عکس پروفایل خودجوش(مرتضی فیروزآبادی)خ
۱.۳ هزار عضو

خودجوش(مرتضی فیروزآبادی)

یادداشت هایی پیرامون مسئله پیشرفت در انقلاب اسلامیمرتضی فیروزآبادی؛
@Tamhid
خودجوش(مرتضی فیروزآبادی)
undefined️الگوی حضور در میدان مبارزه و رسالت اندیشکده‌های انقلابی(۲) undefined درهم‌تنیدگی مستمر مبارزه با خودسازی و علم‌آموزی undefinedاصل مبارزه جریانی مستمر بوده و هرگز تعطیل‌بردار نیست. این اصل، ناقضِ نگاه تقلیل‌گرایانه‌ای است که افراد را به بهانه «خودسازی»، «کسب علم» و «نگاه بلندمدت»، از مبارزه‌ی امروز دور می‌کند و وعده مبارزه در آینده‌ای را می‌دهد که معلوم نیست چه زمانی فرا خواهد رسید. این در حالی است که: undefinedاولاً؛ مبارزه از جنس کنش‌هایی است که تا مراتب پایین‌ترِ آن تجربه نشود، توانمندی برای میدان‌های بزرگ‌تر حاصل نمی‌گردد. مسئله اصلی در مسیر مبارزه، فقدان توانمندی فکری یا جسمی یا مهارتی نیست، بلکه آمادگی برای تحمل سختی‌ها است. پاداش و عنایت الهی نیز متصل به استقامت است. توانمندیِ واقعی در گروِ تمرین دادن نفس برای غلبه بر ترس، تعلق و تردید و به تبع آن حضور در صحنه و عدم فرار به بهانه‌های به‌ظاهر موجه است. چه بسیار افرادی با توانمندیِ اندک که با اخلاص وارد میدان شدند و در کورانِ مبارزه رشد کردند؛ چرا که سرعت یادگیری و رشد در «میدان»، به مراتب بیشتر از یادگیری در «فضای انتزاعی» و یا «دوره آموزشی» است. undefinedثانیاً؛ علم‌آموزی و تهذیب نفس، «غذای مبارزه» هستند. همانطور که اگر انسان بیش از تحرک و نیاز بدنش، غذای مادی مصرف کند، دچار بیماری می‌شود، انباشت علم، مهارت و توانمندی، بدون مصرف در میدان واقعی (یعنی بدون حضور در مبارزه)، نه تنها فضیلت نیست، بلکه به مثابه بارِ اضافه‌ای است که انسان را عالم بی‌عمل تبدیل می‌کند، به تعبیر قرآن کریم «کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا». undefinedثالثا؛ علم مسئولیت آور است. امیرالمومنین می‌فرمایند خدای متعال این تعهّد را از علما و دانشمندان گرفته است که پُرخوری ستمگر و گرسنگی ستمدیده را تحمّل نکنند و نسبت به آن واکنش نشان بدهند. undefined مرزبندی شفاف و قاطع با دشمن undefinedدر ادعیه و زیارات مأثور با صراحت دشمن را مشخص، نشانه‌گذاری و لعن می‌کنند. امروز باید افراد و جریانات را با شاخص «شفافیت در مرزبندی با دشمن» سنجید. undefinedپذیرفته نیست کسانی خود را دلسوز و نگران ایران بدانند، اما حاضر نباشند به دشمن اصلی یعنی آمریکا کوچکترین نقدی وارد کنند و یا جنایات آن را محکوم نمایند. undefined این یادداشت ادامه دارد... @khodjoosh
thumbnail
undefined️الگوی حضور در میدان مبارزه و رسالت اندیشکده‌های انقلابی(۳)
undefined اصالت وحدت؛ مدیریت اختلافات درون‌گفتمانی بدون انشقاق
undefinedامروز دشمن مجسم ما، شیطان بزرگ، آمریکا است. برای تقابل با این دشمن نیازمند بهره‌مندی حداکثر ظرفیت هستیم؛ لذا یک بانوی کم‌حجاب، یک رقیب سیاسی، یک برادر اهل سنت و یا اقوام متنوع ایران یکپارچه، همگی باید زیر یک پرچم در برابر شیطان جمع شوند. undefinedالبته حفظ وحدت به معنی خفقان، سکوت در برابر خطا یا یا نادیده گرفتن اختلافات نیست بلکه به معنی حل اختلافات از مسیر گفتگو و تبیین و جلوگیری از تنازع در جبهه حق است.undefinedنباید با نادیده گرفتن اختلاف نظرها و دیدگاه‌ها، آن‌ها را تبدیل گره‌های حل نشده ذهنی کرد که خود انگیزه افراد را برای حضور در جامعه کاهش دهد.
undefined «نهضت تبیین»؛ سازوکار وحدت‌آفرین و حل اختلافات داخلی
undefinedجبهه حق، گستره‌ای متنوع از افراد و آراء است و تفاوت نظر در آن اجتناب‌ناپذیر است. گاهی ممکن است نفوذی‌ها هم در لباس خودی، تفکرات غلطی را ترویج کنند؛ و یا عده‌ای به دلیل راحت‌طلبی از مسیر اصلی منحرف شده و آن را تئوریزه نمایند. undefinedغفلت از این اختلافات با توجیهاتی نظیر حفظ وحدت، خطایی راهبردی است. ده‌ها قیام در تاریخ اسلام به دلیل همین تنبلی‌ها، هواپرستی‌ها یا نفوذ بیگانگان به انحراف کشیده شد. undefinedو همین‌طور غفلت از این اختلافات به بهانه «اعتماد به مسئولان» درست نیست. ما ابتدائا به مسئولان اعتماد داریم، لیکن در کنار این اعتماد، اگر تجربه کشور به ما حکم کند که درباره چیزی نگران باشیم، حتماً به آن نگرانی توجه می‌کنیم. در این موارد پاک کردن صورت مسئله هنر نیست؛ هنر آن است که این دغدغه‌ها با روشی درست پیگیری شود که معارض و مخالف وحدت نباشد. undefined روش اسلام در این خصوص، «نهضت تبیین» است. لذا بر خلاف مواجهه با دشمن که باید علنا به آن حمله کرد، در اختلافات درون جبهه خودی باید به جای نشانه رفتن اشخاص و تعمیق شکاف‌ها، «تفکرات و نگاه‌ها» را محور بحث قرار داد و آن‌ها را نقد و ارزیابی کرد. تقابل با اشخاص موجب انشقاق می‌شود، اما نقد اصولیِ افکار، جبهه حق را منسجم می‌کند.
undefined این یادداشت ادامه دارد...@khodjoosh
undefined۴
undefined۱

۴۲۰

۸:۲۶