امیرالمؤمنین علیه السلام میفرمایند:وَ أَخْلِصْ فِي الْمَسْأَلَةِ لِرَبِّكَ فَإِنَّ بِيَدِهِ الْعَطَاءَ وَ الْحِرْمَانَ وَ أَكْثِرِ الِاسْتِخَارَةَ
در دعا با اخلاص پروردگارت را بخوان، كه بخشيدن و محروم كردن به دست اوست، و فراوان از خدا درخواست خير و نيكى داشته باش.
فرازی از نامه ۳۱ نهج البلاغه https://ble.ir/nahjalbalaghe۲:۳۱
با عرض سلام و ادب خدمت همراهان گرامیو تبریک مجدد حلول ماه مبارک رمضانبه اطلاع علاقمندان به دورههای تفسیر قرآن میرساند که میتوانید با مراجعه به آدرسهای زیر از مباحث تفسیری استاد ارجمند جناب آقای دکتر شهاب الدین ذوفقاری نیز بهرهمند گردید:
۵:۴۳
ا﷽ا«شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ»به استحضار میرساند یازده جلد از #تفسیرشمیمرحمت تالیف جناب #آقایدکترذوفقاری به چاپ رسیده که اکنون تا سورۀ مبارکه اعراف، با آدرس زیر روی گوگل بارگذاری شده است (و بقیه به تدریج در حال بارگذاری است)؛
https://tafsir-shamim.ir
همچنین اگر از فرمت فارسی زیر در گوگل استفاده شود، میتوان به طور مستقیم به تفسیر آیه مورد نظر دست یافت:"تفسیر آیه n از سوره بقره بر اساس تفسیر شمیم رحمت"
۵:۴۵
هشت جلد اول #تفسیرشمیمرحمت نیز در کتابخانه الکترونیکی #مدرسۀفقاهت بارگذاری شده و بهراحتی قابل استفاده استکافیست لینک زیر را باز کنید:
http://pdf.lib.eshia.ir/13438/1/0
http://pdf.lib.eshia.ir/13438/1/0
۵:۴۵
بسم الله الرحمن الرحیم اَلّلهُمَ إنِّیٖ اَفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِکبا عرض سلام
حلول بهار قرآن، ماه مبارک رمضان بر دوستداران و پژوهشگران قرآن مبارک باد...به استحضار میرساند کانال تفسیر ترتیبی#البشریفیمعانیالقرآن#جنابآقایدکترذوفقاری
به تفکیک آیات نورانی قرآن کریم، در قالب:-فایل Pdf متن عربی
-صوت تدریس جناب استاد-و متنهای پیادهشدۀ صوت(تا آیه ۲۶ سوره مبارک اعراف)در دسترس علاقهمندان میباشد
https://eitaa.com/joinchat/3030712361Cc1bfdd99d7
۵:۴۷
توصیه به مطالعه نهجالبلاغه، دعوت به ورود به دنیایی از حکمت و معرفت است.ما تلاش کردهایم این مسیر را در قالب یک دوره آموزشی منسجم فراهم کنیم. ثبتنام در دوره رایگان «نهجالبلاغهپژوهی»:https://hekmat.academy/courses/nahj-al-balagha-studies آکادمی بینالمللی حکمتhttp://eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89۱۳:۰۹
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِاَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَ عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، وَ فی کُلّ ساعَة وَلیّا وَ حافظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج#یا_صاحب_الزمان#جمعههای_انتظار
https://ble.ir/nahjalbalaghe
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج#یا_صاحب_الزمان#جمعههای_انتظار
https://ble.ir/nahjalbalaghe۱:۲۶
۷:۳۲
#امامشناسی
یکی از ابعاد آگاهی دینی معرفت نسبت به امام عصر و حجت خدا در هر دوره و زمان است. اهمیت این معرفت نه فقط به لحاظ پیوستگی اجتماعی با رهبر الهی و جانِبداری از او در صحنه اجرای حق و عدالت است، بلکه از جهت نقش آن در حفظ و حراست سایر معارف بویژه معرفت خدا و رسول است و نیز در مقام تفسیر و تبیین کلام خداوند و استمرار سنت پیامبر ﷺ تأثیر بسزا دارد.
رهبریِ سیاسی و اجتماعیِ امام معصوم مشروط به آمادگی و وفاداری و استقامت و جانبازیِ مردم است، اما رهبریِ دینی و معنوی و علمی و تربیتیِ او مطلق است و اوضاع و احوال اجتماعی در آن تأثیر ندارد.آنچه که در رأس همه اقسام رهبری است، رهبری در امر "هدایت" یعنی رهبریِ معرفتی است.
امام صادق علیهالسلام میفرمایند:
*الأَوصِياءُ هُم أبوابُ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ الَّتي يُؤتى مِنها ، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ ، وبِهِمُ احتَجَّ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى عَلى خَلقِهِ *(کافی،ج۱،ص۲۵۷)
اوصياء پیامبر ابوابی هستند که به سوی خدای بزرگ گشوده میشود و مردم از آن رهگذر به سوی خدا میروند، اگر آنان نبودند کسی خدای عزیز و جلیل را نمیشناخت، خدای متعال به وسیله ایشان در برابر خلق احتجاج میکند.
بنابراین معرفت نسبت به امام یعنی یافتن باب معرفت حق و قرار گرفتن در میدان تشعشع نور الهی.
مهدی شناسی، شهابالدین ذوفقاری، ص۷.
کانال مدرسه نهج البلاغهhttps://zil.ink/nahjschool
یکی از ابعاد آگاهی دینی معرفت نسبت به امام عصر و حجت خدا در هر دوره و زمان است. اهمیت این معرفت نه فقط به لحاظ پیوستگی اجتماعی با رهبر الهی و جانِبداری از او در صحنه اجرای حق و عدالت است، بلکه از جهت نقش آن در حفظ و حراست سایر معارف بویژه معرفت خدا و رسول است و نیز در مقام تفسیر و تبیین کلام خداوند و استمرار سنت پیامبر ﷺ تأثیر بسزا دارد.
رهبریِ سیاسی و اجتماعیِ امام معصوم مشروط به آمادگی و وفاداری و استقامت و جانبازیِ مردم است، اما رهبریِ دینی و معنوی و علمی و تربیتیِ او مطلق است و اوضاع و احوال اجتماعی در آن تأثیر ندارد.آنچه که در رأس همه اقسام رهبری است، رهبری در امر "هدایت" یعنی رهبریِ معرفتی است.
امام صادق علیهالسلام میفرمایند:
*الأَوصِياءُ هُم أبوابُ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ الَّتي يُؤتى مِنها ، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ ، وبِهِمُ احتَجَّ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى عَلى خَلقِهِ *(کافی،ج۱،ص۲۵۷)
اوصياء پیامبر ابوابی هستند که به سوی خدای بزرگ گشوده میشود و مردم از آن رهگذر به سوی خدا میروند، اگر آنان نبودند کسی خدای عزیز و جلیل را نمیشناخت، خدای متعال به وسیله ایشان در برابر خلق احتجاج میکند.
بنابراین معرفت نسبت به امام یعنی یافتن باب معرفت حق و قرار گرفتن در میدان تشعشع نور الهی.
مهدی شناسی، شهابالدین ذوفقاری، ص۷.کانال مدرسه نهج البلاغهhttps://zil.ink/nahjschool
۸:۰۷
اَلسّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمان
۱:۱۴
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرمایند:*لَم يَمُتْ مَن تَرَک أفعالاً يُقْتَدى بها مِن الخَيرِ*.
کسى که کارهاى خوبى از خود به يادگار گذارد که سرمشق ديگران باشد، نمرده است.
ميزان الحکمه، جلد ۱۱ صفحه: ۱۳۴.#تربیت_اسلامی#آموزههای_علوی
https://ble.ir/nahjalbalaghe۱:۱۵
اَلسّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمان
۱:۱۹
السلامُ عَلَیْکَ یا عَلی بْنِ أبیطالِبْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِین السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللهِ فِی أَرْضِهِ وَ حُجَّتَهُ عَلَى عِبَادِهِ
#یکشنبههای_علوی
#یکشنبههای_علوی
۱:۲۰
#ارزشقرآن#کلامامیرعلیهالسلام
وَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ الْحَدِيثِ وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ الْقُلُوبِ وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ الصُّدُورِ وَ أَحْسِنُوا تِلَاوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ الْقَصَصِ؛ وَ إِنَّ الْعَالِمَ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمِهِ كَالْجَاهِلِ الْحَائِرِ الَّذِي لَا يَسْتَفِيقُ مِنْ جَهْلِهِ بَلِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِ أَعْظَمُ وَ الْحَسْرَةُ لَهُ أَلْزَمُ وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَلْوَمُ.
و قرآن را بياموزيد، كه بهترين گفتار است، و آن را نيك بفهميد كه بهار دل هاست. از نور آن شفا و بهبودى خواهيد كه شفاى سينه هاى بيمار است، و قرآن را نيكو تلاوت كنيد كه سود بخش ترين داستان هاست. زيرا عالمى كه به غير علم خود عمل كند، چونان جاهل سرگردانى است كه از بيمارى نادانى شفا نخواهد گرفت، بلكه حجّت بر او قويتر و حسرت و اندوه بر او استوارتر و در پيشگاه خدا سزاوارتر به نكوهش است.
نهجالبلاغه_خطبه ۱۱۰
https://ble.ir/nahjalbalaghe
وَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ الْحَدِيثِ وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ الْقُلُوبِ وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ الصُّدُورِ وَ أَحْسِنُوا تِلَاوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ الْقَصَصِ؛ وَ إِنَّ الْعَالِمَ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمِهِ كَالْجَاهِلِ الْحَائِرِ الَّذِي لَا يَسْتَفِيقُ مِنْ جَهْلِهِ بَلِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِ أَعْظَمُ وَ الْحَسْرَةُ لَهُ أَلْزَمُ وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَلْوَمُ.
و قرآن را بياموزيد، كه بهترين گفتار است، و آن را نيك بفهميد كه بهار دل هاست. از نور آن شفا و بهبودى خواهيد كه شفاى سينه هاى بيمار است، و قرآن را نيكو تلاوت كنيد كه سود بخش ترين داستان هاست. زيرا عالمى كه به غير علم خود عمل كند، چونان جاهل سرگردانى است كه از بيمارى نادانى شفا نخواهد گرفت، بلكه حجّت بر او قويتر و حسرت و اندوه بر او استوارتر و در پيشگاه خدا سزاوارتر به نكوهش است.
نهجالبلاغه_خطبه ۱۱۰ https://ble.ir/nahjalbalaghe۱:۲۱