م
خیابان کافی نیست!چرا در جنگ فعلی به چیزی بیش از حضور خیابانی نیاز داریم؟محمد جواد نوروزی اقبالی اندیشکده تعلیم و تربیت مرکز مطالعات راهبردی ژرفادر اندیشه اسلامی و منطق قرآن کریم، جهاد و دفاع هیچگاه به نیروهای نظامی محدود نشده و مشارکت مستقیم آحاد جامعه در این عرصه یک ضرورت قطعی است. آیات متعددی از قرآن با تأکید بر «جهاد با اموال و انفس»، نشاندهنده لزوم حضور همهجانبه مردم در میدانهای نبرد حق علیه باطل است. افزون بر تکلیف دینی، از منظر جامعهشناختی نیز صرف درگیر شدن و مشارکت فعالانه مردم در بحرانها و جنگها، موجب همبستگی اجتماعی و افزایش چشمگیر تابآوری ملی میشود. وقتی مردم خود را بخشی از میدان بدانند و کنشگری مؤثری داشته باشند، تحمل سختیها و فشارهای ناشی از تقابل برای آنها بسیار آسانتر میگردد.
با این حال، در تقابل و جنگ همهجانبه فعلی میان ایران با اسرائیل و آمریکا، به نظر میرسد ساختارهای حاکمیتی هنوز نتوانستهاند زمینههای عملی این مشارکت مردمی را به درستی فراهم کنند. متأسفانه در حال حاضر، دعوت از مردم غالباً به حضور نمادین در خیابانها، راهپیماییها و تجمعات محدود شده است. اگرچه این حضور میدانی ارزشمند و پیامدار است، اما تقلیل دادن مشارکت عمومی به حضور فیزیکی در خیابان، ظرفیت عظیم جامعه را برای پشتیبانی واقعی نادیده میگیرد. تداوم این روند و عدم استفاده از توانمندیهای متنوع مردم، میتواند به تدریج باعث احساس انفعال و کاهش انگیزه عمومی شود.
برای رفع این خلأ، ضروری است که حکومت هرچه سریعتر بسترهای متنوع و واقعی مشارکت را در دو سطح عمومی و اختصاصی فراهم کند. در سطح عمومی، علاوه بر راه انداختن پویشهای کمک مالی؛ باید پویشهای فراگیر دیگری برای جمعآوری و بستهبندی اقلام ضروری، اهدای خون، پشتیبانی محلهمحور، مقابله با شایعات، فعالیت رسانهای در فضای مجازی، تحریم کالاها و شرکتهای حامی دشمن، و حمایت اجتماعی از خانوادههای درگیر جنگ شکل بگیرد تا هر فردی بتواند متناسب با توان خود سهمی روشن و واقعی داشته باشد. در سطح اختصاصی نیز لازم است برای هر قشر، میدان عمل متناسب با تخصصش تعریف شود: پزشکان و کادر درمان در عرصه امداد و سلامت، استادان در حوزه تبیین، تحلیل و مقابله با جنگ شناختی، مهندسان در پشتیبانی فنی، زیرساختی و بازسازی، و معلمان در تقویت روحیه، آگاهیبخشی و حفظ انسجام تربیتی جامعه. تنها در چنین صورتی است که مشارکت مردمی از یک شعار عمومی به یک سازوکار واقعی و تمدنساز تبدیل میشود.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۳:۴۹
ایران و جنگ حقیقتقسمت اول مرکز مطالعات راهبردی ژرفا این جنگ بمعنای عمیق کلمه جنگ "ایرانیان" است. زیرا هم معنای تاریخ ایران را روشن میکند و هم آیندهُ ایران راَ تعیین سرنوشت میکند. با این جنگ معلوم شد (و بعدها بیشتر معلوم خواهد شد) که ایران و اسلام نه حتی خیلی نزدیک، که واحد و یکیاند: ایران، ذهنِ عینی است یعنی ارادهُ اتصال به قدسیت است که سپس عینیت سیاسیاجتماعی یافته؛ اسلام هم عین ذهنی است یعنی امام است که سپس به هویت جمعی بدل شده، فرهنگیده شده و این زمان به ایدئولوژی تبدیل. حقیقت واحد، سرنوشت واحد هم دارد. ایران دو پویشِ است که هم متعاکسِ و هم متمایل به یکدیگرند: اول اینکه حقیقت سرانجام سیاست میشود و جامهُ دولت به خود میپوشد. و دوم، سیاستی که فلسفه یا دلیل آن نیل به حقیقت باشد، خودش هم حقیقت (و درستی و کمال) است؛ فعل امام همچون خود امام، مقدس است. این جنگ از ابتدای تاریخ بشر ناگزیر و محتوم بوده. مادر جنگها همین است. نوعی از جنگ که حقیقت و سیاست به وحدت می رسند و نیروی پیروزی را میسازند. هیچیک از جنگهای قبلی جهان، جنگ مادر نبودند. زیرا هیچکدام پای حیات و ممات واقعیتهای چندهزار ساله را بهمیان نکشیدهاند، بلکه همهشان، مقدمه این جنگ مادر بودهاند. بعلاوه، نتیجه جنگ هر چه باشد، اسلام و ایران که از ابتدا یکی بودند - یعنی مآخذ و تاریخ واحد و بنابراین روح واحدی داشتند- با سرنوشتی مشترک دوباره وحدت می یابند. این جنگ، جدالی داخلی هم هست: جدالی میان ایران عالی و ایران دانی؛ ایران ممکن و ایران واقعیت؛ ایران موعود و ایران موجود؛ ایران آینده و ایران معاصر. خائنان در همه موارد، نماینده ایران دوماند.انسان انقلاب اسلامی اما حضور آینده در زمان حال است؛ پوزخند امر آرمانی به شرایط موجود؛ لبخند امر موعود(عج) به قدرت و گسترهُ امر موجود؛ اجازهخواستن هستی از حضرت زهرا(س) برای پاسخ آن سیلی.و نتیجه؟ ایران آن سوی سکه حقیقت است. پس ما تاریخاً سرباز حقیقت هستیم و موظفیم از آن پاسداری کنیم. ولتر میگوید:«وقتی شهر محاصره شود حاکمیت (پادشاه) جای دمکراسی را میگیرد.» راستش مرگ شوخی نیست و همه تاحدی از آن میترسند اما در این شرایط، ضعف نفس دولتیان و دیوانیان از همه مخربتر است. مقاومت در این زمان ژرفترین حکم عقل است. مواقع نادری هست که باید حتی جلوی مرگ هم ایستاد. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۹:۲۸
ایران و جنگ حقیقتقسمت دوم مرکز مطالعات راهبردی ژرفا جمهوری ما جمهوری درد و زهد و جمهوری مرگ آگاهی است. در این جمهوری هرچه به کانون حقیقت نزدیکتر، هرچه درون مَحرَمخانهُ آن مقیمتر، هرچه در خلوت امام حاضرتر و با او ماُنوستر، به تجربهُ مرگ هم نزدیکتر. هیچ بمبی به درون خانهُ مثلا وزیر اقتصاد خدای نکرده هدایت نمیشود؛ به خانه فرمانده پاسدار هدایت میشود که محرم حقیقت امام است. لاجرم هر که هرچه به امام نزدیکتر، به آتش نزدیکتر! این درحالیاست که نزدیکی روحی به رهبر یا راُس یک دولت، نباید به مرگ بیانجامد، باید همچون همهجایِ جهان به غنای زندگی دنیوی بیانجامد. دولتمندی همهجا اوج بهرهمندی از مواهب دنیاست. پس ج.ا. به این معنا فراتر از یک دولت است. دراینصورت آن را، بویژه امامِ آن را، چه بفهمیم؟ چه بدانیم؟ ج.ا. در بنیادش چیست که اینقدر به حقیقت مرگ نزدیک است؟ ملتی که با اندوه حقیقت، با اندیشه مظلومیت علیع، با واقعه عاشورا، ماهیت و هویت بگیرد، لاجرم سیاست و رژیم سیاسیاش هم در اصل یک سیاست عاشورایی و سیاوشگون خواهد بود. این، بنیاد و اصلِ قوامبخش سیاست ایرانی است: همهچیز قهرمانانه به فدای حقیقت، چیزی که امام (و در گذشته شاهی که سایه خداست) انحصاراً نماینده آن است و خودش نیز فدای حقیقت میشود:«مثلی لایبایع مثلک» هیچ دقت کردهاید؟ امام ما همه نبردهایش با دشمنان را با نیروی ضعف برده است حتی پس از شهادت خودش! و این از بزرگترین عجایب است. ایران از لحاظ نظامی همیشه از دشمنانش ضعیفتربوده، از نظر مالی همیشه فقیرتر و از نظر رسانهای خیلی کماثرتر، از نظر بسیج سیاسی برای انتخاب روسای جمهور مورد نظر خود، قدرت عملی تعیینکنندهای نداشته است و بسیار شده که گزینه های ایدئال رأی نیاورده اند. وانگهی، امام همیشه تعهدات اکید اخلاقی داشته (که جهان هنوز به این حقیقت نرسیده) و این تعهدات، آزادی عمل او را میگرفته. ناکارآمدی سازمان وستفالیایی حکمرانی ما (بعلاوه ارزشهای وابسته به آن که ما همواره بغلط، این سازمان اروپایی را دولت ج.ا میانگاشتیم) نیز او را بسیار میآزرده است. اما این ضعفهای ظاهری، همواره ابزار قدرت او بوده است! این منطق قدرت از نگاه رهبری ایران است. در حقیقت، معادل دینی آن عبور موساییان از رود نیل است. با ناکامیهای ظاهری سرانجام در هر وهله پیروزشدن قرارگرفتن. یکجور از دست دادن حال و آنگاه تملک آینده. «صبر همچون نیروی عمل سیاسی». این منطق قدرت از نگاه رهبری ایران بود. ظاهراً صبر پروسه دردناک تبدیل ضعف به نیرو و نافذشدن آن در بزنگاهست. پس در این جنگ نیز باید با نیروی صبر پیش رفت و پیروز شد، چنانکه تاکنون شده ایم: صبر در آستانه فتح و نصر و ظفر. به کسانیکه که شاید برای پیروزی روی ابزارها یا حتی مواریث ملی حساب باز کرده بابد گفت: شما مستضعفید و دشمن شما قدرتمند. او تمدن حاکم بر جهان است. همه ابزارهای بشر و بشریت را در اختیار دارد. حداقل تا دیروز جنگ که همینطور بوده! پس شرایط نبرد، برابر نیست. قاعده و حکم عقل، شکست و بلکه نابودی شما و ماست. اگرچه ما اولین گروه مستضعفان تاریخیم که داریم بر مستکبران پیروز میشویم اما دراینحال کار شما و ما فقط با استغاثه و الحاح به درگاه خداوند به پیش میرود. این سنت حتی در سنگنبشتههای منسوب به داریوش کبیر هم نشان شده است. هرچه باشد، ارادهُ همیشگی ایران به امر بزرگ، خطرات وجودی هم بدنبال خود میآفریند. همه تاریخ ما، همینجور بوده: «شرایط وجودی». این غرور جاهلانه چیست که بعضیها میگویند ایرانی در طول تاریخ هیچوقت زیربار زور و تحقیر نرفته است! اتفاقاً خوب هم رفته است! دستکم تاریخ معاصر ما تاریخ ناکامی و تحقیر بوده است. ما از بهمن۵۷ بود که بالغ شدیم و این شدیم که الان هستیم. لذا سراسر تاریخمان را پنجاه و هفتی میفهمیم. اما تاریخمان به ما میگوید نه از خدا، بلکه از استغاثه و زاری به درگاهش که غافل بشویم، کار کلّ ایران تمام است! چون از یک تاریخ چندهزارساله جدا می افتیم؛ تاریخ حکومت خداوندی و اتصال به قدسیت. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۳:۰۰
هرمزگان، مهد دلیران و مقاومت دکتر غلامرضا زعیمی- پژوهشگر تاریخ و تمدن جنوب ایران و عضو هیئت علمی دانشگاهنام استان هرمزگان اگر چه از سال ۱۳۵۴ بر این پهنه وسیع آبی_ خاکی در جنوب ایران نهاده شد، اما تاریخ گواهی میدهد که این دیار کانون یکی از کهن ترین تمدنهای بشری بوده است و همپای تاریخ فلات ایران رخ کشیده و قامت برافراشته است. از جاسک، سیریک، بشاکرد، میناب و رودان در شرق استان گرفته تا بندرعباس و خمیر و لنگه و بستک و پارسیان در مرکز و غرب استان و حاجی آباد در شمال هرمزگان و نیز جزایر متعدد در دل خلیج فارس و تنگه هرمز، می توان نشانه های تمدن های پیشا آریایی را یافت. ناگفته پیداست که تمامی ساحل جنوبی خلیج فارس و تنگه هرمز و دریای مکران نیز بندرگاههای ایرانی بوده اند. از عمان، امارات، قطر، بحرین تا لحساء در عربستان همه مرزهای جنوبی ایران بوده اند که استعمار انگلیس از آنها کشور ساخت.
با برآمدن آریایی ها که محصول اتحاد و انسجام اقوام ایرانی در برابر بیگانگان دور و نزدیک است و پدید آمدن نام ایران در دل جهان، مناطق جنوبی، بعنوان گلوگاه تنفسی فلات ایران، در کنار تجارت و بازرگانی و انتقال فرهنگ و باورهای ایرانی به شرق و غرب عالم آن روزگار، چونان دژی محکم و استوار مانع تهاجم دشمنان، از این سمت جغرافیای ایران به داخل کشور و میهن عزیزمان بوده اند و هم اینک نیز استوار ایستاده اند. مردمان این دیار همواره پاسداران دریاها و نگهدارنده خشکی در روزگار باستان از مادها و هخامنشیان گرفته تا اشکانیان و ساسانیان بوده اند. باز به گواه تاریخ در روزگار انوشیروان ساسانی، سپاهی از حبشه به تحریک امپراطوری روم به یمن حمله می کند. شاه ایران به سپاه جنوب فرمان یاری رساندن به یمن میدهد. قطعا سپاهی باید راهی شود که با علوم و فنون دریا آشنا باشد و بتواند در دریا و خشکی بجنگد و پیکار کند. اینان بر سپاه حبشه پیروز می شوند و در یمن می مانند و با عنوان ابناءالاحرار از سوی مردم آنجا خطاب می شوند؛ یعنی فرزندان آزادگان یا آزاد مردان. براستی یمنی که در حوزه جغرافیای شبه جزیره عربستان است چرا بر خلاف اعراب حاشیه جنوبی خلیج فارس اینگونه روحیه ای مقاوم دارد؟از جزییات تاریخ میگذرم. با ورود استعمار پرتغال به هند و سپس خلیج فارس، مقاومت مردم این منطقه به فرماندهی خواجه عطا، اولین شکست را بر گرده استعمار وارد می کند. حتی پس از آنکه استعمارگران بدلیل برتری در سلاح های آتشین چیره می شوند باز قیامهای متعدد در جزیره هرموز و بحرین و مسقط که آن زمان جزو قلمرو ملوک هرموز بود، شکل می گیرد. در بندرعباس مردم چنان درس عبرتی به استعمار هلند میدهند که ذلیلانه و با خفت و خواری از این منطقه فرار می کند. انگلیس هم اگر چه برتری نظامی در خلیج فارس داشت اما مقاومت فرهنگی مردم این خطه از جنوب ایران به حدی بود که برخلاف هند و آفریقا و هر جایی که استعمار پا گذاشت نه زبان مردم دگرگون شد و نه دینشان. با اینکه از زمان پرتغالیها و هلندی ها و فرانسویها و انگلیسیها، مسیونرهای مذهبی برای تبلیغ مسیحیت استعماری به این مناطق آمدند اما بهره ای نبردند. در دوره اجاره برخی بنادر جنوب به امامان مسقط، گروهی از وهابیان بر لنگه مسلط شدند. شیعیان این دیار مراسم ماه محرم را در آب انبارهای خانگی برگزار میکردند تا علم شیعه و امام حسین(ع) بر زمین نماند.باز با گامهای بلند تر از تاریخ می پرم، در دفاع مقدس ۸ ساله، جنگ نفتکشها و سکوهای نفتی و ... مردانی از این خطه مثل شهید دارا و اسدالله رئیسی ها قامت برافراشتند تا سنت پیشینیان را باشکوه تر از گذشته حفظ نمایند و در کنار همه ایرانیان میهن دوست و دلاورمردان غیور، پاسداران مرزهای آبی و خاکی ایران عزیز باشند. علم و پرچم این میراث دلاورمردی و دریا دلی، با سردار عظمایی و سردار غلامشاهی و خیلیها که من نمیدانم و نمی شناسم و بارها و بارها هیمنه آمریکایی ها و اجانب را در خلیج فارس و تنگه هرمز شکسته اند و خواهند شکست، همچنان دست به دست می چرخد تا همچنان اجازه ندهند هیچ بیگانه ای از سمت و سوی این دیار حماسه و مقاومت، خاک پاک میهن را تهدید کند و گام در خاک وطن بگذارد. حماسه این روزهای جنوب در خلیج فارس و تنگه هرمز همپای رزم همه رزمندگان غیور ایران در تمام مرزهای این کشور و مناطق مرکزی آن در دل تاریخ خواهد ماند.در جایی گفتم در طول تاریخ دشمنان نتوانسته اند از سمت و سوی هرمزگان به خاک میهن وارد شوند، عزیزی گفت حالا چشم نزن، و ان یکاد میخوانم. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۵:۳۶
تکنیکهای استعماری برای تسخیر ذهن ها و سرزمین هادکتر علی جعفری (اندیشکده هویت و پیشرفت) چند وقت پیش کتابی را می خواندم که نویسنده آن ژنرال رجينالد داير، مامور نظامی انگلستان از سر عمد اسم کتاب خاطراتش را "مهاجمان سرحد" گذاشته بود. قسمت جالب ماجرا آنجا بود که دقیقا قضیه برعکس بود باید اسم آن را مدافعان سرحد می گذاشتند. چرا که انگلیس به قسمت بلوچ نشین ایران در جنوب سیستان و بلوچستان حمله کرده و دست به کشتار مردم می زدند ولی مرزداران غیور بلوچ مانند جمعه خان بلوچ و دیگران علیه اینها ایستادند، اجازه تعرض به سرزمین ایران نداده و حاضر به همکاری با آنان نبودند آیا این اسمش تهاجم است یا مدافع؟سرداران بلوچ كه حاضر نبودند زير سلطه انگليس قرار گيرند در جنگ های متعدد با انگليسی ها درگير شدند و از وطن خود دفاع کردند ولی نویسنده در کتابش آنها را مهاجم خطاب کرده تا در اذهان عمومی خود را مُحق و ناجی معرفی کنند.این چنین استعمارگران تاریخ تحریف شده را به نسل جدید معرفی میکنند که خود را منجی ملتها و دیگران را وحشی و ضد وطنی در اذهان جا می اندازند.در جنگ امریکا و اسرائیل علیه ایران چقدر دردناک است کسانی را می بینم که به جای احساس غرور و ایستادن در کنار وطن با همین تکنیک های استعماری با ابزار رسانه هایی مانند اینترنشنال دچار خودتحقیری شده و مدافعان وطنی در اذهانشان به عنوان افرادی خائن به وطن جا انداخته اند تا بدون مانع سرزمینشان را تسخیر و ویران کنند.استعمار به عنوان یک ابزار مهم همیشه از تکنیک "تفرقه بنداز و حکومت کن"افراد خائنی را پرورش میدهد تا راحتر به اهدافش برسد.مواظب باشیم در دام این شیاطین استعماری نیفتیم که آیندگان به بدنامی از خائنان یاد خواهند کرد ولی آنان که همچون بلوچ های غیور که پای ایران ایستاده بودند پس از صد سال هنوز هم به نیکی از آنان یاد می شود.در جنگی که آمریکا و اسرائیل علیه ایران راه انداخته با رصد روزنامه ها و مطالب شیاطین غربی می توان متوجه شد هنوز همان خط استعماری وجود دارد و در عناوین و سرتیترهایشان از عنوان جنگ ایران استفاده می کنند، انگار ایران به آنها حمله و تهاجم داشته است. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۹:۰۳
تنگه هرمز؛ دست برتر ایران دکتر امیر حقیرترامپ که در سودای تغییر رژیم وارد جنگ با ایران شد ، اکنون در آرزوی باز شدن تنگه هرمز به التماس افتاده است.
به علت تحمیل جنگی ظالمانه به ایران، جریان انرژی از خلیج فارس و تنگه هرمز بسیار محدود شده است.تنگه هرمز متعلق به ایران است لذا ایران در شرایط یک جنگ تحمیلی حق دارد عبور و مرور از این تنگه را مدیریت و محدود کند.اکنون ترافیک و عبور و مرور در تنگه هرمز به عنوان آبراهی که ۲۰% انرژی دنیا از آن عبور می کند به نحو هدفمند توسط ایران محدود شده فلذا این محدودیت بازار انرژی را به شدت تحت تأثیر قرار داده و عرضه نفت و گاز را در عرصه بین المللی بسیار کاهش داده است، به نحوی که جهان شاهد نفت بالای صد دلار است. تحت شرایط فعلی گذشت زمان به نفع ایران و محور مقاومت و به ضرر متحدین است.با ورود جدی و موثر انصار الله به جنگ فعلی و محدودیت بیشتر یا انسداد در تنگه استراتژیک باب المندب، دریای سرخ و کانال سوئز اختلالات در تجارت بین المللی به نحو بی سابقه ای تشدید خواهد شد که حتی می تواند به رکود اقتصاد و تجارت جهانی منجر گردد.وضعیت حقوقی، امنیتی، سیاسی و اقتصادی در تنگه هرمز به قبل از جنگ کنونی بازنخواهد گشت.با توجه به توانایی ایران در کنترل عبور و مرور کشتی ها در تنگه هرمز از این به بعد در میان مدت و بلند مدت تنگه هرمز بهترین ابزار موثر دیپلماتیک ایران محسوب خواهد شد که می تواند توازن امنیتی، اقتصادی ،سیاسی را به نفع ایران تقویت کند بسیاری از کشورهایی که منافع حیاتی در خلیج فارس و تنگه هرمز دارند مجبور خواهند شد با ایران به مذاکره پرداخته و به توافق دست یابند.هرمز دست طلایی و برتر ایران در عرصه تجارت جهانی و حمل و نقل دریایی است و وزن دیپلماتیک، امنیتی، سیاسی و اقتصادی ایران را به نحو موثری افزایش خواهد داد. از زنجیره تولید تا تجارت بین المللی نفت و انرژی به یکدیگر متصل هستند و اختلال در یک بخش این زنجیره منطقا سایر بخش ها را نیز به شدت تحت تأثیر قرار خواهد داد و تمام این ها رابطه مستقیم به تنگه هرمز و رژیم حقوقی و اقتدار سیاسی و نظامی مسلط بر آن دارد. اعمال اقتدار و محدودیت های منطقی ایران در تنگه هرمز، زنجیره جهانی نفت و گاز را از بالادست (اکتشاف، تولید) تا میاندست (حملونقل، ذخیرهسازی) و پاییندست (پتروشیمی، پالایش) به شدت و به نفع ایران تحت تأثیر قرار داده و وزن ایران را در عرصه منطقه ای و بین المللی افزایش خواهد داد.آنچه برای ما مهم است اینکه رژیم حقوقی جدید منطبق بر حق تاریخی ده هزار ساله و تملک طولانی ترین ساحل در خلیج فارس برای تنگه هرمز را در بعد از جنگ هم تثبیت کنیم و تثبیت این رژیم جدید، باید از جمله اهداف و خواسته های ملی غیر قابل اغماض ما در جنگ فعلی محسوب گردد. ظرفیتهای متناسب با تشدید جنگ تنگهبا توجه به حملات متحدین به زیرساختهای انرژی ایران و در راستای ارتقاء بازدارندگی ملی و جهت تقویت دست برتر ایران در تنگه هرمز و در جنگ کنونی، منطقا خط لوله های زیر که مسیر های صادرات جایگزین تنگه هرمز محسوب می شوند و در تمامی این مراکز اقتصادی و صنعتی آمریکایی ها نیز ذینفع هستند و حضور دارند، مورد تهدید محور مقاومت قرار خواهند گرفت: 🟩۱- راس لفان قطر، که شرکت بزرگ نفتی آمریکایی اکسون موبیل در این تاسیسات شریک است و بخش عمده ای از صادرات LNG قطر به بازارهای آسیایی و اروپایی از آنجا انجام می شود. هر چه حمله موثر تر باشد مدت طولانی تری این تاسیسات از رده خارج خواهد شد.🟩۲- خط لوله صادرات نفت شرق به غرب عربستان سعودی از خریص در شرق سعودی به بندر ینبع در غرب سعودی و در ساحل دریای سرخ. این خط لوله ظرفیت انتقال ۷ میلیون بشکه نفت در روز را دارد و سعودی در طول جنگ فعلی از آن برای صادرات بخشی از نفت خام خود از مسیر غیر از تنگه هرمز از آن استفاده کرده است. البته اکنون به علت نیاز بازار داخلی ،صادرات فعلی سعودی از این مسیر کمتر از ۵ میلیون بشکه در روز است.🟩 ۳- خط لوله نفت خام ابوظبی که ظرفیت انتقال ۱.۵ میلیون بشکه در روز را دارد و نفت خام را از میادین نفتی حبشان مستقیماً به فجیره در امتداد خلیج عمان منتقل میکند. این خط لوله نیز تنگه هرمز را دور می زند و از تنگه عبور نمی کند و مسیر انحرافی از تنگه هرمز محسوب می شود.🟩۴- زیرساختهای صادرات نفت و انرژی در شمال عراق.
🟠لازم به ذکر است که در صورت تشدید حملات متحدین علیه زیر ساخت های انرژی ایران احتمال ورود تمام عیار انصارالله یمن به جنگ فعلی افزایش خواهد یافت و در این صورت جریان انرژی از طریق تنگه باب المندب در دریای سرخ نیز مختل خواهد شد. در نتیجه اختلال در دو تنگه استراتژیک هرمز و باب المندب سبب رکود واقعی و اثرات مخربی در اقتصاد جهان خواهد شد.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۱:۱۷
زنان ایران و جنگ رمضان(وارثان میدان و خطبه های زینبی)
دکتر روح الله بهرامی (دانشیار گروه تاریخ دانشگاه رازی کرمانشاه)
🟢 صحنه های شگفت انگیز جنگ رمضان همانطور که سید الشهدای انقلاب اسلامی پیش بینی کرده بود یاد آور و تجلی بخش تمام عیار عاشورا و نهضت امام حسین(ع) است.
🟡 امروز واقعا قلم قاصر، ناتوان و شرمنده از بیان ابعاد عاشورایی این نهضت و استقامت امام نهضت و مریدان عاشورایی آن در جنگ رمضان است. استقامتی که تجلی بخش حضور تام و تمام زنان و مردان، پیران و جوانان، دختران و پسران و کودکان و نوزادان در صحنه های عاشورایی جنگ تحمیلی رمضان و در دفاع از ارزش های الهی، انسانی و اخلاقی انقلاب اسلامی و تمامیت ارضی ایران است.
🟣 امروز بیش از هر زمانی و بیش از هر امری، قلم متحیر زبان گویا و خطبه های رسا و عاشورایی زنان ایران در این معرکه های عاشورایی است.برای همین جنگ رمضان را بایستی همانطور که امام امت بیان کرد، کربلای واقعی ایران نامید.
نهضت امام خمینی.ره. همچون انقلاب نبوی در عصر جاهلیت ،بت پرستی مدرن را در هم شکست، توانست بت استبداد و استکبار را در ایران در هم بکوبد و بت های مادی در جهان عاری از مضمون های معنوی و عاری از محتوی و معنا را خرد کند و جهانی را که با خدا وداع گفته بود با فریاد الله اکبر بیدار سازد. انقلاب عظیم اسلامی دمیدن آگاهی در جان جاهلیت مدرن جهانی بود و به تعبیر جامعه شناس و نظریه پرداز پست مدرن (میشل فوکو) روح یک جهان خفته و بی روح بود.
اما اکنون، انقلاب اسلامی ایران پس از قریب نیم قرن، مثل نهضت نبوی به خونی تازه و به ذبحی عظیم برای نسل های جدید و برای ماندگاری نیاز داشت. به نشانه ای عظیم برای ملت، به مقاومت و ایستادگی از جنس کربلا و قیام حسینی برای احیای دو باره خویش نیاز داشت. قائد عظیم و امام شهید، سید الشهدای انقلاب امام خمینی(ره) حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای این رسالت عظیم را بدرستی درک و برای بیداری ملت ایران و امت اسلامی بدوش کشید و خونی تازه در کالبد انقلاب اسلامی جاری کرد.
🟠 ایستادگی و مقاومت در برابر تهاجم قدرت استکباری خارجی ،و رسوا سازی جریان اسلام سفیانی و آمریکایی درونی که می رفت نهضت امام خمینی را تحریف، تهی از معنا و مضمون معرفی کند و به یک فداکاری عظیم و به یک کربلای دیگر و عاشورای خونین و به یک سید الشهدای نهضت اسلامی نیازمند داشت تا با تجدید حیاتی دیگر ملت را دوباره آگاه و مبعوث نماید.
️حضرت امام خامنه ای.ره. همچون پیشوا و مقتدایش حسین بن علی(ع) برای احیاء سنت های انقلاب اسلامی رسالت عاشورایی خویش به انجام رساند. اما اینک برای تداوم این تجدید حیات خونین و انتقال پیام آن، به پیام آوران عاشورایی، به حضور زنان و به زینب ، به زینب ها و به زینبی کردن ، به خطبه های زینبی بیش از هر چیزی نیازمند است. 🟤زنان ایرانی ،مادران ما، خواهران و دختران ما نیز به خوبی امروز و بدرستی رسالت زینب را بیشتر از هر زمان دیگری تجربه کرد. امروز بیش از هر زمان و هر لحظه دیگری زنان جامعه ایرانی : دردها ،رنج ها، استقامت و مصیبت های زینب الکبری را که مداوم تکثیر می شود را تجربه و لمس می کند. امروز زنان بزرگ ایران وارثان میادین نبرد اند. وارثان عاشورای ایران در جنگ رمضان هستند که پیام تجدید حیات رسالت سید الشهدای انقلاب اسلامی را در گوش زمان با زبان رسا و خطب های غرای خویش فریاد می زنند و آن را تداوم می بخشند و انتقال می دهند. ️ پیام آوران عاشورا ی انقلاب اسلامی امروز، هر ساعت، هر روز و هر شب در خیابانهای ایران و در مسیر کاروان های بدرقه شهیدان ایستادگی و مقاومت عظیم خود را به صحنه آورده و فریاد می زنند.
امروز ما شکوه زنان ایران در خیابان را، این وارثان زینبی میدان را و این قهرمانان کربلای انقلاب ایران را با تمام وجود به نظاره نشسته ایم. زینب های مجسم، اسطوره های استقامت، با زبان های گویا، با خطبه های رسال و با رسالت های زینبی و پیام های عاشورایی فرزندان، شوهران، برادران، خواهران شهید خویش را در قامت علمداران، فرماندهان و شهدای مقاومت عاشورایی از کربلای ایران بدرقه می کنند و می بینیم که در گوش زمان حقیقت و معنای زن ایرانی و اسلامی را به یادگار می سپارند و ما عاشورا را دوباره تجربه می کنیم و صحنه ها و روایات آن را به نظاره نشسته ایم، لذا جنگ رمضان تجلی حضور زیبنب و تداوم بخش تام و تمام پیام میدان های عاشورایی ایران است.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir
دکتر روح الله بهرامی (دانشیار گروه تاریخ دانشگاه رازی کرمانشاه)🟢 صحنه های شگفت انگیز جنگ رمضان همانطور که سید الشهدای انقلاب اسلامی پیش بینی کرده بود یاد آور و تجلی بخش تمام عیار عاشورا و نهضت امام حسین(ع) است.
🟡 امروز واقعا قلم قاصر، ناتوان و شرمنده از بیان ابعاد عاشورایی این نهضت و استقامت امام نهضت و مریدان عاشورایی آن در جنگ رمضان است. استقامتی که تجلی بخش حضور تام و تمام زنان و مردان، پیران و جوانان، دختران و پسران و کودکان و نوزادان در صحنه های عاشورایی جنگ تحمیلی رمضان و در دفاع از ارزش های الهی، انسانی و اخلاقی انقلاب اسلامی و تمامیت ارضی ایران است.
🟣 امروز بیش از هر زمانی و بیش از هر امری، قلم متحیر زبان گویا و خطبه های رسا و عاشورایی زنان ایران در این معرکه های عاشورایی است.برای همین جنگ رمضان را بایستی همانطور که امام امت بیان کرد، کربلای واقعی ایران نامید.
نهضت امام خمینی.ره. همچون انقلاب نبوی در عصر جاهلیت ،بت پرستی مدرن را در هم شکست، توانست بت استبداد و استکبار را در ایران در هم بکوبد و بت های مادی در جهان عاری از مضمون های معنوی و عاری از محتوی و معنا را خرد کند و جهانی را که با خدا وداع گفته بود با فریاد الله اکبر بیدار سازد. انقلاب عظیم اسلامی دمیدن آگاهی در جان جاهلیت مدرن جهانی بود و به تعبیر جامعه شناس و نظریه پرداز پست مدرن (میشل فوکو) روح یک جهان خفته و بی روح بود. اما اکنون، انقلاب اسلامی ایران پس از قریب نیم قرن، مثل نهضت نبوی به خونی تازه و به ذبحی عظیم برای نسل های جدید و برای ماندگاری نیاز داشت. به نشانه ای عظیم برای ملت، به مقاومت و ایستادگی از جنس کربلا و قیام حسینی برای احیای دو باره خویش نیاز داشت. قائد عظیم و امام شهید، سید الشهدای انقلاب امام خمینی(ره) حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای این رسالت عظیم را بدرستی درک و برای بیداری ملت ایران و امت اسلامی بدوش کشید و خونی تازه در کالبد انقلاب اسلامی جاری کرد.🟠 ایستادگی و مقاومت در برابر تهاجم قدرت استکباری خارجی ،و رسوا سازی جریان اسلام سفیانی و آمریکایی درونی که می رفت نهضت امام خمینی را تحریف، تهی از معنا و مضمون معرفی کند و به یک فداکاری عظیم و به یک کربلای دیگر و عاشورای خونین و به یک سید الشهدای نهضت اسلامی نیازمند داشت تا با تجدید حیاتی دیگر ملت را دوباره آگاه و مبعوث نماید.
️حضرت امام خامنه ای.ره. همچون پیشوا و مقتدایش حسین بن علی(ع) برای احیاء سنت های انقلاب اسلامی رسالت عاشورایی خویش به انجام رساند. اما اینک برای تداوم این تجدید حیات خونین و انتقال پیام آن، به پیام آوران عاشورایی، به حضور زنان و به زینب ، به زینب ها و به زینبی کردن ، به خطبه های زینبی بیش از هر چیزی نیازمند است. 🟤زنان ایرانی ،مادران ما، خواهران و دختران ما نیز به خوبی امروز و بدرستی رسالت زینب را بیشتر از هر زمان دیگری تجربه کرد. امروز بیش از هر زمان و هر لحظه دیگری زنان جامعه ایرانی : دردها ،رنج ها، استقامت و مصیبت های زینب الکبری را که مداوم تکثیر می شود را تجربه و لمس می کند. امروز زنان بزرگ ایران وارثان میادین نبرد اند. وارثان عاشورای ایران در جنگ رمضان هستند که پیام تجدید حیات رسالت سید الشهدای انقلاب اسلامی را در گوش زمان با زبان رسا و خطب های غرای خویش فریاد می زنند و آن را تداوم می بخشند و انتقال می دهند. ️ پیام آوران عاشورا ی انقلاب اسلامی امروز، هر ساعت، هر روز و هر شب در خیابانهای ایران و در مسیر کاروان های بدرقه شهیدان ایستادگی و مقاومت عظیم خود را به صحنه آورده و فریاد می زنند. امروز ما شکوه زنان ایران در خیابان را، این وارثان زینبی میدان را و این قهرمانان کربلای انقلاب ایران را با تمام وجود به نظاره نشسته ایم. زینب های مجسم، اسطوره های استقامت، با زبان های گویا، با خطبه های رسال و با رسالت های زینبی و پیام های عاشورایی فرزندان، شوهران، برادران، خواهران شهید خویش را در قامت علمداران، فرماندهان و شهدای مقاومت عاشورایی از کربلای ایران بدرقه می کنند و می بینیم که در گوش زمان حقیقت و معنای زن ایرانی و اسلامی را به یادگار می سپارند و ما عاشورا را دوباره تجربه می کنیم و صحنه ها و روایات آن را به نظاره نشسته ایم، لذا جنگ رمضان تجلی حضور زیبنب و تداوم بخش تام و تمام پیام میدان های عاشورایی ایران است. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۱:۳۶
اثرات و نتایج وعده صادق ۴کیانوش گلزار راغب (نویسنده «عصرهای کریسیکان»)یک ماه از حمله ناجوانمردانه امریکا و رژیم صهیونیستی به کشور عزیزمان ایران میگذرد؛ آقایمان، اماممان، مولا و مقتدایمان به شهادت رسید. جمعی از مسئولین و سرداران سرافراز جبهه حق به خاک و خون کشیده شدند و همانطور که وعده داده بودند تا آخرین قطره خون خود پای ایران اسلامی ایستادند و سرافراز و پرافتخار به خیل شهدای انقلاب اسلامی پیوستند. وقایع تلخ و ناگواری اتفاق افتاد. مدرسهی شجره طیبه میناب با خون دختران شهیدمان نقاشی شد. خون دلاورمردان ناو دنا پهنه اقیانوس هند را رنگین کرد. ملت قهرمان ایران زیر بمباران دشمن خونخوار مردانه ایستاد و شهید داد و مقاومت کرد. زنان و مردان، پیر و جوان ایرانی خیابان را سنگر خود ساختند و در برابر یورش جنگنده و پهباد و موشکهای دشمن خم به ابرو نیاوردند و مقاومتر شریک جهاد رزمندگان در میدان نبرد شدند. وعدههای سرداران سپاه و تجهیزات ناشناخته ارتش و سپاه در شهرهای موشکی رونمایی شد و بر چهرهی دشمن خبیث پنجه کشید و غولهای تسلیحاتی آنان را به زانو درآورد، روز بهروز دشمن زبون را خوارتر عقب راند و رادارهایشان را از کار انداخت و پهنای آسمان اسرائیل به روی موشکهای چند تنی، بارانی و کلاهکی آغوش گشود و آوازه شکستناپذیری ارتش اسرائیل به زبالهدان تاریخ پیوست. وعده امام شهیدمان که فرمودند دشمن «بیچاره خواهد شد» همراه وعدههای امیران و سرداران سپاه اسلام با عظمت و اقتدار و برد شگفتانگیز تسلیحاتی وعده صادق ۴ به نمایش درآمد و عمق پیروزیهای گسترده و شگفتانگیز را به نمایش گذاشت طوری که هر انسان با وجدانی را به شکر نعمتهای خداوند و قدردانی از رزمندگان و دانشمندان ایرانی واداشت. تقدیر از وعده صادق ۴ که علاوه بر پیروزی نظامی توانست قلب آزادگان ایران و جهان را تسخیر کند. امروز ایران تنها امید آزادگان جهان از آسیا تا اروپا و از خاورمیانه تا قلب خیابانهای آمریکاست. جنگ رهایی مظلومان عالم از قید و بند مستکبران ،جنگ مردمانیکه با تقدیم مال خود برای پیروزی جبهه حق دست به دعایند. جوانان به معجزه وعده صادق ۴ ایمان دارند و حاضرند تا پای جان برای ایران بجنگند. حتی بعضی از جوانانی که تا قبل از جنگ رمضان شاید معترض خیابانها بودند نظرشان برگشته است و اکنون حرف آنان این است که: حالا که ایران توانسته مقابل دو ابرقدرت نظامی که مجهز به بمب اتمی میباشند مقاومت کند و آنان را به عقب براند؛ حالا که وعده صادق با شلیک موشکها در هزاران کیلومتر دورتر قلب دشمنان را می شکافد؛ حالا که بعد از هزاران سال ایران با رهبری و اقتدار و مقاومت امام شهیدمان و دستور رهبر معظم انقلابمان بر تنگه هرمز مسلط شده و در آنجا حکمرانی میکند و کنترل بخشی از انرژی جهان را در دست دارد و دلار را به سخره گرفته است و دارد نظم نوین جهانی را با صلابت رقم میزند؛ حالا که عوارض تنگه هرمز به عنوان درآمدی پایدار برای نسلهای آینده در دسترس است و قابل اجرا، پس ارزش این را دارد تا از زیر یوغ تفکرات صاحبان جزیره اپستین رها شویم و اسلحه به دست بگیریم و بر آرمانهای مقدس کشورمان صحه بگذاریم و با دفاعی جانانه از پهنای کشورمان پیشقدم شویم و دین خود را به میهن اسلامی ادا کنیم. این است معجزه وعده صادق ۴ که آزادمردان با وجدان را از سراسر جهان با خود همراه کرده تا هیچ بیگانهای طمع رخنه در خاک ایران عزیزمان را در سر نپروراند. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۵:۲۷
تنگسیر و سردار تنگسیر محسن رفیعی- اندیشکده هنر و رسانه رسول پرویزی داستان واره ای دارد به نام «شیر محمد» که در مجموعه داستان، شلوارهای وصله دار، به چاپ رسیده است.زار محمد تنگسیر، از یاران مرحوم رییسعلی دلواری بوده و در کنار او بیش از دویست انگلیسی متجاوز را کشته است.رییسعلی که تیر می خورد، زار محمد او را به گوشه ی نخلستان می برد. سر رییسعلی در دامان زار محمد تنگسیر بوده، که شهید می شود. زار محمد تنگسیر در نزدیکی دروازه ی بوشهر، دکان جو فروشی داشت و به قول اهالی بوشهر، مرد زبده و کاردانی ست.چند نفر در بوشهر، از قرار تاجری حرام لقمه و حاکم شرعی فاسد و ۲ تن از وکلای شیاد محکمه، زار محمد تنگسیر را دوره می کنند و ۶۰۰ تومان پول او را که حاصل سال ها کار و مشقت طاقت فرسا است را از دستش می ربایند.سال ها می گذرد. پول زار محمد را پس نمی دهند. هر گاه زار محمد، حق خود را طلب می نماید، او را تحقیر کردن و در مقابل چشم همگان، به او توهین هم می کنند. صبر زار محمد، سر می آید. با همان تفنگچی که متجاوزان انگلیسی را کشته است، جان هر ۴ نفر را می گیرد. پس از آن مردم بوشهر، این قهرمان خوش غیرت تنگسیر را دیگر «زار ممحمد» نمی خوانند و به اتفاق به او «شیر محمد تنگسیر» می گویند.در نهایت، ساعاتی را در دکان آساتور ارمنی، مخفی می شود و در حالی که تمامی ماموران نظمیه در شهر، به دنبال دستگیری او هستند، در تاریکی شب به دل دریا می زند و می گریزد. صادق چوبک، داستان رسول پرویزی را می پروراند و رمان معروف «تنگسیر» را با بن مایه ی داستان واره ی «شیر محمد» می نگارد. امیر نادری، با اقتباس از رمان صادق چوبک، فیلم سینمایی «تنگسیر» را می سازد. طایفه ی تنگسیر؛ تنگسیر، نام طایفه ای ست که در منطقه ی تنگستان استان بوشهر زندگی می کنند.منطقه ی تنگستان، هم آنگونه که از نامش پیداست، تنگه ای ست در جنوب شرقی بوشهر که مابین کوهستان و خلیجفارس، محصور است. از مهمترین ویژگی های مردمان تنگسیر، شجاعت و ظلم ناپذیری ایشان است. اهالی تنگستان، به جهت برخورداری از ژنتیکی اصیل، در قامت مردمانی قوی و با بنیه به چشم آمده و تحت تاثیر نظام تربیتی عشیره، از مشغولیت به لهو و بطالت حذر می کنند.کریم خان زند، ماموریت اطفای ۲ شورش در جنوب را به رییس احمد شاه تنگستانی سپرد. این سردار دلیر، با چهار هزار سوار تنگسیری به غائلهها پایان داد.در قیام مردم دلوار و دشتستان، علیه انگلیسی ها، زائر خضر خان تنگستانی به همراه شجاعان تنگسیر، دوشادوش رییسعلی دلواری جنگیدند و رشادت آفریدند. در کتاب و فیلم تنگسیر، به کرات، از رشادت و دلاوری و ظلم ناپذیری و قدرت و حق طلبی و وطن خواهی تنگسیر ها، سخن به میان آمده است.در سکانسی از فیلم تنگسیر، مأموری دولتی، یک کودک خردسال تنگسیر را تهدید می کند، کودک در جواب تهدید مامور می گوید : من خودم تنگسیر هستم، هیچ کس نمی تواند به تنگسیر زور بگوید.با شنیدن و دیدن سردار تنگسیری، همیشه به یاد رمان و فیلم تنگسیر می افتادم. در آذرماه ۱۴۰۱, در معیت سردار شهید تنگسیری رحمهالله، ناو شهید رودکی را مورد بازدید قرار دادیم. هنگام بازگشت به بندر عباس، از ایشان در باب کتاب و فیلم تنگسیر پرسیدم. فرمودند: کتاب را خوانده ام ولی هنوز فیلم را ندیده ام.در باب وفاداری فیلم به رمان، چند کلامی را به محضرشان عرض کردم.سردار شهید تنگسیری، به واقع خاکی و مردمی بود.وقتی که صلابت جمهوری اسلامی ایران را در پهنه ی نیلگون خلیج فارس دیدم و حظ بردم، زمانی که توان فنی و تسلیحاتی سپاه پاسداران را در سواحل تفیده ی جنوب دیدم و خدا را شکر گفتم، هنگامی که با قایق های تندرو سپاه، در عرض ۲۵ دقیقه، از بندر عباس به قشم رسیدیم و مبهوت ماندم، وقتی که با مشاهده ی مانیتورینگ خلیجفارس، شاهکارهایی در تنبیه متجاوزان، توسط نیروی دریایی سپاه را شنیدم و حیران ماندم، اوانی که در حال پرواز بر خلیجفارس، پرچم مقدس ایران را در جزایر ایرانی در اهتزاز دیدم و به خودم و کشورم و سپاه پاسدران بالیدم ... تازه پی بردم که تنگسیر چیست و تنگسیری کیست...چشم ببند و استراحت کن سردار، خستگی از تن به در کن. نوبت نگاهبانی ماست... مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۲۲:۴۵
اینترنشنال؛ اتاق خونشوییِ جنایت با واژه هادکتر محمد بختیاری(استاد دانشگاه)شبکه اینترنشنال صرفاً یک رسانه معارض نیست، بلکه عملاً به یکی از بازوهای فعال جنگ شناختی علیه ایران تبدیل شده که مأموریت آن بازآرایی ادراک عمومی به نفع دشمن در بحبوحه جنگ است.وقتی حمله مستقیم آمریکا و رژیم صهیونیستی به منازل مسکونی، محلات شهری و بافتهای غیرنظامی، بهجای آنکه «حمله به مردم» یا «بمباران مناطق مسکونی» نامگذاری شود، با عنوان «حمله به مواضع جمهوری اسلامی» بازنمایی میشود، در حقیقت یک جنایت جنگی در سطح ادراک، استتار و تطهیر میگردد.این دقیقاً همان نقطهای است که رسانه خونشویی میکند؛ خون را از قاب تصویر پاک میکند و ویرانی خانه مردم را به «ضربه مشروع به ساختار حاکمیت» تبدیل میسازد. هدف از این باز روایی، کاستن از حس انزجار مخاطب نسبت به دشمن، کاهش همدلی با قربانیان و تبدیل یک حمله وحشیانه به یک رخداد نظامی است.الگوی روایتسازی ا.اینترنشنال نیز بسیار معنادار و حسابشده است. این شبکه معمولاً خبر را نه بهصورت ساده، بلکه با جزئیات ریز، تخصصی و ظاهراً فنی عرضه میکند تا به روایت خود اعتبار مصنوعی بدهد.در واقع، مخاطب عامی وقتی با انبوهی از اصطلاحات فنی مواجه میشود، به طور ناخودآگاه تصور میکند که گوینده به منابع دقیق، اطلاعات ویژه و شناخت عمیق دسترسی دارد؛ در نتیجه، مقاومت ذهنیاش در برابر دروغ یا تحریف کاهش مییابد.نکته مهمتر آن است که ا.اینترنشنال صرفاً به روایتسازی بسنده نمیکند، بلکه تلاش دارد هیجان عاطفی دشمن را نیز به مخاطب منتقل کند. شوروشعف مشهود مجریان، لحن برانگیخته، انرژی غیرعادی در زمان اعلام حملات، نوع ادای کلمات، سرعت روایت و حتی چیدمان بصری خبرها، همگی نشان میدهد که این شبکه در حال پمپاژ یک حس روانی خاص است.کار ا.اینترنشنال فقط انتقال خبر نیست؛ بلکه تحمیل تفسیر است. مخاطب نباید فرصت کند خودش بین حمله به یک ساختمان مسکونی و ادعای نابودی یک مرکز نظامی تمایز قائل شود.این همان مهندسی سریع ادراک در لحظه بحران است که از قضا در جنگهای مدرن، گاه از خود اصابت موشک هم مؤثرتر عمل میکند. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۰:۲۶
جنگ چه زمانی تمام خواهد شد؟ سیاوش ایمانی (پژوهشگر ارتباطات)جنگ تا زمانی ادامه خواهد داشت که جان نائب امام زمان و مردم ایران در امنیت باشد یعنی وقتی تمام الگوریتم های هوش مصنوعی و همکاری های اطلاعاتی منطقه ای و فرامنطقه ای ترور و شناسایی شکست بخورد؛ وقتی محاسبات تمدنی عبری-عربی-غربی از ایران و ایرانی اصلاح شود؛ وقتی ذهنیات ته نشین شده برساخته از روایت های قرنی درباره ایران و ایرانی شکسته شود. وقتی جنگ ادامه دارد یعنی هنوز نمی خواهند از پروتکل های متکبرانه تمدنی خود کوتاه بیایند و بفهمند که ایران، ایران بی طرف جنگ جهانی اول نیست که حدود ۵۰ درصد جمعیت اش با قحطی و گرسنگی و بیماری و ... نابود شدند. ایران، ایران کاپیتولاسیون نیست و ... برای اصلاح ادراک و ذهنیت تمدنی غرب روایت صعود ایران در قرن اخیر کفایت نمی کند، بلکه نیاز است شمارش معکوس تاریخ تا دوران شکوه صفویه شاه عباس و شاه اسماعیل و جنگ چالدران مرور شود تا بعد از آن به قله جمهوری اسلامی برسد و دامنه های شکوه و اقتدارش را در این تاریخ بازیابد. ما پا روی زمینی می گذاریم که برپایه قواعد حاکم بر جهان بنا نهاده شده است و پیروزی سرنوشت محتوم ما ایرانی هاست اما هزینه های فهمیدن آن برای بشر غربی با شکستن محاصره تبلیغاتی و روایت پرشکوه پیروزی است، اینکه آل یهود عبری-عربی-غربی با وجود آنکه در میدان زیر دست و پا له شده است اما باز در رسانه با زبان تفرعن و حق وتو صحبت می کند و به شدت سانسور و منکوب می کند برای این است که هنوز بر اعتبار قدرتش دلخوش است، همان طور که استثمار و بهره کشی اقتصادی اش بر اعتبار دلار است، هژمونی فکری فرهنگی اش هم بر اعتبار نظم نهادینه شده جنگ قبلی اش است و نتیجه ی آمادگی در حد جنگ قبلی، همواره شکست است.اندیشکده های غربی بیشتر از آنکه واقعیت را روایت کنند، واقعیت برساخته را تصمیم سازی می کنند، در این جنگ جمهوری اسلامی را سوژه می کنند و برایش نسخه می نویسند در حالی که خودشان به مرض لاعلاج مبتلا شده اند، هر چند در لابلای نگاه بالا به پایین متکبرانه شان به قدرت ایران اعتراف می کنند اما با زبان تحقیر نتیجه ای حداقلی برای ایران تصویر می کنند، ظاهرا حداکثر ضربه ای که خورده اند ضربه مغزی است که از میدان روایت می کنند. مراقب باشیم با رصد اندیشکده ها و رسانه های جریان اصلی خودمان ضربه مغزی نشویم و الا واقعیت آن است که آنها شکست خورده اند و همه ادعای علم و فناوریشان به یک تنگه بند است که تا اطلاع ثانوی بسته خواهد بود. به امید آنکه ایران و ایرانی همه تنگه های علمی فناوری تبلیغاتی و تمدنی را باز کند. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۰:۴۶
آلرژی موشکها نسبت به عمامهها؛ وقتی دشمن با افکار عمومی بازی میکندچرا حوزههای علمیه هدف موشک دشمن نیستند؟
دکتر محمد جواد نوروزی (استاد دانشگاه)فرض کنید یک گروه سارق مسلح میخواهند به یک بانک دستبرد بزنند و با مدیریت آنجا دشمنی خونی دارند. در لحظه حمله، آنها اول از همه به نگهبانان مسلح، دوربینها و آژیرهای خطر شلیک میکنند. هیچ سارقی گلولهاش را برای شلیک به بخش بایگانی یا مشاوران بانک هدر نمیدهد، چون میداند در لحظه درگیری چه کسی مانع عملیات اوست. در تقابلهای نظامی امروز هم ماجرا دقیقاً همین است.۱. تفاوت اهداف نظامی و رسانهای: دشمن در رسانه مدام به «رژیم آخوندی» حمله میکند تا تفرقه ایجاد کند، اما در میدان جنگ موشک را به سمت رادارها، پدافندها و زیرساختهای نظامی شلیک میکند. زدن یک مدرسه علمیه هیچ ارزش عملیاتی برای فلج کردن توان دفاعی ایران ندارد.
۲. هزینه بالای حمله به نمادهای دینی: حوزههای علمیه مراکز غیرنظامی هستند و حمله به آنها در افکار عمومی جهان توجیهی ندارد. از طرفی، تقابل مستقیم با نهاد دین، عواطف مذهبی جامعه را به شدت تحریک کرده و برخلاف میل دشمن، باعث انسجام و خشم بیشتر مردم میشود.
۳. زندگی روحانیون در میان مردم: عموم روحانیون در محلههای عادی ساکناند. اگر در حملات به مناطق عمومی آسیبی به آنها برسد، در کنار سایر قربانیان تحت عنوان «مردم عادی» دستهبندی میشوند و تفکیک شغلی صورت نمیگیرد. به طور مثال در حمله به شهرک پردیسان حتما با توجه به ترکیب جمعیتی این منطقه، احتمالا تعداد شهید روحانی بالایی وجود داشته است. حمله چندین باره به خبرگان رهبری هم به نوعی حمله به ساختار روحانیت و روحانیون محسوب میشود.
۴. تخریب موتور محرک به جای بدنه: دشمن میداند که حکومت یک ساختار یکپارچه است. برای فلج کردن یک کشور، باید بازوهای اقتدار و امنیت آن (پایگاههای نظامی، زیرساختهای اقتصادی و انرژی) را از کار انداخت. زدن یک ساختمان آموزشی (حوزه علمیه) که نه سلاحی در آن تولید میشود و نه اتاق فرماندهی جنگ است، هیچ کمکی به فروپاشی فیزیکی نظام نمیکند و صرفاً هدر دادن موشکهای گرانقیمت است.
۵. تله رسانهای برای ایجاد نفرت: اتفاقاً یکی از اهداف پنهان دشمن از هدف قرار ندادن مستقیم حوزهها در زمان جنگ سخت، ایجاد همین سوءظن در ذهن جامعه است. آنها میخواهند نیروی نظامی یا مردم آسیب ببینند تا جامعه بگوید: «دیدید روحانیون در امان هستند و ما قربانی میشویم؟» این یک تکنیک کثیف و هوشمندانه برای نفرتپراکنی، رودررو قرار دادن مردم با روحانیت و تولید همین شبهات است.
۶. ترور شخصیت به جای ترور فیزیکی: جنگ دشمن با حوزههای علمیه از نوع نظامی نیست، بلکه کاملاً شناختی و رسانهای است. آنها برای نابودی نهاد دین نیازی به موشک ندارند؛ بلکه روزانه با هزاران دروغ، تقطیع ویدیوها و بمباران رسانهای در شبکههای ماهوارهای، در حال «ترور شخصیت» روحانیت هستند. موشک برای نابودی سختافزار (مثل رادار) است و رسانه برای نابودی نرمافزار (مثل باورهای دینی مردم).
۷. نقض ادعای دشمن در عمل: ترور عالیترین مقامات روحانی مقاومت (رهبر شهید، شهید سید حسن نصرالله و شهید صفیالدین) نشان داد دشمن با این قشر تعارفی ندارد. از ترورهای دهه ۶۰ تا حوادث تروریستی اخیر در شاهچراغ و حرم امام رضا (ع)، نشان میدهد دشمن هرجا بتواند ضربه میزند؛ اما در یک جنگ کلاسیک، اولویت اول او زدن نیروهای مسلح (سپاه و ارتش) است که سپر امنیتی کشور محسوب میشوند.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir
۱۲:۰۷
1_25395954518.pdf
۴۹۱.۱۶ کیلوبایت
گزارش جامع نظرسنجیهای جنگ رمضان
بررسی بیش از ۲۵ نظرسنجی معتبر داخلی و بینالمللی درباره جنگ
مهمترین یافتهها:
ایران — اثر تجمع حول پرچم:• ۷۵.۷٪ باور داشتند ایران توانسته به حملات پاسخ دهد (نظرسنجی صداوسیمای ایران/IRIB)• فقط 25% مردم ایران از مذاکره حمایت میکنند(دانشگاه مریلند)
آمریکا — الگوی بیسابقه مخالفت مردمی:• ۵۹٪ از آمریکاییان از ابتدا با اقدام نظامی مخالفت کردند (رویترز/ایپسوس)• ۶۶٪ وضعیت را «بهشدت نگرانکننده» ارزیابی کردند (رویترز/ایپسوس)• ۷۱٪ باور ندارند آمریکا در این جنگ پیروز خواهد شد• ۸۳٪ نگران افزایش قیمت انرژی هستند• حتی ۳۴٪ جمهوریخواهان نیز با جنگ مخالف بودند (تحلیل Time)
اسرائیل — حمایت بالا اما روند نزولی:• ۸۱٪ در ابتدا از عملیات «شیر غرنده» حمایت کردند (INSS)• حمایت به ۷۸.۵٪ در هفته دوم کاهش یافت• ۷۸٪ یهودیان اسرائیلی در موج سوم همچنان حامی ادامه جنگ بودند (IDI)• شکاف عمیق: ۷۴٪ ائتلاف حاکم در مقابل ۲۸٪ اپوزیسیون حامی ادامه جنگ (INSS)
اروپا:• ۷۳٪ اروپاییان با حملات آمریکا و اسرائیل مخالفت کردند• ۷۹٪ خواستار مداخله دیپلماتیک اتحادیه اروپا شدند
کاری از مرکز مطالعات راهبردی ژرفا
پژوهشگر محمد جواد نوروزی اقبالی
#جنگ_رمضان #ایران #آمریکا #اسرائیل #نظرسنجی #افکار_عمومی #RamadanWar #Iran #Polls
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir
گزارش جامع نظرسنجیهای جنگ رمضان
بررسی بیش از ۲۵ نظرسنجی معتبر داخلی و بینالمللی درباره جنگ
مهمترین یافتهها:ایران — اثر تجمع حول پرچم:
• ۷۵.۷٪ باور داشتند ایران توانسته به حملات پاسخ دهد (نظرسنجی صداوسیمای ایران/IRIB)• فقط 25% مردم ایران از مذاکره حمایت میکنند(دانشگاه مریلند)آمریکا — الگوی بیسابقه مخالفت مردمی:
• ۵۹٪ از آمریکاییان از ابتدا با اقدام نظامی مخالفت کردند (رویترز/ایپسوس)• ۶۶٪ وضعیت را «بهشدت نگرانکننده» ارزیابی کردند (رویترز/ایپسوس)• ۷۱٪ باور ندارند آمریکا در این جنگ پیروز خواهد شد• ۸۳٪ نگران افزایش قیمت انرژی هستند• حتی ۳۴٪ جمهوریخواهان نیز با جنگ مخالف بودند (تحلیل Time)اسرائیل — حمایت بالا اما روند نزولی:
• ۸۱٪ در ابتدا از عملیات «شیر غرنده» حمایت کردند (INSS)• حمایت به ۷۸.۵٪ در هفته دوم کاهش یافت• ۷۸٪ یهودیان اسرائیلی در موج سوم همچنان حامی ادامه جنگ بودند (IDI)• شکاف عمیق: ۷۴٪ ائتلاف حاکم در مقابل ۲۸٪ اپوزیسیون حامی ادامه جنگ (INSS)اروپا:
• ۷۳٪ اروپاییان با حملات آمریکا و اسرائیل مخالفت کردند• ۷۹٪ خواستار مداخله دیپلماتیک اتحادیه اروپا شدندکاری از مرکز مطالعات راهبردی ژرفا
پژوهشگر محمد جواد نوروزی اقبالی
#جنگ_رمضان #ایران #آمریکا #اسرائیل #نظرسنجی #افکار_عمومی #RamadanWar #Iran #Polls
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۵:۵۸
بسم الله الرحمن الرحیم
يَـٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةࣰ مَّرۡضِيَّةࣰفَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِيوَٱدۡخُلِي جَنَّتِي
چهل روز از شهادت جانسوز رهبر شجاع و قائد مقتدر جهان اسلام، حضرت امام خامنهای رضوان الله تعالی، می گذرد.
گرچه این فراق ظاهری، داغ بر دل های مان نشانده است، اما این هجران در باورمان نمی نشیند که به حکمِوَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
او زنده است و در محفل شهیدان، مرتزق از خوان نعمات الهی ست.
او که عزیز ملت و راهبر و رهنمای امت بود، به دعوت حق، لبیک گفت و جان پاک خویش را به آستانه ی رحمت خداوندی عرضه نمود و با شهادت خویش، بنیان ظلم دنیا را لرزاند و وجدان های آماده ی جهانیان را بیدار ساخت.به حرمت خون پُر جوشش رهبر آزادگان جهان، آتش غضب شیعیان امیرالمومنین علیه السلام، بساط سلطه ی دشمنان خبیث و جنایتکار بشریت را سوزاند و بر باد داد.در لفافه ی یک عمر مجاهدت خستگی نشناس، سی و هفت سال، با اتکال به خداوند و استمداد از معصومین علیهمالسلام، پرچم آزادگی جهان را برافراشت و بانگ حق طلبی و ظلم ناپذیری را در دنیا طنین انداز نمود.نهضت بیداری جهان، ممهور به نام خمینی و خامنهای ست.و تا ابد، نام مشعشع خمینی و خامنه ای بر تارک دیرک عمود خیمه گاه أزادگی جهان می درخشد.چهل روز از شهادت قائد جهان اسلام می گذرد، بی آنکه لحظه ای را بدون او سپرده باشیم.تدبیر الهی خامنهای، حتی پس از شهادتش نیز، موجبات حیرت جهانیان را فراهم آورد.
راهبری بی نظیر و هوشیاری بی بدیل سیدالشهدای انقلاب، طومار زیاده خواهی صهیونیسم جهانی را در هم پیچید و پژواک صفیر مرگ را در گوش جنایتکاران تاریخ سبعیت، جاودانه نمود.خون و جان پالوده ی رهبر شهید، بر عزت نظام اسلامی، افزود و سبب ساز اقتدار و صلابت بی سابقه ی ایران زمین در منطقه و جهان شد.بر ماست که بسان پیروان و مریدان این نفس زکیه، پاسدار میراث جاودان مانای او باشیم.به روح آسمانی خامنهای سوگند، که یادگار برومندش را چونان جان شیرین محافظت کرده و اوامرش را بسان فرامین پدر بزرگوارش، به جان بپذیریم.به خون جوشان خامنهای سوگند، که تا آخرین قطره ی خون، حافظ انقلاب و نگاهبانان قاموس نظام جمهوری اسلامی ایران بمانیم.به شرافت شهدای ایران زمین سوگند، که دل بیدار و سر هشیار، بر چکاد پاسگاه صلابت، دیدبانان حریم حرم گون کشور باشیم و دست ناپاک متجاوزین را با تیغ تیز غیرت و دشنه ی بُرای عبرت، از سرحدات و کیان میهن اسلامی کوتاه کنیم.با حضرت امام خامنهای رضوان الله تعالی عهد می بندیم که تحت فرماندهی جانشین گرانمایه ی او ، بیرق پیشرفت و سرافرازی ایران اسلامی را بر بلندای جهان به اهتزاز درآوریم و تا سپردن پرچم انقلاب به آن موعود مهربان، حضرت حجت ابن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف، با جانمان از حضرت آیت الله سید مجتبی خامنهای حفظ الله، حمایت و حافظت نماییم. ان شاءالله تعالی. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir
يَـٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةࣰ مَّرۡضِيَّةࣰفَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِيوَٱدۡخُلِي جَنَّتِي
چهل روز از شهادت جانسوز رهبر شجاع و قائد مقتدر جهان اسلام، حضرت امام خامنهای رضوان الله تعالی، می گذرد.
گرچه این فراق ظاهری، داغ بر دل های مان نشانده است، اما این هجران در باورمان نمی نشیند که به حکمِوَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
او زنده است و در محفل شهیدان، مرتزق از خوان نعمات الهی ست.
او که عزیز ملت و راهبر و رهنمای امت بود، به دعوت حق، لبیک گفت و جان پاک خویش را به آستانه ی رحمت خداوندی عرضه نمود و با شهادت خویش، بنیان ظلم دنیا را لرزاند و وجدان های آماده ی جهانیان را بیدار ساخت.به حرمت خون پُر جوشش رهبر آزادگان جهان، آتش غضب شیعیان امیرالمومنین علیه السلام، بساط سلطه ی دشمنان خبیث و جنایتکار بشریت را سوزاند و بر باد داد.در لفافه ی یک عمر مجاهدت خستگی نشناس، سی و هفت سال، با اتکال به خداوند و استمداد از معصومین علیهمالسلام، پرچم آزادگی جهان را برافراشت و بانگ حق طلبی و ظلم ناپذیری را در دنیا طنین انداز نمود.نهضت بیداری جهان، ممهور به نام خمینی و خامنهای ست.و تا ابد، نام مشعشع خمینی و خامنه ای بر تارک دیرک عمود خیمه گاه أزادگی جهان می درخشد.چهل روز از شهادت قائد جهان اسلام می گذرد، بی آنکه لحظه ای را بدون او سپرده باشیم.تدبیر الهی خامنهای، حتی پس از شهادتش نیز، موجبات حیرت جهانیان را فراهم آورد.
راهبری بی نظیر و هوشیاری بی بدیل سیدالشهدای انقلاب، طومار زیاده خواهی صهیونیسم جهانی را در هم پیچید و پژواک صفیر مرگ را در گوش جنایتکاران تاریخ سبعیت، جاودانه نمود.خون و جان پالوده ی رهبر شهید، بر عزت نظام اسلامی، افزود و سبب ساز اقتدار و صلابت بی سابقه ی ایران زمین در منطقه و جهان شد.بر ماست که بسان پیروان و مریدان این نفس زکیه، پاسدار میراث جاودان مانای او باشیم.به روح آسمانی خامنهای سوگند، که یادگار برومندش را چونان جان شیرین محافظت کرده و اوامرش را بسان فرامین پدر بزرگوارش، به جان بپذیریم.به خون جوشان خامنهای سوگند، که تا آخرین قطره ی خون، حافظ انقلاب و نگاهبانان قاموس نظام جمهوری اسلامی ایران بمانیم.به شرافت شهدای ایران زمین سوگند، که دل بیدار و سر هشیار، بر چکاد پاسگاه صلابت، دیدبانان حریم حرم گون کشور باشیم و دست ناپاک متجاوزین را با تیغ تیز غیرت و دشنه ی بُرای عبرت، از سرحدات و کیان میهن اسلامی کوتاه کنیم.با حضرت امام خامنهای رضوان الله تعالی عهد می بندیم که تحت فرماندهی جانشین گرانمایه ی او ، بیرق پیشرفت و سرافرازی ایران اسلامی را بر بلندای جهان به اهتزاز درآوریم و تا سپردن پرچم انقلاب به آن موعود مهربان، حضرت حجت ابن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف، با جانمان از حضرت آیت الله سید مجتبی خامنهای حفظ الله، حمایت و حافظت نماییم. ان شاءالله تعالی.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۶:۰۸
چلهی اشک و شمشیربه مناسبت چهلمین روز شهادت آن پیر بیداردل امت
محمدجواد نوروزی اقبالی
چهل روز است که خورشید از بام این خیمه پر کشیده و ما در سرمای یتیمی، شانههای یکدیگر را میجوییم. بغضهایمان چهلروزه شده است، اما داغمان هنوز میسوزاند؛ داغِ ندیدن آن قامت استوار، داغِ نشنیدن آن صدای مطمئن که در دلِ طوفانها، لنگرِ آرامش یک امت بود.
رفتن او، کوچ یک تن نبود؛ فروریختن کوهی بود که سالها باد و بورانِ فتنهها را به جان میخرید تا خوابِ این خاک نیاشوبد. چه کسی میداند در این چهل روز، بر ما چه گذشت؟ هر صبح با سنگینی یک اندوهِ عظیم بیدار شدیم و هر شب، با حقیقتِ تلخِ جای خالیاش گریستیم. ما نه بر یک پیکر خفته به خون، که بر پناهگاهِ روزهای سختِ خویش اشک ریختیم؛ بر شکافی که در آسمان این سرزمین افتاد و با هیچ واژهای پر نشد.
اما در قاموس مردان خدا، خون هرگز به سکوت ختم نمیشود. استکبار پیر و شغالانِ صهیونیست، در اتاقهای جنگشان هلهله کردند و پنداشتند با افتادنِ این ستون، خیمه انقلاب فرو میپاشد. عقلِ کور و حسابگرِ واشنگتن و تلآویو چه میفهمد که در مکتب عاشورا، شهادت پایانِ یک رهبر نیست؛ لحظهی تکثیرِ او در کالبدِ میلیونها جانِ بیدار است! پنداشتند این داغ، کمر ما را میشکند و ما را به انفعال میکشاند؛ غافل از آنکه خونِ ولی، بذرِ غیرت است در شورهزارِ تاریخ.
این چهل روز، عرصه تماشای یک معجزه بود. جهان دید که این امتِ سینهسوخته، چگونه از میانِ اشکها قد برافراشت. مردم ما گریستند، اما نلرزیدند. سوختند، اما عقب ننشستند. ما با چشمی بارانی، اما با مشتی گرهکرده در برابر ماشینِ جنگی و رسانهای دشمن ایستادیم تا ثابت کنیم وفاداری ما، تنها در روزهای فتح و امنیت نیست؛ ما پای این عهد، خون دادهایم.
ای علمدارِ روزهای غبار! چلهی فراقِ تو، پایانِ راه نیست؛ تازه اولِ بسماللهِ ماست. تو رفتی تا بارِ امانت بر گردهی ما بنشیند و ارادههایمان در کوره این مصیبت، آبدیده شود. آسوده بخواب که شمشیرهای این قوم از نیام کشیده است. ما تا روزی که دستِ تجاوزگر آمریکا و دشنهی زهرآگینِ صهیونیسم را از گلوی این منطقه قطع نکنیم، نه این اشکها را میخشکانیم و نه میگذاریم این علم بر زمین بیفتد. ما فرزندانِ میدانیم؛ و میدان، تازه آغاز شده است. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir
محمدجواد نوروزی اقبالیچهل روز است که خورشید از بام این خیمه پر کشیده و ما در سرمای یتیمی، شانههای یکدیگر را میجوییم. بغضهایمان چهلروزه شده است، اما داغمان هنوز میسوزاند؛ داغِ ندیدن آن قامت استوار، داغِ نشنیدن آن صدای مطمئن که در دلِ طوفانها، لنگرِ آرامش یک امت بود.
رفتن او، کوچ یک تن نبود؛ فروریختن کوهی بود که سالها باد و بورانِ فتنهها را به جان میخرید تا خوابِ این خاک نیاشوبد. چه کسی میداند در این چهل روز، بر ما چه گذشت؟ هر صبح با سنگینی یک اندوهِ عظیم بیدار شدیم و هر شب، با حقیقتِ تلخِ جای خالیاش گریستیم. ما نه بر یک پیکر خفته به خون، که بر پناهگاهِ روزهای سختِ خویش اشک ریختیم؛ بر شکافی که در آسمان این سرزمین افتاد و با هیچ واژهای پر نشد.
اما در قاموس مردان خدا، خون هرگز به سکوت ختم نمیشود. استکبار پیر و شغالانِ صهیونیست، در اتاقهای جنگشان هلهله کردند و پنداشتند با افتادنِ این ستون، خیمه انقلاب فرو میپاشد. عقلِ کور و حسابگرِ واشنگتن و تلآویو چه میفهمد که در مکتب عاشورا، شهادت پایانِ یک رهبر نیست؛ لحظهی تکثیرِ او در کالبدِ میلیونها جانِ بیدار است! پنداشتند این داغ، کمر ما را میشکند و ما را به انفعال میکشاند؛ غافل از آنکه خونِ ولی، بذرِ غیرت است در شورهزارِ تاریخ.
این چهل روز، عرصه تماشای یک معجزه بود. جهان دید که این امتِ سینهسوخته، چگونه از میانِ اشکها قد برافراشت. مردم ما گریستند، اما نلرزیدند. سوختند، اما عقب ننشستند. ما با چشمی بارانی، اما با مشتی گرهکرده در برابر ماشینِ جنگی و رسانهای دشمن ایستادیم تا ثابت کنیم وفاداری ما، تنها در روزهای فتح و امنیت نیست؛ ما پای این عهد، خون دادهایم.
ای علمدارِ روزهای غبار! چلهی فراقِ تو، پایانِ راه نیست؛ تازه اولِ بسماللهِ ماست. تو رفتی تا بارِ امانت بر گردهی ما بنشیند و ارادههایمان در کوره این مصیبت، آبدیده شود. آسوده بخواب که شمشیرهای این قوم از نیام کشیده است. ما تا روزی که دستِ تجاوزگر آمریکا و دشنهی زهرآگینِ صهیونیسم را از گلوی این منطقه قطع نکنیم، نه این اشکها را میخشکانیم و نه میگذاریم این علم بر زمین بیفتد. ما فرزندانِ میدانیم؛ و میدان، تازه آغاز شده است.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۶:۰۹
️برندسازی ملی؛ پیشنهادهای راهبردی برای پسادفاع رمضان
دکتر ناهید طیبی
اول: این جنگ و دفاع انشاءالله با پیروزی حق بر باطل به پایان خواهد رسید. نمادها و آثار مهمی از جنگ بر جای می ماند که بیانگر قدرت نظامی و معنوی ایرانیان بر نظام سلطه و استکبار است. اگر جزئیات این اماکن و وقایع رخ داده در آنها حفظ شود، روایت درستی از این دفاع برای فرداها خواهیم داشت در غیر اینصورت تنها در کتابها ثبت شده و پس از پاس کردن واحدها فراموش می گردد.این قدرتها و رشادتها و حضورها نباید در پس زمینه تاریخ ایران گم شوند.
دوم: نسل امروز ما در انبوهی از روایت ها و تحلیلهای جنگی درست و نادرست قرار دارند و در آینده برای تحلیل درست و شفاف، نیازمند مستندات هستند. آینده همیشه مهمترین بستر برای تحلیل وقایع است و مردم هر زمان، خود نمی توانند تحلیل گر زمانه خویش باشند. چنان که رهبری شهید در پیام به دبیرخانه صدسالگی حوزه علمیه فرمود تاریخ معاصر را فقط روایت کنید و تحلیل را به آیندگان واسپارید. پیشنهاد من،حفظ برخی آثار مانند بیت رهبر شهید، مدرسه میناب، دشت مهیار اصفهان، کوههای کهگیلویه و بویراحمد، بخشی از دانشگاه صنعتی شریف و دیگر فضاهای مهمی است که جریان ساز و اثرگذار در تحلیل آیندگان خواهند بود.
سوم: نسل آینده که بی تردید بخشی از کتابهای درسی آنها حاوی مطالب جنگ رمضان خواهد بود نیازمند اردوها و برنامه های کمک درسی خواهند بود و این اماکن می تواند در فهم امروز ما موثر باشد.
چهارم : صنعت گردشگری جنگ در دنیا جایگاهی بالا دارد. پس از پیروزی، برای مشاهده وقایع جنگ ایران و آمریکا پژوهشگران و گردشگران به ایران خواهند آمد و ما نیازمند نقاطی بکر و دست نخورده از دوران جنگ هستیم تا زمینه های پژوهش و نگارش رساله های شرقیان و غربیان را فراهم سازد. پیشنهاد من، ساختن ویترین های شیشه ای مستحکم و هنرمندانه و ثبت شناسه هر واقعه در کنار آن و پرده خوانی و... است.
پنجم: اهمیت و ضرورت حفظ دستاوردهای پیروزی، کم تر از به دست آوردن آن نیست. دستان آیندگان را برای تحلیلهای هوشمندانه با استفاده از اطلاعات و روایتهای شفاف پر کنیم. این بخشی از نقشه در هر جنگ و دفاعی است.این نبرد هویتی با برندسازی ملی دستاوردهای عظیمی برای ایران در پی خواهد داشت.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir
دکتر ناهید طیبیاول: این جنگ و دفاع انشاءالله با پیروزی حق بر باطل به پایان خواهد رسید. نمادها و آثار مهمی از جنگ بر جای می ماند که بیانگر قدرت نظامی و معنوی ایرانیان بر نظام سلطه و استکبار است. اگر جزئیات این اماکن و وقایع رخ داده در آنها حفظ شود، روایت درستی از این دفاع برای فرداها خواهیم داشت در غیر اینصورت تنها در کتابها ثبت شده و پس از پاس کردن واحدها فراموش می گردد.این قدرتها و رشادتها و حضورها نباید در پس زمینه تاریخ ایران گم شوند.دوم: نسل امروز ما در انبوهی از روایت ها و تحلیلهای جنگی درست و نادرست قرار دارند و در آینده برای تحلیل درست و شفاف، نیازمند مستندات هستند. آینده همیشه مهمترین بستر برای تحلیل وقایع است و مردم هر زمان، خود نمی توانند تحلیل گر زمانه خویش باشند. چنان که رهبری شهید در پیام به دبیرخانه صدسالگی حوزه علمیه فرمود تاریخ معاصر را فقط روایت کنید و تحلیل را به آیندگان واسپارید. پیشنهاد من،حفظ برخی آثار مانند بیت رهبر شهید، مدرسه میناب، دشت مهیار اصفهان، کوههای کهگیلویه و بویراحمد، بخشی از دانشگاه صنعتی شریف و دیگر فضاهای مهمی است که جریان ساز و اثرگذار در تحلیل آیندگان خواهند بود.سوم: نسل آینده که بی تردید بخشی از کتابهای درسی آنها حاوی مطالب جنگ رمضان خواهد بود نیازمند اردوها و برنامه های کمک درسی خواهند بود و این اماکن می تواند در فهم امروز ما موثر باشد. چهارم : صنعت گردشگری جنگ در دنیا جایگاهی بالا دارد. پس از پیروزی، برای مشاهده وقایع جنگ ایران و آمریکا پژوهشگران و گردشگران به ایران خواهند آمد و ما نیازمند نقاطی بکر و دست نخورده از دوران جنگ هستیم تا زمینه های پژوهش و نگارش رساله های شرقیان و غربیان را فراهم سازد. پیشنهاد من، ساختن ویترین های شیشه ای مستحکم و هنرمندانه و ثبت شناسه هر واقعه در کنار آن و پرده خوانی و... است. پنجم: اهمیت و ضرورت حفظ دستاوردهای پیروزی، کم تر از به دست آوردن آن نیست. دستان آیندگان را برای تحلیلهای هوشمندانه با استفاده از اطلاعات و روایتهای شفاف پر کنیم. این بخشی از نقشه در هر جنگ و دفاعی است.این نبرد هویتی با برندسازی ملی دستاوردهای عظیمی برای ایران در پی خواهد داشت. مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۷:۵۴
centcom 2040.pdf
۳۲۷.۵ کیلوبایت
گزارش راهبردی: سنتکام و افق ۲۰۴۰؛ تغییر دکترین پایداری پایگاههای آمریکا در منطقهمنبع: پایگاه تخصصی The War Zone
نویسنده: هاوارد آلتمنیافته ها:
پس از جنگ ایران، واکنش پنتاگون – فراخوان برای تأسیسات زیرزمینی – نشاندهنده گذار پایگاه های آمریکا از دکترین «حضور پیشرو» به دکترین «بقا در برابر حملات گسترده» است. سه سناریوی راهبردی برای آینده حضور نظامی آمریکا در منطقه تا ۲۰۳۰:سناریوی اول: پایگاههای زیرزمینی؛با توجه به پروژه ۱۰ میلیارد دلاری مدرنسازی پایگاه العدید (افق ۲۰۴۰)، زیرساختهای کلیدی آمریکا به سمت زیرزمینیسازی حرکت میکنند.سناریوی دوم: نهادینهسازی «جنگ از راه دور»؛آمریکا ممکن است استقرار نیروها در هتلها و دفاتر شهری را از یک واکنش اضطراری به دکترین عملیاتی تبدیل کند؛ بهطوری که صرفاً خدمه پروازی در پایگاهها بمانند و ستادها پراکنده شوند.سناریوی سوم: تغییر الگوی استقرار؛آمریکا به این نتیجه رسیده که نگهداری داراییهای راهبردی (بمبافکنها و آواکسها) در پایگاههای نزدیک به ایران پرریسک است. جمعبندی راهبردی؛ ایران و تغییر معادلات پایگاههای آمریکافشار نظامی ایران، پایگاههای آمریکا را از یک دارایی به «بدهی راهبردی» تبدیل کرده است. این تحولات نشان میدهد آمریکا نه در حال خروج، بلکه در حال تغییر دکترین «پایگاهمحوری» به سمت تأسیسات زیرزمینی، پراکندگی شهری و عقبنشینی داراییهای راهبردی است. آینده درگیری، نبرد بر سر تابآوری زیرساختها و «هزینههای بقا» خواهد بود.ترجمه: بنیاد هابیلیان مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۲۱:۳۲
معماریِ «روایت اول» در جنگ ارادهها؛ بازخوانی فریضه «جهاد تبیین» در مکتب امام شهید خامنهایحجت الاسلام دکتر احمد کوثریبعد از پیروزی ایران بزرگ بر دشمن زبون و برقراری آتش بس در لبنان، ظرف مدت کوتاهی نسبت به بازگشایی تنگه هرمز چندین توئیت از ترامپ کذاب برای فرار از شکست بزرگش، شروع و ۷ دروغ ساخته شد! و سکوت ابتدایی مسئولان و توییت نامناسب وزیر امور خارجه کشورمان باعث ناراحتی در میان عموم مردمی شد، بنحوی که برخی این سکوت و آن توییت نامناسب را گمانه زنی بر راستی سخنان کذاب آمریکایی عنوان نمودند و اینجا بود که جای خالی تبیین به هنگام مسئولان ارشد و سیاسی نظام احساس شد، چیزی که در ایام ۴۰ روز جنگ تحمیلی بخوبی توسط مسئولان نظامی صورت می پذیرفت.در شرایطی که امپراتوری رسانهای استکبار با تمام قوا برای تحریف واقعیات و ناامیدسازی ملت ایران به میدان آمده است، «جهاد تبیین» به عنوان یک «فریضه قطعی و فوری» مطرح میشود و در منظومه فکری رهبر شهید امت اسلامی، نبرد امروز، نبرد ارادهها و جنگ شناختی است. فریضه تبیین، تنها راهکار راهبردی برای صیانت از دستاوردها و مبانی گفتمان انقلاب اسلامی و درهمشکستن حصار تبلیغاتی دشمن است. همانگونه که امام شهید بارها تأکید فرموده بودند، اگر حقایق را ما روایت نکنیم، دشمن آن را با دروغ و تحریف روایت خواهد کرد.هرچند مسئولان کشور تا شب برای تبیین اصل مساله به خط شدند و همچنین لحظاتی پیش دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی بیانیه تبیینی صادر نمودند ولی باید روایت اول و صحیح را ما دست می گرفتیم تا مردم حاضر در خیابان ها را، هرچند برای لحظاتی دچار ابهام نمی کردیم که در ادامه به اهمیت این مساله خواهیم پرداخت.«جهاد تبیین»؛ استراتژی محوری در مقابله با جریان تحریفگفتمان انقلاب اسلامی همواره بر پایه آگاهیبخشی و بیداری امت استوار بوده است. در این گفتمان، پنهانکاری یا انفعال رسانهای جایگاهی ندارد. امام شهید خامنهای با طرح کلانواژه «جهاد تبیین»، خط بطلانی بر انفعال در عرصه رسانه کشیدند. هدف اصلی دشمن در جنگ نرم، قطع «زنجیره تواصی به حق و صبر» و القای یأس است. از این رو، ورود شجاعانه، مستدل و مبتنی بر اخلاق اسلامی در عرصه روشنگری، مصداق بارز مجاهدت فیسبیلالله در عصر حاضر است.
اهمیت راهبردی «روایت اول» و آسیبشناسی تأخیرهایکی از هشدارهای مکرر رهبر شهید انقلاب، پرهیز از واگذاری میدان روایت به دشمن است. هنگامی که نهادهای مسئول و عمارصفتانِ جبهه انقلاب در ارائه توضیحات شفاف و بهموقع تعلل میکنند، خلأ اطلاعاتی جامعه توسط دستگاههای عملیات روانی دشمن پر میشود.
تجربه نشان داده است که هرگاه همچون دوران ۴۰ روز جنگ تحمیلی، با تکیه بر صدق و اخلاص، روایتی قاطع و یکپارچه به جامعه ارائه شد، تیرهای زهرآگین شایعات دشمن به سنگ خورد. اما تشتت آرا، چندصداییِ بیضابطه در مواضع رسمی و تأخیر در روایتگری، به اعتماد عمومی که بزرگترین سرمایه انقلاب است، لطمه وارد میکند.
لزوم معماری یکپارچه رسانهای؛ پرهیز از تشتت در جبهه خودیمدیریت افکار عمومی در تراز انقلاب اسلامی، نیازمند یک صدای واحد، قاطع و بصیرتافزاست. همانطور که در ساختارهای دفاعی، فرماندهی واحد رمز پیروزی است، در جبهه جنگ نرم نیز در مسائل کلان و امنیت ملی، نباید تریبونهای مختلف روایتهای متناقض ارائه دهند. حضور یک مرجعیت رسانهای و تبیینیِ منسجم (در سطح نهادهای عالی امنیت ملی و سیاسی) به عنوان «فصلالخطاب»،ن میتواند ساختار اطلاعرسانی را نظاممند کرده و مانع از آن شود که ضعف عملکرد برخی افراد، بهانهای به دست بدخواهان نظام بدهد.
نتیجهگیریمردم بصیر و انقلابی ایران، همواره در صف اول دفاع از حریم ولایت و ارزشهای اسلامی بودهاند و شایسته دریافت زلالترین حقایقاند. «جهاد تبیین» رسالتی است که بر دوش تمام نخبگان، مسئولان و دلسوزان نظام سنگینی میکند. تا زمانی که ساختارهای سیاسی و رسانهای ما، هنرِ گفتگوی صریح، بهموقع و حکیمانه با مردم را مبتنی بر رهنمودهای امام شهید خامنهای نهادینه نکنند، عبور از پیچ تاریخی و مقابله با دروغپردازیهای جبهه استکبار با چالش مواجه خواهد بود. پیروزی در این میدان، در گرو عمل به این بیان نورانی است که روشنگری و تبیین، پادزهر قطعی توطئههای دشمنان است.
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۲:۴۰
who is winner(2).html
۵۹.۹ کیلوبایت
پیروز واقعی «جنگ رمضان» کیست؟ / افکار عمومی جهان چه میگویند؟در حالی که مقامات سیاسی آمریکا و اسرائیل تلاش میکنند دستاوردهای نظامی خود را برجسته کنند، بررسی جامعِ بیش از ۱۵ نظرسنجی معتبر بینالمللی (از یوگاو و گالوپ تا معاریو و پولیتیکو) حقایق متفاوتی را از کف جامعه نشان میدهد:
در سرزمینهای اشغالی: تنها ۲۲ درصد به پیروزی تلآویو/واشنگتن باور دارند! نیمی از جامعه اسرائیل این تقابل را یک «شکست» میدانند و ۶۵ درصد با آتشبس فعلی مخالفند.
در آمریکا: تنها ۱۴ درصد از مردم معتقدند آمریکا پیروز شده است! جالبتر اینکه ۷۹٪ از پایگاه رأی ترامپ خواهان اعلام پیروزی نمادین و خروج سریع از این بحران فرسایشی هستند. در ایران: برخلاف فضای اردوگاه غرب، امید و اعتمادبهنفس بالاست؛ بیش از ۶۲ درصد از مردم به پیروزی نهایی کشورشان باور دارند. در عرصه جهانی: واشنگتن بازنده اصلی «جنگ روایتها»! نظرسنجیها نشان میدهد جایگاه آمریکا حتی در میان نزدیکترین متحدانش (انگلیس، آلمان، فرانسه و کانادا) به شدت سقوط کرده و اکنون اکثریت قاطع آنها، آمریکا را «نیروی منفی در جهان» میدانند. برای مطالعه جزئیات، مشاهده آمار دقیق مؤسسات بینالمللی و جدول مقایسهای نظرسنجیها، فایل گزارش تحلیلی پیوستشده را مطالعه کنید. تهیه و تنظیم: محمد جواد نوروزی اقبالی مرکز مطالعات راهبردی ژرفا#جنگ_رمضان #نظرسنجی #ایران #آمریکا #اسرائیل #افکارعمومی #جنگ_روایتها
مرکز مطالعات راهبردی ژرفا@jsrc_ir۱۲:۲۳