لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل رواقر
۳۶۸ عضو

رواق

«رواق منظر چشمم آشیانه توست؛کرم نما و فرودآ که خانه، خانه توست»
undefinedنگاهی به همه چیز از دریچه فرهنگundefined
مشاهده در اپلیکیشن بلهمشاهده در وب بله
۱۹ مرداد
undefined #آسیب‌شناسی در چارچوب رویکرد #روایت_شکست، سودی ندارد.
#آسیب‌شناسی اگر در ذیل #روایت_فتح باشد، به سکوی پرش تبدیل می‌شود.
undefined آیت‌الله میرباقری:
undefined در روایت فاتحانه از میدان مبارزه، آسیب‌شناسی هم معنا دارد و اتفاقاً وسط روایت فتح باید نقطه‌ضعف‌ها را هم بگوییم تا برطرف شود و بیشتر جلو برویم، واِلّا اگر روایت شکست کنیم، بیان ایراد و موعظه، سودی ندارد.شما اگر روایت فتح نکنید اصلاً صحبت از نقطه‌ضعف‌ها بی‌معناست. نقطه‌ضعف‌ها آن‌وقتی به سکوی پرش و تربیت تبدیل می‌شوند که در درون روایت فتح دیده بشوند. برای مثال، من اگر احساس کردم در تهذیب نفس شکست‌خورده هستم، حالا مدام بگویی «تو حسودی، بخیلی، متکبری!»، خب، چه کار می‌توانم بکنم؟ آدمِ شکست‌خورده، حوصله ندارد فکر کند که عیب و ایرادش چیست!ولی وقتی روایت فتح ارائه می‌کنی، انگیزه دارم و به‌سمت تدارک این نقطه‌ضعف‌ها حرکت می‌کنم.
undefined فلان مسئول هم، آن‌هنگامی انتقاد شما را قبول خواهد کرد که بگویید «مسیر تو، مسیر پیروزی است، اما فلان‌جا داری بد قدم برمی‌داری و لغزش داری».من نمی‌خواهم از کسی دفاع کنم، می‌خواهم بگویم گاهی موضع‌گیری‌های ما و روش انتقاد ما صحیح نیست؛ انتقاد، قواعد دارد؛ انتقاد بدون اینکه شما راه‌حل و پیشنهاد بدهید، «سرزنش» محسوب می‌شود و سرزنش، خوب نیست.شما باید مسیر حرکت به سمت قله را نشان بدهید و پیشنهاد هم ارائه بکنید.
undefined چهل و هفت سال است که عده‌ای مدام می‌گویند «همه‌چیز از دست رفت!». بنی‌صدر که رئیس‌جمهور شد، همه‌چیز از دست رفت! وقتی مهندس بازرگان نخست‌وزیر شد، همه‌چیز از دست رفت! دو تا وزیر جبهه ملی که آمدند، همه‌چیز خراب شد! در جریان حمله حزب بعث به‌‌ ‌‌ایران، خیلی‌ها مضطرب بودند. امام راحل به‌جای اینکه بگویند «همه‌چیز از دست رفت!» فرمودند: «دزدی آمده و سنگی انداخته و در رفته.» و با این جمله، مردم را آرام‌‌ ‌‌کردند. این یعنی روایت فتح.شما اگر از اول روایت شکست کردی، یقهٔ چه کسی را و برای چه می‌گیری؟ اصلاً دیگر چه اصلاحی در او اتفاق می‌افتد؟ در روایت شکست، اصلاح بی‌معناست.
undefined به نظر می‌رسد اگر در جایی، تجمعات خلوت می‌شود، علل مختلفی دارد، ولی یک علتش این است که #روایت_فتح نمی‌کنیم، بلکه #روایت_یأس می‌کنیم! در این صورت، آن بخشی که به امید فتح آمده بودند، صحنه را ترک می‌کنند و این سرمایه اجتماعی از دست می‌رود.
@ravaq14
undefined۲

۶۰۶

۱۰:۲۰

thumbnail
احکام استشهادی سربازان آخرالزمانی امام زمان(عج) صادر شد‌. آنها که پیش از این بر این مناصب بودند به شهادت رسیدند و اینک گروهی از دیگر مجاهدان وارسته از ناز و نعمت دنیا، آگاهانه و شهادت‌طلبانه جانشین می‌شوند. نظام جمهوری اسلامی حالا از همیشه "مقدس"تر‌ است. نظامی که مناصبش تهی از بهره‌های نفسانی و جاه‌طلبی و اعلام آمادگی برای ترک راحت دنیا و فداکاری برای دین و وطن و انسانیت است.
کاش ما کمترین باشندگان این سرزمین هم امکان خدمتی اینچنین مقدس و مجاهدانه را داشتیم.

#سرباز#شهادت#وطن
@ravaq14
undefined۱

۶۹۹

۱۹:۱۰

۲۰ مرداد
thumbnail
undefined این هم خود یک مشکلی است در زندگی اجتماعی ما که آن‌هایی هم که اهل عمل می‌باشند توجهی به عمل اجتماعی ندارند و به اصطلاح «تک رو» می‌باشند.
undefined از عمل فردی کاری ساخته نیست،undefined از فکر فرد کاری ساخته نیست،undefined از تصمیم فرد کاری ساخته نیست،undefined همکاری و همفکری و مشارکت لازم است.
undefined استاد شهید مطهری undefined ده گفتار، صفحه ۹۴
#نکات_تشکیلاتی
@ravaq14

۶۰۵

۱۰:۳۳

۲۱ مرداد
thumbnail
undefinedصلـوات‌خاصـه‌پیامبــرمکرم اسلامﷺundefined‌‌اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَاحَمَلَ وَحْیَکَ وَ بَلَّغَ رِسَالاتِکَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا أَحَلَّ حَلالَکَوَ حَرَّمَ حَرَامَکَ وَ عَلَّمَ كِتَابَکَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا أَقَامَ الصَّلاةَوَ آتَى الزَّكَاةَ وَ دَعَا إِلَى دِينِکَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا صَدَّقَ بِوَعْدِکَوَ أَشْفَقَ مِنْ وَعِيدِکَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا غَفَرْتَ بِهِ الذُّنُوبَوَ سَتَرْتَ بِهِ الْعُيُوبَ وَ فَرَّجْتَ بِهِ الْكُرُوبَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا دَفَعْتَ بِهِ الشَّقَاءَوَ كَشَفْتَ بِهِ الْغَمَّاءَ وَ أَجَبْتَ بِهِ الدُّعَاءَوَ نَجَّيْتَ بِهِ مِنَ الْبَلاءِوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا رَحِمْتَ بِهِ الْعِبَادَوَ أَحْيَيْتَ بِهِ الْبِلادَ وَ قَصَمْتَ بِهِ الْجَبَابِرَةَوَ أَهْلَكْتَ بِهِ الْفَرَاعِنَةَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا أَضْعَفْتَ بِهِ الْأَمْوَالَوَ أَحْرَزْتَ بِهِ مِنَ الْأَهْوَالِ وَ كَسَرْتَ بِهِ الْأَصْنَامَوَ رَحِمْتَ بِهِ الْأَنَامَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ الْأَدْيَانِوَ أَعْزَزْتَ بِهِ الْإِيمَانَ وَ تَبَّرْتَ بِهِ الْأَوْثَانَوَ عَظَّمْتَ بِهِ الْبَيْتَ الْحَرَامَوَ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَالْأَخْيَارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيما‌‌@ravaq14
undefined۹

۱.۲K

۳:۵۲

thumbnail
undefined شهید سید مرتضی آوینی:
undefined در سنه‌ی چهل و نهم هجرت، هنگام شهادت امام حسن مجتبی (ع)، دیگر رؤیای صادقه‌ی پیامبرِ صدق (ص) به‌تمامی تعبیر یافته بود و منبر رسولِ خدا (ص)، یعنی كرسی خلافت انسان كامل، اریكه‌ای بود كه بوزینگان بر آن بالا و پایین می‌رفتند. روز بعثت به شامِ هزار ماهه‌ی سلطنت بنی‌امیه پایان می‌گرفت و غشوه‌ی تاریك شب، پهنه‌ای بود تا نورِ اخترانِ امامت را ظاهر كند و این است رسم جهان؛ روز به شب می‌رسد و شب به روز. آه از سرخی شفقی كه روز را به شب می‌رساند! بخوان قُل اَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَق، كه این سرخی از خون فرزند رسولِ خدا (ص)، حسین بن علی (ع) رنگ گرفته است و امام حسن مجتبی (ع) نیز با زهری به شهادت رسید كه از انبان دغل‌بازی معاویة بن ابی‌سفیان بیرون آمده بود، اگرچه با دست «جَعده» دختر «اشعث بن قیس».آه از شفقی كه روز را به شب می‌رساند و آه از دهر آن‌گاه كه بر مُراد سِفلگان می‌چرخد!
undefined کتاب «فتح خون»undefined فصل اوّل؛ «آغاز هجرت عظیم»
@ravaq14

۵۳۶

۱۰:۵۱

بازارسال شده از استوری مذهبی
thumbnail
ماجرای شخصی که زیارت امام رضا(ع) را قبول نداشت...

undefinedحجت الاسلام و المسلمین کازرونی

#منبر_کوتاه #امام_رضا
#شهادت_امام_رضا

╭─•⊰✿⊱•─╮ ble.ir/join/5dnXJVQdVv╰─•⊰✿⊱•─╯

۱

۱۷:۵۳

۲۲ مرداد
بسم‌الله النور
اصبغ بن نباته میگوید:که اميرالمومنین‌علیه‌السلام میفرمود: _ شخص اسراف كار، سه نشانه دارد:• آنچه در شأن او نيست، می‌‌خورد، • آنچه در شأن او نيست،يا بكارش نمی‌‌آيد را، می‌‌خَرد، • و آنچه در شأن او نيست، می‌‌پوشد!

علویات| من‌لايحضره‌الفقيه،ج۳،ص۱۶۷@ravaq14

۵۳۷

۳:۳۸

thumbnail
زیـارت‌امـیـن‌اللـه هدیه به امـام‌رضـا علیه‌السلام‌‌بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ‌undefinedundefinedاَلسَّلامُ عَلَيْکَ يا اَمينَ اللهِ فى‏ اَرْضِهِوَ حُجَّتَهُ عَلى‏ عِبادِهِاَلسَّلامُ عَلَيْکَ يا اَميرَالْمُؤْمِنينَاَشْهَدُ اَنَّک جاهَدْتَ فِى اللهِ حَقَّ جِهادِهِوَ عَمِلْتَ بِکتابِهِوَاتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبِيّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِحَتّى‏ دَعاک اللهَ اِلى‏ جِوارِهِفَقَبَضَک اِلَيهِ بِاِخْتِيارِهِوَ اَلْزَمَ اَعْدائَک الْحُجَّةَ مَعَ مالَک مِنَالْحُجَجِ‏ الْبالِغَةِ عَلى‏ جَميعِ خَلْقِهِاَللّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسى‏ مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِک‏راضِيةً بِقَضآئِکَمُولَعَةً بِذِکرِک وَ دُعآئِکَمُحِبَّةً لِصَفْوَةِ اَوْلِيآئِکَمَحْبُوبَةً فى‏ اَرْضِک وَ سَمآئِکَصابِرَةً عَلى‏ نُزُولِ بَلائِکَشاکرَةً لِفَواضِلِ نَعْمآئِکَذاکرَةً لِسَوابِغِ آلآئِکَمُشْتاقَةً اِلى‏ فَرْحَةِ لِقآئِکَمُتَزَوِّدَةً التَّقْوى‏ لِيوْمِ جَزآئِکَمُسْتَنَّةً بِسُنَنِ اَوْلِيآئِکَمُفارِقَةً لِأَخْلاقِ اَعْدائِکَمَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْيا بِحَمْدِک وَ ثَنآئِکَ‌undefinedundefinedاَللّهُمَّ اِنَّ قُلُوبَ الْمُخْبِتينَ اِلَيْکَوَ الِهَةٌ وَ سُبُلَ الرَّاغِبينَ اِلَيک شارِعَةٌوَ اَعْلامَ الْقاصِدينَ اِلَيْکَ واضِحَةٌوَ اَفْئِدَةَ الْعارِفينَ مِنْک فازِعَةٌوَ اَصْواتَ الدَّاعينَ اِلَيْکَ صاعِدَةٌوَ اَبْوابَ الْإِجابَةِ لَهُمْ مُفَتَّحَةٌوَ دَعْوَةَ مَنْ ناجاک مُسْتَجابَةٌوَ تَوْبَةَ مَنْ‏ اَنابَ اِلَيک مَقْبُولَةٌوَ عَبْرَةَ مَنْ بَکى‏ مِنْ خَوْفِک مَرْحُومَةٌوَالْإغاثَةَ لِمَنِ اسْتَغاثَ بِک مَوْجُودَةٌوَالْإِعانَةَ لِمَنِ اسْتَعانَ بِک مَبْذُولَةٌوَ عِداتِک لِعِبادِکَ مُنْجَزَةٌوَ زَلَلَ مَنِ اسْتَقالَکَ مُقالَةٌوَ اَعْمالَ‏ الْعامِلينَ لَدَيْکَ مَحْفُوظَةٌوَ اَرْزاقَک اِلَى الْخَلائِقِ مِنْ لَدُنْک نازِلَةٌوَ عَوآئِدَ الْمَزيدِ اِلَيهِمْ واصِلَةٌوَ ذُنُوبَ الْمُسْتَغْفِرينَ مَغْفُورَةٌوَ حَوآئِجَ خَلْقِکَ عِنْدَکَ مَقْضِيةٌوَ جَوآئِزَ السَّآئِلينَ عِنْدَکَ مُوَفَّرَةٌوَ عَوآئِدَ الْمَزيدِ مُتَواتِرَةٌوَ مَوآئِدَ الْمُسْتَطْعِمينَ مُعَدَّةٌوَ مَناهِلَ الظِّمآءِ مُتْرَعَةٌ‌undefinedundefinedاَللّهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعآئى‏وَاقْبَلْ ثَنآئى‏ وَاجْمَعْ بَينى‏ وَ بَينَ‏ اَوْلِيآئى‏بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلِىٍّ وَ فاطِمَةَوَالْحَسَنِ وَالْحُسَينِ اِنَّکَ وَلِیُّ نَعْمآئى‏وَ مُنْتَهى‏ مُناىَوَ غايةُ رَجائى‏ فِى‏ مُنْقَلَبى‏ وَ مَثْواىَ‌‌undefined و در کامل‏ الزيارة بعد از اين زيارتاين فقرات نيز مسطور است‌undefinedundefinedاَنْتَ اِلهى‏ وَ سَيدى‏ وَ مَوْلاىَاِغْفِرْ لِأَوْلِيآئِناوَ کفَّ عَنَّا اَعْدآئَناوَاشْغَلْهُمْ عَنْ اَذاناوَ اَظْهِرْ کلِمَةَ الْحَقِِّوَاجْعَلْهَا الْعُلْياوَ اَدْحِضْ کَلِمَةَ الْباطِلِوَاجْعَلْهَا السُّفْلى‏اِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَى‏ءٍْ قَدير‌@ravaq14

۲۱

۳:۴۲

بازارسال شده از KHAMENEI.IR
thumbnail
undefined ویژه؛ ببینید و بشنویدundefined «به رَسم کِرام»؛ تصنیف غزل رهبر شهید انقلاب منتشر شد
undefined قطعه موسیقی «#به_رسم_کرام» با غزلی از حضرت آیت‌الله العظمی شهید سیدعلی خامنه‌ای رضوان‌الله‌علیه «امین» در نجوا با حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام منتشر شد.
undefined این تصنیف در ایام شهادت حضرت علی‌بن موسی‌الرضا علیه‌آلاف‌التحیةوالثنا و در آستانه چهلمین روز تدفین رهبر شهید انقلاب، با صدای استاد حسام‌الدین سراج و آهنگسازی امیرحسین سمیعی توسط رسانه KHAMENEI.IR تهیه و منتشر شده است.
undefined قطعه «به رَسم کِرام» چگونه ساخته شدundefined استوری | سایت | آپارات
undefined Farsi.Khamenei.ir

۱

۱۰:۵۷

thumbnail
undefined شهید سیّد مرتضی آوینی:
undefined راستی تاریخ چه شگفتی‌ها در آستین دارد! قرن‌ها پیش وقتی فرزندان موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) برای زیارت آقا امام رضا (علیه‌السّلام) به ایران می‌آمدند، چه‌كسی می‌دانست كه در روزی این‌چنین، ایران كانون نهضتی خواهد شد كه زمینه‌ی قیام موعود و برچیده گشتنِ نظام حكومت جور از جهان را فراهم خواهد ساخت؟
undefined کتاب «گنجینه‌ی آسمانی»undefined گفتارمتن مستند «آزادی مهران»
@ravaq14

۲۲۸

۱۷:۲۵