بازارسال شده از هنر ولایی
مسجدالاقصی....
کاری از نقاش لبنانی، حاج عبدالطویل
#شهید_رئیسی
پایان رسانش نباشید...
مجموعه پژوهشی هنر ولایی
@honarevelaee
بله | تارنما | آپارات
کاری از نقاش لبنانی، حاج عبدالطویل
#شهید_رئیسی
بله | تارنما | آپارات
۶:۵۷
بازارسال شده از کانال امام خمینی (ره)
۶:۵۹
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۳۶۹ تأثیر حرکت امام در جهان۱۳۷۰ راه رهایی از مشکلات۱۳۷۱ سلوک حکومتی امام۱۳۷۲ جریانهای جهانی و امام۱۳۷۳ تشکیل نظام اسلامی۱۳۷۴ پیشرفت انقلاب۱۳۷۵ استقامت امام۱۳۷۶ دو خطر برای انقلاب۱۳۷۷ سرمایههای انقلاب۱۳۷۸ مشخصههای راه امام۱۳۷۹ نقش نیروی مردم مؤمن۱۳۸۰ عناصر تشکیل نظام۱۳۸۱ اصول انقلاب۱۳۸۲ محور کار امام۱۳۸۳ شاخصهای مکتب سیاسی امام۱۳۸۴ مکتب سیاسی امام۱۳۸۵ دستاوردهای حرکت امام۱۳۸۶ هویت انقلاب اسلامی۱۳۸۷ بازخوانی وصیت نامه امام۱۳۸۸ نهضت امام۱۳۸۹ امام بهترین شاخص انقلاب۱۳۹۰ ابعاد مکتب امام۱۳۹۱ عزت ملی۱۳۹۲ سه باور امام۱۳۹۳ نقشه راه امام۱۳۹۴ تحریف شخصیت امام۱۳۹۵ شاخصهای انقلابیگری۱۳۹۶ جذابیتهای شخصی و اصول امام۱۳۹۷ شباهتهای امام خمینی به امیرالمؤمنین علیهالسلام۱۳۹۸ منطق مقاومت امام۱۳۹۹ روحیه تحوّلخواهی و تحوّلانگیزی امام۱۴۰۰ جمهوری اسلامی، مهمترین ابتکار امام۱۴۰۱ درسهای امام به جوانان برای گام دوم انقلاب۱۴۰۲ امام؛ پدیدآورنده تحولات بزرگ تاریخی۱۴۰۳ روشنبینی امام در مسئله فلسطین و مسائل کشور
۷:۰۰
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۸:۱۳
امر الهی در مواجهه با اتفاقات سخت...
پایان رسانش نباشید...
مجموعه پژوهشی هنر ولایی
@honarevelaee
بله | تارنما | آپارات
بله | تارنما | آپارات
۱۳:۴۰
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۵:۲۰
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۵:۲۳
دکتر مجید شاه حسینی:تحلیل بنده به عنوان یک مطلع از رسانه این است که تأثیرات رسانهای این جنگ تا پایان سال تازه فهم خواهد شد...
پایان رسانش نباشید...
مجموعه پژوهشی هنر ولایی
@honarevelaee
بله | تارنما | آپارات
بله | تارنما | آپارات
۱۹:۰۳
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۲:۰۲
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۰:۱۳
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۱۹:۳۰
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۸:۴۵
بازارسال شده از KHAMENEI.IR
۵:۰۰
بسم الله الرحمن الرحیم
ای افراد با ایمان! (هنگامی که از پیغمبر تقاضای مهلت برای درک آیات قرآن میکنید) نگویید: «راعنا» بلکه بگویید: «انظرنا». (زیرا کلمه اول، هم به معنی «ما را مهلت بده!» و هم به معنی «ما را تحمیق کن!» می باشد و دستاویزی برای دشمنان است.) و (آنچه به شما دستور داده می شود) بشنوید! و برای کافران (و استهزاکنندگان) عذاب دردناکی است.--------------
بله | تارنما | آپارات
۲:۴۵
بسم الله الرحمن الرحیم
بعضی از مردم (با ایمان و فداکار، همچون علی (ع) در «لیلة المبیت» به هنگام خفتن در جایگاه پیغمبر ص)، جان خود را به خاطر خشنودی خدا میفروشند؛ و خداوند نسبت به بندگان مهربان است.--------------
حالا بماند که معشوق هم نسبت به این عشاق رئوف است...
مطالعۀ مطالب ماه رمضان در hvsl.ir/ramadan
بله | تارنما | آپارات
۲:۴۹
بسم الله الرحمن الرحیم
بگو: «اگر خدا را دوست میدارید، از من پیروی کنید! تا خدا (نیز) شما را دوست بدارد؛ و گناهانتان را ببخشد؛ و خدا آمرزنده مهربان است.»--------------
محبت ماجرای پیچیدهای دارد. همین که حس کنیم کسی را دوست داریم، محبت میانمان اثبات نمیشود. محبت تبعیت میخواهد. عشق تبعیت محض از معشوق میخواهد. اصلا محبت بدون تبعیت چیزی نیست... یک دروغ بزرگ است... اگر کسی گرفتار کسی شد، عاشق کسی شد، مُحب کسی شد، قهراً غلام حلقهبهگوشش میشود... اسیرش و ابیرش میشود... مینشیند به انتظار اشاراتش؛ تا محض خاطرش با سر برایش بدود...اما در وادی محبت، گاهی محبوب تبعیت از خودش را بند تبعیتِ از دیگری میکند... و اینجاست که ماجرای عشق سختتر میشود... تبعیتِ از خود محبوب را عشق است، اما تبعیت از دیگری را...؟ آنقدر پیچیده است که گاهی برخی قید اصلِ عشقِ به محبوب را هم میزنند... مثل آن عربی که از پیامبر(صلیاللهوعلیهوآله) پرسید، علی(علیهالسلام) را از جانب خود جانشین کردی یا از جانب خدا؟ و وقتی پاسخ پیامبر را شنید، محبت پیامبر را هم کنار گذاشت و مرگ خود را از خدا خواست! بماند که خداوند هم با سنگی خواستهاش را اجابت کرد...از سوی دیگر هر عاشقی، کشتۀ این است که معشوق هم دوستش داشته باشد... کدام عاشقی است که نخواهد محبت و عنایت معشوق را؟ این ماجرای محبت زمانی سختتر میشود که محبوب بگوید از دیگری تبعیت کن تا من هم تو را دوست بدارم... تا محبوبم باشی... تا بخواهمت و بخوانمت... خداوند هم کار عشق را سخت کرد و عشق و محبت به بندهاش را بندِ تبعیت از رسولش کرد... هر کس خدا را دوست دارد پیامبر را تبعیت کند، تا دوستش داشته باشم... تا ببینمش... عنایتش کنم... غفران برایش بریزم... به آغوش رحمتم بکشانمش... قصه، قصۀ پیچیدهای است... ای محبوب، انظر الینا نظرة الرحیمه...
مطالعۀ مطالب ماه رمضان در hvsl.ir/ramadan
بله | تارنما | آپارات
۴:۲۱
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر خداوند شما را یاری کند، هیچ کس بر شما پیروز نخواهد شد! و اگر دست از یاری شما بردارد، کیست که بعد از او، شما را یاری کند؟! و مؤمنان، تنها بر خداوند باید توکل کنند!--------------
مؤمنین جنگهای متنوع و زیادی با کافرین داشتند و دارند؛ از جنگهای با نیزه و شمشیر، تا جنگهای با شاعران و شعرها... از جنگهای با توپ و تانک تا جنگهای با روزنامه و رادیو و تلویزیون... در همۀ این جنگها یک چیزی وجود داشت که مؤمنین و کافرین را میفریفت و همچنان هم دارد میفریبد! هنوز هم که هنوز است، دل هر دو طرف به این فریبندۀ زیبا خوش است! این فریبنده، عبارت است از نفر و معونۀ زیاد.نه اینکه نباید نفر و معونه را زیاد کرد، نه... این که اصلا امر الهی بود به مؤمنین که «أَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ؛ تا میتوانید همه چیزتان را آماده کنید.» اما در این بین یک اشکال ظریفی پیش میآمد. خداوند فرموده بود تا میتوانید ادوات جمع کنید تا دشمنان خدا را، که ظاهربین هستند و اسیر همین عدد و رقمها، بترسانید، تا مزاحمت برایتان ایجاد نکنند... اما عدهای گمان کردند این ادوات و نفرات، خود اسباب پیروزیاند! دلشان به تعداد موشکها خوش شد! به عدد تانکها! به میزان نفر ساعت صندلیها! به تیراژ مجلدات! به دقایق سینماییها! به تعداد انیماتورها! و بدتر از همه به تعداد قلبهای پای عکسها!خلاصه که عدهای دلشان به ادوات گرم شد! غافل... غافل از اینکه اصلا نصرت به این چیزها نبود. اصلا اینها ملاکهای مشرکانۀ غیرمؤمنین بود برای ترسیدن یا ترساندن! اصلا اگر خروار خروار از این ادوات هم داشته باشی ولی خدا اراده نکرده باشد، مثل پوستِ جویِ جویده شده، در بیابان طبس هزیمت خواهی شد؛ بدون هیچ دشمن انسانی... و اگر نفراتِ هزار هزار کمتر از دشمن داشته باشی، ولی خدا اراده کرده باشد، ۳۰۰۰ مَلَک نامدار میآیند و دشمنانتان را نابود میکنند...راستش گاهی مسببالاسباب را فراموش میکنیم... اصلا توکل و معنایش از یادمان میرود... یک امر الهی را عمل میکنیم و ادواتمان را جمع و جور میکنیم اما همان را میکنیم حجابمان و علتالعلل پیروزی را از یاد میبریم... شاید باید به نبردهایمان جور دیگری بنگریم...فتأملوا...
مطالعۀ مطالب ماه رمضان در hvsl.ir/ramadan
بله | تارنما | آپارات
۴:۲۲
بسم الله الرحمن الرحیم
و آنان که اموالشان را از روی ریا و خودنمایی به مردم انفاق می کنند، و به خدا و روز قیامت ایمان ندارند شیطان همدم آنان است]. و هر کس شیطان همدم او باشد بی تردید بد همدمی است.
--------------
هیچ وقت کسی فکر نمیکرد بتواند قرین شیطان شود... یک به یک... عین به عین... بشود مجسم آن بیجسم! تا اینکه خدا هویت برخی قرائنِ انسیِ شیطان را روشن و ویژگیهای آنها را آشکار کرد. آنها اول از همه اهل خرج بودند، اهل خرج ریاکارنه، اهل بخشش دیدنی، اهل انفاقی که همه آن را ببینند... اهل فیلم و عکس و مصاحبه و خبر و اطلاع رسانی... نخودی داخل دیگی میاندازد و به اندازۀ ده تا دیگ صدا میدهد! حالا فرق هم نمیکند این انفاق از چه جنس است؛ مالی، علمی، خدمتی، زمانی، محبتی و... کلا صدایش زیاد است... دیده و شنیدهشدن را دوست دارد. این آدم قرین بینقص شیطان است... البته ویژگیهای دیگری هم دارد. ایمانش به خدا لنگ میزند... یا در دل، یا در زبان یا در عمل! نتیجهاش هم میشود اینکه معلوم نیست این اموال را از کجا آورده که دارد حاتمبخشی میکند. طبق شریعت به دست آورده؟ وجوهاتش را داده؟ برای خودش است؟ حق تصرف در آن را دارد؟ ندارد؟ در یک کلام، منبع مالی که بخشیده برایش مهم نیست، چون خدا برایش مهم نیست... و اساساً این بخشش هم برای خدا نبوده است؛ برای حفظ یا به دست آوردن منافعی بوده! بالاخره نام و جاه و مال جذابند و دیدهشدن به هر سۀ اینها کمک میکند...
قرین شیطان ویژگی دیگری هم دارد؛ به قیامت بیایمان است... خوف سوختن و حساب و کتاب ندارد و هرطور که خوش دارد حاتم بخشی میکند! جا و محل و مکانش هم مهم نیست! مهم همان دیدهشدن است... مهم سر و صدای انفاق است، از هر جنسی. حالا در محل مجاز بوده یا غیر مجاز، جای اولویتداری بوده یا نه برایش مهم نیست... مهم ریا است، دیدهشدن است، شنیدهشدن است...
راستش برای هر انفاق مؤمنانه آنقدر شرایط هست که گاهی آدم نگران انفاقکردن میشود... مبادا این زمان را، این مال را، این محبت را، این علم را جایی انفاق کند و در شرایطی خرج کند و تبعاتی از آن انتظار داشته باشد، که قرینۀ شیطان شود... باشد که نشود... آمین
مطالعۀ مطالب ماه رمضان در hvsl.ir/ramadan
[بله | تارنما | آپارات *
۱۴:۱۱
بسم الله الرحمن الرحیم
آنها که ایمان آوردهاند میگویند: «آیا این (منافقان) همانها هستند که با نهایت تأکید سوگند یاد کردند که با شما هستند؟! (چرا کارشان به اینجا رسید؟!)» (آری،) اعمالشان نابود گشت، و زیانکار شدند.--------------
همیشه آنهایی به آغوش دشمن میروند و آنها را دوست و ولی خود میگیرند که در ابتدای راه از همه آتشینتر و قسمخورتر هستند. خیلی محکم به خدا قسم میخورند که با مؤمنین هستند و در نطقِ به نفع مؤمنین و لعن دشمنان آتش تندتری دارند. چنان با شور و هیجان حرف میزنند که وقتی انحرافشان عیان میشود، مؤمنین انگشت به دهان میمانند و از خود میپرسند آیا اینها که در آغوش دشمن هستند، همان قسمخورهای اول راهند؟!اساساً شور و هیجان بیحد و حساب ویژگی دو گروه خاص است؛ اول جاهلان و کم عقلان، سپس منافقان و نفوذیان. یعنی جایی که هیجان و شور بیحساب و کتاب و غیرعادی است، مطمئن باش آنجا جای عاقلان و مؤمنین راستین نیست... اصلا راه پنهانکردن نفاق، بلند بلند حرفزدن از اعتقادات و لعن دشمنان است. هیچ استدلال، برنامهریزی، تخصص و حرفی ندارند جز اینکه خیلی پر شور از اسلامِ در خطر و انقلاب بیپناه سخن میگویند! مَثل اینها مثل آن دزدی است که بلندتر از مالباخته «دزد دزد» میکند! تا مبادا کسی شک کند! تا مبادا کسی به خیال خود راه دهد که اینها منافق هستند، جاهل هستند و چه و چه و چه.این مدل آدمها ممکن است مختصر عملی هم از روزگاری داشته باشند، ولی همین تمایلشان به دشمنان و دوستی با آنها همۀ آن اعمال را باطل میکند... یعنی دیگر نباید به آن اعمال هم استناد کرد... اعمالشان با این کارشان حبط شده است... خسران زده شدهاند... اصل سرمایۀ عمرشان را بر باد دادهاند و چه رقت انگیز است حال خاسرین... حال سرمایه باختهها... حال صاحبان یخهای آب شده...
مطالعۀ مطالب ماه رمضان در hvsl.ir/ramadan
بله | تارنما | آپارات
۱۴:۱۲
در حال حاضر نمایش این پیام پشتیبانی نمیشود.