بله | کانال در محضر آیت‌الله میرباقری
عکس پروفایل در محضر آیت‌الله میرباقرید

در محضر آیت‌الله میرباقری

۱.۷ هزار عضو
undefined روز عید، روز تجدید عهد با امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) است.
روز عید رجوع به امام و توجه به ایشان است. در این چهار تا عیدی که ما داریم، جمعه، فطر، قربان و غدیر، دعای ندبه خواندن وارد شده است و توجه به امام زمان از طریق این دعا فوق‌العاده است.
#استاد_میرباقریundefined @mirbaqeri_ir

۱۹:۰۴

undefined ماه رمضان را اولِ سال خودمان قرار دهیم و همۀ رِیل‌های زندگی‌ در سال جدید را بر محورِ برکات معنوی این ماه تنظیم کنیم.
undefined #استاد_میرباقری:
undefined در ماه رمضان برکات و‌ خیرات زیادی به دست ما می‌رسد که باید از آن مراقبت کنیم. اگر غفلت کنیم، این برکات و‌ خیرات از ما گرفته می‌شود.undefined اگر انسان از سرمایه‌های معنوی که در ماه رمضان به دست آورده است، غافل شود، شيطان آن را می‌برد و انسان را سر جای اولش بر می‌گرداند.undefined اگر انسان بتواند ماه رمضان را اولِ سال خودش قرار دهد و همۀ رِیل‌های زندگی‌‌اش در سال نو را بر محور این ماه تنظیم کند، می‌تواند برکات این ماه را حفظ کند.undefined @mirbaqeri_ir

۹:۱۶

undefined کسانی که در میدان جنگ، در جبهۀ مؤمنین تردید و وسوسه ایجاد می‌کنند و جامعه را از دشمن می‌ترسانند، سخنگوها و بلندگوهای شیطان هستند («إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ»).
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined «حمراءُ الاسد» غزوۀ کوچکی است که بعد از اُحُد شکل گرفته است. کفار در اُحُد ضربه زدند و رفتند. خبر رسید که مسلمانان دوباره دارند خودشان را تجهیز می‌کنند که برگردند. نبی اکرم(ص) به مسلمانان گفتند آماده بشوید که دوباره باید به سمت دشمن بروید. در نقلی هست که حضرت به فراری‌های صحنه اُحُد اجازه ندادند که در این میدان شرکت کنند و فقط آنهایی که استقامت کرده بودند، مأموریت پیدا کردند. اینها ضربه خورده بودند، مجروح و بودند، اما بعد از آن آسیب‌دیدگی و آن تلاطم روحی و اضطرابی که این آسیب‌ها می‌آورد، وقتی پیامبر(ص) فرمود بروید و دشمن را دنبال کنید، آن هم دشمنی که فاتح شده و دوباره می‌خواهد برگردد، دعوت خدا و رسول را اجابت کردند: ﴿اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ﴾(آل‌عمران:۱۷۲).
undefined عده‌ای از درون مسلمانان به مؤمنین می‌گفتند که شما نروید؛ صحنه، صحنه پیروزی نیست و دچار شکست می‌شوید؛ ﴿الَّذينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ﴾(آل‌عمران:۱۷۳). گویا اینها سخنگوی شیطان هستند. در صحنه‌ای که وجود مقدس نبی اکرم(ص) دعوت می‌کنند که بایستید و استقامت کنید و عده‌ای می‌خواهند اجابت کنند و بروند، آنهایی که تردید و وسوسه ایجاد می‌کنند و می‌ترسانند، سخنگوی شیطان و لشکر شیطان‌اند. ﴿إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ﴾(آل‌عمران:۱۷۵).
undefined وجود مقدس امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌البلاغه می‌فرماید: «فَبَاضَ وَ فَرَّخَ‌ فِي صُدُورِهِمْ وَ دَبَ‌ وَ دَرَجَ‌ فِي حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ»؛ عده‌ای هستند که شیطان فرزندان خودش را در دل اینها پرورش می‌دهد. [سپس] این فرزندانش را بر سر قوای آنها می‌نشاند و با چشمشان می‌بیند و با زبانشان حرف می‌زند. خداوند می‌فرماید: ای مؤمنین! حواستان جمع باشد، خطابم با شماست ﴿فَلا تَخافُوهُمْ وَ خافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ﴾(آل‌عمران:۱۷۵)؛ اگر مؤمن هستید، از آنها نترسید بلکه از من خوف داشته باشید که مبادا تکلیف من را زمین بگذارید. اگر تکلیف من را زمین گذاشتید، ضربه می‌خورید، ولی اگر به وظیفه عمل کردید، من با شما هستم و جای نگرانی نیست.
undefined قرآن می‌فرماید هرچه آنها دشمن را بزرگ جلوه می‌دادند، ایمان مؤمنین تقویت می‌شد؛ ﴿فَزادَهُمْ إيماناً﴾(آل‌عمران:۱۷۳)؛ لذا مؤمنین با اتکال به خدای متعال رفتند و حرفشان این بود: ﴿وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ﴾؛ خدا برای ما کافی است؛ ما کار را به او واگذار می‌کنیم. او خوب می‌تواند از طرف ما وکالت کند. هر مقداری هم که دشمن قوی باشد، ما دعوت خدا را اجابت کردیم و داریم می‌رویم.
undefined روایت عجیبی داریم که امام صادق(ع) می‌فرمایند: من تعجب می‌کنم که چند دسته هستند که به این اذکار پناه نمی‌برند. یکی این است که کسانی که نگران دشمن‌اند، چرا به آیه ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ﴾(آل‌عمران:۱۷۳) متوسل نمی‌شوند؟! قرآن می‌فرماید: ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ﴾(آل‌عمران:۱۷۴)؛ مؤمنین در این ماجرا با دست پر برگشتند. نعمت الهی و یک چیزی هم اضافه بر آن، یعنی فضل الهی، شامل حال ایشان شد. هم پیروزی بود، هم ایمان بود و خیلی حقایق به ایشان رسید. ﴿لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ﴾ و هیچ سوئی هم از دشمن به ایشان نرسید.
undefined @mirbaqeri_ir

۸:۰۲

undefined کشور ما به‌لحاظ امکانات نظامی و موازنۀ قدرت در منطقه و جهان، بحمدلله وضع خوبی دارد، اما ما نزول نُصرت را فقط از جانب خدا می‌دانیم و شُعارمان این است:
﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ﴾.

در صدر اسلام هم در سخت‌ترین صحنه‌ها (در حمراءُالاسد)، شُعار آن عده‌ای که استقامت کردند و پیروز شدند، همین بود:
﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ﴾.

undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined ما نباید به امکانات نظامی خودمان اعتماد کنیم، بلکه تکیۀ ما باید به خداوند متعال باشد و از خداوند متعال استمداد کنیم. ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ﴾؛ این شعار ماست. در سخت‌ترین صحنه‌ها که در بعد از جنگ اُحُد و حمراءالاسد است، شعار آن عده‌ای که استقامت کردند، همین بود.
undefined البته به‌لحاظ معادلات طبیعی عالَم و در موازنۀ قدرت هم وضع ما وضع خوبی است. اگر ما در موازنۀ قدرت قوی نبودیم، دشمنان ما این‌قدر برای ما لشکرکشی و اردوکشی و جنگ همه‌جانبه و رسانه‌ای و این جنگ ترکیبی را به راه نمی‌انداختند. بنابراین، وضع ما در دنیا وضع بدی نیست، ولی متکی به امکاناتمان نیستیم.
undefined آنچه که از قرآن کریم فهمیده می‌شود، این است که وقتی جبهۀ مؤمنین در راه خدا استقامت می‌کردند و تکالیفشان را انجام می‌دادند، در شرایطی که موازنۀ مادی و موازنۀ ظاهری به نفع آنها نبود، خدا پیروزشان می‌کرده است. مواردش را قرآن یاد می‌کند. داستان حضرت ابراهیم همین است، داستان حضرت موسی همین است، داستان حضرت نوح همین است. آنها در شرایطی که موازنۀ طبیعی به نفعشان نبود، پیروز شدند. حضرت موسی کلیم شبانه ششصد و اندی هزار نفر بنی‌اسرائیل را برداشته و با خود به پشت دریا برده است. فرعون هم با یک میلیون لشکر مجهز راه افتاده که کار را تمام کند. در این شرایط خداوند متعال موازنه را تغییر می‌دهد و به حضرت موسی اجازه می‌دهد دریا را بشکافد، بنی‌اسرائیل را عبور بدهد و فرعون و فرعونیان غرق شوند.حضرت نوح هم صدها سال قوم خود را دعوت کرد ولی آنها نیامدند و جز اندکی، موحّد نشدند و همیشه هم مؤمنین را اذیت و آزار می‌کردند. خداوند متعال در چنین شرایطی، به حضرت نوح وعده پیروزی داد. undefined همه‌جا همین‌طور بوده. پیروزی‌های مکرری که قرآن برای انبیاء و اولیاء ذکر می‌کند، در وقتی است که تکالیفشان را انجام دادند و با امتشان ایستادگی کردند بر خدا تکیه کردند و این پیروزی نصیبشان شد و موازنه به نفع جبهۀ مؤمنین تغییر کرد؛ چون قوایی که در اختیار انبیاء و اولیاء است، فقط این قوای ظاهری نیست.undefined @mirbaqeri_ir

۱۱:۳۱

undefined در میدان مبارزه با دشمن، گاهی ما چیزی می‌خواهیم و خدای متعال چیز دیگری می‌خواهد.
ما باید خواست خدا را مقدم بداریم و به آن راضی باشیم.

undefined در جنگ‌ بدر، عده‌ای از مسلمانان دوست داشتند که فقط کاروان تجاری را مصادره کنند و به یک نتیجۀ آسان برسند!
اما خداوند می‌خواست کار دیگری در عالَم انجام دهد و حق را پیروز کند: ﴿يُريدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ﴾. خداوند این پیامبر را نیاورده بود که صرفاً یک کاروان تجاری بگیرد! خداوند می‌خواست جنگ بزرگی شکل بگیرد و عقبۀ کفار ضربۀ بسیار سختی بخورد.

undefined در جنگ بدر، اگر حضرت می‌رفتند و فقط کاروان تجاری را می‌گرفتند، مشرکین دوباره برای پس گرفتن اموالشان لشکرکشی می‌کردند، و اتفاق مهمّی به نفع اسلام نمی‌افتاد.

undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined داستان بدر این‌گونه شروع شده که مشرکین، اموال مسلمان‌ها را در مکه مصادره کردند. وقتی به نبی‌اکرم(ص) خبر رسید که کاروان تجاری قریش در حال عبور از مسیر مدینه است، ایشان مهیا شدند که آن کاروان تجاری را به‌جای اموالِ غصب‌شدۀ مسلمان‌ها مصادره کنند و با قریش مقابله‌به‌مثل کنند.خداوند به پیامبر وعده داد که شما به یکی از این دو دسته پیروز می‌شوید؛ یا بر کاروان تجاری پیروز می‌شوید و اموال تجاری به دست شما می‌آید، یا با کاروان نظامی آنها مواجه می‌شوید و غنائم جنگ نصیبتان می‌شود. ﴿وَ إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ﴾(سورۀ انفال، آیۀ ۶).
undefined در این صحنه، عده‌ای از مسلمانان دوست داشتند که کاروان تجاری را مصادره کنند تا کار به‌راحتی تمام شود. ﴿وَ تَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ﴾(انفال:۷)؛ شما دلتان می‌خواست به آن کاروانی دست پیدا کنید که خار ندارد و مشکلی سر راهش نیست؛ می‌خواستید به یک نتیجه آسان برسید.اما خدا می‌خواهد کار دیگری در عالَم بکند؛ او می‌خواهد حق پیروز شود؛ ﴿يُريدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ﴾. او که این پیامبر را نیاورده که صرفاً یک کاروان تجاری بگیرد. خداوند می‌خواهد عقبه کفار را بزند و استمرار آنها را قطع کند؛ ﴿وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرينَ﴾. خدای متعال دارد با نبی اکرم(ص) کاری را شروع می‌کند که به ظهور ختم می‌شود.
undefined البته آن هم حق بود، نه اینکه حق نبود. اگر مسلمان‌ها می‌رفتند و کاروان تجاری را هم می‌گرفتند، حقشان بود، ولی این کجا و آن کجا؟! خداوند می‌فرماید ما دنبال کار بزرگی هستیم و می‌خواهیم کار بزرگی را به دست شما رقم بزنیم؛ ما می‌خواهیم شما را بر بنی‌امیه پیروز کنیم؛ می‌خواهیم اینجا شما را یک مرحله بر ابوسفیان و لشکر ابوسفیان پیروز کنیم. بعد هم می‌خواهیم شما را در آخرالزمان به دست حضرت مهدی(عج) بر سفیانی پیروز کنیم ﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ﴾.
undefined گاهی ما خیال می‌کنیم این چیزهایی که این روزها هست، آن موقع نبوده! فکر می‌کنیم چون پیامبر خدا معصوم بوده، همه راحت دنبال او حرکت می‌کردند، اما این‌گونه نیست. در این صحنه آنهایی که عظمت راه را نمی‌دیدند و آنهایی که آماده نبودند تا در این مسیر بزرگ جان خود را بدهند، می‌گفتند برویم کاروان تجاری را بگیریم که دردسر ندارد! به همین جهت عده‌ای با حضرت مجادله می‌کردند ﴿يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ﴾(انفال:۶) و از جنگیدن با قریش کراهت داشتند ﴿فَريقاً مِنَ الْمُؤْمِنينَ﴾(انفال:۵).
undefined وقتی پیامبر به‌سمت حق بیرون می‌آیند، تو باید برای هر شرایطی آماده باشی؛ دیگر نباید تعلقاتی داشته باشی که در صحنه مزاحم تو بشود. گیرم که حضرت تو را به‌سمت موت و شهادت می‌برند؛ وقتی پیامبر خدا جلودار است، باید با سر بروی. در جنگ بدر، اگر حضرت می‌رفتند و کاروان تجاری را می‌گرفتند، دوباره جنگ‌های بعدی بود و چیزی اتفاق نمی‌افتاد؛ آنها برای پس گرفتن اموالشان لشکرکشی می‌کردند و همین می‌شد. گاهی ما چیزی می‌خواهیم و خدای متعال چیز دیگری می‌خواهد. اما ما باید خواست خدا را مقدم بداریم و تسلیم و راضی باشیم.undefined https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7515
undefined @mirbaqeri_ir

۱۵:۴۵

thumbnail
undefined براساس قرآن کریم، وقتی جبهۀ مؤمنین در راه خدا استقامت می‌کنند و تکالیفشان را انجام می‌دهند، در شرایطی که موازنۀ مادی و موازنۀ ظاهری در عالَم به نفع آنها نیست، خدا پیروزشان می‌کند.
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined به‌لحاظ معادلات نظامی و موازنۀ قدرت، بحمدلله وضعیت کشور ما خوب است، اما ما نباید به امکانات نظامی خودمان اعتماد کنیم، بلکه تکیۀ ما باید به خداوند متعال باشد و بر او توکل کنیم: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ﴾.
undefined آنچه از قرآن کریم فهمیده می‌شود، این است که وقتی جبهۀ مؤمنین در راه خدا استقامت می‌کردند و تکالیفشان را انجام می‌دادند، در شرایطی که موازنۀ مادی و موازنۀ ظاهری به نفع آنها نبود، خدا پیروزشان می‌کرده است. داستان حضرت ابراهیم همین است، داستان حضرت موسی همین است، داستان حضرت نوح همین است. آنها در شرایطی که موازنۀ طبیعی به نفعشان نبود، پیروز شدند.undefined @mirbaqeri_ir

۱۰:۲۸

thumbnail
undefined ما در زندگی، خطاها و غفلت‌هایی داریم که ممکن است در وسط میدان نبرد، یقۀ ما را بگیرد و ما را سست کند.
کسانی که در میدان نبرد استقامت می‌کنند، تقاضایشان از پروردگارشان این است: «رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ».

undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined همراهان واقعی انبیاء کسانی هستند که در سختی‌های میدان جنگ با دشمن، گرفتار سستی و ضعف در اراده و زمین‌گیری در مقابل دشمن نمی‌شوند؛ «وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۱۴۶).
undefined البته ما در زندگی، خطاها و غفلت‌هایی داریم که ممکن است این خطاها و غفلت‌ها در وسط میدان نبرد، یقۀ ما را بگیرد و ما را باز بدارد یا سست کند.کسانی که در وسط میدان نبرد استقامت می‌کنند، تقاضایشان از پروردگارشان که آنها را تدبیر می‌کند، این است که: خدایا آن گناهان و موانعی که ما را در این میدان از ولی‌مان جدا می‌کند، ببخش. «وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» (سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۱۴۷).undefined @mirbaqeri_ir

۱۱:۱۴

undefined ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾
undefined یادم هست رهبر عزیز و شهیدمان به کره شمالی رفتند و آنها صنایع اتمی‌شان را به ایشان نشان دادند. این صنایع، عظیم‌ترین صنایع آنها بود و آن‌موقع، ما دستمان به این صنایع نمی‌رسید. ایشان در وقت بیرون آمدن، فرموده بودند: ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ﴾.ایشان رفته و آن صنایع را دیده و مقهور نشده؛ بلکه گفته: عزت از آن خداست و اینها یک مشت فناوری‌های بشری است. چنین کسی می‌تواند پرچمدار جامعه باشد.
undefined اگر کسی از دنیا عبور نکرده و جانش را در کف دست نگرفته، نمی‌توان سرپرست دیگران باشد، چون همه را غرق در دنیا می‌کند؛ چون خودش از دنیا عبور نکرده و تهدیدها و تطمیع‌های دنیایی در او اثر می‌کند.https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7795
undefined @mirbaqeri_ir

۰:۳۲

thumbnail
undefined چگونه در میدان نبرد، دچار ضعف یا لغزش نشویم؟
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined اگر خداوند متعال گناهان و اسراف‌های ما را تدارک نکند و ما را #تطهیر نکند، در صحنه‌های سخت میدان نبرد، دچار ضعف می‌شویم.مردم عزیز ما، که امروز این‌گونه در راه خدا استقامت می‌کنند، باید دعایشان این باشد که: «رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ».
undefined گاهی انسان در حرکتِ رو به جلو، یک قدم به عقب بر‌می‌دارد! این یک قدم، پای انسان را می‌لغزاند و ممکن است در نهایت به دره سقوط کند. «ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا» یعنی انسان جای پای محکمی پیدا کند و قدمش را استوار قرار دهد. این «ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا»، کار خدای متعال است. خداست که به انسان در میدان، #ثُبات_قدم عطا می‌کند. بعد از تطهیر از خطاها، و رسیدن به ثُبات قدم، #نصرت خدا هم نازل می‌شود.
undefined ما باید مراقب باشیم که مُعجب و مغرور یا غافل نشویم. ما باید خودمان را محتاج مغفرت و رحمت الهی نسبت به خطاها و زیاده‌روی‌هایمان ببینیم و یقین بدانیم که خداوند متعال به ما ثُبات قدم می‌دهد و نصرت را نازل می‌کند.
undefined امروز بحمدلله خون پاک قائد شهید ما و‌ شهادت‌های عجیبی که اتفاق افتاد، کم‌کم اوضاع عالَم را دارد تغییر می‌دهد.ما با توکل بر خدا، با بزرگ‌ترین قدرت‌های دنیا، که با هم جمع شده‌اند، مقابله و هماوردی می‌کنیم و همۀ عالَم انگشت به دهان‌اند. و علاوه بر آن، تحولاتی در فطرت‌ها ایجاد شده است.
#تطهیر#ثُبات_قدم#نُصرتundefined @mirbaqeri_ir

۲:۰۲

thumbnail
undefined مردم عزیز ایران در سایه رهبری حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (حفظه الله)، درواقع در زیر پرچم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) و در جبهۀ آن حضرت قرار دارند و سربازان ایشان محسوب می‌شوند.
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined امروز تمام اسلام در مقابل تمام کفر ایستاده است و مردم عزیز ایران در سایه رهبری حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (حفظه الله)، درواقع در زیر پرچم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) و در جبهۀ آن حضرت قرار دارند و سربازان ایشان محسوب می‌شوند.
undefined جا دارد سر به سجده بگذاریم و خدا را خیلی شکر کنیم که ما را متحد کرده و بین ما اُلفت ایجاد کرده و در زیر پرچم امام زمان قرار داده تا برای تحقق اهداف آن حضرت جهاد کنیم.
undefined سخنرانی کوتاه در تجمع شبانۀ مردمی | قم، خیابان شهید صدوقیundefined ۱۱ فروردین ماه ۱۴۰۵undefined @mirbaqeri_ir

۱۲:۳۹

thumbnail
undefined آیت‌الله میرباقری: اتحاد و اُلفتی که امروز بین آحاد مردم ایران به وجود آمده است، کار خدای متعال است.
امروز تمام کفر در مقابل تمام اسلام ایستاده است و خدای متعال این ملت متحد را در زیر پرچم حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای، سربازان اسلام و سربازان امام زمان قرار داده است.
undefined @mirbaqeri_ir

۱۵:۲۱

مراقبه‌های لشکر فاتح.mp3

۱۱:۰۰-۴.۸۳ مگابایت
undefined #آفات_فتح/ توصیه‌های قرآن کریم برای لشکر فاتح
undefined ۱. در مواجهه با دشمن، پایداری و ثبات‌قدم داشته باشید.۲. گرفتار غرور و عُجب به قدرت نشوید!۳. از فرمان‌های ولیّ خدا به صورت هماهنگ و منسجم اطاعت کنید و اختلاف و‌ تنارع ایجاد نکنید!
undefined سورۀ مبارکۀ انفال، آیات ۴۵ و ۴۶ و ۴۷؛﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ای اهل ایمان! هنگامی که [در میدان نبرد] با گروهی [از مشرکان و کافران] برخورد کردید، ایستادگی نمایید و خدا را بسیار یاد کنید تا رستگار شوید.
﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾و از خدا و پیامبرش فرمان برید، و با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید، که سست و بددل می‌شوید، و قدرت و شوکتتان از میان می‌رود؛ و شکیبایی ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است.
﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾و مانند کسانی مباشید که از خانه‌هایشان از روی مستی و غرور، و برای خودنمایی بیرون آمدند و مردم را از راه خدا باز می‌داشتند [ولی سرانجام دچار شکست ذلت باری شدند]؛ و خدا به آنچه انجام می‌دهند، احاطه دارد.
undefined @mirbaqeri_ir

۱۲:۱۷

undefined حضور مردم در خیابان‌ها، و مقاومت فرزندان این ملت در میدان نبرد، و ایستادگی و تلاش دولت در تأمین امکانات، مجاهدت‌هایی است که بی‌تردید نصرت الهی را در پی دارد و شما امروز می‌توانید نزول نصرت خدا را زندۀ زنده مشاهده کنید.
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined شهادت رهبر بزرگوار انقلاب، آگاهی بزرگی ایجاد کرد که ان‌شاءالله بستر تحولات عظیم در نفوس است.
undefined آن جوان‌های عزیز[ی که احیاناً انتقادی هم دارند]، وقتی شما راه مبارزه را به رویشان باز می‌کنید، می‌آیند در مقابل دشمن می‌ایستند؛ می‌فهمند دشمن کیست و دوست کجاست.
undefined حضور باشکوه مردم ایران در خیابان‌ها و مقاومت‌های فرزندان این ملت که در دریا و خشکی در سنگرهای مختلف با دشمن می‌جنگند که واقعاً کار سختی است و تلاش دولتی که واقعاً در این شرایط سخت ایستادگی کرده و با تمام وجود، امکانات را فراهم می‌کند، همۀ اینها مجاهده در راه خداست. خدای متعال برای این مقاومت‌ها ارزش قائل است و نصرت می‌کند و شما می‌توانید نزول نصرت خدا را زندۀ زنده مشاهده کنید.undefined @mirbaqeri_ir

۱۲:۱۹

-3727326740620239101_354621769079143.mp3

۲۹:۰۵-۱۳.۵۵ مگابایت
undefinedتحلیل الهیاتی از جنگ چهل‌روزه و مذاکرات اخیر با دشمن
undefined با مقاومت و پیروزی ملت ایران در جنگ چهل‌روزه، #محاسبات_دشمن نسبت به قدرت اسلام در حال تصحیح است و #مناسبات_دشمن هم به‌تدریج تغییر می‌کند.
undefined برنامه تلویزیونی سیاست خارجی
undefined ۲۴ فروردین ماه ۱۴‌۰۵
undefined @mirbaqeri_ir

۶:۵۷

undefined حضور در میدان درگیری با دشمن، بستر رشد و تهذیب نفس است.
آن کسی که در صفین و در عاشورا حضور پیدا کند، رشد می‌کند و الّا اگر این صحنه‌ها را رها کند و برای خودش مناسکی درست کند، رشد نمی‌آورد!

undefined درگیری‌ای که انبیاء با فراعنه دارند بستر تهذیب نفس و رشد است. آن کسی که در صفین و در عاشورا حضور پیدا کند، رشد می‌کند و الا اگر برای خودش مناسکی درست کند، رشد نمی‌آورد!
undefined ما باید وسط این درگیری باشیم. یک‌موقعی وسط درگیری بودن به این صورت است که در سال ۶۱ هجری باید حتماً در عاشورا باشی. یک‌موقع زمانه‌ای مثل زمانۀ ماست که باید «بِالنِّيَّاتِ وَ الْقُلُوبِ وَ التَّأَسُّف» در عاشورا باشیم.مؤمن یعنی کسی که در این میدان‌ها حاضر است. البته نقشه این درگیری دست انبیاست.undefined @mirbaqeri_ir

۹:۴۸

undefined #قرآن ما را به #امام هدایت می‌کند. اگر كسی اهل قرآن شد دستش به امام می‌رسد. بنابراین آنها كه به امام نرسيده‌اند، درواقع، به قرآن هم نرسیده‌اند!
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined تمام مراتب وجود امام، معتصم به جميع مراتب كتاب است. لذا مراتب كمال انسان همان‌گونه كه مترتب بر مراتب درك قرآن است (اِقرأ و ارقَأ)، همان‌طور تابع مراتب ولايت است: «هُمْ وَ اللَّهِ يَا عَمَّارُ دَرَجَاتٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ بِوَلَايَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ إِيَّانَا يُضَاعَفُ لَهُمْ أَعْمَالُهُمْ وَ يَرْفَعُ اللَّهُ لَهُمُ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى».
undefined در کتاب شریف كافی آمده است كه حضرت ذیل آیه شریفه «إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدي لِلَّتي هِيَ أَقْوَمُ» فرمودند: يعني «يهدي إلي الامام». اگر كسی اهل قرآن شد دستش به امام می‌رسد؛ لذا آنها كه به امام نرسيده‌اند، به قرآن هم نرسیده‌اند! بی‌جاست كسی بگويد فلانی‌ها قرآن را گرفتند و ما اهل البيت را. اصلاً اين‌طور نيست.undefined @mirbaqeri_ir

۷:۴۰

undefined نُدبۀ امام صادق(ع) برای ابتلائات فرزندش حضرت مهدی(عج)/ ذکر یکی از علت‌های طولانی‌شدنِ عصر غیبت
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined سدیر نقل می‌کند: من و اصحاب خصوصی بر امام صادق (علیه السلام) وارد شدیم. دیدیم کاسۀ چشم حضرت پر از اشک است؛ لباس مخصوص حالت حزن پوشیده و مشغول گفت‌وگو با یک شخصیت بزرگواری هستند و می‌فرمایند: «غیبت شما من را از پا در آورده و خواب و راحتی دل من را از من گرفته است». ما حال حضرت را که دیدیم، نگران شدیم. عرض کردیم: آقا چه اتفاقی افتاده؟ چه مسئله‌ای شما را نگران کرده؟حضرت فرمود: حوادث دوران غیبت فرزندم امام زمان (علیه السلام) حضرت بقیه‌الله را می‌خواندم؛ #ابتلائات ایشان من را مضطرب کرده. آنها اصرار کردند و حضرت یک بخش از آنچه قابل گفتن بود را به ایشان فرمودند.
undefined حضرت داستان حضرت نوح را گفتند که ۹‌۵۰ سال نبوت کردند و با جبهه مقابل درگیر بودند؛ ایشان به امت خودشان وعده پیروزی داده بودند، اما این پیروزی ۹‌۵۰ سال تأخیر افتاد، در حالی که حضرت هم در بین آنها بودند. خیلی کار سختی بود که در بین اینها بودند و مرتب وعده پیروزی می‌دادند و این پیروزی طول کشید.حضرت فرمودند: به یک نقطه‌ای که رسید، جبرئیل برای حضرت نوح هسته‌های خرمایی را آورده و گفتند: اینها را بکارید و به قومتان وعده بدهید که ان‌شاء‌الله وقتی اینها به ثمر بنشینند شاید پیروزی محقق بشود.دور اول این کار را کردند و در حالی که درخت نخل دیر به ثمر می‌رسد به ثمر رسید و میوه داد. دوباره گفتند: یک بار دیگر باید از نو هسته‌های این درخت‌ها را بکارید تا سبز بشود. ظاهراً تا هفت بار این تکرار شد. هر بار یک گروهی، از حضرت جدا شدند و گفتند: این چطور وعده پیروزی است؟!
undefined حضرت فرمودند: نکته‌اش این بود که خدای متعال به حضرت نوح وعده داده بود که بعد از پیروزی، دیگر از درون جبهه شما #اختلاف پیدا نشود؛ پس باید همه آنهایی که بعداً می‌خواهند سر بردارند، زودتر جدا بشوند. وقتی امتحان سخت و کوره داغ شد، همه رفتند و فقط آنهایی ماندند که به حضرت #اعتماد داشتند؛ لذا بعد از پیروزی دیگر آن اتفاقات نیفتاد.
undefined امام صادق (علیه السلام) فرمودند: کار وجود مقدس امام زمان علیه السلام هم این‌طور است؛ غیبتشان طول می‌کشد؛ زیرا باید اتفاقاتی بیفتد که همراهان حضرت یکدست و آماده و مهیا بشوند تا بعد از این که کار تمام شد دیگر از درون جبهه خود حضرت اتفاقاتی برعلیه حضرت نیفتد.
undefined خلوص تدریجی جبهه حق همیشه با امتحانات سنگین و خالص شدن‌ها همراه است. یک مرزی از این #تفکیک هم در این دنیا تا در دوران ظهور و رجعت اتفاق می افتد؛ ولی تا قبل آن یک اختلاطی هست.undefined @mirbaqeri_ir

۷:۴۱

thumbnail
undefined دیدگاه رهبر شهید انقلاب (رضوان الله تعالی علیه) این بود که جامعه ما جامعه مؤمن و انقلابی و پا به کار است که درس‌های عاشورایی خودش را خوب فراگرفته است.
به لطف خدای متعال، این واقعیت در دو جنگ اخیر با دشمنان (دفاع مقدس ۱۲روزه و ۴۰رروزه) به‌خوبی اثبات شد و جهانیان به «قدرت ایمانی ملت ایران و توان جمهوری اسلامی» و نیز به «ضعف‌های آمریکا و غرب» پی بردند.

undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined دیدگاه رهبر شهید انقلاب (رضوان الله تعالی علیه) این بود که جامعه ما جامعه مؤمن و انقلابی و پا به کار است که درس‌های عاشورایی خودش را خوب فراگرفته است. این همان واقعیتی است که ما داریم می‌بینیم. این نکته را غرب نمی‌دید، یعنی اشتباه در محاسباتش همین بود که این قدرت را ندیده بود و لذا قدرت کشور را دست‌کم گرفته بود. کمااینکه دنیا هم قدرت غرب را بیش از حساب می کرد!
undefined در این برهه، خدای متعال لطف کرد و در همین دو تا جنگی که ما داشتیم، تقریباً اثبات شد که نه غرب و امریکا آن‌قدری که مدعی‌اند قدرت دارند و نه دنیای اسلام آن‌قدری که آنها متوهم‌اند ضعیف است.undefined @mirbaqeri_ir

۱۸:۱۳

thumbnail
undefined پرسشی از نُخبگان:
بعد از پیروزی ملت ایران بر بلوک غرب، صورت‌مسئله‌های فرهنگی و تمدّنی ما در پساجنگ چه خواهد بود؟

undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined ما از این صحنه‌های نبرد ان‌شاءالله دیر یا زود با پیروزی جدی عبور می‌کنیم. حتی اگر ما بر فرض در این مرحله به یک پیروزی نسبی هم دست پیدا کنیم، مقدمه فتح الفتوح بعدی و آغاز پیروزی‌های آینده است که معادلات جهان و مناسبات منطقه به هم می‌خورد و نظم دیگری حاکم می‌شود.
undefined عرض بنده این است که نخبگان ما برای آینده، ما روی دو نکته تأمل کنند:undefined یکی اینکه این «اخوت ایمانی» که بین آحاد مردم ایران پیدا شده است را چگونه می‌توانیم پایدار کنیم و آن را چگونه به ساختارهای اجتماعی جدید و علوم اجتماعی جدید و یک جامعه جدید بر مدار اخوت ایمانی تبدیل کنیم؟undefined دوم، تأمل در مقیاس مسائل ما بعد از این جنگ است. بعد از این اتفاقات، وقتی ملت رشید ایران و جبهه مقاومت به یک قدرت بزرگ در جهان تبدیل شدند، طبیعتاً افق‌های جدیدی باز می‌شود و صورت‌مسئله‌های ما عوض می‌شود؛ چون می‌توانیم بیرون از نظم آمریکایی نفس بکشیم که اثر چنین چیزی، بیش از دستاوردهای اقتصادی، رهایی از سلطه فرهنگی غرب خواهد بود. undefined @mirbaqeri_ir

۱۳:۴۰

thumbnail
undefined آیت‌الله میرباقری: همان‌گونه که رهبر عزیزمان، حضرت آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای (دام‌عزه)، در پیام‌های اخیرشان بر توجه به حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) تکیه می‌کنند، ما هم باید در همین مسیر حرکت کنیم و هر چه بیشتر متوجه به قُطب عالَم بشویم و به نقطۀ اضطرار برسیم؛ چرا که همه حرکات، مقدمه ظهور آن حضرت است.
استغاثه را فراموش نکنیم.
undefined @mirbaqeri_ir

۹:۰۴