بله | کانال پاسخگویان (کانال مرجع و جامع)
عکس پروفایل پاسخگویان (کانال مرجع و جامع)پ

پاسخگویان (کانال مرجع و جامع)

۲۲۱ عضو
عکس پروفایل پاسخگویان (کانال مرجع و جامع)پ
۲۲۱ عضو

پاسخگویان (کانال مرجع و جامع)

"پاسخگویان" کانالی مرجع و تقریبا جامع جهت جستجوی مطالب روشنگری و پاسخ سایتها و کانالها به شبهات، شایعات و سوالات می باشد، لذا جهت خسته نشدن از زیادی مطالب آن، فقط از قسمت جستجو(سرچ)، برای دسترسی به مطلب مورد علاقه یا نیازتان استفاده نمایید.
undefined ٩برداشت اشتباه از احکام:١_نذر زن بدون اذن شوهر. ٢_اختلاف نظر ولی فقیه با نظر مرجع تقلید. ٣_به تأخیر انداختن نماز ظهر روز جمعه. ۴_استفاده از کِرِم حاوی اجزای حیوان حرام گوشت. ۵_پخش موسیقی در مساجد. ۶_رعایت حجاب در مقابل کودک ممیز. ٧_نماز قضا شده در زمان بیهوشی. ٨_پی در پی بودن اعمال در غسل. ٩_رعایت پوشش در نمازهای مستحبی.http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8undefined نذر زن بدون اذن شوهر:عده ای تصور می کنند زن می تواند بدون اجازه شوهر، از اموال خودش نذر نماید، در صورتی که برخی از مراجع بر این باورند که حتی در این‌صورت هم نذر زن، باید با اجازه شوهر باشد؛ وگرنه صحیح نخواهد بود!
undefined نظر مراجع:undefinedآیت الله خامنه‌ای: اگر زن به همراه شوهرش باشد، نذر زن بدون اذن شوهر، اگر چه در مورد اموال زن باشد، باطل است.undefinedآیت الله بهجت: نذر زن بدون اذن شوهر، بنابر احتياط واجب صحيح نيست.(حتى در اموال خودش)undefinedآیت الله مکارم: اگر نذر زن مزاحم حقوق شوهر باشد، بدون اذن او [در هر حال] صحيح نيست و اگر مزاحم نباشد، احتياط مستحب آن است كه با اجازه او باشد.(حتى در اموال خودش)undefinedآیت الله سیستانی: صحیح بودن نذر زن نسبت به اموال خودش بدون اذن قبلی یا اجازۀ بعدی شوهر، محلّ اشکال بوده و مراعات مقتضای احتیاط در مورد آن ترک نشود؛ ولی نذرهای مالی زن نسبت به حج، زکات، صدقه، احسان به پدر و مادر و صلۀ ارحام صحیح است و نیاز به اجازه شوهر ندارد، و فرقی ندارد انجام امور مذکور بر زن واجب باشد یا مستحب. البتّه در مورد حج، چنانچه زن نذر کند که حجّ مستحبی انجام دهد یا به‌طور مجّانی برای دیگران حج انجام دهد، در صورتی صحیح است که منافات با حقّ واجب شوهرش نداشته باشد یا اینکه این نذر با اجازۀ وی انجام شود.undefined نکته ای که در اینجا حائز اهمیت است این است که به فرموده مقام معظم رهبری، معنای لزوم اذن شوهر آن نیست که زن در اموال خودش اجازه تصرف ندارد؛ بلکه بدین معناست که نذر او واجب­ الوفاء نیست.
undefined اختلاف نظر ولی فقیه با نظر مرجع تقلید:در موارد اختلاف نظر ولی فقیه با نظر مرجع تقلید، برخی معتقدند در هر صورت باید نظر ولی فقیه را مقدم کرد. عده‌ای نیز مطلقا نظر مرجع خود را مقدم می‌دانند. درحالی‌که در مسائل مختلف، وظیفه متفاوت می‌شود!! undefinedدر مواردی که نظر ولی فقیه با نظر مرجع تقلید مختلف است، اگر این اختلاف، در مسائل مربوط به اداره ی کشور و اموری که به عموم مسلمانان ارتباط دارد باشد، مثل دفاع از اسلام و مسلمین بر ضد کفار و مستکبران متجاوز، باید نظر ولی امر مسلمین اطاعت شود و اگر در مسائل فردی محض باشد، هر مکلفی باید از فتوای مرجع تقلیدش پیروی نماید.رساله آموزشی جلد اول
undefined به تأخیر انداختن نماز ظهر روز جمعه:undefinedعده‌ای گمان می‌کنند اگر کسی نتوانست در نماز جمعه شرکت کند، حتماً باید نماز ظهر خود را تا اتمام نماز جمعه، به تأخیر اندازد؛ در حالی که می‌توان نماز ظهر را در همان اول وقت خواند. البته به نظر برخی از مراجع احتیاط در این است که قبل از پایان نماز جمعه، نماز ظهر خوانده نشود.
undefined نظر مراجع:undefinedآیت الله خامنه ای: تأخیر انداختن نماز ظهر، لازم نیست.undefinedآیت الله سیستانی: نماز جمعه در زمان غیبت امام عصرارواحنا فداه، واجب تعیینی نیست، بنابراین، جایز است فرد در اول وقت ظهر شرعی، نماز ظهر را بخواند. (و از فضیلت نماز در اول وقت محروم نشود، بلکه بعید نیست رجحان بر اول وقت خواندن باشد)undefinedآیت الله مکارم: احتیاط آن است که تا پایان وقت نماز جمعه، نماز ظهر و عصر به صورت جماعت یا فرادی ترک شود.
undefined استفاده از کِرِم حاوی اجزای حیوان حرام گوشت:برخی کِرِم یا صابون و مانند آن که حاوی اجزای حیوان حرام گوشت است را نجس می‌دانند و از آن استفاده نمی‌کنند؛ درحالیکه استفاده از این محصولات بلااشکال است. undefined حیوانی که خون جهنده ندارد (هر چند حرام گوشت باشد و تذکیه شرعی نشده باشد) و نیز محصولاتی که از آن تهیه می شوند، نجس نیستند، ولی استفادۀ از آن در حال نماز جایز نیست؛ بنابر این اگر می‌دانید که از حیوان حرام گوشت تهیه شده، برای نماز باید برطرف شود و چنانچه جذب بدن شده و چیزی از آن باقی نمانده باشد، اشکال ندارد و شستن محل آن لازم نيست. undefined منبع: (@leader_ahkam)
undefined پخش موسیقی در مساجد:اخیراً مرسوم شده است در برخی از مساجد، افراد سرودهایی همراه با موسیقی پخش می‌کنند؛ با این توجیه که مضامین سرود، مذهبی است و این کار، یک کار فرهنگی محسوب می شود!
undefined نظر مراجع:undefinedآیت الله خامنه ای: روشن است که برای مسجد، جایگاه شرعی خاصی است، و چنانچه پخش موسیقی در مسجد مناسب جایگاه و احترام مسجد نباشد، حرام است، حتی اگر موسیقی غیر مطرب باشد.undefinedآیت الله مکارم: موسيقی در مسجد و حسينيه به‌طورکلی جايز نيست.undefinedآیت الله سیستانی: اگر موسیقی لهوی یا صدای ترانه و مانند آن باشد، در همه جا حرام است. اگر از این قبیل نباشد،

۷:۰۵