مشایهٔ اربعین امسال را همسفر این کتاب بودم؛ شرح کوتاهی بر پیادهروی و زیارت اربعین از زبان آیتالله سید یدالله یزدانپناه. گزافه نیست اگر بگویم گفتار اولش هر فراز زیارتنامهٔ اربعین را برایم متفاوت کرد و گفتار دومش هر قدم پیادهروی را. این حکمتنامه را از خودتان دریغ نکنید.
@edraakaat
@edraakaat
۱۶۹۱و اما در نهایتآقای عزیزمزیارت اربعین امسال هم تمام شد. درحالی که بیست روز زودتر از حد معمولش شروع شده بود؛ وقتی خبر رسید قرار است پیکر شما را در عراق هم تشییع کنند، و استاندار کربلا در ورودی شهر نوشت به اولین زائر اربعین خوشآمد میگوید، و عشایر عراقی در آن ظهر تیرماه، خودشان را به طریق الحسین رساندند و کرکرهٔ موکبهایشان را بالا زدند تا از اولین زائر اربعین میزبانی کنند و پشت سر قافلهات تا نفس داشتند دویدند تا در این مسیر تنها نباشی.بله آقا، این اربعین هم گذشت، درحالی که از در و دیوار عکس شما میریخت، و ما، در همهٔ این مسیر، هر چند هزار بار که عکستان را دیدیم، قربان قد و بالایتان رفتیم، ذوق کردیم که انقدر عزیز شدهاید، قلبمان از جا کنده شد که نیستید تا ببینید.این اربعین هم سر آمد، در حالی که به نام شما زده شده بود و این زیباترین مشایهای بود که به عمرمان دیده بودیم...
@edraakaat
@edraakaat
۳۷۴۷۱زندگی ما دو بخشه: یه هفته که تو سفر اربعینیم و بقیه سال که منتظر اربعین بعدی هستیم و نگران این که قسمتمون میشه یا نه...
۲۵۴۳۷۱۹
۴۹۷۱۲۷۱۶۶اگه حوصلهٔ تاریخ خوندن ندارید این روزها سریال سالهای مشروطه رو از شبکهٔ ۴ ببینید.
ساعت ۱۲ شببازپخش ساعت ۱۱ و ۱۷
ساعت ۱۲ شببازپخش ساعت ۱۱ و ۱۷
۱۲۶۲۴۲چیزی که امام حسن مجتبی علیهالسلام را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود؛ و اِلّا همه مردم که بیدین نبودند، تحلیل سیاسی نداشتند. یک شایعه دشمن میانداخت؛ فورا این شایعه همه جا پخش میشد و همه آن را قبول میکردند!
رهبر شهید انقلاب - ۱۳۷۲/۸/۱۲
@edraakaat
رهبر شهید انقلاب - ۱۳۷۲/۸/۱۲
@edraakaat
۵۵۱۴۹۳۵
آخرین مراسم رسمی که با آقای عراقچی در مجلس شرکت کردم، با همان لباس تنم رفتم پیش حضرت آقا، ایشان بعد از تماشای لباس تنم فرمودند: چقدر خوشتیپ و جوان شدهای
شهید سپهبد سید عبدالرحیم موسوی
@edraakaat
شهید سپهبد سید عبدالرحیم موسوی
@edraakaat
۴۸۹۷۹همیشه این موقع سال که میرسد و ایام ۹ ربیع که شروع میشود در بین قرمزبازی همه از دو دسته خیلی حیرت میکنم:
اول آنها تا بن دندان معتقد به ضرورت محدودیت دین در حوزه خصوصی هستند و تاکید میکنند که نباید در دین بر غیرتها تمرکز کرد! عجیب است که همین اسلام رحمانیهای مسامحهگرا به این ایام که میرسد از این غیرتسازی افراطی وهنآلود نمیگذرند و شده با دعوا و قلدری آیینشان را به جا میآورند و هرچه میگذرد از بقیه مناسکشان کم میشود اما این یکی پابرجا میماند.
دوم آن حزباللهیهای چندآتیشه که خودشان را پویندگان راه رهبر شهید میدانند و دیگران را به عدم اطاعت از ایشان متهم میکنند اما به اینجا که میرسد چشمشان را به روی همه مخالفتهای علنی ایشان میبندند و دربرابر این نظرش تمام قد میایستند و از این ولایتپذیری گزینشی هم هیچ ابایی ندارند.
در نهایت این دو دسته بهرغم دعواهای همیشه و اختلافنظرهای رنگارنگشان در این ایام به وحدت میرسند و حالشان با هم خوب است!
@edraakaat
اول آنها تا بن دندان معتقد به ضرورت محدودیت دین در حوزه خصوصی هستند و تاکید میکنند که نباید در دین بر غیرتها تمرکز کرد! عجیب است که همین اسلام رحمانیهای مسامحهگرا به این ایام که میرسد از این غیرتسازی افراطی وهنآلود نمیگذرند و شده با دعوا و قلدری آیینشان را به جا میآورند و هرچه میگذرد از بقیه مناسکشان کم میشود اما این یکی پابرجا میماند.
دوم آن حزباللهیهای چندآتیشه که خودشان را پویندگان راه رهبر شهید میدانند و دیگران را به عدم اطاعت از ایشان متهم میکنند اما به اینجا که میرسد چشمشان را به روی همه مخالفتهای علنی ایشان میبندند و دربرابر این نظرش تمام قد میایستند و از این ولایتپذیری گزینشی هم هیچ ابایی ندارند.
در نهایت این دو دسته بهرغم دعواهای همیشه و اختلافنظرهای رنگارنگشان در این ایام به وحدت میرسند و حالشان با هم خوب است!
@edraakaat
۱۵۱۲۶۶۲بد نیست من خاطرهای را برای شما نقل کنم؛ هرچند که به خیلی از دوستان هم این را گفتهام. امام یکوقت در اوایل انقلاب در سخنرانیهایشان از معاویه به صورت طعنآمیزی اسم میآورند. شما میدانید که من مدتی را در بلوچستان بودم و با خیلی از علمای آنجا دوست نزدیک هستم. مردم و علمای سنی آن منطقه، معاویه را مقدس میدانند. به امام عرض کردم که در طرف شرق کشورمان، چند صد میلیون نفر معاویه را محترم میشمارند و او را خال المؤمنین میدانند البته بحق یا بهناحق آن، مربوط به جلسهی بحث است یعنی مسلمانان هند، پاکستان، بنگلادش و افغانستان اغلب سنی حنفیاند؛ اینها معاویه را محترم میشمارند. امام گفتند عجب، من نمیدانستم! من بعد از آن در طول این ده، یازده سال یک جملهی طعنآمیز از امام راجع به معاویه نشنیدم. من خودم در نماز جمعه راجع به جنگ صفین و سایر جنگهای امیر المؤمنین صحبت میکنم؛ اما اهانت نمیکنم. تاریخگویی، یک حرف است؛ اهانت، حرف دیگری است. تاریخ بیست و سهسالهی بعد از رحلت پیامبر تا خلافت امیر المؤمنین، یک تاریخِ قابل بررسی است؛ باید بررسی شود؛ اما در آن اهانت و جسارت به خلفا بههیچوجه نباید باشد.
رهبر شهید انقلاب - ۱۳۷۰/۱۲/۱۳
farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2603&nt=2&year=1370&tid=4265
رهبر شهید انقلاب - ۱۳۷۰/۱۲/۱۳
farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2603&nt=2&year=1370&tid=4265
۴۴۵۲۳۸۵۴
اینجا انیشتین از فروید پرسیده چطور میشود مانع وقوع جنگ شد، و شما از خط به خط پاسخهای فروید متوجه میشوید که چرا انسان غربی اساسا نمیتواند از وضعیت جنگی خارج شود و جنگ با دیگری تنها امکان وحدت او با همنژادهای خویش است.صد صفحه بیشتر نیست و ارزش خواندن دارد.
@edraakaat
@edraakaat
۱۱۵۲۳