جواب رهبری فقط چند دقیقه، جواب آمریکا چند ساعت؟ آقایان مسئولی که خلاف نظر رهبری عمل کردند و متعهد شدند که پاسدار حقوق ملت باشند، متعهد شدند جلوی زیاده خواهی دشمن بایستند و تمام مسئولیت این عمل خلاف رهبری را پذیرفتند، در مقابل این حجم از نقض عهد در لبنان نمیخواهند حتی یک توئیت هم بزنند؟ آقایان در پاسخ به پیام رهبری به ساعت نکشیده پاسخ میدهند، چطور است که این همه روز و ساعت از نقض توافقشان گذشته و در سکوت محض به سر میبرند؟ حتی دریغ از یک توئیت! حق داریم بپرسیم که پس تعهد پاسداشت حقوق ملّت ایران و جبهه مقاومت چه شد؟ اینگونه تعهد دادید؟ از ساعاتی قبل از اعلام نهایی شدن متن توافق، رژیم صهیونیستی نقض عهد فاحش کرد (بماند که از قبل آن نیز در جنوب لبنان نقض عهد کرده بود و آن موارد را چشم پوشیدید). تهدید کردید و سپس گفتید تهدیدهای توئیتریمان جواب داد و آنها امتیازات بزرگی به ما دادند. بماند که این امتیاز را ما در متن توافق ندیدیم و لابد در پیوستهایی صورت گرفته که منتشر نشده و اگر چنین باشد، ملت حق دارد هر چه سریعتر از مفاد آن پیوست ها مطلع شود. اما از همان زمان مستمر رژیم صهیونیستی به تجاوز علیه لبنان پرداخت و برخی گفتند به خاطر این است که هنوز توافق امضا نشده. حالا که توافق را امضا هم کردید و عکستان را گرفتید، پس چه شد؟ پس چرا بعد از امضا رژیم جریتر شده و تجاوزاتش بیشتر شده؟ پس چرا امضای توافقتان فقط دهان خودتان را بسته و افسار رژیم صهیونی را گشاده؟ نظام امامت و امت به زودی هر که از مسیر امام و امت خارج شده را اخراج خواهد نمود. امیر شعبانجولا @raehah۴۱۱۲۲۲۲ رمز صراحت پیام رهبری چیست؟ شاید برای برخی سؤال شده باشد که چرا رهبری چنین صریح ابراز مخالفت کردند؟ در حالی که رهبر شهید در ماجرای برجام چنین پیامی نداده بودند هر چند که مخالفتشان را در سخنرانیهای مختلف به اشکال گوناگون بیان میکردند. یکی از نکات مهمی که باید به آن توجه داشت، ترکیب تیم مذاکرهکننده است. در زمان برجام هر چند کسانی سعی کردند برجام را پای رهبری بنویسند اما خود تیم مذاکرهکننده تلاشی نداشت القا کند که مذاکره و برجام دقیقاً همان چیزیست که رهبری میخواهد. چرا که اگر چنین تلاشی هم میکرد، از جانب آن اشخاص پذیرفته نمیشد. اما در مذاکرات کنونی، تیم مذاکرهکننده و نزدیکانشان با تمام توان تلاش کردند تا اینطور القا کنند که نه تنها همه چیز با رهبری هماهنگ است، بلکه اصلاً این عیناً همان چیزیست که رهبری میخواهند. در چنین حالتی اگر رهبری چنین موضع صریحی نمیگرفت، بخشی از جامعه دچار خطای محاسباتی شده و محاسباتش را بر این مبنا استوار میساخت که #اصول رهبری چنین مذاکرهای را اقتضا میکند. لذا برای جلوگیری از این خطای محاسباتی در اذهان جامعه، لازم بود که رهبری تصریح کنند که اصول ما، چنین نتیجهای نمیدهد و اگر بخواهیم بنا بر اصول انقلاب اسلامی حرکت کنیم، نباید چنین اقدامی کنیم. امیر شعبانجولا @raehah۴۰۹۳۲ جبریگری و سیاست در طول تاریخ، حاکمان برای استحکام بخشیدن به پایههای قدرت، همواره بر ترویج اندیشههای جبرگرایانه تکیه داشتهاند. بیشک، در سطح علمی، بسیاری از عالمان با نیتی خالصانه به مناقشات کلامی میپرداختند و از مواضع فکری خود دفاع میکردند؛ اما در پسپردهٔ تمام این جدالها، یک هدف سیاسی واحد نهفته بود: تثبیت وضع موجود و منفعلسازی تودهها. این راهبرد در هر عصر، جامهای تازه بر تن کرده است. گاه در هیئت ادعای فرعونی «أنا ربکم الأعلی» قد علم میکند تا مردم را در برابر خدای پنداریِ حاکم، خاموش و بیکنش سازد؛ گاه در کشاکش اشاعره و معتزله مجال بروز مییابد؛ زمانی با شعار «الملک لمن غلب» بر تخت مینشیند و زمانی دیگر در افسانه «فَرّه ایزدی» شاهنشاهان متجلی میشود. در دوران معاصر، این جبرگرایی با چهرههایی مدرنتر خودنمایی میکند: «سیاست، امری تخصصی است و مردم را به آن راهی نیست»، «اخبار سیاسی را دنبال نکنید که جز رنجش حاصلی ندارد»، «همهچیز با آقا هماهنگ است»، «اسرار سیاسی، محرمانه است»، «رهبر را ضعیف نشان ندهید، رهبری چنان قدرتمند است که اگر صلاح بداند، خود جلویشان را میگیرد»، و در نهایت، ظریفترین آنها: «هر چه هست، حاصل انتخاب خود مردم و عصارهٔ سالها سیاستورزی جمهوری اسلامی است؛ گزینه دیگری نداریم.» تمام این بیانها یک ویژگی مشترک دارند: منفعل کردن مردم و تثبیت وضع موجود حاکمان. در این میان، امام خمینی (ره) با نگاهی بینظیر، حلقهٔ این جبریگری تاریخی را گسست. به فرمودهٔ امام شهید: «این را امام به ما یاد داد؛ یاد داد به مردم که حضور آنها در صحنه معجزهآفرین است؛ این را ماها نمیدانستیم، دیگران هم نمیدانستند» «صدر اسلام هم پیغمبر اکرم با مردم سر و کار داشت و امام امت این راز را کشف کرد. این جزو الهامات الهی است که امام از آن برخوردار شد. با مردم کار کرد. اگر امام مثل سیاستبازان حرفهای و آنهایی که همان روز هم اشتباه کردند و مانند آنهایی که هنوز امروز در دنیا دارند اشتباه میکنند، به سراغ برگزیدگان و زبدگان و سابقهداران و مدعیان میرفت، یقیناً شکست میخورد.» آنچه امام به جهان نشان داد، بیاثر کردنِ سمّ «جبریگری سیاسی» با پادزهر «ارادهٔ جمعی» بود. درسی که همچنان، فریادِ رسایِ «ما میتوانیم» را در برابر هر «نمیشود»ِ قدرتمحور، زنده نگه داشته است. امیر شعبانجولا @raehah۵۴۹۷۳۳۱ آیاتی که گویی اکنون نازل میشوند سوره محمد (ص)وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ (16)
خدای متعال در آیه ۱۶ سوره مبارکه محمد (ص) درمورد کسانی سخن میگوید که فرمان صریح رسول خدا را درمورد جهاد میشنوند اما وقتی از نزد رسول خدا خارج میشوند، سراغ علما میروند تا بپرسند که رسول خدا چه گفت؟ سپس خدای متعال به شدت چنین افرادی را مذمت کرده و تهدید میکند. در نگاه اول این شدت برخورد خدا با چنین افرادی عجیب به نظر میرسد؛ اما امروز به روشنی میتوان آن را درک کرد. آنان هدفشان از طرح این پرسش آن است که دستور صریح خدا و پیامبر را مبهم جلوه داده و در میان این ابهامها و اقوال، شانه از زیر بار مسئولیت خالی کنند. وقتی دیدم که برخی چقدر حول پیام صریح و روشن رهبری حاشیه و ابهام درست کردند، طوری که صریحترین و شفافترین پیام رهبری برای برخی تبدیل شد به پیچیدهترین و رمزآلودترین پیام، تازه فهمیدم که نقش این افراد چقدر مهم است و چرا خدا با آنان اینطور شدت عمل به خرج میدهد. امیر شعبانجولا @raehah۴۹۱۰۲۲۱ آخرین بار که مجلس تعطیل شد، چه شد؟ آخرین باری که مجلس تعطیل شد، باقرخان و ستارخان در تبریز قیام کردند، مشروطهخواهان گیلان و اصفهان نیز قیام کرده و به سمت تهران حرکت کردند و نهایتا با فتح تهران، محمدعلی شاه را از سلطنت عزل کرده و مجلس را باز کردند. که چی؟ هیچی! فقط جهت بازخوانی تاریخ و غیرت مردم روی خانهشان. ضمناً: فردا ۷ تیر صبح از ساعت ۸ تا ۱۱ جمعی از نمایندگان جهت باز شدن مجلس جلوی در مجلس خواهند رفت و مردم نیز آنان را در این حرکت همراهی خواهند کرد.اصلاحیه: به دلیل قول هیئت رئیسه مبنی بر بازگشایی مجلس پس از مراسم تشییع، نمایندگان این تجمع را لغو نمودند.
امیر شعبانجولا @raehah۲۰۰۲۴۱۶۳۲۲
آقای فضائلی هستند که عمری به طور غیررسمی در نقش سخنگوی رهبری خودشان را جا زده و مفسر بلکه #محرف سخنران رهبر شهید بودند. اما درمورد حرفشان: خب پس اگر میپذیرید که مانند ماجرای حکمیت کسانی شمشیر زیر گردن علی علیهالسلام گذاشتهاند تا دستور برگشت مالک را از علی علیهالسلام بگیرند، بفرمایید #شمشیرگذاران زیر گلوی علی علیهالسلام چه کسانی هستند و آنان چه تکلیفی دارند؟ باقی ماجرای حکمیت این است که وقتی با تهدیدِ شمشیرگذاران، حضرت دستور برگشت مالک و #اذن حکمیت را دادند، در حکمیت، بر سر #اذنگیرندگان کلاه رفت لذا حکمیت کلاً لغو شد و جنگ دوباره شروع شد. اما پس از آن، دقیقا همان شمشیرگذارانِ اذنگیرنده، عبرت گرفتند؟ نخیر! حضرت علی را تکفیر کردند چون گفتند: «مشکل از تو بود که اذن دادی! تو رهبر بودی و باید مسئولیت همه چیز را بپذیری. اگر از اول میدانستی چنین میشود، میخواستی اذن ندهی. چرا اذن دادی؟» بله آقای فضائلی، تاریخ گاهی عیناً تکرار میشود اما این بار فرقش آن است که امت و امام تکلیف شمشیرگذارانِ اذنگیرنده را به نحوی روشن میکنند که دیگر نتوانند این روند را ادامه دهند. پ.ن.: ضمناً اگر در تشبیه دقت کنید، برخی با تهدید دستور برگشت مالک و اذن حکمیت را گرفتند و اکنون نیز برخی با تهدید آتش بس را گرفتند و اذن مذاکره. خب نتیجه این نیست که ولایتمداری یعنی سکوت مقابل شمشیرگذاران. ایشان باید بفرمایند مردمی که شمشیرگذاران زیر گلوی علی علیهالسلام را دیدند، برای ولایتمداری باید چه میکردند؟ تماشا؟ همانطور که آن زمان کردند؟ یا کار دیگری که مردم این زمان خواهند کرد؟ امیر شعبانجولا @raehah۷۲۱۰۲۱#بازخوانی
14 خرداد 1402 امام خامنهای:«این را هم بخصوص جوانهای ما توجّه داشته باشند که دشمنی استکبار با ملّت ایران با عقبنشینیهای موضعی از بین نمیرود. بعضیها اشتباه میکنند، خیال میکنند [اگر] ما در فلان قضیّه عقبنشینی کنیم، این موجب میشود که دشمنی آمریکا یا دشمنی استکبار جهانی یا صهیونیستها با ما کمتر بشود؛ نه، این خطا است. در موارد متعدّدی عقبنشینیهای ما موجب شد که آنها جلو آمدند و بیشتر متعرّض شدند. در برخی از دولتهای این چند دهه، بودند کسانی که عقیدهشان این بود باید در یک مواردی به طرف مقابل، به جبههی مقابل امتیاز بدهیم و یک مقدار عقبنشینی کنیم. در یکی از این دولتها، همان کشورهایی که ما در مقابل آنها عقبنشینی کرده بودیم، رئیسجمهور ما را به دادگاه غیابی کشاندند؛ برای رئیسجمهور ایران کیفرخواست در دادگاه صادر کردند. در یکی از آن دولتها که متأسّفانه گویا کمک هم به آمریکاییها شده بود، ایران را «محور شرارت» نامیدند. اینها به این عقبنشینیها راضی نمیشوند. آنچه آنها میخواهند، این است که ایران را به دوران قبل از انقلاب برگردانند؛ ایران وابسته، ایران بیهویّت، ایران چشمدوختهی به دست این و آن؛ آنها این را میخواهند. آنها با این عقبنشینیها قانع نمیشوند؛ اشتباه نکنیم.»
پینوشت: به کلمه «گویا» بیشتر دقت کنید. چه برداشتی میکنید؟
امیر شعبانجولا @raehah
14 خرداد 1402
امام خامنهای:«این را هم بخصوص جوانهای ما توجّه داشته باشند که دشمنی استکبار با ملّت ایران با عقبنشینیهای موضعی از بین نمیرود. بعضیها اشتباه میکنند، خیال میکنند [اگر] ما در فلان قضیّه عقبنشینی کنیم، این موجب میشود که دشمنی آمریکا یا دشمنی استکبار جهانی یا صهیونیستها با ما کمتر بشود؛ نه، این خطا است. در موارد متعدّدی عقبنشینیهای ما موجب شد که آنها جلو آمدند و بیشتر متعرّض شدند. در برخی از دولتهای این چند دهه، بودند کسانی که عقیدهشان این بود باید در یک مواردی به طرف مقابل، به جبههی مقابل امتیاز بدهیم و یک مقدار عقبنشینی کنیم. در یکی از این دولتها، همان کشورهایی که ما در مقابل آنها عقبنشینی کرده بودیم، رئیسجمهور ما را به دادگاه غیابی کشاندند؛ برای رئیسجمهور ایران کیفرخواست در دادگاه صادر کردند. در یکی از آن دولتها که متأسّفانه گویا کمک هم به آمریکاییها شده بود، ایران را «محور شرارت» نامیدند. اینها به این عقبنشینیها راضی نمیشوند. آنچه آنها میخواهند، این است که ایران را به دوران قبل از انقلاب برگردانند؛ ایران وابسته، ایران بیهویّت، ایران چشمدوختهی به دست این و آن؛ آنها این را میخواهند. آنها با این عقبنشینیها قانع نمیشوند؛ اشتباه نکنیم.» پینوشت: به کلمه «گویا» بیشتر دقت کنید. چه برداشتی میکنید؟ امیر شعبانجولا @raehah۱۷۲
مسجد پایین پا در حرم امام رضا، همه عاشق بالاسرند؛ دیدن ضریح و نماز خواندن در مسجد بالاسر برای هر زائری آرزوست. اما در زیارتنامهی مفصل، پایان کار، پایینپای حضرت است. شاید به همین خاطر بود که من همیشه پایین پا را بیشتر دوست داشتم. شاید هم برای این که در پایینپا، حس تواضع بیشتری در برابر امام داشتم. پایان هر زیارت، راهی آن گوشهی دنج میشدم؛ جایی که همیشه از شلوغی حرم به دور بود. انگار همه فکر میکردند اینجا فقط گذری است میان رواق امام خمینی، صحن آزادی و ضریح مطهر؛ جایی برای عبور، نه توقف. کمتر کسی آنجا میایستاد تا با امامش نجوا کند. یادم هست اوایل که آنجا مینشستم، با خودم میگفتم مبادا اینجا جای عبادت نباشد و خادمان بگویند برخیز! اما وقتی نام «دارالذکر» را بر دیوارش خواندم، فهمیدم که این گوشه، جایی برای ماندن است، جایی برای ذکر. کم کم عادت کردم که دعای مخصوص پس از زیارت را در همان خلوت زمزمه کنم؛ دعایی که خیلی دوستش دارم. با تکرار «سیدی» و «مولای»هایش، با «رب اِنّی اَستَغفِرُکَ استغفار»های پیاپیاش، با هر نشستن دوبارهام در آن کنج آشنا، «قَد تَکَرَّرَ وُقوفی لِضیافَتِک» را نه در کلمات، که در تمام وجودم حس میکردم. اما امروز در همین گذر میان رواق امام خمینی و صحن آزادی و ضریح امام رضا، خدا ضیافتی دیگر برپا کرده است؛ ضیافتی از جنس عبور، از جنس رفتن. گذری که از حریم رضوی آغاز میشود تا امتداد راهِ خمینی، راهی که نه تنها ایران، که تمام بشریت را به آزادی میرساند. گذری که کاش هرگز چنین نمیدیدمش. گذری میان تن و جان! خداحافظ ای جان! امیر شعبانجولا @raehah۴۵۱۱۶۱از عراق تا حماس
نخست وزیر عراق پس از پاکستان و قطر، اکنون به میان آمده تا کانالی برای انتقال پیام میان ایران و آمریکا باشد. اما هر سه یک ویژگی مشترک دارند آن هم اینکه گوش فرمان و حلقه به گوش آمریکا هستند. شاید چون اساسا آمریکا عادت ندارد جز حلقه به گوشان را واسطه کند.
اما نکته جالب، ماجرای انتخاب الزیدی به نخست وزیری عراق است. الزیدی نه انتخاب جریانات ضد مقاومت بلکه انتخاب جمعی شیعیان نزدیک به ایران است. اما چه شد که از آن جمع چنین کسی انتخاب شد؟ کسانی که انتخاب اولشان نزدیکترین گزینه به ایران یعنی نوری مالکی بود. خیلی ساده آمریکا تهدیدشان کرد، آنها چند بیانیه دادند که تهدید بر ما اثر ندارد و در عمل گزینه را تغییر دادند.
اما از طرف دیگر، درست در همین روزها حماس رییس دفتر سیاسیاش را انتخاب کرد. رقابت جدی بین دو گزینه بود. یکی الحیه که بسیار نزدیک به ایران است و دیگری مشعل که بارها علیه ایران هم موضع گرفته. طبیعتاً فشارها و تهدیدهای بیرونی بسیار بوده تا الحیه انتخاب نشود اما حماس الحیه را انتخاب کرد.
پینوشت: استقلال یعنی چی؟ استقلال یعنی چیزی که اگر نباشد، فرقی ندارد شیعه هستی یا نه، کشور هستی یا نه، ایدئولوژی سیاسی داری یا نه، مهم این است که به تو چه کسی دیکته میگوید. اما اگر بود، مهم نیست که سنی هستی، نه یک کشور که یک گروه هستی، نظر و تصمیم تو سرنوشتت را میسازد.
خدا را بابت نعمت بینظیر استقلال در کشورمان شکر کنیم؛ چیزی که دوستان اروپایی ما از ایتالیا تا فرانسه و انگلیس، آرزویش را دارند و در گفتگوهایشان بارها آن را به زبان میآورند و به ما غبطه میخورند بابتش.
امیر شعبانجولا @raehah
نخست وزیر عراق پس از پاکستان و قطر، اکنون به میان آمده تا کانالی برای انتقال پیام میان ایران و آمریکا باشد. اما هر سه یک ویژگی مشترک دارند آن هم اینکه گوش فرمان و حلقه به گوش آمریکا هستند. شاید چون اساسا آمریکا عادت ندارد جز حلقه به گوشان را واسطه کند. اما نکته جالب، ماجرای انتخاب الزیدی به نخست وزیری عراق است. الزیدی نه انتخاب جریانات ضد مقاومت بلکه انتخاب جمعی شیعیان نزدیک به ایران است. اما چه شد که از آن جمع چنین کسی انتخاب شد؟ کسانی که انتخاب اولشان نزدیکترین گزینه به ایران یعنی نوری مالکی بود. خیلی ساده آمریکا تهدیدشان کرد، آنها چند بیانیه دادند که تهدید بر ما اثر ندارد و در عمل گزینه را تغییر دادند. اما از طرف دیگر، درست در همین روزها حماس رییس دفتر سیاسیاش را انتخاب کرد. رقابت جدی بین دو گزینه بود. یکی الحیه که بسیار نزدیک به ایران است و دیگری مشعل که بارها علیه ایران هم موضع گرفته. طبیعتاً فشارها و تهدیدهای بیرونی بسیار بوده تا الحیه انتخاب نشود اما حماس الحیه را انتخاب کرد. پینوشت: استقلال یعنی چی؟ استقلال یعنی چیزی که اگر نباشد، فرقی ندارد شیعه هستی یا نه، کشور هستی یا نه، ایدئولوژی سیاسی داری یا نه، مهم این است که به تو چه کسی دیکته میگوید. اما اگر بود، مهم نیست که سنی هستی، نه یک کشور که یک گروه هستی، نظر و تصمیم تو سرنوشتت را میسازد. خدا را بابت نعمت بینظیر استقلال در کشورمان شکر کنیم؛ چیزی که دوستان اروپایی ما از ایتالیا تا فرانسه و انگلیس، آرزویش را دارند و در گفتگوهایشان بارها آن را به زبان میآورند و به ما غبطه میخورند بابتش. امیر شعبانجولا @raehah۶۲۱۵۳