– امیدامید، نوری است که نباید در دل خاموش شود. گاهی انسان در میانه خستگیها فکر میکند راهی نمانده است، اما درست همانجا خدا راهی تازه میگشاید. ناامیدی، دل را خالی میکند و توان ادامه دادن را از انسان میگیرد. خداوند فرموده است: «از رحمت خدا ناامید نشوید.» این یعنی حتی اگر همه چیز مبهم باشد، رحمت خدا هنوز جاری است. امید، یعنی اعتماد به پروردگاری که پایان راه را بهتر از ما میداند. گاهی نجات، درست بعد از لحظههای سخت میرسد. دل را به تاریکی مسپار؛ صبح، نزدیکتر از آن چیزی است که گمان میکنی.
╔═════
═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝۱۴۳قواعد قرآنی(26)
لَن یَنالَ اللهَ لُحُومُها و لا دِماؤُها و لکن یَنالُهُ التقوَی منکمحج/37هرگز گوشتها و خونهای آنها به خدا نمی رسد، اما تقوای شما به او می رسد.
همیشه برای خداوند ملاک پذیرش اعمال، درون و نیت است. «الأعمال بالنیات». او به نشانه های ظاهری توجه نمی کند و درون را می نگرد.
گوشت و خون حیوان قربانی، بزرگی یا کوچکی، گاو یا گوسفند بودنش ملاک پذیرش نیست، چون نه خداوند از آنها مصرف می کند و نه به پیامبران و ملائکه چیزی می رسد.
جالب است در ادامه فرموده: ولی، تقوای شما به او می رسد.
به راستی، او با تقوای ما چه می کند؟! آیا برایش سودی دارد؟! آیا گرهی از کارش می گشاید؟!قطعا خیر، تقوا هم برای خودمان چاره ساز است.
عبدالظاهرسلطانی
╔═════ ═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝
لَن یَنالَ اللهَ لُحُومُها و لا دِماؤُها و لکن یَنالُهُ التقوَی منکمحج/37هرگز گوشتها و خونهای آنها به خدا نمی رسد، اما تقوای شما به او می رسد.
همیشه برای خداوند ملاک پذیرش اعمال، درون و نیت است. «الأعمال بالنیات». او به نشانه های ظاهری توجه نمی کند و درون را می نگرد.
گوشت و خون حیوان قربانی، بزرگی یا کوچکی، گاو یا گوسفند بودنش ملاک پذیرش نیست، چون نه خداوند از آنها مصرف می کند و نه به پیامبران و ملائکه چیزی می رسد.
جالب است در ادامه فرموده: ولی، تقوای شما به او می رسد.
به راستی، او با تقوای ما چه می کند؟! آیا برایش سودی دارد؟! آیا گرهی از کارش می گشاید؟!قطعا خیر، تقوا هم برای خودمان چاره ساز است.
عبدالظاهرسلطانی
╔═════
═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝۷
سورهٔ تغابن؛ آینهٔ حقیقت، مدرسهٔ ایمانحمزه خان بیگیسورهٔ مبارکهٔ تغابن، با ترسیم حقیقت دنیا بهمثابه بازاری کوتاهمدت و گذرگاه آخرت، انسان را به تأمل در سرمایهٔ عمر، ایمان و عمل فرا میخواند. این سوره، روز قیامت را «یومُ التَّغابُن» مینامد؛ روزی که حقیقت سود و زیان آشکار میشود و انسان درمییابد که در تجارت زندگی چه به دست آورده و چه از کف داده است. مقالهٔ حاضر با تکیه بر آیات قرآن، احادیث نبوی، و آرای مفسران اهلسنّت، نشان میدهد که رستگاری حقیقی در ایمان، تقوا، اطاعت، انفاق و پاسداشت فرصت عمر نهفته است، و بزرگترین زیان، غفلت از خدا و فروختن آخرت به متاع فانی دنیاست. این نوشتار، سورهٔ تغابن را مدرسهای برای تربیت ایمان، بیداری اخلاقی، محاسبهٔ نفس و آمادگی برای لقای پروردگار معرفی میکند.
ادامهی مطلب در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید: اینستاگرام تلگرام وبگاه آپارات۶۱ صداقتصداقت، یکی از زیباترین صفات انسان است. آنجا که دل و زبان و رفتار، با هم یکی میشوند، آرامشی عمیق در وجود انسان شکل میگیرد. دروغ، فقط دیگران را خسته نمیکند، بلکه روح خود انسان را هم سنگین میسازد. آدم صادق، شاید همیشه راحت نباشد، اما همیشه سبکتر و آرامتر است. صداقت، نشانه پاکی درون است. کسی که راست میگوید، نیازی به حفظ کردن نقشها ندارد. او همان است که نشان میدهد. در جهانی که ظواهر زیاد شدهاند، صداقت یک نور کمیاب است. و چه زیباست انسانی که واقعی بماند.
╔═════
═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝۱۶
-5789268414628946176_94874292189178.mp3
۲۴:۳۵-۱۷.۱۹ مگابایت
۳قواعد قرآنی(27)
و ما تُنفِقُوا مِن خیرٍ يُوَفَّ اِليكُمبقره/272هر چیز خوبی که انفاق کنید، کامل به شما برگردانده میشود.
از نکره بودن واژه (خیر) در این آیه، برداشت میشود که انسان هر کار خوبی که بکند یا به هر اقدام شایستهای که دست بزند یا هر قدم نیکویی که بردارد یا هر چیز مناسبی که ببخشد یا هرچه در راه درست هزینه کند، قطعا به خودش برمیگردد، آن هم به صورت کامل.
این را خداوند تضمین داده است.. و مَن أَوفَى بِعَهِدِه مِنَ الله؟! (چه کسی از خدا به تعهدش وفادارتر است!) توبه/111
عبدالظاهرسلطانی
╔═════ ═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝
و ما تُنفِقُوا مِن خیرٍ يُوَفَّ اِليكُمبقره/272هر چیز خوبی که انفاق کنید، کامل به شما برگردانده میشود.
از نکره بودن واژه (خیر) در این آیه، برداشت میشود که انسان هر کار خوبی که بکند یا به هر اقدام شایستهای که دست بزند یا هر قدم نیکویی که بردارد یا هر چیز مناسبی که ببخشد یا هرچه در راه درست هزینه کند، قطعا به خودش برمیگردد، آن هم به صورت کامل.
این را خداوند تضمین داده است.. و مَن أَوفَى بِعَهِدِه مِنَ الله؟! (چه کسی از خدا به تعهدش وفادارتر است!) توبه/111
عبدالظاهرسلطانی
╔═════
═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝۹۵۱ پیامهای مشاورهای(۷)با سپاس(سه پاس)، قدردانی و شکرگزاری، آرامش را به خانههای خویش برگردانیم! پاس اول: پندار نیک پاس دوم: گفتار نیک پاس سوم: کردار نیک مَنْ لَمْ یَشْکُرِ النَّاسَ لَمْ یَشْکُرِ اللهَکسی که در زندگی خویش این پیام زرتشت(سپاس) و این حدیث را در پندار و افکار، گفتار، کردار و رفتار خویش پیاده کند؛ اگر در سختترین شرایط و بحرانها نیز باشد زندگی شاد و معناداری را به تماشا خواهد نشست. علاوه بر درون خانهی دل خویش، به خانوادهی خویش، بستگان و وابستگان و به تبع آن جامعه خویش و فراتر از آن به زمین و زمان و آسمانها نیز نور و روشنایی خواهد بخشید. پژوهشهای زیادی به فواید پرشمار شکرگزاری اشاره کردهاند. شکرگزاری سادهترین و در عینحال قدرتمندترین روشهای«خود مراقبتی» است. فاصلەی بین مؤمن و مسلمان(سپاس)؛ با کافر(ناسپاس)؛ سپاس و ناسپاسی است. که سپاس در دنیا موجب امنیت و آرامش و زیادت است و در آخرت نعمت های بی شمار و همیشگی بهشت و بالاتر از آن رضا و رضوان الهی است. اما پناه بر خدا ناسپاسی در دنیا موجب عذاب و در آخرت عذاب شدیدتر و همیشگی و ماندگاری در جهنم سوزان است.خداوند متعال در آیات بسیاری در قرآن کریم به تعداد اندک و قلیل اهل سپاس در مقابل تعداد کثیر و زیاد اهل ناسپاسی اشاره می نمایند. خوش به حال کسانی که در زمره اندک و قلیل سپاسگزاران هستند. شکر نعمت نعمتت افزون کند / کفر نعمت از کفت بیرون کند وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ (النمل/۷۳) پروردگارت نسبت به مردم لطف و کرم دارد ) ولی بیشتر آنان سپاسگزاری نمیکنند (و الطاف و مراحم خدا را نادیده میگیرند). (النمل/۷۳)به امید روزی که با پیام مشاورهای: «از خود شروع کردن» به سبک و سیاق رسولالله(ص) به خدا برسیم. وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (الأنبیاء/۱۰۷)(ای پیغمبر!) ما تو را جز به عنوان رحمت جهانیان نفرستادهایم.(الأنبیاء/۱۰۷) فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (آل عمران/۱۵۹) از پرتو رحمت الهی است که تو با آنان (که سر از خطّ فرمان کشیده بودند) نرمش نمودی. و اگر درشتخوی و سنگدل بودی از پیرامون تو پراکنده میشدند. پس از آنان درگذر و برایشان طلب آمرزش نما و در کارها با آنان مشورت و رایزنی کن. و هنگامی که (پس از شور و تبادل آراء) تصمیم به انجام کاری گرفتی (قاطعانه دست به کار شو و) بر خدا توکّل کن؛ چرا که خدا توکّلکنندگان را دوست میدارد. (آل عمران/۱۵۹)رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند / بنگر تا چه حد است مقام آدمیت
سپاس و شکر گزاری و دعای حضرت ابراهیم موجب گردید سرزمین لم یزرع و برهوتی خشک و خالی تبدیل به مأمن، مأوا و مکانی گردد که در طول سالیان سال و چهار فصل سال عاشقان حج از سراسر جهان در این محل و سر زمین وحی گردهم آیند و سرود: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ» را در اوج امنیت و آرامش سردهند، تکرار،تکرار و تکرار نمایند. رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (ابراهيم/۳۷)پروردگارا! من بعضی از فرزندانم را (به فرمان تو) در سرزمین بدون کشت و زرعی، در کنارِ خانهی تو، که (تجاوز و بیتوجّهی نسبت به) آن را حرام ساختهای سکونت دادهام، خداوندا تا این که نماز را برپای دارند، پس چنان کن که دلهای گروهی از مردمان (برای زیارت خانهات) متوجّه آنان گردد و ایشان را از میوهها (و محصولات سائر کشورها) بهرهمند فرما، شاید که (از الطاف و عنایات تو با نماز و دعا) سپاگزاری کنند. (ابراهيم/۳۷) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (ابراهيم/۷) و (ای بنیاسرائیل! به یاد آورید) آن زمان را که پروردگارتان مؤکّدانه اعلام کرد که اگر (از نعمتهای خدادادی، به وسیلهی ثبات بر ایمان و تلاش در عبادت) سپاسگزاری کردید، هر آینه (نعمتهای خود را) برایتان افزایش میدهم، و اگر کافر (و ناسپاس) شدید (شما را به عذاب دردناکی گرفتار میسازم و بدانید که) بیگمان عذاب من بسیار سخت است. (ابراهيم/۷)@islahweb1979
۱۱۱جهان هستی زنده است زندهها را دوست دارد از مردهها بیزار استتعابیرِ تٲملبرانگیزی است که؛ ” آشیانه پرندگان لاشهها را در خود نگه نمیدارند و زنبوران عسل، گلهای پژمرده را نمیمکند! [چرا که شهد ندارند] “جهان هستی زنده است و زندهها را دوست دارد و سرکارش با زندههاست!زندگی هم همینطور..!اما نكتهی مهم و حیاتی كه جای تٲمل و توجه فراوان دارد این است كه[ قرآن كریم كه سعادت دنیوی و اخروی و رستگاری حقیقی انسان در گرو عمل به آن است] آن هم برای زندهها و زندهدلان است نه برای مردهها و مردهدلان!
« لِیُنذِرَ مَن کانَ حَیَّاً»سخن توی پیامبر بر کسی اثر دارد که دارای قلبی زنده ست! بیداری و هوشیاری نسبت به کلام خداوند، برای کسانی است که زنده دل و بیدار دل، داری بصیرت و دیدی بینا هستند کسانی که میفهمند میاندیشند و تٲمل میکنند و متٲثر میشوند!
چه هماهنگی عجیب و هدف مشتركی در این خلقت وجود دارد!جهان هستی زنده است زندهها را دوست داردو قرآن كریم هم برای زندهها و زندهدلان است!
الهه رهنما
در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
اینستاگرام تلگرام وبگاه آپارات
« لِیُنذِرَ مَن کانَ حَیَّاً»سخن توی پیامبر بر کسی اثر دارد که دارای قلبی زنده ست! بیداری و هوشیاری نسبت به کلام خداوند، برای کسانی است که زنده دل و بیدار دل، داری بصیرت و دیدی بینا هستند کسانی که میفهمند میاندیشند و تٲمل میکنند و متٲثر میشوند!
چه هماهنگی عجیب و هدف مشتركی در این خلقت وجود دارد!جهان هستی زنده است زندهها را دوست داردو قرآن كریم هم برای زندهها و زندهدلان است!
الهه رهنما در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید: اینستاگرام تلگرام وبگاه آپارات۹۱۱قواعد قرآنی(28)
و ما أَنْفَقْتُم مِن شَيءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُسبأ/39هر چیزی را که انفاق کنید، او جایگزین میکند.
یکی از دغدغههای انسان هنگام صدقه دادن و یا ادای زکات و بخشش مالی، بیم کاهش سرمایه و از دست رفتن مقداری از آن است.غافل از اینکه همین مقدار اموالی هم که داریم، بخشش، لطف و رحمت خداست. هرچند به ظاهر ما آن را کسب کردهایم، ولی مالک حقیقی اوست.
در این آیه، سخن از تضمین جایگزینی و عدم کاهش مال است.
عبدالظاهرسلطانی
╔═════ ═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝
و ما أَنْفَقْتُم مِن شَيءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُسبأ/39هر چیزی را که انفاق کنید، او جایگزین میکند.
یکی از دغدغههای انسان هنگام صدقه دادن و یا ادای زکات و بخشش مالی، بیم کاهش سرمایه و از دست رفتن مقداری از آن است.غافل از اینکه همین مقدار اموالی هم که داریم، بخشش، لطف و رحمت خداست. هرچند به ظاهر ما آن را کسب کردهایم، ولی مالک حقیقی اوست.
در این آیه، سخن از تضمین جایگزینی و عدم کاهش مال است.
عبدالظاهرسلطانی
╔═════
═════╗║ @islahweb1979 ║╚═════ ═════╝۴۱۱