بله | کانال روشنی چشم رسول(ص)
عکس پروفایل روشنی چشم رسول(ص)ر

روشنی چشم رسول(ص)

۱.۱ هزار عضو
حضرت آیا الله جوادی آملی :اين فرازهاي نوراني دعاي «جوشن كبير» سراسر نور است، به حق جوشن است، يك زِره امن و ايمني بر بدن انسان مي‌پوشاند، شما هر جمله‌اي كه نگاه مي‌كنيد، اگر تدبّر كنيد، مي‌بينيد نور است.مي‌فرمايد: «يَا حَبِيبَ مَنْ لَا حَبِيبَ لَه‏»، اين «يَا حَبِيبَ مَنْ لَا حَبِيبَ لَه», نه يعني كسي كه مظلوم و افتاده و بيچاره شد، فقط تو حبيب بيچارگاني, تو ناصر بيچارگاني نه, كسي كه غير تو را دوست نداشته باشد، تو حبيب اويي, تو حبيب باچارگاني نه بيچارگان، آن كه افتاده شد ممكن است خداي سبحان به او ترحّمي بكند؛ اما نه بر اساس چهرهٴ محبّت.اگر كسي حبيبي نگيرد براي خود تو حبيب اويي, اگر كسي ناصري براي خود انتخاب نكند تو ناصر او هستي, اگر كسي كَهف و حِرز و امان و سنادي براي خود انتخاب نكند، تو كَهف و حرز و امان و سِناد براي او هستي «يا كَهْفَ مَنْ لا كَهْفَ», «يا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ»,«يَا عِمَادَ مَنْ لَا عِمَادَ لَه‏»,«يا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ»، .
اين دعاي بيچارگان نيست، دعاي بزرگان است؛ يعني آنها كه اين همّت را دارند به سراغ غير تو نمي‌روند، تو حبيب آنهايي, طبيب آنهايي،
نه آنهايي كه دستشان از همه جا كوتاه شد، آن‌گاه به سراغ تو آمدند، تو حبيب آنها باشي، ممكن است در آن حال به اينها كمك بكني؛ اما نه بر اساس چهرهٴ محبّت، بنابراين اين جوشن توحيد است، خلاصه سراسرش نور است و توحيد.

۲۲:۰۱

شب زیارتی اباعبدالله (ع)
با تمام جانم زمزمه می کنم...
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ
الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّه
(اَبَداً)مابَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَه
اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لزیارتکم ،اَلسَّلامُ عَلی
الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن وَ عَلى
اَوْلادِالْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحاب الْحُسَیْنِ
undefinedundefined undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
#عادتکم_الاحسان_و_سجیتکم_الکرم💖#از_طرف_همه_شهدا_و_علما_سلام_میدم#از_طرف_رهبر_شهیدم_سلام_میدم😭#از_امام_حسین_فتح_بخواهیم
@hobbenamaz

۱۶:۲۵

undefined دستورالعملي از امام صادق (ع)
آیت الله فاطمی‌نیا (رحمه الله:) نماز مستحبي از حضرت صادق (عليه السلام) نقل شده است كه بعد از نصف شب چهار ركعت ( دو نماز دو ركعتي) نماز خوانده شود و پس از آن به سجده رفته و صد مرتبه با تمام جان گفته شود"ما شاءالله" هر چه او بخواهد!
الله اكبر از اين تعبير بلند!در روايت است كه خداوند به ملائكه ميگويد چه چيزي به اين بنده ام بدهم؟ ملائكه ميگويند خداوندا ما عقلمان نميرسد!
بهار این نماز همین شبهای ماه مبارک رمضان است

پی نوشت:
من از این نماز در بحران ها و گره های زندگیم معجزات و شگفتانه های بسیاری دیدم به شرط این که کار را کامل به خود خدا بسپرید ..‌

@hobbenamaz

۱۰:۳۳

thumbnail
حصر عبودیت
یک نکته را اگر انشالله با دقت توجه کنید در حقیقت دستورالعمل برای حفظ حضور در نماز هم هست.اینکه شخص در نماز بخواهد حضور خودش را حفظ کند و شیطان او رو وسوسه نکند و او را به سمت و سوی دیگری نبرد این دستورالعمل و راهکار خوبی برای حفظ نفس است. وقتی انسان به ایاک نعبد میرسد که عرض کردیم با ویژگی که ایاک دارد و مقدم شده میخواهد حصر عبادت خودش را نشان بدهد این بعد از آن که عبد، اول آن ربوبیت مطلق و مالکیت مطلق را برای خدای متعال دید حالا عبد میخواهد با مقدم داشتن ایاک نعبد حصر عبودیت خودش را نشان بدهد.
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۱۱:۰۳

thumbnail
سه رکن عبادت
در عبادت سه تا رکن وجود دارد :undefined معبودundefined عابدundefined عبادت که رکن اصیل این سه تا معبود است.
حالا اگر ترتیبشان به همین صورتی که بنده عرض کردم بود، اول انسان معبود را دید و عابد و عبادت رو تابع آن معبود دید، این در واقع به سرّ ایاک نعبد نزدیک شده ،اما اگر شخص برعکس شد، اول عبادت را دید بعد عابد خودش را دید و سوم معبود را دید یا حالت سومی اگر اول خودش عابد را دید من می‌خواهم عبادت کنم پس عابدی است بعد عبادت را دید و سوم معبود را دید این همون صورت هایی است که اگر انسان گرفتارش بشود دچار وسوسه میشود.
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۱۱:۰۸

thumbnail
اول معبود را ببین!
حالا توضیح مطلب را ببینید اولا میدانید که شیطان در همه حالات مترصد انسان در کمینگاه است، رصد میکند ،میخواهد او را وسوسه کند، در نماز در روایت داریم شیطان تمام لشکر خودش را و توان خودش را نسبت به نمازگزار بسیج می‌کند که نگذارد او در نمازش به حضور برسد! خب حالا اگر نماز گزار در نماز، اول عبادت را دید شیطان می آيد برای او یک معبودی میتراشد ، او را مشغول می سازد و نمی گذارد او به معبود واقعی رو بیاورد، اینکه در نماز دل او جای دیگر میرود در حقیقت سراغ معبود دیگری میرود ،دارد با معبود دیگری حرف میزند و عبادت می‌کند ! حالا اما اگر شخص، اول معبود را دید تکلیف خودش را روشن کرد، دیگر شیطان نمیتواند برای او معبود دومی را بسازد و معبود دروغینی برای او درست بکند و در نتیجه او را مشغول بکند!! این نکته بسیار مهم است که ما اول تشخیص بدهیم درد کجاست؟ بعد برویم دنبال درمان.
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۱۱:۱۰

thumbnail
چطور قبل از هر چیز او را ببینم
در نماز عرض کردم اگر انسان دلش جای دیگر میرود، این دل رفتن به خاطر عبادت و عابد نیست شیطان هیچ وقت نمی آید برای ما یک عبادت بتراشد او اصل را می‌گیرد! می آيد معبودی را برای ما درست میکند پس راهکارش این است که انسان بیاید سد راه کند برای شیطان و اول معبود را ببیند.
چطور اول معبود را ببینم؟ این آیه قرآن را عنایت بکنید خدای متعال در این آیه شریفه می فرماید( أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ این آیه سوره فصلت آیه پنجاه و سوم است می‌فرماید أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ کلمه شهید دو تا معنا دارد گاهی شهید به معنای شاهد است دارد می‌بیند گاهی شهید به معنای مشهود است مفعول در این آیه شریفه شهید به معنای مشهود است نه شاهد خب معنایش چه می‌شود؟ اگر تو توجه بکنی خدا را مشهود بر هر چیزی میبینی ،یعنی قبل از آن که چیزی را ببینی او را می‌بینی !مثال ساده اش شما گاهی اوقات در روز اول نور خورشید را می‌بینید بعد خورشید را، اما گاهی برعکس اول خورشید را میبینید میگویید اینجا روشن است این که انسان اول خورشید را ببیند بعد نور را ببیند میشود أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ یعنی شما هر نور که میبینید اول خورشید را میبینید حالا شما گاهی اوقات در امور آثار را میبینید بعد این آثار خدا را می‌بینید این میشود آن مرتبه‌ای که انسان اول معبود را نبیند اما أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ این است که تو اول او را میبینی بعد اثر را میبینی این مهم است!!
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۱۱:۱۳

thumbnail
اول خدا را دیدی یا اسباب؟
یک مثال عملی تر بزنم شما در کارهای‌تان یک مشکل دارید وقتی مشکل در ذهنتان می‌آید برای رفع این مشکل ببینید اولین چیزی که توی ذهنتان می آيد چیه ؟ می‌گویید بروم مثلا به فلان شخص زنگ بزنم بگویم مشکل را حل کند این شد اول اثر را دیدن! و بعد معبود و خدا را دیدن!!
اما اگر اول چیزی که توی ذهن شما آمد گفتید خدای متعال اصلاح میکند بعد میگویید خب خدای متعال امر مثلاً به رجوع به اسباب کرده است من به فلانی هم میروم میگویم این می‌شود اول معبود رو دیدن!! اگر انسان به خودش مراجعه بکند ببیند در مشکلات، اول اسباب را میبیند حالا بعد ممکنه دعا هم می‌کند که خدایا مشکل را حل کن اول اسباب را دیده این اول ربک ان علی کل شی شهید برای او ظهور پیدا نکرده است.حالا قرآن میفرماید اگر انسان اول او را دید مشهود او خدای سبحان شد این می‌شود اول معبود رو دیدن!!
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۱۱:۱۴

thumbnail
کشفیاتم
تازه فهمیدم اگه در روزمره زندگی و موقع بحران ها و مشکلاتم اول به راه حل های مادی و آدم ها و اسباب نگاه میکنم بعد از آن دعا میکنم و از خدا اصلاح مشکلم را میخواهم پس در واقعیتِ زندگیم خدا اول نیست ! او اولین مشهود من نیست! پس سر نماز هم برای همینه که حواسم مدام پرت میشه و حضور قلب ندارم! و معبودم را سر نماز هم نمیبینم!کسی سر نماز حواسش پرت نیست و فکر و خیال ندارد که میداند الان جلوی معبود در حال عبادت است و شش دانگ حواسش به خداست پس شیطان هم نمی‌تواند حواسش را پرت کند!یا سر نماز حواسم به عبادتیه که دارم انجام میدم یا حواسم به خودمه که شیطان می‌تواند وسوسه ام کند و مدام ماجراهای جدیدی سر نماز برایم تعریف کند!
#کشفیاتم_از_قرائت_نمازم @hobbenamaz

۱۱:۱۷

شب زیارتی اباعبدالله (ع)
با تمام جانم زمزمه می کنم...
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ
الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّه
(اَبَداً)مابَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَه
اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لزیارتکم ،اَلسَّلامُ عَلی
الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن وَ عَلى
اَوْلادِالْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحاب الْحُسَیْنِ
undefinedundefined undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
#عادتکم_الاحسان_و_سجیتکم_الکرم💖#از_طرف_همه_شهدا_و_علما_سلام_میدم#از_طرف_رهبر_شهیدم_سلام_میدم😭#از_امام_حسین_فتح_بخواهیم
@hobbenamaz

۱۵:۱۱

thumbnail
ماه عاشقی و پایان دل انگیزاستاد فاطمي نيا : از اولياء الهي ، سينه به سينه ، يك يادگاري دارم كه عمل به آن بركات فراواني دارد، ماه مبارك رمضان ، اين ضيافت الهي را با يك زيارت جامعه ي كبيره به آخر برسانيد.undefined در اثر اين عمل اين ضيافت چنان رنگين خواهد شد كه آثارش از عقول ما خارج است و روزي به كار خواهد آمد كه آن روز هيچ چيز ديگري به كار نخواهد آمد.#شادی_روح_استاد_فاطمی_نیا_صلوات#خیلی_التماس_دعا@hobbenamaz

۱۲:۳۷

شب زیارتی اباعبدالله (ع)
با تمام جانم زمزمه می کنم...
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ
الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّه
(اَبَداً)مابَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَه
اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لزیارتکم ،اَلسَّلامُ عَلی
الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن وَ عَلى
اَوْلادِالْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحاب الْحُسَیْنِ
undefinedundefined undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
#عادتکم_الاحسان_و_سجیتکم_الکرم💖#از_طرف_همه_شهدا_و_علما_سلام_میدم#از_طرف_رهبر_شهیدم_سلام_میدم😭#از_امام_حسین_فتح_بخواهیم
@hobbenamaz

۱۴:۴۷

بازارسال شده از دعوت به نماز🇵🇸
thumbnail
گزیده یک منبر
اساساً بندگی‌کردن کار راحتی است ولی خدایی‌کردن کاری است بسیار پراسترس. بنده که می‌خواهد جای خدا بنشیند، مسئولیتی به عهده می‌گیرد که اختیاراتی برای آن ندارد؛ به‌خلاف بندگی، که این دو با هم متوازنند.
اگر آمریکا فلان کرد، بعد فلان‌چیز فلان‌‌طور شد، بعد بهمان شد، بعد چه می‌شود؟ و این‌جور نشخوارهای ذهنی بی‌حاصل که نتیجه‌ی تلاش برای خدایی‌کردن است.
در مقام بندگی، هرکدام از ما یک چیزهایی بلدیم و یک توانی داریم که باید بیاوریم پای کار جبهه حق. یکی‌مان بلد است چایی دم کند، یکی‌مان بلد است موشک‌ بزند، یکی‌مان بلد است بخنداند و روحیه بدهد.‌ بعدش دیگر به ما ربط ندارد، خدا می‌داند و خودش..

#جمعه#مسجد_موفق@davat_namaz

۱۲:۰۶

شب زیارتی اباعبدالله (ع)
با تمام جانم زمزمه می کنم...
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ
الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّه
(اَبَداً)مابَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَه
اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لزیارتکم ،اَلسَّلامُ عَلی
الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن وَ عَلى
اَوْلادِالْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحاب الْحُسَیْنِ
undefinedundefined undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
#عادتکم_الاحسان_و_سجیتکم_الکرم💖#از_طرف_همه_شهدا_و_علما_سلام_میدم#از_طرف_رهبر_شهیدم_سلام_میدم😭#از_امام_حسین_فتح_بخواهیم
@hobbenamaz

۱۶:۰۳

thumbnail
شرک های نماز!
مقدم بودن ایاک در ایاک نعبد حصر خاص را می‌رساند یعنی شما میخواهید بگویید من اول معبود رو میبینم نه اول عبادت و عابد و خودم را!!!
سرّ مقدم شدن ایاک این است که میخواهد اول معبود را به ما نشون بدهد بعد بگوید حالا دیگری را ببین او را به تبع ببین نه به استقلال !!پس بنابراین در نماز میفرماید اگر انسان خدای نکرده اول عبادت را دید شما اول نماز را می‌بینید بعد خودتان را به عنوان عابد می‌خواهم نماز بخوانم سوم میگویید می‌خواهم برای خدا بخوانم خب پس شد عبادت و عابد و معبود و این می شود تثلیث! سه گانه پرستی، مثل همان پدر و پسر و روح القدس!!!!یا گاهی اوقات شخص یک پله بالاتر می آید فقط عبادت و معبود را میبیند اول عبادت را میبیند، بعد معبود . خودش را ندید باز این هم یک مقدار بالاتر آمده ولی باز هنوز ثنیته ، دوگانه پرستی است .
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۲:۲۸

thumbnail
فقط او...
اما اگر فقط انسان او را دید خود و عبادت را تابع می‌بیند یعنی او دارد ثنا خودش را بر زبان من جاری می‌کند که رسول اکرم فرمودند: لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَمن حرفی برای گفتن و ثنا تو که ندارم ، نیستم ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ آن ثنایی که خودت برای خودت فرمودی، شخص در اینجا به توحید و به ایاک نعبد میرسد و از آن شرک ها رهایی پیدا می‌کند و شیطان هم وقتی ببیند که شخص اول معبود را دارد می‌بیند ، دیگه نمی‌تواند برود ،معبود دیگری بسازد و برای او جلوه بدهد. پس انشالله این کار به سادگی به دست نمی آید د احتیاج به یک مقدار ممارست و تفکر لازم دارد و انسان خود خودش را عادت بدهد در کارها اول خدا را ببیند .
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۲:۲۸

thumbnail
اول معبود را ببین
مثال: شما الان بیمار میشوید اول پزشک را میبینید دارو را میبینید بعد خدایا حالا شفا بده! پس این معبود رفت سوم اما اگر شخص اول معبود را دید دارو و پزشک را به تبع دید این درست میشود . وقتی ما در کارهای عادی و روزمره‌ اینجوری هستیم خب در نماز هم همین هستیم دیگر فرق نمی‌کند .
سرّ این که ایاک نعبد بر ایاک نستعین مقدم شده ، همین است و الا اگر اول میفرماید ایاک نستعین بعد ایاک نعبد می شود همان مقدم داشتن آن عبادت و عابد و نه اول معبود ! پس یکی از رجوع ها در سوره حمد از آن هفت معراج که به برکت سوره حمد برای عبد صورت می‌گیرد همین معراج است که شخص معبود را می‌بیند و به توحید میرسد خدا انشاالله روزی بفرماید.
استاد سعادت فر
#من_و_قرائت_نمازم@hobbenamaz

۲:۲۹

thumbnail
کشفیاتم
موقعی که دارم نماز می خوانم سر و کله تمام اعمال و نیات روزمره ام انگار پیدا می شود، اگر عادت کرده ام که اول معبودم را در کارها و مشکلات نبینم اینجا در نماز هم همین است اول نمازم یا خودم را می بینم و نمازم توحیدی نیست....تمرین می خواهد که در نمازم از خودم و عبادتی که هنوز به اسرارش پی نبرده ام بالاتر بیایم و او را ببینم ...انگار راه خالص کردن نماز هم همین است که می فرمایند دیگر شیطان نمی‌تواند حواسم را پرت کند...دیگر استقلالی برای خودم و سایر اسباب قائل نیستم هر چه هست اوست ...مگر نه این است که شیطان خودش اعتراف کرده که روی بندگان مخلص خدا هیچ وسوسه ای کارگر نیست؟! پس انگار راه مخلص شدن و رها شدن از شیطان درست کردن توحید است چه در نماز و چه خارج نماز
#کشفیاتم_از_قرائت_نمازم @hobbenamaz

۲:۳۲

شب زیارتی اباعبدالله (ع)
با تمام جانم زمزمه می کنم...
undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ
الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّه
(اَبَداً)مابَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَه
اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لزیارتکم ،اَلسَّلامُ عَلی
الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن وَ عَلى
اَوْلادِالْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحاب الْحُسَیْنِ
undefinedundefined undefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefinedundefined
#عادتکم_الاحسان_و_سجیتکم_الکرم💖#از_طرف_همه_شهدا_و_علما_سلام_میدم#از_طرف_رهبر_شهیدم_سلام_میدم😭#از_امام_حسین_فتح_بخواهیم
@hobbenamaz

۱۶:۰۵

thumbnail
undefined پای درس امام جعفر صادق (ع) undefined
شخصي از امام صادق ( ع ) پرسيد عقل چيست ؟
فرمودند : چيزي است كه به وسيله آن خدا پرستش شود و بهشت بدست آيد . آن شخص گويد : گفتم پس آنچه معاويه داشت چه بود ؟ فرمود : آن نيرنگ است ، آن شيطنت است ، آن نمايش عقل را دارد ، ولي عقل نيست .
اصول كافي ، ج 1 ، ص 11#زیارت_امین_الله_برای_امام_صادق_ع_یادم_نره
@hobbenamaz

۱۶:۰۲