عکس پروفایل قبساتق

قبسات

۳۵ عضو
نمیدانم عظمت این حقیقت که برای همیشه گریبان انسانهای هوشمند را میگیرد، درست برای ما روشن میشود یا نه؟ ماجرای کوفه را لابد شنیده‌اید. به امام حسین علیه‌السّلام نامه نوشتند و آن حضرت در نخستین گام، مسلم‌بن عقیل را به کوفه اعزام کرد... مسلم بن عقیل به محض ورود به کوفه، به منزل بزرگان شیعه وارد شد و نامه‌ی حضرت را خواند. گروه گروه، مردم آمدند و همه، اظهار ارادت کردند... دو، سه تن از خواصِ جبهه‌ی باطل - طرفداران بنی‌امیّه - به یزید نامه نوشتند که اگر میخواهی کوفه را داشته باشی، فرد شایسته‌ای را برای حکومت بفرست... یزید هم عبیدالله بن زیاد، فرماندار بصره را حکم داد که علاوه بر بصره - به قول امروز با حفظ سمت - کوفه را نیز تحت حکومت خود درآور. عبیدالله بن زیاد از بصره تا کوفه یکسره تاخت. در قضیه‌ی آمدن او به کوفه هم نقش خواص معلوم میشود، که اگر دیدم مجالی هست، بخشی از آن را برایتان نقل خواهم کرد. او هنگامی به دروازه‌ی کوفه رسید که شب بود. مردم معمولی کوفه - از همان عوامی که قادر به تحلیل نبودند - تا دیدند فردی با اسب و تجهیزات و نقاب بر چهره وارد شهر شد، تصوّر کردند امام حسین علیه‌السّلام است. جلو دویدند و فریاد السّلام علیک یا بن رسول‌الله در فضا طنین افکند!
ویژگی فرد عامی، چنین است. آدمی که اهل تحلیل نیست، منتظر تحقیق نمیشود. دیدند فردی با اسب و تجهیزات وارد شد. بی آن‌که یک کلمه حرف با او زده باشند، تصوّر غلط کردند. تا یکی گفت او امام حسین علیه‌السّلام است همه فریاد امام حسین، امام حسین برآوردند! به او سلام کردند و مقدمش را گرامی داشتند؛ بی آن‌که صبر کنند تا حقیقت آشکار شود. عبیدالله هم اعتنایی به آنها نکرد و خود را به دارالاماره رساند و از همان جا طرح مبارزه با مسلم بن عقیل را به اجرا گذاشت. اساس کار او عبارت از این بود که طرفداران مسلم بن عقیل را با اشدّ فشار مورد تهدید و شکنجه قرار دهد. بدین جهت، هانی بن عروه را با غدر و حیله به دارالاماره کشاند و به ضرب و شتم او پرداخت. وقتی گروهی از مردم در اعتراض به رفتار او دارالاماره را محاصره کردند، با توسل به دروغ و نیرنگ، آنها را متفرق کرد.
در این مقطع هم، نقش خواصِ به اصطلاح طرفدارِ حق که حق را شناختند و تشخیص دادند، اما دنیایشان را بر آن مرجّح دانستند، آشکار میشود. از طرف دیگر، حضرت مسلم با جمعیت زیادی به حرکت درآمد. در تاریخ «ابن اثیر» آمده است که گویی سی هزار نفر اطراف مسلم گرد آمده بودند. از این عدّه فقط چهار هزار نفر دوْرادوْر محلّ اقامت او ایستاده بودند و شمشیر به دست، به نفع مسلم بن عقیل شعار میدادند.
این وقایع، مربوط به روز نهم ذی‌الحجّه است. کاری که ابن زیاد کرد این بود که عده‌ای از خواص را وارد دسته‌های مردم کرد تا آنها را بترسانند. خواص هم در بین مردم میگشتند و میگفتند با چه کسی سر جنگ دارید؟! چرا میجنگید؟! اگر میخواهید در امان باشید، به خانه‌هایتان برگردید. اینها بنیامیه‌اند. پول و شمشیر و تازیانه دارند. چنان مردم را ترساندند و از گرد مسلم پراکندند که آن حضرت به وقت نماز عشا هیچ کس را همراه نداشت؛ هیچ‌کس!


اینها بخشی از #بیانات #رهبرشهید ما در دیدار با فرماندهان لشکر ۲۷ محمدرسول‌الله (ص) در ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ است. (یعنی دقیقا ۳۰ سال قبل) یکی از مقاطع مهم تاریخی که درک درستی از جریان خواص و عوام به ما می‌دهد، همین ماجرای ورود جناب مسلم‌بن‌عقیل به کوفه تا شهادت ایشان است.پیشنهاد می‌کنم وقت کوتاهی را به مطالعه یا شنیدن این بیانات اختصاص دهید.
#مسلم‌بن‌عقیل#شهیدروزعرفه

https://ble.ir/ghabasat_shttps://eitaa.com/ghabasat
undefined۲

۵۷

۶:۳۰

thumbnail
آشفتگی عینی، اگر منجر به انسجام ذهنی بشود شیرین و مقبول است


#افاضات


https://ble.ir/ghabasat_shttps://eitaa.com/ghabasat
undefined۵

۶۲

۱۱:۲۱

بازارسال شده از حجره هنری مجیب | Mojib art
thumbnail
#شهید_صادق_زرین
شهید صادق زرین که #رهبر_انقلاب_آیت_الله_سید_مجتبی_خامنه‌_ای به محمود کریمی مداح اهل بیت، در مراسم یادبود شهدای خانواده رهبر شهید انقلاب پیام دادند که از ایشان یاد شود از دوستان نزدیک رهبر انقلاب و از شهدای وزارت اطلاعات هستند که در روز سوم جنگ تحمیلی رمضان به فیض شهادت نائل آمدند.
شهید صادق زرین، تیرماه سال ۱۳۶۳ در خانواده‌ای مذهبی در رشت چشم به جهان گشود. او همواره به آرمان‌های دینی و ولایی وفادار بود و در این مسیر نگاهی ویژه به فعالیت‌های فرهنگ‌ساز داشت.
این شهید گران‌قدر پس از سال‌ها تلاش و مجاهدت، در سن ۴۱ سالگی در سومین روز جنگ رمضان به آرزوی دیرینه‌اش رسید و به قائد امت و دیگر یاران شهیدش پیوست.undefined
undefined️طراحی و اجرا در #مجیب_آرت
|@mojib_art

۵

۱۹:۵۵

thumbnail
undefinedundefinedundefined
در فضای آزمون‌های غیرحضوری، تقلب با ابزارهای نوظهور هوش مصنوعی، واقعیتی انکارناپذیر است که با روش‌های سنتیِ مراقبت قابل مهار نیست. برای مقابله، باید از رویکرد «کنترل‌گر» به «چالش‌گر» تغییر موضع داد و با طراحی گزاره‌های پارادوکسیکال و مفاهیمِ به اصطلاح «خط قرمز» برای مدل‌های زبانی، AI را در هزارتوی استدلال‌های خودساخته‌اش گرفتار کرد تا ماهیت غیرصادقانه پاسخ‌هایش برملا شود. این استراتژی نه برای حذف تقلب، بلکه برای ایجاد یک فیلتر هوشمند است که «هوشِ مصنوعیِ تقلب‌کار» را به واسطه‌ی خطاهای منطقی‌اش، از دانش‌آموزِ آگاه متمایز می‌کند.

https://ble.ir/ghabasat_shttps://eitaa.com/ghabasat
undefined۳

۵۴

۵:۴۶

thumbnail
undefined۳

۵۴

۵:۴۶

thumbnail
undefined۳

۵۴

۵:۴۶

thumbnail
undefined۳

۵۴

۵:۴۶

thumbnail
undefined۳

۵۴

۵:۴۶

thumbnail
undefined۳

۵۴

۵:۴۶

thumbnail
لعنت‌به‌آزمون‌مجازی


https://ble.ir/ghabasat_shttps://eitaa.com/ghabasat
undefined۵

۳۶

۶:۰۵