م
️ دلنوشتهای برای مرد مخلص خستگیناپذیرشهید دکتر مصباحالهدی باقری کنیهمیشه در میان تلخیها و رنجهای بیپایان این دنیای فانی، معدود لحظاتی وجود دارند که فقط به لطف شیرینی و حلاوت آنها میتوان سختیها و فشارهای این دنیای لعنتی را تحمل کرد و به جان خرید.
آه که چه شیرین بود لحظاتی که در کنار شما مینشستم. زمانهایی که به بهانهی کار، دیدار میکردیم و ساعتها از همه در میگفتیم و میخندیدیم. ساعتها خردهروایتهایی از سیره آقا میگفتی و من تماما گوش و چشم بودم تا نه فقط از آقا، بلکه از سیرهی شما هم درس بگیرم.آه که چه ساعتهای خوبی بود. و آه که چقدر دلم برای دیدارهای دونفرهمان تنگ میشود.
حتما یادت میآید که در همین دیدار آخر (چند روز قبل از شلوغیهای دی)، گفتی اگر معتقد نبودی انتهای این راه شهادت است، در آن نمیماندی. چقدر از اهمیت کار اندیشهورزی در نظر آقا گفتی. چقدر روشن این مسیر را ترسیم کردی. چقدر در بین تمام سختیها و ناملایمتیها امیددهنده بودی. چقدر در تمام این سالها مثل کوه پشتمان بودی و از هیچ حمایتی دریغ نمیکردی. و چقدر هر دفعه از فرط خستگی و مریضی فرسودهتر از قبل میبودی و این موضوع همیشه مرا میآزرد.
حتما یادت میآید که دیدار آخرمان نیمهتمام ماند. تا به خود آمدیم دیدیم زمان گذشته و حرفها باقی مانده و قرار شد دوباره دیداری داشته باشیم. امّا ایندفعه فرق میکند. ایندفعه دیگر من زمان دیدار را هماهنگ نمیکنم. ما دیگر بعد از آقا هیچ دلخوشیای برای زندگی نداریم. ادامه میدهیم، اما بدون قلبی در سینه. خودت شفاعتمان کن و دستمان را بگیر.
محمدحسن ابراهیم کنی ١١ رمضان ١۴۴٧
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۲:۵۳
#یادداشتها | همه در یک کِشتی: چگونه احساس سرنوشت مشترک میتواند تابآوری جامعه ایران را در برابر جنگ و بحران تقویت کند؟نویسنده:زینب سادات حسینی؛ کارشناسی ارشد حکمرانی دانشگاه تهرانمواجهه کنونی ایرانیان با دو آتشافروز جهانی را نمیتوان تنها به عرصه نظامی فروکاست، چراکه هر موشک و بمبی که بر زمین فرود میآید، تنها مواضع فیزیکی را هدف نمیگیرد، بلکه در لایهای عمیقتر، تابآوری جوامع را نیز نشانه میرود. از همین روست که برخی ناظران بینالمللی، از جمله نشریه فارین پالیسی، تصریح کردهاند: «آنچه سرنوشت جنگ ایران را تعیین خواهد کرد، تابآوری است».در ادبیات علمی، عوامل متعددی بهعنوان پیشبینهای روانشناختی تابآوری معرفی شدهاند، اما در میان آنها «احساس سرنوشت مشترک» جایگاهی محوری دارد. بر پایه یافتههای پژوهشی، جوامع در بستر بحرانهای بزرگ، بیش از هر زمان دیگری مستعد شکلگیری چنین احساسی هستند؛ احساسی که مرزهای پیشین میان گروههای اجتماعی را کمرنگ ساخته یا از میان برمیدارد. در بطن بحرانها، احساس سرنوشت مشترک زمینهساز شکلگیری نوعی هویت جمعی نوظهور در میان افرادی میشود که پیشتر پیوندی با یکدیگر نداشتهاند و در پی آن، مجموعهای از شناختها، انگیزهها و الگوهای رفتاری تقویتکننده تابآوری، نظیر حمایت اجتماعی، همکاری، هماهنگی، نظم و همبستگی، پدید میآید.تلاشهای فزاینده رسانههای بیگانه در راستای تضعیف احساس سرنوشت مشترک میان مردم و مسئولان، و نیز در میان گروههای مختلف جامعه، خود گواهی روشن بر اهمیت راهبردی این مولفه است. انتشار مکرر اخبار جعلی با مضامینی نظیر فرار مسئولان و خانوادههایشان از کشور را میتوان در همین چهارچوب تحلیل کرد.با این همه، تحولات جنگ اخیر، که با شهادت مسئولان و مردم در کنار یکدیگر و نیز حضور و مشارکت دوشادوش اقشار مختلف مردم همراه بود، تصویری عینی از اشتراک در سرنوشت به نمایش گذاشت و بخش قابل توجهی از تلاشهای دشمنان را بیاثر ساخت.با این وجود، هرچند در شرایط کنونی احساس سرنوشت مشترک در جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری جریان یافته است، برخی رفتارها و تصمیمات، چه عامدانه و چه از سر غفلت، میتواند این سرمایه ارزشمند را تضعیف نموده و روند تقویت آن را با اختلال مواجه سازد.پژوهشها نشان میدهد که یکی از مهمترین موانع در مسیر شکلگیری یا تداوم احساس سرنوشت مشترک، به ادراک نابرابری در توزیع خطرات و هزینههای بحران بازمیگردد. هنگامی که بخشهایی از جامعه از آسیبها و دشواریها مصون میمانند، تصور «همه در یک کشتی بودن» بهتدریج رنگ میبازد. اگر گروهی از جامعه از تلاشی که از همگان انتظار میرود معاف شود یا حتی فراتر از آن، از شرایط بحرانی برای کسب منفعت بهرهبرداری کند، تابآوری جامعه بهآرامی فرسوده میشود.در چنین شرایطی، نهادهای عمومی نقشی تعیینکننده در حفظ و تقویت این احساس ایفا میکنند. پرهیز از اعطای امتیازات ناروا، مقابله قاطع با هرگونه سودجویی از شرایط بحرانی و جلوگیری از شکلگیری ادراک بیعدالتی، از الزامات این مسیر است. در کنار آن، توجه جدی به حمایت از گروههای آسیبپذیرتر جامعه، بهویژه مجروحان، خانوادههای شهدا و اقشار کمدرآمد، توسط نهادهای رسمی، آحاد مردم و رسانهها ضرورتی انکارناپذیر به شمار میآید؛ چراکه چنین حمایتهایی میتواند ادراک جامعه را از وضعیت «فقط من رنج کشیدهام» به درکی جمعیتر از این واقعیت تغییر دهد که «همه ما در این رنج و سرنوشت شریکیم».و اکنون، پاسداری از احساس سرنوشت مشترک مسئولیتی جمعی و اساسی است که بر عهده تکتک ما قرار دارد.#پرونده_جنگ
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۷:۱۲
#اطلاعیه_نشست | نشست علمی «کاربرد علوم شناختی در حل مسئله»به همت مرکز رشد و آموزشهای آزاد جامعهالزهرا ارائه مدلهای ایدهپردازی و کنشهای قابل اجرا با بهرهگیری از علوم شناختی در جنگ و پساجنگارائه تجربههای مشابه در ایران و دنیا با ارائه: - محمدحسن ابراهیم کنیمدیرعامل مرکز بینشهای رفتاری ایران دوشنبه، ۲۴ فروردین ۱۴۰۵ ساعت ۱۰ صبح لینک شرکت در نشستلطفا گزینه مهمان را انتخاب بفرمایید. مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۵:۰۳
#یادداشتها | نخ تسبیحِ اعتماد: آنچه بنیان انسجام و پیروزی است. «اعتماد» واژهای است که این روزها مکرّراً شنیده میشود، اما اختصاص به امروز و ایران ندارد و بحران بیاعتمادی از سالها پیش در جهان فراگیر شده و عرصههای مختلف، از جمله روابط مردم و حاکمیت، را در بر گرفته است.این پدیده بهدلیل آثار خود از اهمیت بالایی برخوردار است. وجود اعتماد در روابط مردم و حاکمیت، آثاری همچون افزایش انسجام اجتماعی، تابآوری و رضایتمندی، بهبود سیاستگذاریهای مؤثّر، ثبات در جامعه و کاهش دوقطبی و نارضایتی را در پی دارد.طبیعتاً این پیامدها در زمان بحران و جنگ بیش از پیش اهمیت مییابند؛ چراکه لازمۀ پیروزی، محققشدن همین آثار اعتماد همچون انسجام است.مقولۀ اعتماد، بهدلیل این آثار عمیق، در صورت آسیبدیدن و خدشهدار شدن، جبرانی دشوار و طولانی در پیش خواهد داشت؛ بهنحویکه در اکثر موارد علیرغم تلاشهای اعتمادزا، به نقطۀ پیشین بازنمیگردد.مجموعاً بهدلیل همین پیامدها و ویژگیها، یکی از اهداف دشمن در روزهای اخیر و بعد از شکست در صحنۀ نظامی، کاهشِ بیش از پیشِ اعتماد مردم به حاکمیت بوده است. بنابراین مهم است که مردم و نهادهای حاکمیتی، از اعتماد موجود پاسداری کرده و از طُرق مختلف در پی ترمیم و ارتقاء آن باشند. از جمله: داشتن صداقت: مهم است که مردم از سخنان و عملکرد مسئولین و نهادهای حاکمیتی و حتی نشانههای محیطی و موقعیتی، برداشت صداقت، شفافیت و عدم تناقض داشته باشند. انتقال پیام در سریعترین زمان ممکن: در مواقع حساس لازم است مسئولین در زودترین زمان ممکن با مردم سخن گفته، «ادعای اول» را مستقر سازند و با توضیحات خود اعتماد موجود را تقویت یا اعتماد آسیبدیده را ترمیم کنند. شریککردن مردم در حل مسائل حاکمیت: مشارکت مدنی و اعتماد رابطهای دوسویه و متقابل دارند. هنگامی که مردم در ابعاد مختلف حکمرانی مشارکت داده شوند، احساس اثرگذاری و اعتماد آنها تقویت میگردد. اما زمانیکه اعتماد آنها دچار خدشه شود احتمال مشارکت مدنی آنها نیز کاهش خواهد یافت. نمایانکردن اقدامات نهادها و مردم در جهت رفاه هموطنان: به تصویر کشیدن تلاشهای گروههای مختلف مسئولین و مردم که جهت رفع آسیب از مردم، جبران خسارات، تامین امنیت و رفاه و حفظ ثبات جامعه انجام شدهاند، پیامد مهمی چون افزایش اعتماد را در پی دارد. ایجاد تصویر صلاحیت ارکان و افراد مختلف نظامی و دولتی: ذکر نمونههایی از کارآمدی و اثرگذاری اقدامات و تلاش شبانهروزی مسئولین نظامی و دولتی، توانمندی، صلاحیت، دانش و تخصص آنها را نشان داده و سبب افزایش اعتماد میگردد. نشاندادن درک صحیح مسئولین از دغدغههای مردم: لازم است درک واقعبینانه مسئولین از نیازهای روزمرۀ مردم بهویژه در زمان جنگ به طور صحیح بازنمایی شود؛ مانند درک نیاز مردم به کالاهای اساسی و بنزین، نیاز به حفظ قدرت و عزت کشور، و نیاز به پیروزی و امنیت.به طور کلی توجه بیشتر «مسئولین» به ایجاد و بهبود اعتماد و همچنین تلاش بیشتر «مردم» به حفظ و پاسداری از انسجام و اعتماد موجود، لازمۀ پیروزی در درگیریهای نظامی، سیاسی، اقتصادی و فرامرزی است چرا که این مفهوم مانند نخ تسبیحی به سایر روابط و رویدادهای آینده کشور سامان داده و آن را مستحکم و مقاوم میسازد.#پرونده_جنگ
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۵:۳۳
#یادداشتها | «سکوت صحنهی نبرد و اهمیت روایتگری صحیح در تداوم کنشجمعی»نویسنده:حورا محمدی؛ کارشناسی ارشد روانشناسی تربیتی دانشگاه تهرانامروزه و در خلال حوادث و اتفاقات گوناگونی که جهان تجربه میکند، «اقدام یا کنش جمعی» از اساسیترین مباحثی است که در زندگی اجتماعی و سیاسی به آن توجه میشود. این موضوع در جنگ با رژیم صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا که این ایام در میانهی آن قرار داریم، اهمیتی دو چندان پیدا میکند.اشکال مختلف کنش جمعی بیش از هرچیز برآمده از دو مفهوم «ادراک بیعدالتی» و «باور به کارآمدی گروهی» هستند. اگر مردم اعمال بیعدالتی و ظلم را از سمت گروه متخاصم درک کنند و باور داشته باشند که توانایی به چالش کشیدن و مقابله با این گروه را دارند، به احتمال بیشتری دست به کنش جمعی میزنند.از طرفی، امروز و در سکوت صحنه نظامی نبرد بیش از هر زمان دیگری تمرکز اصلی بر تاثیرگذاری بر نگرشها، ادراکات، هیجانها و رفتارهای ماست و این روایتها هستند که از واقعیتهای عینی پیشی میگیرند و اگر مدیریت روایت در کشور به درستی صورت نپذیرد، دستاوردهای برآمده از کنش جمعی مردم نیز به تدریج کمرنگ میشود و فایده خود را از دست میدهد.در این راستا، مدیریت اثربخش تصویر و روایت و تبدیل کردن آن به روایت مسلط، نیازمند برخورداری از درک عمیق و علمی معتبر و مبتنی بر شواهد علوم رفتاری و روانشناختی میباشد و امروزه توجه به این موضوع، ضرورتی راهبردی و انکارناپذیر به شمار میآید. در همین راستا میتوان موارد زیر را مدنظر قرار داد: بیان روایتهای شخصی و غیررسمی از مطالبات گسترده مردم برای مقابله با دشمنان، بهویژه با تاکید بر بازنمایی اقشاری که در ابتدا مخالف جنگ بودند ولی باگذشت زمان نظر خود را تغییر دادند. رعایت تعادل بین بازنمایی آسیبهای کشور و مردم (با تمرکز بر بیان روایتهای موردی و هیجانی از آسیب به زندگی مردم، نه پوشش تمام حملات) و بازنمایی ضربات نیروهای مسلح به دشمن، نه بیان صرف موفقیتهای نظامی و اقتدار محوریتبخشی به تصویر «رنج و افتخار» برای ترسیم وضعیت ملت ایران در جنگ حاضر بیان پرتکرار و پررنگ روایتهای موردی و نمادین از کارآمدی نیروهای مسلح (مانند هدف قراردادن F-35، ناوهای هواپیمابر و موارد مشابه آن) بهجای پوشش صرف اعداد و ارقام حملات تمرکز بر بیان آسیبهای عدم مقابله و مقاومت در برابر دشمن و ترسیم هزینههای کوتاهمدت آن#پرونده_جنگ
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۸:۵۴
مرکز بینشهای رفتاری ایران #کتاب | بهزودی ... رونمایی از اولین کتاب مرکز بینشهای رفتاری ایران مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام
#کتاب | بهزودی ... رونمایی از اولین کتاب مرکز بینشهای رفتاری ایران مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام
#کتاب | 🧨 چرا گاهی اوقات سیاستها و برنامهها آنطور که باید جواب نمیدهند؟تابهحال برای بسیاری از ما پیش آمده که لحظهای مکث کرده و از خودمان پرسیدهایم: «چرا آن کار را انجام دادم؟» ممکن است توقف کرده، به اطراف نگاهی انداخته و متوجه شده باشیم که نیمی از مسیر خانه را آمدهایم، در حالی که فکرمان جای دیگری بوده است. یا شاید کنار خریدی نشسته باشیم که نمیدانیم آیا واقعاً به آن نیاز داشتیم یا نه؛ خریدی که بیدردسر و صرفاً با چند محرک به سمتش هدایت شدهایم.این موقعیتها نشان میدهند که رفتار ما اغلب تحت تأثیر عواملی قرار میگیرد که خارج از آگاهیِ هشیارانۀ ما عمل میکنند. این موضوع لزوماً مشکلساز نیست؛ اگر مجبور بودیم تکتک کارهایمان را آگاهانه ثبت و تأیید کنیم، عملاً نمیتوانستیم به زندگی ادامه دهیم. اما ما معمولاً اهمیت این بُعد «خودکار» رفتارمان را دستکم میگیریم؛ و البته دولتها و سازمانها نیز همینطورند. در نتیجه ممکن است با سیاستها، محصولات یا برنامههایی روبرو شویم که اثربخشی چندانی ندارند.رویکرد «بینشهای رفتاری» تلاش میکند این مسئله را حل کند؛ با گردآوری تازهترین شواهد دربارۀ رفتار انسان و سپس کاربردیسازی این بینشها بر روی مسائل عملی روزمره. برگرفته از کتاب «بینشهای رفتاری»، جدیدترین اثر مرکز بینشهای رفتاری ایران که همزمان با آغاز نمایشگاه مجازی کتاب تهران رونمایی خواهد شد. اطلاعرسانی خرید کتاب با تخفیف ویژه از طریق کانالهای مرکز بینشهای رفتاری ایران، خانه اندیشهورزان و انتشارات کوثر.#کتاب_بینشهای_رفتاری
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۱:۱۶
#مشاوره | مشارکت مرکز در تدوین راهکارهای روانشناختی برای تغییر رفتار مصرف انرژیارائهشده در جلسۀ سازمان بهینهسازی و مديريت راهبردی انرژی با حضور ریاست محترم جمهور یکی از ابتکارات جدید دولت برای کاهش مصرف انرژی در کشور، طرح «حکمرانی محلهمحور و مسجدمحور» بهشمار میرود که تلاش دارد با محوریتبخشی به مساجد، الگوی مصرفی جامعه را به سمت الگوهای بهینهتر هدایت کند. بر این اساس، هفتۀ گذشته بنابر درخواست سازمان بهینهسازی و مديريت راهبردی انرژی از مرکز، بازدیدی از یکی از مساجدِ الگوی این طرح بهعمل آمد و موانع و عوامل موجود در بافت مساجد برای تغییر رفتار مصرف انرژی از منظر علوم رفتاری بررسی شد. در نتیجۀ این بازدید و با اتکا بر یافتههای پروژۀ مرکز باعنوان «بهکارگیری بینشهای رفتاری در حوزۀ مصرف انرژی»، ۱۱ ایدۀ روانشناختی برای پیادهسازی در مساجد پیشنهاد و در جلسۀ این سازمان با حضور ریاست محترم جمهور مطرح شد. این ایدهها در حال حاضر بهعنوان مبنای تغییر رفتار مساجد برای کاهش مصرف انرژی قرار گرفتهاند. برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید. مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۲۰:۰۲
#پروژههاوتألیفات | دومین خبر جعلی پرتکرار سالیان اخیر کشور: خبر مربوط به سطح تحصیلات شهید رئیسیانتشار بهمناسبت دومین سالگرد شهادت رئیس جمهور سابقبنابر یافتههای اولین پیمایش ملی کشور در حوزۀ اخبار جعلی باعنوان «وضعیت شیوع اخبار جعلی در ایران؛ یک بحران تمامعیار» که در سال ۱۴۰۴ توسط مرکز بینشهای رفتاری ایران انجام شد خبر جعلی مربوط به «سطح تحصیلات شهید رئیسی» با ۷۸% شیوع در افکار عمومی کشور، بهعنوان دومین خبر جعلی پرتکرار سالیان اخیر شناختهشد. قابل توجه است که ۴۵% افراد این خبر را درست میدانستند یا نسبت به غلط بودن آن اطمینان نداشتند. در این میان، صرفاً خبرهای جعلی مربوط به نحوۀ فوت خانم مهسا امینی با ۸۴.۱% شیوع بیشتری نسبت به این خبر در افکار عمومیِ کشور داشته است.اصلیترین ویژگیهای افرادی که حقیقت این خبر جعلی را نمیدانستند، شامل این موارد میشد:۱. پیگیری اخبار از ماهواره و پیامرسانهای خارجی۲. اعتماد کمتر به صدا و سیما
۳. اعتماد پایینتر نسبت به حاکمیت
۴. باور به سایر اخبار جعلی پرتکرار سالهای اخیر
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۸:۰۵
مرکز بینشهای رفتاری ایران #کتاب | 🧨 چرا گاهی اوقات سیاستها و برنامهها آنطور که باید جواب نمیدهند؟ تابهحال برای بسیاری از ما پیش آمده که لحظهای مکث کرده و از خودمان پرسیدهایم: «چرا آن کار را انجام دادم؟» ممکن است توقف کرده، به اطراف نگاهی انداخته و متوجه شده باشیم که نیمی از مسیر خانه را آمدهایم، در حالی که فکرمان جای دیگری بوده است. یا شاید کنار خریدی نشسته باشیم که نمیدانیم آیا واقعاً به آن نیاز داشتیم یا نه؛ خریدی که بیدردسر و صرفاً با چند محرک به سمتش هدایت شدهایم. این موقعیتها نشان میدهند که رفتار ما اغلب تحت تأثیر عواملی قرار میگیرد که خارج از آگاهیِ هشیارانۀ ما عمل میکنند. این موضوع لزوماً مشکلساز نیست؛ اگر مجبور بودیم تکتک کارهایمان را آگاهانه ثبت و تأیید کنیم، عملاً نمیتوانستیم به زندگی ادامه دهیم. اما ما معمولاً اهمیت این بُعد «خودکار» رفتارمان را دستکم میگیریم؛ و البته دولتها و سازمانها نیز همینطورند. در نتیجه ممکن است با سیاستها، محصولات یا برنامههایی روبرو شویم که اثربخشی چندانی ندارند. رویکرد «بینشهای رفتاری» تلاش میکند این مسئله را حل کند؛ با گردآوری تازهترین شواهد دربارۀ رفتار انسان و سپس کاربردیسازی این بینشها بر روی مسائل عملی روزمره. برگرفته از کتاب «بینشهای رفتاری»، جدیدترین اثر مرکز بینشهای رفتاری ایران که همزمان با آغاز نمایشگاه مجازی کتاب تهران رونمایی خواهد شد. اطلاعرسانی خرید کتاب با تخفیف ویژه از طریق کانالهای مرکز بینشهای رفتاری ایران، خانه اندیشهورزان و انتشارات کوثر. #کتاب_بینشهای_رفتاری مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام
#کتاب | 🧨 چرا گاهی اوقات سیاستها و برنامهها آنطور که باید جواب نمیدهند؟ تابهحال برای بسیاری از ما پیش آمده که لحظهای مکث کرده و از خودمان پرسیدهایم: «چرا آن کار را انجام دادم؟» ممکن است توقف کرده، به اطراف نگاهی انداخته و متوجه شده باشیم که نیمی از مسیر خانه را آمدهایم، در حالی که فکرمان جای دیگری بوده است. یا شاید کنار خریدی نشسته باشیم که نمیدانیم آیا واقعاً به آن نیاز داشتیم یا نه؛ خریدی که بیدردسر و صرفاً با چند محرک به سمتش هدایت شدهایم. این موقعیتها نشان میدهند که رفتار ما اغلب تحت تأثیر عواملی قرار میگیرد که خارج از آگاهیِ هشیارانۀ ما عمل میکنند. این موضوع لزوماً مشکلساز نیست؛ اگر مجبور بودیم تکتک کارهایمان را آگاهانه ثبت و تأیید کنیم، عملاً نمیتوانستیم به زندگی ادامه دهیم. اما ما معمولاً اهمیت این بُعد «خودکار» رفتارمان را دستکم میگیریم؛ و البته دولتها و سازمانها نیز همینطورند. در نتیجه ممکن است با سیاستها، محصولات یا برنامههایی روبرو شویم که اثربخشی چندانی ندارند. رویکرد «بینشهای رفتاری» تلاش میکند این مسئله را حل کند؛ با گردآوری تازهترین شواهد دربارۀ رفتار انسان و سپس کاربردیسازی این بینشها بر روی مسائل عملی روزمره. برگرفته از کتاب «بینشهای رفتاری»، جدیدترین اثر مرکز بینشهای رفتاری ایران که همزمان با آغاز نمایشگاه مجازی کتاب تهران رونمایی خواهد شد. اطلاعرسانی خرید کتاب با تخفیف ویژه از طریق کانالهای مرکز بینشهای رفتاری ایران، خانه اندیشهورزان و انتشارات کوثر. #کتاب_بینشهای_رفتاری مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام
#کتاب | کتاب «بینشهای رفتاری» منتشر شدجامعترین کتاب برای آشنایی با رویکرد بینشهای رفتاری معرفی:رفتار ما بهشدت تحت تأثیر عواملی است که خارج از آگاهی هشیارانۀ ما هستند؛ با این حال، معمولاً قدرت این بُعد خودکار رفتار خود را دستکم میگیریم. در نتیجه، دولتها سیاستهایی مینویسند که خوب جواب نمیدهند، کسبوکارها محصولاتی میسازند که چندان مطلوب نیستند، و ما برای خودمان برنامههایی میچینیم که در عمل شدنی از آب درنمیآیند. در مقابل، رویکرد «بینشهای رفتاری»، بهجای تکیه بر تعدادی حدس و فرضیه دربارۀ رفتار انسان، از شواهد مربوط به رفتار واقعی آنها برای حل مسائل استفاده میکند.این بینشها راههای تازهای برای مواجهه با برخی از بزرگترین چالشهای پیشروی جوامع گشوده و در این مسیر، شیوۀ عمل دولتها، کسبوکارها و سازمانهای غیرانتفاعی را دگرگون کردهاند. سرفصلهای کتاب:۱. معرفی بینشهای رفتاری ۲. تاریخچه و پایههای فکری بینشهای رفتاری ۳. نمونههایی از کاربرد بینشهای رفتاری در عمل ۴. بهکارگیری بینشهای رفتاری ۵. انتقادات، ملاحظات و محدودیتها ۶. آیندۀ بینشهای رفتاری مترجمان:محمدحسن ابراهیم کنی، فاطمه اسماعیلی و مریم امام(ترجمهشده توسط مرکز بینشهای رفتاری ایران) مخاطب:سیاستگذاران و اندیشهورزان، تصمیمگیران سازمانها و کسبوکارها، دانشجویان روانشناسی، علوم شناختی و مدیریت، و همهٔ علاقهمندان به رویکردهای رفتاری و نوین حل مسئله هزینه: ۳۸۵ هزار تومانطرح فروش ویژۀ کتاب بهمناسبت انتشار: امکان خرید با ۱۵% تخفیف (۳۲۷ هزار تومان) بههمراه ارسال رایگان تا پایان روز جمعه ۸ خرداد ماه روشهای خرید کتاب:۱. خرید از طریق سایت با ۱۵% تخفیف و ارسال رایگان۲. خرید فردی و گروهی (عمده) با حداقل ۱۵% تخفیف و ارسال رایگان از طریق پیام به مدیر کانال
#کتاب_بینشهای_رفتاری
مرکز بینشهای رفتاری ایران در وب I بله I تلگرام۱۰:۳۰