بازارسال شده از سفیر عشق
#جانا_چیزی_بگو_که_مزه_روحم_عوض_شود✨
۷
۲۲:۰۶
نماز را به پا داريد، و زكات بدهيد؛ و با جمع اهل توحيد، عبادت كنيد.
تأویل «اقامهٔ نماز»، برپایی دین و ولایت خداوند متعال و خلفای اطهار او علیهمالسلام است.و تأویل «زکات»، تمام کارهاییست که باعث رشد و تعالیِ انسان، تا رسیدن به مقام توحید میشود. و معناي «توحيد»، وحدت يافتن با اهل توحيد است. و «اهل توحید»، کسانی هستند که اسماء و صفاتشان با اسماء و صفات خدا به وحدت رسیده و لذا ولایت ایشان، تأویل نماز و زکات، و به طور کلی، تأویل دینِ قَیِّمِ خداوند حکیم میباشد. در این آیهٔ شریفه، خداوند تعالیٰ به انسان میآموزد که برای پیوستن به «راکعین»، که همان تسلیمشدگان و اهل توحید هستند؛ ابتدا لازم است، كاروان حركت به سوی خدا، یعنی خط حرکتِ اهل توحید را بشناسد، و بعد با آنها حركت كند، تا به مقصد برسد.
۴۹۵
۶:۳۲
بازارسال شده از سفیر عشق
#جانا_چیزی_بگو_که_مزه_روحم_عوض_شود✨
۵
۶:۳۳
بازارسال شده از قرآن ناطق
هنگامی که شما کافران، جرأت و جسارت كرديد، و گفتید كه ای موسی، تا ما، آشكارا خدا را نبينيم، به تو ايمان نمیآوريم؛ آنگاه ديديد، كه در نتیجهٔ اين جسارت، صاعقه عذاب، شما را هلاک كرد.
خداوند سبحان، يک موجود نامتناهی است؛ و امر نامتناهی شكل نمیگيرد، تا ديده شود.
و علاوه بر محال بودن این تقاضا، اساساً مشاهده و دیدن با چشمِ سر، عامل معرفت و شناخت نمیشود.
کما اینکه، چه بسیار اشياء و اشخاصی را میبينيم، لیكِن به صِرفِ دیدن، نسبت به آنها معرفت پیدا نمیکنیم.
۲
۶:۳۳
بازارسال شده از سفیر عشق
#جانا_چیزی_بگو_که_مزه_روحم_عوض_شود✨
۱۲
۶:۳۴
به شما گفتيم: به اين سرزمينها كه مُلک ابراهيم خليل است، وارد شويد؛ در این سرزمینها نعمت خدا برای شما، هر جا باشيد، فراوان است. مشروط بر آنکه، از درِ ورودی دين به حال سجده وارد شويد؛ بگوييد: خدايا، گناه ما را بريز؛ تا ما، یعنی من و واسطههای فیضم، آلودگیهای گناه را از لوح دل شما پاک كنيم، و به زودی اجر نيكوكاران را افزون کنیم!
منظور از ورود به باب دين به حال سجده، اين است كه، بدانند اساس دينداری، تسليم و اطاعت از خدا و اولياء خداست. انسان، حق ندارد در دينداری، خودرأی و خودمختار عمل کند! اساس دینِ خدا و شرط ورود به دایرهٔ دینداران حقیقی، «اطاعت محض» از واسطههای خداوند متعال میباشد!
به طور کلی، میتوان انسانها را در دينداری به سه گروه تقسیم کرد:
گروه اوّل: اولياء کامل خدا، كه دائم در اطاعتند؛ و دستورات خدا را آن به آن، از خدا میگيرند و اجرا میكنند. این گروه، همان انسانهای کامل میباشند.
گروه دوم: كسانی كه، دين و كتاب خدا را از گروه اوّل میگیرند، و احکام خدا را در اختيار دارند؛ ولیکن، بر طبق علم و استعداد خود، آن دستورات را اجرا میكنند. این گروه در نهایت، مسلماً اهل نجاتند.
گروه سوم: كسانی كه با دين خدا در جنگ هستند، و درست در جهت خلاف دين حركت میكنند؛ كه همان مسير جهنم و جهنمسازی است.
در تأویل ورود به دین خدا از «باب حِطَّه»، در احادیث و روایات ائمهٔ اطهار علیهمالسلام، آمده است که:
«ما هستیم، آن باب حِطّهای که شرط ورود به مکتب خدا میباشد.»
اکنون توجه کنید به حدیث سلسلة الذهب از امام هشتم، علی بن موسی الرضا علیهالسلام، که آنجا هم فرمودهاند: «... أنَا مِن شُروطِها»، یعنی قبول ولایت خلفای اطهار خداوند سبحان، شرط ورود به مکتب خدا و رسیدن به کلمهٔ توحید، و «لا اله الا الله» میباشد!
ورود از باب ولایت، یعنی تعطیل خودرأیی و خودمحوری، و اطاعت محض و تسلیم مطلق بودن در برابر ولیّ معصوم و منصوب خدای تعالیٰ ...
اللهم الرزقنا...
۶۵۱
۶:۳۴
بازارسال شده از سفیر عشق
#جانا_چیزی_بگو_که_مزه_روحم_عوض_شود✨
۲۱
۱:۳۷
بازارسال شده از قرآن ناطق
۲
۱۴:۵۷
بازارسال شده از قرآن ناطق
۲
۱۴:۵۷
در آستانه ماه مبارک رمضان، فرصتی ناب فراهم آمده تا دلها را با نور وحی روشن کنیم. به همین مناسبت، مجموعه کامل سی جزء قرآن کریم به صورت صوتی همراه با ترجمه تأویلی ژرفاندیشانه از استاد گرانقدر محمدعلی صالح غفاری، با افتخار تقدیم حضورتان میگردد.
باشد که این هدیه معنوی، چراغ راهی باشد در شبهای قدر و روزهای نورانی رمضان.
۸۱۴
۱۴:۵۷