لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل خیزش/جمعی از شاگردان مکتب امامخ
۹۹ عضو

خیزش/جمعی از شاگردان مکتب امام

جمعی از شاگردان مکتب امام
مشاهده در وب بله
۱۰ مرداد
undefined محله‌محوری و دوگانه‌های سرنوشت‌ساز
اختصاصی گروه حرکت (هسته‌های مردمی مبارزه ترکیبی مشهد)
undefined بخش سه از چهارundefined احمد قوی
undefined ۴. فعالیت‌های بلندمدت، روتین و مناسبتی همراه با نیازهای فوری انقلابباید بین این دو مدل فعالیت حتماً جمع کرد. و الا غلبه‌ی فعالیت‌های بلندمدت یا روتین ما را از نیازهای سرصحنه انقلاب اسلامی، و خط مقدم رویارویی اسلام و کفر و دستورات امام جامعه بازخواهد داشت و از طرفی بی‌توجهی به فعالیت‌های بلندمدت باعث سطحی شدن و فرسودگی مجموعه‌ها خواهد شد.
undefined ۵. ارتباط و تعامل با مجموعه‌های حاکمیتی و ارگان‌ها در کنار کارهای مستقل کاملاً مردمیطبیعتاً مستقل بودن یک فعالیت یا مجموعه‌ی مردمی محله‌محور در مدیریت کلان و جهت‌گیری‌ها مطلوبیت دارد، اما در کنار آن ارتباط و تعامل با مجموعه‌ها و ارگان‌های حاکمیتی که فهم و انگیزه‌ی این مدل کار را دارند به تسهیل امور و ارتقای بهره‌وری و هم‌افزایی کمک خواهد کرد. واضح است که انقطاع کامل و بی‌توجهی به نهادها و ارگان‌های حاکمیتی به هیچ وجه نقطه‌ی قوت محسوب نمی‌شود.
undefined ۶. کادرسازی و تربیت نیرو در کنار استفاده از نیروهای توانمند موجوداز آن‌جا که کار کردن نیروهای توانمند و نخبگانی که تربیت‌شده‌ی خود مجموعه نیستند دشواری‌های خود را دارد بسیاری از مجموعه‌ها ترجیح می‌دهند صرفاً با تربیت‌شدگان خود کار کنند. ولی این در عمل باعث کوتاه قد شدن مجموعه خواهد شد. از طرفی توانایی کادرسازی عامل جریان داشتن و تداوم مجموعه‌ها خواهد بود.
undefined️ ۷. عملیات‌های میدانی در کنار رشد اندیشه‌ای، گفتمانی و معرفتی نیروهاحیات یک مجموعه‌ی محله‌محور گره‌خورده با چابکی و توان عملیاتی سر صحنه است. اما در کنار این به هیچ وجه نباید از رشد اندیشه‌ای، گفتمانی، معنوی و معرفتی نیروها غافل شد. چرا که توجه به رشد اولاً ضامن عمق و ارتقای کیفیت کنشگری خواهد شد، ثانیاً مانع بسیاری از آفت‌های شخصی و جمعی و بسیاری از ریزش‌ها در طول مسیر خواهد بود.بخش اول یادداشتبخش دوم یادداشتبخش چهارم یادداشت
#خیزش
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh

۳۸۰

۲۰:۰۶

undefined محله‌محوری و دوگانه‌های سرنوشت‌ساز
اختصاصی گروه حرکت (هسته‌های مردمی مبارزه ترکیبی مشهد)
undefined بخش چهار و پایانیundefined احمد قوی
undefined ۸. فعالیت تربیتی همراه با فعالیت فرهنگی_اجتماعیفعالیت تربیتی متمرکز بر رشد افراد خاصی است که به عنوان مخاطب یا متربی در یک مجموعه حاضر می‌شوند اما فعالیت فرهنگی اجتماعی لزوماً با هدف رشد و ارتقای مخاطب خاص انجام نمی‌شود، بلکه هدف آن تاثیرگذاری بر فضای عمومی و ایجاد یک چتر فرهنگی سالم در محیط محله است. در اینجا فرهنگ به تعبیر امام شهید ما مثل هوایی است که همه آن را تنفس می‌کنند و از آن متاثر خواهند شد.
undefined ۹. رویکرد ایجابی داشتن در کنار عملیات‌های سلبیواقعیت این است که غلبه در فعالیت‌های محلی با اقدامات ایجابی و استفاده از ظرفیت‌ها باید باشد و اساساً مجموعه‌ای که بخواهد سلب‌محور باشد عملاً توان فعالیت محلی نخواهد داشت. اما باید توجه کرد که در کنار همه‌ی اقدامات ایجابی باید در موارد لزوم رویکرد سلبی را نیز اتخاذ کرد. چه در مواجهه با مجموعه‌های حاکمیتی در قالب نقد، اعتراض یا مطالبه چه در مواجهه با روندها و اتفاقاتی که وجودشان عامل فساد و تباهی سایرین شده است.
undefined ۱۰. قرارگیری در چتر گفتمانی مکتب امام در کنار استفاده از سایر اندیشمندان اسلامی و انقلابیبدیهی است که قرار گرفتن در چتر گفتمانی و فکری مکتب امام راحل و گفتمان امام شهید شرط اساسی انقلابی بودن یک فعالیت یا مجموعه‌ی محله‌محور است. امام راحل و امام شهید نباید صرفاً عکس‌هایی باشند بر دیوار مجموعه‌های ما. انقلاب اسلامی صرفاً یک حادثه‌ی سیاسی در سال ۵۷ نبوده است.خمینی کبیر قرائتی خاص از اسلام ارائه فرموده که علاوه بر ساحت سیاست برای عرصه‌های فرهنگی اجتماعی و تربیتی نیز حرف‌های زیادی برای گفتن دارد بلکه باید گفت در مکتب امام فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی، تربیتی و حتی معنوی همسو و تکمیل‌کننده‌ی یکدیگر هستند. به عنوان مثال معنویت و نگاه خاص تربیتی حضرت امام درکنار اندیشه‌ی سیاسی اجتماعی آن بزرگوار پدیده‌ی بی‌نظیری همچون بسیج و دانشگاه دفاع مقدس را در دهه‌ی ۶۰ شکل می‌‌دهد.طبعاً در بسیاری از فعالیت‌ها می‌توان ذیل چتر گفتمانی مکتب امام راحل و امام شهید از آثار و ظرفیت‌های بسیاری از اندیشمندان اسلامی و انقلابی معاصر و حتی گذشته استفاده کرد که فوق‌العاده ارزشمند خواهد بود.بخش اول یادداشتبخش دوم یادداشتبخش سوم یادداشت#خیزش
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh

۴۰۲

۲۰:۰۷

۱۲ مرداد
مقابله با آمریکا همواره عامل وحدت ملت ایران بوده است
رهبر شهید انقلاب، ۱۳۷۶/۱۰/۲۶:
تا به حال آحاد ملت ایران به خاطر این‌که میدانستند دولت امریکا دشمن آنهاست، در مقابل دشمنی امریکا، اگر یک وقت اختلافات جزئی هم داشتند، کنار میگذاشتند و متّحد میشدند.
مقابله با امریکا، یکی از وسایل وحدت این ملت بوده است.
اینها میخواهند با این جنجالها، همین وسیله وحدت را، به وسیله اختلاف تبدیل کنند. این علیه آن، آن علیه این.
این بگوید مذاکره، آن بگوید مذاکره چه فایده‌ای دارد؛ آن یکی بگوید چه ضرری دارد؟ یک عدّه از این طرف بحث کنند، یک عدّه از آن طرف بحث کنند!
واینها هم این وحدت عظیم ملی را که ملت ایران در مقابله با حضور دشمن دارد، به اختلاف ملت ایران تبدیل کنند
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh

۱۶۱

۱۲:۱۷

۲۶ مرداد
thumbnail
.
undefined ویژه‌نامه فکری_سیاسی| نقش جدی
undefinedماجرای یک مصاحبهنقد مصاحبه دکتر عراقچی در باب دیپلماسی جنگ__
undefinedتله توافق در اوجسید علی موسویundefinedتعویق راهبردیمیثم ظهوریان undefinedخیابان موزه نیستحمید آقا نوری undefinedعلی الاصول یعنی علی الاصولمهدی محمدآبادی undefinedمدافعان بند ۱محمد امامی undefinedدرک درست آقای وزیررضا دارابی undefinedمذاکره زیر آتشحسین کلاتی undefinedعبور از حصر کاذبرضا محمدآبادی undefinedاولین خطای محاسباتیامیر حسین صباغundefinedتصویر ایران ضعیف در ماجرای جنگاحمد قوی
#نقش_جدی #شماره_پنجم#ویژه‌نامه
undefined دریافت فایل پی دی اف

undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام‌undefined @khizeesh
undefined۳

۱.۶K

۱۴:۴۳

1_29182894413.pdf

۶۹۰.۸۳ کیلوبایت

undefined ویژه‌نامه فکری_سیاسی| نقش جدی
undefined ماجرای یک مصاحبه
یادداشت‌هایی از هیئت سردبیری وآقایان میثم ظهوریان، سید علی موسوی، حمید آقانوری و مهدی محمدآبادیدرنقد مصاحبه دکتر عراقچی در باب دیپلماسی جنگ
#نقش_جدی #شماره_پنجم#ویژه‌نامه
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام‌undefined @khizeesh

۱.۳K

۱۴:۴۴

۲۸ مرداد
حسن آقا و طرحی برای فردای مشهد
undefinedاحمد قویحالا که فکر می‌کنم، برای منِ بچه‌ی پایین‌شهر که در ابتدای دهه‌ی هشتاد تازه داشتم وارد نوجوانی می‌شدم، دسترسی به فضای فکر و اندیشه و فرهنگ انقلابی خیلی در دسترس نبود. جریان انقلابی در حوزه‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی، مثل کتاب، مداحی، شعر و مستند، به‌هیچ‌وجه قابل مقایسه با الان نبود. آن زمان تأکید و ترویج گفتمان امام و آقا حتی در حد ادعا و شعار هم خیلی مد نبود! و از همه مهم‌تر، بدنه‌ی گسترده، پرحجم و باکیفیت نیروی انسانی انقلابی را که در سال‌های اخیر به شکل قابل‌توجهی در اکثر نقاط کشور حضور دارد، نداشتیم.
در آن سال‌ها، سخنرانی‌های تلویزیونی و برنامه‌های گفت‌وگومحور استاد حسن رحیم‌پور ازغدی، یکی از معدود آبشخورهای فکری و معرفتی نسلی بود که هنوز در قدم‌های ابتدایی جاده‌ی انقلابی‌گری می‌خواست حرکت کند. بدانیم یا ندانیم، او با «طرحی برای فردا» نقش غیرقابل‌انکاری در رشد و بالندگی جریان انقلابی داشته است.
اما در سال‌های اخیر، هیاهوی مجازی باعث شده که حرف‌های امثال او خیلی دیده نشود؛ چیزی که برای نسل جوان انقلابی سم مهلکی است: محوریت یافتن کم‌مایگان!
بااین‌همه، هنوز فرصت بهره‌گیری از صاحبان فکر و مبنا و تجربه که سرد و گرم این انقلاب را چشیده‌اند، تمام نشده است.
حسن آقا، با کوهی از معرفت به اسلام ناب و مکتب خمینی کبیر و خامنه‌ای شهید و شناختی عمیق از اسلام آمریکایی و زرق‌وبرق‌هایش، می‌خواهد از «قرآن برای امروز» بگوید؛ در مسجدی در همسایگی همان خانه‌ی قدیمی حاج حیدر!
این فرصت مهمی است برای جریان انقلابی جوان مشهد که نباید آن را کوچک شمرد. مشهد، که ۵۰ سال قبل میزبان تفسیر استاد سیدعلی خامنه‌ای جوان بود و امروز پیکر او را به‌عنوان امام قرآنی شهید در آغوش دارد، می‌تواند همان درس‌ها را از زبان یکی از سرداران واقعی جبهه‌ی فکری و فرهنگی انقلاب بازخوانی کند.

جلسات تفسیر موضوعیِ "قرآن برای زندگی"زمان: چهارشنبه‌ها، بعد از نماز مغرب و عشاءمکان: مسجد و حسینیه الزهرا(س)، پنجراه سناباد
#خیزش
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh
undefined۱۶

۲K

۱۱:۵۷

۱ شهریور
..:: #تحلیل_جنگ ۱۹۱ ::..
●|| آب و هوای قاضی شریحی ||●
حاج آقا محمدمسلم وافی با درد و تعجب نوشته است :«چرا کسی در رسانه‌ها از اوضاع وخیم لبنان چیزی نمیگه؟!دوستانی که الان لبنان هستند به هیچ وجه گزارشات خوبی نمیدن.فریاد استغاثه رزمندگان حزب الله لبنان در تپه‌های علی الطاهر جنوب لبنان بلند است.و خدا نکند که صهیونیست‌ها بر این تپه مسلط شوند ...»
• چرا همه سکوت کرده‌اند؟ سهل است، متأسفانه یک عده خلاف واقع می‌گویند. عده‌ای هم می‌گویند خیالتان تخت اینها کمرشان نمی‌شکند و اسرائیل حریف حزب الله نمی‌شود. دربارهٔ حاج قاسم نیز نگرانی بود و می‌گفتند نگرانی بی‌جا است، دربارهٔ سید حسن و حتی رهبری نیز. واقعاً تحلیل رسمی در این باب لازم است.
• ما از دلسوزیها و حسن نظرها مطمئنیم. تلاشها و جانفشانیها را می‌بینیم و حقیقتاً قدردانیم، ولی می‌پرسیم چرا این همه خلاف‌واقع‌نمایی زیاد شده است؟ چرا تلاش یک عده به حساسیت‌زدایی است؟
• چرا در جبههٔ انقلاب این‌قدر «تردید» دمیده می‌شود؟این حیرت‌انگیز است که مثلاً می‌شنویم از بین ۱۳ نفر اعضای شعام که دربارهٔ تفاهمنامه نظر دادند فقط یک نفر مخالف بوده است(و ایشان کسی است که می‌دانیم قرارداد با شیطان را بخوبی می‌شناسد و موضع‌گیریهای سالمی دارد و در داستان برجام شاید تنها کسی که هم‌رأی امام شهید بود ایشان بود و مابقی رسماً مسیر دیگری رفتند) و پس از چندی پخش می‌شود که خیر ایشان نبوده فلان شخص بوده است. وقتی پرس و جو می‌کنیم با گلایه گفته می‌شود چطور ممکن است نتوانند کسی را که در جلسه چهل دقیقه علیه تفاهمنامه تحلیل مستدل کرده است و در رأی‌گیری حضوری اعلام مخالفت کرده شناسایی کنند؟
• چرا رسماً داشتند شعام را در برابر رهبری قرار می‌دادند؟طبعاً برای ما ساده نیست که این وفاق عجیب را نادیده بگیریم. ولی وقتی یکی یکی شواهدی به چشم می‌خورد که رسماً دنبال کم‌رنگ کردن مداخلات رهبری از دسته‌ای تصمیمات کلیدی هستند و پشت سر هم قسم خورده می‌شود که سخن رهبری فصل‌الخطاب است و کم‌کم سخنانشان با نوشته‌های صریح رهبری متفاوت می‌شود، نمی‌توانیم به راحتی اعتماد کنیم.(آنها که تقدم تصمیمات نهادی را بر تصمیمات ولایی را بیان می‌کنند، انصافاً صادقانه‌تر رفتار می‌کنند)
• مطالبه دارند تلاشی که برخی داشتند تا خبرگان، رهبر را تعیین نکند و به جمع ضعیف شورای رهبری بسنده کنیم را فراموش کنیم. مطالبه دارند نسبت به کسانی که رسماً برای رأی نیاورن رهبر عزیز انقلاب در مجلس خبرگان سراسیمه تلاش کردند حساس نباشیم و سوابق خدمتشان را متذکر می‌شوند. آیا واقعاً این رفتار اتفاق کوچکی بوده است؟
• ترامپ دوباره می‌گوید باید «سرزنی» کنیم. عین همین سخنان را مدتی قبل از به شهادت رساندن رهبر فقید در جامعهٔ نخبگانی خودشان بالا آوردند و نتیجه را مشاهده کردیم.
• رهبر شهید می‌فرمودند کسی که اظهار ضعف کند گناه کبیره کرده است و ما می‌بینیم برخی کارشان شده اظهار ضعف کردن و موضعی تأسف‌بار دربارهٔ مذاکرات مطرح نمودن و دشمن هم به‌سرعت سوءاستفاده می‌کند، ولی باز هم ما باید به تمجید این بزرگواران بپردازیم. اینها نفس دادن‌های اصلی به دشمن است.
• چرا کسانی که مطلع هستند سکوت می‌کنند؟ چرا ارزش اطلاعات درست خود را نمی‌دانند؟ الآن مطلعین باید «حقیقت» را بیان کنند تا خطاهای محاسباتی مرتفع شود.انگار آب و هوا خیلی قاضی شریحی شده است. وقتی هانی شهید شود داستان قیام امام حسین ع مسیر دیگری را طی خواهد کرد. امام شهید می‌فرمودند اگر قاضی شریح آن شهادت دروغ را نمی‌داد تاریخ اسلام جور دیگری رقم می‌خورد.
• تقاضای وفاق عملا مساوی شده با نادیده‌گرفتن «نادیده‌گرفتن رهبر رشید انقلاب» و دفاع بیهوده از تفاهمنامه و سکوت در برابر خطر شکست حزب‌الله و حذف حشدالشعبی و خرده نگرفتن به بی‌عملی محض دولت و مجلس در برابر موج بی‌حیایی و سکوت در برابر تعطیلی عملی مجلس(توقف طرح مدیریت تنگه) و سکوت در برابر توطئه آشکار گران‌سازی و تحریک مردم به آشوب و حساس نبودن نسبت به کوچه دادن نه بلکه اتوبان دادن به دشمن در فضای مجازی و باز هم اتوبان دادن به قاچاق کننده‌های نفت و مایحتاج دیگر و میدان دادن به تراستی‌ها و توئیت‌های حسابشده برای تنزل قیمت نفت و تنفس آمریکا و ساده‌انگاشتن ردپای برخی افراد در مقولهٔ پرابهام شهادت رهبری و تعدادی از سرداران و ... . چه وفاق پرسودی!!
کسانی که گاهی امام رشید را خام خوانده‌اند، می‌گویند هر که دارد ناله‌ای می‌کند در طرح دشمن افتاده است. این همه خطا را نمی‌توان به دشمن نسبت داد، ولی کسی که از درد به خود می‌پیچد و این همه علائم کج‌روی نفسش را بند آورده مشغول اجرای طرح ترامپ است؟!
• خداوند همه ما را با حقیقت آشنا کند و به همهٔ دلسوزان این خط و این انقلاب و این کشور که تعدادشان انصافاً‌ زیاد است بالاترین مددها و اجرها و توفیقات را عنایت فرماید!کانال فصل فرهنگ

۱۷۱

۱۷:۴۴

۱۱ شهریور
thumbnail
شهدای خوش اقبال وکیل آباد مشهد به همه ثابت کردند که برای ملت مبعوث #جانفدا بودن نه صرفا یک پویش و ادعا؛ بلکه #وعده_صادق با خداوند و امضای پایان ماموریت جهاد است.https://virasty.com/Khizeesh/1788342707846373994
پ ن : در این ماجرا مساله اصلی انگیزه راننده خودرو نیست. مسأله ی اصلی انگیزه انقلابی و حضور مجاهدانه رزمندگان خیابان است.این روایت حماسی باید محور پرداخت ما و مسئولان به این ماجرا باشد.#خیزش
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh
undefined۲

۳۱۲

۱۰:۴۹

۱۳ شهریور
واحدی شاهرود!
undefinedاحمد قوی اولین بار نامش را در سفر اربعین ۹۵ شنیدم؛ وقتی همراه با کاروان اربعین اهل سنت خراسان نزدیک شاهرود بودیم و یکی از برادران شماره ی آقا مصطفی واحدی را فرستاد تا غذا و استراحت زائرین اهل سنت امام حسین را جور کند. طبق برنامه رسیدیم شاهرود و آقا مصطفی حسابی کاروان را تحویل گرفت...آن شب خیال کردم با یک فعال فرهنگی در سطح یک شهرستان آشنا شدم و همان جا شماره اش را به نام واحدی شاهرود ذخیره کردم.ولی بعدها هر چه بیشتر گذشت با پدیده‌ی جالبی مواجه شدم؛ در اتفاقات مهم سیاسی اجتماعی در مقیاس ملی با تعجب می‌دیدم که واحدی شاهرود در متن کار به شکل موثر حضور دارد در حالی که فضای فرهنگی اجتماعی شهر خود را هم رها نکرده!راستش برای ما غیر مرکزنشین ها این سبک و سیاق کنش‌گری انقلابی خیلی قابل روایت و کمک کننده است.رحمت خدا بر آقا مصطفی واحدی شاهرود که جزو عناصر بدرد بخور و هزینه بده جبهه انقلاب بود. همان ها که امام شهید آن ها را جوانان مومن انقلابی خواند و آخرکار هم دوری آقایمان را تاب نیاورد.#خیزش
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh
undefined۲۱
undefined۲

۱.۲K

۱۱:۰۷

۱۴ شهریور
thumbnail
ان شاءالله حمله دیشب به اردن و کاستن از توان پدافندی جبهه دشمن مقدمه بازگشت عملی به وحدت ساحات و کشیدن قلاده رژیم باشد.فارغ از علاقه مفرط برخی به شعارزدگی و کاغذ بسندگی، واقعیت #علی_الطاهر نشان داد که تفاهم‌نامه حتی توان متوقف کردن رژیم را هم ندارد؛ چه رسد به عقب نشینی از مناطق اشغالی #لبنان!https://virasty.com/Khizeesh/1788593975624477485#خیزش
undefinedخیزش؛ جمعی از شاگردان مکتب امام
undefined @khizeesh

۲۵۷

۷:۴۶