حرکت بدن هنگام قنوت سؤال: اگر بدن آرامش نداشته باشد، می توان ذکر قنوت را گفت؟ جواب: بنا بر احتیاط واجب باید در ذکر قنوت، آرامش بدن رعایت شود.#احکام_نماز#طمأنینه#قنوت
@leader_ahkam
الإمام الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام – : أوْرَعُ النّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْههِ، أعْبَدُ النّاسِ مَنْ أقامَ الْفَرائِضَ، أزْهَدُ النّاس مَنْ تَرَکَ الْحَرامَ، أشَدُّ النّاسِ اجْتِهاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوبَ.«أعیان الشّیعه، ج ۲، ص ۴۲» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: پارساترین مردم آن کسی است که از موارد گوناگون شبهه و مشکوک اجتناب و دوری نماید; عابدترین مردم آن شخصی است که قبل از هر چیز، واجبات الهی را انجام دهد; زاهدترین انسان ها آن فردی است که موارد حرام و خلاف را مرتکب نشود; قوی ترین اشخاص آن شخصی است که هر گناه و خطائی را ـ در هر حالتی که باشد ـ ترک نماید. @leader_ahkam
مسافرکشی با ماشین امانتی بدون اطلاع صاحب ماشین سؤال: فردی ماشین یکی از اقوام را برای یک بار رفت و آمد به جایی از او می گیرد. در میان راه چند مسافر سوار می کند که مسیر مسافران هم با مسیر او یکی بوده است. پس از دریافت کرایه از مسافران،(بدون اینکه این مطلب را به صاحب ماشین اطلاع دهد) نیمی از کرایه را در کنسول صاحب ماشین قرار می دهد و نیمی دیگر را خودش بر می دارد؛ آیا این پول حلال است؟ آیا نیاز هست که صاحب ماشین مطلع شود؟ جواب: به صاحب ماشین اطلاع دهد و رضایت صاحب ماشین را کسب نماید.#احکام_امانت#حق_الناس#تصرف_عدوانی
@leader_ahkam احکام زکات (بخش پنجم)۱. اگر حیوان در امور کاری یا زندگی شخصی مورد استفاده قرار میگیرد (مثل سواری یا شخم زدن) جزء نصاب محاسبه نمی شود
۲. حیوانی که چاق شده و برای ذبح و مصرف آماده است و نیز حیوان نری که برای جفت گیری استفاده می شود و نیز گوسفندی که از زایمان آن ۱۵ روز کمتر گذشته است، در نصاب محاسبه نمی شود.
دوم: تغذیۀ حیوان در تمام طول سال زکاتی، فقط با چریدن در مراتعی باشد که به نحو متعارف کشت نشده باشد (خودرو باشد).
اگر مالک حیوان برای چراندن حیوان در علفزارهای مرتع آن را اجاره کند یا قیمت علوفۀ آن را بپردازد یا مجبور شود هزینه ای به ظالم بپردازد و حیوان را در آن بچراند، موجب سقوط زکات نمی شود. اگر بذر علوفه در مرتع به صورت دستی پاشیده شده باشد، اما انسان در کشت و داشت آن فعالیتی نداشته باشد، موجب عدم تعلق زکات نمی شود.اگر یک یا دو روز یا چند روز غیرمتصل، تغذیۀ حیوان به غیر صورت یاد شده باشد، موجب عدم تعلق زکات نمی شود.سوم: مقدار نصاب (مثلا ۴۰ گوسفند) بدون تعویض و تغییر، یک سال کامل در ملک مکلف باشد. با آغاز ماه دوازدهم، زکات واجب می شود و مقدار زکات (مثلا یک گوسفند) به نحو متزلزل به ملکیت فقرا در می آید که در صورتی که شرایط وجوب تا پایان ماه دوازدهم باقی باشد، ملکیت مستقر می شود. تعلق زکات در آغاز ماه دوازدهم موجب می شود که مکلف با آغاز این ماه (همان طور که قبل از این زمان می توانست در نصاب تصرف کند به طوری که مانع از تعلق زکات شود، مثلا تعدادی از حیوانات را تعویض کند یا بفروشد) نمی تواند اختیارا در شرایط نصاب، خلل ایجاد کند تا وجوب را از آن ساقط کند؛ بله اگر در طول ماه ۱۲ بدون اختیار مکلف یکی از شرایط تعلق وجوب از بین برود، مثلا تعدادی تلف شوند و نصاب ناقص شود یا زمستان شود و مکلف ناچار شود تغذیه دستی انجام دهد، در این صورت وجوب ساقط می شود و ملکیت متزلزل از فقرا به مکلف باز می گردد.#احکام_زکات#نصاب_چهارپایان#شرایط_نصاب
@leader_ahkam
جایزه در مسابقات مجازی سوال: بازی برخطی هست به این صورت که دو نفر بازی می کنند و هر کس که برنده شد، جایزه می گیرد.مسابقه ها توسط شخص ثالث برگزار می شود و برای ورودی در مسابقه ها یک مبلغی گرفته می شود و تمام مبلغ ورودی ها، به برنده داده می شود.ایا این نوع مسابقه ها حکم قمار را دارد؟ جواب: اگر از ابتدا توافق بر این است که جمع مبالغی که تحت عنوان ورودی گرفته می شود به فرد برنده داده شود، حکم قمار را دارد و جایز نیست.#احکام_قمار#بازی_آنلاین#شرط_بندی
@leader_ahkam
نماز خواندن در واحدهایی که هنوز تحویل افراد نشده سؤال: بنده در مجموعه‌ای که در حال ساخت می باشد(طرح مسکن ملی) پیش نماز هستم، تعدادی از ساختمان ها آماده تحویل هست ولی هنوز تحویل متقاضی نشده ولی صاحب این ساختمان ها تعدادی افراد خاصی هستند مثلاً هزار نفر از مردم شهر، می‌دانیم که اینها صاحب این واحدها هستند ولی هنوز به صورت مشخص کدام واحد مال چه کسی است تعیین نشده است.۱- آیا می‌توان (تا صاحب واحد مشخص و تحویل داده نشده) از این واحدها به عنوان نمازخانه استفاده کنیم؟۲- آیا می توان از این واحدها برای کارهای اداری مجموعه استفاده کنیم؟ جواب: استفاده در حد متعارف که ضرر و زیانی وارد نشود، اشکال ندارد.#احکام_نماز#احکم_غصب#مکان_نماز_گزار
@leader_ahkam
فروش پول نقد به صرافی ها به صورت نسیه سؤال: مرسوم است که صرافی ها با گرفتن مثلا ده میلیون پول نقد به مقدار یازده میلیون به حساب شخص واریز می کنند و با فرضی که منع قانونی نداشته باشد، چون غرض عقلایی در میان است ایراد ندارد، ولی برخی صرافی ها به صورت نسیه پول نقد را می خرند مثلا یک ماهه به دوازده میلیون، آیا در این فرض هم ایراد ندارد؟ جواب: در فرض سؤال، اشکال ندارد.#احکام_قرض#احکام_ربا#ربای_قرضی
@leader_ahkam
تخریب مسجد به جهت توسعه خیابان سؤال: مسجدی را در اثر طرح توسعه خیابان، خراب کرده و در کنار آن مسجد دیگری ساخته اند؛ آیا لازم است محدوده مسجد قبلی، با نصب تابلو و یا نشانه ای مشخص شود، آیا رعایت احکام مسجد در مورد آن لازم است؟ (مانند عدم توقف جنب، حرام بودن نجس کردن و وجوب فوری برطرف کردن نجاست) و اگر برخی مردم اطلاع ندارند و احیانا زباله می گذارند که موجب بی احترامی است، واجب است ایشان را مطلع کنیم؟ جواب: اگر به گونه ای است که امکان رجوع به مسجدیت ندارد، حکم مسجد را ندارد.#احکام_مسجد#تخریب_مسجد#زمین_مسجد
@leader_ahkam
تطهیر داخل دهان سؤال: داخل دهان که با خون لثه، نجس شده به چند بار آبکشی نیاز دارد؟ اگر خون لثه تا مدتی بند نیاید، مانع تطهیر می شود؟ جواب: اگر در داخل دهان، خون یا هر نجس دیگری (حتی بدون شستن) از بین برود، داخل دهان پاک می شود و به تطهیر با آب نیاز نیست..#احکام_طهارت#تطهیر_دهان#خون_لثه
@leader_ahkam
استفاده از کتاب هنگام آزمون سوال: استادی استفاده از جزوه در امتحانات پایان ترم را مجاز اعلام کرده و صریحا بیان می کند که آزمون جزوه باز است؛ آیا استفاده از جزوه در این صورت اشکال دارد؟ جواب: در هر صورت رعایت مقررات آموزشگاه لازم است، اگر این کار تخلف از مقررات محسوب نشود اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست.#قوانین#مقررات#تقلب
@leader_ahkam