بله | کانال شعله ی طور(محمد هادی اصفهانی)

۱۶ بهمن

4_5774141959589339629.mp3

۰۶:۱۲-۶.۷۶ مگابایت

مقام محمود
امکان وصول به مقام محمود در قرآن کریم و زیارت عاشورا
اگر علاقه مند به معرفت النفس هستید حتما گوش کنید.

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۰:۳۵

شعله ی طور(محمد هادی اصفهانی)

مقام محمود امکان وصول به مقام محمود در قرآن کریم و زیارت عاشورا اگر علاقه مند به معرفت النفس هستید حتما گوش کنید.

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۶:۳۸

۱۸ بهمن

تطبیق وجود بر مدار هستی
علت ابتلائات

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۶:۵۰

شعله ی طور(محمد هادی اصفهانی)

#بازنشر

این متن را به مناسبت نیمه ی شعبان حتما بخوانید و همراه با فایل زیر آن منتشر بفرمایید

بیچاره گی و فلاکت و بدبختی ما از آن جایی آغاز شد که دچار قرائتی از هستی شدیم که بالکل منفک از مدارهای غیبی است. به عبارت دیگر با عالم دنیا مستقلا مواجه شدیم و از کارکرد عالم امر و غیب و تاثیر شگرف آن بر ماهیت دنیا و مولفه ی زندگی زمینی غافل گشتیم. مجال این بحث اینجا نیست اما یادمان نرود که ابلیس دشمن قسم خورده ی چشم باطن انسان و مانع رسیدن او به فهم عمیق و بهره وری حقیقی اش از ساحت هستی است،فلذا باید علی الدوام متذکر باشیم که کلید اعظم گشایش انسان برای رسیدن به مقام ولایت اللهی حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفداء که باطن هستی و غیب اعظم آخرالزمان می باشد،دعا و دعا و دعا است.

دعا حقیقتی است که امیرالمومنین علی علیه السلام درباره ی آن می فرماید: الدُّعاءُ أنفَذُ مِنَ السِّنانِ الحَديد(دعا در اثر کردن،کاری تر از نیزه ی آهنین و برنده است/اصول کافی). پس شاید یا ما دعا نمی کنیم و یا شاید درست و از روی اضطرار رو به ساحت حق تعالی نمی بریم. در روایت از امام صادق علیه السلام منقول است که فرمود: هَل تَعرِفونَ طولَ البَلاءِ مِن قِصَرِهِ؟ قُلنا: لا، قالَ: إذا الْهِمَ أحَدُكُمُ الدُّعاءَ عِندَ البَلاءِ فاعْلَموا أنَّ البَلاءَ قَصيرٌ آيا طولانى بودن بلا را از كوتاه بودن آن باز مى ‌شناسيد؟ عرض كرديم:خير. فرمود: هرگاه به يكى از شما در بلا و گرفتارى، دعا كردن الهام شد، بدانيد كه بلا كوتاه است (و به زودى رفع مى ‌شود)/مکارم الاخلاق) حال که به قلب تمامی گرفتاران و اسیران عالم الهام شده است که علاوه بر تمام تلاش ها باید در دریای دعا غرق شوند، مسئله اینجاست که آیا ما در دعا برای ظهور به اضطرار حقیقی افتاده ایم یا خیر؟

بسیاری از ما ولعی که در خواندن ختم واقعه ای که دوشنبه ی اول ماه باشد را در خویش یافته ایم و دیده ایم که برای رسیدن به حوائج دنیوی مان چه پشتکاری از خویش نشان می دهیم.وای بر ما که می دانیم برای امر ظهور، چشم ازل و ابد به شیعیان این زمانه دوخته شده است تا ببیند چه می کنند و ما در دعا کردن مضطر نگشته باشیم.

دعا حالتی قلبی است که باید در انسان به وجود آید تا به درگاه استجابت برسد و البته هنگامیکه تمام همت ما مشغول خویش و دنیای خیالی اطرافمان گشته باشد طبعا دیگر اضطراری برای ظهور در خویش نخواهیم یافت.

راهکار چیست؟ خدا رحمت کند مرحوم ملاحسینقلی همدانی را که برای ترقیات عالیه معتقد به پرواز کردن نفس با دوبال ذکر و فکر بوده است. فکری که مورد نظر ایشان بوده حاوی ظرائفی است که در این خطوط مجال صحبت از آن نیست و از اصول طریقه ی معرفت النفس است. اما ایشان ذکر را تقسیم به ذکر لفظی و عملی می کرده اند.ذکر عملی را نیز تقسیم به چند امر نموده.اما در راس آن از مراقباتی سخن گفته است که مهم ترین آنان انجام واجبات و ترک محرمات است.

آنچه باقی است ذکر لفظی است که در این نوشته قصد بر تمرکز روی ذکر لفظی خاص برای خرق پرده های غیبت توسط تک به تک شیعیان است. ما واماندگان و بیچارگان چاره ای نداریم که باور کنیم باید در دعا به الحاح و اصرار و اضطرار بیفتیم. در کربلا دعوت کنندگان سید الشهداء سلام الله علیه او را به گودال قتلگاه کشاندند و در قرن چهاردهم امثال نویسنده امام زمانشان را با اعمال و غفلت در قعر سیاهچاله و زندان های آهنین محبوس کرده و دل خوش به آن بودیم که از موثران در امر فرج باشیم. حاشا و کلا.

پیشنهاد می کنم از روز نیمه ی شعبان تا صبح عید فطر و پس از آن هر هفته جمعه ها دعایی را بخوانیم که در آن شاهد اصرار و الحاح شگفت انگیز و کم سابقه ای از طرف خواننده ی دعا نسبت به امر ظهور می باشیم. این دعا معروف به دعاء در زمان غیبت امام زمان علیه السلام و در ملحقات مفاتیح الجنان موجود و به متن زیر پیوست گشته است که نائب اول امام عصر عج آن را املاء فرموده و سید بن طاووس عنایت بسیاری به آن دارد.

کافی است شما این دعا را یک مرتبه با دقت و با توجه به معنای آن بخوانید،سپس متوجه خواهید شد که ما در الحاح و اصرار و استقامت در امر دعا برای ظهور تا چه اندازه کوتاه قد و بی جربزه و حقیرانه برخورد کرده ایم. این دعا برای خواننده خواص شگفت انگیزی دارد که موانست چهل روزه ی آن و یا تدوام بر آن پرده از راز سر به مهر آن برای اهلش بر خواهد داشت. بعضی از اهل معنا این دعا را چهل روز می خواندند و با آن استاد حقیقی سلوکشان را می یافتند،ان شاءالله ما و شما آن را پی گیرانه بخوانیم و مراقبات عملی را ضمیمه ی آن گردانیم تا ان شاءالله به برکت این دعای سراسر شگفتی در این سال پرده از چهره ی مهدی فاطمه سلام الله علیهما کنار بزنیم که امر ظهور امام عصر عج در اختیار ماست.

المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

برای این عمل دیر نیست و بازه ی ۴۰ روزه ی از حدود ۲۰ شعبان تا روز عید فطر وقت بسیار مناسبی است

۱۷:۰۳

۱۹ بهمن

مسیر توحید
اگر شخصی راه افتاد و وارد منظومۀ سلوکی معنوی شد، یعنی مقدمات را شروع کرد، در امورش دقت کرد و دانه‌دانه التزامات را انجام داد و بالاخره فهمید که چه باید بکند، دچار اتفاقاتی خواهد شد که آن اتفاقات حداقل دو دسته‌اند: دسته اول، احوالات معنوی‌ست که برای شخص رخ می‌دهد. ابتدا ممکن است با حالات تجردی باشد، مثلاً چشم برزخی‌اش باز شود، یا قدرت ماورایی پیدا کند و چیزهایی ازین دست که نمی‌داند با این‌ها چه کند؟ آنجا یک مربی‌ای لازمست که حتماً این را پایین بکشد و بنشاند سر جایش تا مبادا فکر کند خبری هست و به جایی رسیده! دسته دوم، ابتلائاتی‌ست که به صِرف حرکت در مسیر توحید، دامن‌گیرش می‌شود. وقتی می‌خواهد بلند ‌شود و مجاهده کند، حتماً شیطان به انحاء مختلف به او حمله می‌کند. یا برایش تکالیفی می‌تراشد یا مشکلات و بلاهایی برایش پیش می‌آید. اگر در این ابتلائات، با مربی و استادش مشورت بکند، از این سرزمین‌هایی که پر از دره‌های عجیب و غریب و مشکلات و کوه‌های بلند است، سالم رد می‌شود.
البته جالب اینجاست که معمولا کسی به شرط اول این بیان که "اگر شخصی راه افتاد" توجه نمیکند و تمام مشکل را حواله به نبود استاد می دهند.راه افتادن امر خطیری است که برای تمام ما ممکن است اما ما آن را پشت گوش می اندازیم.دوام بر ترک گناه و نماز اول وقت و نماز شب و قرائت قرآن مبدا در دسترس این حکایت و سیر و استقامت و تقویم و سنخیت با حقیقت آن ها مقصد آن است.تا مبدا را محقق نکنیم استاد حقیقی پیدا نخواهد شد و از قدیم گفته اند شاگرد قلابی گیر استاد قلابی می افتد.
#جلسه_54

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۳:۰۲

۲۰ بهمن

رهایی از مشکلات و ارتباط آن به استاد
مسائلی از قبیل سحر و جن و.... و تصورات ناصحیح در این باره

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۴:۵۱

یک نکته
اگر خداوند به شما توفیق کاری را عطا نمود و شما در انجام آن تردید، تاخیر و یا سستی کردید، طبق تجربه پس از چند بار تذکر به انحاء مختلف توسط اسباب گوناگون که خداوند خود آن‌ها را به خط خواهد کرد و باز هم شما توجه نکردید و پشت گوش انداختید قطعا این توفیق از شما سلب خواهد شد.
ما گاهی در سویدای دل‌هایمان فکر می‌کنیم خیرات به خاطر کسی بودن ماست که از دست‌هایمان جاری می‌شود، بی‌خبر از آن که خیرها حقیقت خدای متعال است که در این دنیا به دست اسباب تجلی می‌کند.عالم و حقیقت توحید با انسان‌های سست و مردد و مسّوف تعارف ندارد و اگر آن‌ها در توفیقات کوتاهی کنند به سرعت با شمشیر غیرت کنار زده و شایستگان را جایگزین خواهد کرد.
همیشه فریاد بلند کسانی که حائز توفیقات بوده و آن‌ها را از دست داده‌اند بیش از کسانی بوده است که در طلب توفیق خود را به آب و آتش زده‌اند.
خداوند به امثال بنده رحم کند.

المکتوبات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۸:۲۷

۲۳ بهمن

هو العلی العظیم
آن که به درد طلب دچار شود دیگر هیچ چیز از دنیا برایش ارزشمند نیست. یکی از شاگردان شیخ رجبعلی خیاط(کربلایی احمد) سه روز در حرم سیدالشهداء ایستاده بود و از حضرت طلب کرد تا چیزی به او بدهد و بعد از سه روز دید قدرتی از طرف حرم سیدالشهداء به او القاء می‌شود. تعبیر ایشان این بود که گویی کل عالم مثل گردو در مشت من است و چنین قدرت عظیمی به او بخشیده شده بود. او سواد ظاهری نداشت ولی انسان بزرگی بود. او به سیدالشهداء رو کرد و گفت: «حسین جان اینها چیست به من می‌دهی؟ مگر من اینها را خواستم؟ من خودت را خواستم». گفتنش ساده است اما عمل به آن بسیار سخت است. باید به آنجا برسی که کل عالم در مشتت باشد و باز بگویی نمی‌خواهم و فقط تو را می‌خواهم و فقط این درد را طلب کنی. دردی شیرین که کلید تمام گنج‌های نهان است.

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۰:۴۷

۲۴ بهمن

دیوانه وار عاشق باش
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لله

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۵:۳۲

۲۶ بهمن

جبلّت ها
کهکشان نیستی
@m_h_esfahani

۱۰:۴۴

با توجه به نزدیک شدن ماه مبارک رمضان ۵ نفر را که علاقه مند به این مباحث هستند به این کانال دعوت و از حضورشان اطمینان حاصل کنید

@m_h_esfahani

۱۰:۴۵

۲۷ بهمن

فراز و فرود

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۳:۰۱

۲۸ بهمن

هم جهانی
اگر دیده نمی‌شوید،
اگر کسی صدای شما را نمی‌شنود، اگر به شما اعتنا نمی‌کنند و شاهد این هستید که دیگران با یک چندم توان و قابلیتِ شما مورد اقبال قرار گرفته‌اند و اگر این‌ موارد شما را رنج می دهد ، در وهله‌ی اول باید گفت که این دیده نشدن هدیه‌ای‌ست که به شما داده شده و قدر آن را نشناخته اید.
مسئله شما نیستید.
موضوع، قانون غامض و شگرف هم‌جهانی است.
هم‌جهانیِ انسان‌ها تحت مشیت خدای متعال عمل می‌کند. اما تاجر سوداگر و پر سابقه‌ی آن ابلیس و دار و دسته‌ی او هستند. اصلا انسان به این دنیا نیامد تا دیگران او را بشناسند.
انسان چشم در نازله‌ها و ناسوت باز کرد تا خود را فراموش کند و دارالملک هستی‌اش را در اختیار امیرالمومنین علی علیه السلام قرار دهد تا او حاکم مملکت نفس گشته و از گرداب تکثرات او را به کهکشان لایتناهی توحید برساند.
در این گیر و دار، خناسان در گوش انسان ماجرای بقای در دنیا را زمزمه کردند. انسان متحیر شد و حقیقتش را فراموش کرد. در این بین آدمیانی که در بربریّت کارکشته‌تر بودند و از خون نفوسِ گرفتار در این زندان می‌مکیدند، در صدد فتح عالم انسان های دیگر و خلق هم جهانیِ ظلمانی بر آمدند.
ملکه‌ی حسرت تحت حمایت ابلیس از درون انسان‌ها شروع به سر برآوردن کرد و رسالت خویش را مقایسه‌ی بی‌منطق در اموری بی‌معنا در وجود آدمیان تعریف کرد.
مادامیکه شما به دیگران می‌نگرید و حسرت هر آن چیز که به آن گرفتارند را می‌خورید باید توجه کنید که زاویه‌ی دید شماست که در اختیار شیاطین قرار گرفته است.
شاید باید باور کنید که خداوند محافظ شما بوده است که دیگران جهان شما را نمی بینند و شهوت تسلط بر آن پیدا نکرده اند. شاید او با شما کاری دارد که محافظان ملکوتی خویش را در پیش و پس شما قرار داده است تا دیده نشوید.
هر انسانی که به شما یا حرف شما یا باطن شما توجه کند همچون پنجه هایی است که برای تغذیه‌ی گرسنگی خویش بر وجود شما ناخن می‌کشد. توجهی که شما در صدد آن بوده و در نبود آن حسرت میخورید، قدرتمند‌تر و تاریک‌تر از چیزی است که تصور می‌شود.
توجه دیگران جهان شما را فتح می‌کند و شما را آرام آرام نابود و نیست می‌کند و دیگران را پروار و بزرگ و مسلط و مهیمن بر سازه ی شما می‌نماید.تا وقتی متصل به چشمه‌های لایتناهی و تمام نشدنی نشده‌ایم حسرت و غم این عدم اقبال خوردن،چیزی جز لشکر شیاطین برای به بند کشیدنمان و خدمت به اربابشان نیست.
انسان مدرن فرضیاتی را که شیاطین تعلیم کرده و تابعین آن‌ها در جهان آن را نشخوار کرده و پس داده‌اند به عنوان اصول اولیه جهانشناسی می‌پذیرد و در ادامه بخاطر نرسیدن به حد نصابات این منظومه‌ی تاریک خود را شکنجه و در دام اسارت و غم می‌یابد.
یکبار به درستی نگاه کنیم شاید خدای مهربان قدر شما را بهتر از شما می‌داند. اوست که شما را آفریده و می‌داند چه شاهکاری خلق کرده و خود در صدد محافظت از شماست.
به منبع و ربط بی‌نهایت ولایت که متصل شویم آن هنگام خود می‌داند از طریق ما چگونه فاتح جهان انسان‌های دیگر وتحقق هم جهانی الهی باشد.
سرباز خدا باشیم...
"منم که شهره ی شهرم به عشق ورزیدنمنم که دیده نیالوده ام به بد دیدن
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیمکه در طریقت ما کافری است رنجیدن"
پ ن:در این باره بیشتر باید نوشت،خصوصا برای آنان که در دام اقبال دیگران افتاده اند...

المکتوبات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۹:۱۰

۲۹ بهمن

4_5812086801648589794.mp3

۱۵:۳۶-۱۳.۷ مگابایت

مقام خشیه الله
این پادکست را حتما برای ماه رمضان گوش کنید

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۵:۵۶

شعله ی طور(محمد هادی اصفهانی)

مقام خشیه الله این پادکست را حتما برای ماه رمضان گوش کنید

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۸:۲۰

۳۰ بهمن

بازی بی برنده

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۹:۰۷

دستور العملی مهم و کارگشا برای شبهای ماه مبارک رمضان
بعضی از بزرگان و اساتید مکتب نجف اشرف در شبهای ماه مبارک رمضان دستور به خواندن نماز حضرت نبی ختمی مرتبت صلوات الله و سلامه علیه را می دادند.

از آنجا که دستور قرائت هزار مرتبه سوره ی قدر در شبهای ماه مبارک توصیه ی بسیار شده است و عده ای موفق به انجام آن هستند طبق توصیه ی این بزرگان بسیار مناسب است که انسان 210 مرتبه از این سوره ی قدر را در نماز رسول الله صلوات الله و سلامه علیه انجام دهد.

عده ای هم که بنا ندارند 1000 مرتبه سوره ی قدر را بخوانند طبق توصیه ی همیشگی از ذکر 100 مرتبه سوره ی قدر با تسبیح تربت سید الشهدا که فرموده اند هر ذکر با آن 100 برابر محسوب می شود غافل نشوند.

نماز رسول الله صلواته و سلامه علیه دارای خواص بسیاری است که اهل معرفت به آن توجه ویژه داشته اند،اما در رأس تمام آن ها توجه به ساحت قدسی و آسمانی ایشان است که از طریق توجه و نماز ایشان انسان متوجه حقیقت لیله القدر و وجود صدیقه ی طاهره سلام الله علیها بشود.از این رو بزرگان می فرمودند ثواب این نماز را هر شب تا شب عید فطر به وجود مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها تقدیم کند.
به سندی که جناب سید بن طاووس در جمال الاسبوع نقل فرموده است:حضرت علی بن موسی الرضا ثامن الحجج علیه السلام در جواب کسی که در خواست تعلیم نماز جعفر طیار را از ایشان می کند در پاسخ می فرمایند که چرا از نماز رسوال الله غافل هستی و کیفیت این نماز را این طور تعلیم می فرمایند:

دو رکعت نمازدر هر رکعت بعد از سوره ی حمد 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.در رکوع 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.پس از رکوع و در حال قیام 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.به سجده رفته در سجده ی اول 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.سر از سجده برداشته و در حال نشسته 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.دو مرتبه به سجده ی دوم رفته 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.مجددا سر از سجده که برداشت 15 مرتبه سوره ی قدر خوانده شود.مجموع سوره های قدر در یک رکعت 105 مرتبه می شود.مجدد به قیام بایستد و رکعت دوم را دقیقا به همین کیفیت انجام دهد و بعد از اتمام 15 مرتبه ی سوره ی قدر بعد از سجده ی دوم تشهد و سلام بگوید.در مجموع 210 مرتبه سوره ی قدر خواهد شد.
پس از نماز این دعا را بخواند:
لَا إِلهَ إِلّا اللّهُ رَبُّنا وَرَبُّ آبائِنَا الْأَوَّلِینَ، لَاإِلهَ إِلّا اللّهُ إِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ، لَاإِلهَ إِلّا اللّهُ لَانَعْبُدُ إِلّا إِیاهُ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ وَلَوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ، لَا إِلهَ إِلّا اللّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْک وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلی کلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ، اللّهُمَّ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِیهِنَّ فَلَک الْحَمْدُ، وَأَنْتَ قَیامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِیهِنَّ فَلَک الْحَمْدُ؛وَأَنْتَ الْحَقُّ، وَ وَعْدُک الْحَقُّ، وَقَوْلُک حَقٌّ، وَ إِنْجَازُک حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، اللّهُمَّ لَک أَسْلَمْتُ، وَبِک آمَنْتُ، وَعَلَیک تَوَکلْتُ، وَبِک خَاصَمْتُ، وَ إِلَیک حَاکمْتُ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ اغْفِرْ لِی مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ، وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلهِی لَاإِلهَ إِلّا أَنْتَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لِی وَارْحَمْنِی وَتُبْ عَلَی إِنَّک أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ.

پس از تکمیل نماز، فرج امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف را در رأس حوائج قرار داده و سپس حاجاتش را بطلبد.
پ ن: اگر مقدرو بود این وامانده ی درمانده را نیز از دعای خیر خود فراموش نفرمایید.

المکتوبات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۹:۰۸

۱ اسفند

ماه رمضان ماه تقدیر دیدار امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۰:۴۲

4_5820978363203853699.pdf

۱۱۶.۹۷ کیلوبایت

‍

ماه رمضان، دریچه ی سلوک در طبقات وجود انسان کامل.
#جلسه_اول_pdf

المحاضرات فی النجف الاشرف@m_h_esfahani

۱۳:۰۷

ظهور مثالی قرآن
هر کس در هر مرحله‌ای از سیر الی‌الله که باشد، از قرآن کریم بی‌نیاز نیست. سائر الی الله هر قدر در این دریای بی‌کران قرآن سیر کند به انتهایش نمی‌رسد.برای برخی از اولیای الهی یا حتی افرادی که در ابتدای راه هستند، ممکن است این اتفاق بیافتد که وقتی با قرآن ارتباط برقرار می‌کنند، در عالم رؤیا خود را در دریایی مشاهده می‌کنند که امواجش به سمت آن‌ها می‌آید؛ چرا که باطن قرآن ولایت است.

المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

۱۹:۳۵