پیامبری به دنیا میآیدهر بار که تو عاشق شوی پیامبری به دنیا خواهد آمد، جهان از بیعشقیست که کافر شده است.
اگر میخواهید مردگان زنده شوند و بیماران شفا یابند، باید که شربت دوست داشتن به ایشان بدهید.آدم ها از بیعشقی است که بیمار میشوند، آدم ها از بیعشقی است که میمیرند.ایمان نام دیگر عشق است و مومنان همان عاشقانند این را پیامبری به من گفت که به جرم عشق بر صلیبش کشیدند...
عرفان نظرآهاری
امشب پیامبری به دنیا میآید.
عیسی مسیح گفت: داوری نکنیدتا بر شما داوری نشود و حکم نکنید تا بر شما حکم نشود.
@nabzekalam
اگر میخواهید مردگان زنده شوند و بیماران شفا یابند، باید که شربت دوست داشتن به ایشان بدهید.آدم ها از بیعشقی است که بیمار میشوند، آدم ها از بیعشقی است که میمیرند.ایمان نام دیگر عشق است و مومنان همان عاشقانند این را پیامبری به من گفت که به جرم عشق بر صلیبش کشیدند...
عیسی مسیح گفت: داوری نکنیدتا بر شما داوری نشود و حکم نکنید تا بر شما حکم نشود.
@nabzekalam
۰:۰۷
@nabzekalam
۱۹:۱۶
امام جواد علیه السلام:
كسى كه از هواى نفس خود اطاعت كندآرزوهاى دشمن خويش را برآورده است.
مـَنْ اَطاعَ هـَواهُ اَعْطى عَدُوَّهُ مُناهُ؛
سفينة البحار، ص ۷۲۸
@nabzekalam
كسى كه از هواى نفس خود اطاعت كندآرزوهاى دشمن خويش را برآورده است.
مـَنْ اَطاعَ هـَواهُ اَعْطى عَدُوَّهُ مُناهُ؛
سفينة البحار، ص ۷۲۸
@nabzekalam
۵:۴۳
لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
تنها كافران از رحمت خدا مأيوس مىشوند.
آیه 87 سوره یوسف
@nabzekalam
تنها كافران از رحمت خدا مأيوس مىشوند.
آیه 87 سوره یوسف
@nabzekalam
۷:۴۲
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله :
بزرگترین مردم از لحاظ مرتبه نزد خدا در روز قیامت، کسی است که برای خیرخواهی نسبت به خلق خدا، در زمین بیشترین قدم را بردارد.
@nabzekalam
بزرگترین مردم از لحاظ مرتبه نزد خدا در روز قیامت، کسی است که برای خیرخواهی نسبت به خلق خدا، در زمین بیشترین قدم را بردارد.
@nabzekalam
۱۱:۱۸
امام زينالعابدين عليهالسلام:
@nabzekalam
۱۹:۳۷
علامه محمدتقی جعفری:
هیهات! دیگر جامعه ی بشریت زمامداری بر خود ببیند که کفش خود را وصله بزند تا پابرهنگان قلمرو زمامداریش کفشی پیدا کنند و بپوشند. پیراهن خود را بدهد انقدر وصله بزنند تا دیگر از دادن به وصله زننده شرمنده گردد.هیهات! که روزی فرا رسد که این کره ی خاکی مردی را ببیند که زمامداری چند کشور پهناور اسلامی آن روز را برای اینکه مرتکب دروغی نشود، زیر پا بگذارد.دیگر از این پس مانده ی تاریخ نتوان توقع انسانی را داشت که با شنيدن ظلم به یک زن یهودی که با جامعه ی اسلامی در حال همزیستی به سر میبرد، با کشیدن خلخالی از پایش توسط دشمن چنان مضطرب شود که بگوید: «اگر یک انسان باایمان از شنیدن چنین خبری بمیرد، در نزد من مستحق سرزنش نمیباشد.»
@varesoon
@varesoon
۷:۳۰
80 سند تاریخی وجود دارد که نشان میدهد همبستری با محارم در دین #زرتشتی، کردار نیک شمرده میشد.
اسناد: w57.ir/ezz
طبق تعالیم زرتشتی، اگر یک مرد بخواهد با خواهر یا دختر خود، همبستر شود، نیازی به رضایت خواهر / دختر نیست. یعنی... مرد، حق دارد به زور با خواهر و دختر خود همبستر شود.
سند: روایت آذرفرنبغ فرخزادان، بند 20.
اسلام، این ناهنجاری را از میان بُرد و مردها را موظف کرد که به مادر، خواهر و دختر خود احترام بگذارند.
#عبدالحسین_زرینکوب مینویسد: اکثریت اهل ایران از همان آغاز فتوح، دیانت اسلامی را به خاطر ارزش توحیدی و برتری اخلاقی آن با خرسندی و بیاکراه پذیرفتند.
سند: عبدالحسین زرینکوب، دفتر ایام، تهران: انتشارات علمی، 1374، ص 206
@nabzekalam
۱۲:۰۳
چرا ایرانیان مسلمان شدند؟
یکی از علتهایی که ایرانیان، به دین مسلمانی رو آوردند، این بود که در قوانین زرتشتی، مرد حق داشت که زن نافرمان خود را کتک بزند، حتی او را با میلهی آهنی داغ، شکنجه کند و بدنش را بسوزاند و اگر زن، سه مرتبه نافرمانی میکرد، مرد حق داشت آن زن را بکشد.
روایت پهلوی، ترجمه مهشید میرفخرایی، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1367، ص 45.اسکن از متن کتاب: w57.ir/56
اما در اسلام، مردان در سختترین شرایط، حتی اگر کار به طلاق کشید، حق ندارند به همسر خود توهین کنند. (سوره بقره، آیه 231)
از سویی دیگر، در قرآن (نساء/34) آمده که اگر یک زن، با رفتارهای زشت، آبروی شوهرش را بریزد، این مرد باید به زبان محبت، همسر خود را از کارهای زشت بازدارد: فَعِظوهُنّ و اگر اثر نکرد، مدتی با او قهر کند: وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ. و اگر باز هم اثر نکرد، مَرد میتواند برای حفظ کیان خانواده زن را کتک بزند: وَاضْرِبُوهُنَّ.البته امام رضا (علیه السلام) فرمودند: این موضوع نباید منجر به کبودی و یا خونریزی شود. اگر بشود، مرد باید به زن دیه بدهد.
دکتر جمشید چوکسی استاد زرتشتی دانشگاه ایندیانای امریکا:زنان زرتشتی، تمایل داشتند با مردان مسلمان ازدواج کنند. چون زن در اسلام، آزادی بیشتری دارد.
جمشید چوکسی، ستیز و سازش، ص 153. مشاهده اسکن کتاب: w57.ir/57
@nabzekalam
یکی از علتهایی که ایرانیان، به دین مسلمانی رو آوردند، این بود که در قوانین زرتشتی، مرد حق داشت که زن نافرمان خود را کتک بزند، حتی او را با میلهی آهنی داغ، شکنجه کند و بدنش را بسوزاند و اگر زن، سه مرتبه نافرمانی میکرد، مرد حق داشت آن زن را بکشد.
اما در اسلام، مردان در سختترین شرایط، حتی اگر کار به طلاق کشید، حق ندارند به همسر خود توهین کنند. (سوره بقره، آیه 231)
از سویی دیگر، در قرآن (نساء/34) آمده که اگر یک زن، با رفتارهای زشت، آبروی شوهرش را بریزد، این مرد باید به زبان محبت، همسر خود را از کارهای زشت بازدارد: فَعِظوهُنّ و اگر اثر نکرد، مدتی با او قهر کند: وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ. و اگر باز هم اثر نکرد، مَرد میتواند برای حفظ کیان خانواده زن را کتک بزند: وَاضْرِبُوهُنَّ.البته امام رضا (علیه السلام) فرمودند: این موضوع نباید منجر به کبودی و یا خونریزی شود. اگر بشود، مرد باید به زن دیه بدهد.
@nabzekalam
۱۲:۳۳
چرا ایرانیان مسلمان شدند؟
در باور #زرتشتی، اهورامزدا در ابتدای آفرینش، یک #گاو آفرید. ولی گاو مُرد. سپس، اهورامزدا جهان سودمند را از روح آن گاو آفرید.
طبق اوستا، هدف زرتشت از پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک، رسیدن به گِئوش اوروان است. (اوستا، گاتها، هات 28، بند 1)
کریستین بارتولومه اَوستا شناس آلمانی: گئوش اوروان یعنی روان گاو.
در باور زرتشتی، کمال آدمیت در این است که انسان به روح گاو مقدس برسد. همان گاو نخستین که اهورامزدا او را آفرید و مُرد
عبدالحسین زرینکوب: بسیاری از ایرانیان از همان آغاز کار، دین مسلمانی را با شور و شوق پذیره شدند و دین تازهای را که عربان آورده بودند از آیین دیرین نیاکان خویش برتر مییافتند.
@nabzekalam
۱۲:۳۸
@nabzekalam
۱۲:۴۲
چرا ایرانیان مسلمان شدند؟
@nabzekalam
۱۲:۴۸
چرا ایرانیان، مسلمان شدند؟
@nabzekalam
۱۴:۴۳
چرا ایرانیان، مسلمان شدند؟
هنریک ساموئل نیبرگ ایرانشناس بزرگ سوئدی، طی یک سلسله سخنرانی در دهه 1930 با افشای اسناد و مدارکی از کتاب مقدس زرتشتیان، اعلام کرد که زرتشت، معتاد به مواد مخدر بود و سرودههایش را در حالت نشئگی به زبان میآورد. طبق #اوستا، #زرتشت ماده مخدّر هوم و همچنین بهَنگه (بنگ/حشیش) را میستاید و استعمال آن را کردار نیک مینامد. هم خود مصرف میکرد و هم دیگران را به آن ترغیب میکرد.
اسناد کامل: W57.IR/666
اما اسلام، استعمال هر مادهای که باعث مستی و زوال عقل بشود را منع کرده. چون این گونه سرخوشیهای موقت و کاذب، زندگی انسان را تباه و جامعه را ویران میکند. (مائده: 90-91)
@nabzekalam
۱۵:۵۰
چرا ایرانیان، مسلمان شدند؟
در باور زرتشتی، دو خدا بر جهان حکومت میکند.
۱. اهورامزدا: خالق خوبیها
۲. اهریمن: آفریننده بدیها
اما اسلام، این باورهای جنونآمیز را از جامعه بشری دور کرد و انسان را به سوی روشنایی دعوت کرد.
@nabzekalam
۱۵:۵۱
با کریمان کارها دشوار نیست...
مرد اعرابى از رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) پرسيد:«چه كسى در قيامت به حساب مردم مىرسد؟ حضرت فرمود: «خداوند كريم.»اعرابى گفت:به خداى كعبه كه نجات يافتيم.حضرت پرسيد:چگونه اين سخن را مىگويى و خويش را نجات يافته مىيابى؟عرض كرد:كريم هرگاه بر گنهكار سلطه پيدا كند و بر مجازاتش قادر شود، او را مىبخشد»
(مجموعه ورام، ج 1، ص 9).
@nabzekalam
مرد اعرابى از رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) پرسيد:«چه كسى در قيامت به حساب مردم مىرسد؟ حضرت فرمود: «خداوند كريم.»اعرابى گفت:به خداى كعبه كه نجات يافتيم.حضرت پرسيد:چگونه اين سخن را مىگويى و خويش را نجات يافته مىيابى؟عرض كرد:كريم هرگاه بر گنهكار سلطه پيدا كند و بر مجازاتش قادر شود، او را مىبخشد»
(مجموعه ورام، ج 1، ص 9).
@nabzekalam
۲۱:۱۲
فرازی از دعای افتتاح
« فَلَمْ أَرَ مَوْلىً كَرِيماً أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَىَّ، يَا رَبِّ، إِنَّكَ تَدْعُونِى فَأُوَلِّى عَنْكَ، وَتَتَحَبَّبُ إِلَىَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ، وَتَتَوَدَّدُ إِلَىَّ فَلَا أَقْبَلُ مِنْكَ كَأَنَّ لِىَ التَّطَوُّلَ عَلَيْكَ؛ فَلَمْ يَمْنَعْكَ ذٰلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِى وَالْإِحْسانِ إِلَىَّ، وَالتَّفَضُّلِ عَلَىَّ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ، فَارْحَمْ عَبْدَكَ الْجاهِلَ وَجُدْ عَلَيْهِ بِفَضْلِ إِحْسانِكَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ .»؛
«پس هیچ مولای کریمی را بر بنده پستی، شکیباتر از تو بر خود ندیدم، ای پروردگار من، تو مرا میخوانی و من از تو روی میگردانم و با من دوستی میورزی و من با تو دشمنی میکنم، به من محبّت میکنی و من از تو نمیپذیرم، گوئی مرا بر تو حق مهر و محبت است! و با همه اینها چیزی تو را از رحمت و احسان بر من و مهر و محبت همراه جود و بزرگواریات بر من بازنمیدارد، بر بنده نادانت رحم کن و با فزونی احسانت بر او سخاوت و گشادهدستی داشته باش، زیرا تو بخشنده کریمی».
@nabzekalam
« فَلَمْ أَرَ مَوْلىً كَرِيماً أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَىَّ، يَا رَبِّ، إِنَّكَ تَدْعُونِى فَأُوَلِّى عَنْكَ، وَتَتَحَبَّبُ إِلَىَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ، وَتَتَوَدَّدُ إِلَىَّ فَلَا أَقْبَلُ مِنْكَ كَأَنَّ لِىَ التَّطَوُّلَ عَلَيْكَ؛ فَلَمْ يَمْنَعْكَ ذٰلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِى وَالْإِحْسانِ إِلَىَّ، وَالتَّفَضُّلِ عَلَىَّ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ، فَارْحَمْ عَبْدَكَ الْجاهِلَ وَجُدْ عَلَيْهِ بِفَضْلِ إِحْسانِكَ إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ .»؛
«پس هیچ مولای کریمی را بر بنده پستی، شکیباتر از تو بر خود ندیدم، ای پروردگار من، تو مرا میخوانی و من از تو روی میگردانم و با من دوستی میورزی و من با تو دشمنی میکنم، به من محبّت میکنی و من از تو نمیپذیرم، گوئی مرا بر تو حق مهر و محبت است! و با همه اینها چیزی تو را از رحمت و احسان بر من و مهر و محبت همراه جود و بزرگواریات بر من بازنمیدارد، بر بنده نادانت رحم کن و با فزونی احسانت بر او سخاوت و گشادهدستی داشته باش، زیرا تو بخشنده کریمی».
@nabzekalam
۲۱:۱۲
امام باقر (علیه السلام) از رسول خدا ( صلّی اللّه علیه و آله) نقل می نمایند:
«إِذَا قَامَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فِي صَلَاتِهِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ أَوْ قَالَ أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْصَرِفَ وَ أَظَلَّتْهُ الرَّحْمَةُ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ وَ الْمَلَائِكَةُ تَحُفُّهُ مِنْ حَوْلِهِ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ وَ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً قَائِماً عَلَى رَأْسِهِ يَقُولُ لَهُ أَيُّهَا الْمُصَلِّي لَوْ تَعْلَمُ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ وَ مَنْ تُنَاجِي مَا الْتَفَتَّ وَ لَا زِلْتَ مِنْ مَوْضِعِكَ أَبَداً.»(کافی، ج3، ص265.)
زمانی که بنده مؤمن در نماز خويش بايستد، خداوند به او مى نگرد- يا به او روى مى كند- تا روى گرداند و رحمت [الهى] از بالاى سرش تا افق آسمان او را در پناه خود مى گيرد، و فرشتگان پيرامونش را تا افق آسمان فرا مى گيرند و خداوند فرشتهاى بر او مى گمارد كه بر بالاى سرش ايستاده است به او مى گويد: اى نمازگزار اگر بدانى چه كسى به تو مى نگرد و با چه كسى راز مى گويى، روى بر نمى تابى و هرگز از جايت تكان نمى خورى».
@nabzekalam
«إِذَا قَامَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فِي صَلَاتِهِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ أَوْ قَالَ أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْصَرِفَ وَ أَظَلَّتْهُ الرَّحْمَةُ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ وَ الْمَلَائِكَةُ تَحُفُّهُ مِنْ حَوْلِهِ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ وَ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً قَائِماً عَلَى رَأْسِهِ يَقُولُ لَهُ أَيُّهَا الْمُصَلِّي لَوْ تَعْلَمُ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ وَ مَنْ تُنَاجِي مَا الْتَفَتَّ وَ لَا زِلْتَ مِنْ مَوْضِعِكَ أَبَداً.»(کافی، ج3، ص265.)
زمانی که بنده مؤمن در نماز خويش بايستد، خداوند به او مى نگرد- يا به او روى مى كند- تا روى گرداند و رحمت [الهى] از بالاى سرش تا افق آسمان او را در پناه خود مى گيرد، و فرشتگان پيرامونش را تا افق آسمان فرا مى گيرند و خداوند فرشتهاى بر او مى گمارد كه بر بالاى سرش ايستاده است به او مى گويد: اى نمازگزار اگر بدانى چه كسى به تو مى نگرد و با چه كسى راز مى گويى، روى بر نمى تابى و هرگز از جايت تكان نمى خورى».
@nabzekalam
۲۱:۱۲