#بازنشرنقض عهد و حمله دوباره آمریکا
اکنون چه باید کرد؟ | بخش اول
یحیی حمدی
یک) فرهنگ منشاء رفتاررفتار اجتماعی افراد وابسته به فرهنگ جامعه ای است که در آن زیست می کنند که منشاء آن را در جهان‌بینی افراد می توان جست؛ یعنی نقطه نظرهای آنها نسبت به جهان؛ یا به عبارت بهتر برداشت شان از وجود و هستی.مسئولیتی که از این شناخت بر می خیزد و یا انسان به کمک عقل بر عهده می گیرد؛ وظایف و تکالیفی را برساخت می کند که از آن به ایدئولوژی تعبیر می کنند. بنابراین توصیف از جهان «جهان بینی» و طرح هایی که ما را به سعادت و زندگی بهتر رهنمون می کند «ایدئولوژی» است.
دو) کنش دولت ها برساخته ی جامعه رفتار دولت ها متاثر از افکار عمومی جامعه است به همین دلیل گاه برای نیل به سیاست گذاری؛ بیشترین زمان را صرف پذیرش آن در افکار عمومی می کنند و حتی با پروپاگاندا آن را تبدیل به مطالبه عمومی می کنند.بنابراین برای شناخت و پیش بینی رفتار دولت ها بیشتر از شناخت روحیات فردی سیاست مداران می بایست به جامعه ای پرداخت که آن سیاست مداران از آن بالا آمده و محصول آن هستند.در عرصه بین الملل؛ دولت ها در رابطه باهم چه در صلح و چه در جنگ نیاز به شناخت متقابل دارند که با آن، کنش متقابل خود را تنظیم نمایند. اشتباه برخی تحلیل ها در این است که با عینک و سنجه جامعه خود به جوامع دیگر می نگرند و رفتار آنها را می سنجند که خطایی بس بزرگ است و این تحلیل ها اگر مبنای تصمیم ها خاصه در مواقع حساس چون جنگ قرار گیرد ممکن است به فاجعه منجر شود.
سه) آمریکا به مثابه فرهنگ جامعه ایالات متحده بر پایه نژاد و طبقه برساخته شده است اما با این حال توانسته با هژمون رسانه ای مثل هالیوود و بنگاه‌های خبری؛ رویای آمریکایی را در افکار عمومی خود جا اندازد که هر فردی در آمریکا می تواند به هر آنجا که بخواهد برسد و اگر نمی رسد از عدم توانایی فردی خود اوست و تقصیری متوجه جامعه نیست و از این طریق به لیبرال سرمایه داری حاکم بر آمریکا مشروعیت بخشد و آن را قبله غرب قرار دهد.بنابراین در چنین جامعه ای؛ محاسبه هزینه و فایده؛ بیشترین نقش را در کنش های اجتماعی ایفا می کند.
چهار) در ادامه فرهنگ آمریکایینگاه آمریکا و اروپا به دیگران ( آسیایی، آفریقایی، مسلمانان و...)نگاه انسانی نیست و آنها را در بهترین حالت به مثابه برده می بیند. از حقوق بشر و انسان هم که سخن می گویند منظورشان انسان غربی است؛ و این را بارها در لفافه و در دهه های اخیر به تصریح آن را بیان کرده اند چنان که جوزف بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا؛ اروپا را باغی نامید که باید در مقابل دیگران وحشی از آن مراقبت کرد!فریدریش مرتز صدراعظم آلمان در جنگ ۱۲روزه گفته بود "حمله به ایران کار کثیفی است که اسرائیل به نیابت از ما انجام می‌دهد."او در جریان جنگ اخیر آمریکایی صهیونی علیه ایران نیز گفت: "ایران نباید توسط قوانین بین المللی محافظت شود."
ترامپ که محصول تام و تمام جامعه آمریکایی است در توضیح حمله به ناو غیرمسلح و بی دفاع دنا خارج از محدوده جنگ، می گوید:تصویر ناو ایرانی را دیدم کیفیت خوبی داشت. گفتم غنیمت می گرفتید، غرق نمی کردید؛ اما آنها گفتند غرق شدنش باحال تر بود برای فان این کار را کردیم» و بعد قهقهه می زند، در این فرهنگ برای تفریح آدم می کشند.
از این مصداق ها فراوان وجود دارد که به سه مورد اخیر آن بسنده می کنم. می بینید که با این فرهنگ جز با زبان خودشان (قدرت) که هزینه اقدام آنها را بالا می برد نمی توان سخن گفت.
ادامه دارد...
#مقاومت #دفاع_از_ایران
جامعه شناسی مردم @Popular_Sociology
اکنون چه باید کرد؟ | بخش اول یحیی حمدی یک) فرهنگ منشاء رفتاررفتار اجتماعی افراد وابسته به فرهنگ جامعه ای است که در آن زیست می کنند که منشاء آن را در جهان‌بینی افراد می توان جست؛ یعنی نقطه نظرهای آنها نسبت به جهان؛ یا به عبارت بهتر برداشت شان از وجود و هستی.مسئولیتی که از این شناخت بر می خیزد و یا انسان به کمک عقل بر عهده می گیرد؛ وظایف و تکالیفی را برساخت می کند که از آن به ایدئولوژی تعبیر می کنند. بنابراین توصیف از جهان «جهان بینی» و طرح هایی که ما را به سعادت و زندگی بهتر رهنمون می کند «ایدئولوژی» است.
دو) کنش دولت ها برساخته ی جامعه رفتار دولت ها متاثر از افکار عمومی جامعه است به همین دلیل گاه برای نیل به سیاست گذاری؛ بیشترین زمان را صرف پذیرش آن در افکار عمومی می کنند و حتی با پروپاگاندا آن را تبدیل به مطالبه عمومی می کنند.بنابراین برای شناخت و پیش بینی رفتار دولت ها بیشتر از شناخت روحیات فردی سیاست مداران می بایست به جامعه ای پرداخت که آن سیاست مداران از آن بالا آمده و محصول آن هستند.در عرصه بین الملل؛ دولت ها در رابطه باهم چه در صلح و چه در جنگ نیاز به شناخت متقابل دارند که با آن، کنش متقابل خود را تنظیم نمایند. اشتباه برخی تحلیل ها در این است که با عینک و سنجه جامعه خود به جوامع دیگر می نگرند و رفتار آنها را می سنجند که خطایی بس بزرگ است و این تحلیل ها اگر مبنای تصمیم ها خاصه در مواقع حساس چون جنگ قرار گیرد ممکن است به فاجعه منجر شود.
سه) آمریکا به مثابه فرهنگ جامعه ایالات متحده بر پایه نژاد و طبقه برساخته شده است اما با این حال توانسته با هژمون رسانه ای مثل هالیوود و بنگاه‌های خبری؛ رویای آمریکایی را در افکار عمومی خود جا اندازد که هر فردی در آمریکا می تواند به هر آنجا که بخواهد برسد و اگر نمی رسد از عدم توانایی فردی خود اوست و تقصیری متوجه جامعه نیست و از این طریق به لیبرال سرمایه داری حاکم بر آمریکا مشروعیت بخشد و آن را قبله غرب قرار دهد.بنابراین در چنین جامعه ای؛ محاسبه هزینه و فایده؛ بیشترین نقش را در کنش های اجتماعی ایفا می کند.
چهار) در ادامه فرهنگ آمریکایینگاه آمریکا و اروپا به دیگران ( آسیایی، آفریقایی، مسلمانان و...)نگاه انسانی نیست و آنها را در بهترین حالت به مثابه برده می بیند. از حقوق بشر و انسان هم که سخن می گویند منظورشان انسان غربی است؛ و این را بارها در لفافه و در دهه های اخیر به تصریح آن را بیان کرده اند چنان که جوزف بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا؛ اروپا را باغی نامید که باید در مقابل دیگران وحشی از آن مراقبت کرد!فریدریش مرتز صدراعظم آلمان در جنگ ۱۲روزه گفته بود "حمله به ایران کار کثیفی است که اسرائیل به نیابت از ما انجام می‌دهد."او در جریان جنگ اخیر آمریکایی صهیونی علیه ایران نیز گفت: "ایران نباید توسط قوانین بین المللی محافظت شود."
ترامپ که محصول تام و تمام جامعه آمریکایی است در توضیح حمله به ناو غیرمسلح و بی دفاع دنا خارج از محدوده جنگ، می گوید:تصویر ناو ایرانی را دیدم کیفیت خوبی داشت. گفتم غنیمت می گرفتید، غرق نمی کردید؛ اما آنها گفتند غرق شدنش باحال تر بود برای فان این کار را کردیم» و بعد قهقهه می زند، در این فرهنگ برای تفریح آدم می کشند.
از این مصداق ها فراوان وجود دارد که به سه مورد اخیر آن بسنده می کنم. می بینید که با این فرهنگ جز با زبان خودشان (قدرت) که هزینه اقدام آنها را بالا می برد نمی توان سخن گفت.
ادامه دارد...
#مقاومت #دفاع_از_ایران
جامعه شناسی مردم @Popular_Sociology۴