م
نخست: این کتابها رو معرفی کردم برای دانشآموزان، معلمان و مامانهای گلی که پرسیده بودند: در تابستان چه بخوانیم
️ دوم: لطفا تشریف ببرید نمایشگاه.حتی اگر پول ندارید. درسته کتاب خیلی گرون شده نسبت به درآمد ما؛ اما هنوز هم از ۱پیتزا و ۱روسری ارزونتره️ضمن اینکه حتی اگر خرید نکنیم، مهمه که جمعیت در مراکز فرهنگی دیده بشه! کمیت مهمه چون کیفیتآوره.حتی فقط دیدن کتاب، اعتلا آوره.(از گزینگفتهای سروده خودم)
بچهها رو عادت بدیم به چرخیدن در کتابها ...
@moalllemfarsi
️ دوم: لطفا تشریف ببرید نمایشگاه.حتی اگر پول ندارید. درسته کتاب خیلی گرون شده نسبت به درآمد ما؛ اما هنوز هم از ۱پیتزا و ۱روسری ارزونتره️ضمن اینکه حتی اگر خرید نکنیم، مهمه که جمعیت در مراکز فرهنگی دیده بشه! کمیت مهمه چون کیفیتآوره.حتی فقط دیدن کتاب، اعتلا آوره.(از گزینگفتهای سروده خودم)بچهها رو عادت بدیم به چرخیدن در کتابها ...
@moalllemfarsi
۴۴۱
اسطوره تاریخ کنکور ایرانسال ۸۸ سازمان سنجش یک داوطلب را مجبور کرد دوباره کنکور بدهد
️معدل رستگار رحمانی تنها ۱۱/۳۰بود. از یک منطقه محروم با ۸ خواهر و برادر و پدر کارگر ساختمانی! آقا رحمان، بهمنماه از خدمت سربازی برگشته بود و فقط حدود ۵ ماه فرصت برای مطالعه داشت.اتفاق عجیبی افتاده بود... سازمان سنجش مشکوک به تقلب شدآزمون دوم در شرایط ویژهای برگزار شد: بدون هیچ سر و صدای رسانهای، سالنی با حضور فقط یک دانشآموز و چند مراقباما رحمانِ دلشکسته و مبهوت، این بار همه درسها را ٪زد. بالاتر از کنکور ۱ماه و نیم قبلش!!!!حالا نتایج این کنکور توسط سازمان سنجش اطلاعرسانی عمومی شد: رستگار رحمانی تنها، رتبه یک کشوری در رشته تجربی، رتبه یک کشور در زبان، رتبه ۴۴کشوری در رشته هنر.بعد از کنکور از او پرسیدند: چرا موفق به کسب این رتبه شدی؟ پاسخش این بود:«*برای تغییر زندگی چاره دیگه ای نداشتم!*»🧩 🧩 🧩 🧩 قصدم از اشتراکگذاری این ویدئو در این روزهای تب و تاب کنکور و آزمونهای تیزهوشان و سمپاد و مدارس خاص و امتحان نهایی، کلیشهی همیشگی `خواستن توانستن` نیست! قصدم نوع نگاه آقا رحمان و انتخابهای او ست!
️۱. از میان آقاپسرها، چند نفر کنکور میدهند برای اینکه فقط سربازی به تعویق بیفتد؟ چند نفر زمان دانشجویی را طولانی میکنند برای اینکه به خدمت فراخوانده نشوند؟ چند نفر حاضرند بعد از اتمام سربازی بروند سراغ درس خواندن؟ ۲. چند نفر از دانشآموزانی که معدل پایینی دارند اصلا به کنکور دادن فکر میکنند؟ از اینجا به بعد سئوالاتم استثناست چون ظاهراً فقط در مورد آقا رحمان رخ داده است؛ اما با قید گزاره: ٫فرض محال که محال نیست٫ چند دقیقه خودمان را جای او بگذاریم: ۳. چند نفر از کسانی که دفعه اول کنکور دادهاند و رتبه ۳۰ کسب کردهاند اما فقط چون به روز ثبت نام نرسیده اند و به همین دلیل اجازه ورود به دانشگاه پیدا نکردهاند، حاضرند باز سال بعد کنکور بدهند؟؟۴. چند نفر از کسانی که در کنکور سال بعد رتبه یک کسب میکنند، و سنجش به جرم عدم تطبیق معدل ۵سال پیششان با نتیجه امروز، شرط کنکور دوباره میگذارد، حاضر میشوند ۱ماه بعد دوباره کنکور بدهند؟؟۵. و چند نفر بعد از ۲کنکور درخشانشان دوباره رتبه یک میآورند و ۱۰۰٪ میزنند؟؟؟؟؟؟خیلی از افتاده حالیها و افسردگیهای ما، حاصل نرسیدن در همان بار اول است؛ تازه خودمانیم، معمولا در اولین بار کمال و تمام هم تلاش نمیکنیم و دوست داریم زود برسیم!حاضرم شرط ببندم که رحمان قصدش کسب رتبه یک نبوده! رتبه یک آوردن سالهای پیاپی آنهم در چند رشته، برای رحمان کم و کوچک بوده است! چون به قول جناب مولانا: «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست...» رحمان، صدِ دیگری غیر از رتبه یک شدن در ذهن داشته است، صدی بالا تر از۱۰۰٪ زدن در کنکور!
در اینکه رحمان نابغه است، شکی نیست! در اینکه پرتلاش بوده هم شکی نیست!اما پیروزی رحمان این دو عامل نیست. ما دانشآموز تیز هوشِ پر تلاش کم نداریم؛ اما دانشآموزِ تابآور چقدر داریم؟ رحمان انتخاب کرد ادامه دهد؛ بجای اینکه بعد از اولین شکست، سرخورده شود و خانه نشین... احتمالا اگر ما جای رحمان بودیم مدتی در خانه افسرده میشدیم، بعد به زمین و زمان بخاطر ظلم بزرگی که در حقمان شده فحش میدادیم(کاملا هم حق داشتیم)؛ بعدش هم دو انتخاب داشتیم: یا قاچاقی از کشور خارج شویم و پایمان که رسید آنطرف، همان فحشها را با کراوات پشت میکروفون بدهیم، یا برویم ور دست پدر کارگری ...و تمام! آرزوها و جوانی و ادامه زندگی، پر ..... 🪽. 🪶فیلم رحمان را در مدرسه، سر کلاسهایم پخش میکنم نه برای سرکوفت زدن به دانشآموزان که ببین: یک بچه روستایی بدون پول کلاس کنکور و مدرسه خاصِ تو به اینجا رسیده... نه! اصلا نه! فقط برای تاب آوری و ادامه دادن آنچه که دوست داریم و فکر میکنیم درست است.فیلم رحمان را در جلسات آموزش خانواده مادران و پدران پخش میکنم نه برای اینکه شب که رفتند خانه، رحمان را سر بچهها بکوبند و سم مقایسه را در غذا و هوای طفل معصومها بریزند...نه!فیلم رحمان رستگاریِ تنها را سر کلاس برای بچهها پخش میکنم فقط برای آنکه به آنها بگویم: بچهها، همهی ما تنهاییم، مثل رحمان! فقط تفاوتمان در این خواهد بود که با تنهاییهایمان چه میکنیم؟رحمان رستگاری تنها، حالا تنها متخصص مغز و اعصاب روستای خودشان در کرمانشاه است؛ نه چون دوست داشت برود تجربی و رتبه شود که پز دهد و پوز همه کسانی که اذیتش کردند را به خاک بمالد!نه! فقط برای اینکه در سن ۴۰سالگی، وقتی تنها میشود سرش را بالا بگیرد و بگوید: دمت گرم! هرکاری که از دستت برمیآمد را انجام دادی! بدون غر زدن
بفرستین برای دانش آموزان و کنکوری ها #کنکور #مشاوره #معلم_راهنما #پرلز
@Moalllemfarsi
۱۵۵۱امروز تو را دسترَسِ فردا نیستو اندیشهٔ فردات، بجز سُودا نیست! ضایع مَکُن این دم اَر دلت شیدا نیست؛کاین باقیِ عـــــــــــــمر را بها پیدا نیست ...#خیام
🪶سودا: بیهوده و خام (خیال پوچ)🪶 🧏
خوانده شود: وَندیشه * کین@Moalllemfarsi
۱۳
میانگین درس فارسی در امتحانهای نهایی پایین است! خیلی پایین! مثلاً تهران: ۱۱️سیستان و بلوچستان: ۳و باقی شهرها ...سر کلاس چه میکنیم؟ همهمان را میگویم! هم منِ معلم، هم شمای دانشآموز؛ خانواده هم همچنین ...حرف در پاسخ به این سئوال: چه میکنیم که نتیجه این میشود ...؟ زیاد است؛ عجالتا شما نیز اگر مدیر، معلم یا دانش آموزی در مناطق محروم آموزشی هستید، من این کار از دستم بر میآید.با افتخار در خدمت زبان شیرین فارسی و نقشهی جغرافیایش هستم.
#آموزش_عمومی@moalllemfarsi
️سیستان و بلوچستان: ۳و باقی شهرها ...سر کلاس چه میکنیم؟ همهمان را میگویم! هم منِ معلم، هم شمای دانشآموز؛ خانواده هم همچنین ...حرف در پاسخ به این سئوال: چه میکنیم که نتیجه این میشود ...؟ زیاد است؛ عجالتا شما نیز اگر مدیر، معلم یا دانش آموزی در مناطق محروم آموزشی هستید، من این کار از دستم بر میآید.با افتخار در خدمت زبان شیرین فارسی و نقشهی جغرافیایش هستم.#آموزش_عمومی@moalllemfarsi
۳۰۱
🪶مُعَرَّب: به عربی رفته/ برگردان به عربی چون در الفبای عربی، حرف گ وجود ندارد، به قاعده تغییر واج، حرف گ به ج تبدیل شده. اما در اصل، واژه فارسی است.
#بریده_کتاب #واژهشناسی
@Moalllemfarsi
#بریده_کتاب #واژهشناسی
@Moalllemfarsi
۴۱
پرسش اِنکاری چیست؟ نوعی از انواعِ پرسشِ ادبی است که قصد آن مُنکِر شدنِ پاسخ مثبت سیوال است؛ یعنی حتما جواب آن رد پرسش و منفی است. صورت سیوال حتما مثبت است اما پاسخ آن حتما منفی است.پاسخ سیوال در خود پرسش وجود دارد و اصلا پرسش برای تاکید بر پاسخِ مشخص مطرح میشود.چرا؟ برای اینکه تاکید و اهمیتِ پاسخِ موجود در خودِ سیوال را بیان کند.
۱. چو بِفروختی، از که خواهی خرید؟ از هیچکس نمیتوانم (عمر را) بخرم! هرگز!۲. فقیه گفت: اکنون چه وقتِ پرسش است؟ اصلا وقت (مناسبی برای) پرسش نیست! هرگز! ۳. تا کِی آخر چو بنفشه سَرِ غفلت در پیش؟ چشم! الان بیدار/ آگاه میشم! درست میگی؛ خیلی دیر شده؛ الان موبایل رو میگذارم کنار و میرم سراغ درس! همانطور که میبینید: پاسخ پرسش سوم منفی نیست؛ این پرسش از دیگر انواع ادبی پرسش، پرسش توبیخی است.
گوینده، با طرح پرسش انکاری، قصد بدست آوردن جواب ندارد! خودش جواب سئوال خودش را میداند فقط بجای آنکه آن جمله را به شکلِ خبریِ معمولی و بیمزه بگوید:۱. اگر عمرت رو (فرصتهات رو) از دست بدی دیگه بدست نمیاد و ۲.الان وقت ندارم جوابت رو بدم؛ برای جلب کردن توجه مخاطب به خود و کلامش، آن را در قالب پرسش مطرح میکند.
به چند نمونه بارز دیگر توجه کنیم:
کجا دانند حالِ ما، سَبُکسارانِ ساحلها؟ #حافظ آدمهای فارغ و بیخیال که در ساحل نشسته اند، اصلا حال ما غرقههای در دریا(ی عشق) را نمیدانند.
#سعدی، تو کیستی، که در این حلقهٔ کَمَند، چندان فتادهاند که ما، صِیدِ لاغریم...! سعدی جان،(با همه عظمتت) تو هیچچچچی نیستی در این شکارگاهِ شلوغ و پلوغ عُشاق.
اِی دل! چه اندیشیدهای، در عُذرِ آن تقصیرها...؟هیچی! هیچی نیندیشیدهام برای توجیه کوتاهیهام! #مولانا
دستِ عشق از دامنِ دل، دور باد؛ میتوان آیا به دل دستور داد؟؟!!نه خیر! هرگز نمیشود به دل دستور داد! #قیصر_امینپور
خلاصهٔ کنکوریزه: فعلِ صورتِ سیوالِ انکاری، مثبت اما پاسخش یک فعل منفی است.کلمات تاکیدی منفی مثل: هرگز! عمرا! امکان نداره! نه بابا! هیچ٫هیچوقت! هرگز و ... در پاسخ میگنجد.
🟢 قابل توجه هم معلمان هم دانشآموزان: نمونههای پرسش انکاری در اشعار از پایه هفتم تا دوازدهم، در کل پایههای مقطع متوسطه یک و دو وجود داره؛ اما تدریسش در کتاب پایه نهم اتفاق میافته؛ حالا هر پایهای که هستی، برو نمونههاش رو پیدا کن.
#فارسی_نهم #پرسش_اِنکاری #نهایی #کنکور #متوسطه
#moalllemfarsi
نوعی از انواعِ پرسشِ ادبی است که قصد آن مُنکِر شدنِ پاسخ مثبت سیوال است؛ یعنی حتما جواب آن رد پرسش و منفی است. صورت سیوال حتما مثبت است اما پاسخ آن حتما منفی است.پاسخ سیوال در خود پرسش وجود دارد و اصلا پرسش برای تاکید بر پاسخِ مشخص مطرح میشود.چرا؟ برای اینکه تاکید و اهمیتِ پاسخِ موجود در خودِ سیوال را بیان کند.۱. چو بِفروختی، از که خواهی خرید؟ از هیچکس نمیتوانم (عمر را) بخرم! هرگز!۲. فقیه گفت: اکنون چه وقتِ پرسش است؟ اصلا وقت (مناسبی برای) پرسش نیست! هرگز! ۳. تا کِی آخر چو بنفشه سَرِ غفلت در پیش؟ چشم! الان بیدار/ آگاه میشم! درست میگی؛ خیلی دیر شده؛ الان موبایل رو میگذارم کنار و میرم سراغ درس! همانطور که میبینید: پاسخ پرسش سوم منفی نیست؛ این پرسش از دیگر انواع ادبی پرسش، پرسش توبیخی است.گوینده، با طرح پرسش انکاری، قصد بدست آوردن جواب ندارد! خودش جواب سئوال خودش را میداند فقط بجای آنکه آن جمله را به شکلِ خبریِ معمولی و بیمزه بگوید:
۱. اگر عمرت رو (فرصتهات رو) از دست بدی دیگه بدست نمیاد و ۲.الان وقت ندارم جوابت رو بدم؛ برای جلب کردن توجه مخاطب به خود و کلامش، آن را در قالب پرسش مطرح میکند. به چند نمونه بارز دیگر توجه کنیم: کجا دانند حالِ ما، سَبُکسارانِ ساحلها؟ #حافظ
آدمهای فارغ و بیخیال که در ساحل نشسته اند، اصلا حال ما غرقههای در دریا(ی عشق) را نمیدانند.#سعدی، تو کیستی، که در این حلقهٔ کَمَند، چندان فتادهاند که ما، صِیدِ لاغریم...!
سعدی جان،(با همه عظمتت) تو هیچچچچی نیستی در این شکارگاهِ شلوغ و پلوغ عُشاق.اِی دل! چه اندیشیدهای، در عُذرِ آن تقصیرها...؟
هیچی! هیچی نیندیشیدهام برای توجیه کوتاهیهام! #مولانا دستِ عشق از دامنِ دل، دور باد؛ میتوان آیا به دل دستور داد؟؟!!
نه خیر! هرگز نمیشود به دل دستور داد! #قیصر_امینپور خلاصهٔ کنکوریزه: فعلِ صورتِ سیوالِ انکاری، مثبت اما پاسخش یک فعل منفی است.کلمات تاکیدی منفی مثل: هرگز! عمرا! امکان نداره! نه بابا! هیچ٫هیچوقت! هرگز و ... در پاسخ میگنجد.🟢 قابل توجه هم معلمان هم دانشآموزان: نمونههای پرسش انکاری در اشعار از پایه هفتم تا دوازدهم، در کل پایههای مقطع متوسطه یک و دو وجود داره؛ اما تدریسش در کتاب پایه نهم اتفاق میافته؛ حالا هر پایهای که هستی، برو نمونههاش رو پیدا کن.
#فارسی_نهم #پرسش_اِنکاری #نهایی #کنکور #متوسطه
#moalllemfarsi
۴۲نکات مورد نظر دبیرخانه ادبیات فارسی در مورد امتحانات نهایی فارسی از بخشهای «گنج حکمت»، «روانخوانی»، «شعرخوانی» و «ستایش و نیایش» در آزمون نهایی
️ این پرسشها طرح نمیشود: دستور آرایهمعنی شعراما موارد زیر طرح می شود: مفهوم شعر معنی لغتاملای لغت تاریخ ادبیاتبرای ۱ نمره حفظ شعر در امتحان نوبت دوم فقط اشعار حفظی نوبت دومِ کتاب ملاک است.
. . گرچه که بنده موافق این بارم بندی نیستم و دو سال گذشته هم در جلسات آموزش و پرورش با سرگروه ادبیات فارسی شهرستان مطرح کردم؛ ولی خب، در حال حاضر حواستون به این تقسیمبندی باشه و در فرصت باقیمانده، بر این اساس مطالعه کنید.درضمن اینو هم همیشه گفتم که دانشآموزی که سر کلاس خوب گوش کرده و تو منزل خوب درس خونده، براش هیچ تفاوتی بین دستور و املا و معنی این دروس با باقی دروس وجود نداره.البته که بنده با روانخوانیها هم همیشه مثل یک درس کامل برخورد میکنم و تدریس میشن.
@moalllemfarsi
۳۱
خضر در اشعار حافظ
گُذار بر ظُلُمات است، خِضْرِ راهی کو؟ مباد کاتشِ محرومی، آبِ ما بِبَرَد ....
نام خضر جزو پیامبران پرتکرار در دیوان حافظ و دیگر دواوین است؛ مروری بسیار کوتاه بر داستان خضر و موسی (که سلام خدا بر آنها باد): زمانی که حضرت موسی(ع) در اوج مقام نبوت بود، گمان کرد که داناترینِ مردم است. خداوند به او وحی کرد که بندهای از بندگانش بنام خضر وجود دارد که دارای دانشهایی است که موسی از آن بیخبر است. موسی برای یادگیری و شاگردی نزد او رفت و خضر هم استادی و آموزش وی را پذیرفت مشروط بر اینکه در طول سفر و همراهی، موسی هیچ سوالی از خضر نپرسد، مگر اینکه خودِ خضر توضیحی دهد. موسی هم شرط را پذیرفت. خضر در میانهٔ سفر سه کار عجیب انجام داد که موسی (ع) را به تعجب و شتاب و اعتراض واداشت: سوراخ کردن کشتی، کشتن به ظاهر بیهودهی یک غلام، تعمیر یک دیوار خراب! موسی با دیدن آنچه با عقلش جور در نمیآمد، قول خود را مبنی بر سکوت شکست و بیطاقت شد و ... ادامهی داستان. (شرح در آیات ۶۰تا۸۳سوره مبارکه کهف) هر بیتی که واژه خضر در آن آمده باشد، به این مفاهیم اشاره دارد.۱. خِضْر ، خَضِر، خَضَر: هر سه تلفظ صحیح است و ارجح آن است که به وزن شعر بیاید: گر خَضِر در بحر، کشتی را شکست؛ صد دُرُستی در شکستِ خِضْر هست #مولانا روشن است این که خَضَر، بهرهسرابی دارد #حافظ۲. در داستان اسکندر و حماسهی گیلگَمِش شخصیتی شبیه خضر حضور دارد.۳. خضر نزد عرفا از احترام بسیار برخوردار است و درواقع او را نمونهی ولی و پیر طریقت میشمارند.حافظ و باقی شعرا بارها به این صفتِ دستگیری و ارشاد خضر اشاره کردهاند.۴. نزد عرفا موسی(ع) مظهر عقل و خضر مظهر عشق است؛ از آنجا که موسی در وقایع و پیشآمدها، همه چیز را با عقلِ ظاهری و عقل سر میسنجید و خضر بر اساس حکمت، گویی علمی لَدُنی(علم قلبی مستقیم از جانب خدا) داشتهاست. موسی نتوانست درآمد به رَهِ خِضر؛ عاقل نتواند که شود پسروِ عاشق! #نِزاری_قُهِستانی ۵. در نگاه نمادین و تمثیلی، موسی نماد علم ظاهر و شریعت است و خضر نماد علم باطن یا حقیقت. «ابن عربی»۶. خضر، راهنمای گمشدگان دریا و کشتی شکستگان و رهایندهٔ آنهاست.۷. #واژهشناسی👁: نام خضر با خضرة(سرسبزی) همریشه است. به همین دلیل او هرجا-بویژه بر زمین خشک- که قدم میگذاشته، یا هر جا که مینشسته و از هر موضع که رد میشده، سرسبزی پدید میآمده و گل و گیاه از آن میروییده! نیز گفتهاند در سجادهی سبز نماز میگزارده. پس نام خضر با سبزی نیز عجین است؛ به همین جهت جناب حافظ با صفات: خضرِ پِیخجسته، پیمبارک، از او یاد میکند.۸. نکته برجسته داستان خضر، پیجویی آب حیوان بوده؛ آب حیوان آب حیات یا آب زندگی است که آدمی را نامیرا میکند؛ دقیقا همان که اسکندر یا ذوالقَرنِین هم بدنبالش بوده؛ با این تفاوت که اسکندر آن را نیافت اما خضر یافت و نوشید و عمر جاودانه پیدا کرد. (در منابع آمده که خضر مانند حضرت عیسی(ع) به آسمان رفته و در آخرالزمان به همراه منجی، ظهور میکند.) اسکندر با تمام تلاشش آب حیوان را نیافت و مُرد:آبِ حیوان، تیرهگون گشت؛ خضرِ فرخپِی کجاست؟ حافظ
۹. خضر در مذهب تشیع از جایگاه والایی برخوردار است. (کتاب سفینةالبِحار)
سِکَندَر را نمیبخشند آبی؛ به زور و زر مُیَسَّر نیست این کار! *آنچه اسکندر طلب کرد و ندادَش روزگار؛ جُرعهای بود از زُلالِ جامِ جاناَفزایِ تو عالیجناب حافظ
برگرفته از کتاب: حافظنامه دکتر بهاالدین خرمشاهی، جلد نخست، شرح غزل ۷۴
این مطالب به درد چه کسانی میخوره بدرد هرکسی که دوست داره #حافظ بخونه: #دانش_آموز، #دانشجو، #معلم و عموم علاقمندان به #ادبیات و #شعر و #عرفان
@moalllemfarsi
گُذار بر ظُلُمات است، خِضْرِ راهی کو؟ مباد کاتشِ محرومی، آبِ ما بِبَرَد ....
نام خضر جزو پیامبران پرتکرار در دیوان حافظ و دیگر دواوین است؛ مروری بسیار کوتاه بر داستان خضر و موسی (که سلام خدا بر آنها باد): زمانی که حضرت موسی(ع) در اوج مقام نبوت بود، گمان کرد که داناترینِ مردم است. خداوند به او وحی کرد که بندهای از بندگانش بنام خضر وجود دارد که دارای دانشهایی است که موسی از آن بیخبر است. موسی برای یادگیری و شاگردی نزد او رفت و خضر هم استادی و آموزش وی را پذیرفت مشروط بر اینکه در طول سفر و همراهی، موسی هیچ سوالی از خضر نپرسد، مگر اینکه خودِ خضر توضیحی دهد. موسی هم شرط را پذیرفت. خضر در میانهٔ سفر سه کار عجیب انجام داد که موسی (ع) را به تعجب و شتاب و اعتراض واداشت: سوراخ کردن کشتی، کشتن به ظاهر بیهودهی یک غلام، تعمیر یک دیوار خراب! موسی با دیدن آنچه با عقلش جور در نمیآمد، قول خود را مبنی بر سکوت شکست و بیطاقت شد و ... ادامهی داستان. (شرح در آیات ۶۰تا۸۳سوره مبارکه کهف) هر بیتی که واژه خضر در آن آمده باشد، به این مفاهیم اشاره دارد.۱. خِضْر ، خَضِر، خَضَر: هر سه تلفظ صحیح است و ارجح آن است که به وزن شعر بیاید: گر خَضِر در بحر، کشتی را شکست؛ صد دُرُستی در شکستِ خِضْر هست #مولانا روشن است این که خَضَر، بهرهسرابی دارد #حافظ۲. در داستان اسکندر و حماسهی گیلگَمِش شخصیتی شبیه خضر حضور دارد.۳. خضر نزد عرفا از احترام بسیار برخوردار است و درواقع او را نمونهی ولی و پیر طریقت میشمارند.حافظ و باقی شعرا بارها به این صفتِ دستگیری و ارشاد خضر اشاره کردهاند.۴. نزد عرفا موسی(ع) مظهر عقل و خضر مظهر عشق است؛ از آنجا که موسی در وقایع و پیشآمدها، همه چیز را با عقلِ ظاهری و عقل سر میسنجید و خضر بر اساس حکمت، گویی علمی لَدُنی(علم قلبی مستقیم از جانب خدا) داشتهاست. موسی نتوانست درآمد به رَهِ خِضر؛ عاقل نتواند که شود پسروِ عاشق! #نِزاری_قُهِستانی ۵. در نگاه نمادین و تمثیلی، موسی نماد علم ظاهر و شریعت است و خضر نماد علم باطن یا حقیقت. «ابن عربی»۶. خضر، راهنمای گمشدگان دریا و کشتی شکستگان و رهایندهٔ آنهاست.۷. #واژهشناسی👁: نام خضر با خضرة(سرسبزی) همریشه است. به همین دلیل او هرجا-بویژه بر زمین خشک- که قدم میگذاشته، یا هر جا که مینشسته و از هر موضع که رد میشده، سرسبزی پدید میآمده و گل و گیاه از آن میروییده! نیز گفتهاند در سجادهی سبز نماز میگزارده. پس نام خضر با سبزی نیز عجین است؛ به همین جهت جناب حافظ با صفات: خضرِ پِیخجسته، پیمبارک، از او یاد میکند.۸. نکته برجسته داستان خضر، پیجویی آب حیوان بوده؛ آب حیوان آب حیات یا آب زندگی است که آدمی را نامیرا میکند؛ دقیقا همان که اسکندر یا ذوالقَرنِین هم بدنبالش بوده؛ با این تفاوت که اسکندر آن را نیافت اما خضر یافت و نوشید و عمر جاودانه پیدا کرد. (در منابع آمده که خضر مانند حضرت عیسی(ع) به آسمان رفته و در آخرالزمان به همراه منجی، ظهور میکند.) اسکندر با تمام تلاشش آب حیوان را نیافت و مُرد:آبِ حیوان، تیرهگون گشت؛ خضرِ فرخپِی کجاست؟ حافظ۹. خضر در مذهب تشیع از جایگاه والایی برخوردار است. (کتاب سفینةالبِحار)
سِکَندَر را نمیبخشند آبی؛ به زور و زر مُیَسَّر نیست این کار! *آنچه اسکندر طلب کرد و ندادَش روزگار؛ جُرعهای بود از زُلالِ جامِ جاناَفزایِ تو عالیجناب حافظ
برگرفته از کتاب: حافظنامه دکتر بهاالدین خرمشاهی، جلد نخست، شرح غزل ۷۴ این مطالب به درد چه کسانی میخوره بدرد هرکسی که دوست داره #حافظ بخونه: #دانش_آموز، #دانشجو، #معلم و عموم علاقمندان به #ادبیات و #شعر و #عرفان@moalllemfarsi
۵۵