Navaeian:موضوع اصلی : ویژگیهای حکومتهای صالح
موضوع فرعی: ویژگیهای اقتصادی
النّبی(ص) : مَن أتی عَلَیهِ أربَعونَ یَوماً، وَ لَم یَأکُلِ اللَّحم، فَلیَستَقرِضْ عَلَی الله، وَلْیَأکُلْهُ.
پیامبر(ص) : هر کس تا چهل روز نتوانست گوشت بخورد، باید از بیت المال قرض کند، گوشت بخرد و بخورد.
الحیاة، ج9، ص192بحارالانوار، ج 66،ص 65
@hadithedalat
موضوع فرعی: ویژگیهای اقتصادی
النّبی(ص) : مَن أتی عَلَیهِ أربَعونَ یَوماً، وَ لَم یَأکُلِ اللَّحم، فَلیَستَقرِضْ عَلَی الله، وَلْیَأکُلْهُ.
پیامبر(ص) : هر کس تا چهل روز نتوانست گوشت بخورد، باید از بیت المال قرض کند، گوشت بخرد و بخورد.
الحیاة، ج9، ص192بحارالانوار، ج 66،ص 65
@hadithedalat
۷
۱۷:۲۸
Navaeian:#نکته بسیار مهم:
اینکه گفته شود هر کس ثروت و امکانات دارد، میتواند هرگونه دلش خواست خرج کند و طبق امیال خود زندگی و مصرف کند و بپوشد و بنوشد، سخنی است - صد در صد- قارونی و ضدّ قرآنی که از مردم جاهل نسبت به ارزشها یا عوامل نفوذی و مأمور شنیده میشود. اگر این سخن درست است پس احکام «اسراف» و «تبذیر» در قرآن کریم چه میشود؟ پولداری و ولخرجی و شادخواری ارزش نیست، «فضیلت» و «انسانیت» و رسیدن به زندگی محرومان و آبرودارانِ مستمند و فراموش شدگان ارزش است. اگر غنا و ثروتمندی و دارایی ارزش بود، پیامبر بزرگ انسانیت و ارزشها نمیفرمود : «شَرُّ أمّتی الأغنیاء»؛ بدترین مسلمانان، اغنای(ثروتمندان) مسلمانند.»
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج9، ص237
@hadithedalat
اینکه گفته شود هر کس ثروت و امکانات دارد، میتواند هرگونه دلش خواست خرج کند و طبق امیال خود زندگی و مصرف کند و بپوشد و بنوشد، سخنی است - صد در صد- قارونی و ضدّ قرآنی که از مردم جاهل نسبت به ارزشها یا عوامل نفوذی و مأمور شنیده میشود. اگر این سخن درست است پس احکام «اسراف» و «تبذیر» در قرآن کریم چه میشود؟ پولداری و ولخرجی و شادخواری ارزش نیست، «فضیلت» و «انسانیت» و رسیدن به زندگی محرومان و آبرودارانِ مستمند و فراموش شدگان ارزش است. اگر غنا و ثروتمندی و دارایی ارزش بود، پیامبر بزرگ انسانیت و ارزشها نمیفرمود : «شَرُّ أمّتی الأغنیاء»؛ بدترین مسلمانان، اغنای(ثروتمندان) مسلمانند.»
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج9، ص237
@hadithedalat
۷
۱۸:۰۳
Navaeian:موضوع اصلی :ویژگیهای حکومتهای صالح
موضوع فرعی : برای خود، برای مردم
أَتَأْمُرونَ النّاس بِالبِرَّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُم
آیا به مردم میگویید کار خوب بکنید و خودتان را فراموش میکنید (و از خود نمیخواهید که کار خوب بکنید؟!)
قرآن کریم، سوره بقره، آیه 44
@hadithedalat
موضوع فرعی : برای خود، برای مردم
أَتَأْمُرونَ النّاس بِالبِرَّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُم
آیا به مردم میگویید کار خوب بکنید و خودتان را فراموش میکنید (و از خود نمیخواهید که کار خوب بکنید؟!)
قرآن کریم، سوره بقره، آیه 44
@hadithedalat
۷
۱۷:۵۳
Navaeian:#نکته بسیار مهم:
بهترین قوانين و انسان ترین زمامداران، اگر سازمانی اداری و صالح و قانونگرا را پایه ریزی نکرده باشند، و کارگزاران و مأمورانی ناصالح و بی تعهد، مدیریت بخشهای کاری و اداری را برعهده گیرند، جز واژگونی پایه اصلی نظام و حاکمیت و فروافتادن کار جامعه و رواج ستم و اجحاف و بیقانونی و زدگیهای بنیادین مردم، رهاوردی نخواهد داشت.
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج9، ص179
@hadithedalat
بهترین قوانين و انسان ترین زمامداران، اگر سازمانی اداری و صالح و قانونگرا را پایه ریزی نکرده باشند، و کارگزاران و مأمورانی ناصالح و بی تعهد، مدیریت بخشهای کاری و اداری را برعهده گیرند، جز واژگونی پایه اصلی نظام و حاکمیت و فروافتادن کار جامعه و رواج ستم و اجحاف و بیقانونی و زدگیهای بنیادین مردم، رهاوردی نخواهد داشت.
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج9، ص179
@hadithedalat
۷
۱۷:۵۴
Navaeian:موضوع اصلی: ویژگیهای حکومتهای صالح
موضوع فرعی: ویژگیهای اجتماعی
النبی(ص) : أعاذَکَ الله مِن إمارَةِ السُفَهاء
پیامبراکرم(ص) : خداوند تو را از شر زمامدار شدن سفیهان و کم خردان نگاه دارد.
مستدرک الوسائل، ج13، ص127الحیاة، ج9، ص228
@hadithedalat
موضوع فرعی: ویژگیهای اجتماعی
النبی(ص) : أعاذَکَ الله مِن إمارَةِ السُفَهاء
پیامبراکرم(ص) : خداوند تو را از شر زمامدار شدن سفیهان و کم خردان نگاه دارد.
مستدرک الوسائل، ج13، ص127الحیاة، ج9، ص228
@hadithedalat
۶
۱۷:۱۶
Navaeian:موضوع اصلی: ویژگیهای حکومتهای صالح
موضوع فرعی: بکار گماردن صالحان
الامام الصادق(ع): وَ لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أنْ یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُغُور، وَ تَفَقّدِ الظّالِم، و ٱختیارِ الصّالِحینَ لِأعْمالِهِم.
امام صادق(ع): پسندیده نیست که حاکمان در سه چیز سهلانگاری کنند: حفظ امنیت مرزها، رسیدگی به مظالم و مشکلات مردم، و گزینش افراد صالح برای کارها.
تحف العقول، ص319الحیاة، ج9، ص229
@hadithedalat
موضوع فرعی: بکار گماردن صالحان
الامام الصادق(ع): وَ لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أنْ یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُغُور، وَ تَفَقّدِ الظّالِم، و ٱختیارِ الصّالِحینَ لِأعْمالِهِم.
امام صادق(ع): پسندیده نیست که حاکمان در سه چیز سهلانگاری کنند: حفظ امنیت مرزها، رسیدگی به مظالم و مشکلات مردم، و گزینش افراد صالح برای کارها.
تحف العقول، ص319الحیاة، ج9، ص229
@hadithedalat
۶
۱۷:۱۷
Navaeian:#نکته بسیار مهم:
برخی دولتها، در سرمایهگذاریها به مسائل عمومی و همگانی و زیربنایی توجه نمیکنند و سرمایهگذاری در بخشهای زیربنایی و عمومی را عامل ثبات و قدرت جامعه نمیشمارند، از اینرو بیشترین سرمایه را برای ظاهرسازیها هزینه میکنند. و در اين موارد نیز، مسائل اصولی و اصلی توسعه و رشد و رفاه تودههای مردم را از نظر دور میدارند؛ و از کانون اصلی قدرت که رضایت تودهها و رشد درآمد و رفاه عمومی است، غافلند.امام علی (ع) در عهدنامه اشتری، درست بر همین نقطه اشتباه در حاکمیت ها انگشت میگذارد و با قاطعیت میگوید : «آنان که همواره در اندیشه تهی کردن جیب مردم هستند (و سرمایهگذاریهای تولیدی و مردمی را فراموش میکنند) چندان نمی پایند و در آتش خشم تودهها میسوزند.»
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج9، ص194
@hadithedalat
برخی دولتها، در سرمایهگذاریها به مسائل عمومی و همگانی و زیربنایی توجه نمیکنند و سرمایهگذاری در بخشهای زیربنایی و عمومی را عامل ثبات و قدرت جامعه نمیشمارند، از اینرو بیشترین سرمایه را برای ظاهرسازیها هزینه میکنند. و در اين موارد نیز، مسائل اصولی و اصلی توسعه و رشد و رفاه تودههای مردم را از نظر دور میدارند؛ و از کانون اصلی قدرت که رضایت تودهها و رشد درآمد و رفاه عمومی است، غافلند.امام علی (ع) در عهدنامه اشتری، درست بر همین نقطه اشتباه در حاکمیت ها انگشت میگذارد و با قاطعیت میگوید : «آنان که همواره در اندیشه تهی کردن جیب مردم هستند (و سرمایهگذاریهای تولیدی و مردمی را فراموش میکنند) چندان نمی پایند و در آتش خشم تودهها میسوزند.»
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج9، ص194
@hadithedalat
۷
۵:۱۴
Navaeian:موضوع اصلی: احساس و عاطفه
موضوع فرعی: پرورش لامسه اجتماعی
لَن تَنالُوا الْبِرَّ حَتّی تُنفِقُوا مِمّا تَحِبّونَ
تا از چیزهایی که دوست میدارید (و به آنها دلبسته اید) نبخشید و انفاق نکنید، هرگز به نیکوکاری (و تعالی روحی آن) دسترسی پیدا نمیکنید.
سوره آل عمران، آیه 92
@hadithedalat
موضوع فرعی: پرورش لامسه اجتماعی
لَن تَنالُوا الْبِرَّ حَتّی تُنفِقُوا مِمّا تَحِبّونَ
تا از چیزهایی که دوست میدارید (و به آنها دلبسته اید) نبخشید و انفاق نکنید، هرگز به نیکوکاری (و تعالی روحی آن) دسترسی پیدا نمیکنید.
سوره آل عمران، آیه 92
@hadithedalat
۷
۱۷:۴۹
Navaeian:#نکته_بسیار_مهم
موضوع: مشکل بزرگ انسان در همه تاریخ
«مشكل بزرگ انسان - در سراسر تاريخ كهن خويش - ظلم اقتصادى است نه ظلم سياسى و اجتماعى ، زيرا اين دو ظلم نيز - بيشتر - از ظلم اقتصادى پديد میآیند و فراگير میشوند؛ و اينكه «قرآن كريم» به مبارزهاى فراگستر و ژرف بر ضدّ «تكاثر»(افزونخواهى) و «متكاثران»(افزونخواهان، سرمايه دارى و سرمايه داران) و «اتراف»(شادخوارى، اشرافيگرى و تجمّلگرايى) و «مترفان»(شادخواران ، تنعّم پرستان و تجمّلگرايان) پرداخته است، براى آن است كه مردمان را از اين خطر بزرگ آگاه كند، و همگان را به ضرورت نبرد كردن با آن برانگيزد.»
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج3، صص 22 و 23
@hadithedalat
موضوع: مشکل بزرگ انسان در همه تاریخ
«مشكل بزرگ انسان - در سراسر تاريخ كهن خويش - ظلم اقتصادى است نه ظلم سياسى و اجتماعى ، زيرا اين دو ظلم نيز - بيشتر - از ظلم اقتصادى پديد میآیند و فراگير میشوند؛ و اينكه «قرآن كريم» به مبارزهاى فراگستر و ژرف بر ضدّ «تكاثر»(افزونخواهى) و «متكاثران»(افزونخواهان، سرمايه دارى و سرمايه داران) و «اتراف»(شادخوارى، اشرافيگرى و تجمّلگرايى) و «مترفان»(شادخواران ، تنعّم پرستان و تجمّلگرايان) پرداخته است، براى آن است كه مردمان را از اين خطر بزرگ آگاه كند، و همگان را به ضرورت نبرد كردن با آن برانگيزد.»
علامه محمدرضا حکیمیالحیاة، ج3، صص 22 و 23
@hadithedalat
۷
۶:۲۶
Navaeian:#جاده_عدالت
گفتاری از شهید آیتالله بهشتی: راه و رسم حرکت به سوی «جامعه اسلامی»
هنوز در جامعه ما، سیرها و خیلی سیرها با گرسنهها و خیلی گرسنهها، باهم در جامعه دیده میشوند و تا وقتی چنین است، جامعه ما اسلامی نیست. خیلی متنزّل و نازل و فروافتاده و سقوط کردهاست انسانی که زیربنای شخصیتش روابط اقتصادی باشد. قابل قبول نیست برای ما که اداره جامعه در دست ما باشد و باز هم در این مملکت کسی شب گرسنه بخوابد؛ ولی اعتراف میکنم در برابر ملت عزیزمان که موفقیت ما در این زمینه بسیار ناچیز بودهاست. باید حرکت و اقدامی سریع و قاطع و مؤثر آغاز کنند و آغاز کنیم و هر چه زودتر به این فاصله جهنمی سطح زندگی در جامعه جمهوری اسلامی ایران پایان دهیم.
#مبارزه_با_فقر#مبارزه_با_فاصله_طبقاتی
@hadithedalat
گفتاری از شهید آیتالله بهشتی: راه و رسم حرکت به سوی «جامعه اسلامی»
هنوز در جامعه ما، سیرها و خیلی سیرها با گرسنهها و خیلی گرسنهها، باهم در جامعه دیده میشوند و تا وقتی چنین است، جامعه ما اسلامی نیست. خیلی متنزّل و نازل و فروافتاده و سقوط کردهاست انسانی که زیربنای شخصیتش روابط اقتصادی باشد. قابل قبول نیست برای ما که اداره جامعه در دست ما باشد و باز هم در این مملکت کسی شب گرسنه بخوابد؛ ولی اعتراف میکنم در برابر ملت عزیزمان که موفقیت ما در این زمینه بسیار ناچیز بودهاست. باید حرکت و اقدامی سریع و قاطع و مؤثر آغاز کنند و آغاز کنیم و هر چه زودتر به این فاصله جهنمی سطح زندگی در جامعه جمهوری اسلامی ایران پایان دهیم.
#مبارزه_با_فقر#مبارزه_با_فاصله_طبقاتی
@hadithedalat
۷
۶:۲۷