تا زمانی که #ظلم هست مبارزه هم هستتا زمانی که این بانگ الله اکبر هست، تا زمانی که ظلمی هست، تا زمانی که کفری هست، این مبارزه هم هست. شکلش فرق میکند اما اصلش که فرقی نمیکند... #شهید_حسن_باقری#اسوههای_تشکیلاتی
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۱۰:۱۲
#خودرأیی همان هوای نفسی است که انسان در اثر اینکه خودش، ابتکارات خودش، مدیریت خودش و استعداد خودش را چیزی میداند، کار به اینجا میرسد که آنچنان به خودش اعتماد میكند که توجه ندارد خدا در اینجا چه میفرماید، حکم خدا چیست. این عین #استبداد است. اما معصومین(علیهمالسلام)، انبیا و اولیا (علیهمالسلام) با همۀ آن استعدادها و قدرتها و توانمندیها، هیچ احساس نمیکردند که تشخیص من اینطور است. کارشان را انجام میدادند، وظیفهشان را انجام میدادند، مشاوره میکردند. میخواستند ببینند با حکم خدا چطور تطبیق میكند، خدا چه حکمی صادر میكند. نه اینکه عقل من اینطور میگوید. این عقل نیست، این هوس است. #استاد_علیپور
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۷:۳۴
اگه تونستیم با #کار_تشکیلاتی یه تیمسازی قوی بکنیم و ریشهدار بشیمدیگه مشکلات نمیتونن برامون دردسر درست کنند حتی اگر تعدادشون خیلی بیشتر از حد انتظار باشن.
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۶:۰۱
️ اخلاق تشکیلاتی یعنی:
موثرترین و بی نام و نشان ترین؛ تاثیرگذارترین و کم تبلیغات ترین؛ به دنبال آرمان بودن و بدون آرم بودن؛ یعنی انسان در یک #تشکیلات مثل گریس لای چرخ دنده ها شود که چرخ دنده ها را نرم می کند تا بچرخند و باهم درگیر شوند و در نهایت هم گریس بخار می شود و اثری از آن باقی نمی ماند. ولی باعث گردش نرم این دو چرخ دنده توی همدیگر همان گریس بوده است.
️ اخلاق تشکیلاتی یعنی:
کمک کنیم به #روان تر شدن، #اثرگذارتر شدن، #پر_برکت_تر شدن و #تاثیرگذارتر شدن مجموعه مان توام با اینکه اثری از ما نباشد.
به یک روایت اخلاق تشکیلاتی یعنی همان اشخاصی که گاهی در یک تشکیلات حکم آن #رهبری و #شخصیت کاریزماتیک را دارند و سیستم اجرایی را نرم تر می کنند. اگر بخواهیم در یک کلام بگوییم #اطاعت پذیری، #اطاعت کردن و در نهایت روح عبودیت حاکم بر تشکیلات، همان اخلاق تشکیلاتی است.
#اخلاق_تشکیلاتی #حاج_حسین_یکتا
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫
️ اخلاق تشکیلاتی یعنی:موثرترین و بی نام و نشان ترین؛ تاثیرگذارترین و کم تبلیغات ترین؛ به دنبال آرمان بودن و بدون آرم بودن؛ یعنی انسان در یک #تشکیلات مثل گریس لای چرخ دنده ها شود که چرخ دنده ها را نرم می کند تا بچرخند و باهم درگیر شوند و در نهایت هم گریس بخار می شود و اثری از آن باقی نمی ماند. ولی باعث گردش نرم این دو چرخ دنده توی همدیگر همان گریس بوده است. ️ اخلاق تشکیلاتی یعنی:کمک کنیم به #روان تر شدن، #اثرگذارتر شدن، #پر_برکت_تر شدن و #تاثیرگذارتر شدن مجموعه مان توام با اینکه اثری از ما نباشد.به یک روایت اخلاق تشکیلاتی یعنی همان اشخاصی که گاهی در یک تشکیلات حکم آن #رهبری و #شخصیت کاریزماتیک را دارند و سیستم اجرایی را نرم تر می کنند. اگر بخواهیم در یک کلام بگوییم #اطاعت پذیری، #اطاعت کردن و در نهایت روح عبودیت حاکم بر تشکیلات، همان اخلاق تشکیلاتی است.#اخلاق_تشکیلاتی #حاج_حسین_یکتا
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۹:۲۶
ظهور رذائلاخلاقی در کار تشکیلاتیتا اذان ظهر نیم ساعت مونده بود. در نمازخانهی دانشگاه نشسته بودم و اطرافم رو نگاه میکردم. گوشهی نمازخانه یکی از دوستانم رو دیدم که با خودش خلوت کرده بود. نگرانی خاصی در چهرهاش احساس کردم، معلوم بود که مسئلهای ذهنش رو درگیر کرده...رفتم جلو و بابِ صحبت رو باز کردم. ازش پرسیدم: «چرا اینقدر پَکَری؟! اتفاقی افتاده؟!»گفت: «از وقتیکه فرمانده بسیج شدم، احساس میکنم دیگه اون آدمِ سابق نیستم. چند وقتیه حس غرور بهم دست داده. انگار خودم رو کسی میدونم. از طرفی خودم برای فرمانده شدن، قدمی برنداشتم. از همون ابتدا سعی کردم برای خدا این مسئولیت رو قبول کنم. راستش حال عجیبی دارم. دیگه تصمیم گرفتم این مسئولیت رو ببوسم و کلاً بذارم کنار.»گفتم: «به نظر من خیلی باید خدا رو شکر کنی.»با لحن تعجبآمیزی پرسید: «شکر کنم؟!»گفتم: «بله. چون انسانها در حالت عادی زندگی احساس میکنن هیچ عیب و نقصی ندارن. برخی از امتحانات بهانهی خوبی هستن تا خودمون رو بهتر بشناسیم و بفهمیم درونمون چه خبره. این جای شکر نداره که متوجه این رذیلهی پنهانی در اعماق نفست شدی؟»بادقت به حرفهام گوش میداد و منتظر ادامهی مطالبم بود._ «تو قبل از پذیرش مسئولیت، خیال میکردی که خیلی آدم متواضعی هستی. درحالیکه در درون تکتک ماها مایه و منشأ فساد وجود داره. فکر میکنی غرور و تکبر توی همین چند روز در درونت ایجاد شده؟؟؟ این صفات رذیله از قبل هم وجود داشتند، اما الان ظهور پیدا کردند.»گفتم بذار یه مثال ساده برات بزنم.«یه استخر آب رو درنظر بگیر که گل و لای در اعماقش تهنشین شده.اگه کسی ظاهر استخر رو ببینه، میگه عجب آب زلالی داره و چقدر تمیزه!!ولی اگه با یه چوب، ته استخر رو بهم بزنی، میبینی که به تدریج آب آلوده شد و دیگه زلال نیست.این آلودگیها که با زدن چوب بهوجود نیومد. قبل از برخورد چوب هم وجود داشت اما الان به واسطه چوب ظهور پیدا کرد.»گفت: «پس تکلیف من چیه؟ مسئول بسیج بمونم و غرور داشته باشم؟!»گفتم: «نه... مسئول بسیج باش ولی سعی کن در دل همین فعالیتهای اجتماعی، با نفست مبارزه کنی. با فرار کردن از امتحان که ریشهی مشکلات اخلاقی حل نمیشه، هر جای دیگه هم بری باز هم این رذیله همراهت هستش... بهترین کار اینه که همهمون با یک حالت اضطرار از خدا کمک بخوایم تا توفیق بده قبل از اینکه در قیامت بالإجبار عیبهامون رو متوجه بشیم، در همین دنیا با اختیار خودمون مشغول عیبیابی نفس بشیم و خودمون رو بشناسیم... #کار_تشکیلاتی، بستر مناسبی برای خودشناسی و خودسازیه، اما خیلیها از این ظرفیت استفاده نمیکنن و غافلاند.هرکسی به میزانی که توجه و #مراقبه و #محاسبه تشکیلاتی داشته باشه، میتونه آرام آرام در جمع ساخته بشه.این قضیه کاملا به عزم و اراده ما بستگی داره.»◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۸:۰۱
ریشه رذایل اخلاقی، ضعف در معرفت خدا#حضرت_آیتالله_بهجت قدسسره:
همۀ رذایل اخلاقی، از ضعف در #معرفت خداوند متعال پدید میآیند...! اگر انسان دریابد که خداوند متعال، همیشه و در همه حال از هر زیبایی زیباتر است، از اُنس به او هرگز جدا نخواهد شد!
برگی از دفتر آفتاب، ص ١۴◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۸:۰۹
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :"جاهِدوا في سبيلِ اللّه ِ بأيْديكُم، فإنْ لَم تَقْدِروا فجاهِدوا بألسِنَتِكُم ، فإنْ لَم تَقْدِروا فجاهِدوا بقُلوبِكُم.""در راه خدا با دستهاى خود بجنگيد، اگر نتوانستيد با زبانهاى خود بجنگيد و اگر باز هم نتوانستيد با دلهاى خود بجنگيد."
محور این روایت، محدود نبودن وظیفه جهاد به شرایط خاص است. هر فردی در هر شرایطی، چه در اوج قدرت و چه در نهایت ضعف، مسئولیتی در قبال حق دارد؛ این مسئولیت از عالیترین سطح (عمل) تا اساسیترین سطح (باور) گسترده شده است.این روایت به ما میآموزد که هرگز نمیتوانیم بگوییم “من کاری از دستم برنمیآید.” همیشه یک سطح از جهاد برای ما باقی است: یا باید عمل کنیم، یا باید بگوییم، و یا باید در قلبمان #حق را زنده نگه داریم.◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۷:۰۱
حکمت تشکیلاتی*(۱۱) شرح بخشهایی از نهجالبلاغه در نامه امیرالمومنین(علیه السلام) به مالک اشتر*آفتِ «سلیقهگرایی» در عزل و نصبها
در #کار_تشکیلاتی سلیقهگرایی یک آفت بزرگ است. نگاه به مسئولیت هرگز نباید نگاهِ «مالکانه» باشد. طبق تفسیر رهبر انقلاب از فرمان امیرالمؤمنین(علیه السلام)، دو سمّ مهلک در گزینش نیرو وجود دارد که ساختار را فلج میکند:۱. محابات*: یعنی بذل و بخششِ جایگاهها به دوستان و آشنایان
۲. *اَثَرة*: یعنی خودرأیی و اینکه مسئول بگوید «این حق من است و دلم میخواهد فلانی را بگذارم.»
لذا گزینش، خشت اول تشکیلات است. اگر انتصابات بر مدار «معیارهای عینی» نچرخد و گرفتار «ملاحظات و سلایق شخصی» شود، خلوص و کارآمدیِ کار فرهنگی از بین میرود. مسئولیت امانت است، نه ملک شخصی؛ پس باید معیار را جایگزین میلِ شخصی کرد.*ایده عملیاتی برای فعالین فرهنگی:هنگام انتصاب افراد یک جدول یا فهرستی از شایستگیهای مسئولیتی را تهیه کنیم. اگر انتصاب ما از روی محابات نباشد باید بتوانیم تعداد معقولی از این شایستگیها برای فرد مورد نظر تیک بزنیم. اگر تشکیلات هنوز به قوام نرسیده است، میتوانیم تمام انتصابها را بصورت جمعی انجام دهیم تا دیگران هم درباره شایستگی افراد نظر دهند و معیارها متعدد شود و از نظر شخصی یک نفر برای انتصاب جلوگیری شود.#نهج_البلاغه #حکمت_تشکیلاتی
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۵:۲۴
امام رضا علیه السلام؛إنَّ الإمامَةَ زِمامُ الدِّينِ وَنِظامُ الْمُسْلِمينَ وَصَلاحُ الدُّنْيا وَعِزُّ الْمُؤمِنينَ، اِنَّ الإمامَةَ أُسُّ الاْءسْلامِ النّامِى وَ فَرْعُهُ السّامي حديث.امامت، زمام دين و مايه نظام و تشكيلات مسلمانان و صلاح دنيا و عزّت مؤمنان است. رهبرى، پايه بالنده اسلام و شاخه بلند آن است.
نکتههای تشکیلاتی؛ رهبری باید بر اساس اصول و ارزشهای بنیادین عمل کند. ایجاد یک نظام منسجم و کارآمد برای انجام امور. تلاش برای ارتقای رفاه و منزلت اعضا. پایبندی به اصول و تلاش برای پیشرفت و گسترش سازمان.◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦ ☫ @islamictashkilat ☫۵:۰۱
بازارسال شده از
اما در نهایت…اونی که به ما نگاه کرد شمابودی خانوم ام البنین …
#وفات_حضرت_ام_البنین
◦◦◉✿ #گنجینه_نور ✿◉◦◦ ☫ @ganjineyenoor ☫
#وفات_حضرت_ام_البنین
◦◦◉✿ #گنجینه_نور ✿◉◦◦
☫ @ganjineyenoor ☫۵:۰۴
تشکیلات در آینه قرآن «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ »؛ یعنی خداوند ما را کفایت می کند، و چه وکیل خوبی. پیام تشکیلاتی۱. تقویت باور و اعتماد به نفسافراد باید در مواجهه با چالشها و مشکلات، با اعتماد به نفس و اتکای به نفس، به دنبال راهحلها باشند و از ناامیدی پرهیز کنند. این باور به آنها کمک میکند تا با قدرت و پشتکار بیشتری در انجام وظایف خود تلاش کنند و در برابر مشکلات، استقامت داشته باشند.
۲. حفظ آرامش و مدیریت بحران افراد در تشکیلات باید در شرایط سخت و بحرانی، با حفظ خونسردی و آرامش، به دنبال راهحلها باشند. این آیه به آنها یادآوری میکند که نباید تسلیم ترس و نگرانی شوند و با توکل به خدا و تلاش برای حل مشکلات، از بحرانها عبور کنند. این امر به افزایش تابآوری و توانایی آنها در مواجهه با مشکلات کمک میکند.
۳. بهبود همکاری و افزایش وحدت افراد در تشکیلات با تکرار این ذکر و باور به آن، احساس میکنند که در انجام وظایف خود تنها نیستند و حمایت الهی را در کنار خود دارند. این امر باعث میشود که آنها با یکدیگر همکاری بیشتری داشته باشند، به یکدیگر اعتماد کنند و برای رسیدن به اهداف مشترک، با هم متحد شوند.
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۸:۱۰
#حکمت_تشکیلاتی
#امام_علی علیهالسلام «قَليلٌ يَدوُمُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ ينْقَطِع» آن کمی که استمرار داشته باشد بهتر از آن زیادی است که گاه هست و گاه نیست
#پیام_تشکیلاتی
در زمینه کار سازمانی و تشکیلاتی از کاغذ بازی پرهیز کنید این توصیه را جدّی بگیرید و هر چه میتوانید مورد توجه قرار دهید که بسیار مفید است.
دیگر اینکه تشکیلات را حجیم نکنید در نظر داشته باشید که پرحجم کردن تشکیلات وقتی که انسان نتواند به کارها ،برسد مثل بدنهای خیلی بزرگی است و دچار نارسایی خون به قلب میشود...🫀 وقتی حجم کار زیاد شد و روز به روز گسترده ترش کردیم همین مشکلات به وجود میآید... «قَليلٌ يَدوُمُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ ينْقَطِع» آن کمی که استمرار داشته باشد بهتر از آن زیادی است که گاه هست و گاه نیست این در روایات هست.
بر گرفته از بیانات #امام_خامنهای
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫
#امام_علی علیهالسلام «قَليلٌ يَدوُمُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ ينْقَطِع» آن کمی که استمرار داشته باشد بهتر از آن زیادی است که گاه هست و گاه نیست #پیام_تشکیلاتیدر زمینه کار سازمانی و تشکیلاتی از کاغذ بازی پرهیز کنید این توصیه را جدّی بگیرید و هر چه میتوانید مورد توجه قرار دهید که بسیار مفید است. دیگر اینکه تشکیلات را حجیم نکنید در نظر داشته باشید که پرحجم کردن تشکیلات وقتی که انسان نتواند به کارها ،برسد مثل بدنهای خیلی بزرگی است و دچار نارسایی خون به قلب میشود...🫀 وقتی حجم کار زیاد شد و روز به روز گسترده ترش کردیم همین مشکلات به وجود میآید... «قَليلٌ يَدوُمُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ ينْقَطِع» آن کمی که استمرار داشته باشد بهتر از آن زیادی است که گاه هست و گاه نیست این در روایات هست.بر گرفته از بیانات #امام_خامنهای
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۶:۳۷
بازارسال شده از
یک افتخار دیگر برای مجموعه ضیاءالصالحین! با سپاس به درگاه خداوند متعال، طرح «الگوی تشکیلات چندبعدی ضیاءالصالحین» در چهارمین جشنواره ملی نوآوریهای تبلیغی «جنات» موفق به کسب رتبه سوم در بخش اجتماعی شد.این جشنواره با حضور مدیران ارشد حوزههای علمیه و فعالان فرهنگی سراسر کشور در قم برگزار شد و طرح ضیاءالصالحین از میان ۱۲۵۳ طرح ارسالی و پس از گذر از ۱۴ رویداد استانی، به عنوان یکی از آثار برتر انتخاب گردید.
این موفقیت، حلقهای از زنجیره افتخارات مجموعه است: رتبه نخست سوگواره بلاغ در بخش نشریه الکترونیکی رتبه نخست کانونهای مساجد کشور در بخش فناوری موفقترین گروه جهادی کشور در جشنواره مالک اشتر عنوان برترین مبلغ عرصه سایت پیشرو در عرصه فعالیت مجازی و بینالملل این دستاورد، حاصل تلاش جمعی، عزم راسخ و همدلی تمامی اعضا، همکاران و حامیان گرانقدر تشکیلات مردمی ضیاءالصالحین است.
به تمامی شما عزیزان، این موفقیت ارزشمند را صمیمانه تبریک میگوییم.انشاءالله با ادامه این مسیر، شاهد درخششهای بیشتر در عرصه ترویج معارف ناب اسلامی و خدمترسانی به جامعه باشیم.#ضیاءالصالحین#جشنواره_جنات#تشکیلات_تمدن_ساز#افتخار_ملی
۱۳:۰۶
حکمت تشکیلاتی(۱۲) شرح بخشهایی از نهجالبلاغه در نامه امیرالمومنین(علیه السلام) به مالک اشتر ویژگی افرادی مسئول در تشکیلات#تشکیلات_فرهنگی موظف است در انتخاب مسئولین، مربیان، سرگروهها و... نکات محوری زیر را رعایت کند: تجربه عملی و بلوغ رفتاری: فرد باید آزموده میدان باشد؛ نه خام، نه عجول، و نه ناآشنا با فضای کار فرهنگی. فردی که پخته نباشد، در عمل نیز نپخته عمل خواهد کرد و خروجی تشکیلات را تحت تاثیر قرار میدهد. این کار به فرسایش سرمایههای انسانی و تضعیف اعتماد درونی میانجامد. حیاء و ادبِ ارتباطی: مسئول نباید فردی گستاخ، بیپروای اخلاقی، یا بیملاحظه باشد. حیاء در تشکیلات یعنی رعایت حرمت افراد، کنترل زبان، و برخورد کریمانه در اختلافات. اثرپذیری تشکیلات از اخلاق مدیران: اخلاق مدیر، مستقیماً اخلاق مجموعه را شکل میدهد. پس مدیر و مربی باید کسی باشد که از سر ریز اخلاقیات او در تشکیلات، ابایی نداشته باشیم.*نکته عملیاتی برای تشکلهای فرهنگی*تشکل یک کارگروه کوچک و محرمانه تشکیل دهد که وظیفهاش ارزیابی پختگی و حیاء رفتاری افراد پیش از واگذاری مسئولیتها باشد. این کارگروه، با بررسی رزومه تجربههای گذشته، ارزیابی رفتار فرد در موقعیتهای حساس، سنجش نحوه تعامل با دیگران و دریافت بازخوردهای میدانی، مشخص میکند کدام افراد آمادگی واقعی برای مسئولیت دارند.#نهج_البلاغه #حکمت_تشکیلاتی
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۱۸:۴۰
🧏 انتقادپذیری در تشکیلات
الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ [آیه 18 _ سوره زمر]همان كسانى كه سخنان را مىشنوند و از نيكوترين آنها پيروى مىكنند؛ آنان كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرده، و آنها خردمندانند.
#آیتالله_مصباحیزدی درباره نقدپذیری میفرمایند : رهبر باید نسبت به انتقادات و عیبجوییهای گوناگون زیردستانش گوش شنوا داشته باشد؛ زیرا هرکسی، بهجز انسانهای معصوم، در معرض جهل، قصور فهم و ادراک، و لغزشها و خطاهای اخلاقی و عملی است و داشتن #روحیه_انتقادپذیری، مقدمه ضروری رفع این عیوب و نقایص خواهد بود. حتی رهبران معصوم (علیهالسلام)، یا بهعلت اینکه بعضی از مردم به عصمتشان پینبرده بودند و یا بدین قصد که دیگران را تعلیم و تربیت کنند و نشان بدهند که هر فرد، در هر حدی از رهبری هست، باید #انتقادپذیر باشد، به انتقادات و عیبجوییهایی گوش میسپردند و از مردم میخواستند که از عرضه و ارائه آرا و نظریات خود دریغ نورزند.
#شهید_بهشتی اینطور برای ما می گوید:انتقاد از خویشتن؛ آیا هیچ وقت دور هم جمع میشوند بگویند این یک هفته نقایص و عیب کارشان این بود. این کار را میکنندیا خیر؟ خوب، شروعکنند! هیچ اشکالی ندارد. «المؤمن مرآت المؤمن» یعنی چه؟ برادر و خواهر مسلمان باید آینهی یکدیگر باشند. آینه یکی از کارهایش این است که عیبهای آدم را میگوید. بنابراین هر هفتهای، دو هفتهای، یک ساعت دور هم بنشینند با روی باز و گشادهرویی هر کسی اول عیبهای خودش را بگوید بعد آنهایی که جا میماند دیگران بگویند، بعد هم عیب جمعشان را بگویند.
کتاب جامعه و تاریخ از نگاه قرآن
◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫
الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ [آیه 18 _ سوره زمر]همان كسانى كه سخنان را مىشنوند و از نيكوترين آنها پيروى مىكنند؛ آنان كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرده، و آنها خردمندانند. #آیتالله_مصباحیزدی درباره نقدپذیری میفرمایند : رهبر باید نسبت به انتقادات و عیبجوییهای گوناگون زیردستانش گوش شنوا داشته باشد؛ زیرا هرکسی، بهجز انسانهای معصوم، در معرض جهل، قصور فهم و ادراک، و لغزشها و خطاهای اخلاقی و عملی است و داشتن #روحیه_انتقادپذیری، مقدمه ضروری رفع این عیوب و نقایص خواهد بود. حتی رهبران معصوم (علیهالسلام)، یا بهعلت اینکه بعضی از مردم به عصمتشان پینبرده بودند و یا بدین قصد که دیگران را تعلیم و تربیت کنند و نشان بدهند که هر فرد، در هر حدی از رهبری هست، باید #انتقادپذیر باشد، به انتقادات و عیبجوییهایی گوش میسپردند و از مردم میخواستند که از عرضه و ارائه آرا و نظریات خود دریغ نورزند. #شهید_بهشتی اینطور برای ما می گوید:انتقاد از خویشتن؛ آیا هیچ وقت دور هم جمع میشوند بگویند این یک هفته نقایص و عیب کارشان این بود. این کار را میکنندیا خیر؟ خوب، شروعکنند! هیچ اشکالی ندارد. «المؤمن مرآت المؤمن» یعنی چه؟ برادر و خواهر مسلمان باید آینهی یکدیگر باشند. آینه یکی از کارهایش این است که عیبهای آدم را میگوید. بنابراین هر هفتهای، دو هفتهای، یک ساعت دور هم بنشینند با روی باز و گشادهرویی هر کسی اول عیبهای خودش را بگوید بعد آنهایی که جا میماند دیگران بگویند، بعد هم عیب جمعشان را بگویند. کتاب جامعه و تاریخ از نگاه قرآن◦◦◉✿ #تشکیلات_اسلامی ✿◉◦◦
☫ @islamictashkilat ☫۸:۰۳