین چهار مورد را بیان کردند.) الكافي، ج 2، ص 47 ح 2، و ص 56 ح 5
#داستان_اصلی : حضرت امام صادق ع وقتی فرزندش اسماعیل در بستر مرگ بود، بسیار غمگین و ناراحت بود و سجده و دعای فراوان می نمود(مطابق برخی روایات، امید #امامت اسماعیل می رفت)،
وقتی اسماعیل وفات نمود حضرت فرزند خود را بغل کرد و فشار داد و در صورتش غم شدیدی بود، سپس وارد خانه شد، درخواست لباس تازه ای نمود و آنرا پوشید، موهایش را شانه کرد، سپس با روغن سر و بدن را صفا داد و همچنین سرمه مالید، و سپس از منزل خارج شد و در صورتش اصلا آن ناراحتی نبود بلکه چهره شان منبسط بود، و شروع به امر کردن و نهی نمودن (و کارهای روزمره) کرد،
یکی از یاران حضرت گفت: به خاطر غمی که [پیش از وفات فرزند] داشتید، گمان می کردیم [پس از وفات] تا مدتی از شما بهره نخواهیم برد.(در روایت دیگر، کسی پرسید: چگونه است که وقتی فرزندتان زنده بود غمزده و مهموم بودید، ولی الآن که مُرده حالتان چنین است؟)
حضرت فرمود: ما خاندانی هستیم که پیش از آنکه مصیبت [قطعی] بر ما وارد شود بیتابی می کنیم [در دعا کردن، تا مگر خداوند قضایش را تغییر دهد]، ولی وقتی امر خدا نازل شد(مصیبت وارد شد) صبر می نماییم و به قضای الهی رضایت می دهیم و تسلیم امر او می شویم، و هرگز چیزی که خدا برایمان پسندیده را ناپسند نمیداریم(در نسخه دیگر: چنین نیست که آنچه را خدا برایمان دوست نداشته را دوست بداریم).
منبع: إكمال الدين، ج 1، ص 73 (دو حدیث)؛ الكافي، ج 3، ص 225، ح 11؛ الكافي، ج 3، ص 226، ح 13؛ من لا یحضره الفقيه، ج 1، ص 187، ح 567. شبیه آن در الكافي، ج 3، ص 226، ح 14؛ التهذيب، ج 1، ص 289، ح841. (برخی روایت این جریان یا جریان مشابهی برای وفات فرزند دیگری از امام صادق ع نقل کرده اند).
#پس_روایات :امام صادق ع در روایت مشابهی بعدها خطاب به یکی از یارانی که عزیزی را از دست داده بودند گفتند: ما به مصیبت اسماعیل دچار شدیم، و صبر کردیم. تو هم مانند ما صبر کن. ما چیزی را خواستیم و خدا امر دیگری را خواست، پس ما تسلیم امر خدا شدیم. الكافي، ج 2، ص 92، ح 16
امام صادق ع: پیامبر خدا ص چنین نبود که درباره چیزی که گذشت بگوید "کاش طور دیگری بود". الكافي، ج 2، ص 63، ح 13
امام صادق ع فرمود: پیامبر خدا ص چنین بود که هر گاه امری رخ میداد که خوشحالش میکرد میگفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى هٰذِهِ النِّعْمَةِ: الحمد لله بر این نعمت» و وقتی امری رخ میداد که ایشان را غمزده مینمود میگفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ: الحمد لله در همه احوال». الكافي، ج 2، ص 97، ح 19
#سبک_زندگی#ایمان_در_عمل#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۲۰:۱۵
۲۷ خرداد
برای انتخابات، روز عرفه را جهت طلب خیر از خدا قدر بدانیم
باید بدانیم با وجود آنکه تلاش انتخاباتی لازم است، ولی رئیس جمهور ایران را -مانند هر امر دیگری- خدا معین می کند، با توجه به آنچه کشور و مردم ایران در این زمان لیاقت آنرا دارند (از جهت نعمت یا نقمت یا آزمایش مردم).
دعا و طلب خیر از خدا، در تعیین این سرنوشت توسط خداوند اثر داردامام صادق ع: در کارهایتان از خدا خیر را بطلبید، تا خداوند -به خواست خویش- خیر و صلاح شما را اراده نماید. (1)
تذکر: در روایات آمده است که طلب خیر نکردن در کارها مکروه است، و طلب خیر از خدا باید همراه با حالت روحیِ «رضایت از تقدیر الهی برای خویش» باشد، که در این حالت خدا حتماً خیر شخص را پیش خواهد آورد، حتی اگر چیزی اتفاق بیفتد که شخص دوست نداشته باشد؛ چرا که «چه بسا چیزی را ناپسند بدارید و به نفع شما باشد» (بقره:216)
روش این «طلب خیر» در روایات به صورت کوتاه یا با تفصیل بیشتر آمده است، که هر چه حاجت مهمتر باشد، خوب است شخص آنرا با تفصیل بیشتری انجام دهد تا خداوند بیشتر خیر او را پیش آورَد. (ابتدا هر سه روش را بخوان و سپس اقدام به انجام آن کن، زیرا مثلا روش سوم روش دوم را تکمیل میکند و باید پیش از آن انجام شود)
الف) کوتاهترین دعای طلب خیر، یک بار طلب خیر کردن است، و بهتر از آن حداقل 3 بار یا 10 بار طلب خیر کردن است، مثلاً به لفظ «أَسْتَخِيرُ اللَّهَ [بِرَحْمَتِهِ] [خِيَرَةً فِي عَافِيَةٍ]».تذکر: مناسب است شخص از خدا بخواهد که خیرش را در عافیت و راحتی و سلامتی قرار دهد، و نه اموری که به خیر شخص است اما سخت. (چنانکه در ذکر بالا برای طلب خیر در کروشه ذکر شد.)
ب) روش کاملتر طلب خیرامام صادق ع فرمود: پدرم میفرمود: هرگز بندهای 100 بار طلب خیر نمیکند، مگر اینکه به بهترینِ دو امر راهنمایی میشود:پس از بزرگ داشتن خدا و تمجید و حمد الهی و صلوات بر پیامبر ص (مثلاً با گفتنِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ و صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ»)سپس یک بار چنین بگوید: «اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هٰذَا الْأَمْرَ(پیروز شدن نامزد مورد نظر در انتخابات را قصد کند)، خَيْراً لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَايَ وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي وَ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ، فَيَسِّرْهُ لِي وَ بَارِكْ لِي فِيهِ؛ وَ إِنْ كَانَ ذٰلِكَ شَرّاً لِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لِي، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَ لَا أَعْلَمُ، وَ تَقْدِرُ وَ لَا أَقْدِرُ، وَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ»(میتواند ضمیرهای دعا را بجای مفرد، بصورت جمع به کار ببرد و در آن مردم ایران را قصد نماید: خیرا لنا فی دیننا و دنیانا ... فیسره لنا و بارک لنا ...) (2)و سپس 100 بار طلب خیر نماید (بگوید: «أَسْتَخِيرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ [خِيَرَةً فِي عَافِيَةٍ]»){ زمان: 3 دقیقه}. (3)
تذکر: خوب است برای طلب خیر، دعای 33 صحیفه سجادیه را نیز بخوانی. (0.5 صفحه)تذکر: خوب است شخص هنگام استخاره انگشتر عقیق به دست داشته باشد. (4)
ج) نماز طلب خیر: روش کاملترِ طلب خیر، خواندن «نماز طلب خیر» پیش از گفتن اذکار بخش قبل است.امام صادق ع: دو رکعت نماز بخوان و از خدا طلب خیر کن، به خدا سوگند هیچ مسلمانی [چنین] طلب خیر نمیکند مگر آنکه خدا حتماً خیر او را پیش میآورد. تذکر: مطابق روایات، خوب است شخص پیش از نماز طلب خیر، غسل نماید (و نیز صدقه دهد) و پس از نماز از گناهانش استغفار نماید؛ و سپس به حمد و صلواتِ پیش از طلب خیر (که در بخش قبل گفته شد) بپردازد.
تذکر: میانه دعاهای طلب خیر با کسی سخن مگو.امام صادق ع فرمود: پدرم هر گاه میخواست درباره کاری استخاره کند، وضو میساخت و دو رکعت نماز میخواند [و سپس به تعداد خاصی مثلاً 100 یا 101 بار استخاره مینمود] و اگر خدمتکار میخواست با ایشان سخن بگوید، «سُبْحانَ اللَّهِ» میگفت و با او سخن نمیگفت تا وقتی اذکار و دعاهای استخارهاش به اتمام برسد.
امام باقر ع: روز عرفه روز دعا و درخواست از خداست. (5)دعای این روز از بعد از نماز ظهر شروع میشود تا غروب. خوب است شخص هنگام اذان ظهر غسل نماید و پس از نماز به اعمال و ادعیه روز عرفه بپردازد. نماز و دعای طلب خیر را نیز در این زمان میتواند انجام دهد. همچنین روز عرفه فرصت بسیار مناسب آمرزش گناهان است، چنانکه امام صادق ع فرمود: هر کس در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا سال آینده [به راحتی یا بهطور کامل] آمرزیده نخواهد شد، مگر آنکه عرفه را دریابد.علاوه بر دعای عرفه امام حسین ع یا بجای آن، دعای عرفه امام سجاد ع (دعای 47 صحیفه سجادیه) را نیز میتوانی در این روز بخوانی. (15.5 صفحه)
#انتخابات#دعا#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
باید بدانیم با وجود آنکه تلاش انتخاباتی لازم است، ولی رئیس جمهور ایران را -مانند هر امر دیگری- خدا معین می کند، با توجه به آنچه کشور و مردم ایران در این زمان لیاقت آنرا دارند (از جهت نعمت یا نقمت یا آزمایش مردم).
دعا و طلب خیر از خدا، در تعیین این سرنوشت توسط خداوند اثر داردامام صادق ع: در کارهایتان از خدا خیر را بطلبید، تا خداوند -به خواست خویش- خیر و صلاح شما را اراده نماید. (1)
تذکر: در روایات آمده است که طلب خیر نکردن در کارها مکروه است، و طلب خیر از خدا باید همراه با حالت روحیِ «رضایت از تقدیر الهی برای خویش» باشد، که در این حالت خدا حتماً خیر شخص را پیش خواهد آورد، حتی اگر چیزی اتفاق بیفتد که شخص دوست نداشته باشد؛ چرا که «چه بسا چیزی را ناپسند بدارید و به نفع شما باشد» (بقره:216)
روش این «طلب خیر» در روایات به صورت کوتاه یا با تفصیل بیشتر آمده است، که هر چه حاجت مهمتر باشد، خوب است شخص آنرا با تفصیل بیشتری انجام دهد تا خداوند بیشتر خیر او را پیش آورَد. (ابتدا هر سه روش را بخوان و سپس اقدام به انجام آن کن، زیرا مثلا روش سوم روش دوم را تکمیل میکند و باید پیش از آن انجام شود)
الف) کوتاهترین دعای طلب خیر، یک بار طلب خیر کردن است، و بهتر از آن حداقل 3 بار یا 10 بار طلب خیر کردن است، مثلاً به لفظ «أَسْتَخِيرُ اللَّهَ [بِرَحْمَتِهِ] [خِيَرَةً فِي عَافِيَةٍ]».تذکر: مناسب است شخص از خدا بخواهد که خیرش را در عافیت و راحتی و سلامتی قرار دهد، و نه اموری که به خیر شخص است اما سخت. (چنانکه در ذکر بالا برای طلب خیر در کروشه ذکر شد.)
ب) روش کاملتر طلب خیرامام صادق ع فرمود: پدرم میفرمود: هرگز بندهای 100 بار طلب خیر نمیکند، مگر اینکه به بهترینِ دو امر راهنمایی میشود:پس از بزرگ داشتن خدا و تمجید و حمد الهی و صلوات بر پیامبر ص (مثلاً با گفتنِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ و صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ»)سپس یک بار چنین بگوید: «اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هٰذَا الْأَمْرَ(پیروز شدن نامزد مورد نظر در انتخابات را قصد کند)، خَيْراً لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَايَ وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي وَ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ، فَيَسِّرْهُ لِي وَ بَارِكْ لِي فِيهِ؛ وَ إِنْ كَانَ ذٰلِكَ شَرّاً لِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لِي، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَ لَا أَعْلَمُ، وَ تَقْدِرُ وَ لَا أَقْدِرُ، وَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ»(میتواند ضمیرهای دعا را بجای مفرد، بصورت جمع به کار ببرد و در آن مردم ایران را قصد نماید: خیرا لنا فی دیننا و دنیانا ... فیسره لنا و بارک لنا ...) (2)و سپس 100 بار طلب خیر نماید (بگوید: «أَسْتَخِيرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ [خِيَرَةً فِي عَافِيَةٍ]»){ زمان: 3 دقیقه}. (3)
تذکر: خوب است برای طلب خیر، دعای 33 صحیفه سجادیه را نیز بخوانی. (0.5 صفحه)تذکر: خوب است شخص هنگام استخاره انگشتر عقیق به دست داشته باشد. (4)
ج) نماز طلب خیر: روش کاملترِ طلب خیر، خواندن «نماز طلب خیر» پیش از گفتن اذکار بخش قبل است.امام صادق ع: دو رکعت نماز بخوان و از خدا طلب خیر کن، به خدا سوگند هیچ مسلمانی [چنین] طلب خیر نمیکند مگر آنکه خدا حتماً خیر او را پیش میآورد. تذکر: مطابق روایات، خوب است شخص پیش از نماز طلب خیر، غسل نماید (و نیز صدقه دهد) و پس از نماز از گناهانش استغفار نماید؛ و سپس به حمد و صلواتِ پیش از طلب خیر (که در بخش قبل گفته شد) بپردازد.
تذکر: میانه دعاهای طلب خیر با کسی سخن مگو.امام صادق ع فرمود: پدرم هر گاه میخواست درباره کاری استخاره کند، وضو میساخت و دو رکعت نماز میخواند [و سپس به تعداد خاصی مثلاً 100 یا 101 بار استخاره مینمود] و اگر خدمتکار میخواست با ایشان سخن بگوید، «سُبْحانَ اللَّهِ» میگفت و با او سخن نمیگفت تا وقتی اذکار و دعاهای استخارهاش به اتمام برسد.
امام باقر ع: روز عرفه روز دعا و درخواست از خداست. (5)دعای این روز از بعد از نماز ظهر شروع میشود تا غروب. خوب است شخص هنگام اذان ظهر غسل نماید و پس از نماز به اعمال و ادعیه روز عرفه بپردازد. نماز و دعای طلب خیر را نیز در این زمان میتواند انجام دهد. همچنین روز عرفه فرصت بسیار مناسب آمرزش گناهان است، چنانکه امام صادق ع فرمود: هر کس در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا سال آینده [به راحتی یا بهطور کامل] آمرزیده نخواهد شد، مگر آنکه عرفه را دریابد.علاوه بر دعای عرفه امام حسین ع یا بجای آن، دعای عرفه امام سجاد ع (دعای 47 صحیفه سجادیه) را نیز میتوانی در این روز بخوانی. (15.5 صفحه)
#انتخابات#دعا#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۱:۴۶
۸ مرداد
۱۱:۱۳
۱۰ مرداد
#یادآوری
گرچه باید تلاش کنیم که سلاح بهتری (قوی تر و دقیقتر با بُرد بیشتر و ...) بسازیم (1)،
ولی نباید غرور به سلاحمان داشته باشیم، بلکه اصلا نباید روی سلاحمان حساب کنیم، بلکه باید فقط روی وعده نصرت خدا و ملائکه مردفین و مسومین او حساب کنیم (2)
و این را باید به مسئولان یادآوری کنیم، و نیز این روحیه را باید به مردم تزریق کنیم...
اگر ما اوائل انقلاب انواع موشک بالستیک و هایپرسونیک و ... نداشتیم، ولی به وعده های خدا اعتماد بیشتری داشتیم. الآن که به لطف خدا سلاح های خوبی داریم، خدا نکند به این سلاح ها تکیه کنیم. و الا خدا -اگر دوستمان داشته باشد- شرایط مبارزه با دشمنان مان را طوری پیش می برد که با تلفات بیشتر، باز ما به خدا باز گردیم.
پانویسها:اینها پانویس نیست، خودِ متن است:
1) وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ وَ آخَرينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ : ترجمه: و در برابر آنان(دشمنان) آنچه در قدرت و توان داريد از نيرو و نفرات و ساز و برگ جنگى] و اسبان ورزيده [براى جنگ] آماده كنيد تا به وسيله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان و دشمنانى غير ايشان را كه نمیشناسيد، ولى خدا آنان را مىشناسد بترسانيد. (انفال:60)
2) مؤمنان بعد از فتح مکه (که بر ابرقدرت منطقه پیروز شده اند)، با تمرد قبیله ای مواجه شدند و برای جنگ با آن آماده گشتند.
اگر در بدر 313 نفر بودند که فقط 1 نفرشان سواره بود، و در مقابلشان ابرقدرت منطقه با سپاه پیاده و سواره فراوان و ابزار جنگی بهتر بود، در اینجا سپاه اسلام 12000 نفر بود، در مقابل قبیله ای قرار داشت.
لذا اگر تا بحال مؤمنان با تکیه به قدرت ایمان و توکل به خدا می جنگیدند و امید به نصرت الهی داشتند، در اینجا تکیه به قدرت ظاهری شان داشتند، و روحیه توکل و تکیه به خدا ضعیف شده بود.
لذا خداوند شرایط جنگ را طوری پیش می برد که سپاهی که بر ابرقدرت پیروز شده بود، در برابر یک قبیله پا به فرار می گذارد!
وقتی این اتفاق می افتد، دوباره سپاه اسلام توکلش به خدا می شود، لذا سکینه الهی بر پیامبر و از طریق او به مؤمنین تزریق می شود، و در نتیجه خدا سپاه اسلام را نصرت می دهد و با ملائکه و سپاهیان غیبی یاری می دهد و شکست را به دشمنان اسلام تحمیل می نماید. این داستان در آیه 25و26 سوره توبه عینا نقل شده است:
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ في مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرينَ (25) ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَ عَذَّبَ الَّذينَ كَفَرُوا وَ ذلِكَ جَزاءُ الْكافِرينَ (26)
ترجمه: قطعا خداوند شما را در معركههاى فراوانى(مانند بدر و احُد و احزاب و ...) يارى كرده است، و نيز در روز نبرد «حنين»: آنگاه كه كثرت افرادتان شما را به غرور و شگفتی وا داشته بود، ولى [به خواست خدا] آن سپاه عظيمتان كارساز نشد و هيچ خطرى را از شما دفع نكرد و در محاصره دشمن قرار گرفتيد و زمين با همه فراخىاش بر شما تنگ شد، و سرانجام به دشمن پشت كرديد و گريختيد. (25) پس از آن، خداوند آرامشى (حالت طمأنینه قلبی) را از جانب خود بر پيامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد و لشكريانى را كه آنان را نمیديديد براى يارى شما نازل كرد و كسانى را كه کفر ورزیدند كيفر داد، و اين است سزاى كفرپيشگان. (26)
#فنجان_قرآنی
#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت
ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
* [⌲ ارسال کامنت *
گرچه باید تلاش کنیم که سلاح بهتری (قوی تر و دقیقتر با بُرد بیشتر و ...) بسازیم (1)،
ولی نباید غرور به سلاحمان داشته باشیم، بلکه اصلا نباید روی سلاحمان حساب کنیم، بلکه باید فقط روی وعده نصرت خدا و ملائکه مردفین و مسومین او حساب کنیم (2)
و این را باید به مسئولان یادآوری کنیم، و نیز این روحیه را باید به مردم تزریق کنیم...
اگر ما اوائل انقلاب انواع موشک بالستیک و هایپرسونیک و ... نداشتیم، ولی به وعده های خدا اعتماد بیشتری داشتیم. الآن که به لطف خدا سلاح های خوبی داریم، خدا نکند به این سلاح ها تکیه کنیم. و الا خدا -اگر دوستمان داشته باشد- شرایط مبارزه با دشمنان مان را طوری پیش می برد که با تلفات بیشتر، باز ما به خدا باز گردیم.
پانویسها:اینها پانویس نیست، خودِ متن است:
1) وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ وَ آخَرينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ : ترجمه: و در برابر آنان(دشمنان) آنچه در قدرت و توان داريد از نيرو و نفرات و ساز و برگ جنگى] و اسبان ورزيده [براى جنگ] آماده كنيد تا به وسيله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان و دشمنانى غير ايشان را كه نمیشناسيد، ولى خدا آنان را مىشناسد بترسانيد. (انفال:60)
2) مؤمنان بعد از فتح مکه (که بر ابرقدرت منطقه پیروز شده اند)، با تمرد قبیله ای مواجه شدند و برای جنگ با آن آماده گشتند.
اگر در بدر 313 نفر بودند که فقط 1 نفرشان سواره بود، و در مقابلشان ابرقدرت منطقه با سپاه پیاده و سواره فراوان و ابزار جنگی بهتر بود، در اینجا سپاه اسلام 12000 نفر بود، در مقابل قبیله ای قرار داشت.
لذا اگر تا بحال مؤمنان با تکیه به قدرت ایمان و توکل به خدا می جنگیدند و امید به نصرت الهی داشتند، در اینجا تکیه به قدرت ظاهری شان داشتند، و روحیه توکل و تکیه به خدا ضعیف شده بود.
لذا خداوند شرایط جنگ را طوری پیش می برد که سپاهی که بر ابرقدرت پیروز شده بود، در برابر یک قبیله پا به فرار می گذارد!
وقتی این اتفاق می افتد، دوباره سپاه اسلام توکلش به خدا می شود، لذا سکینه الهی بر پیامبر و از طریق او به مؤمنین تزریق می شود، و در نتیجه خدا سپاه اسلام را نصرت می دهد و با ملائکه و سپاهیان غیبی یاری می دهد و شکست را به دشمنان اسلام تحمیل می نماید. این داستان در آیه 25و26 سوره توبه عینا نقل شده است:
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ في مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرينَ (25) ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَ عَذَّبَ الَّذينَ كَفَرُوا وَ ذلِكَ جَزاءُ الْكافِرينَ (26)
ترجمه: قطعا خداوند شما را در معركههاى فراوانى(مانند بدر و احُد و احزاب و ...) يارى كرده است، و نيز در روز نبرد «حنين»: آنگاه كه كثرت افرادتان شما را به غرور و شگفتی وا داشته بود، ولى [به خواست خدا] آن سپاه عظيمتان كارساز نشد و هيچ خطرى را از شما دفع نكرد و در محاصره دشمن قرار گرفتيد و زمين با همه فراخىاش بر شما تنگ شد، و سرانجام به دشمن پشت كرديد و گريختيد. (25) پس از آن، خداوند آرامشى (حالت طمأنینه قلبی) را از جانب خود بر پيامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد و لشكريانى را كه آنان را نمیديديد براى يارى شما نازل كرد و كسانى را كه کفر ورزیدند كيفر داد، و اين است سزاى كفرپيشگان. (26)
#فنجان_قرآنی
#یک_فنجان_روایت
یک فنجان روایت
ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
⎙ مشاهده کامنت ها
* [⌲ ارسال کامنت *
۲۰:۳۲
۱۱ مرداد
یک فنجان روایت
فرازهایی از دعای 27 صحیفه سجادیه برای جهادگران با دشمنان اسلام (لطفا بخوانید) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ خدايا بر محمد و خاندان او درود فرست، و مرزهاى مسلمانان را به شکستناپذیریِ خويش استوار گردان و نیروهای حمایتکننده اسلام را به نيروى خود يارى ده اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ خدایا بر محمد و آلش درود فرست و سلاحهای آنان را تیز و برّان نما، و تدبیر کار آنها را خود به عهده گیر، و آنان را به نصرت خويش قوت بخش و به صبر مدد نماى و در فریب دادن دشمن کمککارشان باش اللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِكَ عَدُوَّهُمْ، وَ اخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ، وَ حَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ، وَ اقْطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ، وَ امْلَأْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ، وَ اقْبِضْ أَيْدِيَهُمْ عَنِ الْبَسْطِ، وَ شَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ وَ نَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ، وَ اقْطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَاعَ مَنْ بَعْدَهُمْ خداوندا به اين نيايش، دشمن آنها را درهم شكن و بند دلشان بگسل(از لشگر اسلام بترسانشان) و در راه سرگشتهشان گردان و در اندیشه های جنگی سرگردانشان نما، و راه مدد بر آنان بربند و قلوبشان لبريز از وحشت نما و دستشان از تطاول كوتاه كن و چنان كن كه شكست ايشان سبب پراكندگى و عبرت کسانی که از پس ایشانند شود، و با خوار کردن ایشان هيچ لشكری طمع در ستيز با ما نكند. اللَّهُمَّ وَ قَوِّ بِذَلِكَ مِحَالَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، وَ حَصِّنْ بِهِ دِيَارَهُمْ، وَ أَمْدِدْهُمْ بِمَلَائِكَةٍ مِنْ عِنْدِكَ مُرْدِفِينَ حَتَّى يَكْشِفُوهُمْ إِلَى مُنْقَطَعِ التُّرَابِ قَتْلًا فِي أَرْضِكَ وَ أَسْراً، أَوْ يُقِرُّوا بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ خدايا بدين نيايش، بلاد مسلمانان نيرومند گردان و شهرهاشان استوار کن، و آنان را به گروه هايى از ملائكه كه پى در پى به ياريشان فرود مى آيند يارى نماى، تا دشمنان تو را تا آخر به كشتن و اسير كردن واپس رانند، يا آنكه آنها اقرار كنند كه تويى اللّه، آن خداى كه جز او خدايى نيست، يكتا و بیشریک. اللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ عَنْ تَنَاوُلِ أَطْرَافِ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ الْأَمَنَةِ، وَ أَبْدَانَهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ، وَ أَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ الِاحْتِيَالِ، وَ جَبِّنْهُمْ عَنْ مُقَارَعَةِ الْأَبْطَالِ، وَ ابْعَثْ عَلَيْهِمْ جُنْداً مِنْ مَلَائِكَتِكَ بِبَأْسٍ مِنْ بَأْسِكَ كَفِعْلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ، تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ وَ تَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ، وَ تُفَرِّقُ بِهِ عَدَدَهُمْ خداوندا مشركان را به مشركان مشغول دار تا از تطاول بر بلاد مسلمانان باز مانند. خدايا آرامش از دلشان و نيرومندى از تنشان دور كن و انديشه هر حيلهای از قلوبشان بفراموشان. به هنگام نبرد با مردان ما دست و پايشان سست گردان و در دلشان بيم افكن تا از جدال با سلحشوران اسلام عاجز آيند. لشكرى از فرشتگان خود، همراه با خشم و عذابت بر سرشان فرست، آن سان كه در جنگِ بَدر فرستادى، تا رگ حياتشان قطع كنى و شوکتشان از ميان ببرى و جمعشان پراكنده سازى. اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا مُجَاهِدٍ جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِ سُنَّتِكَ لِيَكُونَ دِينُكَ الْأَعْلَى وَ حِزْبُكَ الْأَقْوَى وَ حَظُّكَ الْأَوْفَى فَلَقِّهِ الْيُسْرَ، وَ هَيِّئْ لَهُ الْأَمْرَ، وَ تَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ، وَ أْثُرْ لَهُ حُسْنَ النِّيَّةِ، وَ تَوَلَّهُ بِالْعَافِيَةِ، وَ أَصْحِبْهُ السَّلَامَةَ، وَ أَعْفِهِ مِنَ الْجُبْنِ، وَ أَلْهِمْهُ الْجُرْأَةَ، وَ ارْزُقْهُ الشِّدَّةَ، وَ أَيِّدْهُ بِالنُّصْرَةِ، وَ اعْزِلْ عَنْهُ الرِّيَاءَ، وَ خَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ، وَ اجْعَلْ فِكْرَهُ وَ ذِكْرَهُ وَ ظَعْنَهُ وَ إِقَامَتَهُ، فِيكَ وَ لَكَ خدايا هر مجاهدى از پيروان سنّت تو كه با آنان جهاد كند تا دين تو بيشتر اعتلا يابد و حزب تو تواناتر شود، پس اسباب كار او مهيا كن و بر عهده گير كه پيروزى اش دهى. به حسن نيّتش راه نماى و عافيتش بخش و سلامتش بدار و ترس از او دور دار و دلش به جرئت قوى گردان و صلابتش ده و به نصرت خويش يارى نما، و از رياكارى بر كنار دار و از دلبستگى به نام و آوازه برهان و چنان كن كه فكر و سخن و سفر و حضرتش در تو و براى تو باشد. #دعا #یک_فنجان_روایت یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
حتما این دعا را برای رزمندگان اسلام در حمله به اسرائیل بخوانید
۲۳:۰۷
۱۲ مرداد
یک فنجان روایت
#یادآوری گرچه باید تلاش کنیم که سلاح بهتری (قوی تر و دقیقتر با بُرد بیشتر و ...) بسازیم (1)، ولی نباید غرور به سلاحمان داشته باشیم، بلکه اصلا نباید روی سلاحمان حساب کنیم، بلکه باید فقط روی وعده نصرت خدا و ملائکه مردفین و مسومین او حساب کنیم (2) و این را باید به مسئولان یادآوری کنیم، و نیز این روحیه را باید به مردم تزریق کنیم... اگر ما اوائل انقلاب انواع موشک بالستیک و هایپرسونیک و ... نداشتیم، ولی به وعده های خدا اعتماد بیشتری داشتیم. الآن که به لطف خدا سلاح های خوبی داریم، خدا نکند به این سلاح ها تکیه کنیم. و الا خدا -اگر دوستمان داشته باشد- شرایط مبارزه با دشمنان مان را طوری پیش می برد که با تلفات بیشتر، باز ما به خدا باز گردیم. پانویسها: اینها پانویس نیست، خودِ متن است: 1) وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ وَ آخَرينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ : ترجمه: و در برابر آنان(دشمنان) آنچه در قدرت و توان داريد از نيرو و نفرات و ساز و برگ جنگى] و اسبان ورزيده [براى جنگ] آماده كنيد تا به وسيله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان و دشمنانى غير ايشان را كه نمیشناسيد، ولى خدا آنان را مىشناسد بترسانيد. (انفال:60) 2) مؤمنان بعد از فتح مکه (که بر ابرقدرت منطقه پیروز شده اند)، با تمرد قبیله ای مواجه شدند و برای جنگ با آن آماده گشتند. اگر در بدر 313 نفر بودند که فقط 1 نفرشان سواره بود، و در مقابلشان ابرقدرت منطقه با سپاه پیاده و سواره فراوان و ابزار جنگی بهتر بود، در اینجا سپاه اسلام 12000 نفر بود، در مقابل قبیله ای قرار داشت. لذا اگر تا بحال مؤمنان با تکیه به قدرت ایمان و توکل به خدا می جنگیدند و امید به نصرت الهی داشتند، در اینجا تکیه به قدرت ظاهری شان داشتند، و روحیه توکل و تکیه به خدا ضعیف شده بود. لذا خداوند شرایط جنگ را طوری پیش می برد که سپاهی که بر ابرقدرت پیروز شده بود، در برابر یک قبیله پا به فرار می گذارد! وقتی این اتفاق می افتد، دوباره سپاه اسلام توکلش به خدا می شود، لذا سکینه الهی بر پیامبر و از طریق او به مؤمنین تزریق می شود، و در نتیجه خدا سپاه اسلام را نصرت می دهد و با ملائکه و سپاهیان غیبی یاری می دهد و شکست را به دشمنان اسلام تحمیل می نماید. این داستان در آیه 25و26 سوره توبه عینا نقل شده است: لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ في مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرينَ (25) ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَ عَذَّبَ الَّذينَ كَفَرُوا وَ ذلِكَ جَزاءُ الْكافِرينَ (26) ترجمه: قطعا خداوند شما را در معركههاى فراوانى(مانند بدر و احُد و احزاب و ...) يارى كرده است، و نيز در روز نبرد «حنين»: آنگاه كه كثرت افرادتان شما را به غرور و شگفتی وا داشته بود، ولى [به خواست خدا] آن سپاه عظيمتان كارساز نشد و هيچ خطرى را از شما دفع نكرد و در محاصره دشمن قرار گرفتيد و زمين با همه فراخىاش بر شما تنگ شد، و سرانجام به دشمن پشت كرديد و گريختيد. (25) پس از آن، خداوند آرامشى (حالت طمأنینه قلبی) را از جانب خود بر پيامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد و لشكريانى را كه آنان را نمیديديد براى يارى شما نازل كرد و كسانى را كه کفر ورزیدند كيفر داد، و اين است سزاى كفرپيشگان. (26) #فنجان_قرآنی #یک_فنجان_روایت یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT ⎙ مشاهده کامنت ها * [⌲ ارسال کامنت *
۱۲:۴۸
۲۸ مهر
دعای سیف.pdf
۴۴۴.۲۸ کیلوبایت
متن و ترجمه «دعای سیف»که «دعای مظلوم علیه ظالم» است و «این دعا از قلعهها و سلاحها و سپرها قویتر است».
وقتی امام هادی ع این دعا را علیه متوکل عباسی خواند، خداوند بعد از 3 روز متوکل را (با خروج منتصر بر او و قطعه قطعه کردنش) هلاک کرد.
امروز که این دعا را خواندم، متوجه شدم که چقدر مضمونش متناسب است با دعا علیه اسرائیل و نتانیاهو. هدفش نیز.
مطابق روایات معتبر «سلاح مؤمن دعاست»، و ما باید علاوه بر مجاهدت علیه اسرائیل، با دعا نصرت خدا بر مؤمنان و نقمت خدا بر دشمنان را تسریع کنیم.
#یک_فنجان_روایت#دعا#اسرائیل
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
وقتی امام هادی ع این دعا را علیه متوکل عباسی خواند، خداوند بعد از 3 روز متوکل را (با خروج منتصر بر او و قطعه قطعه کردنش) هلاک کرد.
امروز که این دعا را خواندم، متوجه شدم که چقدر مضمونش متناسب است با دعا علیه اسرائیل و نتانیاهو. هدفش نیز.
مطابق روایات معتبر «سلاح مؤمن دعاست»، و ما باید علاوه بر مجاهدت علیه اسرائیل، با دعا نصرت خدا بر مؤمنان و نقمت خدا بر دشمنان را تسریع کنیم.
#یک_فنجان_روایت#دعا#اسرائیل
یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
۱۰:۵۵
۲۹ مهر
یک فنجان روایت
فلسطین و نقش همه مردم (روی هر کدام بزنید تا به نوشته مورد نظر منتقل شوید) برای پیروزی مجاهدان مقاومت و محافظت آنها از بلایا، دعا کنیم: بخش اول (دعاهای قرآنی) بخش دوم (دعاهای ائمه اطهار ع با سند معتبر) بخش سوم(استعاذههای معتبر و دعاهای صحیفه سجادیه) برای گشایش و رفع غم و سختی مردم فلسطین چگونه دعا کنیم؟ کلیک کنید #ذکر #دعا #سلاح_المؤمن #یک_فنجان_روایت #فلسطین_و_نقش_من یک فنجان روایت ble.ir/join/ZDA3NWRjYT
برای مردم لبنان امشب این دعاها را بخوانیم، که امشب حمله هوایی گسترده است
۲۰:۰۶
۲۰:۲۷