لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل دکتر موسی نجفید
۶۰۸ عضو

دکتر موسی نجفی

مشاهده در وب بله
۲۴ شهریور
بازارسال شده از جریان
thumbnail
undefinedاگر برای آینده برنامه نداشته باشیم، تمدن غرب برایمان برنامه می‌سازد.
+دکتر موسی نجفی، استاد تمام علوم سیاسی
لینک این قسمت از برنامه جریان در تلوبیونundefined https://telewebion.net/episode/0x16cd3441
#برنامه_جریان #شبکه_یک
undefined @Jaryan_tv1

۵

۱۳:۳۸

thumbnail
undefinedبرنامه فرا راهبرد جریان فرهنگ - شبکه یک - ۲۱ شهریور ۱۴۰۵
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefinedویژگی مفهوم فرا راهبرد و تاثیر آن در جریان شناسی فرهنگ 🟢تفاوت دو کلان روایت اندیشه ترقی با اندیشه تعالی و نسبت آن با فرا راهبرد
@drmousanajafi
undefined۳

۱۶۲

۱۵:۵۲

۲۶ شهریور
thumbnail
undefinedبرنامه فرا راهبرد جریان فرهنگ - شبکه یک - ۲۱ شهریور ۱۴۰۵
undefinedپرسش دکتر زادبر : ارتباط مفهوم استحاله فرهنگی و مفاهیم مشابه از منظر اندیشه تعالی چگونه تفسیر می گردد ؟
undefinedدکتر نجفی :
🟢این مفاهیم گفته شده فقط با اندیشه تعالی در زمینه فرهنگ قابل فهم است .🟠جریان سیاسی اصلاح طلب چگونه نظریه گفتگوی تمدن ها را مطرح نمود و سرنوشت آن چه شد ؟


@drmousanajafi
undefined۶

۱۷۶

۱۰:۲۲

۲۹ شهریور
thumbnail
undefinedنشست تخصصی از کودتای سخت تا کودتای نرم - مرداد ۱۴۰۵- خانه مشروطیت اصفهان
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefinedنشناختن عمیق استعمار بزرگترین آسیب شناسی سیاست ورزان ایرانی و البته اصلاح طلبان قوه مجریه است🟠عصر گفتمان آقای رفسنجانی و صلح شرافتمندانه آقای خاتمی نشانه چه تفکری است ؟🟢تاب آوری ایران در مقابل امریکا چقدر است و ما واقعا در جنگ رمضان چه میزان آسیب جنگی دیده ایم؟

@drmousanajafi
undefined۵

۲۰۷

۱:۴۹

۳۱ شهریور
بازارسال شده از جریان
thumbnail
undefinedفرهنگ؛ یک فراراهبرد
undefined️کارشناسان در برنامه «جریان فرهنگ» از نسبت فرهنگ با تمدن، سیاست‌گذاری، تعلیم و تربیت، رسانه و نفوذ گفتند
اینجا (https://jamejamonline.ir/006ZaS) بخوانید
#برنامه_جریان #شبکه_یک
undefined @Jaryan_tv1

۵

۱۶:۰۲

thumbnail
undefinedسخنرانی دکتر موسی نجفی درباره مهمترین دست آوردهای جنگ رمضان - ۲۱ مرداد - ساعت ۲۲ - موکب و سنگر اهل بیت علیهم السلام - چهارباغ خواجو - اصفهان
🟢سایه جنگ چگونه از سر کشور برداشته می شود ؟ 🟠صلح شرافتمندانه واقعیت یا خیال پردازی؟

@drmousanajafi
undefined۳

۱۵۸

۱۶:۲۱

۲ مهر
بازارسال شده از جریان
thumbnail
undefinedفرهنگ؛ یک فراراهبرد
undefined️کارشناسان در برنامه «جریان فرهنگ» از نسبت فرهنگ با تمدن، سیاست‌گذاری، تعلیم و تربیت، رسانه و نفوذ گفتند
اینجا (https://jamejamonline.ir/006ZaS) بخوانید
#برنامه_جریان #شبکه_یک
undefined @Jaryan_tv1

۲

۱۶:۰۱

undefinedسی‌مرغ استعمارشناسی، رادار ملی دشمن‌شناسی
undefinedامروز توفیق حضور در محضر استاد فرزانه، دکتر موسی نجفی را داشتیم. دلیل اصلی و محور آغازین دیدار ما، واکاوی یک دغدغه بنیادین پیرامون مکانیسم عملکرد استعمار بود. اینکه استعمار چگونه در سه مرحله‌ پیوسته یعنی «غارت منابع»، «غارت فرهنگی» و در نهایت «تخریب هویت ملی و بومی» عمل می‌کند و نهادهای اصیل داخلی همچون حوزه‌های علمیه در طول تاریخ چه نقشی در مقابله با این روند داشته‌اند که در مجالی دیگر مفصلاً به ابعاد آن خواهم پرداخت. اما آنچه در حاشیه این دیدار بیش از پیش در ذهن برجسته می‌شود و رسالتی سنگین بر دوش ما می‌گذارد، اهمیت فوق‌العاده و راهبردیِ کلان‌پروژه ۳۰ جلدی «سی‌مرغ استعمارشناسی ایرانی» است.
undefinedاین مجموعه عظیم، یک «رادار ملی برای دشمن‌شناسی» است که کمر جریان غرب‌گرا و شبه‌روشنفکر را در فضای آکادمیک کشور شکست. اهمیت این ۳۰ مجلد در آن است که با همت ۳۰ محقق برجسته، مستدلاً ثابت می‌کند استعمار یک شبح تاریخی و مرده نیست، بلکه ارگانیسمی زنده است که از فرم‌های کلاسیک به استعمار فرانو تغییر ماهیت داده است. دکتر نجفی با تدوین «مکتب استعمارشناسی ایرانی»، ریشه‌های ادبیات خودتحقیرانه را در علوم انسانی هدف قرار داد و ثابت کرد کشوری که در اوج اقتدار دفاعی و علمی است، نباید در برابر غرب ذهنیت مستعمره داشته باشد.
undefinedاین کلان‌پروژه برای واکاوی همه‌جانبه این پدیده، در ۶ محور (۳۰ جلد بعلاوه یک مدخل) تخصصی و راهبردی زیر تدوین شده است تا تمامی ابعاد نفوذ را پوشش دهد:۱. استعمارشناسی معرفتی و زبانی: بررسی امپریالیسم زبانی و استعمارزدایی از ذهن.۲. استعمارشناسی نظری و فلسفی: بازخوانی انتقادی فلسفه سیاسی غرب و نقد مکتب شرق‌شناسی.۳. استعمارشناسی به روایت اسناد و منابع: مستندسازی دخالت‌های شبکه‌ای استعمار از دوره صفویه تا لانه جاسوسی.۴. استعمارشناسی فرهنگی و هویتی: واکاوی استعمار سایبری، سینمای پسااستعماری و تغییر هویت جوامع.۵. استعمارشناسی اجتماعی و اقتصادی: بررسی تأثیرات استعمار بر سبک زندگی، معماری و کالبد جوامع.۶. استعمارشناسی تاریخی و سیاسی: جریان‌شناسی نفوذ و ریشه‌یابی بحران‌های تاریخی و تکفیری.
دکتر موسی نجفی با هدایت و تدوین این ۳۰ مجلد، رسالت تاریخی خود را به کامل‌ترین شکل ممکن انجام داد و حجت را بر فضای علمی کشور تمام کرد.
undefinedاما در کمال تأسف، جریان‌های بوروکراتیک و محافظه‌کار نتوانستند حضور چنین معمار استعمارستیزی را در رأس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تحمل کنند. وزارت علوم با پنهان شدن پشت توجیهات اداری و صدور بیانیه‌هایی مبنی بر اینکه این برکناری صرفاً یک «جابه‌جایی مدیریتی و پایان دوره» بوده و نباید به آن برچسب سیاسی زد، سعی در تطهیر این اقدام خسارت‌بار دارد. اما این سرپوش‌های ظاهری نمی‌تواند حقیقت تلخ ماجرا را پنهان کند. حذف شخصیتی که عالی‌ترین پژوهشگاه علوم انسانی کشور را به خط مقدم مبارزه با هژمونی غرب تبدیل کرده بود، در واقع یک عقب‌نشینی آشکار و باج‌دهی خفت‌بار به طیف غرب‌گراست. وزارت علوم با این اقدام حذفی، دانسته یا ندانسته، به تقابل با استقلال فکری نهادهای علمی برخاسته و اسباب شادمانی کسانی را فراهم کرد که از استعمارزدایی و بومی‌سازیِ علوم انسانی وحشت دارند.
undefinedبا تمام این کارشکنی‌ها، کار بزرگ دکتر نجفی انجام شده، قطار تفکر استعمارستیزانه‌ای که ایشان با این مجموعه کتب به حرکت درآورده‌اند، هرگز متوقف نخواهد شد و بذر این تفکر بیدارگرانه که آقای شهید علمدار آن بود، کاشته شده است. حالا این وظیفه خطیر ما جوانان و فعالان جبهه انقلاب است که برای #گفتمان‌سازی این مکتب فکری در سطح جامعه تلاش کنیم. امروز بیش از هر زمان دیگری افکار عمومی تشنه و آماده پذیرش حقایق این کتاب‌هاست. داغ سنگین جنایات اخیر، شهادت رهبر عزیزمان، خون پاک دانش‌آموزان معصوم میناب و مظلومیت مردممان به دست #استعمار پلید و خون‌ریز آمریکا، نقاب از چهره نظام سلطه برداشته است. در چنین شرایطی، محتوای این ۳۰ جلد نباید در قفسه کتابخانه‌ها حبس شود؛ باید با تلاشی جهادی، مفاهیم آن استخراج شده و به محصولات متنوعی چون دوره‌های آموزشی، گنجاندن در سرفصل‌های دروس دانشگاهی، تاسیس حلقه‌های مطالعاتی استعمارشناسی، تولید محتوای فرآوری‌شده (خلاصه‌سازی و چندرسانه‌ای) مانند: پادکست، مستند، موشن‌گرافی، محتوای سخنرانی و محتواهای جذاب دیگر تبدیل گردد تا به یک گفتمان عمومی بدل شود.
بی‌تردید این تازه آغاز راه است و رسالت ما با یک متن یا یادداشت به پایان نمی‌رسد. به یاری خداوند، در فرصت‌های پیش‌رو، بیشتر و مفصل‌تر از محتوای این کتاب‌ها و محورهای بکر هر مجلد با شما سخن خواهم گفت تا با همفکری یکدیگر، مسیر ترویج و عملیاتی کردن این مکتب فکری را هموارتر کنیم.
undefined میلاد حسن زادهundefined@Milad_Hasanzadeh
undefined۶

۱۷۵

۱۷:۳۹

۴ مهر
undefinedدیپلماسی عزت و دیپلماسی ذلت
undefinedدکتر موسی نجفی :
undefined هر چند در ارزیابی رفتارهای بین المللی نوعی عرف و یا اخلاق خنثی به چشم می خورد ولی در هر حال رفتار دیپلمات ها و سیاست های آنان نمی تواند جدای از ذات انقلاب اسلامی و نظام مبتنی بر آن بررسی و نقد نشود .به نظر می رسد در سپهر نظری سیاست در ایران دو نطریه و برداشت متفاوت وجود دارد : اول: نگاه متفاوت به ماهیت غرب دوم: نگاه به شرایط و موقعیت وظرفیت های ایران انقلاب اسلامی ، قبل از ارائه هر راه حلی اعم از مذاکره و آتش بس و یا جنگ ، این دو برداشت و نگاه در دو صورت مسئله متضاد و دو خط موازی خودنمایی می کند : 🟠اول : در نگاه به ماهیت غرب به رهبری امریکا ، یک گروه معتقد به غلبه دموکراسی و حقوق بشر و قانونمندی در نهادها و سازمان های بین المللی در تمدن غربی هستند و ابعاد سلطه و استعمارگری را محصول زیاده خواهی اشخاص و یا جریان های محدود و خاص مثل ترامپ و یا جمهوری خواهان افراطی می دانند . بر عکس گروه دوم که استعمارگری و سلطه خواهی و "خود مطلق انگاری" را ذات لاینفک غربی ها دانسته و سود پرستی قلدرمآبانه و جنایت را نسبت به حقوق بشر و دموکراسی و نهادهای بین المللی جنبه غالب و مسلط تمدن غربی می شمرند.undefinedدوم : نگاه به ماهیت و اصالت و ظرفیت های ذاتی ایران انقلاب اسلامی( در گروهی که غرب را دمکرات و متمدن می دانند ) در نهایت در حد و توان یک ملت مستقل دیده که نه تنها ابعاد یک قدرت جهانی را ندارد بلکه حتی در اندازه یک قدرت منطقه ای هم تاب و توان نداشته و قابل طرح نبوده و نیست ؛ لذا در استنتاج از دو گزاره قبلی معتقدین به این تفکر معتقدند که در این نامعادله یعنی توان ملی ما و متمدن بودن غرب، ما جبرا به نوعی عقلانیت و تبادل منطقی با غرب برده شده و اگر آنان را مثلا تحریک نکنیم آنها نیز به استقلال و حقوق ملی و بین المللی ما احترام می گذارند! درست بر عکس گروه دوم که معتقدند ایران انقلاب اسلامی نه فقط مستقل است بلکه قدرتی منطقه ای و در مجموع شرایط در اعداد قدرت های جهانی هم محسوب می گردد؛ البته به شرط آنکه به ظرفیت های نهفته و یا آشکار خودش معتقد و مومن باشد . در این دیدگاه غرب سلطه گر و زیاده خواه و استعمارگر به محض آنکه در کشور احساس ضعف و یا سستی ببیند , رحم نکرده و تا نابودی و تجزیه و بلعیدن ایران جلو می رود و به هیچ قانون و میثاق جهانی نیز پایبند نبوده و نیست.🟢به نظر راقم سطور این دو خط موازی ، دو صورت مسئله اصلی و پنهان و غالب در صحنه سیاسی و دیپلماسی و جناح بندی های امروز ایران است . غلبه دیدگاه سطحی و خوش بینانه اولی یکی از عوامل جنگ ۱۲ روزه و سپس جنگ رمضان بوده و دیدگاه دوم باعث شکست تجاوز و توقف موقت دشمن گردیده و عقب نشینی فعلی آنها را رقم زده است . قبول و یا رد هر یک از این دو خط موازی به طور طبیعی و منطقی راه حل های جدا و هدف گذاری های متفاوتی را نشانه گذاری خواهد نمود.🟠تاریخ سلطه در تمدن غرب نشان داده است که تمدن مدرن بین منفعت خود و شعارهای اولیه انسان دوستانه اش، بی تامل و تردید جانب نفع مادی و برتری طلبییش را گرفته است ؛ این خط خونین از ناکازاکی تا غزه و تا مدرسه شجره طیبه گواه روشنی بر هر تردید و شبهه ای است.
@drmousanajafi
undefined۵
undefined۱

۳۱۹

۱:۴۸

thumbnail
undefinedبه مناسبت دومین سالگرد شهادت سید حسن نصرالله
undefinedخلاصه ۳ دقیقه ای از مباحث دکتر موسی نجفی در برنامه جریان با نام "اسطوره نصرالله و هندسه تمدن نوین" که قبل از خبر ساعت ۱۴ روز سه شنبه ۷ اسفند پخش گردید.
@drmousanajafi
undefined۵
undefined۱

۱۶۷

۲۳:۴۹