انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بینالمللی مذاهب اسلامی برگزار میکند: سلسله جلسات «معرفت علمی» جلسهی اول: تعریف معرفت در سنت اسلامی و معرفتشناسی معاصراستاد: دکتر رضا اکبری(استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق عليهالسلام)دبیر نشست: دکتر غزاله حجتی(عضو هیأت علمی گروه فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه مذاهب اسلامی) زمان: دوشنبه ۱۷ آذر ساعت ۱۱:۳۰ - ۱۳:۰۰ مکان: سالن جلسات دانشگاه مذاهب اسلامیورود برای عموم بلامانع است.ـ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۲:۱۴
حقیقت انرژی 02_5.mp3
۰۵:۰۳-۱.۴۵ مگابایت
«تحلیل فلسفیِ حقیقت «انرژی» از منظر حکمت اسلامی» بخش چهارم یک جهش مفهومی بعد از نیوتن شاید برای ما رخ داده و یک مفهومی ساخته شده به نام میدان. چیزی که یک ملا پیوسته ای که همه جا را پر کرده است. ما از جنبه تاریخی میدانیم که آقای فارادی کارهای با آهنربا انجام میداد، او از آهنربا و یک کاغذ و تیکه برداره های آهن استفاده می کرد. و از طرح های که در این آزمایش ساخته می شد، تبیین می شد که چیزی آن بیرون است. او متوجه شده بود که یک چیز نامرئی در این وسط است، و طرح های ساخته شده با براده های آهن را رسم و اصطلاح خطوط نیرو را برای آنها برگزید. کم کم این مفهوم در تاریخ شکل جدیدی به خود گرفت..... ارائه دکتر محمدجواد کاظمی ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#برش_صوت
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا دنبال کنید: @maanainstitute۱۳:۲۰
تأثیر فلسفه مکانیکی بر فیزیک قرن نوزدهم بخش پنجم با تفکیک آنالیز از هندسه در قرن هجدهم، فرمالیسم ریاضی روابط فیزیکی از هندسه جدا شد و روابط ریاضی انعطاف و کارایی بیشتری در بازنمایی روابط فیزیکی پیدا کرد. در این میان، هندسه دانان اروپایی مانند برنولی، دالامبر و اویلر تحلیل های ریاضیاتی دقیقی از مسائل مکانیک سیالات و محیط های کشسان ارائه کردند. یک ویژگی سنت مکانیک عقلانی این بود که قوانین و روابط ریاضی مکانیک بر حسب مفاهیم تجربی، مانند جرم، طول و زمان، صورت بندی می شد، و از فرض هستومند ها یا هویات مشاهده ناپذیری که صرفاً نقش تبیینی داشتند اجتناب می شد. هر چند ریاضی سازی پدیدارهای فیزیکی منجر به موفقیت های مهمی در مکانیک شد، اما گمانه ورزی های فلسفی و متافیزیکی نیز به شدت در جریان بود. این گمانه ورزی های متافیزیکی که از نظر هستی شناختی شامل اتر نیوتنی و نیرویهای بین ذره ای بود و در ویراست های بعدی کتاب اپتیک نیز به آنها اشاره شده بود، در شکل دادن تحولات بعدی در فیزیک نقش مهمی ایفا کرد. کتاب: فیزیک و فلسفه _ در زمینه تاریخی قرن نوزدهم نویسنده: علیرضا منصوری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#برش_کتاب
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا دنبال کنید: @maanainstitute۷:۲۷
گروه حکمت عملی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار میکند: نشست علمی: عدالت اجتماعی از منظر علامه طباطبایی (ره)سخنران: حجت الاسلام دکتر یزدانی مقدم عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی زمان: یکشنبه ۱۶ آذرماه؛ ساعت ۱۶ لینک مجازی: https://skyroom.online/ch/irip/azadqom1آدرس حضوری:قم؛ خیابان صدوقی، خیابان حضرت ابوالفضل علیه السلام، خیابان دانش، کوچه سوم، پلاک ۷۱، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران شعبه قم_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا دنبال کنید: @maanainstitute۷:۲۸
آیا ذهن پیمانه ای است؟ بخش دوم بنابراین، فرقی نمی کند که شخص در حال شمردن مهره ها باشد یا در حال انتخاب رستوران جهت صرف غذا یا یادگیری یک زبان خارجی، در همه موارد مجموعه استعدادهای شناختی یکسانی به کار می رود. این وظایف معرف کاربردهای مختلف هوش عمومی فرد است. طبق دیدگاه دیگری، ذهن انسان شامل زیر سیستم ها یا پیمانه های تخصصی ای است که هر کدام برای انجام کار خاصی طراحی شده اند و نمی توانند کار دیگری انجام دهند. این دیدگاه به عنوان فرضیه ی پیمانه ای بودن ذهن شناخته می شود. مثالی از دیدگاه پیمانه ای بودن ذهن ناشی از کارهای نوام چامسکی، زبانشناس، در مورد یادگیری زبان در دهه 1960 است. چامسکی تأکید داشت، این طور نیست که کودکان با اتفاقی شنیدن مکالمات بزرگ سالان، زبان را یاد بگیرند و با استفاده از هوش عمومی، قوانین آن زبان را کشف کنند. او معتقد بود که این موضوع امکان پذیر نیست، زیرا کودکان در معرض داده های زبانی بسیار محدودی هستند که از کودکی به کودک دیگر بسیار متفاوت هستند. با این حال، همه کودکان در سن مشابهی زبان یاد میگیرند. استدلال چامسکی این بود که پیمانه ی مجزایی به نام وسیله یادگیری زبان در مغز هر کودک وجود دارد. کتاب: فلسفه علم (مقدمه ای بسیار کوتاه) نویسنده: سمیر اکاشا ـ_ــ_ـ#برش_کتاب
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۹:۰۹
سلسله جلسات سخنرانی انجمن علمی فلسفه علم شریف «هوش مصنوعی، تبیین علمی، دلایل عمل و دلایل عمومی» دکتر مصطفی مهاجری(دانشگاه صنعتی امیرکبیر ، ipm) زمان: سه شنبه ۱۸ آذر ساعت ۱۷:۰۰🟢 مکان: دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی
ـ_ــ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۰:۳۱
معرفی کتاب: باور به خدا در عصر علم این کتاب به بررسی رابطه میان علم و دین میپردازد. هدف اصلی این اثر، نشان دادن این نکته است که علم و دین نه تنها در تضاد نیستند، بلکه میتوانند بهعنوان دو حوزه مکمل یکدیگر عمل کنند و به غنای یکدیگر کمک کنند. پولکینگهورن بر این باور است که علم و الهیات، هر یک روش متفاوتی برای دستیابی به حقیقت هستند. علم عمدتاً بر دنیای طبیعی متمرکز است، در حالی که الهیات بر امور الهی و وجود خدا تأکید دارد. این کتاب به رویکردی جدید در بررسی وجود خدا اشاره میکند. این رویکرد تأکید میکند که تجربیات اخلاقی و زیباییشناسانه ما و همچنین شهود انسانی میتوانند در درک وجود خدا مؤثر باشند. پولکینگهورن به بررسی نحوه برقراری گفتگوهای مفید و سازنده میان علم و دین میپردازد. او از نظریه آشوب بهعنوان مثال استفاده میکند تا توضیح دهد چگونه این نظریه میتواند به درک ما از تدبیر الهی کمک کند. کتاب به این سؤال مهم پاسخ میدهد که آیا خدا در جهان فیزیکی دخالت میکند؟ پولکینگهورن پیشنهاد میکند که درک ما از نظریه آشوب و مکانیک کوانتوم میتواند راهی برای فهم بهتر فعالیتهای خدا در دنیای فیزیکی باشد. این اثر بهعنوان یک مشارکت ارزشمند در دیالوگ پایدار میان علم و دین، به شیوهای علمی و در عین حال قابلفهم توضیح میدهد که چگونه ایمان میتواند در کنار کشفیات علمی، تفهیم و تقویت شود. نویسنده: جان پولکینگهورنلینک کتاب
کتاب انگلیسی ـ_ــ_ـ#برش_کتاب
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۳:۵۴
منطق ابزار فلسفه، فلسفه ابزار منطق معرفی کتاب: «اندیشهورزی: منطق بر پایهی زبان و فرهنگ فارسی» کتاب «اندیشهورزی: منطق بر پایهی زبان و فرهنگ پارسی» نوشته نوشته محمد حسین خورشیدی— با شعار «منطق ابزار فلسفه، فلسفه ابزار منطق» — هدف دارد منطق (بهویژه منطق کلاسیک ارسطویی) را بازخوانی کند و آن را بر پایه زبان و فرهنگ فارسی بازنویسی نماید. نویسنده در این مسیر سعی کرده منطق را نه بهصورت صرفاً آکادمیک، بلکه بهگونهای عرضه کند که برای مردم فارسیزبان ملموس و قابل درک باشد: با مثالهای روزمره و مفاهیمی آشنا. در این بازنویسی، منطق اصیل (منطق ارسطو) از الحاقات و تفاسیر بعدی جدا شده است. اگرچه بعضی از این الحاقات به فهم بهتر کمک کرده بودند، اما آنها — به زعم نویسنده — باعث شدند منطق اصلی مبهم و پیچیده شود. بخشی از نقد کتاب بر برداشتهای رایج (از جمله برداشت سنتی درباره «وجود بیرونی» برای موضوعات گزارههای کلی) است. بر این اساس، نویسنده تأکید دارد که بعضی از نتایجی که با ابزارهای امروزی (مثلاً نمودار ون) گرفته میشود، واقعاً مطابق با منطق ارسطویی نیستند. برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید لینک مطلب
ـ_ــ_ـ#چکیده_سایت
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۸:۳۷
علم و فلسفه بخش اول مقصد نهایی علم اصلاح و گسترش معرفت ما از حقیقت امور است، در حالی که مقصد نهایی فلسفه بهبود کیفیت قضاوت های ارزشی ما است.ممکن یک دانشمند به کاوش اکتشافی طولانی در ریاضیات بپردازد که به نظر با گسترش معرفت ما از حقیقت امور بی ارتباط است. بنابراین یک فیلسوف هم ممکن است به تحلیل منطقی گسترش یافته مطالبی بپردازد که به نظر برای بهبود قضاوت های ارزشی ما بی ربط باشد.ولی هنگامی که چنین کاوش ها یا تحلیل ها سرانجام به یکی از آنها منتج نگردد، آنها صرفاً بیش از آنکه واقعا علمی یا فلسفی باشند، ریاضی یا منطقی هستند. وقتی می گوییم هدف فلسفه بهبود کیفیت قضاوت های ارزشی ما است، منظورمان این است که کاوش فلسفی باید در جهت فهم تجربه به طرفی هدایت شود که ما را برای حرکت از آنچه درباره حقیقت امور می دانیم به قضاوت های درست قادر سازد. این قضاوت ها هم به چیزی می پردازند که ارزش آن را دارد تا در موقعیت های خاصی که در آن قرار میگیرد دارای ارزش شود و هم به این می پردازد که چه باید کرد تا ارزش ها بتوانند تحقق یابند. چنین فهمی در برابر معرفت اغلب به نام حکمت خوانده می شود. کتاب: آشنایی با فلسفه ریاضی نویسنده: دکتر محمد حسن بیژن زادهـ_ــ_ـ#برش_کتاب
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۴:۰۶
انتشار نسخه آلمانی کتاب «علم و دین در افق جهانبینی توحیدی» تازهترین خبر این است که نسخه ترجمهشده به زبان آلمانی این کتاب، توسط انتشارات «Unidialogue» در وین منتشر شده است. موضوع محوری کتاب، بررسی نسبت میان «علم» و «دین» از منظر «جهانبینی توحیدی» است. استاد گلشنی تلاش کرده با نگاهی تاریخی و فلسفی — از دوران شکوفایی علم در جهان اسلام تا تأثیر علم جدید در اروپا — به این پرسش پاسخ دهد که آیا علم و دین در تضادند یا میتوان آنها را همراستا دید. فصلهای کتاب به موضوعاتی چون: «جایگاه علم در جهان اسلام و اروپا»، «رویکردهای مختلف به رابطه علم و دین»، «وابستگی علوم تجربی به متافیزیک»، «کیهانشناسی و آفرینش»، «برهان نظم برای اثبات خدا»، «مسئله شر و هدفمندی جهان»، «معجزه»، «معاد»، «اخلاق و علم و فناوری»، و «ضرورت جهان-بینی جامع در علم آینده» میپردازند. ترجمه آلمانی این اثر یعنی عرضه آن در یک بازار زبانی متفاوت، نشانه استقبال بینالمللی از مباحث بینرشتهای علم و دین است: گفتوگوی فلسفی میان سنت اسلامی و تجربه علمی مدرن. در زمانهای که علم به تنهایی قادر نیست به سؤالات بنیادی بشری مانند «هدف جهان چیست؟»، «معنا و ارزش اخلاقی چیست؟»، «معنا و غایت» پاسخ دهد، این کتاب پیشنهاد میکند علم میتواند در چارچوبی توحیدی و فلسفی ـ دینی عمل کند و به پرسشها ی وجودی بشر جواب دهد. برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید لینک مطلب
ــ_ـ_#چکیده_سایت
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۵:۳۶
#همایش ملی فلسفه با موضوع انسان آینده: آزمون همزیستی با هوش مصنوعی در دانشگاه تهرانhttps://news.ut.ac.ir/fa/news/50786
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۷:۲۱
Springschool_Call_For_Applications_final.pdf
۲.۰۱ مگابایت
دوره آموزشی اسطرلاب در موسسه تاریخ علوم عربی - اسلامی فرانکفورتـ_ــ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۹:۲۱
Spring School - Poster.pdf
۴.۴ مگابایت
دوره آموزشی اسطرلاب در موسسه تاریخ علوم عربی - اسلامی فرانکفورتـ_ــ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۹:۲۱
کنفرانس بینالمللی مطالعات شیعی ۲۰۲۵: مسیرها و دیدگاه های جدید همایش دو روزه بینالمللی در تاریخ ۲۴–۲۵ فوریه ۲۰۲۵ در شهر Leiden University (هلند) برگزار شد. محور اصلی برگزاری این کنفرانس، بررسی و بازاندیشی در مطالعات درباره تشیع بود — به گونهای فراتر از دوگانهها و کلیشههای رایج. یعنی با به کار بردن رویکردها، منابع و تجربههای نو و متفاوت خواستهاند به فهمی تازه و گسترده از اسلام شیعی برسند. در این جنبش، «شیعهشناسی» بهعنوان زیررشتهای کاملاً مستقل در مطالعات اسلامی دیده شده است؛ رشتهای که سنتها و شاخههای مختلف تشیع همراه با تنوع روششناسی — تاریخ، فلسفه، کلام، ادبیات، مردمشناسی، فرهنگ مادی و … مورد بررسی قرار میگیرد. هدف نه فقط مرور وضع موجود حوزه مطالعات شیعی، بلکه پیشنهاد مسیرهای تازه و مداخلههای نظری و روششناختی — تا بحثی نو در شناخت تشیع شکل بگیرد. موضوعات بحثشده نیز گسترده بود — از «شیعه کلاسیک»، «تفسیر قرآن در تشیع»، «کلام و فقه شیعی»، «فلسفه و بُعد اسطورهای / باطنی در تشیع»، تا «مطالعات تطبیقی و تاریخ اندیشه». این نخستین همایش دانشگاهی با این سطح و وسعت در «مطالعات شیعی» در چند دهه اخیر است — چیزی که از آخرین رویداد مهم مشابه (همایش ۱۹۶۸ در استراسبورگ) میگذرد. برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید لینک مطلب
ـ_ــ_ـ#چکیده_سایت
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۲:۲۲
آنچه مسلم است و نمی توان در آن تردید روا داشت، این است که عالم معنی بی پایان و غیر متناهی است و هر آنچه از ازل به وجود آمده و تا ابد خواهد ماند، جلوه ای از جلوه های معنی بوده و خواهد بود. نکته جالب توجه این است که در این جهان مادی و عنصری، تنها انسان است که به عالم معنی راه دارد و از آن سخن میگوید. دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانیمنبع: کتاب جستارهای فلسفی در تفسیر معنی، نوشته دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#جملات_منتخب
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۵:۳۴
اعلام زمان جدید نشست گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی امیرکبیر(پلیتکنیک تهران) برگزار میکند: نشست فلسفی تبیین نظریه اعتبارات علامه طباطبایی و ساختگرایی شناختی با ارائهٔ جناب آقای دکتر ابوالفضل کیاشمشکی، عضو هیئت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه امیرکبیر.یکشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۴ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴:۳۰دانشگاه امیرکبیر، دانشکده مدیریت، علم و فناوری، طبقه چهارم سالن ۴۰۱ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۱۸:۲۴
علم و فلسفه بخش دوم تمایز دیگر علم و فلسفه در نحوه ارائه سوال هاست. هرگاه پرسش هایی از این دست را مطرح می کنیم که عدد چیست ؟ آیا هندسه تبیین فیزیکی جهان خارج است یا علمی است مجرد و ذهنی؟ سوال هایی فلسفی را مطرح کرده ایم زیرا این گونه سوال ها، سوال هایی کلی اند که با ماهیت و وجود ارتباط پیدا می کنند. ولی وقتی بپرسیم که مثلاً عدد مختلط چیست؟ و یا آنکه بیان قضیه فیثاغورس در هندسه چگونه است؟ سوال هایی علمی را مطرح کرده ایم، زیرا اینگونه سوال ها یا آنکه پرسش هایی خاص هستند و یا چنانچه صورت کلی داشته باشند با ارائه سطحی از معرفت پاسخ داده می شوند. مثلاً برای پاسخ به سوال، عدد مختلط چیست؟ ممکن است گفته شود که یک عدد مختلط به صورت a+bi است که در آن a و b عدد هایی حقیقی اند و خود i برابر با رادیکال منفی یک است. کتاب: آشنایی با فلسفه ریاضی نویسنده: دکتر محمد حسن بیژن زادهـ_ــ_ـ#برش_کتاب
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۴:۲۲
به نام حقیقتی که جان را بیدار میکند به مناسبت روز دانشجو، روزِ پرسشگری و پیمودن راه دشوار دانایی، درود میفرستیم به همه آنان که دلشان با اشتیاق فهمیدن میتپد و قدمهایشان بر مسیر روشنِ آگاهی استوار است. دانشجو بودن تنها یک عنوان نیست؛ حالتی از بودن است. یعنی دلسپردن به جستوجوی حقیقت حتی اگر مسیرش گاه تاریک، دشوار و پرسشبرانگیز باشد. یعنی ایستادن در میانهی جهان و نگاه کردن به خود و هستی با چشمی تازه؛ چشمی که اسیر عادت و تقلید نمیشود. این پرسش در این روز بر تمام دانشجویان رواست: آیا هنوز میتوانیم مانند نخستین روز یادگیری، با شوقی پاک و بیپیرایه به جهان نگاه کنیم؟ آیا میتوانیم دانستن را وسیلهای برای رهایی و رشد بدانیم، نه ابزاری برای برتری؟ آرزو میکنیم که هر دانشجو، در هر جای این سرزمین، چراغی در درون خود برافروزد؛ چراغی که مسیر زندگی را روشن کند. باشد که پرسشهایمان ما را فروتنتر، بینشهایمان ما را مهربانتر، و دانستههایمان ما را انسانیتر سازند.روز دانشجو مبارک
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#مناسبت
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۷:۰۴
«برنامههای این هفته گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف»🟢 «هوش مصنوعی، تبیین علمی، دلایل عمل و دلایل عمومی»
🟢 دکتر مصطفی مهاجری(دانشگاه صنعتی امیرکبیر ، ipm)
زمان: سه شنبه ۱۸ آذر ساعت ۱۷:۰۰ مکان: دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی————————————————————————
میزگرد «جایگاه فلسفه در زندگی انسانی»🟢 با حضور:دکتر ابراهیم آزادگان(دانشگاه صنعتی شریف)دکتر امید کریمزاده(دانشگاه شهید بهشتی)(ipm)
🟢 با هدایتگری: دکتر حامد منوچهری(دانشگاه صنعتی شریف)
زمان: چهارشنبه ۱۹ آذر ماه ساعت ۱۳:۳۰ مکان: دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی انجمن علمی فلسفه علم شریفـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ#خبر
آدرس تارنمای ما : https://manainstitute.ir ما را در ایتا و بله دنبال کنید: @maanainstitute۸:۳۰
۸:۳۰