#مقاله
#چکیده
واقعیت آن است که تشکیل سازمان اطلاعات و امنیت کشور (ساواک) گامی در مسیر تحکیم و تقویت پایههای امنیت ملی و استقلال سیاسی کشور نبود؛ به عبارت دیگر این سازمان شباهت بسیاری به نظام پلیسی ـ امنیتی شهربانی دوره رضاشاه داشت که صرفا در جهت تقویت پایههای نظام استبدادی او فعالیت میکرد. درواقع، ساواک به عنوان یک نهاد کنترلکننده و ناظر تحت اختیار و فرمان محمدرضا پهلوی بود که کشور را زیر پوشش شبکه جاسوسان و سخنچینان خود گرفته بود و رفتهرفته تارهای عنکبوتی خود را بر زندگی ایرانیها گستردهتر میتنید. این امر زمانی قوت گرفت که محمدرضا پهلوی اختیارات و وظایف گستردهای به این نهاد واگذار کرد و زمینههای نفوذ اعضای آن ــ به عنوان چشم و گوش شاه ــ در تمامی سازمانهای دولتی و مراکز غیردولتی فراهم گردید.
#شرح_عکس
#نعمت_الله_نصیری در حال دادن نشان به یک مقام #ساواکدر دوره ریاست #نصیری بر ساواک، روشهای #شکنجه در این سازمان تنوع پیدا کردشماره آرشیو: 829-288م
متن کامل را اینجا بخوانید!
@iichs_ir
۲۴۷
۱۹:۲۱
#مقاله
#چکیده
تشدید فشارها، اعتراضها، راهپیماییها و اعتصابات سرانجام نهتنها کابینه نظامی ارتشبد #ازهاری را در سراشیبی سقوط قرار داد، بلکه وی را دچار سکته قلبی کرد و در بستر بیماری قرار داد. این گونه بود که دفتر عمر کوتاه کابینه نظامی، که نخستوزیر آن رئیس ستاد بزرگارتشتاران و از امرای بلندپایه ارتش بود، پس از 55 روز بسته شد.
#شرح_عکس
ارتشبد #غلامرضا_ازهاری رئیس ستاد ارتش در دفتر کار خودشماره آرشیو: 417-۴۶۱-الف
متن کامل را در این لینک بخوانید!
@iichs_ir
۲۵۹
۱۹:۲۶
کارنامه پهلویها به روایت روزنامه خاطرات عینالسلطنه، جایگاه زن در تاریخ ایران فرح پهلوی و جشنهای هنر شیراز و جستارهایی درباره انقلاب مشروطه از تازههای کتاب پژوهشکده مطالعات تاریخ معاصر در هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران است.
انتشارات پژوهشکده تاریخ معاصر با مجموعهای غنی از تازههای نشر و آثار برجسته در حوزه تاریخنگاری معاصر، میزبان علاقهمندان به کتاب و کتابخوانی است. در این دوره، مخاطبان میتوانند از هر نقطه از ایران، کتابهای مورد نظر خود را با ارسال رایگان تهیه کنند.
در این رویداد فرهنگی که به دسترسی عادلانه تمامی ایرانیان به کتاب شهرت یافته است، انتشارات پژوهشکده تاریخ معاصر با هدف تبیین ابعاد مختلف تاریخ معاصر ایران، کتابهای تخصصی و عمومی خود را در معرض فروش قرار داده است. با توجه به ساختار مجازی این نمایشگاه، محدودیتهای جغرافیایی حذف شده و تمامی پژوهشگران، دانشجویان و علاقهمندان به تاریخ میتوانند بدون نیاز به مراجعه حضوری، آثار مورد نظر خود را از وبسایت رسمی نمایشگاه تهیه کنند.
یکی از ویژگیهای این دوره، طرح ارسال رایگان کتب به سراسر کشور است که فرصتی استثنایی برای تکمیل کتابخانههای شخصی و تخصصی با کتب مرجع تاریخ معاصر فراهم میآورد.
یگان ویژه حیفا (روایتی مستند از عملکرد بهاییان نظامی) (۲ جلدی) نوشته شاداب عسگری، کارنامه پهلویها به روایت روزنامه خاطرات عینالسلطنه نوشته مظفر شاهدی، شیعه، جامعه و سیاست در ایران نوشته سیدمصطفی تقوی، مکتوبات و بیانات سیاسی و اجتماعی علمای شیعه نوشته محمدحسن رجبی، انگلستان و تحولات نظامی ایران نوشته حسین مولایی، معصومیت در حصار قدرت نوشته محمود ذکاوت، بند دو، سلول سیزده (خاطرات محمدطه عبد خدایی) نوشته جواد عربانی، فرح پهلوی و جشنهای هنر شیراز نوشته مصطفی جوان، جستارهایی درباره انقلاب مشروطه نوشته محمدحسن رجبی، از ارتش منسجم رضاخان تا ارتش قدرتمند محمدرضا پهلوی نوشته حسین مولایی، انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده ادبیات دانشگاه تهران نوشته محمد رجبی، از مداخلهگری تا یغما (اقتصاد سیاسی پهلوی دوم) نوشته مریمالسادات حسینی، مضامین ضداستعماری و استعماری در آثار اندیشمندان ایرانی نوشته محمدحسن رجبی، عالم خبیر (به ضمیمه اسناد و مکاتبات تاریخی استاد دوانی نوشته محمدحسن رجبی، بیداری دینی (دفاعیات محمدمهدی عبد خدایی) / داود امینی، برنامه آخر (تنگناهای زنجیرهای برنامه عمرانی ششم در دوره پهلوی) نوشته سیده لیلا موسوی، جایگاه زن در تاریخ ایران نوشته محمدحسن رجبی عناوین چاپ نخست پژوهشکده تاریخ معاصر است.
تاریخ تحولات سیاسی ایران نوشته موسی نجفی و موسی فقیه حقانی (چاپ ۲۸)، آخرین شاه، آخرین دربار نوشته #موسی_فقیه_حقانی (چاپ هفتم) و امنیت در دوره رضاشاه نوشته سیدمصطفی تقوی (چاپ سوم) عناوین کتابهایی است که بازچاپ شده و در دسترس علاقهمندان قرار گرفته است.
هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران از ۲۶ اردیبهشت تا دوم خرداد (۱۴۰۵) با شعار «بخوانیم برای ایران» برگزار میشود.
@iichs_ir
۲۷۶
۹:۵۲
پژوهشکده تاریخ معاصر ایران در نظر دارد جهت تکمیل کادر پژوهشی و اجرایی خود از متخصصان واجد شرایط در استان تهران دعوت به همکاری نماید.
برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به آدرس زیر مراجعه کنید:
@iichs_ir
۱۲۶.۹K
۱۷:۴۰
دکتر موسی فقیه حقانی در گزارشی از تحلیلهای خویش، مسیر تاریخ معاصر ایران را در قالب «سه پیچ تاریخی» بررسی کرد. او تبیین میکند که چگونه فقدان رهبری دینی و عدم مشارکت مردم در دوران قاجار، به تجزیه سرزمین و اشغال کشور منجر شد، اما در مقابل، جمهوری اسلامی با تکیه بر آرمانهای دینی و حمایت جبهه مقاومت، نه تنها این مسیر را تغییر داد، بلکه امروز در حال طراحی «نظم جدیدی» در منطقه است که میتواند معادلات جهانی را دگرگون کند
متن کامل را در این لینک بخوانید!
@iichs_ir
۲۱۲
۷:۱۳
روضه «مقتلِ کشوردوست»
#محمدرضا_کایینی
بیش از صد روز از سحرگاه نهم اسفند ۱۴۰۴، روزی که زمان در حوالی خیابان جمهوری و کوی کشوردوست متوقف شد، میگذرد. محمدرضا کائینی در یادداشتی جانسوز، از نخستین مواجهه خود با ویرانههای سوخته و سکوتِ سنگین مقتلی میگوید که روزگاری تکیهگاه روح و جان بود. او با گریز به تاریخ معاصر و پیوند زدن این داغ به مظلومیت شیخ فضلالله نوری و نواب صفوی، از جماعتی میگوید که با چراغ سبز خود، دشمن را به حریم ولایت گستاخ کردند؛ روایتی از پناهگاهی که اینک جز صدای ضجه و بوی حلالیتطلبی، چیزی در آن به گوش نمیرسد
متن کامل را در این لینک بخوانید!
@iichs_ir
#محمدرضا_کایینی
بیش از صد روز از سحرگاه نهم اسفند ۱۴۰۴، روزی که زمان در حوالی خیابان جمهوری و کوی کشوردوست متوقف شد، میگذرد. محمدرضا کائینی در یادداشتی جانسوز، از نخستین مواجهه خود با ویرانههای سوخته و سکوتِ سنگین مقتلی میگوید که روزگاری تکیهگاه روح و جان بود. او با گریز به تاریخ معاصر و پیوند زدن این داغ به مظلومیت شیخ فضلالله نوری و نواب صفوی، از جماعتی میگوید که با چراغ سبز خود، دشمن را به حریم ولایت گستاخ کردند؛ روایتی از پناهگاهی که اینک جز صدای ضجه و بوی حلالیتطلبی، چیزی در آن به گوش نمیرسد
متن کامل را در این لینک بخوانید!
@iichs_ir
۲۰۲
۷:۱۹
۱۵ خرداد؛ آغاز نهضت اسلامی ایرانیان در میان سکوت چپ و راست مدرن؛ یا مرگ، یا خمینی
#مقاله
#محمود_ذکاوت
بسیاری از جریانهای روشنفکری، انقلاب اسلامی را حاصل یک ائتلاف پراکنده از گروههای اجتماعی مختلف میپندارند، اما نگاهی دقیق به وقایع ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ نشان میدهد که این نهضت از همان آغاز، هویت اسلامی و هدفی مستقل داشت. قیام ۱۵ خرداد تنها یک واکنش سیاسی نبود، بلکه بذرِ آگاهانهای بود که در دل تضادهای دوره پهلوی کاشته شد تا مسیر بیداری ملت ایران را هموار کند. در این مقاله، با تمرکز بر روایت امام خمینی، ابعاد این جنبش اجتماعی و تمایز آن با جریانهای همزمان را بررسی میکنیم
#برآیند
۱۵ خرداد، مبدأ نهضت اسلامی مردم ایران است؛ نهضتی که به انقلاب اسلامی منجر شد. امام خمینی همواره بر این مسئله تأکید داشت. بیشک جریانهای مختلفی با قدرت پهلوی در تعارض بودند و بنای ناسازگاری با حکومت وقت داشتند. چنین وضعیتی امکان اشتراک مساعی این جریانها با نهضت امام خمینی را ممکن میکرد، اما بهواقع نه امام خمینی قائل به تأثیرگذاری آن جریانها در نهضت بود و نه نیروهای جنبش چپ و راست بین خود و قیام ۱۵ خرداد نسبتی برقرار کردند. این نهضت با الگویی که از نهضت عاشورا داشت و با رهبری امام خمینی توانست مطالبات مردم ایران را نمایندگی کند. مسئله فلسطین از جمله مهمترین دغدغههای نهضت و بهتبع آن، انقلاب اسلامی بوده است. به همان نسبت نیز نفی استعمار و اسرائیل جایگاه ویژهای در آن داشتهاند.بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تا اکنون، در روایت جریانهای روشنفکری از انقلاب، سعی میشود انقلاب اسلامی مردم ایران ناشی از اشتراک مساعی گروههای مختلف اجتماعی معرفی شود و به همان نسبت نیز هر جریان درصدد مطالبه دغدغههای خود از انقلاب برآید. در چنین مختصاتی، پاسخندادن جمهوریاسلامی به دغدغههای این گروهها بهعنوان انحراف جریان انقلاب معرفی میشود. در حالی که نگاه دقیقتر به فرایند انقلاب اسلامی، خاصه در بیانات امام خمینی از شروع نهضت تا سالهای بعد از انقلاب، بهخوبی نشان میدهد که از همان شروع نهضت در ۱۵ خرداد، مردم درصدد تحقق آرمانهای اسلامی جامعه خود بودند. مردم برای اسلام انقلاب کردند.
متن کامل مقاله را در این لینک بخوانید!
https://iichs.ir/vdcgqu9x.ak93q4prra.html
#شرح_عکس
امام خمینی در حال ایراد نطق تاریخی خویش در مدرسه #فیضیه قم (عاشورای 1342)
@iichs_ir
#مقاله
#محمود_ذکاوت
#برآیند
۱۵ خرداد، مبدأ نهضت اسلامی مردم ایران است؛ نهضتی که به انقلاب اسلامی منجر شد. امام خمینی همواره بر این مسئله تأکید داشت. بیشک جریانهای مختلفی با قدرت پهلوی در تعارض بودند و بنای ناسازگاری با حکومت وقت داشتند. چنین وضعیتی امکان اشتراک مساعی این جریانها با نهضت امام خمینی را ممکن میکرد، اما بهواقع نه امام خمینی قائل به تأثیرگذاری آن جریانها در نهضت بود و نه نیروهای جنبش چپ و راست بین خود و قیام ۱۵ خرداد نسبتی برقرار کردند. این نهضت با الگویی که از نهضت عاشورا داشت و با رهبری امام خمینی توانست مطالبات مردم ایران را نمایندگی کند. مسئله فلسطین از جمله مهمترین دغدغههای نهضت و بهتبع آن، انقلاب اسلامی بوده است. به همان نسبت نیز نفی استعمار و اسرائیل جایگاه ویژهای در آن داشتهاند.بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تا اکنون، در روایت جریانهای روشنفکری از انقلاب، سعی میشود انقلاب اسلامی مردم ایران ناشی از اشتراک مساعی گروههای مختلف اجتماعی معرفی شود و به همان نسبت نیز هر جریان درصدد مطالبه دغدغههای خود از انقلاب برآید. در چنین مختصاتی، پاسخندادن جمهوریاسلامی به دغدغههای این گروهها بهعنوان انحراف جریان انقلاب معرفی میشود. در حالی که نگاه دقیقتر به فرایند انقلاب اسلامی، خاصه در بیانات امام خمینی از شروع نهضت تا سالهای بعد از انقلاب، بهخوبی نشان میدهد که از همان شروع نهضت در ۱۵ خرداد، مردم درصدد تحقق آرمانهای اسلامی جامعه خود بودند. مردم برای اسلام انقلاب کردند.
متن کامل مقاله را در این لینک بخوانید!
https://iichs.ir/vdcgqu9x.ak93q4prra.html
#شرح_عکس
امام خمینی در حال ایراد نطق تاریخی خویش در مدرسه #فیضیه قم (عاشورای 1342)
@iichs_ir
۱۹۹
۷:۳۰
حکایت رهبر شهید از نخستین زندان خویش، در 24سالگی؛ مردم میخواستند برای آزادی من، به پاسگاه پلیس حمله کنند!
رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای، از نخستین فضلای حوزه علمیه قم بود که به نهضت امام خمینی پیوست. وی علاوه بر عهدهداری مسئولیتهایی که در مقالات پیشین بدان اشارت رفت، در آستانه 15 خرداد 1342 و در شهر بیرجند، نخستین زندان خویش را تجربه نمود. نوشتار پیآمده درصدد است تا با استناد به یادمانهای آن بزرگ، حضور تبلیغی وی در زادگاه امیراسدالله علم و نخستین دستگیریاش را به بازخوانی تحلیلی بنشیند...
آغازین لحظاتی که هر مبارز با فضای مراکز امنیتی و بازداشتگاه روبهرو میشود، تا پایان حیات برای او بهیادماندنی و خاطرهانگیز خواهد بود. این امر برای جوان پرشور و شجاعی چون شهید خامنهای، که یکی از حساسترین مناطق کشور را برای تبلیغ انقلابی برگزیده بود، به شکلی مضاعف ماندگار گشت؛ به خصوص لحظاتی که در گفتوگو با یک افسر، از آمادگی کامل خویش برای شهادت گفت:«تا روز تاسوعا که دستگیر شدم، این قبیل سخنرانیها را ادامه دادم. مرا به پاسگاه پلیس بردند و این نخستین تجربه من، از دستگاه تحقیقات پلیسی بود. تا پیش از آن روز، من درون پاسگاه پلیس را ندیده بودم. مرا نزد افسر جوانی، با درجه ستوانی بردند. او با لحنی تند و با رگهای گردنِ برآمده، به سرزنش و توبیخ من پرداخت. با آرامش به او پاسخ دادم: تو کاری بیش از اعدام من نمیتوانی انجام دهی، صلاحیت اعدام مرا هم نداری، آنچه در قدرت و اختیارات تو است، کمتر از اعدام کردن است؛ پس هر کاری میخواهی بکن، من آمادهام؛ زیرا وقتی از خانه بیرون آمدم، خود را برای مرگ آماده کردم؛ لذا خودت را خسته نکن! آن افسر انتظار چنین پاسخی را نداشت؛ لذا متعجب و بهتزده شد. خشم و خروشش فرو نشست، لحن خود را تغییر داد و چندبار تکرار کرد: من به شما چه بگویم؟ بعد مدتی خاموش ماند و سپس گفت: شما پدر و مادر و همسر دارید؟ گفتم: پدر و مادر دارم، اما متأهل نیستم. با تحیّر حرفش را تکرار کرد: من با شما چه بکنم؟ به او گفتم: من مأمورم و شما هم مأمورید؛ بنابراین شما وظیفه خودت را انجام بده و من هم به وظیفه خود عمل میکنم. تا روز عاشورا، در بازداشتگاه بهسر بردم. اطلاع نداشتم که در بیرون از بازداشتگاه، چه میگذرد. بعدا مطلع شدم که اوضاع در سراسر ایران، آبستن حوادث بزرگی است. چنانکه بعد آیتالله تهامی ــ شخصیت برجسته در میان علمای بیرجند که فقیه و ادیب و خطیب و شجاع بود ــ برایم تعریف کرد در همان بیرجند نیز، هنگام دستگیری من اوضاع انفجارآمیز بوده. آقای تهامی به من گفت: مردم آماده شده بودند تا برای آزاد کردن شما از بازداشتگاه، پاسگاه پلیس را محاصره کنند و با پلیس درگیر شوند.
#شرح_عکس
شهید آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای در کنار چند تن از روحانیون (مشهد؛ دهه 1340)
متن کامل را در این لینک بخوانید!
https://iichs.ir/vdchiqni.23n-zdftt2.html
@iichs_ir
رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای، از نخستین فضلای حوزه علمیه قم بود که به نهضت امام خمینی پیوست. وی علاوه بر عهدهداری مسئولیتهایی که در مقالات پیشین بدان اشارت رفت، در آستانه 15 خرداد 1342 و در شهر بیرجند، نخستین زندان خویش را تجربه نمود. نوشتار پیآمده درصدد است تا با استناد به یادمانهای آن بزرگ، حضور تبلیغی وی در زادگاه امیراسدالله علم و نخستین دستگیریاش را به بازخوانی تحلیلی بنشیند...
آغازین لحظاتی که هر مبارز با فضای مراکز امنیتی و بازداشتگاه روبهرو میشود، تا پایان حیات برای او بهیادماندنی و خاطرهانگیز خواهد بود. این امر برای جوان پرشور و شجاعی چون شهید خامنهای، که یکی از حساسترین مناطق کشور را برای تبلیغ انقلابی برگزیده بود، به شکلی مضاعف ماندگار گشت؛ به خصوص لحظاتی که در گفتوگو با یک افسر، از آمادگی کامل خویش برای شهادت گفت:«تا روز تاسوعا که دستگیر شدم، این قبیل سخنرانیها را ادامه دادم. مرا به پاسگاه پلیس بردند و این نخستین تجربه من، از دستگاه تحقیقات پلیسی بود. تا پیش از آن روز، من درون پاسگاه پلیس را ندیده بودم. مرا نزد افسر جوانی، با درجه ستوانی بردند. او با لحنی تند و با رگهای گردنِ برآمده، به سرزنش و توبیخ من پرداخت. با آرامش به او پاسخ دادم: تو کاری بیش از اعدام من نمیتوانی انجام دهی، صلاحیت اعدام مرا هم نداری، آنچه در قدرت و اختیارات تو است، کمتر از اعدام کردن است؛ پس هر کاری میخواهی بکن، من آمادهام؛ زیرا وقتی از خانه بیرون آمدم، خود را برای مرگ آماده کردم؛ لذا خودت را خسته نکن! آن افسر انتظار چنین پاسخی را نداشت؛ لذا متعجب و بهتزده شد. خشم و خروشش فرو نشست، لحن خود را تغییر داد و چندبار تکرار کرد: من به شما چه بگویم؟ بعد مدتی خاموش ماند و سپس گفت: شما پدر و مادر و همسر دارید؟ گفتم: پدر و مادر دارم، اما متأهل نیستم. با تحیّر حرفش را تکرار کرد: من با شما چه بکنم؟ به او گفتم: من مأمورم و شما هم مأمورید؛ بنابراین شما وظیفه خودت را انجام بده و من هم به وظیفه خود عمل میکنم. تا روز عاشورا، در بازداشتگاه بهسر بردم. اطلاع نداشتم که در بیرون از بازداشتگاه، چه میگذرد. بعدا مطلع شدم که اوضاع در سراسر ایران، آبستن حوادث بزرگی است. چنانکه بعد آیتالله تهامی ــ شخصیت برجسته در میان علمای بیرجند که فقیه و ادیب و خطیب و شجاع بود ــ برایم تعریف کرد در همان بیرجند نیز، هنگام دستگیری من اوضاع انفجارآمیز بوده. آقای تهامی به من گفت: مردم آماده شده بودند تا برای آزاد کردن شما از بازداشتگاه، پاسگاه پلیس را محاصره کنند و با پلیس درگیر شوند.
#شرح_عکس
شهید آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای در کنار چند تن از روحانیون (مشهد؛ دهه 1340)
متن کامل را در این لینک بخوانید!
https://iichs.ir/vdchiqni.23n-zdftt2.html
@iichs_ir
۱۹۹
۹:۲۱
بسترهای نفوذ فراگیر روس و انگلیس در سیاست ایران؛
چگونه روسیه و انگلیس از ضعف دولت مرکزی بهره بردند؟
#مقاله
#سیدهاشم_منیری
#چکیده
مداخله روسیه و انگلیس در انتخاب صدراعظم و مقامهای ایرانی در دوره قاجار، نتیجه ترکیب منافع استراتژیک و اقتصادی این دو قدرت و ضعفهای داخلی ایران بود. رقابت استعماری، ضعف ساختار سیاسی، فساد دربار و شکستهای نظامی، بستری را فراهم کرد که ایران در دوره قاجار بهتدریج به یک دولت نیمهمستعمره تبدیل شود. افزون بر این، ضعف دولت مرکزی، فقدان انسجام، تفرقه داخلی و قراردادهای ناعادلانه، ایران را در «عمل» تضعیف کرد و تصمیمات مهم سیاسی و اقتصادی و انتصاب مقامهای دولتی را «مشروط» به نظر سفرای روسیه و انگلیس گرداند.
#شرح_عکس
عبدالمجیدمیرزا #عینالدولهشماره آرشیو: 3537-5ع
متن کامل را در این لینک بخوانید!
https://iichs.ir/vdcaainu.49nio15kk4.html
@iichs_ir
چگونه روسیه و انگلیس از ضعف دولت مرکزی بهره بردند؟
#مقاله
#سیدهاشم_منیری
#چکیده
مداخله روسیه و انگلیس در انتخاب صدراعظم و مقامهای ایرانی در دوره قاجار، نتیجه ترکیب منافع استراتژیک و اقتصادی این دو قدرت و ضعفهای داخلی ایران بود. رقابت استعماری، ضعف ساختار سیاسی، فساد دربار و شکستهای نظامی، بستری را فراهم کرد که ایران در دوره قاجار بهتدریج به یک دولت نیمهمستعمره تبدیل شود. افزون بر این، ضعف دولت مرکزی، فقدان انسجام، تفرقه داخلی و قراردادهای ناعادلانه، ایران را در «عمل» تضعیف کرد و تصمیمات مهم سیاسی و اقتصادی و انتصاب مقامهای دولتی را «مشروط» به نظر سفرای روسیه و انگلیس گرداند.
#شرح_عکس
عبدالمجیدمیرزا #عینالدولهشماره آرشیو: 3537-5ع
متن کامل را در این لینک بخوانید!
https://iichs.ir/vdcaainu.49nio15kk4.html
@iichs_ir
۱۴۱
۱۱:۳۱
بازارسال شده از پژوهشکده تاریخ معاصر ایران
پژوهشکده تاریخ معاصر ایران در نظر دارد جهت تکمیل کادر پژوهشی و اجرایی خود از متخصصان واجد شرایط در استان تهران دعوت به همکاری نماید.
برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به آدرس زیر مراجعه کنید:
@iichs_ir
۲
۱۳:۳۹