لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل نسیانن
۱.۶ هزار عضو

نسیان

مدرسه اندیشه و هنر آوینی
مشاهده در اپلیکیشن بلهمشاهده در وب بله
۱۶ اردیبهشت
undefined undefined undefined آمریکا اجازه دارد که قواعد بازی را رعایت نکند و وقتی هم که چنین می کند، باز قاعده بر این است که نه فقط همه خود را به نفهمی بزنند، بلکه این خلاف آمد را نیز به مثابه یکی از قواعد بازی توجیه کنند. انقلاب اسلامی، چه بخواهیم و چه نخواهند، ما را از این بازی بین المللی بیرون کشیده است.
undefinedشهید سید مرتضی آوینی undefinedکتاب آغازی بر یک پایان
#نبرد_نور #بشارت_فتح #نسیانundefined@nesiyan_ir
undefined۵۰
undefined۱۱

۲.۵K

۱۱:۱۰

۱۸ اردیبهشت
undefined undefined undefined
قدرت از آن مردمی است که بر محور ولایت اجتماع کرده‌اند.
undefinedشهید سید مرتضی آوینیundefinedکتاب گنجینه آسمانی

#نبرد_نور #بشارت_فتح #نسیانundefined@nesiyan_ir
undefined۷۴۲
undefined۱۰۳
undefined۲۸
undefined۱۲
undefined۵

۴۲.۳K

۲:۰۲

۱۹ اردیبهشت
نسیانمدرسه اندیشه و هنر آوینیundefined
با ما همراه باشید درundefined
ایتا/ بله/روبیکا/ ویراستی/ آپارات/ تلگرام
@nesiyan_ir
undefined۲۱
undefined۱

۱.۶K

۱۶:۲۶

۱۱ خرداد
"انقلاب اسلامی ایران آغاز عصر جدیدی در کره زمین است که دیر یا زود آثار تحقق آن را در جهان آینده خواهیم دید. این انقلاب صرفاً با وجه سیاسی تمدن غربی یعنی امپریالیسم رو در رو نیست همان طور که پیش از این عرض شد، مثل این سخن، مثل آن است که بگوییم "ما فقط با دندانهای غول می جنگیم و به بقیه اعضایش کاری نداریم!"
undefinedشهید سید مرتضی آوینیundefined توسعه‌ومبانی تمدن غرب/ ص۲۲۴

#نبرد_نور #بشارت_فتح #نسیان@nesiyan_ir
undefined۳۶

۱.۳K

۱۲:۵۶

۴ تیر
undefinedداغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم، چرا که ما امت آخرالزمانیم.
داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم... یک بار دیگر این رسول اکرم است که از دنیا رفته است، یک بار دیگر این علی است که به شهادت رسیده است، یک بار دیگر این فاطمه است و حسن است و حسین است که ما را داغدار کرده اند، یک بار دیگر این مهدی است که در حجاب غیبت رفته است... امام رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین ماندیم. با داغ جراحتی سخت بر دل و باری سنگین بر دوش . امام رفت تا بار تکلیف ما برگرده عقل واختیارمان بار شود و همان سان که سنت لا یتغیر خلقت بوده است، چرخه بلیات ما را نیز به میدان کشد و آزموده شویم و این آیت ربانی درست درآید که " لنبلونکم حتی نعلم الجاهد منکم و الصابرین".اکنون ،این ماییم و امانت او . دست بیعت از آستین اخلاص برآریم و در کف فرزند و برادرش و تلمیذ مدرسه اش بگذاریم که اگر بعد از رحلت رسول الله ظهر حکومت اسلام  به غروب خونین شهادت حسین بن علی و «شب بی قمر غیبت » انجامید ، این بار امام فرصت یافت تا وثیقه حکومت را به معتمدین خویش بسپارد و این خود نشانه ای است بر این بار  بشارت که خداوند اراده کرده است تا حزب الله و مستضعفین را به امامت و وراثت زمین برساند.
undefinedشهید سید مرتضی آوینی undefinedکتابِ آغازی بر یک پایان/داغِ بی تسلی
#نسیان@nesiyan_ir
undefined۳۷
undefined۵
undefined۱
undefined۱

۱.۲K

۶:۲۳

۶ تیر
undefined#نسیانعالَم فلسفه عالم انتزاع است و عالم عرفان عالم اتحاد؛ و تصوف نظری همان دین است در صورت تفکر فلسفی.غرب مظهر اسم ظاهر است و شرق مظهر اسم باطن و تعهد تاریخی ما جمع بین ظاهر و باطن است.
undefinedشهید سید مرتضی آوینی
@nesiyan_ir
undefined۳۳
undefined۱
undefined۱

۹۷۰

۱۳:۴۴

۹ تیر
undefined
«تاریخ تمدن» ، آن سان که غربی ها نگاشته اند ، «تاریخ غلبه انسان ها بر طبیعت است درجهت تمتعی مسرفانه.» آنان ، به مقتضای همین روح عصیانگری که در بشر امروز دمیده شده است ، انگاشته اند که پیشینیان نیز غایتی جز این نداشته اند و لذا از حقیقت وجود انسان بر کره خاک غفلت کرده اند.
حیات انسان در این سیاره کوچک که سفینه ای آسمانی بر پهنه اقیانوس بیکران فضای اثیری است ، تاریخ دیگری نیز دارد که «تاریخ باطنی» اوست ؛«تاریخ تمدن» تاریخ حیات ظاهری انسان و «تاریخ انبیا » تاریخ حیات باطنی او.
انسان ظاهری دارد و باطنی ، جسمی دارد و روحی..... و آنان که روح را انکار دارند عجب نیست اگر تاریخ زندگی بشر را منحصر به تاریخ تمدن بنگارند و تاریخ تمدن را نیز از نظرگاه «تکامل تاریخی ابزار » بنگرد ..... و به تبع آن ،امروز عنوان «بزرگان تاریخ» فقط به کسانی اطلاق شود که راه تصرف مسرفانه و بی محابای انسان را در طبیعت همواره داشته اند.
آنان انسان را معده ای بزرگ می بینند که در طول تاریخ ابزارهای مناسبی برای سیر و پرخوردن و تمتع هر چه بیشتر از لذات حیوانی یافته است. وقتی تعریف انسان این باشد، تاریخ نیز منحصر خواهد شد در تاریخ تمدن و آن هم از این نظر گاه خاص.
آنچه که در این روزگار به نام «تاریخ تمدن» خوانده میشود یک صورت وهمی و بدون واقعیت است که بشر جدید آن را بر گذشته خویش نیز اطلاق بخشیده است و لذا از انبیا و اسباط  ایشان در آن نشانی نیست.
undefinedشهید سید مرتضی آوینی undefinedآغازی بر یک پایان _ صفحه ۲۳
#نسیان@nesiyan_ir
undefined۱۲
undefined۴
undefined۱

۸۶۷

۱۱:۱۸

۱۲ تیر
thumbnail
undefinedآری، ما از این‌ موهبت‌ برخوردار بودیم‌ که‌ انسان‌ دیدیم‌. ما یافتیم‌ آنچه‌ را که‌ دیگران‌ نیافتند. ما همه افق‌های معنوی انسانیت‌ را در شهدا تجربه‌ کردیم‌. ما ایثار را دیدیم‌ که‌ چگونه‌ تمثّل‌ می‌یابد؛ عشق‌ را هم‌، امید را هم‌، زهد را هم‌، شجاعت‌ را هم‌، کرامت‌ را هم‌، عزت‌ را هم‌، شوق‌ را هم‌، و همه آنچه‌ را که‌ دیگران‌ جز در مقام‌ لفظ‌ نشنیده‌اند، ما به‌ چشم‌ دیدیم‌.undefinedundefinedundefined undefinedشهید سید مرتضی آوینی
#باید_برخاست #رهبر_شهید
@nesiyan_ir
undefined۱K
undefined۲۵۱
undefined۱۹
undefined۶
undefined۵

۲۸.۴K

۱۲:۴۱

۱۸ تیر
thumbnail
undefinedما را این گمان نبود هرگز که بی او بمانیم.آخر او آیتی بود که «ثقلین» را در وجود خود معنا می‌کرد، همه «ماترک رسول الله» را، و ما می‌دانستیم که زمین و زمان می‌گردند تا انسان‌هایی چون او، هر هزار سال یکی، پای به دنیا گذارند. آخر آدم‌هایی چون او، قطب سنگ آسیاب افلاک‌اند، مصداق حدیث «لوْلاک» اند و غایت‌الغایات وجود… و حق است اگر با رفتن ایشان زمین از رفتن باز ماند و آسمان نیز؛ خورشید سرد شود و ماه بشکافد و دریاها طغیان کنند و باران خون از آسمان ببارد و مؤمنان از شدت ماتم دق مرگ شوند؛ و اگر نبود آن حجت غایب، تو بدان، بی‌تردید که همان می‌شد.
undefinedشهید سید مرتضی آوینی undefinedآغازی بر یک پایان داغ بی تسلّی صفحه ۱۵#رهبر_شهید #سید_علی_خامنه_ای @nesiyan_ir
undefined۳۴
undefined۵
undefined۳

۱K

۱۳:۰۱

۲۳ تیر
بازارسال شده از نسیان
undefined undefined undefined
دشمن مرتباً با هواپيما حمله‌ور می‌شود و من به ياد سگ‌های آبادی می‌افتم كه وقتی حمله‌ور می‌شدند، اگر نمی‌ترسيدی، هرگز جرأت جلو آمدن را نداشتند و به كوچك‌ترين تكانِ دست تو پا به فرار می‌گذاشتند؛ واگرنه، اگر از آنها می‌ترسيدی، جرأت می‌يافتند و حمله می‌كردند. اسرائيل سرزمين‌های ما را همين‌گونه اشغال كرده است.
شهید سید مرتضی آوینی
#نبرد_نور #بشارت_فتح #نسیانundefined@nesiyan_ir

۱

۰:۳۱