ایرانیها پای کار زیارت
حضور جامعه ایرانی در گردهمایی عظیم اربعین، طی یک و نیم دهه گذشته مسیری کاملاً صعودی را طی کرده و ایران را به یکی از کانونهای اصلی مشارکت در این رویداد تبدیل کرده است.
مشارکت ایرانیان از حدود ۴۰ هزار نفر در سال ۱۳۸۹، با شیبی پیوسته و جهشی چشمگیر به بیش از ۴ میلیون نفر در نقطه اوج خود (سال ۱۴۰۲) رسیده است.
این دادهها بازتابدهنده نهادینهشدن یک مشارکت جمعی و نوعی همبستگی ملی در بستر رویدادی فراملی است؛ جریانی که نشان میدهد قشر بزرگی از جامعه، پای کار این مسیر ایستادهاند.
@namafar
حضور جامعه ایرانی در گردهمایی عظیم اربعین، طی یک و نیم دهه گذشته مسیری کاملاً صعودی را طی کرده و ایران را به یکی از کانونهای اصلی مشارکت در این رویداد تبدیل کرده است.
مشارکت ایرانیان از حدود ۴۰ هزار نفر در سال ۱۳۸۹، با شیبی پیوسته و جهشی چشمگیر به بیش از ۴ میلیون نفر در نقطه اوج خود (سال ۱۴۰۲) رسیده است.
این دادهها بازتابدهنده نهادینهشدن یک مشارکت جمعی و نوعی همبستگی ملی در بستر رویدادی فراملی است؛ جریانی که نشان میدهد قشر بزرگی از جامعه، پای کار این مسیر ایستادهاند.
@namafar۱۸
ترکیب جمعیتی زائران اربعین و سهم ایران
پیکره اصلی این گردهمایی همچنان در اختیار کشور میزبان است؛ بهطوریکه زائران عراقی با جمعیتی بالغ بر ۱۷ میلیون و ۷۵۰ هزار نفر، بیش از ۸۴ درصد از کل شرکتکنندگان را تشکیل میدهند. با این حال، در بخش زائران غیرعراقی، ایران با فاصلهای معنادار رکورددار است.
حضور بیش از سه میلیون و ۶۰۰ هزار زائر ایرانی، سهمی ۸۷.۶ درصدی از کل زائران خارجی را به خود اختصاص داده است؛ عددی که معادل ۱۷.۱ درصد از کل جمعیت حاضر در مراسم است. پس از ایران، کشورهایی نظیر افغانستان و پاکستان قرار دارند. این رهیافت دادهمحور اثبات میکند که جامعه ایرانی، اصلیترین نیروی محرکه در بینالمللی شدن این پدیده اجتماعی محسوب میشود.
@namafar
پیکره اصلی این گردهمایی همچنان در اختیار کشور میزبان است؛ بهطوریکه زائران عراقی با جمعیتی بالغ بر ۱۷ میلیون و ۷۵۰ هزار نفر، بیش از ۸۴ درصد از کل شرکتکنندگان را تشکیل میدهند. با این حال، در بخش زائران غیرعراقی، ایران با فاصلهای معنادار رکورددار است.
حضور بیش از سه میلیون و ۶۰۰ هزار زائر ایرانی، سهمی ۸۷.۶ درصدی از کل زائران خارجی را به خود اختصاص داده است؛ عددی که معادل ۱۷.۱ درصد از کل جمعیت حاضر در مراسم است. پس از ایران، کشورهایی نظیر افغانستان و پاکستان قرار دارند. این رهیافت دادهمحور اثبات میکند که جامعه ایرانی، اصلیترین نیروی محرکه در بینالمللی شدن این پدیده اجتماعی محسوب میشود.
@namafar۱۲
قم؛ پیشتاز در تعداد زوار اربعین
پدیده اجتماعی اربعین، با وجود گستردگی در سراسر ایران، در تمامی استانها الگوی رفتاری یکسانی ندارد و میزان مشارکت مردمی، بسته به متغیرهای فرهنگی و جغرافیایی متفاوت است. برای درک عمیقتر این توزیع فضایی، تحلیل صرفِ اعداد مطلق کافی نیست، بلکه باید نسبت زائران هر استان با جمعیت کل آن منطقه سنجیده شود.
نمافر با تقاطعگیری آمارهای اعزام زائران در سال ۱۴۰۴ و دادههای جمعیتشناختی کشور، پراکندگی استانی شرکتکنندگان ایرانی را با رویکردی تحلیلی بررسی کرده است. نتایج این روش تحقیق نشان میدهد که اگرچه استان تهران با اعزام بیش از ۵۰۰ هزار زائر، بالاترین عدد مطلق را در اختیار دارد، اما در شاخص «تعداد زائر به ازای هر هزار نفر جمعیت»، تصویر متفاوتی خلق میشود.
در این شاخص تحلیلی، استان قم با ثبت عدد شگفتانگیز ۱۲۶ زائر در هر هزار نفر، پیشتاز بلامنازع کشور است. پس از قم، استان خوزستان با اعزام حدود ۴۴۰ هزار نفر و ثبت شاخص ۹۳ زائر در هر هزار نفر، در رتبه دوم ایستاده و استانهای اصفهان و خراسان رضوی در جایگاههای بعدی قرار دارند. این رهیافت آماری بهروشنی گواه آن است که استانهای قم و خوزستان، با احتساب وزن جمعیتی خود، متراکمترین کانونهای تولید سرمایه اجتماعی در بستر این رویداد هستند.
@namafar
پدیده اجتماعی اربعین، با وجود گستردگی در سراسر ایران، در تمامی استانها الگوی رفتاری یکسانی ندارد و میزان مشارکت مردمی، بسته به متغیرهای فرهنگی و جغرافیایی متفاوت است. برای درک عمیقتر این توزیع فضایی، تحلیل صرفِ اعداد مطلق کافی نیست، بلکه باید نسبت زائران هر استان با جمعیت کل آن منطقه سنجیده شود.
نمافر با تقاطعگیری آمارهای اعزام زائران در سال ۱۴۰۴ و دادههای جمعیتشناختی کشور، پراکندگی استانی شرکتکنندگان ایرانی را با رویکردی تحلیلی بررسی کرده است. نتایج این روش تحقیق نشان میدهد که اگرچه استان تهران با اعزام بیش از ۵۰۰ هزار زائر، بالاترین عدد مطلق را در اختیار دارد، اما در شاخص «تعداد زائر به ازای هر هزار نفر جمعیت»، تصویر متفاوتی خلق میشود.
در این شاخص تحلیلی، استان قم با ثبت عدد شگفتانگیز ۱۲۶ زائر در هر هزار نفر، پیشتاز بلامنازع کشور است. پس از قم، استان خوزستان با اعزام حدود ۴۴۰ هزار نفر و ثبت شاخص ۹۳ زائر در هر هزار نفر، در رتبه دوم ایستاده و استانهای اصفهان و خراسان رضوی در جایگاههای بعدی قرار دارند. این رهیافت آماری بهروشنی گواه آن است که استانهای قم و خوزستان، با احتساب وزن جمعیتی خود، متراکمترین کانونهای تولید سرمایه اجتماعی در بستر این رویداد هستند.
@namafar۱۳
۱۴
تنگه برای مردم دنیا مهم است
میزان توجه افکار عمومی جهان به موضوع تنگه هرمز تحت تاثیر تحولات اخیر، تغییرات و استمرار قابل توجهی را نشان میدهد. دادههای استخراج شده از شاخص هفتگی جستجوی گوگل که بازه زمانی دی ماه ۱۴۰۱ تا مرداد ماه ۱۴۰۵ را در بر میگیرد، حاکی از یک جهش بیسابقه در میزان پیگیری اخبار این آبراه است.
پس از یک دوره طولانی رکود و آمار جستجوی نزدیک به صفر در سالهای ۲۰۲۳ تا اواسط ۲۰۲۵، شاخص جستجوی جهانی ابتدا در جریان یک رویداد دوازده روزه در اواخر سال ۲۰۲۵ افزایش مقطعی را تجربه کرد. با این حال، اوج این توجهات مقارن با رویداد موسوم به جنگ رمضان در سال ۲۰۲۶ به ثبت رسیده است که طی آن شاخص جستجو به بالاترین حد ممکن یعنی عدد صد دست یافت.
نکته حائز اهمیت در این تحلیل داده این است که با وجود گذشت هجده هفته از نقطه اوج این درگیریها، موضوع تنگه هرمز همچنان به عنوان یک مسئله پرجستجو در سراسر جهان باقی مانده است. نمودار به وضوح نشان میدهد که سطح پیگیری جهانی در حال حاضر در محدودهای بالاتر از بیست واحد قرار دارد و به هیچ وجه به روال عادی سالهای پیش از بحران بازنگشته است. این پایداری در جستجو، نشاندهنده تثبیت اهمیت راهبردی این منطقه در کانون توجهات جهانی و تداوم حساسیتهای بینالمللی نسبت به امنیت و تحولات آن است.
@namafar
میزان توجه افکار عمومی جهان به موضوع تنگه هرمز تحت تاثیر تحولات اخیر، تغییرات و استمرار قابل توجهی را نشان میدهد. دادههای استخراج شده از شاخص هفتگی جستجوی گوگل که بازه زمانی دی ماه ۱۴۰۱ تا مرداد ماه ۱۴۰۵ را در بر میگیرد، حاکی از یک جهش بیسابقه در میزان پیگیری اخبار این آبراه است.
پس از یک دوره طولانی رکود و آمار جستجوی نزدیک به صفر در سالهای ۲۰۲۳ تا اواسط ۲۰۲۵، شاخص جستجوی جهانی ابتدا در جریان یک رویداد دوازده روزه در اواخر سال ۲۰۲۵ افزایش مقطعی را تجربه کرد. با این حال، اوج این توجهات مقارن با رویداد موسوم به جنگ رمضان در سال ۲۰۲۶ به ثبت رسیده است که طی آن شاخص جستجو به بالاترین حد ممکن یعنی عدد صد دست یافت.
نکته حائز اهمیت در این تحلیل داده این است که با وجود گذشت هجده هفته از نقطه اوج این درگیریها، موضوع تنگه هرمز همچنان به عنوان یک مسئله پرجستجو در سراسر جهان باقی مانده است. نمودار به وضوح نشان میدهد که سطح پیگیری جهانی در حال حاضر در محدودهای بالاتر از بیست واحد قرار دارد و به هیچ وجه به روال عادی سالهای پیش از بحران بازنگشته است. این پایداری در جستجو، نشاندهنده تثبیت اهمیت راهبردی این منطقه در کانون توجهات جهانی و تداوم حساسیتهای بینالمللی نسبت به امنیت و تحولات آن است.
@namafar۵
تحلیل در اینستاگرام خریدار دارد
تصور رایج این است که گفتوگوی جدی و تحلیل بلند، جایی در اینستاگرام ندارد و این شبکه فقط برای محتوای کوتاه و سرگرمکننده ساخته شده است. دادههای یک سال گذشته چیز دیگری میگویند.
ما پنج رسانهٔ ویدئویی را که در اینستاگرام با لنز تحلیل عمومی کار میکنند، در یک بازهٔ یکسان سنجیدیم: از مرداد ۱۴۰۴ تا مرداد ۱۴۰۵، مجموعاً ۱٬۲۶۵ ریلز و ۱۴۶ میلیون بازدید. ریلزِ معمولیِ اسکرینپادکست ۵۶ هزار و ۶۴۶ بار دیده شده است؛ بالاترین رقم این فهرست، آن هم با ۱۷۶ هزار دنبالکننده. آزادسوشال که با ۳۰۱ هزار دنبالکننده پرشمارترین جامعهٔ مخاطب را دارد، در میانهٔ بازدید دوم است.
اینجا دو چیز از هم جدا میشود. خیابان جمهوری در همین یک سال ۳۸۵ ریلز منتشر کرده، بیش از دو برابرِ مجال؛ اما مجال با کمترین تعداد انتشار، دومین بازدید کل را به دست آورده است. پرکاری بازدید میآورد، ولی لزوماً بیننده نمیسازد.
در نرخ تعامل هم ترتیب عوض میشود: خیابان جمهوری و جریان که کمترین میانهٔ بازدید را دارند، بالاتر از دو رسانهٔ پرمخاطبتر میایستند. یعنی مخاطب کوچکتر میتواند وفادارتر باشد.
چند توضیح برای آنکه اعداد درست خوانده شوند. معیار ورود پیش از دیدن داده بسته شد تا رتبهها معیار را نسازند؛ ملاک این بود که رسانه گفتوگومحور و تحلیلی باشد و به یک حوزهٔ تخصصی محدود نشود. به همین دلیل رسانههای اقتصادی، تاکشوهای سرگرمی و پادکستهای روایی بیرون ماندند.
برای «بازدید هر ریلز» میانه به کار رفته نه میانگین، چون چند ریلز وایرال با میلیونها بازدید میانگین را میبلعد و ریلزِ معمولی کانال را پنهان میکند. و میدان سنجش فقط اینستاگرام است؛ اصلِ بعضی از این برنامهها تلویزیون یا یوتیوب است و خروجیشان در آن بسترها در این اعداد نیامده.
@namafar
تصور رایج این است که گفتوگوی جدی و تحلیل بلند، جایی در اینستاگرام ندارد و این شبکه فقط برای محتوای کوتاه و سرگرمکننده ساخته شده است. دادههای یک سال گذشته چیز دیگری میگویند.
ما پنج رسانهٔ ویدئویی را که در اینستاگرام با لنز تحلیل عمومی کار میکنند، در یک بازهٔ یکسان سنجیدیم: از مرداد ۱۴۰۴ تا مرداد ۱۴۰۵، مجموعاً ۱٬۲۶۵ ریلز و ۱۴۶ میلیون بازدید. ریلزِ معمولیِ اسکرینپادکست ۵۶ هزار و ۶۴۶ بار دیده شده است؛ بالاترین رقم این فهرست، آن هم با ۱۷۶ هزار دنبالکننده. آزادسوشال که با ۳۰۱ هزار دنبالکننده پرشمارترین جامعهٔ مخاطب را دارد، در میانهٔ بازدید دوم است.
اینجا دو چیز از هم جدا میشود. خیابان جمهوری در همین یک سال ۳۸۵ ریلز منتشر کرده، بیش از دو برابرِ مجال؛ اما مجال با کمترین تعداد انتشار، دومین بازدید کل را به دست آورده است. پرکاری بازدید میآورد، ولی لزوماً بیننده نمیسازد.
در نرخ تعامل هم ترتیب عوض میشود: خیابان جمهوری و جریان که کمترین میانهٔ بازدید را دارند، بالاتر از دو رسانهٔ پرمخاطبتر میایستند. یعنی مخاطب کوچکتر میتواند وفادارتر باشد.
چند توضیح برای آنکه اعداد درست خوانده شوند. معیار ورود پیش از دیدن داده بسته شد تا رتبهها معیار را نسازند؛ ملاک این بود که رسانه گفتوگومحور و تحلیلی باشد و به یک حوزهٔ تخصصی محدود نشود. به همین دلیل رسانههای اقتصادی، تاکشوهای سرگرمی و پادکستهای روایی بیرون ماندند.
برای «بازدید هر ریلز» میانه به کار رفته نه میانگین، چون چند ریلز وایرال با میلیونها بازدید میانگین را میبلعد و ریلزِ معمولی کانال را پنهان میکند. و میدان سنجش فقط اینستاگرام است؛ اصلِ بعضی از این برنامهها تلویزیون یا یوتیوب است و خروجیشان در آن بسترها در این اعداد نیامده.
@namafar۸
۸
۸
۸
سعدی اگر عاشقی کنی و جوانیعشق محمد بس است و آل محمد
میلاد رسول اکرم صلواتاللهعلیه و امام جعفر صادق علیهالسلام مبارک باد
@namafar
میلاد رسول اکرم صلواتاللهعلیه و امام جعفر صادق علیهالسلام مبارک باد
@namafar۱۱