بله | کانال خدام الحسن علیه السلام

۲۵ تیر

بازارسال شده از ثقلین و دیگر هیچ...

دراز کشیدم بودممریض شدم یه مقداربرای همین دراز کشیده بودمدر ذهنم بود:ناوهای جدید آمریکا دارند میاینددر همین لحظه اذان گفتبعد باز به ذهنم آمد:انبارهای نفت و سایر مایحتاجش را دشمنان پر کرده‌اند برای یک جنگ طولانیبنا شده ناتو این بار خیلی فعال‌تر بیایدبازوهای منطقه‌ای ما را تا حد زیادی مهار کرده‌انداز اون‌ها مهمتر، این‌بارجریان نفاق علنی دارن جفتک‌پرانی می‌کنند و انسجام ظاهری قبلی را نمی‌بینممرزها هم بسیار ناآرام‌تر از قبل هستدر همین لحظه اذان رسید به ندای:
أشهد أنّ علی ولی الله
و به ذهنم آمد که اینجا تنها کشور جهان است که ندای أشهد أنّ علی ولی الله رسماً هنگام اذانش همه جا بلند استآمدم بگم خدایا...
که:بلافاصله به یاد فرمایش آقا رسول الله در آغاز جنگ بدر افتادم در شرایطی که هر عقل ابزاری ظاهری گواهی به شکست سخت مسلمین می‌دادهمان در آغاز جنگ که خطاب به خدای متعال فرمودند:
«يَا رَبِّ إِنْ تَهْلِكْ هَذِهِ اَلْعِصَابَةُ لَمْ تُعْبَدْ، وَ إِنْ شِئْتَ أَنْ لاَ تُعْبَدَ لاَ تُعْبَدُ» (تفسیر قمی: ج۱، ص۲۵۶)یعنی:«پروردگارا! اگر این گروه اندک نابود شوند، دیگر تو پرستش نخواهی شد؛ و اگر خود بخواهی که پرستش نشوی، کسی تو را نخواهد پرستید. (و ما کاملاً تسلیم امر تو هستیم و فقط در پی انجام تکلیف و حکم آنچه تو خواهی)» و در این هنگام بود که ملائکه به همراه جبرئیل گروه گروه نازل شدند و دشمن را در کنار سپاه کوچک اسلام تار و مار کردند.
راستشبگذارید اصل ماجرا را به نقل از خود حدیث شریف بیاورم، این‌جور لطف دیگری دارد:
در آغاز جنگ بدر، ابلیس در چهرهٔ سُراقه بن مالک نزد قریش آمد و به آنان گفت: «من پناه و حامی شما هستم؛ پرچمتان را به من بسپارید.» آنان نیز پرچم را به او سپردند. سپس او همراه شیاطین خود آمد تا یاران رسول خدا را دچار هراس و اضطراب کند، امور را در نظرشان بزرگ و هولناک جلوه دهد و آنان را بترساند.
قریش نیز در حالی که ابلیس با پرچم در پیشاپیش آنان حرکت می‌کرد، به میدان آمدند.
رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله چون او را دید، فرمود: «چشم‌هایتان را فروگیرید، دندان‌هایتان را بر هم بفشارید، و تا زمانی که به شما اجازه نداده‌ام، هیچ‌کس شمشیر از نیام نکشد.»
سپس دست‌های خود را به سوی آسمان بلند کرد و عرضه داشت: «پروردگارا! اگر این گروه اندک نابود شوند، دیگر تو پرستش نخواهی شد؛ و اگر خود بخواهی که پرستش نشوی، کسی تو را نخواهد پرستید.»
سپس، در حالی که عرق را از چهرهٔ خود پاک می‌کرد و می‌فرمود: «این جبرئیل است که همراه هزار فرشته، که گروهی در پی گروهی دیگر آمده‌اند، به یاری شما فرود آمده است.»
راوی می‌گوید: نگریستیم؛ ناگهان ابری سیاه را دیدیم که برق درخشانی در آن می‌درخشید و بر فراز لشکر رسول خدا فرود آمده بود، و گوینده‌ای فریاد می‌زد: «پیش بتاز، حَیزوم! پیش بتاز، حَیزوم!»و ما صدای برخورد و به‌هم‌خوردن سلاح‌ها را از آسمان می‌شنیدیم.
ابلیس چون جبرئیل را دید، عقب‌نشینی کرد و پرچم را بر زمین افکند.
در این هنگام مُنْیَة بن حجاج گریبان لباس او را گرفت و گفت: «وای بر تو، ای سراقه! آیا روحیهٔ مردم را سست می‌کنی و آنان را از جنگ بازمی‌داری؟»
ابلیس ضربه‌ای سخت بر سینهٔ او زد و گفت: «من چیزی را می‌بینم که شما نمی‌بینید؛ من از خدا می‌ترسم.»
و این همان سخن خداوند است:
«و آن‌گاه که شیطان اعمالشان را در نظرشان آراست و گفت: امروز هیچ‌کس از مردم بر شما پیروز نخواهد شد و من پناه‌دهندهٔ شمایم؛اما هنگامی که آن دو گروه یکدیگر را دیدند، به عقب بازگشت و گفت: من از شما بیزارم؛ من چیزی را می‌بینم که شما نمی‌بینید؛ من از خدا می‌ترسم، و خدا سخت‌کیفر است.» (سوره انفال:آیه‌ی۴۸)
سپس خداوند متعال فرمود:
«و اگر می‌دیدی آن هنگام را که فرشتگان جان کافران را می‌ستانند، در حالی که بر چهره‌ها و پشت‌های آنان می‌زنند و می‌گویند: عذاب سوزان را بچشید.» (سوره‌ی انفال:آیه‌ی۵۰)

خلاصه!به قول رهبر شهیدمان که به شدّت #خونخواه او هستیم:إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ (محمد:۷)وإِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ (آل‌عمران:۱۶۰)«اگر خدا را یاری کنید، خدا نیز شما را یاری می‌کند»و«اگر خدا شما را یاری کند، هیچ‌کس بر شما غلبه نخواهد کرد.»

و به قول سخنگوی دوست‌داشتنی قرارگاه خاتم:وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (آل‌عمران:۱۲۶)«و هیچ پیروزی‌ای نیست مگر از جانب خداوندِ شکست‌ناپذیرِ حکیم»
و به قول شاعر خود مداحی #باید_برخاست:دنیا با آن‌ها و مولی با ماست
و همین مولی برای ما بس است...

@justhadis110

۱۴:۲۴

۲۶ تیر

خادمین عزیز سلام و خدا قوت بر اساس فرم هایی که شما عزیزان تکمیل نمودید امسال هم مطابق سال های گذشته کاروان خدام نداریم یه این معنا که سفر گروهی از طرف موکب برای اعزام خادمین برنامه ریزی نمی شود و هر خادمی از طریق ارتباط با معاون بخش مربوطه می تواند حهت هم سفر شدن با اعضا یا سفر انفرادی و حضور در کربلا با ایشان هماهنگ نماید .
در بخش خواهران نیز همچون سال گذشته تدابیری اتخاذ میشود که ایشان بتوانند با حضور یک یا دو نماینده از خدام توانمند جهت راهنمایی و مدیریت سفر به صورت گروهی مشرف بشوند.

۴۵۹

۶:۲۱

۲۷ تیر

میزان فرصتی که در بحران ها وجود دارد، در خود فرصت ها نیست
اما شرطش این است که ...

۳۷۵

۱۷:۱۵

۲۸ تیر

به اطلاع خادمان گرامی می‌رساند

جمعی از دوستان، جهت پیشبرد امور موکب و فراهم‌سازی مقدمات در کربلا، هماهنگی‌های لازم را برای اعزام گروه اول انجام داده‌اند.
این سفر با یک دستگاه اتوبوس دربستی از مبدا تهران به مرز خسروی و صرفاً با حضور جمعی از خدام در شب ۳۰ تیرماه انجام می‌شود؛ لذا عزیزانی که همراه شوند، با توجه سختی تهیه بلیت در این ایام دغدغه‌ای برای تهیه بلیت نخواهند داشت و فقط نیاز هست هزینه صندلی را پرداخت کنند.
شایان ذکر است این اقدام برای هماهنگی ماشین، برنامه‌ای کاملاً شخصی و داوطلبانه از سوی خودِ دوستان است و خارج از ساختار و برنامه‌های موکب می‌باشد. از آقایانی که تمایل به همراهی با این کاروان خادمان دارند، دعوت می‌شود جهت هماهنگی نهایی به آیدی زیر پیام دهند

[@reza_ch8531]»
همچنین توجه داشته باشید که ظرفیت محدود است و اولویت با افرادیست که سریع تر اقدام کنند.

۵۷۴

۹:۲۱

۳۱ تیر

بازارسال شده از موکب امام حسن مجتبی (ع)

مثلی لایبایع مثله

هر قدم زائر، به برکت نذر شما...

اربعین، روایت عاشقی و خدمت است.

موکب امام حسن مجتبی علیه‌السلام نیز به لطف خدا و همراهی شما، با اسکان، پذیرایی، خدمات درمانی، ایستگاه‌های صلواتی و برنامه‌های فرهنگی، افتخار خدمت به زائران حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را دارد.

شاید امسال سهم شما از مسیر کربلا، دعای خیر زائری باشد که با نذر شما آرامش یافته است.

️ در این خدمت عاشقانه شریک شوید و سهمی از این ثواب ماندگار را به نام خود ثبت کنید.

۱۴۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال

از ۱,۵۰۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال

۹%

تامین شده

مهلت تمام شد

جزئیات

۱۶:۰۰

۲ مرداد

بازارسال شده از ثقلین و دیگر هیچ...

قرآن کریم می‌فرماید:

منافقان امر به منکر و نهی از معروف می‌کنند! (توبه:۶۷): «يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ...»

اما!!! برای اینکه جریان نفاق چنین کاری بکند، باید قبلش پروژه استحاله را عملیاتی کند، یعنی معروف الهی را در نظرها منکر کند و منکر الهی را در نظرها معروف جلوه دهد.
اساساً از اصلی‌ترین کارهای جریان نفاق استحاله است!به قول قرآن کریم به اسم اصلاحات و اصلاح‌طلبی و مصلح بودن، افساد می‌کنن و فساد ایجاد می‌کنن و اساساً فساد رو صلاح و اصلاح جا می‌زنن و معیارها را وارونه جلوه می‌دن: چنانچه قرآن کریم درباره‌ی این جماعت حقیر و پست می‌فرماید:

«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ... أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ» (بقره: ۱۱-۱۲)هنگامی که به منافقان گفته می‌شود در زمین فساد نکنید، در جواب می‌گویند به راستی که ما مصلح هستیم... آگاه باشید که آن‌ها حقیقتاً مفسد هستند.

اگر این دو آیه را کنار هم بذاریم، نتیجه می‌شه این:
جریان نفاق اول منکرات الهی رو معروف جلوه می‌ده و معروف‌های الهی رو در نظر مردم منکر می‌کنه؛بعد که نظام ارزشی جامعه‌ی رو دچار استحاله کرد، به منکرات الهی که در نظر مردم معروف و ارزشمندشون کرده امر می‌کنه و از معروف‌ها و ارزش‌های الهی که اونا رو منکر و ضد ارزش کرده در نظر عموم نهی می‌کنه!
چون تا وقتی ارزش‌های الهی از نظر مردم ارزش باشه، منافق نمی‌تونه به ضدش امر کنه و بلعکس!
برای همین استحاله می‌کنه مثلاً! مقاومت رو می‌گه جنگ‌طلبی!و تسلیم خفت‌بار رو می‌گه صلح!و همین‌جور الی آخر...

مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام در

خطبه ۱۹۴ نهج‌البلاغه برخی از بنیادی‌ترین ویژگی‌های منافقان رو بر ملا می‌کنناز جمله می‌فرمایند:

يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً وَ يَفْتَنُّونَ اِفْتِنَاناً وَ يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ

منافقان مرتب رنگ به رنگ مى‌شوند، و به حالات گوناگون ظاهر مى‌گردند، به هر وسيلۀ كوبنده‌اى براى گمراه كردن شما متوسل مى‌شوند
مثلاً یه روز می‌گن عمو ترامپ زیرساخت بزن بهترش رو می‌سازیمروز دیگه همون‌ها می‌گن جنوب ایران رو فدای جنوب لبنان کردین!!
یعنی همون منافقانی که می‌گفتن عمو ترامپ به ایران حمله کن،به وقتش همون منافقان رنگ عوض می‌کنن، ژست دلسوز می‌گیرن برای قربانیان حمله‌ی عمو ترامپشون
در جای دیگه می‌فرمایند:

قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلًا

برابر هر حقی باطلی علم می‌کنند
این دقیقاً تعریف استحاله هست که کار جریان نفاق هست، مستقیم که باطل رو عریان بگن رسوا می‌شن!نه، حق رو باطل جلوه میدن و باطلی رو به شکل حق در برابرش قرار میدن با ظاهر حق!

در جای دیگری می‌فرمایند:

يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ قَدْ هَوَّنُوا اَلطَّرِيقَ

باطل مى‌گويند ولى حق جلوه‌اش مى‌دهند، و بدی را وصف مى‌كنند به شکلی که آن را زيبا مى‌نمايانند و راه سخت و تنگ باطل را آسان جلوه مى‌دهند!
اینم باز نمود دیگری که نه تنها باطل رو حق جلوه میدن، بلکه می‌گن راحتی و آسایش تو این باطلی هست که درست و حق جلوه‌اش می‌دهند!
مثلاً می‌گن راه باطلِ تسلیم طاغوت شدن راه درست و آسان و مقارن عافیت هست که دقیقاً خلاف سنت الهی و آیات قرآن کریم و فرمایش نبی اکرم صلی الله علیه و آله استو اسم این تسلیم خفت‌بار و احمقانه و عقب‌نشستن از خطوط قرمز الهی و ایمانی که خدا و رسولش تأکید فرمودن خسارت و ذلت و ضرر دنیوی‌اش (آخرتی و ایمانی‌اش پیشکش) بسیار فراتر از مقاومت است رو هم می‌گذارند: صلح و عقلانیت که ژست زیبا و حق‌گونه‌ای هم دارد و از طرف دیگه اطاعت از امر خدایی که همه چیز در ید قدرت اوست و عزت و نصر منحصراً در اختیار اوست رو می‌گذارند:جنگ‌طلبی و افراطی‌گری غیر عقلانی

باید منافقان استحاله‌گری که در عین اینکه حقیقتاً مفسد و افسادطلبند، ولی ژست مصلح و اصلاح‌طلبی هم می‌گیرند را بشناسیم و رسوا کنیم!

@justhadis110

۱۶:۲۳

بازارسال شده از بیداری ۱۱۰

حقیقت صلح امام مجتبی (ع) و افشای یک تحریف بزرگ!
همان‌گونه که امیرالمؤمنین (ع) در نبرد با معاویه، تا آخرین لحظه‌ای که یاور داشتند، جنگ را ادامه دادند و هرگز کثرت کشته‌های دو طرف سبب نشد جهاد را متوقف کنند و مثلاً بفرمایند: چون جان مسلمانان در خطر است، از جنگ دست می‌کشم،با اینکه این بهانه، یعنی خونریزی و کشتار بسیار را، منافقانی چون اشعث بسیار به زبان آوردند و علم کردن همین بهانه، آن هم در آستانه‌ی پیروزی حضرت، از عوامل تحمیل حکمیت شد!
در ماجرای صلح امام مجتبی (ع) نیز، همین منطق الهی حاکم بود.
یعنی بنابر تصریح خود حضرت، علت اصلی ترک مخاصمه و پذیرش صلح با طاغوتی چون معاویه‌، تنها و تنها نداشتن یار بود.
به فرموده‌ی حضرت، آنان که مدعی یاری ایشان بودند، یا خیانت کردند، یا دنیاطلب، عافیت‌جو و بی‌وفا از آب درآمدند.ازاین‌رو، صلح بر ایشان تحمیل شد؛ بدیهی است هنگامی که تحققِ برترین مصلحت، یعنی مبارزه با طاغوت زمان، به سبب فقدان یار و خیانت و بی‌فایی و عافیت‌طلبی و دنیا‌خواهی مدعیان یاری ممکن نباشد، باید به مصالح پایین‌تر، نظیر صلح تن داد.
اما خود حضرت علت پذیرش صلح و ترک جنگ و واگذاری حکومت به معاویه را این چنین به صراحت بیان فرمودند:
«والله ما سلمت الأمر إليه إلا أني لم أجد أنصارا، ولو وجدت أنصارا لقاتلته ليلي ونهاري.»
«به خدا سوگند، حکومت را به معاویه واگذار نکردم، مگر از آن رو که یاوری نیافتم؛ و اگر یارانی داشتم، شب و روز با او می‌جنگیدم.»
از سوی دیگر، هنگامی که همان مردمِ دنیاطلب و عافیت‌جو و بی‌وفا، یک‌صدا فریاد زدند که خواهان پایان جنگ و حفظ جان خود هستند، امام (ع) حقیقت را آشکارا به آنان هشدار دادند:
«بدانید معاویه به هیچ‌یک از وعده‌های خود وفا نخواهد کرد.»
و خطاب به آن‌ها که از جهاد با طاغوت و انجام فرمان خدا برای دنیایشان دست کشیدند فرمودند:
«شما دنیا را بر دین خود مقدم داشتید!»
سپس حضرت آینده‌ی آن‌ها را چنین ترسیم کردند:
«گویا می‌بینم فرزندانتان بر درِ خانه‌های فرزندان آنان ایستاده‌اند و از آنان آب و غذا می‌طلبند، اما نه به آنان آب می‌دهند و نه غذایی؛ پس دوری از رحمت خدا و نابودی بر شما، به سبب آنچه دست‌های خودتان پدید آوردید.»
یعنی شما به گمان دستیابی به امنیت و رفاه، از جهاد و مقاومت در برابر طاغوت گریختید؛ اما نتیجه، نه آسایش، بلکه خواری، وابستگی و گرفتاری‌های معیشتی بسیار سخت‌تر خواهد بود و این هم مقصرش خودتان هستید!
این حقیقت، تنها سخن امام حسن (ع) نیست؛ بلکه رسول خدا (ص) نیز آن را به‌صراحت بیان فرموده‌اند:
«من ترك الجهاد ألبسه الله عز وجل ذلا، وفقرا في معيشته، ومحقا في دينه.»
«هر کس جهاد را ترک کند، خداوند خواری، فقر در معیشت دنیا و نابودی دین را نصیب او خواهد کرد.»
لذا کسانی که دلایل دیگر تن دادن امام به صلح را به مصالح پایین‌تر نظیر:۱) جلوگیری از خونریزی مسلمین ۲) عمل به سیره نبی اکرم در جنگ حديبيه۳) حفظ مصلحت جامعه اسلامی ۴) حفظ جان خود و شیعیان مخلص کم‌تعداد۵) افشای چهره معاویه و...از سر جهل و کم‌‌اطلاعی یا فریب ناآگاهان، به عنوان دلیل اصلی ترک جنگ با معاویه مطرح می‌کنند، دست به یکی از بدترین انواع تحریف تاریخ می‌زنند!
حضرت امیر نیز بارها، دلیل اصلی برای عدم تلاش مسلحانه برای بازپس‌گیری حق غصب‌شده‌شان را، همین فقدان یار بیان می‌کنند!به عنوان نمونه بارها فرمودند: اگر ۴۰ نفر یار می‌داشتم اقدام به قیام و گرفتن حقم می‌کردم.نفرمودند اگر ببینم کشته‌های مسلمین زیاد می‌شوند اقدام به قیام برای گرفتن حقم نمی‌کنم!نبی اکرم نیز خطاب به حضرت امیر فرمودند: اگر یارانی داشتی با غاصبان حقت جهاد کن.نفرمودند اگر دیدی کشته‌های مسلمین زیاد می‌شود حقت را رها کن!
لذا، زمانی که یارانی برای قیام و اقامه‌ی بالاترین مصلحت، یعنی نابودی طاغوت نبود، به تبع مصالح بعدی مطرح می‌شود؛ اما تا وقتی یار باشد، بالاترین مصلحت که معصومین در سیره‌شان از آن عدول نکرده‌اند، نابودی طاغوت‌هاست!
سایر امامان (ع) نیز، علت ترک قیام را نداشتن یاران کافی بیان کرده‌اند که در روایات متعدد ذکر شده است.
و درباره‌ی خود امام زمان (عج) نیز به صراحت بیان شده است که اگر به تعداد کافی یار حقیقی برایشان آماده شود،‌ بر ایشان واجب می‌شود قیام و ایجاد تغییر!
لذا مجدد عرض می‌کنم، کسانی که از سر جهل یا فریب، مواردی چون ترک خونریزی مسلمین و یا... را دلیل اصلی تن‌دادن امام به صلح با معاویه مطرح می‌کنند،به جای دلیل اصلی که نداشتن یاور بوده است!دست به یکی از بدترین تحریف‌ها می‌زنندو خواسته یا ناخواسته امام معصوم و حقایق دین را تحریف می‌کنند!
مشروح مطلب همراه با ذکر مستندات بسیار مهم

@bidari110

۱۶:۲۵

بازارسال شده از ثقلین و دیگر هیچ...

بدون شرح... لکن بسیار قابل تأمل!

امام صادق علیه السلام:

سدير گويد: خدمت امام صادق (ع) رسيدم و عرض‌كردم: به خدا كه خانه نشستن برای‌ شما روا نيست، فرمود: چرا ای‌ سدير؟! عرض‌كردم: برای‌ بسياری‌ شيعيان و ياورانی‌ كه داری‌، به خدا كه اگر امير المؤمنين (ع) به اندازه‌ی شما شيعه و ياور می‌داشت، حقش غصب نمی‌شد.فرمود: ای‌ سدير، فكر می‌كنی‌ یاران من چه اندازه باشند؟ گفتم: صد هزار. ...بلكه دويست هزار، ...حضرت سكوت كرد و سپس فرمود: ...ای‌ سدير به خدا اگر شيعيانم به شماره‌ی اين بزغاله‌ها می‌بودند، خانه نشستن برايم روا نبود،...به سوی‌ بزغاله‌ها نگريستم و شمردم هفده رأس بودند.

الکافی: ج۲، ص۲۴۲

جمعی از شیعیان از امام صادق علیه السلام پرسیدند:ای پسر رسول خدا چه زمان فرج و گشایش حاصل می‌شود؟حضرت فرمود:

اگر فرج فرا رسد خوشحال می‌شوید؟عرض کردند آری به خدا سوگند!فرمود: حاضر هستید از اهل و عیال و دوستان و عزیزان خود بگذرید و بر مرکب سوار شوید و لباس رزم بپوشید؟!عرض کردند: آریفرمود: حاضر هستید در مقام جنگ و جهاد با دشمنان برآیید؟گفتند: آریآن‌گاه فرمود:اما ما از شما چیزی آسان‌تر از همه‌ی این امور خواستیم ولی شما انجام ندادید!...به شما گفتیم ساکت باشید (زبان خود را نگاه دارید)! اگر رعایت می‌کردید، موجب رضایت ما می‌شدید و اگر مخالفت می‌نمودید موجب اذیت ما می‌شدید، (با این حال) شما مخالفت کردید و امر ما را انجام ندادید.

دعائم الإسلام: ج۱، ص۶۰

شخصی به امام باقر علیه السلام عرض کرد: آقا جان یاران شما در کوفه فراوانند، بلند شوید و قیام کنید. حضرت فرمودند:

آیا بینشان اگر کسی نیازی پیدا کند، دست در جیب برادرش می‌کند و به مقدار نیاز برمی‌دارد به شکلی که وقتی دیگری فهمید ناراحت نشود؟آن شخص گفت: نه! فرمود: پس آن‌ها آمادگی یاری مرا ندارند. ایشان که حاضر نیستند برای یکدیگر پول خرج کنند، به خون دادن برای ما بخیل‌ترند.

الاختصاص: ص۲۴

امام صادق علیه السلام:

سهل بن حسن خراسانى بر امام صادق (ع) وارد شد، سپس گفت: ای فرزند رسول خدا! ...چرا از حق خود دفاع نمى‌‌کنید با این‌‌که بیش از صد هزار شیعه‌ی آماده‌ی نبرد دارید...امام (ع) به خدمت‌کار فرمود: «تنور را روشن کن!»....در این هنگام هارون مکى وارد شد و سلام کرد..، امام (ع) به او فرمود: «...برو داخل تنور بنشین!».هارون مکی (بی‌درنگ!)، ...رفت و داخل تنور نشست.سپس امام (ع) مقداری با خراسانی صحبت کرد، بعد به او فرمود:«برو ببین در تنور چه خبر است».خراسانی می‌گوید: به جانب تنور رفتم، دیدم هارون مکی در تنور روشن نشسته است. بعد از تنور خارج شد، و به ما سلام کرد.امام فرمود: «از این‌ها در خراسان چند نفر پیدا مى شود؟!»خراسانی گفت: به خدا قسم! یک نفر هم نیست.امام فرمود: «...ما زمانى که پنج نفر یاور مانند این نداشته باشیم قیام نخواهیم کرد، ما خودمان موقعیت مناسب را بهتر می‌دانیم.»

مناقب (ابن شهر آشوب): جلد ۴، صفحه ۲۳۷

در ماجرای جنگ سپاه اندک طالوت با سپاه عظیم و مجهز جالوت که در قرآن بیان شده، گفته شده که سپاه طالوت پس از گذر از یک بیابان گرم خسته و تشنه به نهر آبی رسیدند که آن سوی نهر باید با سپاه جالوت درگیر می‌شدند، طالوت به امر خدا به سپاهش گفت:«به راستی که خدا شما را به نهر آب مورد امتحان قرار داده، پس هر کس از آن بنوشد از من نیست و هر کس از آن نخورد از من است، مگر به قدر یک کف دست (بقره:۲۴۹)»این حکم خدا که توسط طالوت در چنین شرایطی به سپاهیانش ابلاغ شده، ظاهراً کاملاً خلاف عقل است!و قرآن خبر می‌دهد که اکثر مطلق سپاه طالوت در این امتحان مردود شدند، با اینکه قبل از آن خدا با حاضر کردن تابوت عهد به اعجاز برای بنی‌اسرائیل حقانیت و برگزیده‌بودن طالوت را هم اثبات کرده بود!امام صادق (ع) در خصوص این واقعه‌ می‌فرمایند:

به راستی که یاران قائم (عج) نیز به مانند همین ماجرا امتحان می‌شوند.(با اوامر و فرامینی از سوی حضرت حجت مواجه می‌شوند که بعضاً به ظاهر خلاف عقل است، و البته پیش از ابلاغ چنین فرامینی، به مانند ماجرای طالوت و بنی‌اسرائیل، حضرت حجت (ع) بر طبق روایات به ایشان انواع معجزات را نیز برای اتمام حجّت نشان می‌دهد!)

الغیبهْ (نعمانی) ص۳۱۶

امام باقر علیه السلام:

اگر به تعداد ۳۱۳ نفر اهل بدر، برای امام زمان علیه السلام یار پیدا بشود، بر ایشان واجب می‌شود که قیام کند و تغییر ایجاد کند.

بحارالانوار (مجلسی): ج۹۷، ص۵۱

امیرالمؤمنین علیه السلام:

صاحب این امر همان رانده‌ شده‌ی فراریِ تک و تنهاست.

کمال الدین: ج۱، ص۳۰۳

🟣 به قول استاد بزرگوار ما، حضرت حجت ارواحنا فداه، مفرد مذکّر حاضر هستند!این ما هستیم که غایب هستیم از آن جایگاهی که باید باشیم...

@justhadis110

۱۶:۲۶

۳ مرداد

بازارسال شده از موکب امام حسن مجتبی (ع)

نشانی موکب امام حسن مجتبی (ع):چهارراه باب بغداد، شارع زینب کبری (س)، عمود 66، داخل فرعی سمت راست؛ (فاصلۀ میان هر دو عمود در این مسیر 25 متر می باشد)

️

محل موکب در گوگل مپ:
https://www.google.com/maps/place/J3H5%2B6R6،+كربلاء+محافظة،+عراق‭/@32.6280375,44.0595156,15z/data=!4m5!3m4!1s0x155956478f161d6b:0xcb9cf7928ce14d2!8m2!3d32.6280375!4d44.0595156?utm_campaign=ml-ardl&g_ep=Eg1tbF8yMDI2MDcxOV8wIOC7DCoASAJQAQ%3D%3D8

️

محل موکب مسیریاب نشان:https://nshn.ir/0arbZaJ-GA29lb

️

آغاز خدمت رسانی موکب امام حسن مجتبی(ع) از روز 7 مرداد 1405 خواهد بود.

جهت ایاب و ذهاب از چهارراه باب البغداد تا محل موکب (عمود شماره 66) و بالعکس ستوته‌ها و توک‌توک‌ها زائران را با پرداخت هزینه منتقل می‌کنند.
#اربعین۱۴۴۸#موکب_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام#مجتمع_فرهنگی_آموزشی_معلم

موکب امام حسن مجتبی علیه‌السّلام

موکب‌ | خدام موکب | کاروان

۳۸

۱۱:۵۳

۴ مرداد

بازارسال شده از موکب امام حسن مجتبی (ع)

موکب امام حسن مجتبی علیه‌السلام با برگزاری مسابقه ️ روایت اربعین ۱۴۴۸ ️ از همه زائران، خادمان و فعالان رسانه‌ای دعوت می‌کند تا قاب‌ها، روایت‌ها و لحظات ماندگار خود از مسیر عشق را با ما به اشتراک بگذارند.

هر اثر، روایتی از عشق به سیدالشهدا علیه‌السلام و یادگاری از بزرگ‌ترین اجتماع عاشقان جهان است.

::: بخش عکاسی :::

::: بخش فیلم‌برداری :::

::: بخش روایت‌نویسی :::

همراه با اهدای جوایز نقدی به آثار برگزیده
مهلت ارسال آثار: چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۵

جهت ارسال آثار، به آیدی @MediaArbaeen پیام ارسال نمایید.

حتماً به نکات داخل پوستر توجه گردد.

منتظر روایت‌های ماندگار شما از مسیر نورانی اربعین هستیم ...
#مسابقه_روایت‌اربعین۱۴۴۸#موکب_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام#مجتمع_فرهنگی_آموزشی_معلم

موکب امام حسن مجتبی علیه‌السّلام

موکب‌ | خدام موکب | کاروان

۱۱

۱۰:۴۷

۲۵ تیر

بازارسال شده از ثقلین و دیگر هیچ...

۱۴:۲۴

۲۶ تیر

۴۵۹

۶:۲۱

۲۷ تیر

میزان فرصتی که در بحران ها وجود دارد، در خود فرصت ها نیست
اما شرطش این است که ...

۳۷۵

۱۷:۱۵

۲۸ تیر

به اطلاع خادمان گرامی می‌رساند

۵۷۴

۹:۲۱

۳۱ تیر

بازارسال شده از موکب امام حسن مجتبی (ع)

مثلی لایبایع مثله

هر قدم زائر، به برکت نذر شما...

اربعین، روایت عاشقی و خدمت است.

شاید امسال سهم شما از مسیر کربلا، دعای خیر زائری باشد که با نذر شما آرامش یافته است.

️ در این خدمت عاشقانه شریک شوید و سهمی از این ثواب ماندگار را به نام خود ثبت کنید.

۱۴۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال

از ۱,۵۰۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال

۹%

تامین شده

مهلت تمام شد

جزئیات

۱۶:۰۰

۲ مرداد

بازارسال شده از ثقلین و دیگر هیچ...

قرآن کریم می‌فرماید:

مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام در

خطبه ۱۹۴ نهج‌البلاغه برخی از بنیادی‌ترین ویژگی‌های منافقان رو بر ملا می‌کنناز جمله می‌فرمایند:

يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً وَ يَفْتَنُّونَ اِفْتِنَاناً وَ يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ

قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلًا

يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ قَدْ هَوَّنُوا اَلطَّرِيقَ

۱۶:۲۳

بازارسال شده از بیداری ۱۱۰

۱۶:۲۵

بازارسال شده از ثقلین و دیگر هیچ...

بدون شرح... لکن بسیار قابل تأمل!

امام صادق علیه السلام:

الکافی: ج۲، ص۲۴۲

جمعی از شیعیان از امام صادق علیه السلام پرسیدند:ای پسر رسول خدا چه زمان فرج و گشایش حاصل می‌شود؟حضرت فرمود:

دعائم الإسلام: ج۱، ص۶۰

شخصی به امام باقر علیه السلام عرض کرد: آقا جان یاران شما در کوفه فراوانند، بلند شوید و قیام کنید. حضرت فرمودند:

الاختصاص: ص۲۴

امام صادق علیه السلام:

مناقب (ابن شهر آشوب): جلد ۴، صفحه ۲۳۷

الغیبهْ (نعمانی) ص۳۱۶

امام باقر علیه السلام:

بحارالانوار (مجلسی): ج۹۷، ص۵۱

امیرالمؤمنین علیه السلام:

صاحب این امر همان رانده‌ شده‌ی فراریِ تک و تنهاست.

۱۶:۲۶

۳ مرداد

بازارسال شده از موکب امام حسن مجتبی (ع)

️

محل موکب مسیریاب نشان:https://nshn.ir/0arbZaJ-GA29lb

️

آغاز خدمت رسانی موکب امام حسن مجتبی(ع) از روز 7 مرداد 1405 خواهد بود.

موکب امام حسن مجتبی علیه‌السّلام

موکب‌ | خدام موکب | کاروان

۳۸

۱۱:۵۳

۴ مرداد

بازارسال شده از موکب امام حسن مجتبی (ع)

هر اثر، روایتی از عشق به سیدالشهدا علیه‌السلام و یادگاری از بزرگ‌ترین اجتماع عاشقان جهان است.

::: بخش عکاسی :::

::: بخش فیلم‌برداری :::

::: بخش روایت‌نویسی :::

همراه با اهدای جوایز نقدی به آثار برگزیده
مهلت ارسال آثار: چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۵

جهت ارسال آثار، به آیدی @MediaArbaeen پیام ارسال نمایید.

حتماً به نکات داخل پوستر توجه گردد.

موکب امام حسن مجتبی علیه‌السّلام

موکب‌ | خدام موکب | کاروان

۱۱

۱۰:۴۷